江蘇省南通市如東縣2017-2018學(xué)年高二上學(xué)期期末考試政治(選修)試題_第1頁
江蘇省南通市如東縣2017-2018學(xué)年高二上學(xué)期期末考試政治(選修)試題_第2頁
江蘇省南通市如東縣2017-2018學(xué)年高二上學(xué)期期末考試政治(選修)試題_第3頁
江蘇省南通市如東縣2017-2018學(xué)年高二上學(xué)期期末考試政治(選修)試題_第4頁
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江蘇省南通市如東縣20172018學(xué)年高二上學(xué)期期末考試政治(選修)試題一、單項(xiàng)選擇題:本大題共33小題,每小題2分,共計(jì)66分。在每題給出的四個選項(xiàng)中,只有一個選項(xiàng)是最符合題意的。1.著名科學(xué)家錢偉長談到哲學(xué)時說:“哲學(xué)很重要,很多學(xué)問做深了,都會碰到哲學(xué)問題。數(shù)學(xué)是這樣,物理、化學(xué)、生物、計(jì)算機(jī)都是這樣。所以科學(xué)家一定要研究一點(diǎn)哲學(xué),要懂哲學(xué)?!笨茖W(xué)家之所以要情哲學(xué),主要是因?yàn)锳.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué)B.哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動C.哲學(xué)是改造世界的物質(zhì)力量D.哲學(xué)對具體學(xué)科的研究有指導(dǎo)作用2.孟子說:“仁義禮智,非由外鑠我也,我固有之也。”朱熹說:“理生萬物,理主動靜?!睂煞N說法解讀正確的是①兩者的觀點(diǎn)屬于不同的哲學(xué)基本派別②兩者是對思維與存在同一性的不同回答③兩者的不同點(diǎn)在于對意識的不同理解④兩者的相同點(diǎn)是把意識視為世界的本原A.①②B.③④C.②③D.①④3.“經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進(jìn)入了新時代,這是我國發(fā)展新的歷史方位?!薄拔覈蕴幱诓㈤L期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變,我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。”這兩個論斷共同體現(xiàn)的哲學(xué)道理是A.社會的存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移B.世界上的一切事物都處在運(yùn)動、變化中C.運(yùn)動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式D.物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一4.2017年5月,谷歌圍棋AlphaGo三勝柯潔讓人們的擔(dān)心再次被提起:機(jī)器人會不會在智能上超越人類?就像科幻電影中所描繪的:人被機(jī)器人關(guān)在“動物園”中,供機(jī)器人觀賞。這種擔(dān)心A.否認(rèn)了意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物B.證實(shí)了機(jī)器人具有主觀能動性C.說明了人類認(rèn)識發(fā)展的無限性D.體現(xiàn)了社會的變革是有目的的5.顏色是物品的一種屬性,卻被賦予了各種文化含義,會引起人們強(qiáng)烈的情感反應(yīng)。紅色很受國人歡迎,代表著吉祥和好運(yùn)。也有很多人喜歡籃色,認(rèn)為這是一個平靜又引人幻想的詞語,讓人聯(lián)想到天空、大海、愛情、憂傷、無限。人們對顏色的“情感反應(yīng)”①是人們對于物品顏色的能動反映,具有自覺選擇性②意味著顏色是獨(dú)立于人的意識之外的,具有客觀性③趕客觀事物對于主體的積極意義,具有直接現(xiàn)實(shí)性④包含人對自身和外部世界關(guān)系的理解,具有差異性A.①③B.①④C.②③D.②④7.“你期望什么,你就會得到什么?!睂σ粋€人傳遞積極的期望,會使他進(jìn)步得更快,發(fā)展得更好。反之,向一個人傳遞消極的期望則會使人自暴自棄,放棄努力。這就是心理學(xué)上所說的皮格馬利翁效益??梢?,心理期待A.具有主動創(chuàng)造性B.對生理活動有能動的反作用C.是獲得成功的基礎(chǔ)D.有助于突破客觀規(guī)律的限制8.2016年11月,在倫敦地鐵上由電影女星艾瑪·沃森發(fā)起的“丟書大戰(zhàn)”在我國北上廣上演?!皝G書大戰(zhàn)”本是為了推廣公眾閱讀,但北上廣地鐵上所“丟”書籍卻屢屢遭遇尷尬。要么無人問津,要么被地鐵保沽人員當(dāng)作遺落物品收走,撿起書來認(rèn)真閱讀的人寥寥無兒。這一遭遇表明A.主體對客體的認(rèn)識具有客觀物質(zhì)性B.主體對客體的認(rèn)識取決于客體本身C.不同主體對同一客體的認(rèn)識具有同樣的真理性D.主體對客體的認(rèn)識受到主觀和客觀條件的制約9.研學(xué)旅行是推進(jìn)素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要舉措,是課堂教學(xué)的延伸擴(kuò)展,又是社會實(shí)踐的嶄新要求?!白x萬卷書,行萬里路”,研學(xué)旅行讓學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)不再只停留在課本土,更多的#未白于真正的實(shí)踐與體驗(yàn)。開展研學(xué)旅行的原因在于①實(shí)踐是認(rèn)識的唯一途徑②學(xué)習(xí)知識的目的在于指導(dǎo)實(shí)踐活動③真理是具體的有條件的④實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)A.①②B.②③C.①④D.②④10.根據(jù)新時代經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要,十九人把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一道確立為黨的行動指南。這說明①實(shí)踐產(chǎn)生的新問題推動新的探索②真理需要在修正其謬誤中才能向前發(fā)展③理論與實(shí)踐是具體的歷史的統(tǒng)一④實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動A.①③B.①②C.③④D.②④11.中醫(yī)認(rèn)為,“通則不痛,痛則不通”。這句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是A.事物是普遍聯(lián)系的B.事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一C.改變規(guī)律會受懲罰D.運(yùn)動是事物的唯一特性和存在方式12.實(shí)體經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的根基。振興實(shí)體經(jīng)濟(jì),必須牽住創(chuàng)新這個“牛鼻子”,依靠創(chuàng)新推動新舊動能轉(zhuǎn)換和結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。這是因?yàn)棰偈挛镄再|(zhì)主要由矛盾的主要方面決定②主要矛盾決定著事物的發(fā)展③關(guān)鍵部分甚至對整體功能起決定作用④創(chuàng)新是社會發(fā)展的根本動力A.①③B.②③C.①④D.②④13.“使用而不占有”和“不使用即浪費(fèi)”是分享經(jīng)濟(jì)的兩個核心理念。分享經(jīng)濟(jì)之下,人們的生活更趨向于簡潔化,不僅僅是主動的應(yīng)用別人的眾享成果,更是將自己手中的閑置資源分享給別人。從哲學(xué)上看,對分享經(jīng)濟(jì)的理解正確的是A.人們可以根據(jù)自身的需要創(chuàng)造出事物的聯(lián)系B.聯(lián)系是客觀的,分享經(jīng)濟(jì)將會替代傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)C.人們發(fā)揮主觀能動性建立的“分享經(jīng)濟(jì)”是主觀的D.事物的聯(lián)系是多樣的,分享經(jīng)濟(jì)有效連接供需雙方14.唐代的陸贄,為官清廉,皇帝曾勸他:“像馬鞭、靴子之類的小禮物,受亦無妨,無傷大雅”但陸贊卻認(rèn)為,“賄道一開,展轉(zhuǎn)滋甚”,受賄之門一旦打開,欲望一定膨脹,一開始是馬鞭和靴子,接下來就會是黃金和美玉。這表明A.反腐敗的道路不會一帆風(fēng)順B.反腐敗必須狠抓大案要案C.反腐敗需要從點(diǎn)滴小事抓起D.反腐敗需要推進(jìn)制度變革15.近米,“馬兜鈴致癌”事什讓中藥有毒的說法再次拄網(wǎng)上流傳。其實(shí),中藥有毒無毒,關(guān)鍵是能否對癥治療。只要對癥治療,有毒的藥也安全;不對癥治療,無毒的藥也有害。這表明①矛盾的同一性寓于斗爭性之中②承認(rèn)矛盾的普遍性是正確解決問題的關(guān)鍵③矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化④具體問題具體分析是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)A.①②B.①③C.②④D.③④ 16.著名漫畫家蔡志忠在《生命》節(jié)日中談道:“一輩子很短,要量清自己的籌碼,從腳跟出發(fā)。”材料給我們的哲學(xué)啟示是①要重視量的積累②要抓住時機(jī),促成飛躍③要樹立創(chuàng)新意識④要具體分析矛盾特殊性A.①②B.③④C.②④D.①④17.我國社會主要矛盾的變化,并沒有改變我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情。從“物質(zhì)文化需要”到“美好生活需要”,從解決“落后的社會生產(chǎn)”問題到解決“不平衡不充分的發(fā)展”問題,對黨和國家提出了新的要求,有利于實(shí)現(xiàn)更有質(zhì)量和效益的發(fā)展。材料說明①我國社會發(fā)展呈現(xiàn)出新的階段性特征②事物發(fā)展的趨勢是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一③事物發(fā)展在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變④制約社會發(fā)展的基本矛盾已經(jīng)基本解決A.①②B.①③C.②④D.③④18.清代詩人袁妝說:“不學(xué)古人,法無一可;全似古人,何處著我?”這一觀點(diǎn)告訴我們A.辯證的否定就是一事物否定另一事物B.事物的否定是對新事物的保留C.辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)D.事物的否定是對舊事物的克服19.讀下圖,給漫畫加一個合適的標(biāo)題'A.突破界限才能解決問題B.認(rèn)清自己才能認(rèn)清世界C.找準(zhǔn)出路才能發(fā)展自我D.看到差距才能擺正位置20.中央經(jīng)濟(jì)工作會議指出,2015年繼續(xù)實(shí)施穩(wěn)健中性的貨幣政策,注重根據(jù)形勢變化加強(qiáng)預(yù)調(diào)微調(diào)和預(yù)期管理,為經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長和供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革營造良好的貨幣金融環(huán)境。根據(jù)材料,加強(qiáng)“預(yù)調(diào)微調(diào)和預(yù)期管理”表明①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)②要正確預(yù)見社會發(fā)展方向和趨勢③社會意識具有相對獨(dú)立性④要使上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況A.①②B.①④C.②③D.③④21.2017年7月17日,十集政論專題片《將改革進(jìn)行到底》在央視開播,展示了全面深化改革的思想理論、體制機(jī)制和實(shí)踐成果,引發(fā)社會各界廣泛關(guān)注。之所以要將改革進(jìn)行到底,是因?yàn)锳.生產(chǎn)方式的變革決定著社會形態(tài)的更替B.改革是推動社會進(jìn)步和發(fā)展的決走力量C.改革是無產(chǎn)階級政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法D.改革是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力22.就推進(jìn)“廁所革命”,習(xí)近平總書記多次作出重要指示,要求“努力補(bǔ)齊這塊影響群眾生活品質(zhì)的短板”。中國國家旅游局近日提出從2018年至2020年,全國計(jì)劃新建、改擴(kuò)建旅游廁所6.4萬座,正所謂:“小廁所、人民生”?!靶】挡恍】?,廁所是一樁?!睆奈ㄎ锸酚^角度看,“廁所革命”體現(xiàn)了①人民群眾是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②價值觀影響人們認(rèn)識和改造世界的活動③價值選擇必須站在最廣大人民的立場上④事物之間的相互聯(lián)系構(gòu)成了事物的發(fā)展A.①③B.②③C.②④D.③④23.2017年9月,被譽(yù)為“天眼之父”的中國科學(xué)院首席科學(xué)家南懷仁不幸逝世。南懷仁帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì),建成了世界最大的單口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡(FAST),為我國探索宇宙科學(xué)提供了新的人科學(xué)裝置,用一生讓中國領(lǐng)先全球20年。南懷仁的先進(jìn)事跡給我們的人生啟示是①奉獻(xiàn)社會是實(shí)現(xiàn)人生價值的前提②要不忘初心,堅(jiān)持正確的價值觀③正確的價值判斷應(yīng)基于價值選擇④要積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐A.①②B.①③C.②④D.③④24.春雨驚春清谷大,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。二十四節(jié)氣是古代勞動人民通過觀察太陽運(yùn)動,認(rèn)知一年中時令、氣候變化規(guī)律形成的智慧,至今仍在影響我們的生產(chǎn)生活。這說明①文化對人的影響深遠(yuǎn)持久②推動認(rèn)識發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的③傳統(tǒng)習(xí)俗具有相對穩(wěn)定性④人是文化的創(chuàng)造者也是文化的享用者A.①③B.①④C.②③D.③④25.中央電視臺大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》追求的是通過電視早現(xiàn)的手段讓“國寶”文物“活起來”,不僅展示一件件陳列品,而且能夠讓觀眾感受到文化的傳承,能夠感知文物背后的人文精神與自己血脈相連,從而樹立起真正的民族文化自信。這表明A.一定的文化離不開一定的物質(zhì)載體B.繼承傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉和動力C.科技是培育民族凝聚力的重要因素D.文化多樣性是人類文明進(jìn)步得重要動力26.到2020年,我國將形成布局合理、定位清晰、管理科學(xué)、運(yùn)行高效、投入多元、動態(tài)調(diào)整、開放共享、協(xié)同發(fā)展的國家科技創(chuàng)新基地與科技基礎(chǔ)條件保障能力體系。國家重視科技創(chuàng)新是因?yàn)锳.文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融,科技創(chuàng)新有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.科技創(chuàng)新是推動文化發(fā)展的重要因素,決定文化的發(fā)展方向C.文化創(chuàng)新是民族生存發(fā)展的精神根基,推動經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展D.科技創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo),推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展27.文化建設(shè)是中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局的重要組成部分。推動社會主義文化繁榮興盛,能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)建設(shè)提供①正確的方向保證②精神動力和智力支持③可靠的政治保證④增長空間和物質(zhì)載體A.①②B.①④C.②③D.③④28.沐浴著謙虛謹(jǐn)慎、律己以嚴(yán)的家教熏陶,人會多一些手握戒尺、心存敬艮的自覺。相反,在急功近利、愛慕虛榮的家風(fēng)環(huán)境中長人的人,很難想象會嚴(yán)以用權(quán)、實(shí)以諜事、動尊法度。這表明A.文化影響人們的交往方式B.文化環(huán)境決定人的行事方式C.文化總是無形的塑造人生D.人只能被動接受家風(fēng)的影響29.下圖分別是2015年土耳其、2016年中國杭州和2017年德國漢堡G20峰會的會標(biāo)。這些會標(biāo)的設(shè)計(jì)表明①意識活動具有主動創(chuàng)造性②矛盾普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的③文化是民族的又是世界的④價值判斷價值選擇具有社會歷史性A.①③④B.①②④C.①②③D.②③④30.1986年,在成都西北部的一個叫做“三星堆”的村莊,一批人們聞所朱聞、神秘詭異的器物得以重見天日。接著一次次重大的考古發(fā)現(xiàn),重新豐富了中國古代青銅文明的版圖,證明了在中國遠(yuǎn)離中原的“蠻荒腹地”也存在著高度的青銅文明。由此可見①文化具有相對獨(dú)立性②通過歷史文物,可以認(rèn)識民族文化的傳承和發(fā)展③實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性④青銅器使文化得以傳承,是民族文化的集中展示A.①②B.①③C.②④D.③④31.建軍90周年“沙場閱兵”令世界矚目,中央電視臺成功進(jìn)行了全景式、立體化直播,這有賴于航拍機(jī)、微型攝像機(jī)等新技術(shù)、新設(shè)備的運(yùn)用。這表明大眾傳媒A.具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能B.是推動文化發(fā)展的根本因素C.具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能D.是社會生活中最豐富的傳媒32.中國、日本、韓國、朝鮮四國文化交流活動“東亞文化祭”于2017年11月4日在東京北區(qū)舉行,本次活動由四國11個團(tuán)體組成的執(zhí)行委員會舉辦。包括朝鮮學(xué)校參加的四國交流活動非常寶貴,這是互相了解的好機(jī)會。四國文化交流活動的意義在于①促進(jìn)東亞文化的繁榮和發(fā)展②有力促進(jìn)東距文化一體化的同步發(fā)展③推動文化產(chǎn)業(yè)快速健康發(fā)展④推動國家之間的相互理解,增進(jìn)共識A.①②B.③④C.②④D.①④33.信息時代,人們只需輕點(diǎn)屏幕,便可訴說心曲、互道衷腸,傳統(tǒng)的家書日漸式微。2017年,某市文明開展了“一封見字如面的微家書”網(wǎng)絡(luò)文明傳播活動,邀請廣大市民一起寫家書、聊家書、曬家書?!拔⒓視毙问舰龠\(yùn)用現(xiàn)代科技,突破了傳統(tǒng)家書的形式②是傳統(tǒng)家書文化賴以存在的基礎(chǔ)③在對傳統(tǒng)家書的肯定中同時包含了否定④顛覆了傳統(tǒng)家書書寫的基本形式A.①③B.②④C.①②D.③④二、簡析題:本大題共3小題,每小題12分,共計(jì)36分。請運(yùn)用所學(xué)知識對所提問題進(jìn)行簡明扼要的分析和說明。34.最近,好多人在朋友圈曬自己18歲的照片,回憶那一年的青春,那一年的芳華。但不管怎么回憶,成人的那一年,你的樣子,你的故事,你的心情,都再也回不去了。也因?yàn)榛夭蝗?,那些不算圓滿的、遺憾的、甚至痛苦的事,反而都釋然了。就像金玟岐在《歲月神偷》里唱的那樣:“歲月是一場有去無回的旅行,好的壞的都是風(fēng)景?!遍喿x材料,回答下列問題:(1)運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)談?wù)勀銓Α昂玫膲牡亩际秋L(fēng)景”的認(rèn)識。(6分)(2)運(yùn)用唯物史觀的知識,說明我們怎樣才能讓自己在2018年里多點(diǎn)圓滿,少點(diǎn)遺憾,在砥礪自我中走向成功?(6分)36.當(dāng)今世界,各國之間綜合國力競爭日趨激烈,文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素。要在激烈的國際競爭中立于不敗之地,必須發(fā)展中國特色社會主義文化,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展,不忘本來、吸收外來、面向未來。閱讀材料,回答下列問題:(1)運(yùn)用“文化與社會”的知識,說明“文化是綜合國力競爭的重要因素”。(6分)(2)運(yùn)用《文化生活》的知識,說明應(yīng)如何推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展?(6分)三、探究題:本題18分。結(jié)合背景材料進(jìn)行探究,能夠發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,并綜合運(yùn)用有關(guān)知識分析問題,創(chuàng)造性地提出解決問題的方案、策略等。37.中國特色社會主義進(jìn)入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。從社會發(fā)展的基本要素和具體實(shí)踐的角度看,實(shí)現(xiàn)人民的美好生活需要打造以下三個“共同體”,正確處理人與自然、人與社會、人與人之間的關(guān)系。新時代,人與自然是“生命共同體”的地位更加凸顯。因此,必須堅(jiān)持新發(fā)展理念,形成綠色發(fā)展方式和生活方式,實(shí)現(xiàn)保護(hù)自然和利用自然的和諧統(tǒng)一。新時代,人與社會是“生活共同體”的要求更加全面。因此,必須堅(jiān)持社會治理新理念,以人民為中心,積極促進(jìn)人與社會的良性互動,打造共建共治共于的社會治理格局,實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。新時代,人與人是“文明共同體”的追求更加緊迫。因此,必須貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,培育和踐行社會主義核心價值觀,為人民提供精神指引。結(jié)合上述材料,探究回答下列問題:(1)運(yùn)用規(guī)律的知識,說明應(yīng)如何正確處理人與自然的關(guān)系?(6分)(2)運(yùn)用整體與部分辯證關(guān)系原理,說明怎樣做到“人與社會的良性互動”?(6分)(3)運(yùn)用“文化對人的影響”的知識,說明貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的文化意義。(6分)20172018學(xué)年度第一學(xué)期期末學(xué)情檢測高二政治(選修)參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)一、單項(xiàng)選擇題:本大題共33小題,每小題2分,共計(jì)66分。在每題給出的四個選項(xiàng)中,只有一個選項(xiàng)是最符合題意的。1.D2.B3.D4.A5.B6.C7.B8.D9.D10.A11.A12.B13.Dl4.C15.Dl0.D17.B二、簡析題:35.(1)①物質(zhì)決定意識,要求一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是?!安获Y于空想,不驁于虛聲”是要求我們不能不切實(shí)際的空想,去追求一些虛幻的東西。②實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),是認(rèn)識的目的?!安获Y于

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