河南省中原名校（即豫南九校）2017-2018學(xué)年高一下學(xué)期第一次聯(lián)考?xì)v史試題

第I卷一、選擇題(共30小題，每小題2分，共60分)1.春秋時(shí)期，許多諸侯國(guó)國(guó)君認(rèn)識(shí)到“士”的重要性，甚至公卿大臣也禮賢下士。著名的事例有齊桓公禮聘管仲、勾踐出車行舟四處訪賢逢士“必問(wèn)其名”等。諸侯公卿對(duì)人才的渴求A.加劇了諸侯之間的紛爭(zhēng)B.沖擊了世卿世祿制度C.形成了尊重人才的風(fēng)氣D.導(dǎo)致了分封制的瓦解2.四川博物院藏有一塊文字殘缺的《九域守令圖》石碑，其中一段碑文是:“至于戰(zhàn)國(guó)，天下分而為七?！醪⑺暮＃円坠胖?，始為郡縣，更漢、晉分裂，至隋滅陳，天下方合為一。“□”處缺失的文字應(yīng)該是A.周B.秦C.漢D.唐3.秦政府規(guī)定:

官吏必須經(jīng)過(guò)國(guó)家正式任命才能就職；未經(jīng)任命而先行任職，或受私人派遣任職者均要受到法律治罪。官吏一經(jīng)任命，必須服從調(diào)遣，且不準(zhǔn)帶隨員赴任；到了新任職位之后，也不得隨意除其故官佐，更以之新官……違者依法治罪。這些規(guī)定，旨在A.強(qiáng)化君主專制B.規(guī)范官吏從政C.樹(shù)立法律權(quán)威D.加強(qiáng)中央集權(quán)4.“都省握天下之機(jī)，十省分天下之治”描述的是哪一朝代的行政管理體制A.隋朝B.唐朝C.北宋D.元朝5.在中國(guó)古代，褒揚(yáng)官員德行和政績(jī)，往往稱其人為“民之父母”，官員亦以“為民父母”“愛(ài)民如子”作為執(zhí)政的理想境界。這一現(xiàn)象反映出A.宗族關(guān)系已成為執(zhí)政的基礎(chǔ)B.“家天下”觀念的政治影響C.官員考核主要依據(jù)民本思想D.官員之間具有共同政治訴求6.《中英虎門條約》第六款規(guī)定:“廣州等五港口英商或常來(lái)居住，或不時(shí)來(lái)往，均不可妄到鄉(xiāng)間任意游行，更不可遠(yuǎn)入內(nèi)地貿(mào)易，中華地方官應(yīng)與英國(guó)管事官各就地方民情地勢(shì)，議定界址，不許逾越，以期永久彼此相安。倘有英人違背此條禁約，即聽(tīng)該地方民人捉孥，交英國(guó)管事官依情處罪。”這表明A.清政府?dāng)[脫了不平等條約的約束B(niǎo).英國(guó)在華勢(shì)力受到有效遏制C.清政府國(guó)際地位得到提高D.英國(guó)攫取了在華的重大權(quán)益7.太平天國(guó)提倡“剪辮蓄發(fā)”，認(rèn)為當(dāng)時(shí)人的發(fā)飾“壞先人之服冕，是使中國(guó)之人忘其根本也”。辛亥革命期間，革命黨人認(rèn)為“欲除滿清之藩籬，必先去滿清之形狀”，提倡"剪辮易服”。二者均希望通過(guò)變革發(fā)飾A.與西方文明對(duì)接B.號(hào)召推翻清朝統(tǒng)治C.提倡民主自由思想D.表明各自宗教信仰8.武昌起義后全國(guó)有15個(gè)省先后宣布獨(dú)立，各省先后擔(dān)任最高軍政長(zhǎng)官(都督)

者背景不盡相同，其中新軍將領(lǐng)13人，革命黨5人，咨議局議長(zhǎng)3人，巡撫3人，布政使1人，提督1人，督練公所總參議1人。據(jù)此可知辛亥革命A.具有廣泛社會(huì)基礎(chǔ)B.具有明顯的妥協(xié)性C.屬于資產(chǎn)階級(jí)革命D.屬于自上而下的革命9.著名史學(xué)家陳旭麓認(rèn)為孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命為中國(guó)2132年的歷史打了一個(gè)鐵和血鑄成的句號(hào)，這個(gè)響號(hào)“主要是指辛亥革命A.結(jié)束了中國(guó)的封建制度B.確立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和制度C.推翻了封建君主專制統(tǒng)治D.贏得了中華民族的真正獨(dú)立10.“過(guò)去農(nóng)村是土豪劣紳的天下，‘如今是委員的世界呀，你看，屙尿都碰了委員’；城里、鄉(xiāng)里、工會(huì)、農(nóng)會(huì)、國(guó)民黨、共產(chǎn)黨無(wú)一不有執(zhí)行委員，確實(shí)是委員世界’?！懊珴蓶|這里描寫(xiě)的是哪一時(shí)期的農(nóng)村現(xiàn)狀A(yù).國(guó)民革命時(shí)期B.中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府時(shí)期C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)敵后根據(jù)地時(shí)期D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期11.右下側(cè)為1927年至1937年中國(guó)共產(chǎn)黨黨員人數(shù)發(fā)展折線圖。圖中顯示1928年至1934年黨員人數(shù)大幅度上升，導(dǎo)致這一變化的主要?dú)v史原因是A.五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)B.紅色政權(quán)的建立C.國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利12.毛澤東同志在其人生革命征程中，留下了許多壯麗詩(shī)篇，“紅旗躍過(guò)汀江，直下龍巖上杭收拾金甌一片，分田分地真忙”。與上面詩(shī)句反映同一歷史內(nèi)容的有A.百萬(wàn)工農(nóng)齊踴躍，席卷江西克搗湘和鄂B.更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏C.不到長(zhǎng)城非好漢，屈指行程二萬(wàn)D.鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬(wàn)雄師過(guò)大江13.1945年10月，剛剛更名的《臺(tái)灣新生報(bào)》發(fā)表社論:“回憶五十年的往事，像一場(chǎng)噩夢(mèng)。一旦醒來(lái)，說(shuō)興奮不是，說(shuō)安慰也不是。應(yīng)清算的歷史被清算了，我們只覺(jué)得幸福與感謝……臺(tái)灣所以有今天，實(shí)乃祖國(guó)無(wú)數(shù)災(zāi)難換來(lái)的果實(shí)?！睂?duì)該社論理解正確的是A.“五十年”前的往事指的是八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)B.“噩夢(mèng)”始于日本對(duì)中國(guó)提出的“二十一條”C.“五十年”里中國(guó)的國(guó)際地位一直上升D.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是臺(tái)灣獲得新生的原因14.有學(xué)者評(píng)價(jià):“它凝結(jié)了以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人、民主黨派和無(wú)黨派民主人士的心血，又經(jīng)過(guò)反復(fù)討論、修改，所以得到了全國(guó)各方面人士的一致?lián)碜o(hù)?！睋?jù)此判斷，“它”是指A.《雙十協(xié)定》B.《論聯(lián)合政府》C.《共同綱領(lǐng)》D.《論十大關(guān)系》15.1982年全國(guó)人大通過(guò)了修訂的《中華人民共和國(guó)憲法》，并相維出臺(tái)了《刑法》《民法》《行政法》等各種法律法規(guī)，這表明A.我國(guó)人民的法律意識(shí)不斷提高B.我國(guó)的法律法規(guī)越來(lái)越多C.我國(guó)逐步建立了比較完備的法律體系D.我國(guó)法制建設(shè)的步伐大大加快16.2011年7月，習(xí)近平在慶祝西藏和平解放60周年的講話中指出:“只要我們堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義制度，堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度。堅(jiān)持走有中國(guó)特色、西藏特點(diǎn)的發(fā)展路子，西藏必將迎來(lái)更加美好的明天?！毕铝姓f(shuō)法正確的是A.在中央政府領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行民族區(qū)域自治制度B.民族區(qū)域自治制度是我國(guó)一項(xiàng)長(zhǎng)期的根本政治制度C.我國(guó)五個(gè)省級(jí)自治區(qū)都是在新中國(guó)成立后建立起來(lái)的D.1954年憲法最早提出在民族聚居地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治制度17.歷史學(xué)家牛軍認(rèn)為，新的對(duì)外政策的出發(fā)點(diǎn)是維護(hù)中國(guó)的國(guó)家安全，其特點(diǎn)是通過(guò)在周邊地區(qū)建立集體和平秩序和擴(kuò)大和平地區(qū)，爭(zhēng)取在中國(guó)與美國(guó)等帝國(guó)主義國(guó)家之間形成安全緩沖地帶。下列內(nèi)容符合“新的對(duì)外政策"意圖的是A.《中蘇友好同盟互助條約》的簽訂B.提出并實(shí)施了和平共處五項(xiàng)原則C.1971年中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位D.開(kāi)展以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交18.據(jù)新華社對(duì)1972年19月外交情況的統(tǒng)計(jì)，中國(guó)接待外國(guó)官員和政府代表團(tuán)二十多起，訪問(wèn)中國(guó)的有來(lái)自世界五大洲的政府代表團(tuán)和各界人士。到1972年底，和中國(guó)建立外交關(guān)系的國(guó)家達(dá)88個(gè)，和1969年底相比，三年內(nèi)翻了一番。材料表明中國(guó)A.重點(diǎn)建立與亞非的外交關(guān)系B.開(kāi)始獨(dú)立，白主地步入國(guó)際舞臺(tái)C.切實(shí)推進(jìn)新型區(qū)域外交合作D.打破美國(guó)孤立遏求的外交僵局19.1949年毛澤東指出:“凡屬被國(guó)民黨政府所承認(rèn)的資本主義國(guó)家的大使館、公使館、領(lǐng)事館及其所屬的外交機(jī)關(guān)和外交人員，在人民共和國(guó)和這些國(guó)家建立外交關(guān)系以前，我們概不予承認(rèn)，只把他們當(dāng)作外國(guó)僑民待遇，但應(yīng)子以切實(shí)保護(hù)?！边@表明新中國(guó)成立初期的外交原則是A.“另起爐灶”B.“一邊倒”C.不結(jié)盟D.“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”20.“亞非絕大多數(shù)國(guó)家和人民自近代以來(lái)都曾經(jīng)受過(guò)、并且現(xiàn)在仍在受著殖民主義所造成的災(zāi)難和痛苦?！瓘慕獬趁裰髁x痛苦和災(zāi)難中找共同基礎(chǔ)，我們就很容易互相了解和尊重，互相同情和支持……”這段話的主旨是A.反對(duì)美蘇爭(zhēng)霸B.開(kāi)展全方位外交C.倡導(dǎo)“求同存異”D.重組大國(guó)關(guān)系21.公元前5世紀(jì)的一天，全體雅典公民集會(huì)于衛(wèi)城。人們對(duì)泰米斯托克利議論紛紛，說(shuō)這位民主派領(lǐng)袖、反波斯英雄正變得專橫跋扈，并將他的名字劃在碎陶片或貝殼上，最終他得票過(guò)半而遭放逐海外。由此可見(jiàn)，古代雅典民主是A.直接民主B.民主派專有的民主C.代議制民主D.大多數(shù)居民的民主22.《十二銅表法》規(guī)定，凡因特定行為侵害他人時(shí)，應(yīng)支付贖罪金，一方面作為刑罰，另一方面用以撫慰被害人，作為被害人放棄復(fù)仇的一種補(bǔ)償。這一規(guī)定反映了羅馬法A.限制貴族特權(quán)B.蘊(yùn)含私權(quán)觀念C.保護(hù)平民利益D.維護(hù)商品經(jīng)濟(jì)23.學(xué)者錢乘旦認(rèn)為，英國(guó)“憲政”是由許多先例、律令和司法案例組成的不定型體，其“習(xí)慣”起決定性作用。英國(guó)憲法有些部分寫(xiě)成文字(如歷年的案例)，有些部分則不成文，而僅僅是以前發(fā)生過(guò)的事。材料意在說(shuō)明英國(guó)憲政A.保留了習(xí)慣法的全部?jī)?nèi)容B.具有多樣性、多元化特點(diǎn)C.注重發(fā)揮歷史傳統(tǒng)的作用D.避免了政局的劇烈動(dòng)蕩24.有人在1877年號(hào)召民眾為當(dāng)前政體的形式和憲法的完整性而戰(zhàn)，并指出這是1789年革命的繼承者同舊制度特權(quán)等級(jí)的殘余及羅馬神權(quán)政治代理人之間的斗爭(zhēng)?！爱?dāng)前政體“是A.君主專制B.君主立憲制C.共和制D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政25.2012

年版俄羅斯普通學(xué)校歷史教科書(shū)《俄羅斯1917年的革命風(fēng)暴》將俄國(guó)1917年發(fā)生的二月革命和十月革命稱為“偉大的俄羅斯革命”，并將其劃分為“2月階段”和“10月階段”。認(rèn)為“它們不是相互矛盾的”。它們不矛盾主要表現(xiàn)在A.努力實(shí)現(xiàn)和平民主B.推翻沙皇專制統(tǒng)治C.社會(huì)主義革命性質(zhì)D.滿足農(nóng)民對(duì)土地的要求26.巴黎公社自動(dòng)取消了供市政府使用的豪華馬車；擔(dān)任公社軍事委員等重要職務(wù)的瓦爾蘭一直過(guò)著艱苦樸素的生活。他們還不允許自己的家屬享受每人2法郎的公共伙食費(fèi)用等。材料主要反映了A.公社因財(cái)政緊張而提倡節(jié)儉B.巴黎公社倡導(dǎo)公仆意識(shí)C.公社的公共食堂管理規(guī)范D.公社實(shí)行平均主義原則27.以下是一組反映20世紀(jì)初期中俄兩國(guó)社會(huì)變革的圖片。它們所代表的歷史事件都A.推翻了專制王朝B.具有廣泛的群眾基礎(chǔ)C.改變了社會(huì)性質(zhì)D.促進(jìn)了本國(guó)的近代化28.羅斯福曾授意福雷斯特?戴維斯在《羅斯福的世界藍(lán)圖》中宣布:

美國(guó)既不能問(wèn)到孤立主義，也不能滿足于為自己劃定某個(gè)勢(shì)力范圍的傳統(tǒng)均勢(shì)政策，而是要推行使美國(guó)充當(dāng)世界主宰的世界主義……羅斯福宣稱雅爾塔會(huì)議是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)——我期望對(duì)我們的歷史，從而對(duì)整個(gè)世界的歷史都是如此。材料反映了A.美國(guó)的霸權(quán)地位受到挑戰(zhàn)B.美國(guó)和蘇聯(lián)的合作已經(jīng)破裂C.美國(guó)的孤立主義政策失敗D.美國(guó)的全球戰(zhàn)略發(fā)生了變化29.1964年4月，77個(gè)發(fā)展中國(guó)家在日內(nèi)瓦發(fā)表《七十七國(guó)聯(lián)合宣言》，提出了建立平等互利的國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序的要求。這表明A.世界格局呈現(xiàn)多極化趨勢(shì)B.經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化進(jìn)一步發(fā)展C.資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系瓦解D.和平與發(fā)展成為時(shí)代主題30.在“冷戰(zhàn)“結(jié)束后的亞太地區(qū)，俄羅斯國(guó)力銳減，日本綜合國(guó)力下降，與此同時(shí)，東盟、印度的力量迅速壯大，成為“冷戰(zhàn)”后亞太政治格局中不可忽視的力量。這反映出“冷戰(zhàn)”結(jié)束A.有利于遏制大國(guó)的霸權(quán)主義B.推動(dòng)了世界格局的健康發(fā)展C.為區(qū)坡力量發(fā)展提供了機(jī)遇D.對(duì)亞太地區(qū)的發(fā)展更為有利第II卷非選擇題二、非選擇題(共3小題，共40分)31.(12分)

閱讀材料，回答問(wèn)題材料一四子爭(zhēng)位周王的妾為他生了兩個(gè)兒子(大哥、二哥),后來(lái)妻又為他生了兩個(gè)兒子(三哥、四哥)。周王臨終時(shí)，圍繞誰(shuí)繼承王位，四子發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)……材料二2015年2月《文化共識(shí)網(wǎng)》:“西周時(shí)期的“列土封建’是采取宗族殖民的方式，由王室子弟壟斷政治權(quán)力的家天下，周王與諸侯之間存在。‘授權(quán)’與‘盡忠’的關(guān)系”。(1)

材料一中，你認(rèn)為誰(shuí)能繼承王位?

理由是什么?

(2分)(2)

材料一反映的是何種最高權(quán)力的傳承制度?

如何評(píng)價(jià)?

(5分)(3)“列土封建”指何種制度?

其中“授權(quán)”與“盡忠”有何具體體現(xiàn)?

有何積極作用?

(5分)32.(17分)

閱讀材料，回答問(wèn)題材料一中國(guó)的傳統(tǒng)中國(guó)發(fā)展模式的價(jià)值內(nèi)容，源于延續(xù)幾千年的政治傳統(tǒng)。這種傳統(tǒng)達(dá)到西方難以企及的歷史高度:一是歷史上強(qiáng)大的中央集權(quán)國(guó)家，而非歐洲那祥由封建領(lǐng)主或教會(huì)掌握；二是高度的行政管理體制，官員由公正、普遍的考試制度選拔，而非西方或中東那樣由世襲或門第操縱；三是政治對(duì)人民負(fù)責(zé)，體現(xiàn)“民本主義”?！徨洹蛾P(guān)于“中國(guó)模式”之我見(jiàn)》材料二雅典模式“我們(雅典)

的制度被稱作民主政治，那是千真萬(wàn)確的，因?yàn)檎?quán)不是在少數(shù)人手中，而是在多數(shù)人手里?！薄断ＥD伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》材料三英美模式英國(guó)“光榮革命”(實(shí)際是一次政變)

大概是我心目中最完美的一次政治設(shè)計(jì)。它在一個(gè)長(zhǎng)期專制統(tǒng)治的國(guó)家找到了一個(gè)擺脫革命與專制的循環(huán)，能有效地控制“控制者”的辦法?！@大概是改造專制制度以進(jìn)行制度創(chuàng)新、擺脫專制的革命循環(huán)、走向長(zhǎng)治久安的最完善的例子。這個(gè)例子對(duì)中國(guó)有意義，而美國(guó)在英國(guó)民主制度的基礎(chǔ)上發(fā)展民主制度的歷史對(duì)中國(guó)意義不大，因?yàn)橹袊?guó)不是像美國(guó)這類“沒(méi)有歷史的國(guó)家”?！獥钚P《中國(guó)政治隨想錄》請(qǐng)回答:(1)

依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明中國(guó)政治傳統(tǒng)的特點(diǎn)。(3分)(2)

依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明雅典民主的特點(diǎn)。(2分)(3)“光榮革命”創(chuàng)造了什么完美的政治設(shè)計(jì)?

該設(shè)計(jì)是如何有效控制“控制者”的?

(5分)(4>

美國(guó)是個(gè)“沒(méi)有歷史的國(guó)家”指什么?

為了克服雅典民主政治的弊端，美國(guó)在政治制度上做出了哪些重大創(chuàng)新和改變?

(7分)33.(11分)

閱讀材料，回答問(wèn)題材料一五四精神是一種不屈抗?fàn)幍膼?ài)國(guó)主義精神?！?胡繩、雷頤、高力克等學(xué)者)材料二五四時(shí)期知識(shí)分子在傳統(tǒng)文化與西方文化的批判與選擇之間存在矛盾，這種矛盾既是兩個(gè)文化體系碰撞后的產(chǎn)物，又是新舊時(shí)代接觸后的結(jié)果?！?張寶明、歐陽(yáng)哲生、劉雨等學(xué)者)材料三五四運(yùn)動(dòng)后知識(shí)分子關(guān)于救國(guó)方略有三種觀點(diǎn):一是學(xué)術(shù)救國(guó)、科學(xué)教國(guó)、教育救國(guó)；二是走俄國(guó)式革命道路；三是走政治改良道路?！?葉青等學(xué)者)(1)史論結(jié)合是歷史學(xué)習(xí)的基本原則，試以五四運(yùn)動(dòng)的史實(shí)說(shuō)明五四精神的具體表現(xiàn)。(2分)(2)

簡(jiǎn)述五四運(yùn)動(dòng)前“兩個(gè)文化體系碰撞”的歷程，概括新文化運(yùn)動(dòng)前期的知識(shí)分子對(duì)傳統(tǒng)文化所持的態(tài)度。(3分)(3)

道路抉擇關(guān)系到國(guó)家民族的前途命運(yùn)。中國(guó)共產(chǎn)黨代表人民利益最終選擇了哪一條道路?

選擇的理由是什么?

(3分)(4)

道路創(chuàng)新是革命成敗的關(guān)鍵。中國(guó)共產(chǎn)黨人在實(shí)踐和理論方面是如何創(chuàng)造性地探索出正確的革命道路的?

(3分)

110：BBDDBDBBCA1120：BADCCABDAC2130：ABCCABDDAC二、非選擇題（共3小題，計(jì)40分）31．答案:（1）老三可繼承王位；因?yàn)樗堑臻L(zhǎng)子。（2分）（2