2024年四川成都教科院附屬龍泉學(xué)校在職教師招聘筆試真題

2/2收集整理，僅供參考2024年四川成都教科院附屬龍泉學(xué)校在職教師招聘筆試真題（滿(mǎn)分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.（）是學(xué)校課外活動(dòng)的主體部分,學(xué)校應(yīng)高度重視，分科組織落實(shí)。A.體育活動(dòng)B.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)C.科技活動(dòng)D.學(xué)科活動(dòng)【答案】：D2.《學(xué)記》中提出“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”，是要求在教學(xué)中貫徹（）。A.循序漸進(jìn)原則B.直觀性原則C.啟發(fā)性原則D.因材施材原則【答案】：C3.某老師未經(jīng)學(xué)生允許私自將學(xué)生的作文編入自己編著的優(yōu)秀作文集，對(duì)該老師的做法敘述正確的是（）。A.該老師的做法侵害了學(xué)生的人身權(quán)利B.該老師的做法侵害了學(xué)生的著作權(quán)C.該老師的做法侵害了學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)D.該老師的做法沒(méi)有侵害學(xué)生的著作權(quán)，因?yàn)樽魑牟凰恪白髌贰?，不受《中華人民兵共和國(guó)著作權(quán)法》的保護(hù)【答案】：B4.在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，學(xué)生在學(xué)習(xí)“eye”和“ball”后學(xué)習(xí)“eyeball”就比較容易，這種現(xiàn)象屬于（）。A.負(fù)遷移B.具體遷移C.垂直遷移D.一般遷移【答案】：B5.李玲在上自習(xí)時(shí)，總聽(tīng)到背后有人對(duì)他說(shuō)“別學(xué)了，出去玩”，但回頭又不見(jiàn)人，他的這種心理障礙屬于（）。A.感覺(jué)障礙B.意識(shí)障礙C.知覺(jué)障礙D.注意障礙【答案】：C6.對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)間的管理屬于（）學(xué)習(xí)策略？A.資源管理策略B.組織策略C.元認(rèn)知策略D.精細(xì)加工策略【答案】：A7.第一個(gè)對(duì)問(wèn)題解決過(guò)程進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，并明確提出解釋的理論叫做（）。A.頓悟說(shuō)B.試誤說(shuō)C.信息加工論D.定位說(shuō)【答案】：B8.（）是教育這一社會(huì)現(xiàn)象和其他社會(huì)現(xiàn)象的根本區(qū)別。A.傳播統(tǒng)治者的意志B.有目的地培養(yǎng)人C.使人得以生存D.提高人類(lèi)的活動(dòng)效率【答案】：B9.好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。這句話(huà)是哪位教育學(xué)家提出的（）。A.蔡元培B.徐特立C.陶行知D.黃炎培【答案】：C10.對(duì)物體的知覺(jué)傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)的認(rèn)知方式屬于（）。A.沖動(dòng)型B.沉思型C.場(chǎng)依存型D.場(chǎng)獨(dú)立型【答案】：C11.調(diào)整教師與物欲誘惑之間關(guān)系的道德規(guī)范是（）。A.依法執(zhí)教B.廉潔從教C.熱愛(ài)學(xué)生D.愛(ài)崗敬業(yè)【答案】：B12.提高教育教學(xué)質(zhì)量的必由之路是（）。A.實(shí)驗(yàn)研究B.教學(xué)研究C.教育教學(xué)研究D.教育研究【答案】：C13.在教育學(xué)史上，（）首次從科學(xué)認(rèn)識(shí)的角度強(qiáng)調(diào)并試圖探討教育原理。貫穿于其所有著作的一個(gè)基本思想是：教育要適應(yīng)自然，即所謂“自然適應(yīng)性原理”。A.夸美紐斯B.洛克C.康德D.貝斯特【答案】：A14.凡是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起干擾和阻礙作用的，叫做（）。A.正遷移B.縱向遷移C.負(fù)遷移D.逆向遷移【答案】：C15.皮亞杰研究?jī)和赖屡袛嗄芰Πl(fā)展規(guī)律的方法是（）。A.個(gè)案法B.精神分析法C.兩難故事法D.對(duì)偶故事法【答案】：D16.提出情緒輔導(dǎo)方法的心理學(xué)家是（）。A.巴甫洛夫B.斯金納C.艾里斯D.雅各布松【答案】：C17.周朝是中國(guó)歷史上繼商朝之后的朝代，分為西周與東周兩個(gè)時(shí)期。以下關(guān)于周朝的說(shuō)法正確的是（）。A.“烽火戲諸侯”發(fā)生在東周末期，“一笑傾國(guó)”的典故由此而來(lái)B.春秋五霸之一的齊桓公提出的“尊王攘夷”口號(hào)中的“王”，即周王C.東周時(shí)期得到周王承認(rèn)的燕、趙、韓三諸侯是“三家分晉”的結(jié)果D.牧野之戰(zhàn)后，周文王姬昌滅商，建立了周朝【答案】：B18.下列有關(guān)莎士比亞與其作品的說(shuō)法，有誤的一項(xiàng)是（）。A.《李爾王》和《麥克白》都是莎士比亞的著名的悲劇作品。B.《哈姆雷特》是莎士比亞創(chuàng)作于1599年至1602年間的一部喜劇作品，代表著整個(gè)西方文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的最高成就C.《威尼斯商人》是英國(guó)戲劇家莎士比亞創(chuàng)作的喜劇，是一部具有諷刺性的喜劇D.莎士比亞是英國(guó)文學(xué)史上最杰出的戲劇家，也是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最重要，最偉大的作家，全世界最卓越的文學(xué)家之一【答案】：B19.公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由，這體現(xiàn)了法的（）。A.教育作用B.評(píng)價(jià)作用C.指引作用D.強(qiáng)制作用【答案】：C20.新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志（）。A.《民報(bào)》的創(chuàng)刊B.《新青年》的創(chuàng)辦C.《每周評(píng)論》的出版D.《新民叢報(bào)》的創(chuàng)刊【答案】：B21.在金融危機(jī)沖擊下，任何一個(gè)國(guó)家無(wú)法獨(dú)善其身，必須堅(jiān)持合作和負(fù)責(zé)的精神，國(guó)際間的合作一般是基于（）。A.各國(guó)的共同利益B.綜合國(guó)力C.國(guó)際新秩序D.聯(lián)合國(guó)憲章【答案】：A22.下列屬于公文眉首部分的是（）。A.簽發(fā)人B.成文日期C.主送機(jī)關(guān)D.公文標(biāo)題【答案】：A23.發(fā)展的根本目的是（）。A.發(fā)展好最廣大人民根本利益B.實(shí)現(xiàn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)C.進(jìn)入小康社會(huì)D.實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化【答案】：A24.下列電池中不能充電的有（）。A.鎳鎘電池B.銀鋅電池C.普通干電池D.鉛蓄電池【答案】：C25.填入下列括號(hào)中的字，正確的一組是（）。

①這間屋子的陳設(shè)，盡量（）持當(dāng)年的氣派，一點(diǎn)也不覺(jué)寒磣

②本條例自公布之日起（）行③因?yàn)閺哪菚r(shí)起，我知道人類(lèi)的一切工作，如果值得去做，而且要做得好，就應(yīng)該全神（）注④這幾天肺、心、腦都病得厲害。生命的界（）似乎就要到了A.維實(shí)貫線(xiàn)B.維施灌線(xiàn)C.保施貫限D(zhuǎn).保實(shí)灌限【答案】：C26.“馬踏飛燕”銅奔馬以豐富的想象力，精巧的構(gòu)思和嫻熟的技藝，將奔馬與飛燕絕妙地結(jié)合在一起。奔馬體態(tài)健美，昂首嘶鳴，三足騰空，仿佛正在無(wú)畏地急馳奔跑之中。（）的飛燕襯托出奔馬的神速，不僅造型生動(dòng)活潑，而且巧妙地使奔馬的重心集中在蹄下的飛燕上。作為中國(guó)青銅藝術(shù)的奇葩，它所具有的蓬勃生命力和（）的氣勢(shì)，更是中華民族精神的象征。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.輕盈銳不可當(dāng)B.驚慌直上青云C.迅疾一往無(wú)前D.矯捷勇往直前【答案】：C27.追求與放棄都是正常的生活態(tài)度，有所追求就應(yīng)有所放棄。有價(jià)值的人生，需要開(kāi)拓進(jìn)取、成就事業(yè)，但更要懂得正確和必要的放棄--這不是一種（），而是一種（）。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.淡漠豁達(dá)B.無(wú)為境界C.退卻智慧D.無(wú)奈自信【答案】：C28.低碳出行，是指二氧化碳排放低、能耗低、污染少、環(huán)境友好的出行方式。下列各項(xiàng)中，不屬于低碳出行的是（）。A.拼車(chē)上班B.乘坐出租車(chē)C.步行D.乘坐地鐵【答案】：B29.當(dāng)下社會(huì)語(yǔ)言中產(chǎn)生了許多新詞，“美女”算是其中之一，因?yàn)樗呀?jīng)不是傳統(tǒng)語(yǔ)意上的“美女”了，而是幾乎泛指一切女性?！懊琅币辉~的濫用，似乎發(fā)端于文學(xué)界，所謂“美女作家”。當(dāng)從文學(xué)自身尋找價(jià)值比較艱難的時(shí)候，從語(yǔ)言學(xué)角度去尋找，反而顯得容易些了，這也許可以算作中國(guó)文學(xué)對(duì)于語(yǔ)言學(xué)的新貢獻(xiàn)吧。繼女作家統(tǒng)統(tǒng)被稱(chēng)為“美女作家”之后，電視上每出現(xiàn)一位女教授，都會(huì)被稱(chēng)為“美女教授”。現(xiàn)在到商場(chǎng)去買(mǎi)東西，都會(huì)有營(yíng)業(yè)員湊上來(lái)問(wèn)：“美女，買(mǎi)什么？”

在“美女”中，“美”已經(jīng)成為虛詞，沒(méi)有任何實(shí)際意義了?！懊琅睂?duì)語(yǔ)言學(xué)帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)，那就是需要重新定義“美”的內(nèi)涵。如果從前稱(chēng)美女是對(duì)女性美的贊賞的話(huà)，現(xiàn)在已經(jīng)完全淪為一種輕薄了。而且，從前的人含蓄，似乎很少在口語(yǔ)中直呼一個(gè)人為“美女”，哪怕她真的是一個(gè)美女。這不是審美的個(gè)體差異問(wèn)題，也不是情人眼里出西施的特定審美現(xiàn)象，而是“美”字的濫用和美女稱(chēng)謂的泛化。就拿文化界來(lái)說(shuō)，百姓對(duì)于知識(shí)女性的面孔可能是存在著“閱讀定勢(shì)”的，一看沒(méi)到丑的地步，“美女”一詞就脫口而出了，所以，現(xiàn)在大家需要區(qū)分的不是誰(shuí)是“美女作家”“美女教授”，而是誰(shuí)不是“美女作家”“美女教授”了。當(dāng)特殊取代一般時(shí)，人們所做的就不是從一般中區(qū)別特殊，而是從特殊中區(qū)別一般了。

一個(gè)詞匯的運(yùn)用越是被泛化，意義也就越是被抽空。漢語(yǔ)中有很多詞已經(jīng)被用死掉了，屬于一用就濫，一濫就死，比如文化、愿景，等等。在文化界，死掉的詞可能還有“大師”和“偉大”。評(píng)價(jià)一個(gè)文化人，動(dòng)輒就是“大師”；評(píng)價(jià)一件文化產(chǎn)品，動(dòng)輒就是“偉大”；一個(gè)二流作家可以被稱(chēng)為“大師”，一部三流小說(shuō)可以被稱(chēng)為“偉大”作品。為什么會(huì)這樣呢？原因很簡(jiǎn)單，這個(gè)時(shí)代恰恰無(wú)大師，恰恰不偉大，才導(dǎo)致了“大師”與“偉大”詞匯的泛濫。真正在大師輩出的偉大時(shí)代，“大師”與“偉大”這兩個(gè)詞反而是很少用的，大家在謙虛認(rèn)真地思考、交流與商榷，而不是隨隨便便把“大師”和“偉大”的帽子一扣拉倒。只有目力不逮的人，才會(huì)到處亂扣“大師”與“偉大”的帽子。

蘇聯(lián)解體以后，“同志”不好再稱(chēng)呼了，俄羅斯人不知所措，干脆稱(chēng)呼男人”“女人”。于是，有人在喊一個(gè)人，卻能引起半條街的回頭率?！澳腥恕焙汀芭恕笨梢猿蔀橐环N稱(chēng)謂，似乎是回到了對(duì)人的最本質(zhì)、最普世的稱(chēng)謂層面，但也消解了語(yǔ)言的存在價(jià)值，實(shí)際上是語(yǔ)言的悲哀?！懊琅币辉~所顯示的，也是語(yǔ)言的滑稽與悲哀，對(duì)于用詞和稱(chēng)謂的不加節(jié)制，有一天也許會(huì)導(dǎo)致中國(guó)人只能相互稱(chēng)“男人”和“女人”的尷尬境地了?！懊琅币辉~的泛化體現(xiàn)的恰恰是語(yǔ)義的匱乏，以及詞語(yǔ)尊嚴(yán)的下滑和人的漫不經(jīng)心。

下列各項(xiàng)中，和“美女”一詞同屬稱(chēng)謂泛化現(xiàn)象的是（）。A.皇帝在朝堂上往往稱(chēng)自己的大臣為“愛(ài)卿”B.某些人到處宣揚(yáng)自己的“專(zhuān)家”身份C.近年來(lái)報(bào)紙刊物中頻頻出現(xiàn)“給力”一詞D.電視主持人將所有節(jié)目嘉賓都稱(chēng)為“老師”【答案】：D30.“早教”最早起源于德國(guó)，是讓孩子在游戲和與父母的交往過(guò)程中獲得身體、情感、智力、人格、精神等多方面的協(xié)調(diào)發(fā)展與健康成長(zhǎng)的互動(dòng)式活動(dòng)。簡(jiǎn)單說(shuō)就是一種用親子互動(dòng)的方式，旨在促進(jìn)孩子成長(zhǎng)的活動(dòng)。中國(guó)家庭的“早教”卻是另一番樣子。在一項(xiàng)針對(duì)“早教”的調(diào)査中發(fā)現(xiàn)，幼兒階段的超前教育主要集中在識(shí)字、閱讀、計(jì)算機(jī)和英語(yǔ)口語(yǔ)等。除了不少幼兒園在特色班里已有涉及，家長(zhǎng)更多的則是花時(shí)間帶孩子參加業(yè)余培訓(xùn)班，在語(yǔ)文、英語(yǔ)和數(shù)學(xué)上下工夫。這段文字意在說(shuō)明（）。A.中國(guó)“早教”與德國(guó)的不同點(diǎn)B.“早教”在中國(guó)已經(jīng)偏離本源C.中國(guó)“早教”更注重知識(shí)學(xué)習(xí)D.中國(guó)“早教”不利于孩子成長(zhǎng)【答案】：B31.生物鏈指的是由動(dòng)物、植物和微生物互相提供食物而形成的相互依存的鏈條關(guān)系。這種關(guān)系在大自然中很容易看到。生物鏈也可以理解為自然界中的食物鏈，它形成了大自然中“一物降一物”的現(xiàn)象，維系著物種間天然的數(shù)量平衡。根據(jù)上述定義，下列不屬于生物鏈的是（）。A.植物-食草動(dòng)物-食肉動(dòng)物B.水-云-雨-水C.微生物-小魚(yú)-大魚(yú)-鯊魚(yú)D.植物的葉和果-昆蟲(chóng)-鳥(niǎo)-鷹【答案】：B32.有一位數(shù)學(xué)家說(shuō)很難想象一個(gè)文理不通、錯(cuò)字連篇的人，能把邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)內(nèi)涵表達(dá)出來(lái)?！敝麛?shù)學(xué)家蘇步青說(shuō)我從小打好的語(yǔ)文基礎(chǔ)，對(duì)我學(xué)習(xí)其他學(xué)科提供了很大的方便。我還覺(jué)得學(xué)好語(yǔ)文對(duì)訓(xùn)練一個(gè)人的思維很有幫助，可以使思想更有條理。這些，對(duì)我后來(lái)學(xué)好數(shù)學(xué)都有很大好處。”人們贊譽(yù)蘇步青為“數(shù)學(xué)詩(shī)人”。

這段文字表達(dá)的是（）。A.即使文理不通、錯(cuò)字連篇的人，也能把數(shù)學(xué)內(nèi)涵表達(dá)出來(lái)B.贊揚(yáng)了“數(shù)學(xué)詩(shī)人”蘇步青的驚人才華C.數(shù)學(xué)家用親身體會(huì)，明確地指出了學(xué)好語(yǔ)文的重要性D.學(xué)好語(yǔ)文是學(xué)好數(shù)學(xué)的必備條件【答案】：C二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也?！睂?duì)這句話(huà)解釋正確的是（）。A.后天教育和社會(huì)環(huán)境才是導(dǎo)致人的發(fā)展差異的主因B.這種觀點(diǎn)為平民中“舉賢才”的主張?zhí)峁┝艘罁?jù)C.這是環(huán)境決定論的體現(xiàn)，抹殺了先天稟賦的差異D.這是遺傳決定論的體現(xiàn)，否定環(huán)境的決定作用【答案】：ABC34.下列心理學(xué)家中屬于行為主義者的是（）。A.華生B.詹姆士C.斯金納D.苛勒【答案】：AC35.新時(shí)代公民道德建設(shè)的重點(diǎn)任務(wù)是（）。A.筑牢理想信念之基B.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀C.弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神D.傳承中華傳統(tǒng)美德【答案】：ABCD36.教學(xué)計(jì)劃目標(biāo)的確立以專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)為基礎(chǔ)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的具體內(nèi)容包括（）。A.規(guī)范和要求B.使用規(guī)格C.教學(xué)反思D.培養(yǎng)方向【答案】：ABD37.下列屬于中國(guó)古代官學(xué)的有（）。A.唐代國(guó)子學(xué)B.先秦稷下學(xué)宮C.漢代太學(xué)D.宋代書(shū)院【答案】：ABC38.下列哪些屬于實(shí)用主義教育學(xué)的基本觀點(diǎn)?（）A.倡導(dǎo)“做中學(xué)”，提倡活動(dòng)課程B.教育即成長(zhǎng)，是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)過(guò)程C.教師只是學(xué)生成長(zhǎng)的幫助者，學(xué)生才是教育教學(xué)的中心D.教育是為將來(lái)的某種生活做準(zhǔn)備【答案】：ABC39.多媒體課件按功能主要可以分成（）。A.自學(xué)模式B.實(shí)驗(yàn)?zāi)Ｊ紺.討論模式D.講授模式【答案】：ACD40.[]教師熱愛(ài)學(xué)生的作用表現(xiàn)在（）A.愛(ài)學(xué)生是獲得教學(xué)效果的基礎(chǔ)B.得到學(xué)生及其家長(zhǎng)的饋贈(zèng)C.愛(ài)學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)D.愛(ài)學(xué)生是提高教育質(zhì)量的重要條件【答案】：ACD41.個(gè)性心理特征主要包括（）A.性格B.能力C.動(dòng)機(jī)D.氣質(zhì)【答案】：ABD42.以下有關(guān)赫爾巴特的理論描述正確的是（）。A.提出“五階段教學(xué)”理論，如困難、問(wèn)題、假設(shè)、驗(yàn)證、結(jié)論B.將倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)C.提出來(lái)教育性教學(xué)原則D.提出教育的目的是培養(yǎng)良好的社會(huì)公民【答案】：BCD43.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，正確的有（）A.樂(lè)府是朝廷設(shè)置的一個(gè)宮廷官署，后來(lái)演變成為一種詩(shī)歌載體，即樂(lè)府詩(shī)?！赌吧仙！泛汀犊兹笘|南飛》被稱(chēng)為“樂(lè)府雙璧”B.唐詩(shī)的形式和風(fēng)格豐富多彩，不僅繼承了漢魏民歌，樂(lè)府的傳統(tǒng)，并且大大發(fā)展了歌行體的樣式C.元曲有嚴(yán)密的格律定式，每一曲牌的句式，字?jǐn)?shù)，平仄等都有固定的格式要求D.詞牌是詞的格式的名稱(chēng)，不同的詞牌，其段落，句數(shù)，韻律以及每句的字?jǐn)?shù)，句式，聲律，都有不同的規(guī)格【答案】：BCD44.下列選項(xiàng)中，由選民直接選舉的是（）。A.某縣的人民代表大會(huì)的代表B.某鎮(zhèn)的人民代表大會(huì)的代表C.某不設(shè)區(qū)的市的人民代表大會(huì)的代表D.某民族鄉(xiāng)的人民代表大會(huì)的代表【答案】：ABCD45.與第二次世界大戰(zhàn)有關(guān)的作品有（）。A.《百團(tuán)大戰(zhàn)》B.《靜靜的頓河》C.《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》D.《智取威虎山》【答案】：AC46.下列詩(shī)句中，與西域有關(guān)的有（）。A.蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光B.漢家天馬出蒲梢，苜蓿榴花遍城郊C.一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)D.葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催【答案】：ABD47.矛盾解決的形式主要有（）。A.矛盾雙方融合成一個(gè)新事物B.矛盾的調(diào)和C.矛盾雙方同歸于盡D.矛盾一方克服另一方【答案】：ABCD48.社會(huì)工作者小欣擬為中學(xué)生開(kāi)設(shè)預(yù)防校園欺凌教育小組，旨在增強(qiáng)中學(xué)生對(duì)欺凌危害的認(rèn)知，預(yù)防校園欺凌事件，小組開(kāi)設(shè)前期，小欣對(duì)中學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，并選擇部分學(xué)生進(jìn)行訪談，了解他們對(duì)于欺凌的看法，在小組進(jìn)行時(shí)，小欣請(qǐng)組員多次填寫(xiě)欺凌認(rèn)知量表，監(jiān)測(cè)其認(rèn)知變化，此外還請(qǐng)組員填寫(xiě)了小組滿(mǎn)意度問(wèn)卷，上述A.組前計(jì)劃評(píng)估B.小組過(guò)程評(píng)估C.小組需求評(píng)估D.小組效果評(píng)估【答案】：BC49.某街道辦事處向某社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)購(gòu)買(mǎi)老年服務(wù)。該機(jī)構(gòu)運(yùn)用社會(huì)策劃模式，根據(jù)轄區(qū)內(nèi)老年人服務(wù)需求調(diào)查的結(jié)果，計(jì)劃未來(lái)五年在多個(gè)社區(qū)建立日間老年服務(wù)中心。上述做法體現(xiàn)了社會(huì)策劃模式特點(diǎn)的有（）。A.指導(dǎo)社區(qū)未來(lái)變化B.注重自上而下改變C.強(qiáng)調(diào)運(yùn)用理性原則處理問(wèn)題D.注重過(guò)程【答案】：ABC50.村委會(huì)在調(diào)解農(nóng)村婚姻家庭矛盾、調(diào)解村民及鄰里之間糾紛、增進(jìn)家庭和諧發(fā)展方面起了重要作用。調(diào)解遵循旳原則有（）。A.減少訴訟率B.根據(jù)法律、法規(guī)、規(guī)章和政策C.經(jīng)濟(jì)耗費(fèi)最小D.在雙方當(dāng)事人自愿平等旳基本上進(jìn)行調(diào)解【答案】：BC51.以下哪些情形滅火器應(yīng)當(dāng)報(bào)廢（）A.銘牌脫落，或雖有銘