2024年高考政治一輪復(fù)習(xí)同步訓(xùn)練選擇27文化創(chuàng)新

PAGE6PAGE7專題27文化創(chuàng)新1．鳳凰衛(wèi)視與故宮博物院創(chuàng)新思路，創(chuàng)制了《清明上河圖3.0》。這一展演挖掘長卷原作的藝術(shù)神韻、文化內(nèi)涵與歷史風(fēng)貌，融合8K超高清數(shù)字互動(dòng)技術(shù)、4D動(dòng)感影像，以及各種藝術(shù)形態(tài)，實(shí)現(xiàn)觀眾與作品的多層次交互，讓人們在新奇的感受中領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化的生命力，吸引了更多的人到故宮參觀。這表明①推動(dòng)文化創(chuàng)新要為傳統(tǒng)文化注人時(shí)代精神②利用現(xiàn)代科技能夠推動(dòng)文化的繼承和傳播③科學(xué)技術(shù)豐富發(fā)展了中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵④文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，科技作用日漸突出A．①③ B．①④ C．②③ D．②④2．習(xí)近平總書記在黨的十九大《報(bào)告》中指出，要“不忘原來，吸取外來，面對(duì)將來，更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力氣，為新時(shí)代新征程凝合無比強(qiáng)大的精神動(dòng)力?！币韵吕斫庹_的是①“不忘原來”就是要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，古為今用②“吸取外來”就是要辯證取舍外來文化，開放包涵③“面對(duì)將來”就是要推動(dòng)文化“走出去”，文化同一④要堅(jiān)持實(shí)踐為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，自覺擔(dān)負(fù)文化使命A．①② B．③④ C．①③ D．②④3．有學(xué)者指出，一些地方的愛國主義教化過多地突出歷史上的屈辱而較少地關(guān)注當(dāng)代中國發(fā)展所取得的成就。新時(shí)代的愛國主義教化，要更多地宣揚(yáng)黨和國家事業(yè)所取得的宏大成就，讓人民更多地看到曾經(jīng)落后挨打的中國已經(jīng)雄踞于世界民族之林，走向世界舞臺(tái)的中心。對(duì)此，下列理解正確的有①愛國主義教化的主題應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，有利于增加人們的文化和道路自信②民族精神的發(fā)展是一個(gè)海納百川的過程，愛國主義教化應(yīng)吸取優(yōu)秀文明成果③我國傳統(tǒng)文化孕育了宏大的民族精神，弘揚(yáng)愛國主義必需夯實(shí)傳統(tǒng)文化根基④愛國主義是中華民族的精神基因，宣揚(yáng)國家宏大成就有利于增加民族復(fù)興的動(dòng)力A．①③ B．①④ C．②③ D．②④4．習(xí)近平在探望參與政協(xié)十三屆二次會(huì)議的文藝界社科界委員時(shí)強(qiáng)調(diào)，希望大家的創(chuàng)作深刻反映70年來黨和人民的奮斗實(shí)踐，深刻解讀新中國70年歷史性變革中所隱藏的內(nèi)在邏輯，講清晰歷史性成就背后的中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化優(yōu)勢，更好用中國理論解讀中國實(shí)踐，為黨和人民接著前進(jìn)供應(yīng)強(qiáng)大精神激勵(lì)。要用中國理論解讀中國實(shí)踐，就要①樹立中國特色社會(huì)主義的文化自信②拒絕和抵制西方文化思想對(duì)我國的影響③擴(kuò)大溝通，增加各國對(duì)中華文化的理解與認(rèn)同④保持自己民族文化的獨(dú)立性和民族話語的獨(dú)立性A．①② B．①④ C．②③ D．③④5．2024年2月8日，改編自意大利同名歌劇的試驗(yàn)京劇《圖蘭朵》在意大利羅馬阿根廷劇院上演。該劇以京劇藝術(shù)為本體，融合了中西方戲劇、音樂元素，豐富的表現(xiàn)手段、高難度的表演技巧以及華美的服飾布景，深深吸引著現(xiàn)場觀眾。這表明①商業(yè)運(yùn)營是推動(dòng)中華文化國際傳播的最佳方式②文化溝通效果取決于多元文化相互融合的程度③只有立足原來、吸取外來才能更好地走向?qū)恝軇?chuàng)新文化表現(xiàn)形式有利于增加中華文化影響力A．①② B．①④ C．②③ D．③④6．2024年1月1日，由中心宣揚(yáng)部著力打造的互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)平臺(tái)“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”正式上線。這是一個(gè)多媒體呈現(xiàn)、多資源聚合、多技術(shù)應(yīng)用的融媒體平臺(tái)，共有“學(xué)習(xí)新思想”“環(huán)球視野”“學(xué)習(xí)慕課”等17個(gè)板塊180多個(gè)一級(jí)欄目，內(nèi)容極為豐富，很快在全國黨員、干部和群眾中掀起了學(xué)習(xí)熱潮。由此可見①壯大主流輿論須要促進(jìn)傳播內(nèi)容與形式的創(chuàng)新②把握時(shí)代脈搏才能滿意人民群眾精神文化需求③網(wǎng)絡(luò)傳媒是信息社會(huì)文化傳播的主要手段④樹立文化自信取決于對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展A．①② B．①④ C．②③ D．③④7．“年輕人喜愛什么，我們就給他們獻(xiàn)上什么”，故宮負(fù)責(zé)人這樣共享“故宮正青春”的理念。但服務(wù)年輕人，絕不只是“老爺爺賣萌”。更深化探討他們的特點(diǎn)和需求，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的社交互動(dòng)功能，吸引青年一代參與到內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)中來，文博、文創(chuàng)事業(yè)才有了新的源頭活水。這啟示我們①文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾的文化需求②面對(duì)世界，博采眾長是文化創(chuàng)新的基本途徑③文化的傳承必需與流行文化深度融合④文化創(chuàng)新要發(fā)揮人民群眾的主體作用A．①② B．②③ C．①④ D．③④8．《流浪地球》票房超過46億元，開啟了中國科幻電影創(chuàng)作新征程。但有專家指出，影片在表達(dá)人類情感上還有很大的提升空間，中國科幻文藝作品應(yīng)努力探究適合本土文化的人類情感抵達(dá)路徑，在折射、講解并描述中國閱歷和中國故事上有所作為。該觀點(diǎn)給我國科幻文藝創(chuàng)作的啟示有①要利用現(xiàn)代傳媒技術(shù)，打造良好的表達(dá)載體②要立足本民族文化土壤，批判繼承傳統(tǒng)文化③要合理吸取外來文化成果，提倡風(fēng)格與形式的多樣化④要體現(xiàn)時(shí)代精神氣質(zhì)，滿意現(xiàn)代人的審美需求A．①② B．①③ C．②④ D．③④9．優(yōu)秀文藝作品因時(shí)而興，與時(shí)代同步伐。呈現(xiàn)全面深化改革的紀(jì)錄片《將改革進(jìn)行究竟》，引發(fā)全國觀看熱潮；謳歌塞罕壩精神的電視劇《最美的青春》，創(chuàng)下高收視率；小說《七層寶塔》關(guān)注新農(nóng)村建設(shè)中的鄉(xiāng)村倫理變遷與鄰里道德守望，受到多方確定……黨的十八大以來，一系列為時(shí)代畫像的文化文藝創(chuàng)作不斷涌現(xiàn)。這對(duì)文藝創(chuàng)作的啟示有①博采眾長，供應(yīng)多種形式的文化產(chǎn)品②把握時(shí)代脈搏，奏響時(shí)代主旋律③堅(jiān)持為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)④給予傳統(tǒng)文化新內(nèi)涵，弘揚(yáng)民族精神A．①② B．①④ C．②③ D．③④10．《二泉映月》是中國民族音樂文化的珍寶，這首樂曲，深刻的傳達(dá)出創(chuàng)作者阿炳一生的心酸苦痛與怨憤不平，表達(dá)了人的內(nèi)心世界的豁達(dá)和對(duì)生命的深刻體驗(yàn)，展示了獨(dú)特的民間演奏技巧和風(fēng)格，創(chuàng)建出無與倫比的深邃意境，顯示了中國二胡藝術(shù)的獨(dú)特魅力。下列評(píng)價(jià)中，未涉及到《二泉映月)創(chuàng)作途徑的是()①世界聞名指揮家小澤征爾說:“這種音樂只應(yīng)跪下來聽”②評(píng)論家說，曲中有豐富的人生閱歷，更有傳統(tǒng)藝術(shù)的深厚浸潤③一位英國音樂家說:“中國的貝多芬，中國的《命運(yùn)》”④毛澤東主席說，它具有濃郁的民間風(fēng)味，很好，要發(fā)揚(yáng)光大之A．①② B．①③ C．③④ D．②④11．無論是深受觀眾喜愛的電視節(jié)目《上新了?故宮》，抑或是“故宮淘寶”上那些妙趣橫生的文創(chuàng)產(chǎn)品、故宮微博上那些“萌萌噠”的“段子”……進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，故宮仿佛起先了“逆生長”，不斷以新的方式走進(jìn)公眾尤其是年輕人的生活。故宮的“逆生長”說明①必需堅(jiān)持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展②必需發(fā)揮大眾傳媒超越時(shí)空限制傳遞和創(chuàng)建文化的功能③必需立足人民群眾實(shí)踐，關(guān)注人民群眾的精神文化需求④必需深化推動(dòng)文化體制機(jī)制改革，不斷增加文化創(chuàng)建力A．①② B．①③ C．②③ D．③④12．“質(zhì)文沿時(shí)，崇替在選。”因時(shí)而興，乘勢而變，與時(shí)代同步伐,這是古今中外優(yōu)秀作品誕生的一條基本規(guī)律。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,對(duì)文化文藝工作者來說，就是要以人民為中心、以精品奉獻(xiàn)人民、用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。文藝創(chuàng)作以人民為中心是因?yàn)棰僖匀嗣駷橹行氖俏幕瘎?chuàng)新的根本途徑②人民既是實(shí)踐的主體也是文化創(chuàng)建的主體③滿意人民的文化需求是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的前提④中國特色社會(huì)主義文化是扎根于人民的文化A．①② B．①③ C．②④ D．③④13．“勇于回答時(shí)代課題，從當(dāng)代中國的宏大創(chuàng)建中發(fā)覺創(chuàng)作的主題、捕獲創(chuàng)新的靈感，深刻反映我們這個(gè)時(shí)代的歷史巨變，描繪我們這個(gè)時(shí)代的精神圖譜，為時(shí)代畫像，為時(shí)代立傳，為時(shí)代明德?！边@就要求文藝工作者①立足于中國特色社會(huì)主義的宏大實(shí)踐開展文藝創(chuàng)作②加強(qiáng)理論武裝，牢牢掌意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)③發(fā)揮文化創(chuàng)作主體的作用，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀④堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向A．①③ B．①④ C．②③ D．②④14．一套甲骨文手機(jī)表情包成為斗圖圈的“新寵”，獨(dú)特的傳統(tǒng)文化符號(hào)竟與“神馬、大神、有木有”等等網(wǎng)絡(luò)流行詞產(chǎn)生了一系列奇妙的“化學(xué)反應(yīng)”。用“甲骨文表情包”解讀甲骨文，將古老而厚重的文化記憶“復(fù)制”到現(xiàn)代生活中，豐富了人們的選擇。這啟示我們①要讓傳統(tǒng)文化回來人們的日常生活，使之與現(xiàn)代生活方式相互融合②只有讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活起來，才能使之在人民大眾的文化生活中占據(jù)主導(dǎo)地位③只有推動(dòng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，才能更好滿意人民群眾的文化需求④要立足于傳統(tǒng)文化這一根基，為它注入新的時(shí)代精神A．①② B．①③ C．②④ D．③④15．英國《自然·神經(jīng)科學(xué)》指出：關(guān)于生物遺傳基因問題，科學(xué)試驗(yàn)表明，人的大部分生活閱歷和技能只能通過后天傳授教給后代，但是一些創(chuàng)傷記憶可以通過基因遺傳給后代，讓后代的神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能作出“微調(diào)”。這種遺傳可在確定程度上幫助后代避開特定損害，但也可能增加恐驚癥、焦慮癥或創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙等神經(jīng)精神疾病的風(fēng)險(xiǎn)。這表明①“創(chuàng)傷記憶”基因遺傳是幫助后代避開損害還是增加疾病風(fēng)險(xiǎn)取決于科學(xué)試驗(yàn)②未解之謎是人類不斷進(jìn)行科學(xué)試驗(yàn)探究規(guī)律的根本動(dòng)力③人類在實(shí)踐中不斷發(fā)展對(duì)生物遺傳規(guī)律的相識(shí)④科學(xué)試驗(yàn)使事物的聯(lián)系呈現(xiàn)出“人化”的特點(diǎn)A．①② B．①③ C．②④ D．③④16．中心電視臺(tái)打造的《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目，獲得多數(shù)觀眾點(diǎn)贊，獲得了較高的收視率。這檔節(jié)目將中國的詩詞經(jīng)典與流行音樂相結(jié)合，加上專業(yè)朗誦、文學(xué)評(píng)析、鑒賞互動(dòng)等環(huán)節(jié)，讓觀眾感受“五千年文化，三千年詩韻”，重新發(fā)覺經(jīng)典詩詞在當(dāng)下的價(jià)值和力氣，從詩詞中吸取滋養(yǎng)。這反映了①文化創(chuàng)新要以滿意群眾的需求為價(jià)值導(dǎo)向②我國的傳統(tǒng)文化有著深厚的文化底蘊(yùn)和精神價(jià)值，我們必需繼承傳統(tǒng)文化③節(jié)目的創(chuàng)作要以開發(fā)創(chuàng)新為目的和歸宿④要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展A．①② B．②③ C．③④ D．①④17．我國媒體融合在實(shí)現(xiàn)從“相加”到“相融”的過程中，廣泛運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)、數(shù)字技術(shù)，涌現(xiàn)一批新型主流媒體和新型媒體集團(tuán)，黨的新聞輿論傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力獲得顯著提升。由此可見，打造新型主流媒體應(yīng)①確立正確的輿論導(dǎo)向，為人民供應(yīng)精神指引②創(chuàng)新應(yīng)用現(xiàn)代傳播技術(shù)，不斷拓展傳播陣地③提高文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)實(shí)力，彰顯文化自信力氣④有效整合各種媒體資源，贏得廣袤市場空間A．①② B．①④ C．②③ D．③④18．希望的田野呼喊時(shí)代的篇章，我們的時(shí)代呼喊關(guān)注農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)夫的文藝作品。它要求我們的作家真正俯下身子，像柳青那樣懂得農(nóng)夫的喜怒哀樂，像路遙那樣耐得住孤獨(dú)孤獨(dú)，賈大山那樣有著心系人民的情懷，立足社會(huì)真實(shí)的基礎(chǔ)，以審美和藝術(shù)的形式對(duì)歷史真實(shí)進(jìn)行探究，對(duì)人性的豐富性予以開掘和發(fā)覺．演奏出豐富厚重的時(shí)代交響，書寫無愧于時(shí)代和人民的文學(xué)篇章。作家書寫反映當(dāng)代鄉(xiāng)村生活的篇章應(yīng)當(dāng)①立足想象，讓人物形象存在于作家構(gòu)建的審美藝術(shù)空間②把目光投向市井，意識(shí)到在旺盛中無法留住質(zhì)樸與純真③有著心系人民的情懷，對(duì)人性的豐富性予以開掘和發(fā)覺④關(guān)注社會(huì)發(fā)展，把農(nóng)村變遷的圖景定格在時(shí)代的書卷里A．①② B．①④ C．②③ D．③④19．香港郵政將于2024年10月1日發(fā)行《中華人民共和國成立70周年》1套4枚紀(jì)念郵票。這套郵票以象征團(tuán)結(jié)、祥瑞、和諧的中國結(jié)作為設(shè)計(jì)亮點(diǎn)，構(gòu)圖精致細(xì)致，寓意70年來我國在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技及環(huán)境各方面取得的卓更加展與成就，這套郵票①在設(shè)計(jì)中引入中國結(jié)元素，體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的貫穿②新奇獨(dú)特的設(shè)計(jì)說明設(shè)計(jì)者的靈感是文化創(chuàng)新的源泉③說明傳統(tǒng)文化的穩(wěn)定性，在傳承中保留著其基本特征④展示了我國經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技等方面取得的卓越成就A．①② B．①③ C．②④ D．③④20．第五屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)在烏鎮(zhèn)召開，大型多媒體交響樂《良渚》在本屆大會(huì)上進(jìn)行首演