2025年春八年級下冊人教版語文 23《馬說》 說課稿

23《馬說》說課稿一、說教材《馬說》是部編版八年級下冊第六單元的一篇自讀課文。單元導(dǎo)語指出：“學(xué)習(xí)本單元，要在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)文言語感；注意積累常用文言詞語和句式，欣賞課文中精彩的語句；還要學(xué)習(xí)古人論事說理的技巧，體會他們的人生感悟，從中得到思想啟迪和情感陶冶?！薄恶R說》采用托物寓意的寫作方法，運(yùn)用形象思維和簡潔易懂的語言描寫了伯樂、食馬者、千里馬三個喻體，把道理蘊(yùn)含在具體的事物中，表達(dá)了作者對人才問題的見解，抒發(fā)了懷才不遇、有志難申的杰出人才的憤懣和不平之意，嘲諷和鞭撻了不能知人善任的統(tǒng)治階級。因此，在教學(xué)中應(yīng)通過自主、合作、探究的方式讓學(xué)生朗讀課文，了解字詞讀音與文章大意，把握文章節(jié)奏與需要重讀的地方；其次，學(xué)生要掌握相關(guān)的文言知識，了解虛詞、實(shí)詞的相關(guān)用法，并進(jìn)一步了解“說”這類文體的特點(diǎn)；最后，學(xué)生需理解內(nèi)容，品味作者想要表達(dá)的思想感情，通過細(xì)讀文本來深入挖掘文本意義。二、說學(xué)情1、作為八年級的學(xué)生，對文言文的形式、學(xué)習(xí)內(nèi)容及學(xué)習(xí)方法都有了一定的了解和掌握，但還缺乏字詞分類歸納掌握的能力。因此在這方面需加強(qiáng)對學(xué)生的引導(dǎo)。2、因本文所寫的年代距離學(xué)生較遠(yuǎn)，學(xué)生受自身的知識和閱歷所限，對本文作者所要表達(dá)的深層寓意的理解必然存在一定的難度。但托物寓意的寫法在以前的學(xué)習(xí)中已有認(rèn)識和了解。所以這一環(huán)節(jié)要引導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)背景資料，加深理解認(rèn)識。3、作為生本教育的初始階段，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)，勇于表現(xiàn)等方面可能還有所欠缺。因此在學(xué)習(xí)過程中要精心設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，安排問題，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，鼓勵學(xué)生勇于表現(xiàn)。三、說教學(xué)目標(biāo)根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”，結(jié)合本單元的教學(xué)和課文自身的特點(diǎn)，本篇文言文的核心素養(yǎng)目標(biāo)設(shè)定如下：文化自信：感受文言文所描繪的作者內(nèi)心世界，體會作者對舊封建社會的憤怒與批判。語言運(yùn)用：借助注釋和工具書自讀課文，理解文中“伯樂”“千里馬”與“食馬者”的寓意，學(xué)習(xí)托物寓意、以事喻理的議論方法。思維能力：朗讀文章，注重朗讀語氣的把握，體會作者寄托在文中的思想感情，感受封建社會摧殘和埋沒人才的黑暗現(xiàn)實(shí)。審美創(chuàng)造：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到只要人才保持良好的心態(tài)，堅(jiān)信“天生我才必有用”，持之以恒，就能實(shí)現(xiàn)自己的宏圖大志。四、說教法學(xué)法教法：1.誦讀品味法。葉圣陶語“非讀無以訓(xùn)練語感，非讀無以激發(fā)美感”。教有千法，朗讀為本。讀品結(jié)合，讀中理解，讀中感悟。還課堂以朗朗書聲，通過讀對學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛優(yōu)秀文化的精神。2.自主學(xué)習(xí)法。貫徹“學(xué)生為主體”的教學(xué)原則，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，教會學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的。郭思樂教授“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”的生本理念，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、合作探究中享受成功的喜悅。3.創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法。相信學(xué)生豐富的想象力和大膽創(chuàng)新的精神，讓學(xué)生的思維進(jìn)行碰撞，讓智慧之火熊熊燃燒。學(xué)法：新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對于初中生來說，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的，只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動有：1.借助工具書和注釋，在自己領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上與學(xué)習(xí)伙伴合作疏通文意，提高閱讀文言文的能力；2.多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣；3.利用合作、討論、探究的方法，走進(jìn)韓愈的生活經(jīng)歷，理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情。五、說教學(xué)過程(一)導(dǎo)入新課相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為課文理解營造一個情感氛圍。（二）簡介作者及時代背景走近作者：韓愈（768～824）唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。是唐宋八大家之首。字退之，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他是唐代古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者，主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說》等等。作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈還是一個語言巨匠。他善于使用前人詞語，又注重當(dāng)代口語的提煉，得以創(chuàng)造出許多新的語句，其中有不少已成為成語流傳至今，如“落井下石”、“動輒得咎”、“雜亂無章”等。在思想上是中國「道統(tǒng)」觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。韓愈三歲而孤，受兄嫂撫育，早年流離困頓，有讀書經(jīng)世之志，雖孤貧卻刻苦好學(xué)。20歲赴長安考進(jìn)士，三試不第。25～35歲，他先中進(jìn)士，三試博學(xué)鴻詞科不成，赴汴州董晉、徐州張建封兩節(jié)度使幕府任職。后回京任四門博士。36～49歲，任監(jiān)察御史，因上書論天旱人饑狀，請減免賦稅，貶陽山令。憲宗時北歸，為國子博士，累官至太子右庶子，但不得志。50～57歲，先從裴度征吳元濟(jì)，后遷刑部侍郎。因諫迎佛骨，貶潮州刺史。移袁州。不久回朝，歷國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等職。政治上較有作為。詩力求險怪新奇，雄渾而重氣勢。背景鏈接：《馬說》作于貞元十一年至十六年（795年—800年）之間。韓愈初登仕途，不得志。曾經(jīng)三次上書宰相求擢用，但結(jié)果是“待命”40余日，而“志不得通”，“足三及門，而閽人辭焉”。盡管如此，韓愈仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，再加上朝中奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，才能之士不受重視，郁郁不得志。跟《馬說》同期的作品還有《龍說》（即《雜說一》）。文章以龍喻圣君，以云喻賢臣，借“龍噓氣成云”，然后“乘是氣，茫洋窮乎玄間（宇宙間）”的傳說，闡明賢臣離不開圣君任用，圣君也離不開賢臣輔佐的道理，可以視為《馬說》的姊妹篇。《龍說》有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說》等等。強(qiáng)調(diào)作者25歲已高中進(jìn)士，但一直得不到重用的懷才不遇的經(jīng)歷。從而明確文章托物言志的寫作手法，理解“伯樂”和“千里馬”的寓意。（三）解讀標(biāo)題標(biāo)題為“馬說”，實(shí)則為“說說馬”，說：是古代的一種議論問題，用來陳述作者對某些問題的看法。（四）整體感知：1.聽課文錄音，正音正字，注意停頓節(jié)奏和重音。2.領(lǐng)讀，由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀，體會文中11個“不”字的語氣。3.學(xué)生對照課文注釋小聲讀，體會句中關(guān)鍵字詞表達(dá)的感情。4.男女同學(xué)各一名代表朗讀，針對學(xué)生朗讀情況，學(xué)生自評，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。5譯讀積累：分小組合作串譯課文，借助工具書和注釋，獨(dú)立圈點(diǎn)總結(jié)出文中的重點(diǎn)詞句。教師提示學(xué)生研究“策、其、食”的不同用法。6交流探究：每組派出代表，或翻譯全文，或交流重點(diǎn)詞句，或提出質(zhì)疑。這個環(huán)節(jié)利用合作、討論、探究的學(xué)法，能使每一位同學(xué)都參與到課堂上來，成為課堂的主角。（五）研讀探究：提出問題，要求用原文回答。1.文章開頭是如何闡述“千里馬”和“伯樂”的關(guān)系的？2.提問：文中哪句話點(diǎn)明了中心？3.作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎？4.三段文字都用一個“也”字收住，它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情？通過上面的問題讓學(xué)生理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情，體會到明君對人才的重要性。5.背誦積累。6.讓學(xué)生想象自己就是韓愈，齊讀全文。本設(shè)計(jì)力求讓學(xué)生更多地直接接觸課文材料，體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律”的理念。通過多層次誦讀，師生共同研討部分句段的朗讀技巧。領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。（六）拓展延伸1.以“懷才不遇、壯志難酬，有太多的中國文人有這樣的遭遇了?！睘殚_頭寫一段話，融進(jìn)這些失意的文人以及他們表現(xiàn)這種情感的文句詩句。2.討論：當(dāng)今社會需要什么樣的人才？怎樣才能做到多出人才，人盡其才？這個環(huán)節(jié)調(diào)動學(xué)生的知識儲備，加深學(xué)生對于中