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文檔簡介
黑龍江大慶歷年中考語文試題(文言文閱讀)(截至2024年)【甲】初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。(選自《孫權(quán)勸學(xué)》)【乙】嗟乎!師道①之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人其出人②也遠(yuǎn)矣猶且從師而問焉;今之眾人③,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀④者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時,學(xué)于余。余嘉其能行古道,作《師說》以貽之。(節(jié)選自韓愈《師說》)【注】①師道:尊師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚。②出人:超出一般人。③眾人:一般人。④句讀:指斷開句子的知識。11.解釋下列句中加點(diǎn)實(shí)詞的含義。(1)卿今當(dāng)涂掌事當(dāng)涂:_______________(2)蒙辭以軍中多務(wù)辭:_______________(3)見往事耳見:_______________(4)是故圣益圣是故:_______________12.選出下列加點(diǎn)虛詞含義、用法相同的一項()A.卿今者才略前者呼,后者應(yīng)(《醉翁亭記》)》B.但當(dāng)涉獵但少閑人如吾兩人者耳(《記承天寺夜游》)C.學(xué)于余能謗譏于市朝(《鄒忌諷齊王納諫》)D.惑之不解馬之千里者(《馬說》)13.選文中畫波浪線的部分有兩處需要斷句,請選出相應(yīng)位置的答案標(biāo)號填寫在答題卡上。()()古之圣人A其出人B也遠(yuǎn)矣C猶且D從師而問焉14.下列關(guān)于【甲】【乙】兩篇選文的表述不正確的一項是()A.“說”是古代一種議論性文體,大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想?!稁熣f》中的“說”就是這種文體。B.甲文注重以對話表現(xiàn)人物,其中魯肅、呂蒙的對話,顯示了兩人的融洽關(guān)系,正面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成。C.乙文將“古之圣人”從師而問和“今之眾人”恥學(xué)于師進(jìn)行對比,指出是否尊師重道,是圣愚分野的關(guān)鍵所在。D.甲乙兩文都與學(xué)習(xí)有關(guān),甲文中孫權(quán)用自己讀書的切身體會勸呂蒙學(xué)習(xí),乙文中韓愈對李蟠“能行古道”給予贊揚(yáng)。15.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。(1)及魯肅過尋陽。(2)作《師說》以貽之【參考答案】11①.當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán)②.推托③.了解④.因此12.B13.①.AC②.14.B15.(1)等到魯肅經(jīng)過尋陽的時候。(2)寫這篇《師說》來贈送他。【解析】【11題詳解】本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意:你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事。當(dāng)涂:當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán)。(2)句意:呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。辭:推托。(3)句意:了解歷史罷了。見:了解。(4)句意:因此圣人就更加圣明。是故:因此。【12題詳解】本題考查一詞多義。要根據(jù)具體的語境來分析辨別詞義。A.助詞,用在時間后面,無實(shí)義/代詞,……的人;B.相同,都是副詞,“只,只是”的意思;C.介詞,向/介詞,在;D.助詞,賓語前置的標(biāo)志/助詞,定語后置的標(biāo)志;故選B。【13題詳解】本題考查文言文斷句。要根據(jù)句意及結(jié)構(gòu)來分析劃分停頓。句意:古代的圣人,他們超過一般人很遠(yuǎn)了,尚且跟從老師向老師請教?!肮胖ト恕笔侵髡Z,后面斷開;“其出人也遠(yuǎn)矣”寫圣人的天賦,“猶且從師而問焉”寫圣人的求師態(tài)度,是兩層意思。故斷為:古之圣人/其出人也遠(yuǎn)矣/猶且從師而問焉。在A、C處斷開?!?4題詳解】本題考查文章內(nèi)容理解。B.“從正面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成”有誤,本文通過魯肅的感嘆,表現(xiàn)呂蒙學(xué)識的增長,是側(cè)面表現(xiàn)呂蒙學(xué)有所成;故選B?!?5題詳解】本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。直譯為主,意譯為輔。重點(diǎn)詞有:(1)及,等到;過,經(jīng)過。(2)作,寫;以,來;貽,贈送;之,他?!緟⒖甲g文】【甲】當(dāng)初,孫權(quán)對呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。孫權(quán)說:“我難道想要你研究儒家經(jīng)典,成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎!只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說軍務(wù)繁多,誰比得上我事務(wù)多呢?我經(jīng)常讀書,自己覺得獲益頗多?!眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。等到魯肅經(jīng)過尋陽的時候,魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事,魯肅十分吃驚地說:“你現(xiàn)在的軍事方面和政治方面的才能和謀略,不再是原來的那個吳縣的沒有學(xué)識的阿蒙了!”呂蒙說:“和有抱負(fù)的人分開一段時間后,就要用新的眼光來看待,長兄你認(rèn)清事物怎么這么晚呢!”于是魯肅拜見呂蒙的母親,和呂蒙結(jié)為好友后分別了?!疽摇堪?!從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚沒有流傳已經(jīng)很久了!想要人們沒有疑惑很難吶!古代的圣人,他們超過一般人很遠(yuǎn)了,尚且跟從老師向老師請教;現(xiàn)在的一般人,他們跟圣人相比相差很遠(yuǎn)了,卻以向老師學(xué)為羞恥。因此圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧。圣人之所以成為圣人,愚人之所以成為愚人,大概都是這個原因引起的吧!愛自己的孩子,選擇老師來教他;但是對于他自己,卻以跟從老師學(xué)習(xí)為可恥,真是糊涂??!那些兒童的老師,教他讀書,學(xué)習(xí)書中的文句的停頓,并不是我所說的傳授道理,解答疑難問題的老師。不知句子停頓要問老師,有疑惑不能解決卻不愿問老師,小的方面學(xué)習(xí)了大的卻丟了,我沒有看到他的明達(dá)。李家的孩子蟠,年齡十七,喜歡古文,六經(jīng)的經(jīng)文和傳文都普遍地學(xué)習(xí)了,不受時俗的拘束,向我學(xué)習(xí)。我贊許他能夠遵行古人(從師)的途徑,寫這篇《師說》來贈送他。(2024年黑龍江大慶)【甲】山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??(選自《陋室銘》)【乙】項脊軒①,舊南閣子也。室僅方丈,可容一人居。百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注;每移案,顧視無可置者。又北向不能得日日過午已昏余稍為修葺使不上漏。前辟四窗,垣墻周庭②,以當(dāng)南日,日影反照,室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭,舊時欄楯③,亦遂增勝。借書滿架,偃仰④嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲;而庭階寂寂,小鳥時來啄食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動,珊珊⑤可愛。(節(jié)選自《項脊軒志》)【注】①項脊軒:作者的書齋名。②垣墻周庭:庭院四周砌上圍墻。③欄楯(shǔn):欄桿。④偃仰:安居,休息。⑤珊珊:同“姍”,引申為美好的樣子。11、解釋下列句中加點(diǎn)實(shí)詞的含義。(4分)(1)有龍則靈(2)談笑有鴻儒(3)無案牘之勞形(4)顧視無可置者12、選出下列加點(diǎn)虛詞含義、用法相同的一項()(2分)A.有仙則名險躁則不能治性(《誡子書》)B.無絲竹之亂耳環(huán)而攻之而不勝(《得道多助,失道寡助》)C.舊南閣子也當(dāng)余之從師也(《送東陽馬生序》)D.以當(dāng)南日不以物喜,不以己悲(《岳陽樓記》)13、選出畫線句子停頓恰當(dāng)?shù)囊豁棧ǎ?分)A.又北向/不能得日日/過午已昏余/稍為修葺/使不上漏B.又北向/不能得日/日過午已昏/余稍為修葺/使不上漏D.又北向/不能得日/日過午已昏余/稍為修葺使/不上漏C.又北向/不能得日日/過午已昏/余稍為修葺使/不上漏14、下列關(guān)于【甲】【乙】兩篇選文的表述不正確的一項是()(2分)A.“銘”這種文體常用來述功紀(jì)行或警誡勸勉。甲文作者用此文體自述其志,表達(dá)安貧樂道的情操。B.甲文結(jié)尾用“南陽諸葛廬”“西蜀子云亭”類比“陋室",指出此室可以與古代名賢的居室比美。C.乙文善用疊詞表達(dá)情感。如“庭階寂寂”中的“寂寂”二字,就是為了表達(dá)作者寂寞孤獨(dú)的心情。D.甲乙兩文作者雖然生活時代不同、但都在對居室環(huán)境的描寫中,表現(xiàn)了中國古代文人的高雅情趣。15、用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。(4分)(1)斯是陋室,惟吾德馨。(2)小鳥時來啄食,人至不去?!緟⒖即鸢浮?1、(1)神異(或“神奇”“靈異”):(2)大:(3)官府文書;(4)看,視(只要表達(dá)出“看”的意思即可給分)12、AA,“就”。B,助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性;代詞,它。C,句末語氣詞,表示判斷:句中語氣詞,表示語氣的停頓。D,連詞,用來:介詞,因為。13、B14、C“就是為了表達(dá)作者寂寞孤獨(dú)的心情”表述錯誤,“寂寂”二字突顯了環(huán)境的清幽,表達(dá)了作者身處書齋的愜意之情。15、(1)這是簡陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到簡陋了)。(2)小鳥時常來啄食,人來了(它們)也不離開。(1)采分點(diǎn):斯,這:德馨,品德好(品德高尚)。(每個采分點(diǎn)1分)(2)采分點(diǎn):時,時常(時時、有時、時而、不時、常常);去,離開(飛離)。(每個采分點(diǎn)1分)【參考譯文】項脊軒,是原來的(舊日的)南閣子。室內(nèi)只有一丈見方,可以容納一個人居住。(這座)百年老屋,(屋頂墻上的)泥土(從上方)滲漏,雨水往下流;(我)每次移動書桌,環(huán)視四周都沒有可以挪置(桌案)的地方。再加上屋子方位朝北,不能被陽光照到,一過了中午(屋內(nèi))就已昏暗。我稍稍修理了一下,使(它)不從上面漏土漏雨。向前(這里的“前”指閣子北面,因這閣子是北向的)開了四扇窗子,庭院四周砌上圍墻,用來對著南面射來的日光(使其反照室內(nèi)),日光反射照耀,室內(nèi)才明亮起來。又在庭院里混雜種植蘭花、桂樹、竹子等草木,往日的欄桿,也增加了光彩。借來的書擺滿了書架,我安居、休息時長嘯歌吟,有時又靜靜地獨(dú)自端坐,聽自然界各種各樣的聲音;庭院、臺階前靜悄悄的,小鳥時常來啄食,人來了(它們)也不離開。農(nóng)歷十五的夜晚,明亮的月光灑滿半面墻壁,桂樹的影子交雜錯落,微風(fēng)吹過,影子搖動,可愛極了。(2023年黑龍江大慶)【甲】林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,成來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!奔瘸?,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太中,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,逕迷,不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。(節(jié)選自《桃花源記》)【乙】是日風(fēng)順不及午已抵浦口宿大山家。明日,宿旦子岡①,甫②行數(shù)里,見四野禾苗油油然,老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗,婦女亦耕田力作,以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者,其俗洵③美矣。偶舍騎步行,過一農(nóng)家,其丈夫方擔(dān)糞灌園,而婦人汲井且浣④衣,門有豆棚瓜架,又有樹數(shù)株郁郁然,兒女啼笑,雞犬鳴吠。余顧而慕之,以為此一家之中,有萬物得所之意,自恨不如遠(yuǎn)甚也。(節(jié)選自戴名世《己亥北行日記》,有刪改)[注釋]①旦子岡:在今南京市江寧區(qū)附近。②甫:剛。③洵(xún);確實(shí)。④浣;洗。11.解釋下列句中加點(diǎn)實(shí)詞的含義。(4分)⑴具答之()⑵便要還家()⑶尋病終()⑷而婦人汲井且浣衣()12.選出下列加點(diǎn)虛詞含義、用法相同的一項()(2分)A.問今是何世,乃不知有漢當(dāng)立者乃公子扶蘇(陳涉世家》)B.太守即遣人隨其往故人不獨(dú)親其親(《大道之行也》)C.蓋江北之俗蓋余之勤且艱若此(《送東陽馬生序》)D.余顧而慕之千里馬常有,而伯樂不常有(《馬說》)13.選出畫波浪線句子停頓恰當(dāng)?shù)囊豁?)(2分)A.是日風(fēng)順/不及午/已抵浦口/宿大山家B.是日/風(fēng)順不及/午已抵浦口/宿大山家C.是日/風(fēng)順不及午/已抵浦口/宿大山家D.是日風(fēng)順/不及/午已抵浦口/宿大山家14.下列關(guān)于[甲][乙]兩篇選文的敘述不正確的一項是()(2分)A.甲文中“設(shè)酒殺雞”“延至其家,皆出酒食”,表現(xiàn)了桃花源人的熱情好客。B.甲文結(jié)尾以眾人尋桃花源“未果”,誼染了桃花源的神秘虛幻,令人神往。C.乙文中作者看到村莊里萬物都怡然自得,而自己比他們差得遠(yuǎn),心生怨恨。D.甲乙兩段文字都展現(xiàn)了和諧安寧、恬靜美好、自得其樂的鄉(xiāng)村生活圖景。15.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。(4分)⑴便扶向路,處處志之。⑵老幼男女俱耘于田間。【參考答案】11、①.
詳細(xì)
②.
同“邀”,邀請
③.
隨即,不久
④.
打水12、C
13、A
14、C15、(1)就順著舊路回去,處處都做了記號。(2)男女老少在田間耕作?!緟⒖甲g文】【乙】當(dāng)天風(fēng)勢順?biāo)?,不到中午就已?jīng)抵達(dá)浦口,并在劉大山家中過夜。第二天住在了旦子岡。剛行走了幾里地,看見田間禾苗油然茂盛,男女老少在田間耕作。大概是江北的習(xí)俗,女人也參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn),比較西北那些不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的懶惰男子,江北的習(xí)俗的確好得多。偶然間我放棄騎馬開始步行,路過一農(nóng)家,這家男主人正在給園子澆大糞,女子從井里打水洗衣。園中有豆篷瓜架,還有幾棵郁郁蔥蔥的樹木,孩子嬉戲歡笑,雞狗相聞。我看著看著越來越羨慕他們,覺得這一家子中,萬物都怡然自得,我自遺憾比他們差得遠(yuǎn)呢!(2022年黑龍江大慶)【甲】莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鰷魚出游從容,是魚之樂也?!被葑釉唬骸白臃囚~,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!”莊子曰:“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者,既已知吾知之而問我。我知之濠上也?!保ü?jié)選自《莊子?秋水》)【乙】惠子相梁,莊子往見之。或謂惠子曰:“莊子來,欲代子相?!庇谑腔葑涌?,搜于國中三日三夜。莊子往見之,曰:“南方有鳥,其名為鹓雛①,子知之乎?夫鹓雛發(fā)于南海,而飛于北海;非梧桐不止,非練實(shí)不食,非醴泉不飲。于是鴟②得腐鼠,鹓雛過之,仰而視之曰:‘嚇!’今子欲以子之梁國而嚇我邪?”注:①鹓(yuān)雛:古代傳說中的鳳凰類的鳥。②鴟:貓頭鷹的一種。(節(jié)選自《莊子?秋水》)【丙】莊子送葬,過惠子之墓,顧謂從者曰:“郢人堊慢①其鼻端若蠅翼使匠石斫②之。匠石運(yùn)斤成風(fēng),聽而斫之,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容。宋元君聞之,召匠石曰:‘嘗試為寡人為之?!呈唬骸紕t嘗能斫之。雖然,臣之質(zhì)死久矣?!曰葑又酪?,吾無以為質(zhì)矣!吾無與言之矣?!弊ⅲ孩賵茁河冒啄嗤磕?。慢,通“墁”。②斫:砍,劈。(節(jié)選自《莊子?徐無鬼》)(1)解釋下列句中加點(diǎn)實(shí)詞的含義。①莊子與惠子游于濠梁之上②請循其本③非梧桐不止④顧謂從者曰(2)選出下列加粗虛詞含義、用法相同的一項A.我知之濠上也╲已而之細(xì)柳軍(《周亞夫軍細(xì)柳》)B.仰而視之曰╲泉香而酒洌(《醉翁亭記》)C.今子欲以子之梁國而嚇我邪╲屬予作文以記之(《岳陽樓記》)D.嘗試為寡人為之╲為人謀而不忠乎(《<論語>十二章》)(3)選出畫波浪線句子停頓恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.郢人堊慢/其鼻端若蠅翼使/匠石斫之B.郢人堊慢其鼻端/若蠅翼/使匠石斫之C.郢人堊慢/其鼻端若蠅/翼使匠石斫之D.郢人堊慢其鼻端/若蠅冀使/匠石斫之(4)下列關(guān)于【甲】【乙】[丙]三篇選文的敘述不正確的項是A.甲文莊子和惠子的論辯中,莊子不正面回答,而是以問對問,表現(xiàn)出了莊子的不自信。B.乙文敘述了“鹓雛不屑腐鼠”的故事,表現(xiàn)了莊子不屑于榮華富貴,志趣高潔。C.丙文敘述了“匠石運(yùn)斤斫堊”的故事,表達(dá)了莊子在惠子死后孤獨(dú)悲涼的心情。D.從三篇選文中可以看出,莊子和惠子既是認(rèn)知不同的對手,又是情誼深厚的摯友。(5)用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。①子非我,安知我不知魚之樂?②或謂惠子曰:“莊子來,欲代子相。”【參考答案】(1)本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。解答此類題目,要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語,尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。①句意:莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。游:游玩;②句意:讓我們回到最初的話題。循:追溯;③句意:不是梧桐樹不棲息。止:棲息;④句意:回過頭來對跟隨的人說。顧:回頭看。(2)本題考查一詞多義。A.之:代詞;/動詞,往,到;B.而:表示承接;/表示并列;C.以:用;/來;D.為:給;/給。故選:D。(3)本題考查文言斷句。根據(jù)句意:郢地有個人讓白堊泥涂抹了他自己的鼻尖,像蚊蠅的翅膀那樣大小,讓匠石用斧子砍削掉這一小白點(diǎn)。斷句為:郢人堊慢其鼻端/若蠅翼/使匠石斫之。故選:B。(4)本題考查對文章內(nèi)容的理解。A.有誤,從甲文中“鰷魚出游從容,是魚之樂也”可以看出莊子能以愉快的心境對待周圍的事物,追求天人合一,推崇自然,機(jī)智善辯。BCD.正確。故選:A。(5)本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。①重點(diǎn)詞:子,你。安,怎么。之,的。句意:你不是我,怎么知道我不知道魚的快樂呢?②重點(diǎn)詞:或,有人。欲,想要。代,取代。相,做宰相。句意:有人對惠子說:“莊子來(梁國),是想取代您當(dāng)梁相?!贝鸢福海?)①游玩;②追溯;③棲息;④回頭看。(2)D(3)B(4)A(5)①你不是我,怎么知道我不知道魚的快樂呢?②有人對惠子說:“莊子來(梁國),是想取代您當(dāng)梁相?!薄军c(diǎn)評】文言文翻譯“六字訣”1.留。即保留原文中的專有名詞、國號、年號、人名、地名、官名、職稱、器具名稱等,可照錄不翻譯;2.直。即將文言中的單音節(jié)詞直接譯成以該詞為語素的現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)或多音節(jié)詞;3.補(bǔ)。即將文言文中省略的詞語、句子成分,在譯文中適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充出來;4.刪。即刪去不譯的詞。凡是古漢語中的發(fā)語詞、判斷詞、在句子結(jié)構(gòu)上起標(biāo)志作用的助詞、湊足音節(jié)的助詞等,在現(xiàn)代漢語中沒有詞能替代,便可刪去;5.調(diào)。即對文言文中不同于現(xiàn)代漢語句式的特殊句式,翻譯時要進(jìn)行必要的調(diào)整,使譯文完全符合現(xiàn)代漢語的表達(dá)習(xí)慣。這種方法在古文翻譯中用得最多,中考幾乎年年考到;6.換。即對古今意義相同,但說法不同的詞語,翻譯時都要換成現(xiàn)在通俗的詞語,使譯文通達(dá)明快?!緟⒖甲g文】【甲】莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子說:“鰷魚在河水中游得多么悠閑自得,這就是魚的快樂。”惠子說:“你又不是魚,怎么知道魚是快樂的?”莊子說:“你不是我,怎么知道我不知道魚兒是快樂的?”惠子說:“我不是你,固然就不知道你;你也不是魚,你不知道魚的快樂,這是可以完全確定的。”莊子說:“讓我們回到最初的話題,你開始問我‘你怎么知道魚是快樂的呢’的話,就說明你很清楚我知道,所以才來問我是從哪里知道的。而我則是在濠水的橋上知道的?!薄疽摇炕菔┳隽肆簢膰啵f子去看望他。有人告訴惠施說:“莊子到梁國來,想取代你做宰相?!庇谑腔菔┓浅:ε?,在國都搜捕三天三夜。莊子前去見他,說:“南方有一種鳥,它的名字叫鹓鶵,你知道嗎?從南海起飛飛到北海去,不是梧桐樹不棲息,不是竹子的果實(shí)不吃,不是甜美如醴的泉水不喝。在此時貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠,鳥從它面前飛過,貓頭鷹仰頭看著,發(fā)出‘嚇’的怒斥聲?,F(xiàn)在你也想用你的梁國來‘嚇’我吧?”【丙】莊子送葬,經(jīng)過惠子的墓地,回過頭來對跟隨的人說:“郢地有個人讓白堊泥涂抹了他自己的鼻尖,像蚊蠅的翅膀那樣大小,讓匠石用斧子砍削掉這一小白點(diǎn)。匠石揮動斧子呼呼作響,漫不經(jīng)心地砍削白點(diǎn),鼻尖上的白泥完全除去而鼻子卻一點(diǎn)也沒有受傷,郢地的人站在那里也若無其事不失常態(tài)。宋元君知道了這件事,召見匠石說:‘你為我也這么試試。’匠石說:‘我確實(shí)曾經(jīng)能夠砍削掉鼻尖上的小白點(diǎn)。雖然如此,我可以搭配的伙伴已經(jīng)死去很久了?!詮幕葑与x開了人世,我沒有可以匹敵的對手了!我沒有可以與之論辯的人了!”(2021黑龍江大慶)【甲】余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。(選自宋濂《送東陽馬生序》)【乙】銓①九齡,母授以《禮記》《周易》《毛詩》,皆成誦。暇更錄唐宋人詩,教之為吟哦聲。母與銓皆弱而多病,銓每病,母即抱銓行一室中,未嘗寢;少痊,輒指壁間詩歌,教兒低吟之以為戲。先府君②茍有過,母必正色婉言規(guī)。或怒不聽,則屏息,俟怒少解,復(fù)力爭之,聽而后止。先府君在客邸,督銓學(xué)甚急,稍怠,即怒而棄之,數(shù)日不及一言;吾母垂涕撲③之,令跪讀至熟乃已,未嘗倦也。銓故不能荒于嬉,而母教由是益以嚴(yán)。(選自蔣世銓《忠雅堂集》)注:①銓:作者蔣世銓的自稱。②先府君:指作者已去世的父親。③撲:打。11.解釋下列句中加點(diǎn)實(shí)詞的含義。(4分)(1)以是人多以書假余假:______________(2)援疑質(zhì)理質(zhì):______________(3)同舍生皆被綺繡被:______________(4)吾母垂涕撲之涕:______________12.選出下列加點(diǎn)虛詞含義、用法相同的一項()(2分)A.燁然若神人吳廣以為然(《陳涉世家》)B.以衾擁覆咨臣以當(dāng)世之事(《出師表》)C.教之為吟哦聲吾妻之美我者(《鄒忌諷齊王納諫》)D.令跪讀至熟乃已乃不知有漢(《桃花源記》)13.對文中畫線詞語的相關(guān)解說錯誤的一項是_________(只填序號)(1分)①加冠,意思是到了成年。古時男子18歲行加冠禮,戴上成人的帽子,表示進(jìn)入成年。②經(jīng),這里指經(jīng)書。我們常說的“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。14.下列關(guān)于【甲】【乙】兩文的敘述,不正確的一項是()(3分)A.甲文中“色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉”,運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,寫出了作者謹(jǐn)于求學(xué)、渴求知識的情狀。B.甲文中作者通過自己求學(xué)的親身經(jīng)歷,勉勵馬生勤奮求學(xué)、謙虛求教。文章情感真摯,循循善誘。C.乙文通過作者的自述,再現(xiàn)了幼年讀書時父母督促自己學(xué)習(xí)的場景,在溫馨回憶的同時,也包含有對父母過于苛責(zé)的不滿情緒。D.兩篇選文都闡明“學(xué)業(yè)有成,必須勤奮”這一道理,但表述的側(cè)重點(diǎn)有所不同,甲文側(cè)重于學(xué)習(xí)要注重積極求索的內(nèi)在動力,乙文側(cè)重于學(xué)習(xí)需要鞭策督導(dǎo)等外在因素。15.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。(4分)(1)余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。譯文:________________________________________________________________(2)先府君茍有過,母必正色婉言規(guī)。譯文:_________________________________________________________________【參考答案】11.(4分)(1)假:借(2)質(zhì):詢問(3)被:同“披”,穿著(4)涕:眼淚12.(B)(2分)13.①(只填序號)(1分)14.(C)(3分)15.(4分)(1)譯文:我卻穿著破破爛爛的衣服和他們生活在一起,但我毫無羨慕的心,因為心中有足以快樂的事情。(2)譯文:父親如果出了錯,母親一定會認(rèn)真地婉言規(guī)勸他?!緟⒖甲g文】【乙】我九歲時,母親教我學(xué)《禮記》《周易》《毛詩》,都能夠背誦。她有空又抄下唐宋詩人的詩,教我朗誦古詩。母親和我兩人都身體弱、多病。每當(dāng)我牛病,母親就抱了我在室內(nèi)來回走動,自己不睡覺:我的病稍稍好一點(diǎn),她就指著貼在墻上的詩歌,教我低聲念誦作為游戲。父親如果做錯了事情,母親一定嚴(yán)肅地用委婉的話規(guī)勸他。有時父親發(fā)怒不聽她的,她就屏住氣不說了,等父親怒氣稍微緩解,又反復(fù)勸說,直到聽了她的話才停止。父親在外地的寓所,督促我讀書時牌氣急躁,我稍有點(diǎn)懈怠,他就發(fā)怒,把我丟在一旁,幾天都不和我說一-句話;母親就流著眼淚打我,叫我跪在地上,把書讀熟才罷休,從來不覺得自己疲累。我因而不會在嬉戲中荒廢學(xué)業(yè),母親對我的教育也因此而更加嚴(yán)格。(2019黑龍江大慶)【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。【乙】太夫人①姓鄭氏,考諱德儀,世為江南名族。太夫人初封福昌縣太君,進(jìn)封樂安、安康、彭城三郡太君。自其家少微②時,治其家以儉約,其后常不使過之,曰:“吾兒不能茍合于世,儉薄所以居患難也?!逼浜笮拶H夷陵太夫人言笑自若曰:“汝家故貧賤也,吾處之有素矣。汝能安之,吾亦安矣?!保ü?jié)選自歐陽修《太夫人教子》)注:①太夫人:指歐陽修的母親。②少微:微賤。11.解釋下列句子中加點(diǎn)的實(shí)詞的含義。(4分)①名之者誰
名:②得之心而寓之酒也
寓:③吾兒不能茍合于世
茍:④浯處之有素矣
素:12.選出下列加點(diǎn)虛詞含義用法相同的一項(
)(2分)A.醉翁之意不在酒
乃記之而去(小石譚記》)B.在乎山水之間
覽物之情得無異乎(《岳陽樓記》)C.自其家少微時
其真無馬邪{《馬說》D.治其家以儉約
能以徑寸之木(《核舟記》)13.選出面波浪線句子朗讀時停頓更恰當(dāng)?shù)囊豁棧ㄖ惶钚蛱枺?1分)①其后修貶/夷陵太夫人言笑自若/曰②其后修貶夷陵/太夫人言笑自若曰14.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫直線的句子。(4分)(1)有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也(2)汝能安之,吾亦安矣?!緟⒖即鸢浮?1.(1)取名,命名(2)寄托(3)茍且(4)平時12.D13.②14.(1)有一座亭子四角翹起,像鳥兒張開翅膀似的亭子坐落在泉水邊上,這就是醉翁亭。(2)你能安樂對待,我也能安樂對待啊?!緟⒖甲g文】【乙】太夫人姓鄭,她的父親名諱是德儀,世代都是江南有名望的家族。太夫人恭敬、儉約、仁愛又有禮儀教養(yǎng),起初誥封為福昌縣太君,進(jìn)封為樂安、安康、彭城三郡太君。從我們家道中落以后,她就以儉約的原則持家,后來家境富裕了,也不許花費(fèi)過多,她說:"我的兒子不能茍且迎合世人,儉約一些,才能度過那可能要遭受的患難。”后來,我被貶夷陵,太夫人言笑如常,說:"你的家本來就貧賤,我已經(jīng)習(xí)慣這種日子。你能安樂對待,我也能安樂?!保?018黑龍江大慶)【甲】元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(節(jié)選自蘇軾《記承天寺夜游》)【乙】崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟擁毳衣爐火獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”(選自張岱《陶庵夢憶》)注釋:①拏:通“撓”,撐、劃。②毳衣:細(xì)毛皮衣③霧凇沆碭:寒氣彌漫(1)解釋下列句子中加點(diǎn)的實(shí)詞的含義。①欣然起行欣然:②月色入戶戶:③是日更定矣是:④上下一白一:(2)選出下列加點(diǎn)虛詞含義、用法相同的一項是A.余強(qiáng)飲三大白而別舟已行矣,而劍不行《刻舟求劍》B.湖中焉得有此人以俟夫觀人風(fēng)者得焉《捕蛇者說》C.念無與樂者則凡可以得生者何不用也(《孟子》二章)D.相與步于中庭戰(zhàn)于長勺《曹列論戰(zhàn)》(3)選出朗讀時停頓更恰當(dāng)?shù)囊豁棧ㄖ惶钚蛱枺儆鄴傄恍≈?擁毳衣爐火獨(dú)往/湖心亭看雪②余拏一小舟/擁毳衣爐火/獨(dú)往湖心亭看雪(4)用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫直線的句子。①但少閑人如吾兩人者耳。譯文:②莫說相公癡,更有癡似相公者!譯文:(5)請比較兩文中畫波浪線句子在寫景手法上的異同。相同點(diǎn):為了突出景物特點(diǎn)(甲文月明,乙文雪大),兩文都運(yùn)用了的描寫手法。不同點(diǎn):甲文運(yùn)用了的描寫手法,乙文運(yùn)用了白描、點(diǎn)面結(jié)合的描寫手法?!緟⒖即鸢浮?0.(2)D;(3)②;(4)①只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了.;②不要說相公您癡,還有像相公您一樣癡的人?。?;(5)情景交融;虛實(shí)結(jié)合;(2017黑龍江大慶)【甲】于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!蓖踉唬骸吧?。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》)【乙】淳于髡者,齊之贅婿也。長不滿七尺,滑稽多辯,數(shù)使諸侯,未嘗屈辱。齊威王之時,喜隱①,好為淫樂長夜之飲,沉湎不治,委政卿大夫。百官荒亂,諸侯并侵,國且危亡,在于旦暮,左右莫敢諫。淳于髡說之以隱曰:“國中有大鳥,止王之庭,三年不蜚又不鳴,王知此鳥何也?”王曰:“此鳥不蜚則已,一蜚沖天;不鳴則已,一鳴驚人。”于是乃朝諸縣令長七十二人,賞一人,誅一人,奮兵而出。諸侯振驚,皆還齊侵地。威行三十六年。(節(jié)選自《史記?滑稽列傳》)注釋:①隱:隱語,不直接說出本意而借別的詞語來暗示的話。11.解釋下列句中加點(diǎn)的實(shí)詞。 (1)臣之妻私臣 私:(2)能謗譏于市朝 謗:(3)委政卿大夫 委:(4)三年不蜚又不鳴 蜚:12.選出下列加點(diǎn)虛詞含義、用法相同的一項()A.皆以美于徐公 今民生長于齊不盜(《晏子使楚》)B.朝廷之臣莫不畏王 悍吏之來吾鄉(xiāng)(捕蛇者說)C.國且危亡 且壯士不死即已(《陳涉世家》)D.淳于髡說之以隱曰 則以一平板按其面(《活板》)13.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。譯文:(2)諸侯振驚,皆還齊侵地。譯文:14.簡答。鄒忌和淳于髡均是用什么方法勸諫齊王的?勸諫的效果如何?【參考答案】11.⑴偏愛⑵公開指責(zé)別人的過錯⑶托付⑷同“飛”,飛翔12.D13.⑴滿一年之后,即使有想進(jìn)言的,也沒什么可說的了。⑵諸侯十分驚恐,都?xì)w還了侵占齊國的土地。14.兩人都是采用的設(shè)喻方式,委婉勸諫齊王的,勸諫的結(jié)果都是使齊王樂于接受,從而勵精圖治,使齊國國力強(qiáng)盛,諸侯臣服?!緟⒖甲g文】淳于髡是齊國的“招女婿”。身高不足七尺,語言流暢、能言善辯,屢次出使諸侯之國,從沒有受過屈辱。齊威王在位時,喜歡隱居于深宮,又好徹夜宴飲,逸樂無度,陶醉于飲酒之中,不理政事,把政事托付給卿大夫。文武百官荒淫放縱,諸侯各國一起來侵犯,齊國滅亡就在朝夕之間了,齊王身邊近臣都不敢進(jìn)諫。淳于髡用隱語來勸諫齊威王,說:“都城中有一只大鳥,落在了大王的庭院里,三年不飛也不叫,大王知道這鳥是怎么一回事嗎?”威王說:“這鳥不飛則已,一飛就直沖云霄;不叫則已,一叫就使人震驚?!庇谑蔷驮t令全國七十二縣的長官入朝議事,獎賞一人,誅殺一人,又發(fā)兵御敵,諸侯十分驚恐,都?xì)w還了侵占齊國的土地。齊國的聲威竟維持達(dá)三十六年。(2015黑龍江大慶)【甲】若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?(節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》)【乙】蝜蝂者,善負(fù)小蟲也。行遇物,輒持取,印其首負(fù)之。背愈重,雖困劇①不止也。其背甚澀,物積因②不散,卒躓仆③不能起。人或憐之,為去其負(fù),茍能行,又持取如故。又好上高,極其力不已,至墜地死。今世之嗜取者,遇貨④不避,以厚其室,不知為己累也,唯恐其不積。及其怠而躓也,黜棄之,遷徙之,亦以病矣。茍能起,又不艾,日思高其位,大其祿,而貪取滋甚,以近于危墜,觀前之死亡不知戒。雖其形魁然大者也,其名人也,而智則小蟲也,亦足哀夫?。ㄟx自柳宗元《蝜蝂傳》)注釋:①困劇:非常困倦疲累。②因:因而。③躓仆:倒下。④貨:貨物。10.解釋下列句中加點(diǎn)的實(shí)詞(4分)(1)薄暮冥冥?。海?)至若春和景明景:(3)先天下之憂而憂先:(4)黜棄之,遷徙之,亦以病矣?。?1.選出下列加點(diǎn)虛詞含義、用法相同的一項是()(2分)A.及其怠而躓吾恂恂而起(《捕蛇者說》)B.不以物喜屠暴起,以刀劈狼首(《狼》)C.處江湖之遠(yuǎn)則憂其君山不在高,有仙則名(《陋室銘》)D.人或憐之輟耕之壟上(《陳涉世家》)12.甲文中不是用來表現(xiàn)范仲淹憂國憂民的一項是()(2分)A.去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏B.不以物喜,不以己悲C.是進(jìn)亦憂,退亦憂D.居廟堂之高則憂其民13.理解填空(2分)甲文中弘揚(yáng)的是一種以天下為己任的精神,乙文中諷刺的是一種行為。14.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(4分)(1)微斯人,吾誰與歸。譯文:(2)行遇物,輒持取,昂其首負(fù)之。譯文:【參考答案】10.(4分)(1)?。浩冉?)景:日光(3)先:在……之前(4)?。豪Э嗖豢?1.(2分)C(A順承/修飾B.因為/用C就/就D代詞,代蝜蝂/動詞,到、去、往)12.(2分)A13.(2分)貪得無厭(貪心不足、聚斂資財,意思對即可)14.(4分)(1)(2分)如果沒有這種人,我同誰一道呢?(“微”,如果沒有,“誰與”,同誰)(2)(2分)(它)爬行遇到物體,就抓取過來,抬起頭來背著它。(“輒”,就;負(fù),背著)【參考譯文】【乙】蝜蝂是一種善于背負(fù)東西的小蟲。它在爬行時遇到東西,就抓取過來,抬起頭背著這些東西行走。東西越背越重,即使疲憊到極點(diǎn)也不停止。它的背很不光滑,因而東西堆上去不會散落,終于被壓倒爬不起來。有的人可憐它,替它去掉背上的東西。(蝜蝂)如果能爬行,又像原先一樣抓取東西。這種小蟲又喜歡往高處爬,用盡了力氣也不肯停下來,直到(從高處)掉到地下摔死?,F(xiàn)在世上那些貪得無厭的人,見到錢財就不放過,用來增加他們的家產(chǎn),不知道這會成為它自己的累贅,還只怕財富積累得不夠。等到他疲累跌倒垮下來的時候,被罷免不用了,被放逐到偏遠(yuǎn)的地方了,也就受其財物多的害了。如果一旦再被起用,他們又不思悔改。天天想著提高自己的地位,加大自己的俸祿,而且變本加厲地貪取錢財,以至面臨摔落下去的危險,即使看到以前因極力求官貪財而喪命的人也不知引以為戒。雖然他的形體看起來龐大,名義上是人,可是見識卻和蝜蝂一樣。這也太可悲了!(2014黑龍江大慶)【甲】親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。(節(jié)選自《出師表》)【乙】漢元年十月,沛公①兵遂先諸侯至霸上②。諸將或言誅秦王。沛公曰:“始懷王遣我,固以能寬容;且人已服降,又殺之,不祥?!蹦艘郧赝鯇倮?,遂西入咸陽。欲止宮休舍,樊噲、張良諫,乃封秦重寶財物府庫,還軍霸上。召諸縣父老豪桀曰:“父老苦秦苛法久矣,誹謗者族,偶語者棄市③。吾與諸侯約,先入關(guān)者王之,吾當(dāng)王關(guān)中。與父老約,法三章耳:殺人者死,傷人及盜抵罪。余悉除去秦法。凡吾所以來,為父老除害,非有所侵暴,無恐!且吾所以還軍霸上,待諸侯至而定約束耳。”秦人大喜,爭持牛羊酒食獻(xiàn)饗軍士。沛公又讓不受,曰:“倉粟多,非乏,不欲費(fèi)人?!比擞忠嫦玻峙婀粸榍赝?。(選自《史記·高祖本紀(jì)》,有刪節(jié)》注:①沛公:漢高祖劉邦。②霸上:地名,在今陜西東南。③棄市:即死罪,暴尸街頭。11.解釋下列句中加點(diǎn)的實(shí)詞(4分)(1)先帝不以臣卑鄙卑鄙:(2)爾來二十有一年矣有:(3)誹謗者族族:(4)吾當(dāng)王關(guān)中王:12.選出下列加點(diǎn)虛詞含義、用法相同的一項()(2分)A.此悉貞良死節(jié)之臣吾與諸侯約,先入關(guān)者王之(《史記·高祖本紀(jì)》)B.躬耕于南陽吾祖死于是(《捕蛇者說》)C.先帝不以臣卑鄙屬予作文以記之(《岳陽樓記》)D.且人已服降,又殺之,不祥北山愚公者,年且九十(《愚公移山》)13.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)(1)親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也。譯文:(2)殺人者死,傷人及盜抵罪。余悉除去秦法。譯文:14.下列語句中表現(xiàn)諸葛亮報答先帝知遇之劯的一項是()(2分),表現(xiàn)漢高祖劉邦嚴(yán)以律己的一項是()(2分)A.愿陛下親之信之B.不求聞達(dá)于諸侯C.受任于敗軍之際,奉命于危難之間D.沛公①兵遂先諸侯至霸上E.沛公又讓不受,曰:“倉粟多,非乏,不欲費(fèi)人?!盕.人又益喜,唯恐沛公不為秦王?!緟⒖甲g文】【乙】漢元年(前206)十月,沛公的軍隊在各路諸侯中最先到達(dá)霸上。秦王子晏駕著白車白馬,用絲繩系著脖子,封好皇帝的御璽和符節(jié),在軹(zhǐ,紙)道旁投降。將領(lǐng)們有的說應(yīng)該殺掉秦王。沛公說:“當(dāng)初懷王派我攻關(guān)中,本來就是認(rèn)為我能寬厚容人;再說人家已經(jīng)投降了,又殺掉人家,這么做不吉祥?!庇谑前亚赝踅唤o主管官吏,就向西進(jìn)入咸陽。沛公想留在秦宮中休息,樊噲、張良勸阻,這才下令把秦宮中的貴重寶器財物和庫府都封好,然后退回來駐扎在霸上。沛公召來各縣的父老和有才德有名望的人,對他們說:“父老們苦于秦朝的苛虐法令已經(jīng)很久了,批評朝政得失的要滅族,相聚談話的要處以死刑,我和諸侯們約定,誰首先進(jìn)入關(guān)中就在這里做王,所以我應(yīng)當(dāng)在關(guān)中稱王?,F(xiàn)在我和父老們約定,法律只有三條:殺人者處死刑,傷人者和搶劫者依法治罪。其余的秦朝法律全部廢除。所有官吏和百姓都像往常一樣,安居樂業(yè)??傊?,我到這里來,就是要為父老們除害,不是要對你們有任何侵害,請不要害怕!再說,我所以把軍隊撤回霸上,是想等著各路諸侯到來,共同制定一個規(guī)約罷了?!彪S即派人和秦朝的官吏一起到各縣鎮(zhèn)鄉(xiāng)村去巡視。向民眾講明情況。秦地的百姓都非常喜悅,爭著送來牛羊酒食,慰勞士兵。沛公推讓不肯接受,說:“倉庫里的糧食很多,并不缺乏,不想讓大家破費(fèi)?!比藗兏痈吲d,唯恐沛公不在關(guān)中做秦王。(2013黑龍江大慶)【甲】余悲之,且曰:“若毒之乎?余將告于蒞事者,更若役,復(fù)若賦,則何如?”蔣氏大戚,汪然出涕曰:“君將哀而生之乎?則吾斯役之不幸,未若復(fù)吾賦不幸之甚也,向吾不為斯役,則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng),積于今六十歲矣,而鄉(xiāng)鄰之生日蹙,殫其地之出,竭其廬之入,號呼而轉(zhuǎn)徙,饑渴而頓踣,觸風(fēng)雨,犯寒暑,呼噓毒癘,往往而死者相藉也。曩與吾祖居者,今其室十無一焉;與吾父居者,今其室十無二三焉;與吾居十二年者,今其室十無四五焉。(選自《捕蛇者說》)【乙】孔子遷于蔡三歲,吳伐陳。楚救陳,軍于城父①。聞孔子在陳蔡之間,楚使人聘孔子??鬃訉⑼荻Y,陳蔡大夫謀曰:“孔子賢者,所刺譏皆中諸侯之疾。今者久留陳、蔡之間,諸大夫所設(shè)行,皆非仲尼之意。今楚大國也,來聘孔子??鬃佑糜诔?,則陳蔡用事大夫危矣?!庇谑悄讼嗯c發(fā)徒役圍孔子于野。不得行,絕糧。從者病,莫能興②。注釋:①城父:地名,春秋時楚國之地,在今河南寶豐縣。②莫能興:不能站立起來。(選自《史記·孔子世家》)10.解釋下列句中加點(diǎn)的實(shí)詞。(4分)(1)殫其地之出殫:(2)而鄉(xiāng)鄰之生日蹙蹙:(3)向吾不為斯役向:(4)楚使人聘孔子聘:11.選出下列加點(diǎn)虛詞含義、用法相同的一項是()(2分)A.號呼而轉(zhuǎn)徙臣請縛一人過王而行《晏子使楚》B.今其室十無一焉且焉置土石《愚公移山》》C.積于今六十歲矣孔子用于楚《史記·孔子世家D.若毒之乎屬予作文以寄之《岳陽樓記》12.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)(1)觸風(fēng)雨,犯寒暑,呼噓毒癘,往往而死者相藉也。譯文:(2)所刺譏皆中諸侯之疾。譯文:13.下列語句中表現(xiàn)蔣氏不愿恢復(fù)賦稅的一項是(),屬于孔子被圍的原因的一項是()。(4分)A.向吾不為斯役,則久已病矣B.自吾氏三世居是鄉(xiāng)C.殫其地之出,竭其廬之入D.吳伐陳,楚舊陳E.楚使人聘孔子,孔子將往拜禮F.孔子用于楚,則陳、蔡用事大夫危矣【參考答案】10.(4分)(1)殫:用盡;(2)蹙:窘迫;(3)向:從前;(4)聘:聘請。11.(2分)D(D之:均為代詞,代事;A而:連詞表修飾/連詞表承接;B焉:語助詞,不譯/疑問代詞,“哪里”;C于:介詞,“到”/介詞,“在”)12.(4分)(每句2分)(1)頂著狂風(fēng)暴雨,冒著嚴(yán)寒酷暑,呼吸著毒氣,處處是死人互相壓著(或者一個挨一個的死人到處都是)。采分點(diǎn):觸,頂著;犯,冒著;藉,枕著、壓著、挨著;往往,處處、到處都是。(每個采分點(diǎn)0.5分)(2)他所譏諷的都切中諸侯的要害之處。采分點(diǎn):“所刺譏”,所字結(jié)構(gòu),譯為“(他)所譏諷的話語”;“中”:切中,動詞;“疾”:比喻要害之處,痛處。(所字結(jié)構(gòu)1分,“中”“疾”各0.5分)13.(4分)A:F【參考譯文】我很同情他,就說:“你怨恨這差事嗎?我將要告訴管理政事的人,讓他更換你的差事,恢復(fù)你的賦稅,那么怎么樣?”蔣氏(聽了),更加悲傷,滿眼含淚地說:“您是哀憐(我),使我活下去嗎?我這差事的不幸,還不如恢復(fù)我賦稅遭受的不幸那么厲害呀。如果從前我不干這差事,那我早已困苦不堪了。自從我家三代住到這個地方,累計到現(xiàn)在,已經(jīng)六十年了,可鄉(xiāng)鄰們的生活一天天地窘迫,把他們土地上生產(chǎn)出來的都拿去,把他們家里的收入也盡數(shù)拿去(交租稅仍不夠),只得號啕痛哭輾轉(zhuǎn)逃亡,又饑又渴倒在地上,(一路上)頂著狂風(fēng)暴雨,冒著嚴(yán)寒酷暑,呼吸著帶毒的疫氣,一個接一個死去,常死人互相壓著。從前和我祖父同住在這里的,現(xiàn)在十戶當(dāng)中剩不下一戶了;和我父親住在一起的人家,現(xiàn)在十戶當(dāng)中只有不到兩三戶了;和我一起住了十二年的人家,現(xiàn)在十戶當(dāng)中只有不到四五戶了?!疽摇靠鬃舆w居到蔡國的第三年,吳國軍隊攻伐陳國。楚國出兵援救陳國,駐扎在城父。聽說孔子在陳國、蔡國之間,楚昭王派人聘請孔子。孔子準(zhǔn)備前往拜見回禮,陳國、蔡國的大夫們謀劃說:“孔子是個賢人,他所指責(zé)抨擊的都切中諸侯的弊病。如今他長久滯留在陳國、蔡國之間,眾大夫所作所為都不符合仲尼的心意。如今楚國是大國,派人前來聘請孔子,倘若孔子在楚國被起用,我們這些在陳國、蔡國主事的大夫就危險了?!庇谑蔷凸餐{(diào)發(fā)役使將孔子圍困在野外??鬃記]法行路,斷絕了糧食。隨從的弟子疲憊不堪,餓得站不起來。(2012黑龍江大慶)【甲】普少習(xí)吏事,寡學(xué)術(shù),及為相,太祖常勸以讀書。晚年手不釋卷,每歸私第,闔戶啟篋取書,讀之竟日。及次日臨政,處決如流。既薨,家人發(fā)篋視之,則《論語》二十篇也。普性深沉有岸谷,雖多忌克,而能以天下事為己任。宋初,在相位者多齷齪循默,普剛毅果斷,未有其比。嘗奏薦某人為某官,太祖不用。普明日復(fù)奏其人,亦不用。明日,普又以其人奏,太祖怒,碎裂奏牘擲地,普顏色不變,跪而拾之以歸。他日補(bǔ)綴舊紙,復(fù)奏如初。太祖乃悟,卒用其人。(選自《宋史·趙普傳》)【乙】管仲夷吾者,潁上人也。少時常與鮑叔牙游,鮑叔知其賢。管仲貧困,常欺鮑叔,鮑叔終善遇之,不以為言。已而鮑叔事齊公子小白,管仲事公子糾。及小白立為桓公,公子糾死,管仲囚焉。鮑叔遂進(jìn)管仲。管仲既用,任政于齊,齊桓公以霸,九合諸侯,一匡天下,管仲之謀也。鮑叔既進(jìn)管仲,以身下之。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。(選自《史記·管晏列傳》)9.解釋下列句中加點(diǎn)的實(shí)詞。(4分)(1)普少習(xí)吏事習(xí):(2)每歸私第第:(3)家人發(fā)篋視之發(fā):(4)少時常與鮑叔牙游游:10.下列句中加點(diǎn)虛詞解釋錯誤的一項是()(2分)A.太祖常勸以讀書以:用,拿B.而能以天下事為己任而:表假設(shè),如果C.及小白立為桓公及:等到D.鮑叔遂進(jìn)管仲遂:于是,就11.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)(1)太祖怒,碎裂奏牘擲地,普顏色不變。譯文:(2)管仲既用,任政于齊。譯文:12.從趙普舉薦人才的事件中,可以看出趙普有什么樣的性格特征?(2分)答:13.下列對甲、乙兩文的理解分析錯誤的一項是()(2分)A.宋太祖最初并不接受趙普對人才的舉薦,齊桓公也曾囚禁管仲,不想任用他,但兩位君王最終都接受建議,重用人才,在這一點(diǎn)上,均稱得上明主。B.甲文中的人才最終被太祖任用,乙文中的管仲得以輔佐桓公一匡天下,說明趙普和鮑叔牙都是善于發(fā)現(xiàn)并舉薦人才的賢臣。C.趙普舉薦人才,不懼太祖盛怒,反復(fù)進(jìn)諫;鮑叔牙舉薦管仲,“以身下之”:均體現(xiàn)了兩人以天下事為己任的胸懷。D.甲、乙兩文在寫舉薦人才時,均使用了細(xì)節(jié)描寫的方法,使人物在舉手投足間本質(zhì)盡顯【參考答案】9.(4分)(1)習(xí):熟悉(2)第:府第,住宅(3)發(fā):打開(4)游:交游,交往10.(2分)B11.(1)(2分)太祖發(fā)怒,把奏章撕裂扔到地上,趙普臉色不改。(“碎裂”,使動用法。“顏色”,古今異義。)(2)(2分)管仲已經(jīng)被任用,在齊國執(zhí)政。(“既用”,被動句。“既”,已經(jīng)或在……以后。“于齊”,介詞結(jié)構(gòu)后置。)12.(2分)剛毅果斷、鎮(zhèn)靜從容、堅韌執(zhí)著(答出兩點(diǎn)給2分)13.(2分)D【參考譯文】【甲】趙普年輕時熟悉官吏(應(yīng)處理)的事務(wù),學(xué)問不多,等到做了宰相,太祖常勸說他要讀書。趙普晚年讀書勤奮,每次(退朝后)回到自己的住宅,關(guān)上門打開書箱拿出書,整天讀書。等到第二天處理政務(wù),處理決斷很快。他死后,家里的人打開書箱看到里面的書籍,原來是一部《論語》。趙普性情沉著且為人嚴(yán)肅剛正,雖然對人嫉妒刻薄,但是他能夠以天下大事作為自己的責(zé)任。宋朝初年,在宰相職位上的人,大多過分謹(jǐn)慎拘于小節(jié),按常規(guī)辦事,不多言語,趙普卻剛毅果斷,沒有誰能和他比的。他曾經(jīng)上奏推薦某人擔(dān)任某個官職,太祖不用這個人。趙普第二天又上奏請這個人(擔(dān)任某官),太祖還是不用。第三天,趙普又把這個人(擔(dān)任某官的事)上奏太祖,太祖發(fā)怒了,把奏章撕碎了扔在地上,趙普臉色不變,跪在地上把撕碎的奏章拾起來回到家。趙普把撕碎的舊紙片修補(bǔ)連接起來,又像當(dāng)初一樣上奏。太祖這才明白,終于任用了那個人。【乙】管仲名叫夷吾,是潁上人。他小時候,常常和鮑叔牙一塊兒游玩,鮑叔牙知道他是有才干的人。管仲家庭貧困,時常欺侮鮑叔牙,鮑叔牙始終很好地對待他,也不說他什么怨言。不久,鮑叔牙侍奉齊國公子小白,管仲待奉公子糾。等到小白立為齊桓公的時候,公子糾被魯國殺死,管仲被囚禁。鮑叔牙就向齊桓公推薦管仲。管仲既然做了桓公的宰相,在齊國執(zhí)政,桓公憑借著管仲而稱霸,多次會合各國的諸侯,做一番匡正天下的事業(yè),這都是管仲的智謀。鮑叔推薦了管仲以后,情愿把自身置于管仲之下。天下的人不稱贊管仲的才干,反而贊美鮑叔能夠識別人才。(2011黑龍江大慶)【甲】東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。(曹操《觀滄海》)【乙】愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈;若無興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。(選自《出師表》)【丙】貞觀初,有上書請去佞臣者,太宗謂曰:“朕之所任,皆以為賢,卿知佞者誰耶?”對曰:“臣居草澤,不的知佞者,請陛下佯怒以試群臣,若能不畏雷霆,直言進(jìn)諫,則是正人,順情阿旨,則是佞人?!碧谥^封德彝曰:“流水清濁,在其源也。君者政源,人庶猶水,君自為詐,欲臣下行直,是猶源濁而望水清,理不可得。朕常以魏武帝多詭詐,深鄙其為人,如此,豈可堪為教令?”謂上書人曰:“朕欲使大信行于天下,不欲以詐道訓(xùn)俗,卿言雖善,朕所不取也?!保ㄟx自《貞觀政要·誠信》【注釋】①的知:確切知道。②封德彝:人名,太宗身邊大臣。③人庶:人臣庶民。④魏武帝:曹操。⑤教令:教化,命令。8.下列句中加點(diǎn)此意義相同的一組是()(3分)A.有上書請去佞臣者則有去國懷鄉(xiāng),懷禪畏饑(《岳陽樓記》)B.流水清濁,在其源也其岸勢犬牙差互,不可知其源(《小石潭記》)C.深鄙其為人先帝不以臣卑鄙(《出師表》)D.朕欲使大信行于天下犧牲玉錦,弗敢加也,必以信(《曹劌論戰(zhàn)》)9.下列句中的“以”與“以告先帝之靈”中“以”意義相同的一項是()(3分)A.皆以為賢B.請陛下佯怒以試群臣C.朕常以魏武帝多詭詐D.不欲以詐道訓(xùn)俗10.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)(1)愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效。譯文:__________________________(2)是猶源濁而望水清,理不可得。譯文:_____________________________11.甲文中描寫水的句子是“____________”“______________”,他們表現(xiàn)大海的遼闊壯美;丙文中“流水清濁,在其源也”也是寫水的,其作用是__________________________。(5分)12.曹操歷來是個有爭議的人物。乙文中的諸葛亮和丙文中的唐太宗分別是如何評價他的?讀了《觀滄?!泛螅阏J(rèn)為曹操是怎樣的一個人?(4分)答:【參考答案】8.B9.B10.(1)希望陛下把完成討伐奸賊,復(fù)興漢朝王業(yè)的任務(wù)交給我(2)這猶如源頭混濁卻希望水流清澈,是沒有道理的。11.水何澹澹洪波涌起運(yùn)用比喻引出下面的議論,說明君王的以身作則重要。12諸葛亮稱其為“賊”,唐太宗“常以魏武帝多詭詐”(用自己的話說亦可)曹操是個具有宏偉的政治抱負(fù)、建功立業(yè)的雄心壯志并且對前途充滿信心的樂觀氣度的人?!緟⒖甲g文】【丙文翻譯】貞觀初年,有大臣上書(給太宗)請求去除奸佞的臣子,太宗問上書者:“我所任用的,都是賢臣,你知道誰是奸佞小人嗎?”上書者回答說:“臣下居住在荒野之地,不能確切知道誰是奸佞小人,請陛下佯裝大怒來測試大臣們,若能不畏懼陛下的怒氣,誠摯直率地進(jìn)言進(jìn)諫的人,就是正直的人,逢迎諂媚順從陛下意旨的,就是奸佞小人。”太宗對封德彝說:“水流的清澈與混濁,(原因)在它的源頭?;实凼浅脑搭^,臣民就像水流,皇帝自己都做欺詐的事,卻想讓臣下的行為直率誠摯,這猶如源頭混濁卻希望水流清澈,是沒有道理的。我一直因為魏武帝多做詭詐的事,非常鄙視他的為人,像這樣,怎么能夠作為教化命令?”對上書人說:“我要讓全天下都講求信義誠信,不想用欺詐的方法教化民眾,你所說的雖然很好,但我不能聽信啊?!保?010黑龍江大慶)【甲】世有伯樂然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有;故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也;是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等,不可得,安求其能千里也!策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之曰:“天下無馬?!眴韬?!其真無馬邪?其真不知馬也!(韓愈《馬說》)【乙】七年,入見,帝從容問曰:“卿得良馬否?”飛曰:“臣有二馬,日啖芻豆數(shù)斗,飲泉一斛,然非精潔則不受。介而馳,初不甚疾,比行百里始奮迅,自午至酉,猶可二百里。鞍甲而不息不漢,若無事然。此其受大而不茍取力裕而不求逞致遠(yuǎn)之材也。不幸相繼以死。今所乘者,日不過數(shù)升,而秣不擇粟,飲不擇泉,攬未安,踴躍疾驅(qū),甫百里,力竭汗揣,殆欲斃然。此其寡取易盈,好逞易窮,駑純之材也。”帝稱善,曰:“卿今議論極進(jìn)?!保ㄟx自【宋史·岳飛傳】)【注釋】①帝:宋高宗趙構(gòu),此次談話后遂封岳飛為太尉。②介:備上鞍甲。③褫(chǐ):脫去,卸下。④秣:喂食。9.下面各項中加點(diǎn)字的意思和用法不同的一項是()(2分)A.執(zhí)策而臨之臨表涕零,不知所言(《出師表》)B.食馬者不知其能千里而食也人不知而不慍(《論語》)C.初不甚疾雖乘奔御風(fēng)不以疾也(《三峽》)D.帝稱善京中有善口技者(《口技》)10.下面各項中加點(diǎn)字的意思和用法相同的一項是()(2分)A.駢死于槽櫪之間每假借于藏書之家(《送東陽馬生序》)B.策之不以其道小大之獄,雖不能察,必以情(《曹劌論戰(zhàn)》)C.駑純之材也悵恨久之(《陳涉世家》)D.此其寡取易盈其如土石何(《愚公移山》)11.請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)⑴食不飽,力不足,才美不外見。譯文:⑵比行百里始奮迅。譯文:12.用斜線(/)為乙文中畫浪線的句子標(biāo)出兩處停頓。(2分)受大而不茍取力裕而不求逞致遠(yuǎn)之材也13.這兩段文字表面談馬,實(shí)則都告訴人們什么道理?結(jié)合具體實(shí)例,談?wù)勀銓@個道理的認(rèn)識。(3分)答:【參考答案】9.D第一個“善”是“好”的意思,第二個“善”是“擅長”的意思。10.B“以”都是“按照”的意思。A項,在/項。C項,的/助詞。D項,它/表反問語氣。11.⑴吃不飽,力氣不足,(它的)才能和美好的素質(zhì)不能表現(xiàn)出來。⑵等跑到百里之后才奮力奔跑。12.受大而不茍取/力裕而不求逞/致遠(yuǎn)之材也13.
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