黑龍江齊齊哈爾歷年中考語(yǔ)文文言文閱讀試題21篇（含答案與翻譯）（截至2023年）

黑龍江齊齊哈爾歷年中考語(yǔ)文試題（文言文閱讀）（截至2023年）【甲】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。（選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）【乙】仲淹為將，號(hào)令明白，愛(ài)撫士卒，諸羌①來(lái)者，推心接之不疑，故賊亦不敢輒犯其境。元昊請(qǐng)和，召拜樞密副使②。王舉正③懦默不任事，諫官歐陽(yáng)修等言仲淹有相材，請(qǐng)罷舉正用仲淹，遂改參知政事。仲淹曰：“執(zhí)政可由諫官而得乎？”固④辭不拜，愿與韓琦出行邊。命為陜西宣撫使，未行，復(fù)除⑤參知政事。會(huì)王倫寇淮南，州縣官有不能守者，朝廷欲按誅之。仲淹曰：“平時(shí)諱言武備寇至而專(zhuān)責(zé)守臣死事可乎？”守令皆得不誅。（選自《宋史·范仲淹傳》）【注】①羌：中國(guó)古代西部游牧民族泛稱(chēng)。下文“元昊”，為黨項(xiàng)族，西夏開(kāi)國(guó)皇帝。②樞密副使：官職名。③王舉正：北宋人，時(shí)任參知政事。同句“舉正”亦指此人。④固：堅(jiān)持，執(zhí)意。⑤除：拜官授職。14.請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面語(yǔ)句的朗讀停頓。（標(biāo)注兩處）平時(shí)諱言武備寇至而專(zhuān)責(zé)守臣死事可乎15.解釋下列句子中的加點(diǎn)詞語(yǔ)。（1）予嘗求古仁人之心求：（2）微斯人微：（3）遂改參知政事遂：（4）命為陜西宣撫使命：16.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）不以物喜，不以己悲。（2）故賊亦不敢輒犯其境。17.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括【乙】文寫(xiě)了范仲淹的哪些事？18.請(qǐng)結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌睦斫狻跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”一語(yǔ)的內(nèi)涵?！敬鸢浮?4.平時(shí)諱言武備/寇至而專(zhuān)責(zé)守臣死事/可乎15.（1）求：探求（2）微：如果沒(méi)有（3）遂：于是（4）命：任命16.（1）不因外物和自己處境的變化而喜悲。（2）因此西夏軍隊(duì)也不敢輕易侵犯他所統(tǒng)轄的地區(qū)。17.（1）治軍、治邊有方，使外敵不敢犯其境，人心安定。（2）淡泊名利，甘愿放棄不合規(guī)矩的升職。（3）愿為朝廷分憂(yōu)，巡視邊關(guān)。（4）直言敢諫，使沒(méi)守住城池的州縣官吏免受處決。18.范仲淹把儒家傳統(tǒng)的仁愛(ài)思想發(fā)展為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，就是以天下為己任，吃苦在前，享樂(lè)在后。以利民為宗旨，積極進(jìn)取。無(wú)論社會(huì)環(huán)境有利還是困苦，都不能動(dòng)搖心中的信念。在范仲淹的從政生涯中，他多次上書(shū)，強(qiáng)言直諫，雖屢遭貶謫，但憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心始終未改。就像乙文中寫(xiě)他治軍、治邊有方，巡視邊關(guān)為朝廷分憂(yōu)。為民請(qǐng)命，憂(yōu)民之憂(yōu)，救人之困，這就是范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”精神的核心。【解析】【14題詳解】本題考查劃分文言句子朗讀節(jié)奏的能力。解答時(shí)，應(yīng)了解文言的句讀知識(shí)，學(xué)會(huì)有感情的朗讀文言文，培養(yǎng)語(yǔ)感并能根據(jù)句子中詞語(yǔ)的意思含義來(lái)劃分句子節(jié)奏。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。本句的意思是：平時(shí)忌諱講完武備，遇到敵人進(jìn)犯時(shí)卻專(zhuān)門(mén)責(zé)令州縣官員以死殉職，能這樣做嗎？“平時(shí)諱，言武備”講了平時(shí)情況，“寇至而專(zhuān)責(zé)守臣死事”是現(xiàn)在追責(zé)，具有轉(zhuǎn)折的意思，應(yīng)斷開(kāi)?！翱珊酢北硎痉磫?wèn)，應(yīng)斷開(kāi)。故斷句為：平時(shí)諱言武備/寇至而專(zhuān)責(zé)守臣死事/可乎【15題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答時(shí)，要注意在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語(yǔ)，尤其注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況。（1）句意為：我曾探求過(guò)古時(shí)仁人的心境。求，探求；（2）句意為：如果沒(méi)有這種人。微，如果沒(méi)有；（3）句意為：于是任命范仲淹為參知政事。遂，于是，就；（4）句意為：任命為陜西宣撫使。命，任命?！?6題詳解】本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”，我們?cè)诜g句子的時(shí)候要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇到倒裝句就要按現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)序疏通，如遇到省略句要把省略的成分補(bǔ)充完整。（1）重點(diǎn)詞：以，因?yàn)?；喜，高興；悲，悲傷。該句用了互文手法，翻譯為：不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。（2）重點(diǎn)詞：故，所以；賊，這里指金人；亦，也；輒，總是，動(dòng)不動(dòng)就，這里指“輕易”；犯，侵犯；境，邊境?！?7題詳解】本題考查概括故事情節(jié)。根據(jù)乙文“仲淹為將，號(hào)令明白，愛(ài)撫士卒”可知，這里主要寫(xiě)了，范仲淹賞罰分明，愛(ài)護(hù)部屬；根據(jù)乙文“諸羌來(lái)者，推心接之不疑，故賊亦不敢輒犯其境”可知，范仲淹治軍、治邊有方，使外敵不敢犯其境，人心安定；根據(jù)乙文“仲淹曰：‘執(zhí)政可由諫官而得乎？’固辭不拜”可知，主要寫(xiě)了范仲淹淡泊名利，甘愿放棄不合規(guī)矩的升職；根據(jù)乙文“愿與韓琦出行邊。命為陜西宣撫使，未行，復(fù)除參知政事”可知，范仲淹愿為朝廷分憂(yōu)，巡視邊關(guān)根據(jù)“會(huì)王倫寇淮南，州縣官有不能守者，朝廷欲按誅之。仲淹曰：‘平時(shí)諱言武備寇至而專(zhuān)責(zé)守臣死事可乎？’守令皆得不誅”可知，范仲淹為州縣官吏敢于進(jìn)諫，使沒(méi)守住城池州縣官吏免受處決，保全了他們的性命?！?8題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和對(duì)主旨的把握。根據(jù)甲文“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”可知，其意思是：在天下人擔(dān)憂(yōu)之前先擔(dān)憂(yōu)，在天下人快樂(lè)之后才快樂(lè)；根據(jù)范仲淹的生平來(lái)看，范仲淹把儒家傳統(tǒng)的仁愛(ài)思想發(fā)展為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，就是以天下為己任，吃苦在前，享樂(lè)在后。以利民為宗旨，積極進(jìn)取。無(wú)論社會(huì)環(huán)境有利還是困苦，都不能動(dòng)搖心中的信念；根據(jù)甲文“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶”可知，在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂(yōu)；在江湖上不做官時(shí)，他進(jìn)也憂(yōu)慮，也憂(yōu)愁。在范仲淹從政生涯中，他多次上書(shū)，強(qiáng)言直諫，雖屢遭貶謫，但憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心始終未改。根據(jù)乙文“仲淹為將，號(hào)令明白，愛(ài)撫士卒”、“諸羌來(lái)者，推心接之不疑，故賊亦不敢輒犯其境”、“仲淹曰：‘執(zhí)政可由諫官而得乎？’固辭不拜”、“愿與韓琦出行邊。命為陜西宣撫使，未行，復(fù)除參知政事””、“仲淹曰：‘平時(shí)諱言武備寇至而專(zhuān)責(zé)守臣死事可乎？’守令皆得不誅”等可知，范仲淹治軍、治邊有方，巡視邊關(guān)為朝廷分憂(yōu)。為民請(qǐng)命，憂(yōu)民之憂(yōu)，救人之困，這就是范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”精神的核心?！緟⒖甲g文】【甲】哎！我曾探求過(guò)古時(shí)仁人的心境，或者和這些人的行為兩樣的，為什么呢？（是由于）不因外物好壞，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂(yōu)；在江湖上不做官時(shí)，他進(jìn)也憂(yōu)慮，也憂(yōu)愁。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？古仁人必定說(shuō)：“先于天下人的憂(yōu)去憂(yōu)，晚于天下人的樂(lè)去樂(lè)?！毖?。唉！不是這種人，我與誰(shuí)一道歸去呢？寫(xiě)于為慶歷六年九月十五日?！疽摇糠吨傺妥鰧④姇r(shí)，賞罰分明，愛(ài)護(hù)部屬。羌人各部有來(lái)歸降的，都能推心置腹的接待，所以金人不敢輕易擾亂邊境。西夏元昊請(qǐng)求與宋朝交好后，范仲淹被升為樞密副使。王安石怯懦不能成事，諫官歐陽(yáng)修等便進(jìn)言說(shuō)范仲淹有將相之才，請(qǐng)求罷免王安石任用范仲淹，于是任命范仲淹為參知政事（副宰相）。范仲淹說(shuō)：怎能因?yàn)橹G官的言論就做宰相呢？于是堅(jiān)決推辭，表示愿意與韓琦同去戍邊。后被任命為陜西宣撫使，沒(méi)有成行，又被除去參知政事一職。趕上王倫在淮南造反，州縣官吏不能堅(jiān)守城池的朝廷就要處死他們。范仲淹說(shuō)：無(wú)人造反的時(shí)候不提養(yǎng)兵蓄銳的事，有人造反了又要?dú)⑹爻侵迹苓@樣做嗎？于是州縣官吏才保全了性命。（2023年黑龍江齊齊哈爾）【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾《記承天寺夜游》）【乙】予自錢(qián)塘移守膠西，釋舟楫之安而服車(chē)馬之勞，去雕墻之美而庇采橡之居，背湖山之觀而行桑麻之野。始至之日，歲比不登①，盜賊滿(mǎn)野，獄訟充斥，而齋廚索然，日食杞菊。人固疑予之不樂(lè)也，處之期年而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。予既樂(lè)其風(fēng)俗之淳，而其變民亦安予之拙也。于是治其園圃，潔其庭宇，伐安邱、高密之木，以修補(bǔ)破敗，為茍完②之計(jì)。園之北，因城以為臺(tái)者舊矣，稍葺而新之。時(shí)相與登覽，放意肆志焉。臺(tái)高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝，風(fēng)月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從，擷園蔬，取池魚(yú)，釀秫③酒，瀹④脫粟而食之，曰：“樂(lè)哉！游乎！”方是時(shí)，予弟子由適在濟(jì)南聞而賦之，且名其臺(tái)曰“超然”，以見(jiàn)予之無(wú)所往而不樂(lè)者，蓋游于物之外也。（蘇軾《超然臺(tái)記》有刪改）【注】①比：連續(xù)，連。登：莊稼成熟。②茍完：大致完備。③秫（shú）：黏黃米，可釀酒。泛指有黏性的谷物。④瀹（yuè）：煮。13.請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面語(yǔ)句的朗讀停頓。（標(biāo)注兩處）予弟子由適在濟(jì)南聞而賦之14.解釋下列句子中的加點(diǎn)詞語(yǔ)。（1）念無(wú)與為樂(lè)者念：（2）相與步于中庭相與：（3）獄訟充斥獄：（4）擷園蔬擷：15.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。（2）園之北，因城以為臺(tái)者舊矣，稍葺而新之。16.請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概括出【甲】文中哪些內(nèi)容可以印證【乙】文中“樂(lè)哉！游乎！”這句話(huà)？17.請(qǐng)談?wù)剬?duì)【甲】文中“閑人”和【乙】文中“超然”的理解。【答案】13.予弟子由/適在濟(jì)南/聞而賦之14.（1）念：考慮，想到；（2）相與：共同，一起；（3）獄：訴訟事件（案件）；（4）擷：采摘（摘?。?5.（1）庭院中的月光如積水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交錯(cuò)其中，大概是竹子和柏樹(shù)的影子吧。（2）在園子的北面，靠著城墻筑起的高臺(tái)己經(jīng)很舊了，稍加整修，讓它煥然一新。16.（1）蘇軾受到貶謫，在承天寺與友人一起漫步閑庭，愁緒得到排遣，感受到快樂(lè)。（2）在蘇軾的眼中，欣賞月色（竹柏影）的美好，是快樂(lè)的。17.（1）閑人：貶謫之人，無(wú)職無(wú)權(quán)，清閑無(wú)比；夜游賞月，悠游自如，富有閑情雅趣；含有自嘲自慰之意。（2）超然：一方面指弟弟為他游玩之地取名為“超然臺(tái)”；另一方面指蘇軾被調(diào)任之后，還能修整花園，打掃庭院，與朋友一起過(guò)著快樂(lè)的生活，是因?yàn)樗兄鴺?lè)觀豁達(dá)、超然物外的精神境界?！窘馕觥俊?3題詳解】本題考查文言斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。本句句意為：我的弟弟蘇轍字子由恰好在濟(jì)南做官，聽(tīng)說(shuō)了這件事，寫(xiě)了一篇文章。“予弟子由”是主語(yǔ)，“適在濟(jì)南”“聞而賦之”兩個(gè)分句主語(yǔ)都是“予弟子由”，故在“子由”后面和“濟(jì)南”后面斷開(kāi)。故斷句為：予弟子由/適在濟(jì)南/聞而賦之?！?4題詳解】本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：想到?jīng)]有（可以與我）共同游樂(lè)的人。念：考慮，想到。（2）句意：我們便一同在庭院中散步。相與：共同，一起。（3）句意：案件也多得不勝數(shù)。獄：訴訟事件（案件）。（4）句意：（我們）采摘園子里的蔬菜。擷：采摘（摘取）。【15題詳解】本題考查文言句子翻譯。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”，注意重點(diǎn)字詞。重點(diǎn)字詞有：（1）空明：形容水的澄澈；交橫：交錯(cuò)縱橫；蓋：大概是。（2）因，靠著，就是；為，建造；葺，修整；新，使……新?！?6題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。乙文中“樂(lè)哉！游乎！”的意思是：“多么快活的游樂(lè)??！”由甲文“懷民亦未寢，相與步于中庭”可知，蘇軾夜晚與友人張懷民一同在庭院中散步，排遣心中的愁緒而感到快樂(lè)。由甲文“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”可知，在蘇軾看來(lái)，庭院中充滿(mǎn)著月光，像積水充滿(mǎn)院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交橫錯(cuò)雜，這樣的夜色美景讓人感到快樂(lè)。據(jù)此回答即可?！?7題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。甲文“閑人”一詞表達(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其中。作者“解衣欲睡”的時(shí)候，“月色入戶(hù)”，于是“欣然起行”，月光難得，不免讓人欣喜?？墒菦](méi)有人和自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，這里面蘊(yùn)含著貶低的悲涼與人生的感慨。兩人漫步中庭，又是悠閑的。作者直言自己是“閑人（貶謫之人）”，先對(duì)澄澈透明的美妙的月色作了生動(dòng)形象的描繪，透露出作者在貶低中雖感慨幽微，而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境。表達(dá)了作者對(duì)月光的愛(ài)慕，抒發(fā)了作者自解、自矜、自嘲，對(duì)自然生活的向往與欣賞，和用與“閑人”相對(duì)的“忙人”（朝廷官員小人）的鄙夷與諷刺，表現(xiàn)了作者曠達(dá)的心胸。由乙文“予弟子由適在濟(jì)南聞而賦之，且名其臺(tái)曰‘超然’”可知，一方面“超然”是指弟弟子由為蘇軾游玩之地取名“超然臺(tái)”。由“臺(tái)高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝，風(fēng)月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從，擷園蔬，取池魚(yú)，釀秫酒，瀹脫粟而食之，曰：‘樂(lè)哉！游乎！’”“以見(jiàn)予之無(wú)所往而不樂(lè)者，蓋游于物之外也”可知，蘇軾在被調(diào)任的地方，與朋友采摘園子里的蔬菜，釣取池塘里的游魚(yú)，釀高粱酒，煮糙米，一起過(guò)著自由快樂(lè)的生活，體現(xiàn)了他超出世俗生活之外，樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。【參考譯文】【甲】元豐六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺(jué)時(shí)，恰好看見(jiàn)月光透過(guò)窗戶(hù)灑入屋內(nèi)，（于是我）高興地起床出門(mén)散步。想到?jīng)]有（可以與我）共同游樂(lè)的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民。張懷民也沒(méi)有睡，我們便一同在庭院中散步。庭院中充滿(mǎn)著月光，像積水充滿(mǎn)院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交橫錯(cuò)雜，原來(lái)是竹子和柏樹(shù)的影子啊。哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月光？（又有）哪個(gè)地方?jīng)]有松柏樹(shù)呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣（不汲汲于名利而又能從容流連光景）清閑的人罷了。【乙】我從杭州調(diào)移到密州任知州，放棄了乘船的舒適快樂(lè)，而承受坐車(chē)騎馬的勞累，放棄墻壁雕繪的華美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里，遠(yuǎn)離杭州湖光山色的美景，來(lái)到桑麻叢生的荒野。剛到之時(shí)，連年收成不好，盜賊到處都有，案件也多不勝數(shù)，而廚房里空蕩無(wú)物，每天都以野菜充饑，人們一定都懷疑我會(huì)不快樂(lè)，可我在這里住了一年后，面腴體豐，頭發(fā)白的地方，也一天天變黑了。我既喜歡這里風(fēng)俗的淳樸，這里的官吏百姓也習(xí)慣了我的愚拙無(wú)能。于是，在這里修整花園菜圃，打掃干凈庭院屋宇，砍伐安丘、高密的樹(shù)木，用來(lái)修補(bǔ)破敗的房屋，以便勉強(qiáng)度日。在園子的北面，靠著城墻筑起的高臺(tái)已經(jīng)很舊了，稍加整修，讓它煥然一新。我不時(shí)和大家一起登臺(tái)觀覽，在那兒盡情游玩。這臺(tái)雖然高，但卻非常安穩(wěn)，這臺(tái)上居室幽深，卻又明亮，夏涼冬暖。雨落雪飛的早晨，風(fēng)清月明的夜晚，我沒(méi)有不在那里的，朋友們也沒(méi)有不在這里跟隨著我的，我們采摘園子里的蔬菜，釣取池塘里的游魚(yú)，釀高粱酒，煮糙米，大家一邊吃一面贊嘆：“多么快活的游樂(lè)啊！”這個(gè)時(shí)候，我的弟弟蘇轍字子由恰好在濟(jì)南做官，聽(tīng)說(shuō)了這件事，寫(xiě)了一篇文章，并且給這個(gè)臺(tái)子取名“超然”，以說(shuō)明我之所以到哪兒都快樂(lè)的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外吧。（2022年黑龍江齊齊哈爾）【甲】至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（節(jié)選自《醉翁亭記》）【乙】修始在滁洲，號(hào)醉翁，晚更號(hào)六一居士，天資剛勁①，見(jiàn)義勇為。雖機(jī)阱②在前，觸發(fā)之不顧。放逐流離，至于再三，志氣自若也。方貶夷陵時(shí)，無(wú)以自遣，因取舊案反復(fù)觀之，見(jiàn)其枉直乖錯(cuò)③不可勝數(shù)，于是仰天嘆曰：“以荒遠(yuǎn)小邑且如此，天下固可知?！弊誀栍鍪虏桓液鲆病W(xué)者求見(jiàn)，所與言，未嘗及文章，惟談吏事，謂文章止于潤(rùn)身④，政事可以及物。凡歷數(shù)郡，不見(jiàn)治跡，不求聲譽(yù)，寬簡(jiǎn)⑤而不擾，故所至民便⑥之，或問(wèn)：“為政寬簡(jiǎn)而事不弛廢，何也?”曰：“以縱為寬，以略為簡(jiǎn)，則政事弛廢而民受其弊，吾所謂寬者，不為苛急；簡(jiǎn)直不為繁碎耳?！保ü?jié)選自《宋史·歐陽(yáng)修傳》，有刪改）【注】①天資剛勁：生性剛直。

②機(jī)阱：陷阱。

③枉直乖錯(cuò)：冤假錯(cuò)案

④潤(rùn)身：修身養(yǎng)性。

⑤寬簡(jiǎn)：寬松簡(jiǎn)易。

⑥便：安逸，安適。12.請(qǐng)用“/”為【乙】文劃線(xiàn)處斷句。（只劃一處）（1分）自爾遇事不敢忽也13.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。（2分）（1）泉香而酒冽

（2）樹(shù)林陰翳（3）而民受其弊

（4）未嘗及文章

14.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（2分）（1）傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。（2）放逐流離，至于再三，志氣自若也。15.下列對(duì)兩個(gè)選段內(nèi)容的理解與分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）（2分）A.甲文文質(zhì)兼美，多用駢偶句，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢，富有音韻之美。B.甲文以“樂(lè)”字貫穿全文，樂(lè)中帶憂(yōu)，流露出作者被貶此地愁苦悲涼的心境。C.乙文歐陽(yáng)修為人正直，治理有方，所到之處政績(jī)斐然，人民生活都很安逸，因而他深受百姓喜愛(ài)。D.乙文歐陽(yáng)修被貶夷陵后，他看到以前官吏瀆職所致錯(cuò)案，決心更加謹(jǐn)慎辦案。16.歐陽(yáng)修勤政愛(ài)民，甲乙兩文中他為官理念的不同點(diǎn)是什么?請(qǐng)你寫(xiě)出一位當(dāng)代和歐陽(yáng)修一樣把人民放在心中的好官的名字。（3分）【參考答案】12.自爾/遇事不敢忽也評(píng)分說(shuō)明：（1分）只劃一處，多劃不給分。13.（1）清（2）遮蓋（3）害處（弊病）（4）曾經(jīng)評(píng)分說(shuō)明：（2分）每空0.5分。14.（1）老年人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來(lái)來(lái)往往，絡(luò)繹不絕的，是滁州人們的出游啊。（2）（歐陽(yáng)修）多次被貶官流放，志向依然不改。評(píng)分說(shuō)明：（2分）每句1分。重點(diǎn)詞“傴僂提攜”“再三”“自若”漏譯或錯(cuò)譯扣0.5分。15、B16.不同點(diǎn)：①甲文側(cè)重與民同樂(lè)的為官理念，②乙文側(cè)重為政寬簡(jiǎn)的為官理念。示例：任長(zhǎng)霞、焦裕祿、孔繁森……評(píng)分說(shuō)明：（3分）不同點(diǎn)各1分，好官名字1分。【參考譯文】【乙】修(歐陽(yáng)修)當(dāng)初在滁州，號(hào)“醉翁”，晚年改為六一居士。天生剛毅，見(jiàn)義勇為，就算眼前是機(jī)關(guān)陷阱，也不惜觸發(fā)。多次被貶官流放，志向依然不改。剛被貶到夷陵的時(shí)候，沒(méi)有消遣的地方，就拿來(lái)以前的案件檔案反復(fù)察看，發(fā)現(xiàn)里邊冤假錯(cuò)案不計(jì)其數(shù)，于是仰天長(zhǎng)嘆說(shuō)：“邊遠(yuǎn)人稀的小城尚且是這樣，天下的（冤假錯(cuò)案）就可想而知了”。從此，遇到案件就不敢大意了。有求學(xué)的人請(qǐng)求會(huì)見(jiàn)，歐陽(yáng)修與他們交談，從來(lái)不談文章，直說(shuō)政事，說(shuō)文章只能用來(lái)修身養(yǎng)性，政事才是根本。凡是去作過(guò)官的地方，沒(méi)有杰出的政績(jī)，不追求聲譽(yù)，政策寬松不擾民，所以到過(guò)的地方人民都認(rèn)為他平易近人。有人問(wèn)他：“您治理地方政策寬松簡(jiǎn)明但辦事從不拖拉不理，為什么呢?”他回答說(shuō)：“把放縱當(dāng)成寬松，把簡(jiǎn)陋當(dāng)成簡(jiǎn)明，那么政事酒會(huì)得不到及時(shí)處理因而人民受苦，我所說(shuō)的寬松，是為了不苛刻武斷；簡(jiǎn)明，是為了不繁瑣罷了?！保?021黑龍江齊齊哈爾）【甲】從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。（節(jié)選自《小石潭記》）【乙】從山門(mén)右折，得石徑。數(shù)步，聞疾雷聲，心悸。山僧曰：“此瀑聲也?！奔糙叄仁麦立?，瀑見(jiàn)。瀑行青壁間，撼山掉③谷，噴雪直下，怒石橫激④如虹，忽卷掣折⑤而后注，水態(tài)愈偉，山行之極觀也。游人坐欹⑥巖下望，以面受沫，乍若披絲，虛空皆緯，至飛雨瀉崖，而猶不忍去。暮歸，各賦詩(shī)。所目既奇，思亦變幻。（節(jié)選自《觀第五泄①記》）【注釋】①第五泄：第五級(jí)瀑布。今浙江境內(nèi)。②罅:縫隙，裂隙。③掉：搖動(dòng)。④怒石橫激：突兀的巖石橫攔瀑布，激起水花。⑤掣折：轉(zhuǎn)折。⑥欹：斜靠。12.請(qǐng)解釋句中加點(diǎn)的字。（2分）（1）悄愴幽邃邃：（2）而猶不忍去去：13.翻譯下列句子。（2分）（1）斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）水態(tài)愈偉，山行之極觀也。________________________________________________________________________________________________________________________________________________14.請(qǐng)劃分下面語(yǔ)句的朗讀節(jié)奏，劃兩處。（2分）游人坐欹巖下望15.甲、乙兩文寫(xiě)水，突出了水的不同特點(diǎn)，其中甲文突出了水的，乙文突出了水的（分別用文中的一個(gè)字回答）。兩文在寫(xiě)作手法上都運(yùn)用了。（2分）16.請(qǐng)比較甲、乙兩文表達(dá)的思想感情有什么不同?（2分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________【參考答案】（12）本題考查文言實(shí)詞的理解。為解答此類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。①句意：寂靜幽深。邃：深。②句意：還留戀不想離開(kāi)。去：離開(kāi)。（13）本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。①句中重點(diǎn)詞有：斗，名詞作狀語(yǔ)，像北斗星一樣。蛇，名詞作狀語(yǔ)，像蛇那樣。見(jiàn)，看見(jiàn)。句意為：小溪像北斗七星一樣曲折，像蛇爬行那樣彎曲，望過(guò)去一段看得見(jiàn)，一段看不見(jiàn)。②句中重點(diǎn)詞有：愈，更，越。觀，景象（景觀）。句意：水的氣勢(shì)更加雄壯，是游人看到的最壯觀的景色了。（14）本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。此句句意為：游人們有的人坐，有的人靠著巖石向下望；故斷句為：游人/坐/欹巖下望。（15）本題考查學(xué)生理解課文內(nèi)容。結(jié)合甲文內(nèi)容可知，“皆若空游無(wú)所依”是側(cè)面描寫(xiě)，寫(xiě)出了水的“清”；由乙文，“聞疾雷聲，心悸”是側(cè)面描寫(xiě)，寫(xiě)出了瀑布的“疾”；據(jù)此可知，兩文在寫(xiě)作手法上都運(yùn)用了側(cè)面描寫(xiě)。（16）本題考查分析作者情感?！缎∈队洝分行∈兜倪^(guò)于清冷的環(huán)境更容易激起作者“凄神寒骨，悄愴幽邃”的情感。表達(dá)了作者被貶謫后孤獨(dú)、寂寞、凄涼之情。《觀第五泄記》中的一些句子，如“而猶不忍去。暮歸，各賦詩(shī)”表達(dá)了作者的喜愛(ài)、贊嘆之情。答案：12.（1）邃：深（2）去：離開(kāi)評(píng)分說(shuō)明：（2分）每小題1分。13.（1）（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。（2）水的氣勢(shì)更加雄壯，是（游人）沿著山路行走看到的最壯觀的景象了。評(píng)分說(shuō)明：（2分）每句1分。重點(diǎn)詞“斗”“蛇”“愈”“觀”漏譯或錯(cuò)譯各扣0.5分。14.游人/坐欹巖/下望評(píng)分說(shuō)明：（2分）劃對(duì)一處給1分。15.清偉（或“奇”）借景抒情（或移步換景）評(píng)分說(shuō)明：（2分）前兩個(gè)空，每空0.5分；第三個(gè)空1分。16.甲文表達(dá)了作者被貶謫后的孤獨(dú)、寂寞、凄涼之情。乙文表達(dá)了作者對(duì)大自然的喜愛(ài)、贊美之情。評(píng)分說(shuō)明：（2分）各1分，意對(duì)即可。【點(diǎn)評(píng)】做“斷句題”要通讀全文，理解文段主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見(jiàn)的斷句方法有：語(yǔ)法分析、對(duì)話(huà)標(biāo)志、常見(jiàn)虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)、固定句式等。【參考譯文】【甲】從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽(tīng)到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興?？车怪褡?，開(kāi)辟出一條道路（走過(guò)去），沿路走下去看見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒(méi)有。陽(yáng)光直照（到水底），（魚(yú)的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間（又）向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂(lè)。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)而看的見(jiàn)，時(shí)而看不見(jiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹(shù)林，寂靜寥落，空無(wú)一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂(yōu)傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開(kāi)了。【乙】從廟門(mén)往右拐，有一個(gè)石頭鋪的小路。走幾步聽(tīng)到很響的打雷聲，心里感到害怕。山上的和尚說(shuō)：“這是瀑布的聲音。”快步走去，邁過(guò)一塊石頭縫隙，就看見(jiàn)了瀑布。石頭青綠，陡峭如刀削，達(dá)不到寸膚（長(zhǎng)度單位）的寬度，三面石頭就像外城一樣聳立。瀑布在青壁間落下，震撼著山谷，就像直著向下噴出雪花一樣，突兀的巖山橫攔瀑布，激起水花，就像彩虹，拍到岸邊水浪突然卷起來(lái)然后才落回水中，水的氣勢(shì)更加雄壯，是游人看到的最壯觀的景色了。游人們有的人坐，有的人靠著巖石向下望，拿自己的臉接住迸起的水沫，開(kāi)始就像一絲涼線(xiàn)，空空的都像編織物的橫線(xiàn)，到了飛雨瀉崖，還留戀不想回去。傍晚回來(lái)，游人們各自寫(xiě)詩(shī)贊嘆。所看到的景色已經(jīng)非常綺麗，回想起來(lái)更加變幻。（2020黑龍江齊齊哈爾）【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。（節(jié)選自《送東陽(yáng)馬生序》）【乙】天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。吾資之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也；旦旦而學(xué)之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰倍人也，吾材之敏倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無(wú)以異也。是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也?；枧c庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸，而力學(xué)不倦者，自力者也。（節(jié)選自《為學(xué)一首示子侄》）12.請(qǐng)解釋句中加點(diǎn)的字。（2分）（1）嘗趨百里外趨：（2）吾材之庸不逮人也材：13.翻譯下列句子。（2分）（1）以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。（2）吾資之昏不逮人也。14.請(qǐng)劃分下面語(yǔ)句的朗讀節(jié)奏，只劃一處。（1分）人之為學(xué)有難易乎15.閱讀甲、乙兩文，分別歸納出“故余雖愚，卒獲有所聞”和“聰與敏者自敗”的原因。（2分）16.請(qǐng)從文章內(nèi)容、寫(xiě)作手法等方面比較甲、乙兩文的異同點(diǎn)。（3分）【參考答案】12.（1）快步走（2）通“才”，才能（每題1分）13.（1）因此，人家多愿意把書(shū)借給我，我也因此能夠看到各種各樣的書(shū)。（2）我天資愚笨，趕不上別人。（每句1分，重點(diǎn)詞“以是”“假”“昏”“逮”漏譯或錯(cuò)譯各扣0.5分。）14.人之為學(xué)/有難易乎15.宋濂：勤奮好學(xué)，不怕艱苦；虛心求教。聰與敏者：不努力學(xué)習(xí)。（圍繞兩篇文章言之有理即可。）16.相同點(diǎn)：內(nèi)容上都是講學(xué)習(xí)問(wèn)題；寫(xiě)作手法上都運(yùn)用了對(duì)比手法。不同點(diǎn)：表達(dá)方式不同，甲文以記敘為主，乙文以議論為主。（內(nèi)容、寫(xiě)作手法、表達(dá)方式各1分。）【參考譯文】天下的事情有困難和容易之分嗎？做了，那么困難也變得容易；不做，那么容易也變得困難。人們做學(xué)問(wèn)有困難和容易之分嗎？去學(xué)，那么困難也變得容易；不學(xué)，那么容易也變得困難。我天資愚笨，趕不上別人；我才能平庸，也趕不上別人。我每天持之以恒地提高自己，等到學(xué)成了，也就不知道自己愚笨與平庸了。我天資聰明，超過(guò)別人一倍；能力也超過(guò)別人一倍，卻不努力去發(fā)揮，即與普通人無(wú)異。因此，聰明與敏捷，可以依靠但也不可以依靠；自己依靠著聰明與敏捷而不努力學(xué)習(xí)的人，是自己毀了自己，愚笨和平庸，可以限制又不可以限制；不被自己的愚笨平庸所局限而努力學(xué)習(xí)的人，是靠自己努力學(xué)成的。（2019黑龍江齊齊哈爾）【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！秲睹吩唬骸皩W(xué)學(xué)半。”其此之謂乎？（選自《雖有嘉肴》）【乙】任末①年十四，學(xué)無(wú)常師，負(fù)笈②不遠(yuǎn)險(xiǎn)阻。每言：“人若不學(xué)，則何以成？”或依林木之下，編茅為庵③，削荊④為筆，刻樹(shù)枝為墨。夜則映星望月，暗則縷麻蒿⑤以自照。觀書(shū)有會(huì)意者，題其衣裳，以記其事。門(mén)徒悅其勤學(xué)，常以?xún)粢乱字?。臨終誡曰：“夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者雖存，謂之行尸走肉耳！”（選自《拾遺記》，有刪改）【注釋】①任末：人名。②笈：書(shū)箱。③庵：茅草小屋。④荊：灌木名。⑤麻蒿：植物名，點(diǎn)燃后可照明。12．解釋下面句子中加點(diǎn)的字。（2分）（1）不知其旨也旨：（2）負(fù)笈不遠(yuǎn)險(xiǎn)阻負(fù)：13．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）（1）是故學(xué)然后知不足，教然后知困。（2）人若不學(xué)，則何以成？14．下面句子中朗讀斷句不正確的一項(xiàng)是（）（1分）A．不知／其旨也B．觀書(shū)有會(huì)／意者C．然后／能自反也D．常／以?xún)粢乱字?5．對(duì)以上兩段選文相關(guān)知識(shí)的分析與理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）A．【甲】文選自《札記·學(xué)記》?！秾W(xué)記》是我國(guó)最早的一部關(guān)于教育、教學(xué)活動(dòng)的論著。B．【甲】文開(kāi)頭以“嘉肴”與“至道”做類(lèi)比，指出了學(xué)習(xí)的重要性，之后推出中心觀點(diǎn)。最后又引用《兌命》中的話(huà)加以佐證。C．【甲】文主要用了議論的表達(dá)方式，【乙】文用了記敘和描寫(xiě)的表達(dá)方式。D．【甲】文告訴我們教和學(xué)的關(guān)系?！疽摇课膹?qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)方法的重要性。16．結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌闹械膬?nèi)容，談?wù)勀阍谧灾骰ブ鷮W(xué)習(xí)中的啟示？（2分）【參考答案】12．（1）旨：甘美（2）負(fù)：背評(píng)分說(shuō)明：（2分）每題1分。13．（1）所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。（2）人如果不學(xué)習(xí)，那么憑什么成功呢？評(píng)分說(shuō)明：（4分）每句2分，重點(diǎn)詞語(yǔ)“是故”“困”漏譯或錯(cuò)譯扣1分。14．B評(píng)分說(shuō)明：（1分）15．D評(píng)分說(shuō)明：（2分）16．示例：在自主學(xué)習(xí)中，我克服困難，勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)揮自己學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，為小組增光添彩。在互助學(xué)習(xí)中，我在教別人的同時(shí)也提升了自己，我們?nèi)思一突ブ?，共同進(jìn)步。評(píng)分說(shuō)明：（2分）圍繞兩文，言之有理即可?！緟⒖甲g文】【乙】任末十四歲時(shí)，求學(xué)沒(méi)有固定的老師。（他）背著書(shū)箱跟老師求學(xué)，不怕困難險(xiǎn)阻。他常常說(shuō)：“人如果不學(xué)習(xí)，那么憑什么可以成功呢？”任末有時(shí)靠在樹(shù)下，編白茅為茅草小屋，削荊條制成筆，刻劃樹(shù)汁作為墨水。晚上就在星月的輝映下讀書(shū)，遇上沒(méi)有月亮的黑夜，他便點(diǎn)燃麻蒿取光?？磿?shū)有領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，寫(xiě)在他的衣服上，用來(lái)記住這件事。同學(xué)們欽佩他的勤學(xué)精神，常用洗凈的衣服換取他寫(xiě)滿(mǎn)字的衣服。他臨終時(shí)告誡別人說(shuō)：“人喜歡學(xué)習(xí)，即使死了也好像活著；不學(xué)習(xí)的人，即便是活著，也不過(guò)是行尸走肉罷了。”（2018黑龍江齊齊哈爾）【甲】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！” （張岱《湖心亭看雪》）【乙】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。 （歐陽(yáng)修《醉翁亭記》節(jié)選）12. 解釋下面句中加點(diǎn)的詞?（2分）（1）霧凇沆碭（） （2）望之蔚然而深秀者，瑯琊也 （）13.選出與“山之僧智仙也”一句中“之”的用法相同的一項(xiàng)（ ）（2分）A.當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中。B.何陋之有？C.晦明變化者，山間之朝暮也。D.屬予作文以記之。14. 把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）(1)余強(qiáng)飲三大白而別。譯文：(2)峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。譯文：15.《湖心亭看雪》《醉翁亭記》兩文作者都寄情山水，但表達(dá)的思想感情有所不同，請(qǐng)結(jié)合兩篇文章意的內(nèi)容和背景加以分析。答：【參考答案】12.(1)沆碭：白氣彌漫的樣子. （2)蔚然：茂盛的樣子。評(píng)分說(shuō)明：（2分）每小題1分。13. C評(píng)分說(shuō)明：（2分）14. (1)我盡力飲了三大杯，然后（和他們）道別。(2)山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個(gè)亭子四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。評(píng)分說(shuō)明：（4分）每小題2分，重點(diǎn)詞語(yǔ)“白”然”漏譯或錯(cuò)譯扣1分。15. 張岱癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，表現(xiàn)出遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，也流露出在明王朝滅亡以后對(duì)故國(guó)往事的懷戀。歐陽(yáng)修被貶之后寄情山水，表現(xiàn)出隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。評(píng)分說(shuō)明：（2分）意思對(duì)即可。（2017黑龍江齊齊哈爾）滄州南一寺臨河干，山門(mén)圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無(wú)跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰；“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)?，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反潮流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？11．解釋下面句中加點(diǎn)的詞。（2分）（1）閱十余歲閱：___（2）竟不可得竟：___12．劃分下面句子的朗讀節(jié)奏（用“／”劃出一處）。（1分）山門(mén)圮于河13．翻譯下列語(yǔ)句。（4分）（1）爾輩不能究物理，是非木柿，豈能為暴漲攜之去？（2）眾服為確論。14．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的主要內(nèi)容及包含的道理。（2分）15．在尋找石獸的問(wèn)題上，廟僧和講學(xué)家犯了什么錯(cuò)誤？為什么只有老河兵提出了正確的方法？（2分）【參考答案】11.(1)

閱：經(jīng)過(guò)，過(guò)了（2)

竟：終于，到底

評(píng)分說(shuō)明：（2分〉每小題1分。12.

山門(mén)/圮于河

評(píng)分說(shuō)明：（1分）13.(1)你們這些人不能推究亊物的道理，這不是木片，怎么能被大水帶走呢？(2)大家信服地認(rèn)為（這話(huà)）是精當(dāng)確切的言論。評(píng)分說(shuō)明：（4分）毎小題2分，重點(diǎn)詞語(yǔ)“爾輩”“物理”漏譯或錯(cuò)譯扣1分。14.本文記敘了人們尋找石獸的經(jīng)過(guò)及其令人悚訝的結(jié)局，而且從悟出了天下事“但知其一，不知其二者多矣”，不可“據(jù)理臆斷”的道理。評(píng)分說(shuō)明：（2分）主要內(nèi)容1分，道理1分，言之成理即可。15.

廟僧和講學(xué)家都犯了脫離實(shí)際、主觀臆斷的錯(cuò)誤，老河兵則從實(shí)際經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，綜合考慮各方面因素，因此能提出正確看法。評(píng)分說(shuō)明：（2分）笫一問(wèn)1分，笫二問(wèn)1分，意思對(duì)即可。（2016黑龍江齊齊哈爾）【甲】嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)那？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（節(jié)選自范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》）【乙】舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)然后能改；困于心衡于慮而后作；征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也。（《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》）10.解釋文中加點(diǎn)的詞。 （1）求：（2）衡：11.正確劃分下面句子的朗讀節(jié)奏。（用“/”劃出兩處）舜發(fā)于畎畝之中12.翻譯下列句子。 （1）微斯人，吾誰(shuí)與歸？ （2）人恒過(guò)然后能改。13.【甲】文中的古仁人具有，的曠達(dá)胸襟，【乙】文論述了有所作為成就大業(yè)的人必須具有，的崇高境界。（用原文語(yǔ)句回答）14.范仲淹的奉獻(xiàn)精神和孟子的憂(yōu)患意識(shí)值得我們學(xué)習(xí)，作為當(dāng)代中學(xué)生你從中獲得怎樣的啟示？【參考答案】10．(1)求：探求

(2)衡：通“橫”，梗塞，不順評(píng)分說(shuō)明：（2分）每小題1分。11．舜／發(fā)于／畎畝之中

評(píng)分說(shuō)明:（2分）每劃對(duì)一處1分，共2分．12．(1)（如果）沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？

(2)

一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤，這樣以后（然后）才能改正。評(píng)分說(shuō)明：（2分）每小題1分，意思正確即可，但“微”、“歸”“恒”“過(guò)”重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋必須準(zhǔn)確。13．【甲】不以物喜，不以己悲

【乙】生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)

評(píng)分說(shuō)明：（2分）每?jī)煽?分，答題不全或書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤該處不得分。14．示例：閱讀了這兩個(gè)文段后，我被范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”及孟子的“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的高尚情懷所感染，作為當(dāng)代的中學(xué)生，我們要時(shí)刻把祖國(guó)裝在心中，以天下為己任，吃苦在前，享樂(lè)在后，有憂(yōu)患意識(shí)，為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。評(píng)分說(shuō)明:（3分）結(jié)合文章內(nèi)容1分，答出啟示得1分，語(yǔ)言表述清楚1分。（2015黑龍江齊齊哈爾）【甲】先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。(節(jié)選自諸葛亮《出師表》)【乙】王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)：期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》)10．解釋文中加點(diǎn)的詞。(2分)(1)光：(2)聞：11．翻譯下列語(yǔ)句。(2分)(1)不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。(2)期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。12．【乙】文中威王采納了鄒忌的建議，采用分等賞賜的辦法激勵(lì)群臣踴躍進(jìn)諫，用【甲】文中的四字詞語(yǔ)表達(dá)就是“”；【甲】文用“光先帝遺德，恢弘志士之氣”來(lái)預(yù)期察納雅言的效果，【乙】文則用“”來(lái)彰顯納諫的最終效果。(2分)13．繼《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》熱播之后，《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》再次掀起人們學(xué)習(xí)漢字、成語(yǔ)的熱潮。學(xué)習(xí)成語(yǔ)要追根溯源，請(qǐng)從上面兩段文字中各找出一個(gè)成語(yǔ)寫(xiě)在下邊。(2分)【甲】文：【乙】文：14．諸葛亮和鄒忌都善于勸諫，結(jié)合兩文談?wù)勊麄兊膭裾f(shuō)藝術(shù)對(duì)你人際交往的啟示。(3分)【參考答案】10．(1)光：發(fā)揚(yáng)光大

(2)聞：使……聽(tīng)到

評(píng)分說(shuō)明：（2分）每小題1分。11．(1)不應(yīng)該隨便看輕自己，說(shuō)話(huà)不恰蚩，從而堵塞了忠誠(chéng)進(jìn)諫的道路。(2)一年以后，即使想進(jìn)諫，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。評(píng)分說(shuō)明：（2分）每小題1分，意思正確即可，但要注意“菲薄”、“期年”、“雖”等重點(diǎn)詞的解釋。12．第1空：開(kāi)張圣聽(tīng)

第2空：“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊?！被蛘摺按怂^戰(zhàn)勝于朝廷?！被蛘摺把?、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷?！?/p>

評(píng)分說(shuō)明：（2分）每空1分。13．【甲】文：妄自菲薄

【乙】文：門(mén)庭若市

評(píng)分說(shuō)明：（2分）每空1分14．答題要點(diǎn)：諸葛亮動(dòng)之以情，曉之以理，鄒忌采用諷喻方法，啟示：和別人交往態(tài)度要誠(chéng)懇、語(yǔ)言要委婉，要尊重他人，使他人能夠愉快的接受。評(píng)分說(shuō)明：（3分）答出諸葛亮和鄒忌的勸諫特色各得1分，答出啟示得1分。（2014黑龍江齊齊哈爾）【甲】已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（節(jié)選歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）【乙】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇（xìng)交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（選擇蘇軾《記承天寺夜游》）10.解釋文中加點(diǎn)的詞⑴翳（）⑵念（）11.翻譯下面語(yǔ)句⑴醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。⑵但少閑人如吾兩人者耳。12.【甲】段寫(xiě)太守日暮醉歸，這一段有描寫(xiě)、敘事、更融入了和兩種表達(dá)方式，表現(xiàn)出全文主旨。13.【乙】文中畫(huà)線(xiàn)的語(yǔ)句運(yùn)用了什么修辭？并分析其表達(dá)效果。14.【甲】【乙】?jī)晌亩际亲髡咴诒毁H期間所寫(xiě)，請(qǐng)比較其在思想感情上異同?！緟⒖即鸢浮?0.⑴翳：遮蓋；⑵念：考慮、想到11.⑴醉了能夠同大家一起快樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守啊。⑵只是缺少像我倆這樣清閑的人罷了。12.抒情議論13.示例：運(yùn)用比喻的修辭手法，用“積水空明”比喻月光的清澈透明，用“藻荇交橫”比喻竹柏倒影的清麗淡雅；生動(dòng)形象地寫(xiě)出了庭中月下空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界；表現(xiàn)出作者陶醉于這種清幽寧?kù)o的月夜之中。14.示例：相同：面對(duì)貶謫不沉淪，在大自然中尋找精神寄托，表現(xiàn)出曠達(dá)情懷。不同：蘇軾情感復(fù)雜，既有貶謫的悲涼、人生的感慨、又有賞月的欣喜、漫步的悠閑；歐陽(yáng)修是“醉翁之意不在酒”，以寬和仁愛(ài)之心“與民同樂(lè)”。（2013黑龍江齊齊哈爾）【甲】十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未偏，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“大小之獄，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”（選自《曹劌論戰(zhàn)》）【乙】人恒過(guò)然后能改。困于心衡于慮而后作。征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也。（選自《孟子·生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》）10.解釋文中加點(diǎn)的詞。（2分）（1）犧牲：（2）衡：11.翻譯下列句子。（2分）（1）何以戰(zhàn)？譯文：（2）人恒過(guò)然后能改。譯文：12.齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)，魯國(guó)如果沒(méi)有曹劌這樣的賢士就不會(huì)取勝，這個(gè)事例恰恰證明了《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》中的“，，”。（用原句回答）（3分）13.找出【甲】段中集中體現(xiàn)曹劌政治思想的句子，【乙】段中體現(xiàn)文章中心論點(diǎn)的句子，分別抄寫(xiě)在下面。（2分）14.從【甲】段或【乙】段中，選出你感觸最深的一個(gè)句子，談?wù)勀愕睦斫?。?分）【參考答案】10.（1）犧牲：（祭祀用的）豬牛羊等。（2）衡：通“橫”，梗塞，指不順。評(píng)分說(shuō)明：（2分）每小題各1分。11.（1）（您）憑借什么作戰(zhàn)？（2）人常常犯錯(cuò)誤，這樣之后才能改正。評(píng)分說(shuō)明：（2分）每小題各1分。12.入則無(wú)法家拂士出則無(wú)敵國(guó)外患者國(guó)恒亡評(píng)分說(shuō)明：（3分）每空各1分。13.【甲】小大之獄，雖