內(nèi)蒙古地區(qū)歷年中考語文文言文閱讀試題110篇（含答案與翻譯）（截至2024年）

內(nèi)蒙古地區(qū)歷年中考語文試題（文言文閱讀）（截至2024年）班級(jí)微信公眾號(hào)設(shè)立了“君子風(fēng)范·古代先賢”推介專欄。小文梳理資料，探究“君子”內(nèi)涵，請(qǐng)幫她完成以下任務(wù)。【資料卡片一】“君子”品性的時(shí)代表達(dá)子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！保ㄟx自《論語·子張》）子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（選自《論語·雍也》）子曰：“君子道者三，我無能焉：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！保ㄟx自《論語·憲問》）居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之：不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。（選自《孟子譯注》）君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣。（選自《荀子·不茍》）【資料卡片二】“君子”品行的名士典范予自錢塘移守膠西①……始至之日，歲比不登②，盜賊滿野。獄訟充斥，而齋廚索然，日食杞菊，人固疑予之不樂也。處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者日以反黑。予既樂其風(fēng)俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其園囿③，潔其庭宇，伐安邱、高密之木，以修補(bǔ)破敗，為茍完之計(jì)。而園之北因城以為臺(tái)者舊矣稍葺而新之。時(shí)相與登覽，放意肆志焉……臺(tái)高而安。深而明，夏涼而冬溫，雨雪之朝，風(fēng)月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從。擷④園蔬，取池魚，釀秫酒⑤，瀹⑥脫粟⑦而食之，曰：“樂哉！游乎！”（選自蘇軾《超然臺(tái)記》）【注釋】①膠西：指密州，今山東渚城縣。②歲比不登：指連年災(zāi)荒欠收。③園囿（yòu）：菜園，果園。④擷（xié）：鉤下，取下。⑤秫（shú）酒：黃米酒。⑥瀹（yuè），煮。⑦脫粟：糙米。20.【緣聲求義】用“/”給文中畫線部分?jǐn)嗑?。（斷兩處）而園之北因城以臺(tái)者舊矣稍葺而新之21.【因言求義】下面是小文設(shè)計(jì)的“解文釋義探究單”，請(qǐng)幫她填寫完整。解文釋義探究單作品相關(guān)語句思考探究《論語》“君子道者三。我無能焉；知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”《論語》中有多則語錄和軼事圍繞君子人格展開。比如“人不知而不慍，不亦君子乎”，這里的“君子”意思是①______。孔子認(rèn)為其具體表現(xiàn)為“知”“②______”“勇”?！睹献幼g注》富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。孟子豐富了君子人格的內(nèi)涵。以“大丈夫”為君子作注?！案毁F不能淫”可譯為③______。三個(gè)“不能”，充分彰顯了君子④______的品格。《荀子》君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣。荀子主張君子“⑤______”，與子夏所講的“篤志”有相近之意?！昂V志”意思是⑥______?！爸抡\”“篤志”是進(jìn)德修業(yè)的至高境界?！冻慌_(tái)記》予既樂其風(fēng)俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。蘇軾堪稱君子人格的典范。他在生命的低谷仍“無所往而不樂”，有顏回“在陋巷”仍“不改其樂”之賢。初到膠西，“盜賊滿野，獄訟充斥”，此句可譯為⑦_(dá)_____?！疤幹谀辍?，“期年”意思是⑧______，此地便和樂安寧、民風(fēng)淳厚……“君子”人格，自古而今都是被公眾認(rèn)可的理想人格，它的內(nèi)涵在時(shí)代的演進(jìn)中不斷豐富、延展。22.【聯(lián)文求義】“君子風(fēng)范·古代先賢”專欄，上一期推介的是諸葛亮。請(qǐng)結(jié)合資料卡片及閱讀經(jīng)驗(yàn)，參照上期推介語，為蘇東坡寫一段推介文字。（不得抄錄“解文釋義探究單”中的相關(guān)內(nèi)容；80字左右）諸葛亮推介語：諸葛亮是智慧的化身，上知天文，下曉地理，能“決勝千里之外”；他高瞻遠(yuǎn)矚、勵(lì)精圖治，為漢室興復(fù)鞠躬盡瘁；他治家謹(jǐn)嚴(yán)，告誡后人應(yīng)崇尚節(jié)儉、淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。【參考答案】20.而園之北/因城以為臺(tái)者舊矣/稍葺而新之21.①有高尚品德和修養(yǎng)的人②仁③富貴權(quán)勢(shì)不能使他的思想迷惑④堅(jiān)守原則、不屈服于外界壓力（意對(duì)即可）⑤致誠⑥堅(jiān)定志向⑦盜賊到處都是，案件也多不勝數(shù)⑧滿一年22.示例：蘇東坡是樂觀的典范，無論處境多艱，都能自得其樂；他為官親民，致力于改善民生；他文采斐然，詩詞文章流傳千古。其君子風(fēng)范，令人敬仰！【解析】【20題詳解】本題考查文言斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。本句句意：在園子的北面，靠著城墻筑起的高臺(tái)已經(jīng)很舊了，稍加整修，讓它煥然一新?！岸鴪@之北”指明地點(diǎn)，“因城以為臺(tái)者舊矣”表達(dá)了一個(gè)完整的意思，“矣”是句末語氣詞，其后應(yīng)斷開；“稍葺而新之”意思是“稍加整修，讓它煥然一新”，是對(duì)前面高臺(tái)的后續(xù)處理，應(yīng)單獨(dú)斷開。故斷句為：而園之北/因城以為臺(tái)者舊矣/稍葺而新之。【21題詳解】本題考查文言字義辨析及內(nèi)容理解。①“人不知而不慍，不亦君子乎”句意：人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎。君子：有高尚品德和修養(yǎng)的人。②由“君子道者三：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼”可知，孔子認(rèn)為其具體表現(xiàn)為“知”“仁”“勇”?！爸敝傅氖怯兄腔郏軌蛎靼资吕?，不被迷惑；“仁”指的是有仁德，心懷仁愛，不憂慮；“勇”指的是有勇氣，敢于面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，不畏懼。一個(gè)真正的君子應(yīng)當(dāng)具備這三種品質(zhì)。③“富貴不能淫”句意：富貴權(quán)勢(shì)不能使他的思想迷惑。重點(diǎn)字詞：“富貴”：指財(cái)富和地位的顯貴?！耙保菏箘?dòng)用法，使……迷惑。④三個(gè)“不能”，即“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，強(qiáng)調(diào)了君子在面對(duì)富貴、貧賤、威武等不同境遇和外界誘惑、壓力時(shí)，都能堅(jiān)守自己道德準(zhǔn)則和信念，不為所動(dòng)，充分彰顯了君子堅(jiān)守原則、不屈服于外界壓力的高尚品格。⑤⑥“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣”句意：君子修養(yǎng)心性沒有比真誠更好的了，做到了真誠，那就沒有其他的事情了。故荀子主張君子“致誠”?！安W(xué)而篤志”句意：廣泛地學(xué)習(xí)并且堅(jiān)定自己的志向?！昂V志”意思是堅(jiān)定志向?！爸抡\”強(qiáng)調(diào)以真誠修養(yǎng)身心，“篤志”側(cè)重于堅(jiān)定自己的志向，兩者都是進(jìn)德修業(yè)過程中需要達(dá)到的至高境界。⑦重點(diǎn)字詞：“盜賊”：指偷盜搶掠的人。“滿野”：遍布原野，形容到處都是。“獄訟”：訴訟案件?！俺涑狻保撼錆M，眾多。⑧“處之期年”句意：在這里住了一年。“期年”指滿一年。蘇軾在這樣艱難的環(huán)境中，經(jīng)過一年的治理，使當(dāng)?shù)刈兊煤蜆钒矊帯⒚耧L(fēng)淳厚，展現(xiàn)了他積極樂觀、善于治理的君子風(fēng)范?！?2題詳解】本題考查擬寫推介語。作答時(shí)，需要展現(xiàn)蘇東坡的主要特點(diǎn)和成就，語言簡(jiǎn)潔明了，突出其君子風(fēng)范。首先，要抓住蘇東坡的關(guān)鍵特質(zhì)，如樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度、為官時(shí)的作為以及文學(xué)上的杰出成就。然后，用簡(jiǎn)潔且富有表現(xiàn)力的語言進(jìn)行表述，使讀者能夠快速了解蘇東坡的重要方面。注意字?jǐn)?shù)限制。示例：蘇東坡是豁達(dá)的代表，一生坎坷，卻能笑對(duì)風(fēng)雨；他心系百姓，興修水利；他才華橫溢，書畫詩詞皆精。其君子之風(fēng)，令人贊嘆！【參考譯文】【資料卡片一】《論語·子張》子夏說：“廣泛地學(xué)習(xí)并且堅(jiān)定自己的志向，懇切地提問并且多思考當(dāng)前的事情，仁德就在其中了?！薄墩撜Z·雍也》孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚?。∫恢窕@飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小巷子里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??！”《論語·憲問》孔子說：“君子所遵循的三個(gè)方面，我都沒能做到：有智慧的人不會(huì)迷惑，有仁德的人不會(huì)憂愁，勇敢的人不會(huì)畏懼。”《孟子譯注》（大丈夫應(yīng)該）住進(jìn)天下最寬廣的住宅——仁，站在天下最正確的位置——禮，走在天下最正確的道路——義。能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就同人民一起走這條正道；不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就獨(dú)自行走在這條正道上。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動(dòng)搖，威武不能使他的意志屈服。這樣才叫做大丈夫?！盾髯印げ黄垺肪有摒B(yǎng)心性沒有比真誠更好的了，做到了真誠，那就沒有其他的事情了?！举Y料卡片二】我從錢塘調(diào)任到膠西做太守……剛到之時(shí)，連年收成不好，盜賊到處都有。案件也多不勝數(shù)，而廚房里空蕩無物，每天只吃枸杞和菊花，人們本來就懷疑我會(huì)不快樂。在這里住了一年后，我的面容卻更加豐腴，頭發(fā)也由白日漸變黑。我既喜歡這里風(fēng)俗的淳樸，這里的官吏百姓也習(xí)慣了我的愚拙無能。于是，在這里修整花園菜圃，打掃庭院屋宇，砍伐安丘、高密的樹木，用來修補(bǔ)破敗的地方，只做簡(jiǎn)單修繕的打算。在園子的北面，靠著城墻筑起的高臺(tái)已經(jīng)很舊了，稍加整修，讓它煥然一新。我不時(shí)和大家一起登臺(tái)觀覽，在那兒盡情游玩。……這臺(tái)高大而安穩(wěn)，深廣而明亮，夏天涼爽冬天溫暖。無論是雨落雪飛的早晨，還是風(fēng)清月明的夜晚，我沒有不在那里的，賓客也沒有不跟從著我的。我們采摘園子里的蔬菜，捕撈池塘里的游魚，釀造黃米酒，煮糙米來吃，（大家）說：“多么快樂呀！在這里游玩！”（2024年內(nèi)蒙古赤峰）【甲】東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

（節(jié)選自《樂府詩集》）【乙】秦良玉，忠州人，嫁石砫①宣撫使馬千乘。萬歷二十七年，千乘以三千人從征播州。良玉別統(tǒng)精卒五百襄糧自隨，與副將周國(guó)柱扼賊于鄧坎。明年正月二日，賊乘官軍宴，夜襲。良玉夫婦首擊敗之追入賊境連破金筑等七寨。已，偕酉陽諸軍直取桑木關(guān)，大敗賊眾，為南川路戰(zhàn)功第一。賊平，良玉不言功。良玉馭下嚴(yán)峻，每行軍發(fā)令，戎伍肅然。所部號(hào)白桿兵，為遠(yuǎn)近所憚。良玉為人饒膽智，善騎射，兼通詞翰，儀度嫻雅。

（選編自《明史·秦良玉傳》）【丙】明妃

郭漱玉競(jìng)抱琵琶塞外行，非關(guān)圖畫誤傾城。漢家議就②和戎策，差勝防邊十萬兵。【注釋】①石砫（zhù）：地名，在重慶，今作石柱。②就：成，成功。4、下列選項(xiàng)中，對(duì)詞語理解表述有誤的一項(xiàng)是（D）（2分）A．“但聞黃河流水鳴濺濺”中的“但”和“但當(dāng)涉獵”（《孫權(quán)勸學(xué)》）中的“但”意思相同。B．“千乘以三千人從征播州”中的“從”和“太守歸而賓客從也”（《醉翁亭記》）中的“從”意思相同。C．“賊乘官軍宴”中的“乘”和“公與之乘”（《曹劌論戰(zhàn)》）中的“乘”意思不同。D．“兼通詞翰”中的“通”和“鳴之而不能通其意”（《馬說》）中的“通”意思不同。5、請(qǐng)用“/”給文中畫橫線的句子斷句（斷兩處）。（2分）良玉夫婦首擊敗之追入賊境連破金筑等七寨6、請(qǐng)將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。（2）所部號(hào)白桿兵，為遠(yuǎn)近所憚。7、下列對(duì)兩首詩歌的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（D）（2分）A．《木蘭詩》中作者歌頌戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄，卻不用過多筆墨正面寫戰(zhàn)爭(zhēng)，暗含了作者對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度。B．互文的特點(diǎn)是用簡(jiǎn)潔的文字表現(xiàn)豐厚的內(nèi)容，《木蘭詩》中“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”就是例證。C．《明妃》第二句運(yùn)用毛延壽丑化昭君，丹青誤人的典故，表達(dá)出詩人對(duì)昭君出塞的同情與惋惜。D．《明妃》第四句中“差”有“略微”或“甚”的意思，本詩中理解為“甚”更能體現(xiàn)昭君的歷史功績(jī)。8、閱讀完三位巾幗英雄的事跡，同學(xué)們圍繞巾幗英雄的形象展開了討論，請(qǐng)你發(fā)表意見，將下面內(nèi)容補(bǔ)充完整。（2分）小語認(rèn)為：木蘭代父從軍，作為一個(gè)征戰(zhàn)沙場(chǎng)的士卒，表現(xiàn)出英勇善戰(zhàn)、堅(jiān)毅果敢的形象特征。小文認(rèn)為：良玉___________________________小美認(rèn)為：昭君___________________________【參考答案】5．良玉夫婦首擊敗之/追入賊境/連破金筑等七寨（共2分，每處1分。）6．（1）遠(yuǎn)行萬里投身戰(zhàn)事，像飛一樣地越過一道道關(guān)塞山嶺。（2）（秦良玉）統(tǒng)率的部隊(duì)號(hào)稱白桿兵，被遠(yuǎn)近的敵人害怕。（共4分，每句2分。）8．【示例】良玉從夫抗敵，作為一個(gè)指揮作戰(zhàn)的女將領(lǐng)，表現(xiàn)出智勇雙全、治軍嚴(yán)明的形象特征。昭君出塞和親，作為一個(gè)維護(hù)和平的“使者”，表現(xiàn)出深明大義、奉獻(xiàn)自我的形象特征。（共2分，每點(diǎn)1分，意思相近即可得分。）【參考譯文】秦良玉，四川忠州人，嫁給石砫宣撫使馬千乘。明萬歷二十七年，馬千乘帶領(lǐng)三千人馬跟隨明朝官軍征伐播州，秦良玉另外帶領(lǐng)五百精兵攜帶軍糧跟隨出征。與副將周國(guó)柱拒敵于鄧坎一帶。第二年的正月二日，賊軍乘明朝官軍舉行宴會(huì)時(shí)，夜襲明軍。秦良玉夫婦首先打敗賊軍的偷襲，并且追擊到賊軍老巢，連續(xù)攻破七座寨子，不久帶領(lǐng)酉陽官軍攻破桑木關(guān)，將賊軍打得大敗。他們的戰(zhàn)功位居南川路首位。平息賊亂后，秦良玉沒有向朝廷請(qǐng)功。秦良玉管制部下十分嚴(yán)格，每當(dāng)行軍發(fā)令，全軍肅靜嚴(yán)整。她所率領(lǐng)的軍隊(duì)號(hào)稱“白桿兵”，令遠(yuǎn)近的敵軍都十分忌憚。秦良玉為人富有膽略和智謀，擅長(zhǎng)騎馬射箭，并且通曉詩文，風(fēng)度沉靜文雅。（2024年內(nèi)蒙古呼和浩特）【甲】鄒忌諷齊王納諫《戰(zhàn)國(guó)策》鄒忌修八尺有余，而形貌聯(lián)麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌恚胍曋?，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤娡酰唬骸俺颊\知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷?！疽摇康澡珣?yīng)對(duì)文侯魏文侯使樂羊伐中山①，克之，以封其子擊②。文侯問于群臣曰：“我何如主？”皆曰：“仁君?！比巫唬骸熬弥猩讲灰苑饩芏苑饩雍沃^仁君？”文侯怒，任座趨出。次問翟璜，對(duì)曰：“仁君。”文侯曰：“何以知之？”對(duì)曰：“臣聞君仁則臣直。向者任座之言直，臣是以知之。”文侯悅，使翟璜召任座而反之，親下堂迎之，以為上客。[注]①中山：中山國(guó)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)小國(guó)。②擊：魏擊，魏文侯之子，后繼承為君，即魏武侯。（節(jié)選自《資治通鑒·周紀(jì)一》）11.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（1）臣之妻私臣私：（2）群臣吏民能面刺寡人之過者面刺：（3）克之克：（4）臣是以知之是以：12.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.窺鏡而自視學(xué)而不思則罔B.謂其妻曰其真不知馬也C.臣之妾畏臣乃記之而去D.皆以美于徐公是故所欲有甚于生者13.【乙】文中畫波浪線句子停頓劃分正確的一項(xiàng)是（）A.君得中山/不以封君之弟/而以封君之子何/謂仁君B.君得中山不以封/君之弟而以封/君之子何謂仁君C.君得中山/不以封君之弟/而以封君之子/何謂仁君D.君得中山不以封/君之弟而以封/君之子何/謂仁君14.翻譯文中畫橫線的句子。（1）能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。（2）文侯問于群臣曰：“我何如主？”15.【甲】文中鄒忌進(jìn)諫的結(jié)果是“王曰善”，【乙】文中翟璜應(yīng)對(duì)的結(jié)果是“文侯悅”，二人是怎樣取得這樣的效果的？請(qǐng)結(jié)合文本，進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。【參考答案】11.（1）私：偏愛（2）面刺：當(dāng)面指責(zé)（3）克：戰(zhàn)勝（4）是以：因此12.D13.C14.（1）能夠在公眾場(chǎng)所指責(zé)諷刺（寡人的）過失，傳到寡人的耳朵里的，可得下等獎(jiǎng)賞。（2）魏文侯向群臣問道：“我是怎樣的君主？”15.甲文中鄒忌是以自己切身體驗(yàn)進(jìn)行類比（設(shè)喻說理），這樣既親切自然，又委婉含蓄，使人容易接受；乙文程璜先肯定對(duì)方是仁君，然后再指出君主仁厚臣子就會(huì)直言進(jìn)諫的道理，這樣能讓對(duì)方更容易接受意見。（言之有理即可）【解析】【11題詳解】本題考查文言實(shí)詞。（1）句意為：我的妻子偏愛我。私：偏愛；（2）句意為：大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過錯(cuò)的人。面刺：當(dāng)面指責(zé)；（3）句意為：戰(zhàn)勝中山國(guó)后。克：戰(zhàn)勝；（4）句意為：我才得以知道。是以：因此?！?2題詳解】本題考查文言虛詞。A.連詞，表順承/連詞，表轉(zhuǎn)折；B.代詞，指鄒忌/語氣詞，表推測(cè)，意為“恐怕”；C.結(jié)構(gòu)助詞，“的”/代詞，代指“小石潭的景物”；D.都是介詞，意為“比”；故選D?！?3題詳解】本題考查文言文斷句。句意為：國(guó)君攻克中山，不將它封給弟弟，卻分給兒子，怎么能稱得上仁德呢？“君得中山”是一個(gè)完整的句子成分，表達(dá)了“魏文侯得到了中山”這一事實(shí)，因此應(yīng)在此處斷開?！安灰苑饩堋薄岸苑饩印眱蓚€(gè)分句結(jié)構(gòu)相似，內(nèi)容相反，進(jìn)一步說明了魏文侯的處理方式，彼此之間應(yīng)斷開，“何謂仁君”是一個(gè)反問句，單獨(dú)成句，詢問這樣的做法怎么能稱得上是仁君呢？因此應(yīng)和前文斷開。故斷句為：君得中山/不以封君之弟/而以封君之子/何謂仁君。故選C?！?4題詳解】本題考查文言文句子翻譯。（1）重點(diǎn)字詞：謗：公開指責(zé)別人的過錯(cuò)。譏：諷喻。市朝：眾人集聚的公共場(chǎng)所。聞：這里是“使……聽到”的意思。使動(dòng)用法。（2）重點(diǎn)字詞：于：向；何如：怎樣。【15題詳解】本題考查文言文內(nèi)容理解。甲文根據(jù)“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣”可知，鄒忌并沒有直接批評(píng)齊王的過失，而是先從自身經(jīng)歷說起，通過自己與徐公比美的故事，運(yùn)用類比推理的方法，將家事國(guó)事相聯(lián)系，指出“宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王”，從而說明齊王受蒙蔽的程度之深，這種方式親切自然、委婉含蓄，讓齊王能夠清晰地認(rèn)識(shí)到自己的問題，易于接受。乙文根據(jù)“臣聞君仁則臣直。向者任座之言直，臣是以知之”可知，翟璜能夠敏銳地觀察到任座被逐出后的情況，并準(zhǔn)確把握文侯的心理，首先肯定對(duì)方是仁君，再從“君仁則臣直”的角度入手，通過肯定任座直言不諱的行為來間接證明文侯的仁德，指出君主仁厚臣子就會(huì)直言進(jìn)諫的道理，這種巧妙的方式既避免了直接沖撞君主，又達(dá)到了稱贊君主的目的，讓對(duì)方容易接受?！緟⒖甲g文】【甲】鄒忌身長(zhǎng)五十四寸左右，而且形象外貌光艷美麗。有一天早晨他穿戴好衣帽，照著鏡子，對(duì)他的妻子說：“我與城北的徐公相比，誰更美麗呢？”他的妻子說：“您美極了，徐公怎么能比得上您呢？”城北的徐公齊國(guó)的最美的男子。鄒忌不相信自己（比徐公美），于是又問他的小妾說：“我和徐公相比，誰更美麗？”妾說：徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人從外面來拜訪，鄒忌和他坐著談話，鄒忌問客人道：“我和徐公相比，誰更美麗？”客人說：“徐公不如您美麗啊?！庇诌^了一天，徐公前來拜訪，（鄒忌）仔細(xì)地端詳他，自己覺得不如他美麗；看著鏡子里的自己，更是覺得自己與徐公相差甚遠(yuǎn)。傍晚，他躺在床上休息時(shí)想這件事，說：“我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛我；我的小妾認(rèn)為我美，是懼怕我；客人贊美我美，是有事情要求于我?！庇谑青u忌上朝拜見齊威王，說：“我知道自己確實(shí)比不上徐公美?？墒俏业钠拮悠珢畚?，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，所以他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有誰不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個(gè)不懼怕大王的，全國(guó)的百姓沒有不對(duì)大王有所求的。由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”齊威王說：“你說的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過錯(cuò)的人，給予上等獎(jiǎng)賞；上書直言規(guī)勸我的人，給予中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)議論我的過失，并傳到我耳朵里的人使我聽到的，給予下等獎(jiǎng)賞?！泵顒傁逻_(dá)，許多大臣都來進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門和庭院像集市一樣喧鬧；幾個(gè)月以后，還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫；滿一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽說了這件事，都到齊國(guó)朝拜齊威王。這就是所說的在朝廷之中不戰(zhàn)自勝?！疽摇课何暮钆蓸费蚬ゴ蛑猩絿?guó)，戰(zhàn)勝中山國(guó)后，封給兒子魏擊。魏文侯問群臣：“我為君如何？”大家皆回答：“你是仁德的國(guó)君?！比巫f：“國(guó)君攻克中山，不將它封給弟弟，卻分給兒子，怎么能稱得上仁君呢？”魏文侯大怒，任座快步走離開。魏文侯再問另一位大臣翟璜。翟璜回答：“國(guó)君是仁德的君主啊！”魏文侯再問：“你怎么知道？”翟璜回答：“臣聽說只有國(guó)君仁德，臣子才可能正直。剛才任座言辭正直，我才得以知道。”魏文侯大悅，派翟璜速召回任座，親自下堂迎接他，待作上賓。（2024年內(nèi)蒙古呼倫貝爾）【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮念至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（節(jié)選自《送東陽馬生序》）【乙】予嘗有幽憂之疾，退而閑居，不能治也。既而學(xué)琴于友人孫道滋，受宮聲數(shù)引①，久而樂之，不知其疾之在體也。夫琴之為技小矣，及其至也，大者為宮，細(xì)者為羽，操弦驟作，忽然變之，急者凄然以促，緩者舒然以和。喜怒哀樂，動(dòng)人必深。其能聽之以耳應(yīng)之以手寫②其幽思，則感人之際，亦有至者焉。予友楊君③，好學(xué)有文，累以進(jìn)士舉，不得志。為尉于劍浦④，區(qū)區(qū)在東南數(shù)千里外，是其心固有不平者。且少又多疾，而南方少醫(yī)藥，風(fēng)俗飲食異宜。以多疾之體，有不平之心，居異宜之俗，其能郁郁以久乎？然欲平其心以養(yǎng)其疾，于琴亦將有得焉。故予作琴說以贈(zèng)其行，進(jìn)琴以為別。（節(jié)選自《送楊寘序》）【注釋】①宮聲數(shù)引：古代的音樂分宮、商、角、徵、羽五個(gè)音階，文中泛指各種曲調(diào)。引，曲調(diào)的一種體制。②寫：同“瀉”，傾吐，宣泄。③楊君：即楊寘（zhì），作者的朋友。④劍浦：縣名。9、請(qǐng)你選出下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)（）（2分）A．至舍，四支僵勁不能動(dòng)過中不至，太丘舍去（《陳太丘與友期行》）B．余則缊袍敝衣處其間肉食者謀之，又何間焉（《曹劌論戰(zhàn)》）C．緩者舒然以和聞之，欣然規(guī)往（《桃花源記》）D．亦有至者焉且焉置土石（《愚公移山》）10、請(qǐng)你用“/”給【乙】文畫線句斷句（限斷兩處）。（2分）其能聽之以耳應(yīng)之以手寫其幽思11、請(qǐng)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。（2）然欲平其心以養(yǎng)其疾，于琴亦將有得焉。12、甲、乙兩文均為贈(zèng)序，即臨別贈(zèng)言，都飽含作者的良苦用心，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，從勸勉藝術(shù)、勤奮學(xué)習(xí)、平和心態(tài)三個(gè)方面任選其一，聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀闶艿降膯l(fā)。（2分）【參考答案】9．C10．其能聽之以耳/應(yīng)之以手/寫其幽思。11．（1）有時(shí)遇到他訓(xùn)斥，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢多說一句話。（2）但是要平和他的心態(tài)，調(diào)養(yǎng)他的疾病，那么彈琴也能夠有一點(diǎn)好處吧。12．示例：甲文通過敘述自己求學(xué)的艱難和勤奮的經(jīng)歷，勸勉馬生要勤奮學(xué)習(xí)。乙文通過敘述自己學(xué)習(xí)樂曲，時(shí)間一長(zhǎng)，不覺病還在身上，勸勉楊真以彈琴寄托情懷，排遣憂愁，養(yǎng)神祛病。我們?cè)谄綍r(shí)勉勵(lì)別人時(shí)，也要運(yùn)用現(xiàn)身說法的勸勉方法，這樣有較強(qiáng)的說服力，容易讓對(duì)方接受?！緟⒖甲g文】我曾經(jīng)得了憂勞的病癥，退下來閑居，沒有醫(yī)治好。后來在朋友孫道滋那里學(xué)習(xí)彈琴。學(xué)習(xí)了五聲和幾支樂曲，時(shí)間一長(zhǎng)覺得很快樂，不知道那疾病還在自己身上呢。彈琴作為一種技藝，是很小的了。等這技藝到了極點(diǎn)，大的是最低的聲音，小的是最高的聲音，按著琴弦迅急彈奏，聲調(diào)便隨著情感的變化而變化；聲音急促的，顯得很凄慘；聲音和緩的，顯得很舒暢。有時(shí)好像山崩石裂，泉水從高山上涌出來，又好像夜晚發(fā)生了大風(fēng)大雨；有時(shí)像曠夫、寡婦的嘆息聲，又好像和睦的雌鳥、雄鳥互相唱和。它的深沉的憂慮稻悠遠(yuǎn)的思緒，就是虞舜、周文王和孔子的遺音；它的悲慘、愁悶、感慨、憤激，就是孤兒伯奇、忠臣屈原所發(fā)出的嘆息。喜、怒、哀、樂的情緒，一定深深地打動(dòng)人家的心弦；純厚、古雅、淡泊的音色，卻跟堯舜三代的語言、孔子的文章、《易經(jīng)》所表現(xiàn)的憂患、《詩經(jīng)》所包含的怨恨諷刺，沒有什么區(qū)別。它能夠憑耳朵聽出來，能夠隨手彈出來。如果選取那和諧的音調(diào)，排遣憂郁，散發(fā)幽思，那么，往往感動(dòng)人心，極為深切。我的朋友楊君，喜歡研究學(xué)問，很會(huì)寫文章，屢次參加進(jìn)士考試，都不得意。等到依靠祖上的官勛，才調(diào)到劍浦去做了縣尉。小小的劍浦在東南面幾千里路以外，在這種情況下，他心里確實(shí)有不平的地方。并且從小又多疾病，可是南方缺少名醫(yī)良藥，風(fēng)俗飲食與中原兩樣。以他多病的身體，抱著不平的心思，卻生活在風(fēng)俗不同的地方，哪里能夠長(zhǎng)久地沉悶下去呢？然而要平靜他的心思，療養(yǎng)他的疾病，那么彈琴也能夠收到一點(diǎn)好處吧！因此我寫了這篇談琴的文章來給他送行，并且邀請(qǐng)孫道滋參加，喝一杯灑，彈一回琴，當(dāng)做臨別的紀(jì)念。（2024年內(nèi)蒙古通遼）孟春之月：東風(fēng)解凍，蟄蟲始振，魚上冰，鴻雁來。是月也，以立春。立春之日，天子親帥三公九卿、諸侯、大夫以迎春于東郊。天子乃以元日，祈谷于上帝。禁止伐木，毋覆窠，毋殺孩蟲。仲春之月：始雨水，桃李華，蒼庚鳴。日夜分，雷乃發(fā)聲，始電。蟄蟲咸動(dòng)，啟戶始出。是月也，毋作大事，以妨農(nóng)之事。毋竭川澤，毋焚山林。是月也，祀不用犧牲，用圭璧。季春之月：虹始見，萍始生。天子布德行惠，命有司發(fā)倉廩①、賜貧窮；開府庫，出幣帛，周天下；勉諸侯，聘名士，禮賢者。命司空曰：“時(shí)雨將降，修利堤防，道達(dá)溝瀆②，開通道路，毋有障塞?！笔窃轮?，擇吉日，大合樂③。（摘自《禮記·月令》《呂氏春秋·仲春》，有改動(dòng)）【注釋】①倉廩：儲(chǔ)藏谷米的倉庫。②瀆：小水溝，小水渠。③合樂：許多樂器合奏。7．解釋文中加點(diǎn)的詞。（1）蟄蟲咸動(dòng)（2）祀不用犧牲8．翻譯文中畫線的句子。天子布德行惠，命有司發(fā)倉廩，賜貧窮。9．讀完本文，圍繞“古人的智慧”談?wù)勀愕睦斫??！緟⒖即鸢浮?．（1）都（2）祭神用的牲畜8．天子廣布德令，實(shí)行恩惠，命令有關(guān)官員打開儲(chǔ)藏谷米的倉廩，把糧食賜給貧窮的人。9．古人的智慧，不僅體現(xiàn)在對(duì)自然規(guī)律的把握和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的精細(xì)化管理，還體現(xiàn)在生態(tài)環(huán)保、信仰精神以及人文關(guān)懷等方面。這些智慧至今仍具有啟示意義，值得我們深入研究和傳承。【解析】7．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。（1）句意：各種冬眠的蟲子就都開始活動(dòng)了。咸：都。（2）句意：祭祀不需要用牲畜作為祭品。犧牲：祭神用的牲畜。8．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。本句重點(diǎn)詞語：布：廣布。行：實(shí)行。有司：有關(guān)官員。發(fā)：打開。9．本題考查文言文內(nèi)容理解。結(jié)合“孟春之月：東風(fēng)解凍，蟄蟲始振，魚上冰，鴻雁來”“仲春之月：始雨水，桃李華，蒼庚鳴。日夜分，雷乃發(fā)聲，始電。蟄蟲咸動(dòng)，啟戶始出”“季春之月：虹始見，萍始生”可知，古人他們根據(jù)自然界的變化，如季節(jié)的更迭、動(dòng)植物的行為等，總結(jié)出了“孟春”“仲春”“季春”的物候規(guī)律。這種對(duì)自然規(guī)律的觀察和認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了古人尊重自然、順應(yīng)自然的智慧。結(jié)合“禁止伐木，毋覆窠，毋殺孩蟲”“毋竭川澤，毋焚山林”“時(shí)雨將降，修利堤防，道達(dá)溝瀆，開通道路，毋有障塞”可知，古人根據(jù)物候規(guī)律，安排了相應(yīng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，如“禁止伐木，毋覆窠，毋殺孩蟲”，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，以確保農(nóng)作物的生長(zhǎng)。這種生態(tài)環(huán)保意識(shí)，在古代農(nóng)耕社會(huì)中顯得尤為重要。結(jié)合“是月也，祀不用犧牲，用圭璧”可知，古人通過祭祀活動(dòng)，祈求五谷豐登、國(guó)泰民安。他們?cè)谥匾墓?jié)氣中舉行祭祀儀式，表達(dá)了對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重視，以及對(duì)天地神靈的敬畏。這種信仰和精神寄托，也是古人智慧的一部分。結(jié)合“命有司發(fā)倉廩、賜貧窮”，以及“勉諸侯，聘名士，禮賢者”，體現(xiàn)了他們對(duì)社會(huì)公平、教育培養(yǎng)和人才引進(jìn)的重視。這種治國(guó)理念，無疑展現(xiàn)了古人的智慧與遠(yuǎn)見?！緟⒖甲g文】孟春之月（正月）：東風(fēng)帶來溫暖，使大地解凍，冬眠的動(dòng)物開始蘇醒振動(dòng)身體，魚兒也游到冰面上來透氣，大雁從南方飛回北方。這個(gè)月，以立春為標(biāo)志。立春這一天，天子會(huì)親自率領(lǐng)三公九卿、諸侯和大夫們，到城東郊外去迎接春天的到來。同時(shí)，天子還會(huì)在元日（正月初一）向上天祈求五谷豐登。此時(shí)，禁止砍伐樹木，不要搗毀鳥巢，也不要?dú)⒑τ仔〉南x類。仲春之月（二月）：開始有雨水降落，桃花李花競(jìng)相開放，黃鸝鳥也開始鳴叫。這一天晝夜平分，雷聲開始響起，天空中出現(xiàn)閃電。冬眠的動(dòng)物全部蘇醒，打開洞穴的門開始外出活動(dòng)。這個(gè)月里，不要興辦大型事務(wù)，以免妨礙農(nóng)事活動(dòng)。同時(shí)，不要使河川干涸，也不要焚燒山林。這個(gè)月里，祭祀時(shí)不用犧牲（指宰殺的牲畜），而是用玉器（圭璧）作為祭品。季春之月（三月）：彩虹開始出現(xiàn)，浮萍開始生長(zhǎng)。天子會(huì)頒布德政，施行恩惠，命令有關(guān)官員打開糧倉，救濟(jì)貧窮的百姓；開放府庫，拿出錢幣布帛，周濟(jì)天下；勉勵(lì)各諸侯國(guó)，聘請(qǐng)有才能的人，禮遇賢德之士。天子還會(huì)命令司空說：“即將迎來雨季，要抓緊修繕加固堤防，疏通清理水溝渠道，確保道路暢通無阻，不要有任何障礙?！钡搅诉@個(gè)月的末尾，選擇一個(gè)吉祥的日子，舉行盛大的音樂合奏會(huì)。（2024年內(nèi)蒙古包頭）【甲】①北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)。指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許……。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。②河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之圈，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。③操蛇之神聞之，懼其不已也。告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此。冀之南，漢之陰，無隴斷焉。（節(jié)選自《愚公移山》）【乙】①齊桓公出獵，逐鹿而走，入山谷之中，見一老公而問之曰：“是為何谷？”對(duì)曰：“為愚公之谷?！被腹唬骸昂喂?？”對(duì)曰：“以臣名之。”桓公曰：“今視公之儀狀，非愚人也。何為以公名之？”對(duì)曰：“臣請(qǐng)陳之。臣故畜牸牛①，生子而大，賣之而買駒。少年曰：‘牛不能生馬。’遂持駒去。傍鄰聞之以臣為愚名此谷為愚公之谷。”桓公曰：“公誠愚矣！夫何為而與之？”桓公遂歸。②明日朝，以告管仲，管仲正衿再拜曰：“此夷吾②之過也。使堯在上③，咎繇為理④，安有取人之駒者乎？公知獄訟之不正，故與之耳。請(qǐng)退而修政。”（節(jié)選自《愚公之谷》）【注釋】①牸（zì）牛；母牛。②夷吾：即管仲。③使堯在上：假使堯?yàn)閲?guó)君。④咎繇（jiùyáo）為理：咎繇為法官。咎繇是人名。21.下面句子有兩處必須斷句，請(qǐng)用“/”標(biāo)示出來。傍鄰聞之以臣為愚名此谷為愚公之谷22.請(qǐng)解釋下列原文語句中的加點(diǎn)字，補(bǔ)全表格。文言現(xiàn)象原文語句解釋加點(diǎn)字（填寫文字）釋義方法（供參考）通假字始一反焉（1）______【指出通假】具答之（同“俱”，詳盡、全部）一詞多義帝感其誠（2）______【借助工具書】①誠心，真誠；②確實(shí)，的確；③果真，如果；④誠信。公誠愚矣：（3）______詞類活用明日朝（4）______【同類現(xiàn)象】天下縞素（穿白色喪服）23.下列句中“以”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）。例句：以告管仲A.何以戰(zhàn)（《曹劌論戰(zhàn)》） B.不以物喜，不以己悲（《岳陽樓記》）C.以君為長(zhǎng)者（《唐雎不辱使命》） D.以刀劈狼首（《狼》）24.將選文中的畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）甚矣，汝之不惠！（2）何為以公名之？25.請(qǐng)你結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌?，幫助?wù)實(shí)組和求真組完成比異求同探究單。比異求同探究單務(wù)實(shí)組（甲文）依據(jù)一：愚公有遠(yuǎn)大抱負(fù)，從“指通豫南，達(dá)于漢陰”可以看出。依據(jù)二：愚公相信人力無窮，從“①____”一句中可以看出。求真組（乙文）依據(jù)：從“公知獄訟之不正，故與之耳”一句可以看出，管仲明白了老人借解釋地名②____的用意。探究結(jié)論：③____【答案】21.傍鄰聞之/以臣為愚/名此谷為愚公之谷22.①.同“返”，返回②.誠心，真誠③.確實(shí)，的確④.上朝23.C24.（1）你太不聰明了?。?）你（老人家）為什么起這樣一個(gè)名字呢？25.①.子子孫孫無窮匱也②.修明內(nèi)政（告訴齊桓公監(jiān)獄斷案不公正）③.愚公不愚【解析】【21題詳解】本題考查文言斷句。結(jié)合“傍鄰聞之以臣為愚名此谷為愚公之谷”分析，“傍鄰聞之”中“傍鄰”是主語，“聞”是謂語，“之”是賓語，句子成分完整，故在“之”后斷句；“以臣為愚”中省略了主語，“以……為愚”是謂語，“臣”是賓語，故在“愚”后斷句；再結(jié)合句意“附近的鄰居聽說了這件事，認(rèn)為我很傻，所以就把這個(gè)山谷叫做愚公之谷”可斷句為：傍鄰聞之/以臣為愚/名此谷為愚公之谷?！?2題詳解】本題考查理解文言字詞?！笆家环囱伞本湟猓翰磐狄淮?。結(jié)合釋義方法【指出通假】可知，“反”同“返”，返回；“帝感其誠”句意：天帝被他的誠心所感動(dòng)。結(jié)合釋義方法【借助工具書】可知，“誠”是第①種釋義，誠心，真誠之意；“公誠愚矣”句意：你（老人家）確實(shí)夠傻的。結(jié)合釋義方法【借助工具書】可知，“誠”是第②種釋義，確實(shí)，的確之意；“明日朝”句意：第二天上朝。結(jié)合釋義方法【同類現(xiàn)象】可知，“朝”是名詞活用作動(dòng)詞，上朝之意?！?3題詳解】本題考查理解文言虛詞的意義與用法。例句中的“以”是介詞，把；A.介詞，憑借；B.介詞，因?yàn)?；C.介詞，把；D.介詞，用。故選C?！?4題詳解】本題考查翻譯文言語句。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。（1）句中注意重點(diǎn)詞語“甚（很），惠（聰明）”要理解正確；（2）句中注意重點(diǎn)詞語“何為（為什么），名（起名，命名）”要理解正確?！?5題詳解】本題考查理解探究文章內(nèi)容。結(jié)合【甲】第②段“北山愚公長(zhǎng)息曰：‘汝心之圈，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平’”可知，從愚公的回答“子子孫孫無窮匱也”可以看出他相信人力是無窮的，子子孫孫是沒有窮盡的；結(jié)合【乙】文第②段“明日朝，以告管仲，管仲正衿再拜曰：‘此夷吾之過也。使堯在上，咎繇為理，安有取人之駒者乎？公知獄訟之不正，故與之耳。請(qǐng)退而修政’”可知，管仲明白了老人的用意是借解釋地名來告訴齊桓公監(jiān)獄斷案不公正，借以讓齊桓公修明政治；據(jù)此得出結(jié)論，兩文中的愚公都不愚?！緟⒖甲g文】【甲】太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州的南邊，黃河的北邊。北山一位叫愚公的人，年紀(jì)將近九十歲，面對(duì)著山居住。（他）苦于山的北面交通堵塞，出來進(jìn)去（都要）繞路，就聚集全家來商量說：“我跟你們盡全力鏟除險(xiǎn)峻的大山，（使道路）一直通向豫州的南部，到達(dá)漢水南岸，可以嗎？”（大家）紛紛表示贊成。他的妻子提出疑問說：“憑借您的力量，連魁父這座小山都不能鏟平，又能把太行、王屋這兩座山怎么樣呢？況且把土石放到哪里去呢？”眾人紛紛說：“把它扔到渤海的邊上去，隱土的北面?！庇谑牵ㄓ薰┞暑I(lǐng)子孫中（能）挑擔(dān)子的三個(gè)人（上了山），鑿石掘土，用箕畚裝了（土石）運(yùn)到渤海的邊上，鄰居姓京城的寡婦有個(gè)孤兒，才七八歲，也跳跳蹦蹦前去幫助他們。冬夏換季，（他們）才往返一次。河曲智叟（知道這件事后）嘲笑并阻止愚公，說：“你太不聰明了！就憑你殘余的年歲和剩下的力量，甚至不能毀掉山上的一棵草木，又能把山上的泥土、石頭怎么樣呢？”北山愚公長(zhǎng)嘆說：“你思想頑固，頑固到了不可改變的地步，還不如寡婦、孤兒。即使我死了，我還有兒子在；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫沒有窮盡，然而山卻不會(huì)增加高度，何必?fù)?dān)憂挖不平？”河曲智叟沒有話來回答。手里拿著蛇的山神聽說了這件事，怕他不停地干下去，向天帝報(bào)告了這件事。天帝被他的誠心所感動(dòng)，命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背負(fù)著兩座山，一座放在朔東，一座放在雍南。從此，冀州的南部，（到）漢水南岸，沒有高山阻隔了?！疽摇魁R桓公出外打獵，因追趕野鹿而跑進(jìn)一個(gè)山谷時(shí)?？匆娨焕先?，就問他說：“這叫做什么山谷？”回答說“叫做愚公山谷?！被腹f：“為什么叫這個(gè)名字呢？”回答說：“用臣下的名字做它的名字?！被腹f：“今天我看你的儀表舉止，不像個(gè)愚笨的人，老人家為什么起這樣一個(gè)名字呢？”回答說：“請(qǐng)?jiān)试S臣下一一說來。我原來畜養(yǎng)了一頭母牛，生下一頭小牛，長(zhǎng)大了，賣掉小牛而買來小馬。一個(gè)少年說：‘牛不能生馬?！桶研●R牽走了。附近的鄰居聽說了這件事，認(rèn)為我很傻，所以就把這個(gè)山谷叫做愚公之谷。”桓公說：“老人家確實(shí)夠傻的！您為什么把小馬給他呢！”桓公就回宮了。第二天上朝，桓公把這件事告訴了管仲。管仲整了整衣服，向齊桓公拜了兩拜，說：“這是我夷吾的愚笨。假使唐堯?yàn)閲?guó)君，咎繇為法官，怎么會(huì)有強(qiáng)取別人小馬的人呢？如果有人遇見了像這位老人所遭遇的兇暴，也一定不會(huì)給別人的。那位老人知道現(xiàn)在的監(jiān)獄斷案不公正，所以只好把小馬給了那位少年。請(qǐng)讓我下去修明政治吧?！保?023年內(nèi)蒙古赤峰）【甲】既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

（選自宋濂《送東陽馬生序》）【乙】匡衡勤學(xué)而無燭，鄰舍有燭而不逮①。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識(shí)②，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之?！敝魅烁袊@，資給以書，遂成大學(xué)。

（選自葛洪《西京雜記》）【丙】冬夜讀書示子聿③

陸游古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！咀⑨尅竣俨淮赫詹坏?。②文不識(shí)：人名。③子聿（yù）：陸游的小兒子。6、解釋下列句中加點(diǎn)詞語的意思。（4分）①門人弟子填其室

②援疑質(zhì)理③色愈恭，禮愈至

④資給以書7、下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法與所給例句相同的一項(xiàng)是（)（2分）例句：衡乃與其傭作而不求償A.游人去而禽鳥樂也B.人不知而不慍C.河曲智叟笑而止之曰D.中峨冠而多髯者為東坡8、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）①從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。②衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。9、下列對(duì)詩歌理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.讀懂題目對(duì)鑒賞古詩歌尤為重要，本詩題目交代了寫詩時(shí)間、寫詩情境和寫詩目的。B.首句“無遺力”的意思是不遺余力，表現(xiàn)出古人勤奮努力、不知疲倦的學(xué)習(xí)品質(zhì)。C.本詩與《示兒》都是陸游寫給兒子的，兩首詩歌旨在叮囑兒子要重視學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)。D.本詩的語言平實(shí)質(zhì)樸，在淺顯的語言中彰顯深刻的道理和獨(dú)到的見解，耐人深思。10、請(qǐng)結(jié)合以上三則材料，說說獲取知識(shí)的途徑有哪些。（3分）【參考答案】6、①充滿

②詢問

③周到

④借7、B

例句表轉(zhuǎn)折。

A.表順承。

B.表轉(zhuǎn)折。

C.表修飾。

D.表并列。8、①拿著經(jīng)書向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問的前輩請(qǐng)教。②匡衡就鑿穿墻壁引來鄰居家的燭光，把書映照著光來讀。9、C

告訴讀者做學(xué)問要有孜孜不倦、持之以恒的精神。10、甲文宋濂跑到百里外向老師學(xué)習(xí)，譯文匡衡鑿壁偷光，丙詩提倡少壯努力，可知，獲取知識(shí)要勤奮苦學(xué)，要善于發(fā)問?！緟⒖甲g文】【乙】匡衡勤奮好學(xué)，但家中沒有蠟燭（照明）。鄰居家有蠟燭，光線卻照不到他家。匡衡就鑿穿墻壁引來鄰居家的燭光，把書映照著光來讀。同鄉(xiāng)有個(gè)大戶叫做文不識(shí)，家中富裕，有很多書。于是匡衡就到他家去做他的傭人卻不求得到報(bào)酬。主人對(duì)匡衡的舉動(dòng)感到奇怪，問他，他說：“我希望能夠讀遍主人家的書?！蔽牟蛔R(shí)感到驚嘆，就把書借給他。最終（匡衡）成為了大學(xué)問家。（2023年內(nèi)蒙古呼和浩特）【甲】（1）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（2）子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”（3）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保ü?jié)選自《論語》）【乙】（4）子曰：“恭而無禮則勞慎而無禮則葸①勇而無禮則亂，直而無禮則絞②。君子篤③于親，則民興于仁；故舊不遺，則民不偷④?！保?）子曰：“篤信好學(xué)，守死善道，危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也。”（節(jié)選自《論語》）【注釋】①葸（xǐ）：過分拘謹(jǐn)，膽怯懦弱。②絞：說話尖酸刻薄，出口傷人；太急切而無容忍。③篤：誠實(shí)，厚待。④偷：刻薄。9.請(qǐng)解釋下列句中加點(diǎn)詞。（1）為人謀而不忠乎____________（2）四十而不惑____________（3）故舊不遺____________（4）天下有道則見____________10.請(qǐng)你用“／”給【乙】文中畫線的部分?jǐn)嗑洌ㄏ迶鄡商帲?。恭而無禮則勞慎而無禮則葸勇而無禮則亂11.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）逝者如斯夫，不舍晝夜。（2）邦有道，貧且賤焉，恥也。12.請(qǐng)你從以上五則《論語》中任選一則，聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀愕睦斫夂驼J(rèn)識(shí)?！敬鸢浮?.①.替②.迷惑，疑惑③.遺忘④.出仕做官10.恭而無禮則勞/慎而無禮則葸/勇而無禮則亂11.（1）時(shí)光像流水一樣消逝，日夜不停。（2）國(guó)家政治清明而自己卻無所作為，貧窮低賤，這是可恥的。12.示例一：由“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”可知，人們隨著年齡的增長(zhǎng)逐漸成熟，對(duì)生活的和人生就會(huì)有更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。示例二：由“逝者如斯夫，不舍晝夜”可知，時(shí)間飛逝，歲月不等人，我們要珍惜時(shí)光，進(jìn)德修業(yè)，孜孜不倦，永不停息。示例三：“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。君子篤于親，則民興于仁；故舊不遺，則民不偷”告訴我們，生活中如果人人都能講禮，社會(huì)就會(huì)興起仁德的風(fēng)氣，人與人之間的關(guān)系就會(huì)更和諧友善。【參考譯文】【乙】孔子說：“只是恭敬而不以禮來指導(dǎo)，就會(huì)徒勞無功；只是謹(jǐn)慎而不以禮來指導(dǎo)，就會(huì)畏縮拘謹(jǐn)；只是勇猛而不以禮來指導(dǎo)，就會(huì)鬧出亂子；只是直率而不以禮來指導(dǎo)，就會(huì)說話尖刻。君子如果厚待自己的親屬，老百姓當(dāng)中就會(huì)興起仁的風(fēng)氣；君子如果不遺棄老朋友，老百姓就不會(huì)對(duì)人冷漠無情了?！笨鬃诱f：“堅(jiān)定地相信我們的道，努力學(xué)習(xí)它，誓死守衛(wèi)保全它。不進(jìn)入危險(xiǎn)的國(guó)家，不居住在動(dòng)亂的國(guó)家。天下有道，就出來從政；天下無道，就隱居不仕。國(guó)家有道，而自己貧窮鄙賤，是恥辱；國(guó)家無道，而自己富有顯貴，也是恥辱?！保?023年內(nèi)蒙古通遼）閑步畎畝間，垂柳飄風(fēng)，新秧翻浪，耕夫荷農(nóng)器，長(zhǎng)歌相應(yīng)，牧童稚子，倒騎牛背，短笛無腔，吹之不休，大有野趣。閑居之趣，快活有五。不與交接，免拜送之禮，一也；終日可觀書鼓琴，二也；睡起隨意，無有拘礙，三也；不聞炎涼囂雜，四也；能課子耕讀，五也。讀理義書，學(xué)法帖字，澄心靜坐，益友清談，小酌半醺，澆花種竹，聽琴玩鶴，焚香煮茶，泛舟觀山，寓意弈棋。雖有他樂，吾不易矣。(摘選自《小窗幽記》）8.（2分）解釋下面句中加點(diǎn)的詞。(1)耕夫荷農(nóng)器(2)終日可觀書鼓琴9.（2分）翻譯下面的句子。雖有他樂，吾不易矣。10.（2分）上文與劉禹錫《陋室銘》表現(xiàn)出的作者的精神追求有何相似之處?11.（4分）結(jié)合上文，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，從某一方面談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)健康高雅的情趣?！緟⒖即鸢浮?.（2分）評(píng)分說明：（1)扛著(2)彈（彈奏）(每詞1分，共2分）9.（2分）評(píng)分說明：即使有別的快樂，我也不換了。（譯句準(zhǔn)確通順，“雖”“易”的翻譯準(zhǔn)確，每譯錯(cuò)或缺失一處扣1分）10.（2分）評(píng)分說明：兩文作者都喜歡讀書彈琴，與品德高尚的人結(jié)交，不喜歡世俗攪擾，以此可以看出作者志趣高潔、超凡脫俗、甘于淡泊（安貧樂道）的精神追求。（每點(diǎn)1分，滿分2分。答出兩點(diǎn)即可。也可以用原文進(jìn)行比較，對(duì)作者精神追求的概括只要意思接近即可。）11.（4分）作答示例：本文談到“讀理義書”，表現(xiàn)出作者高尚的精神追求和高雅情趣。讀書要選擇對(duì)思想提升有幫助的書，今天我們有些人閱讀趣味不高，只讀淺俗的作品，甚至有些作品并不適合青少年閱讀。因此讀書要精挑細(xì)選，要選能提升自己精神境界，能陶冶性情的好書，沉浸于此，是一種享受，更是一種修行。好讀書、讀好書，在書香中提升閱讀品味，培養(yǎng)健康高雅的情趣?！緟⒖甲g文】悠閑地在田野間散步，楊柳垂下柔長(zhǎng)的枝條，在風(fēng)中飄動(dòng)搖曳，新插的秧苗隨風(fēng)涌起綠色的波浪。農(nóng)人扛著農(nóng)具到田間勞作，一邊勞作一邊放聲高歌，彼此相和。放牧的孩子倒騎在牛背上吹著短笛，吹得不成調(diào)子也樂此不疲，很是歡快。此情此景，充滿了山野之趣。閑居的樂趣有五種：不與外界交接應(yīng)酬，免去了拜訪相贈(zèng)的禮品，這是一；整天都可以看書彈琴，這是二；睡覺起床隨心所欲，沒有拘束羈絆，這是三；兩耳不聞世態(tài)炎涼喧囂雜念，這是四；能夠督促孩子耕種讀書，這是五。讀講理義的書，臨摹法帖上的字，心地清明地靜坐，良友一起談天，稍稍喝幾杯到半醉，澆灌花草栽種竹子，聆聽琴音賞玩仙鶴，點(diǎn)上香煮茶喝，駕小船觀賞山景，專心與人下棋。即便有其他的樂趣，我也不會(huì)與之交換。（2023年內(nèi)蒙古包頭）【甲】陳勝者，陽城人也，字涉。陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。”傭者笑而應(yīng)曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。……吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。藉第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”徒屬皆曰：“敬受命。”……陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng)……比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人……三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事。三老、豪杰皆曰：“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦，復(fù)立楚國(guó)之社稷，功宜為王。”陳涉乃立為王，號(hào)為張楚。

（選自《史記?陳涉世家》，有刪改）【乙】吳起者，衛(wèi)人也，事魯君。齊人攻魯，將而攻齊，大破之。魯人或曰：“夫魯小國(guó)而有戰(zhàn)勝之名，則諸侯圖魯矣且魯衛(wèi)兄弟之國(guó)也，而君用起則是棄衛(wèi)?！濒斁芍x吳起。吳起于是聞魏文侯賢，欲事之。魏文侯以為將，擊秦，拔五城。起之為將，與士卒最下者同衣食，與士卒分勞苦。文侯以吳起善用兵，廉平，盡能得士心，乃以為西河守，以拒秦、韓。文侯卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顧而謂吳起曰：“美哉乎山河之固，此魏國(guó)之寶也！”起對(duì)曰：“昔殷紂之國(guó)，左孟門右太行常山在其北，大河經(jīng)其南，修政不德，武王殺之。由此觀之，在德不在險(xiǎn)。”武侯曰：“善?！?/p>

（選自《史記●孫子吳起列傳》）23、用“/”給[乙]文中畫線句子劃分停頓。（劃兩處）（2分）左孟門右太行常山在其北24、解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。（4分）①嘗與人傭耕

②忿恚尉③吳起于是聞魏文侯賢長(zhǎng)

④顧而謂吳起曰25、下列句子中加點(diǎn)詞語含義、用法相同的一項(xiàng)是（

）

（2分）A.文侯以吳起善用兵

令辱之，以激怒其眾B.武侯浮西河而下

可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉C.乃以為西河守

乃不知有漢，無論魏晉D.起事其子武侯

其妻獻(xiàn)疑曰26、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4分）①嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉?、隰斁芍?，謝吳起。27、研讀[甲]加[乙]兩文，回答下列問題。（3分）陳勝和吳起的事跡均被司馬遷記述在《史記》中，你認(rèn)為原因是什么？【參考答案】23、左孟門/右太行/常山在其北24、①曾經(jīng)

②使……惱怒

③聽說

④回頭25、D26、①唉，燕雀怎么能知道鴻鵠的志向呢?、隰斁龖岩蓞瞧穑柽h(yuǎn)了吳起。27、陳勝、吳廣是發(fā)動(dòng)農(nóng)民起義的英雄，推翻秦朝的統(tǒng)治。吳起具有卓越的軍事指揮才能，在軍事史上的地位與孫子同等重要?！緟⒖甲g文】【乙】吳起是衛(wèi)國(guó)人，奉事魯國(guó)國(guó)君。齊國(guó)的軍隊(duì)攻打魯國(guó)，魯君任用吳起為將軍，率領(lǐng)軍隊(duì)攻打齊國(guó)，把齊軍打得大敗。魯國(guó)就有人詆毀吳起說：“魯國(guó)雖然是個(gè)小國(guó)，卻有著戰(zhàn)勝國(guó)的名聲，那么諸侯各國(guó)就要謀算魯國(guó)了。況且魯國(guó)和衛(wèi)國(guó)是兄弟國(guó)家，魯君要是重用吳起，就等于拋棄了衛(wèi)國(guó)?！濒斁龖岩蓞瞧?，疏遠(yuǎn)了吳起。這時(shí)，吳起聽說魏國(guó)文侯賢明，想去奉事他。魏文侯就任用他為主將，攻打秦國(guó)，奪取了五座城池。吳起做主將，跟最下等的士兵穿一樣的衣服，吃一樣的伙食，和士兵們同甘共苦。魏文侯因?yàn)閰瞧鹕朴谟帽蛘?，廉潔不貪，待人公平，能取得所有將士的歡心，就任命他擔(dān)任西河地區(qū)的長(zhǎng)官，來抗拒秦國(guó)和韓國(guó)。魏文侯死后，吳起奉事他的兒子魏武侯。武侯泛舟黃河順流而下，船到半途，回過頭來對(duì)吳起說：“山川是如此的險(xiǎn)要、壯美喲，這是魏國(guó)的瑰寶??！”吳起回答說：“從前殷紂的領(lǐng)土，左邊有孟門山，右邊有太行山，常山在它的北邊，黃河流經(jīng)它的南面，因?yàn)樗皇┤实?，武王把他殺了。由此看來，政?quán)穩(wěn)固在于給百姓施以恩德，不在于地理形勢(shì)的險(xiǎn)要?！蔽浜罨卮鹫f：“講的好?！保?022年內(nèi)蒙古赤峰）【甲】周亞夫軍細(xì)柳司馬遷文帝之后六年，匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門；以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④?，軍?xì)柳：以備胡。上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’。”居無何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見?！碧熳訛閯?dòng)，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而去。既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上，棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之?！疽摇恐軄喎蚍磳?duì)王信封侯司馬遷竇太后曰：“皇后兄王信可侯也，帝趣①侯信也！”景帝曰：“請(qǐng)得與丞相議之?！弊h之，亞夫曰：“高皇帝約：‘非劉氏不得王，非有功不得侯。不如約，天下共擊之?！裥烹m皇后兄，無功，侯之，非約也?！本暗勰欢?。（有刪改）【注】①同“促”，趕快。9、解釋下列加點(diǎn)的詞。（4分）（1）軍士吏被甲（2）天子先驅(qū)至，不得入（3）曩者霸上、棘門軍（4）非劉氏不得王10、下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）（2分）例句：已而之細(xì)柳軍A．何陋之有《陋室銘》）B．禽獸之變?cè)p幾何哉（《狼》）C．輟耕之壟上（《陳涉世家》）D．食之不能盡其材（《馬說》）11、翻譯文中畫橫線的句子。（4分）（1）乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上。（2）景帝默然而止。12、結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌膬?nèi)容，說說周亞夫是一個(gè)什么樣的人。（2分）【參考答案】9、（1）被：同“披”，穿著。（2）先驅(qū)：先行引導(dǎo)的人員。（3）曩：先前。（4）王：封王。10、C11、（1）于是，派宗正官劉禮為將軍，駐軍霸上。（2）景帝沉默不語，只好作罷。12、周亞夫是一個(gè)守職盡責(zé)，軍紀(jì)嚴(yán)明的將軍；也是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)，堅(jiān)守原則的丞相?！緟⒖甲g文】【乙】竇太后說：“皇后的哥哥王信可以封侯了。你趕快給他封侯吧”景帝說：“這件事需要和丞相商議一下?！本暗劬团c丞相商議。周亞夫說：“當(dāng)初高皇帝規(guī)定‘不是劉氏家族的人不能封王，不是有功的人不能封侯，誰不遵守這個(gè)規(guī)定，天下人共同攻擊他’。如今王信雖然是皇后的哥哥，但沒有立功，封他為侯是違背規(guī)約的。”景帝聽了默默無言，只好作罷。（2022年內(nèi)蒙古呼倫貝爾）【甲】至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（歐陽修《醉翁亭記》節(jié)選）【乙】滁州之西南，泉水之涯，歐陽公作州①之二年，構(gòu)亭曰“豐樂”，自為記，以見其名義。既又直豐樂之東幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。凡公與州之賓客者游焉，則必即豐樂以飲?；蜃砬覄谝?，則必即醒心而望，以見夫群山之相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然②而醒，更欲久而忘歸也。故即其所以然而為名，取韓子退之《北湖》之詩云。噫！其可謂善取樂于山泉之間，而名之以見其實(shí)，又善者矣。雖然，公之樂，吾能言之。吾君優(yōu)游③而無為于上，吾民給足而無憾于下。天下之學(xué)者，皆為材且良；夷狄④鳥獸草木之生者，皆得其宜，公樂也。一山之隅，一泉之旁，豈公樂哉？乃公所寄意于此也。（曾鞏《醒心亭記》節(jié)選）[注釋]①作州：任知州。②灑然：不拘束的樣子。③優(yōu)游：悠閑自得。④夷狄：泛指少數(shù)民族。（1）請(qǐng)解釋下列句中加點(diǎn)詞。①傴僂提攜：②太守之樂其樂也：③或醉且勞矣：④而名之以見其實(shí)：（2）請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。②一山之隅，一泉之旁，豈公樂哉？（3）甲乙兩個(gè)文段都表現(xiàn)了歐陽修的“樂”，甲文表現(xiàn)了他的“與民同樂”，乙文中曾鞏用哪些句子表現(xiàn)歐陽修真正的“樂”？請(qǐng)用原文語句作答。（4）甲乙兩個(gè)文段中，歐陽修心懷百姓的精神讓人印象深刻，請(qǐng)你聯(lián)系身邊實(shí)際，說說黨和國(guó)家在關(guān)注民生方面采取了哪些措施，使人們的學(xué)習(xí)、工作和生活發(fā)生了變化。【解答】（1）本題考查文言文字詞解釋。①句意為：老老小小。傴僂：腰背彎曲的樣子，這里指老年人。②句意為：卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。樂：以……為樂。③句意為：有人喝醉并且勞累了。或：有人。④句意為：而且給它們?nèi)∶麃盹@示它們的實(shí)際情況。名：命名，取名。（2）本題考查文言文句子翻譯。①重要詞語有：蒼顏，蒼老的容顏；頹然，頹然的樣子；乎，在；者……也，……是……。整句的意思是：臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。②重要詞語有：之，結(jié)構(gòu)助詞，的；隅，角落；旁，旁邊；豈，難道；樂：快樂。整句的意思是：而只是在一座山的角落、一池泉水的旁邊，難道是歐陽公的快樂嗎？（3）本題考查文章信息提取。通過閱讀文章可知，乙文中曾鞏表現(xiàn)歐陽修真正的“樂”的句子有：吾君優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾于下。天下之學(xué)者，皆為材且良；夷狄鳥獸草木之生者，皆得其宜，公樂也。（4）本題考查啟示感悟能力?？梢匀∠r(nóng)業(yè)稅、免除義務(wù)教育階段學(xué)雜費(fèi)、農(nóng)村種地有糧食補(bǔ)貼、普及農(nóng)村合作醫(yī)療、建立和完善失業(yè)保險(xiǎn)、低保、醫(yī)保等社會(huì)保障制度、維護(hù)人民群眾的合法權(quán)益等等去談。變化就是身邊的環(huán)境變得整潔，城鄉(xiāng)差距縮小、農(nóng)民討薪問題解決等等。答案：（1）①腰背彎曲的樣子，這里指老年人；②以……為樂；③有人；④命名，取名。（2）①臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。②而只是在一座山的角落、一池泉水的旁邊，難道是歐陽公的快樂嗎？（3）吾君優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾于下。天下之學(xué)者，皆為材且良；夷狄鳥獸草木之生者，皆得其宜，公樂也。（4）示例：解決就業(yè)、再就業(yè)問題，提高城鄉(xiāng)居民收入水平；改善城鄉(xiāng)居民居住環(huán)境，安排好困難群眾的生產(chǎn)生活；維護(hù)人民群眾的合法權(quán)益，滿足人民群眾的精神文化和醫(yī)療衛(wèi)生需求；逐步提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)，保障職工工資正常增長(zhǎng)和支付；規(guī)范分配秩序，充分發(fā)揮稅收對(duì)收入分配的調(diào)節(jié)作用；關(guān)注農(nóng)村兒童的健康成長(zhǎng)，建立健全農(nóng)村兒童娛樂場(chǎng)所等等?！军c(diǎn)評(píng)】文言文翻譯“六字訣”：1.留。即保留原文中的專有名詞、國(guó)號(hào)、年號(hào)、人名、地名、官名、職稱、器具名稱等，可照錄不翻譯；2.直。即將文言中的單音節(jié)詞直接譯成以該詞為語素的現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)或多音節(jié)詞；3.補(bǔ)。即將文言文中省略的詞語、句子成分，在譯文中適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充出來；4.刪。即刪去不譯的詞。凡是古漢語中的發(fā)語詞、判斷詞、在句子結(jié)構(gòu)上起標(biāo)志作用的助詞、湊足音節(jié)的助詞等，在現(xiàn)代漢語中沒有詞能替代，便可刪去；5.調(diào)。即對(duì)文言文中不同于現(xiàn)代漢語句式的特殊句式，翻譯時(shí)要進(jìn)行必要的調(diào)整，使譯文完全符合現(xiàn)代漢語的表達(dá)習(xí)慣；6.換。即對(duì)古今意義相同，但說法不同的詞語，翻譯時(shí)都要換成現(xiàn)在通俗的詞語，使譯文通達(dá)明快?！緟⒖甲g文】【甲】至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚，溪水深魚兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于音樂，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。不久太陽落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹林茂密陰蔽，鳥兒到處鳴叫，那是因?yàn)槭怯稳穗x開后鳥兒們?cè)诳鞓钒?。然而鳥兒只知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起快樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵人歐陽修?！疽摇吭诔莸奈髂戏?，泉水的旁邊，歐陽公出任知州的第二年，建筑涼亭叫“豐樂亭”，自己寫了一篇豐樂亭記，來說明豐樂亭名稱的由來。之后又徑直在豐樂亭往東幾百步，找到山勢(shì)高的地方，建筑涼亭叫“醒心亭”，并且請(qǐng)我為它寫一篇記事。只要?dú)W陽公和賓客來游玩，一定會(huì)到豐樂亭飲酒。有人喝醉并且勞累了，就一定會(huì)到醒心亭觀望風(fēng)景，看到群山環(huán)繞，白云山嵐水氣滋生蔓延，一望無際的曠野，花草樹木茂盛，山泉巖石秀麗，讓他們眼睛所看到的、耳朵所聽到的都有清新的感覺，他們的心也因驚奇而醒來，甚至久待而忘了回去。所以根據(jù)這樣的事形成的原因?yàn)樗∶靶研耐ぁ?，這是取自韓愈《北湖》一詩的句子。唉！他真可以說擅長(zhǎng)從山泉之間獲得樂趣，而且給它們?nèi)∶麃盹@示它們的實(shí)際情況，又是更擅長(zhǎng)的了！雖然如此，歐陽公的快樂，我能形容。我們的國(guó)君在上能寬大化民，不用刑罰，我們的人民在下生活充裕，沒有怨恨，天下的求學(xué)的人都賢德有才能，邊遠(yuǎn)地區(qū)鳥獸草木生長(zhǎng)都適當(dāng)合宜，這才是歐陽修的快樂。而只是在一座山的角落、一池泉水的旁邊，難道是歐陽公的快樂嗎？這其實(shí)是歐陽公用來在這里寄寓他的理想呀。（2022年內(nèi)蒙古通遼）快說（節(jié)選）

金圣嘆夏七月，亦無風(fēng)，亦無云。前后庭赫然如洪爐，無一鳥敢飛來。汗出遍身，縱橫成渠，

置飯于前，不可得吃。于朱紅盤中，自拔快刀切綠沉西瓜，不亦快哉！重陰匝月，如醉如病。朝眠不起，忽聞眾鳥畢作弄晴之聲，急引手搴帷，推窗視之,

日光晶熒，林木如洗，不亦快哉！子弟背誦書爛熟，如瓶中瀉水，不亦快哉！夜來似聞某人素心，明日試往看之，入其門，窺其閨，見所謂某人方據(jù)案面南看一文書。顧客入來，默然一揖，便拉袖命坐，曰：“君既來，可亦試看此書?！毕嗯c歡笑。日影盡去，既已自饑，徐問客曰：“君亦饑耶？”不亦快哉！坐小船，遇利風(fēng)，苦不得張帆一快其心。忽逢艑舸疾行如風(fēng)。試伸挽鉤，聊復(fù)挽之,

不意挽之使著，因取纜，纜向其尾，口中高吟老杜“青惜峰巒過，黃知桔柚來"之句，極大笑樂，不亦快哉！

（《閑雅小品集觀》）8、解釋下面句中加點(diǎn)的詞。（2分）（1）顧客入來

（2）相與歡笑9、翻譯下面的句子。（3分）忽聞眾鳥畢作弄晴之聲。10、通過閱讀本文，你能看出作者是個(gè)怎樣的人？（2分）11、仍照本文寫法（可不使用文言文），描寫一件你感到“不亦快哉”的趣事。（3分）【參考答案】8、(1)看，視

(2)共同，一起

9、忽然聽到許多鳥兒都在晴空下歡快地鳴叫。10、晨光斜照，微風(fēng)輕拂，三圈晨跑已是常態(tài)。一圈汗珠下墜，兩圈氣喘吁吁，三圈疾步終點(diǎn)，精神振奮，快樂之感充溢心間。晨跑三圈，神清氣爽，不亦快哉!【參考譯文】夏日七月，又沒風(fēng)，又沒云。前庭、后庭簡(jiǎn)直像烘爐一樣，連鳥都不敢飛出來。渾身上下淌汗，橫的豎的像小河一樣。飯送到面前來了，也沒得胃口吃。在朱紅的盤子中，親自拿快刀切開濃綠色的西瓜，不也很快活嗎！天氣陰了足足一個(gè)月了，搞得人像醉了像病了，睡覺總睡不醒。忽然聽到群鳥一起鳴叫天晴了，急忙伸手拉開簾帷，推窗一看，日光晶熒，林木像被水洗了一樣，不也很快活嗎！子侄們背書背得爛熟，就像瓶中瀉水，不也很快活嗎！夜來聽說某人是個(gè)素心人，第二天試著去探訪。進(jìn)了他家的門，偷偷看了看他的臥室，見到所說的這個(gè)人，正坐在書桌前，面朝南，看一封文書。他看到有客人來了，默默地作了一揖，就拉著我的袖子叫我坐下，說：“先生既然來了，那就一起看看這封文書吧?！庇谑呛退黄饸g笑，直到日落。這時(shí)他自己覺得餓了，于是緩緩問客人道：“先生也餓了吧？”不也很快活嗎！坐小船，遇大風(fēng)，我煩惱不能張帆來滿足自己一時(shí)暢快的心思。忽然看到一艘大船，疾行如風(fēng)。試著拿挽鉤去挽這船，不想一下就挽著了，于是拿纜繩綁在它的船尾?？谥懈咭髦隙诺摹扒嘞Х鍘n，共知橘柚”的詩句，開懷大笑，不也很快活嗎?。?022年內(nèi)蒙古包頭）【甲】秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不說。安陵君因使唐雎使于秦。秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對(duì)曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬，流血千里。”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾?！碧砌略唬骸按擞狗蛑?，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ?。秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！?選自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》)【乙】（聶政）遂西至濮陽①，見嚴(yán)仲子②曰：“前所以不許仲子者，徒以親在。今親不幸③，仲子所欲報(bào)仇者為誰？嚴(yán)仲子具告日：“臣之仇韓相傀。傀又韓君之季父④也，宗族盛，兵衛(wèi)設(shè)，臣使人刺之，終莫能就。今足下幸而不棄請(qǐng)益具車騎壯士以為羽翼?！闭唬骸绊n與衛(wèi)，中間不遠(yuǎn)，今殺人之相，相又國(guó)君之親，此其勢(shì)不可以多人。多人不能無生得失⑤，生得失則語泄，語泄則韓舉國(guó)而與仲子為仇也，豈不殆哉！“遂謝車騎人徒，辭，獨(dú)行仗劍至韓。韓適有東孟之會(huì)，韓王及相皆在焉，持兵戟而衛(wèi)者甚眾。聶政直入，上階刺韓傀。韓傀走而抱哀侯，聶政剌之，兼中哀侯，左右大亂。聶政大呼，所殺者數(shù)十人。因自皮面抉眼⑥，自屠出腸，遂以死。(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策》)【注釋】①濮陽：春秋時(shí)期屬于衛(wèi)國(guó)。②嚴(yán)仲子：春秋韓國(guó)大夫，與韓相俠累（名傀）結(jié)仇，逃往濮陽。后與聶政結(jié)識(shí)，在聶政母親生日時(shí)給予重金，聶政雖不受，但許身為友。③不幸：指聶政母親去世。④季父：最小的叔父。⑤得失：這墾指差錯(cuò)。⑥抉眼：指聶政挖出自己的眼睛。26.用“/”給【乙】文中的畫線句劃分停頓（劃兩處）。27.解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。（1）免冠徒跣（2）彗星襲月（3）徒以親在（4）遂謝車騎人徒28.下列句中加點(diǎn)詞語含義、用法相同的一項(xiàng)是（）A而安陵以五十里之地存者持兵戟而衛(wèi)者甚眾B.安陵君因使唐雎使于秦