2021-2022學(xué)年河南省焦作市溫縣第一高級(jí)中學(xué)高二上學(xué)期開學(xué)考試歷史試題

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁河南省焦作市溫縣第一高級(jí)中學(xué)2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期開學(xué)考試歷史試題一、單選題1．1685年，清政府設(shè)立閩粵江浙4個(gè)海關(guān)，海關(guān)監(jiān)督名義上由戶部派出，實(shí)際由皇帝直接任命負(fù)責(zé)宮廷事務(wù)的內(nèi)務(wù)府官員充任，海關(guān)絕大部分收入也繳納給內(nèi)務(wù)府。這一機(jī)制突出表明清政府A．著力強(qiáng)化家國體制 B．政府機(jī)構(gòu)管理混亂C．嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易 D．財(cái)政經(jīng)濟(jì)權(quán)力集中2．清朝軍機(jī)處設(shè)置之初“只傳述繕撰，而不能稍有贊畫于其間”，這說明其職能是（）A．輔佐皇帝，訓(xùn)練將士 B．主導(dǎo)決策C．跪受筆錄，上傳下達(dá) D．監(jiān)督官員，整頓吏治3．元初，中書省總領(lǐng)全國政務(wù)，同時(shí)，經(jīng)常以“行某處中書省事”頭銜，出外行使中書省職權(quán)。因事設(shè)官，事已則罷，無固定的治所和轄區(qū)。至元二十三年，行省長官不再系中書省相銜，始為名副其實(shí)的地方行政機(jī)構(gòu)。據(jù)此可知，行省A．權(quán)力擴(kuò)大不利于加強(qiáng)中央集權(quán) B．設(shè)置存在著某些混亂之處C．成為軍政合一的地方統(tǒng)治核心 D．設(shè)置經(jīng)歷了一個(gè)漸進(jìn)過程4．有學(xué)者指出：“中國傳統(tǒng)政治中，君權(quán)和相權(quán)的關(guān)系，是一部不斷摩擦，不斷調(diào)整的歷史。”下列有關(guān)歷代宰相制度演變的說法不正確的是A．漢武帝為削弱丞相職權(quán)，任用親信朝臣，在內(nèi)廷處理國政形成“中朝”B．唐代三省的長官都是宰相C．宋代設(shè)置參知政事為副相，分割宰相的財(cái)權(quán)D．元朝廢除尚書省和門下省，將尚書省的六部移至中書省，并掌理一切政務(wù)5．武則天時(shí)期，將中書、門下二省名稱分別改為鳳閣、鸞臺(tái)，通過加授“同鳳閣鸞臺(tái)平章事”頭銜，使低品階官員得以與鳳閣、鸞臺(tái)長官共同議政。宰相數(shù)量大增，且更替頻繁。這一做法的目的是A．?dāng)U大中書、門下二省的職權(quán) B．為官員提供迅速晉升的機(jī)會(huì)C．便于實(shí)現(xiàn)對(duì)朝政的全面控制 D．強(qiáng)化宰相參政議政職能6．武帝時(shí)丞相田蚡奏劾大將灌夫罵坐不敬；后又以灌夫家室在潁川橫行不法，致民苦之，奏請(qǐng)武帝案（案：同“按”，考查）驗(yàn)。武帝回應(yīng)“此丞相事，何請(qǐng)”。這表明西漢A．文臣武將矛盾激化 B．丞相有糾察百官權(quán)C．君臣禮儀等級(jí)森嚴(yán) D．丞相執(zhí)行誅罰之權(quán)7．戰(zhàn)國時(shí)期，孟子認(rèn)為“無禮義，則上下亂”，韓非子認(rèn)為“義者，君臣上下之事”。他們所說“義”的實(shí)質(zhì)是A．中央集權(quán)政治的準(zhǔn)則 B．衡量道德修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)C．統(tǒng)治階層的行為規(guī)范 D．維護(hù)等級(jí)秩序的工具8．西周時(shí)青銅禮器主要有鼎、鬲、盨、簋、豆、敦等類，它們大多制作精美，造型端莊，紋飾威嚴(yán)、華麗。貴族階級(jí)生前或死后所使用的禮器依次規(guī)定為九鼎八簋、七鼎六簋、五鼎四簋、三鼎二簋、一鼎一簋等五個(gè)等級(jí)，其對(duì)應(yīng)的使用者分別為周天子、諸侯國君、上大夫、下大夫和士。這主要說明了當(dāng)時(shí)的青銅器A．充當(dāng)了人與神溝通的媒介 B．種類繁多受益于分封制度C．制作技術(shù)被貴族牢牢控制 D．是象征權(quán)力的徽章和道具9．美國立國一個(gè)顯著特點(diǎn)即州先于國，如1776年大陸會(huì)議通過的《獨(dú)立宣言》正式標(biāo)題為《美洲十三個(gè)聯(lián)合邦的一致宣言》；1777年11月大陸會(huì)議通過《邦聯(lián)協(xié)約》明文規(guī)定：組成“美利堅(jiān)合眾國”的各個(gè)州（邦）保持其“主權(quán)、自由和獨(dú)立”。這表明當(dāng)時(shí)的美國A．建立邦聯(lián)制符合獨(dú)立戰(zhàn)爭的需要 B．邦聯(lián)制度弊端影響到國家發(fā)展C．已經(jīng)成為事實(shí)上的主權(quán)獨(dú)立國家 D．建立強(qiáng)有力聯(lián)邦政府勢(shì)在必行10．英國學(xué)者貝蒂·肯波認(rèn)為，1689年到1832年英國國王與議會(huì)的權(quán)力關(guān)系經(jīng)歷了“確定關(guān)系”—“保持均衡”—“均衡關(guān)系遭到破壞”的演進(jìn)過程。這一過程A．固守了傳統(tǒng)的君權(quán)觀念 B．體現(xiàn)了理性選擇的特征C．妨礙了資本力量的壯大 D．違背了革命斗爭的初衷11．"美國的制憲者們并不愿意承認(rèn)奴隸制的合法性，但是在建立聯(lián)邦時(shí)，要鏟除奴隸制是不可能的，因?yàn)檫@會(huì)極大損害南部蓄奴州的利益，從而破壞聯(lián)邦的基礎(chǔ)?！笨梢?787年憲法A．代表南部蓄奴州利益 B．違背啟蒙思想基本原則C．著眼美國的整體利益 D．是妥協(xié)的產(chǎn)物不能長久12．清代的總督、巡撫除都帶有京官頭銜外，印信也使用臨時(shí)遣官所用的長方形“關(guān)防”，手下沒有官方設(shè)置的屬員，文牘事務(wù)主要依靠私人聘請(qǐng)“幕賓”處理。這種設(shè)置實(shí)質(zhì)上反映出清代督撫A．不能正式統(tǒng)領(lǐng)地方衙門 B．身份和職位未被明確界定C．行使權(quán)力受到多方制約 D．成為強(qiáng)化中央集權(quán)的工具13．1841年6月，英國羅伯特·皮爾率領(lǐng)保守黨獲得大選勝利，迫使維多利亞女王同意其組閣。在皮爾.任首相期間，一些憲法慣例逐漸形成，如首相和內(nèi)閣需從下院多數(shù)黨中挑選，并依靠其多數(shù)優(yōu)勢(shì)以保證執(zhí)政黨政策和法令的順利實(shí)行等。這表明當(dāng)時(shí)英國A．國王喪失了所有權(quán)力 B．君主立憲制度的完善C．《權(quán)利法案》遭到破壞 D．執(zhí)政黨立法權(quán)的強(qiáng)化14．在經(jīng)歷兩次寡頭政變后，雅典民主制于公元前403年恢復(fù)，隨后對(duì)陪審法庭進(jìn)行改革，賦予其權(quán)力：可通過違法法律（令）訴訟否決立法委員會(huì)頒布的法律和取消公民大會(huì)通過的法令。這一措施A．使陪審法庭掌控了立法權(quán) B．取消了公民大會(huì)的政治地位C．旨在捍衛(wèi)雅典的民主政治 D．消解了城邦面臨的統(tǒng)治危機(jī)15．“他以地域結(jié)合的體系取代了人身結(jié)合的體系?！@一體制通過地域來和它的公民打交道。公民已經(jīng)定居在各個(gè)鄉(xiāng)區(qū)中了。一個(gè)人要成為雅典公民，首先必須成為一個(gè)鄉(xiāng)區(qū)的公民。……”這一措施A．易造成多數(shù)人的暴政 B．不利于民主政治的實(shí)行C．對(duì)民主的僭越者起防范作用 D．打擊了貴族世襲特權(quán)16．中共“一大”通過的第一個(gè)決議規(guī)定：“黨在當(dāng)前的基本任務(wù)是成立產(chǎn)業(yè)工會(huì)，要派黨員到工會(huì)去工作?！边@說明，中國共產(chǎn)黨成立時(shí)（）A．注意建立與工人階級(jí)的密切聯(lián)系 B．確定走新民主主義革命道路C．重視發(fā)動(dòng)工人參加國民革命運(yùn)動(dòng) D．正確分析了中國的基本國情17．《中央關(guān)于徹底平分土地問題給中央工委的復(fù)示》中指出：“土地會(huì)議應(yīng)該采取徹底平分土地的方針，……要將地主富農(nóng)兩階級(jí)多余的糧食、耕牛、農(nóng)具、房屋及其他財(cái)富拿出來，適當(dāng)?shù)胤峙浣o農(nóng)民中缺乏這一些東西的人們……上述現(xiàn)象可能出現(xiàn)于A．解放戰(zhàn)爭時(shí)期 B．三大改造時(shí)期C．土地革命時(shí)期 D．抗日戰(zhàn)爭時(shí)期18．下表是我國1960年至1962年三大產(chǎn)業(yè)的比例關(guān)系，表中數(shù)據(jù)的變化趨勢(shì)主要反映年份國民經(jīng)濟(jì)比例（%）農(nóng)業(yè)輕工業(yè)重工業(yè)196021.826.152.1196233.630.336.1A．初步形成了合理的工業(yè)布局B．調(diào)整后國民經(jīng)濟(jì)比例趨于合理C．新中國工業(yè)化建設(shè)嚴(yán)重受阻D．人民公社化運(yùn)動(dòng)的有效開展19．著名外交家喬冠華曾總結(jié)說，中國外交是50年代“一邊倒”，60年代“反兩霸”，70年代“一條線”，80年代后“全方位”。其中“全方位”的含義是A．全面發(fā)展與社會(huì)主義國家的關(guān)系 B．聯(lián)合美國抗衡蘇聯(lián)擴(kuò)張C．全面發(fā)展與第三世界國家的關(guān)系 D．奉行不結(jié)盟的多邊外交20．黨的十九大報(bào)告指出：“我們堅(jiān)持愛國者為主體的“港人治港＇“澳人治澳＇，發(fā)展壯大愛國愛港愛澳力量?！?020年5月28日，十三屆全國人大第三次會(huì)議高票表決通過了“涉港國安法”。這反映中國政府A．捍衛(wèi)國家主權(quán)的決心 B．堅(jiān)持和平統(tǒng)一的方針C．提升港澳的主體地位 D．奉行獨(dú)立自主的原則21．依據(jù)時(shí)間順序與歷史發(fā)展的邏輯，下列社會(huì)現(xiàn)象排列正確的是A．私有制—剩余產(chǎn)品—早期國家—奴隸制 B．剩余產(chǎn)品—私有制—奴隸制—早期國家C．剩余產(chǎn)品—奴隸制—私有制—早期國家 D．早期國家—奴隸制—剩余產(chǎn)品—私有制22．考古證據(jù)顯示，東非的大湖區(qū)和乍得湖之間的地區(qū)，在公元前1000—前600年期間存在過早期的煉鐵活動(dòng)，這時(shí)西亞冶鐵技術(shù)尚未傳播到埃及。對(duì)此合理的解釋是A．非洲最早出現(xiàn)冶鐵技術(shù) B．古代文明具有多源特點(diǎn)C．古代文明交流尚未實(shí)現(xiàn) D．標(biāo)志非洲進(jìn)入文明時(shí)代23．有學(xué)者認(rèn)為：“雖然說這種民主對(duì)于古代雅典是一種必然，但對(duì)整個(gè)世界歷史卻是偶發(fā)性的個(gè)案，也沒有多么重大的實(shí)際推廣價(jià)值”。對(duì)此理解最準(zhǔn)確的是A．雅典民主制具有必然性 B．雅典民主制有其內(nèi)在弊端C．雅典民主制具有獨(dú)特性 D．雅典民主制沒有推廣價(jià)值24．9世紀(jì)時(shí)，英法等國國王為封建主領(lǐng)地上的城市頒發(fā)自治特許證書，把持市政的城市貴族因此選擇支持國王；12世紀(jì)末，城市培養(yǎng)的法學(xué)家逐漸成為國王統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的重要成員，教士已不再國家文官的唯一來源了。西歐城市的這一變化A．導(dǎo)致了封建國家的分裂 B．得益于宗教改革的興起C．有利于封建王權(quán)的加強(qiáng) D．制約了代議制民主發(fā)展25．地理大發(fā)現(xiàn)后，中國的絲綢與瓷器工藝品和制作技術(shù)在歐洲迅速傳播，其他藝術(shù)（如中國裝潢與建筑等）也陸續(xù)傳到歐洲。與此同時(shí)，原產(chǎn)美洲的作物近三十種引種到中國，歐洲傳教士也給中國帶來了新的天文、歷法的知識(shí)。這反映新航路開辟A．實(shí)現(xiàn)了物種世界范圍內(nèi)的自由流動(dòng)B．推動(dòng)了中西方之間物質(zhì)文化的交流C．推動(dòng)了中國人近代海洋意識(shí)的形成D．實(shí)現(xiàn)了農(nóng)耕文明向工業(yè)文明的轉(zhuǎn)變26．有人說“牛頓革命的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了自然科學(xué)的范疇，事實(shí)上極大地改變了整個(gè)歐洲思想界的精神氣候”。這主要說明牛頓革命A．激發(fā)了法國人極富玄想的探索精神 B．促進(jìn)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的開展C．確立了理性化或科學(xué)化的思維傳統(tǒng) D．推動(dòng)了宗教改革運(yùn)動(dòng)的興起27．盧梭認(rèn)為，作為主權(quán)承擔(dān)者的共同體即“集體的生命”，只能由它自己來代表自己，否則就出賣了自由，從而使自己受專制權(quán)力的任意支配；而出賣自由就等于出賣自己的生命，無論以任何代價(jià)拋棄生命和自由，都是既違反自然又違反理性的。此論A．較準(zhǔn)確地描述了英國政治模式 B．旨在說明人民理應(yīng)掌握國家權(quán)力C．反映出盧梭高度重視個(gè)人自由 D．成為“天賦人權(quán)”學(xué)說的邏輯起點(diǎn)28．19世紀(jì)末，歐洲主要列強(qiáng)都制定了侵略非洲的計(jì)劃：英國妄圖建立一個(gè)北起開羅，南至開普敦，縱貫非洲大陸的龐大殖民地，法國要從西非的佛得角向東非的索馬里擴(kuò)張；德國希望在赤道兩側(cè)建立自己的殖民地。這些計(jì)劃反映的實(shí)質(zhì)問題是A．列強(qiáng)爭奪非洲的矛盾加劇 B．三國達(dá)成了瓜分非洲的協(xié)議C．列強(qiáng)瓜分非洲的速度加快 D．形成了針對(duì)非洲的殖民體系29．列寧稱19世紀(jì)末20世紀(jì)初的亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)為“亞洲的覺醒”，主要是因?yàn)锳．提出了明確的革命綱領(lǐng) B．運(yùn)動(dòng)的時(shí)間長、規(guī)模大C．具有資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命性質(zhì) D．沉重打擊了帝國主義勢(shì)力30．空想社會(huì)主義者們主張廢除私有制，消滅階級(jí)差別，共同勞動(dòng)，平均分配產(chǎn)品，建立社會(huì)平等，甚至還主張暴力革命……但他們?cè)谝恍┗締栴}上，還未能擺脫空想社會(huì)主義的根本缺陷?？障肷鐣?huì)主義者的“根本缺陷”在于他們A．完全沒有參加當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)踐 B．對(duì)未來理想社會(huì)設(shè)想不夠完美C．沒有對(duì)資本主義社會(huì)種種弊端進(jìn)行深刻的揭露和批判 D．沒有找到實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)力量和正確有效的途徑二、材料分析題31．疾病、防疫與全球衛(wèi)生材料一50年代初期農(nóng)村血吸蟲?。ㄒ蜓x寄生人體導(dǎo)致的疾病，釘螺和糞便是傳播途徑）疫情嚴(yán)重，且沒有針對(duì)性的安全藥物，衛(wèi)生人員短缺，這引起毛澤東等高層領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注，1955年血吸蟲病防治運(yùn)動(dòng)開展，發(fā)動(dòng)群眾，實(shí)行大規(guī)模的滅螺和糞管運(yùn)動(dòng)。江蘇1958年“每天都有幾百萬群眾奮勇作戰(zhàn)，出現(xiàn)了轟轟烈烈的動(dòng)人景象”。毛澤東寫下了著名的《送瘟神》二首詩，鼓舞了群眾的士氣?！杂嘈轮小墩鎸?shí)與建構(gòu)：20世紀(jì)中國的疫病與公共衛(wèi)生鳥瞰》等材料二1980年起，農(nóng)村開始從集體制轉(zhuǎn)變，群眾大范圍的滅螺運(yùn)動(dòng)已經(jīng)很難實(shí)施。1984年，血防工作引入了世界衛(wèi)生組織的疾病控制概念，開始采取人畜化療為主、易感地帶滅螺為輔的措施，同時(shí)重視人群健康教育也是血防控制措施的重要方面。1992年，世界銀行提供貸款用于血防控制。各地還進(jìn)行了疏通河道、修建沼氣池等環(huán)境改造措施?！幾岳盍皱吨袊x病防治策略的演變》依據(jù)材料一、二，概括新中國兩個(gè)階段血吸蟲病防治工作的主要特點(diǎn)，并簡析形成原因。32．史學(xué)編撰與史學(xué)原則材料一至于這場(chǎng)戰(zhàn)爭中發(fā)生的各種事情，我認(rèn)為在敘述它們的時(shí)候我的責(zé)任是不相信任何一個(gè)偶然的消息，也不相信在我看來很有可能是真實(shí)的事情。我列舉的事件，無論是我親自參與的還是我從其他人那里得到的，都經(jīng)過了精心備至的考核。因?yàn)槭录哪繐粽邠碜o(hù)一方反對(duì)另一方。我的敘述由于缺乏虛構(gòu)很可能不會(huì)那么引人入勝，但是那些希望清晰地了解業(yè)已發(fā)生的事件以及希望借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)的人，如果認(rèn)為我的歷史敘述是有益的話，那對(duì)我來說就足夠了。的確，它是為了垂諸久遠(yuǎn)才編纂的?！幾孕尬舻椎隆恫_奔尼撒戰(zhàn)爭史》（1）閱讀材料，說明本書寫作目的以及作者撰寫史書的原則。材料二本紀(jì)是中國古代紀(jì)傳體史書中的帝王傳記。司馬遷說，本紀(jì)的撰寫應(yīng)是“網(wǎng)羅天下放失舊聞，王跡所興，原始察終，見盛觀衰”。下表為劉知幾（661～721）與章學(xué)誠（1738～1801）對(duì)《史記》本紀(jì)的認(rèn)識(shí)。劉知幾列天子行事，以本紀(jì)名篇。系日月以成歲時(shí)，書君上以顯國統(tǒng)。紀(jì)者，既以編年為主，唯敘天子一人。章學(xué)誠紀(jì)傳之體，如方圓水火之不可相混，乃是史文體例有然，而非有關(guān)于尊卑褒貶之義法也。（本紀(jì)是）一史之綱維。蓋為春秋編年紀(jì)月，備天道以系人事也。即帝王一己之事，不關(guān)大書特比例者，皆不當(dāng)以入紀(jì)。（2）分別說明劉知幾和章學(xué)誠對(duì)《史記》本紀(jì)的認(rèn)識(shí)。33．閱讀材料，完成下列要求。材料個(gè)人所得稅是對(duì)個(gè)人（自然人）在一定期間內(nèi)取得的各項(xiàng)應(yīng)稅財(cái)產(chǎn)而征收的一種直接稅。它最早由18世紀(jì)末的英國提出、實(shí)行，目的是為了緩解拿破侖戰(zhàn)爭造成的財(cái)政困難。由于利益集團(tuán)的反對(duì)，戰(zhàn)爭后被廢除。19世紀(jì)中期以來，英國又逐漸完善了個(gè)人所得稅體制。該稅制不僅增加了國家稅收，也減輕了中下層民眾的負(fù)擔(dān)。美國內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期，北方聯(lián)邦議會(huì)也制定了個(gè)人所得稅法，但因與憲法不符未生效。20世紀(jì)初以來，美國也通過各種途徑逐漸確立了個(gè)人所得稅稅制。1911年，清政府起草了《所得稅章程》，這是中國第一次提出開征個(gè)人所得稅，但因?yàn)榍逭目迮_(tái)而夭折。1936年，南京國民政府參照資本主義國家稅制，頒布相應(yīng)條例，建立、推行個(gè)人所得稅稅制，但后期嚴(yán)重的通貨膨脹導(dǎo)致其名存實(shí)亡。新中國成立后，個(gè)人所得稅于1959年廢止。1980年，我國公布、實(shí)施《中華人民共和國個(gè)人所得稅法》。1994年，國務(wù)院整合了相應(yīng)法規(guī)，發(fā)布了比較完整、統(tǒng)一的個(gè)人所得稅條例。1994年到2018年，我國個(gè)人所得稅已五次調(diào)整和提高免征額。——摘編自郭家宏《論19世紀(jì)下半期英國的財(cái)政政策》、徐波《中外個(gè)人所得稅制比較研究》根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞“個(gè)人所得稅”這主題，提煉論點(diǎn)，并予以說明，（要求：論點(diǎn)具體明確，說明須史論結(jié)合）答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案：1．A【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，內(nèi)務(wù)府的職能是管理皇家事務(wù)，因此，題干所給材料中“海關(guān)監(jiān)督名義上由戶部派出，實(shí)際由皇帝直接任命負(fù)責(zé)宮廷事務(wù)的內(nèi)務(wù)府官員充任，海關(guān)絕大部分收入也繳納給內(nèi)務(wù)府”表明清政府著重強(qiáng)化家國體制，A正確；題干材料反映的是清政府著重強(qiáng)化家國體制，“政府機(jī)構(gòu)管理混亂”在題干所給材料中沒有體現(xiàn)，排除B；題干材料反映的是清政府著重強(qiáng)化家國體制，“嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易”與題干所給材料主旨不符，排除C；“財(cái)政經(jīng)濟(jì)權(quán)力”在題干所給材料信息中沒有涉及，排除D。故選A。2．C【解析】結(jié)合所學(xué)可知，清朝設(shè)立軍機(jī)處作為輔助皇帝處理政務(wù)的中樞機(jī)構(gòu)，軍機(jī)大臣均由欽定，只能秉承皇帝旨意辦事，跪受筆錄，上傳下達(dá)，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，軍機(jī)處沒有訓(xùn)練將士的職能；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，軍機(jī)處不能主導(dǎo)決策；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，軍機(jī)處不是監(jiān)察機(jī)構(gòu)，沒有監(jiān)察權(quán)。故正確答案為C選項(xiàng)。3．D【解析】從材料信息看，行省是中央的派出機(jī)構(gòu)，經(jīng)歷了從臨時(shí)到固定的過程，故選D項(xiàng)；行省制是我國古代地方行政體制的重大變革，由中央派官員到地方管理，有利于中央對(duì)地方的控制，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)設(shè)置的混亂性，排除B項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)行省軍政合一的特點(diǎn)，排除C項(xiàng)。4．C【解析】宋代設(shè)置參知政事為副相，分割宰相的行政權(quán)，而非財(cái)權(quán)。分割財(cái)權(quán)的是三司使，因此選C。ABD說法無誤，都不符合題目要求，排除。5．C【解析】武則天時(shí)將中書、門下二省名稱分別改為鳳閣、鸞臺(tái)，就有加強(qiáng)皇權(quán)的色彩，而與此同時(shí)，宰相數(shù)量大增，且更替頻繁，這明顯是為了更好地控制中央的官員，以加強(qiáng)皇權(quán)，故選C，排除A；通過加授“同鳳閣鸞臺(tái)平章事”頭銜，使低品級(jí)官員得以與鳳閣、鸞臺(tái)長官共同議政，并沒有使得這樣的官員迅速晉升，只是給了其參與議政的權(quán)力和機(jī)會(huì)，故B不符合題意；題干中參與議政的宰相數(shù)量增多，是在弱化宰相參政議政的職能，而不是強(qiáng)化，故排除D。名師點(diǎn)睛：這一題考查考生對(duì)古代中國君主專制制度這一主干知識(shí)的理解和準(zhǔn)確表達(dá)的能力，以武則天時(shí)代的皇權(quán)與相權(quán)關(guān)系為切入點(diǎn)，考查古代專制制度下，皇權(quán)對(duì)相權(quán)的壓制和控制，考生需要對(duì)每一個(gè)選項(xiàng)逐一排查，發(fā)現(xiàn)與題干不一致的地方，然后選擇表達(dá)最嚴(yán)密和準(zhǔn)確的選項(xiàng)。武周時(shí)將中書省改為鳳閣、門下省改為鸞臺(tái)，二者為政務(wù)中樞，同鳳閣鸞臺(tái)平章事即與鳳閣、鸞臺(tái)協(xié)商處理政務(wù)之意，故意味著參與議政的人員增多，宰相參政議政的職能弱化，而皇權(quán)等于得到了強(qiáng)化。6．B【解析】漢武帝對(duì)丞相彈劾大將行為不當(dāng)?shù)淖嗾?qǐng)，給予的回復(fù)是“此丞相事，何請(qǐng)”，表明當(dāng)時(shí)丞相擁有糾察百官權(quán)力，B項(xiàng)正確；田蚡彈劾灌夫的個(gè)別事例不能說明西漢文臣武將矛盾激化，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料不能說明“君臣禮儀等級(jí)森嚴(yán)”，C項(xiàng)錯(cuò)誤；“丞相執(zhí)行誅罰之權(quán)”與材料內(nèi)容不符，D項(xiàng)錯(cuò)誤。7．D【解析】根據(jù)題意可知，孟子認(rèn)為有了禮義能穩(wěn)定社會(huì)的上下秩序，韓非子認(rèn)為義能夠維護(hù)君臣之間秩序，由此可知他們都認(rèn)為義能夠起到穩(wěn)定秩序，維護(hù)等級(jí)的作用，故選D；戰(zhàn)國時(shí)期中央集權(quán)尚未形成，所以他們所說的義不是中央集權(quán)政治的準(zhǔn)則，排除A；他們所說的義是維護(hù)等級(jí)秩序的工具，而不是側(cè)重于道德層面，排除B；義不僅僅用來規(guī)范統(tǒng)治階層行為，也涉及到被統(tǒng)治階層，排除C。故選D。8．D【解析】根據(jù)材料中青銅禮器按照貴族等級(jí)規(guī)定進(jìn)行劃分，說明當(dāng)時(shí)的青銅器是象征權(quán)力的道具，故D項(xiàng)正確；根據(jù)材料中禮器是生前和死后所使用，因此并不完全是人與神的溝通，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；種類繁多主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)青銅制作技術(shù)的進(jìn)步，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是其象征身份的作用，不是其制作技術(shù)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。9．C【解析】北美獨(dú)立戰(zhàn)爭中，十三個(gè)州召開大陸會(huì)議，通過《獨(dú)立宣言》、《邦聯(lián)協(xié)約》等，宣告它們的聯(lián)合，明確要保持“美利堅(jiān)合眾國”的“主權(quán)、自由和獨(dú)立”，表明當(dāng)時(shí)的美國已經(jīng)成為事實(shí)上的主權(quán)獨(dú)立國家，C項(xiàng)正確；材料不能說明建立邦聯(lián)制符合獨(dú)立戰(zhàn)爭的需要，A項(xiàng)錯(cuò)誤；邦聯(lián)制度“弊端”影響到國家發(fā)展在材料中沒有體現(xiàn)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料不能說明當(dāng)時(shí)美國最迫切的任務(wù)是建立強(qiáng)有力“聯(lián)邦”政府，D項(xiàng)錯(cuò)誤。10．B【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，從1689年頒布《權(quán)利法案》到1832年議會(huì)改革，英國通過漸進(jìn)式變革，逐步確立議會(huì)權(quán)力至上和“虛君”等原則，發(fā)展完善了議會(huì)制的君主立憲制度，這一演變過程體現(xiàn)了理性選擇的特征，B項(xiàng)正確；近代英國政治生活中并未固守傳統(tǒng)的君權(quán)觀念，A項(xiàng)錯(cuò)誤；英國議會(huì)政治的發(fā)展促進(jìn)了資本力量的壯大，C項(xiàng)錯(cuò)誤；近代英王與議會(huì)關(guān)系的演變并未違背資產(chǎn)階級(jí)革命斗爭的初衷，D項(xiàng)錯(cuò)誤。11．C【解析】從材料中的“因?yàn)檫@會(huì)極大損害南部蓄奴州的利益，從而破壞聯(lián)邦的基礎(chǔ)”可以看出，為了維護(hù)統(tǒng)一的聯(lián)邦，著眼于美國的整體利益，1787年憲法承認(rèn)了奴隸制的合法性，故答案為C項(xiàng)；1787年憲法主要代表資產(chǎn)階級(jí)利益，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)不符合材料主旨，排除；1787年憲法不能長久的說法與史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。12．D【解析】作為地方軍政長官，清代的總督、巡撫兼京官頭銜，印信是“臨時(shí)遣官”，“沒有屬員”，主要依靠私人聘請(qǐng)“幕賓”處理文牘事務(wù)，從實(shí)質(zhì)上反映出他們是強(qiáng)化中央集權(quán)的工具，D項(xiàng)正確；清代督撫作為封疆大吏，擁有印信，可以正式統(tǒng)領(lǐng)地方衙門，A項(xiàng)錯(cuò)誤；在清代督撫身份和職位逐漸有了明確界定，B項(xiàng)錯(cuò)誤；都督、巡撫受到“多方”制約未能揭示本質(zhì)問題，C項(xiàng)錯(cuò)誤。13．B【解析】本題考查英國政治制度。根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，責(zé)任內(nèi)閣制在英國逐漸形成，這表明當(dāng)時(shí)英國君主立憲制走向完善，故選B項(xiàng)；英國國王保留了一些形式上的權(quán)力，《權(quán)利法案》并沒有遭到破壞，故AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤；執(zhí)政黨并沒有立法權(quán)，立法權(quán)屬于議會(huì)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。14．C【解析】本題考查雅典民主政治發(fā)展。據(jù)題目可知，陪審法庭所進(jìn)行改革主要是賦予其進(jìn)行立法審查的權(quán)力，旨在限制立法委員會(huì)和公民大會(huì)的權(quán)力，進(jìn)而維護(hù)雅典民主政治，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)表述錯(cuò)誤，雅典立法權(quán)不屬于陪審法庭，故錯(cuò)誤；B項(xiàng)表述與史實(shí)不符，錯(cuò)誤；D項(xiàng)“消解了”的表述絕對(duì)，故錯(cuò)誤。15．D【解析】根據(jù)“以地域結(jié)合的體系取代了人身結(jié)合的體系”并結(jié)合所學(xué)可得出這是克里斯提尼的改革，按地域劃分行政選區(qū)，打擊了貴族世襲特權(quán)，推動(dòng)了雅典民主政治的形成與發(fā)展，D正確，排除B；A項(xiàng)是指直接民主的弊端，與材料主旨無關(guān)，排除A；C項(xiàng)是陶片放逐法的作用，排除C。16．A【解析】根據(jù)“黨在當(dāng)前的基本任務(wù)是成立產(chǎn)業(yè)工會(huì)，要派黨員到工會(huì)去工作。”結(jié)合所學(xué)可知，中國共產(chǎn)黨成立制定黨的中心任務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)，材料反映了中共注意建立與工人階級(jí)的密切聯(lián)系，A項(xiàng)正確；材料沒有涉及新民主主義革命道路的信息，排除B項(xiàng)；1921年召開中共“一大”，1924年國民革命運(yùn)動(dòng)開始，排除C項(xiàng)；中國共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有認(rèn)真分析中國國情，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17．A【解析】根據(jù)材料“將地主富農(nóng)兩階級(jí)多余的糧食、耕?！m當(dāng)?shù)胤峙浣o農(nóng)民中缺乏這一些東西的人們”結(jié)合所學(xué)可知，1946年5月，中共中央發(fā)出了《關(guān)于清算減租及土地問題的指示》，決定把減租減息政策轉(zhuǎn)變?yōu)闆]收地主土地分配給農(nóng)民的土地政策，因此這時(shí)期會(huì)限制富農(nóng)的財(cái)富和土地?cái)?shù)量，因此材料所述現(xiàn)象可能出現(xiàn)于解放戰(zhàn)爭時(shí)期，A項(xiàng)正確；三大改造時(shí)期已經(jīng)廢除了封建土地私有制，并且三大改造主要把農(nóng)民土地私有制轉(zhuǎn)變?yōu)楣兄?，與材料不符，B項(xiàng)錯(cuò)誤；土地革命時(shí)期要消滅富農(nóng)，而不是限制富農(nóng)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；抗日戰(zhàn)爭時(shí)期為鞏固民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，團(tuán)結(jié)更多的人，沒有對(duì)富農(nóng)進(jìn)行限制，D項(xiàng)錯(cuò)誤。18．B【解析】根據(jù)圖表信息結(jié)合所學(xué)可知，社會(huì)主義建設(shè)中我國實(shí)行優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)及發(fā)動(dòng)“大躍進(jìn)”造成我國重工業(yè)比例較大，至1962年三大產(chǎn)業(yè)的比例趨于平衡，得益于1960年開始我國實(shí)行國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整的政策，故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)，題干中無法看出工業(yè)分布，排除。C項(xiàng)，材料中產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比例的變化是國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整的結(jié)果，并非工業(yè)化受阻，排除。D項(xiàng)，題干不能體現(xiàn)人民公社化運(yùn)動(dòng)對(duì)國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的影響，排除。19．D【解析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，“全方位”外交是在80年代以后，主要是奉行不結(jié)盟的多邊外交，故選D；A屬于一邊倒，B屬于一條線，C屬于反兩霸，排除ABC。20．A【解析】“堅(jiān)持愛國者為主體的‘港人治港’‘澳人治澳’”以及高票表決通過“涉港國安法”都說明，中國政府對(duì)于港澳問題是立足于國家主權(quán)的大背景下考量的，體現(xiàn)了中央政府捍衛(wèi)國家主權(quán)的決心，A正確；港澳問題已經(jīng)和平解決，和平統(tǒng)一主要涉及的是臺(tái)灣問題，排除B；C脫離材料主旨，排除；獨(dú)立自主是外交政策，與港澳內(nèi)政問題無關(guān)，排除D。21．B【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，生產(chǎn)工具的改進(jìn)，勞動(dòng)技能的積累，社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)，導(dǎo)致了私有制和奴隸制的產(chǎn)生。人類社會(huì)出現(xiàn)了第一次大分裂，即分為奴隸主和奴隸、剝削者和被剝削者兩大階級(jí)。隨著奴隸與奴隸主之間、氏族內(nèi)部貴族與貧民之間矛盾和斗爭的發(fā)展，以及部落戰(zhàn)爭的日趨激烈，作為階級(jí)統(tǒng)治和擴(kuò)大戰(zhàn)爭的工具的國家應(yīng)運(yùn)而生。所以B正確，ACD錯(cuò)誤。22．B【解析】在西亞冶鐵技術(shù)尚未傳播到非洲的情況下，東非的大湖區(qū)和乍得湖之間的地區(qū)，在公元前1000—前600年期間存在過早期的煉鐵活動(dòng)，說明非洲獨(dú)立出現(xiàn)了冶鐵技術(shù)，反映了古代文明多源的特點(diǎn)，故選B；東非的大湖區(qū)和乍得湖之間的地區(qū)，在公元前1000—前600年期間存在過早期的煉鐵活動(dòng)并不能證明是非洲最早出現(xiàn)冶鐵技術(shù)的地區(qū)，排除A；C項(xiàng)說法明顯有誤，古代文明交流有限，但不是尚未實(shí)現(xiàn)，排除C；早期煉鐵活動(dòng)并非是非洲進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志，排除D。故選B。23．C【解析】材料“雖然說這種民主對(duì)于古代雅典是一種必然，但對(duì)整個(gè)世界歷史卻是偶發(fā)性的個(gè)案”強(qiáng)調(diào)的是雅典民主政治的獨(dú)特性，不具有普適性，C正確；ABD說法與材料無關(guān)，排除。故選C。24．C【解析】9世紀(jì)時(shí)，英法等國的國王的做法獲得了把持市政的城市貴族的支持。這在一定程度上有利于強(qiáng)化王權(quán)。而12世紀(jì)時(shí)，城市培養(yǎng)的法學(xué)家取代教士成為國王統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的重要成員，這說明封建王權(quán)得到強(qiáng)化，教會(huì)的話語權(quán)在一定程度上被削弱。這些變化都有利于王權(quán)的加強(qiáng)，故C正確；這些變化有利于加強(qiáng)王權(quán)，從而鞏固國家統(tǒng)治，故排除A；宗教改革始于16世紀(jì)，與題目時(shí)間不符，故排除B；此時(shí)的西歐國家基本都是封建制度，不是代議制，故排除D。25．B【解析】材料反映出中國的各種技術(shù)、歐美的物產(chǎn)和文化通過新航路相互傳播，這說明新航路開辟推動(dòng)了中西方物質(zhì)文化的直接交流，故B項(xiàng)正確；材料反映的是新航路開辟后中西方技術(shù)、物種和文化知識(shí)的交流與傳播，“物種世界范圍內(nèi)的自由流動(dòng)”說法片面且夸張，故排除A項(xiàng)；材料未涉及中國人近代海洋意識(shí)的形成，而且中國人近代海洋意識(shí)逐漸形成于鴉片戰(zhàn)爭之后，故排除C項(xiàng)；材料未體現(xiàn)生產(chǎn)方式的變化，且新航路開辟并沒有使世界實(shí)現(xiàn)農(nóng)耕文明向工業(yè)文明的轉(zhuǎn)變，故排除D項(xiàng)。26．C【解析】牛頓的理論完成了人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合，蘊(yùn)含著理性的思想，所以材料內(nèi)容實(shí)際上是反映了牛頓革命對(duì)確立理性化或科學(xué)化的思維傳統(tǒng)的意義，故選C項(xiàng)；牛頓革命對(duì)整個(gè)歐洲產(chǎn)生了影響，并不僅僅是對(duì)法國的影響，排除A項(xiàng)；牛頓革命的出現(xiàn)是在文藝復(fù)興和宗教改革之后，排除BD項(xiàng)。故選C。27．B【解析】從材料看到，盧梭主張主權(quán)不能轉(zhuǎn)讓，不能被代表，這旨在說明人民理應(yīng)掌握國家權(quán)力，因此B項(xiàng)正確；英國為代議制而非直接民主制，因此A項(xiàng)說法錯(cuò)誤；C項(xiàng)“個(gè)人自由”的說法不符合材料主旨，材料強(qiáng)調(diào)的是共同體的自由，因此C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)“邏輯起點(diǎn)”的說法存在因果倒置的錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。28．A【解析】根據(jù)材料“英國妄圖建立一個(gè)……法國要從……德國希望”等信息可知，這時(shí)期英、法、德等提出了在非洲大陸縱觀交錯(cuò)的殖民計(jì)劃，反映的實(shí)質(zhì)問題是在侵略非洲問題上列強(qiáng)爭奪激烈，即列強(qiáng)爭奪非洲的矛盾加劇，A項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了這時(shí)期英法德為侵略非洲而各自提出的殖民計(jì)劃，沒有體現(xiàn)三國瓜分非洲而達(dá)成的協(xié)議，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料只是體現(xiàn)了19世紀(jì)末三國侵略非洲而提出的殖民計(jì)劃，沒有對(duì)前后殖民情況進(jìn)行對(duì)比，無法得出列強(qiáng)瓜分非洲速度加快的結(jié)論，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了這時(shí)期英法德為侵略非洲而各自提出的殖民計(jì)劃，反映的實(shí)質(zhì)問題是在侵略非洲問題上列強(qiáng)爭奪激烈，沒有體現(xiàn)殖民非洲而形成的體系，D項(xiàng)錯(cuò)誤。29．C【解析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，19世紀(jì)末20世紀(jì)初的亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)多為資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命的性質(zhì)，因此列寧稱其為“亞洲的覺醒”，故選C；在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)興起之前各國的武裝起義和反抗運(yùn)動(dòng)也多有明確的革命綱領(lǐng)，運(yùn)動(dòng)時(shí)間長、規(guī)模大，也沉重打擊了帝國主義勢(shì)力，如中國的太平天國和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)等，因此ABD項(xiàng)不是列寧稱19世紀(jì)末20世紀(jì)初的亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)為“亞洲的覺醒”的主要原因，排除。故選C。30．D【解析】空想社會(huì)主義理論主要存在于19世紀(jì)初期，由于當(dāng)時(shí)資本主義仍然處于發(fā)展上升時(shí)期，其根本矛盾尚未充分暴露，故空想社會(huì)主義理論不能揭示其根本矛盾和發(fā)展規(guī)律，未認(rèn)識(shí)到無產(chǎn)階級(jí)的使命和作用，不懂得階級(jí)斗爭，因而沒有找到實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)力量和正確有效的途徑而成為“空想”（教材也有表述），故D正確；空想社會(huì)主義理論家參加了當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)踐，如歐文在美國進(jìn)行新和諧移民區(qū)實(shí)驗(yàn)，故A錯(cuò)誤；空想社會(huì)主義者對(duì)未來社會(huì)有很好的設(shè)想，B錯(cuò)誤；空想社會(huì)主義者對(duì)資本主義社會(huì)有揭露和批判，因而這方面不也不是根本缺陷，C錯(cuò)誤。31．二十世紀(jì)五十年代特點(diǎn)：采取大規(guī)模群眾性運(yùn)動(dòng)的形式。原因：技術(shù)條件不足的情況下，充分發(fā)動(dòng)群眾；國家領(lǐng)導(dǎo)重視，群眾熱情