第4課《孫權(quán)勸學(xué)》課件 【知識(shí)精研】統(tǒng)編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)

資治通鑒SUNQUANQUANXUE七年級(jí)下冊(cè)一場(chǎng)穿越千年的勸學(xué)之旅

近期學(xué)?？萍寂d趣小組舉辦了一場(chǎng)“穿越時(shí)空遇見(jiàn)你”的主題活動(dòng)，運(yùn)用AI技術(shù)讓你與古人對(duì)話(huà)。“青春須早為，豈能長(zhǎng)少年”，為了讓同學(xué)，們珍惜時(shí)光，勤奮刻苦，今天我們就一起走進(jìn)“勸學(xué)館”，去看看一場(chǎng)跨越千年的勸學(xué)。核心素養(yǎng)思維能力:通過(guò)學(xué)習(xí)感受呂蒙循循善誘，耐心教導(dǎo)，呂蒙知錯(cuò)能改，謙虛好學(xué)的品質(zhì)。審美創(chuàng)造:理解文章的內(nèi)容，鑒賞對(duì)話(huà)描寫(xiě)在刻畫(huà)人物和組材方面的作用，并學(xué)習(xí)這種寫(xiě)作手法。文化自信:懂得不要以一成不變的眼光看待事物，要以發(fā)展的眼光看待事物的道理。語(yǔ)言運(yùn)用:理解重點(diǎn)詞語(yǔ)意思，揣摩文中的對(duì)話(huà)描寫(xiě)。情境任務(wù)任務(wù)一聽(tīng)·知文言常識(shí)任務(wù)二觀·賞英雄對(duì)話(huà)任務(wù)三思·知?jiǎng)駥W(xué)過(guò)程任務(wù)四辨·識(shí)英雄本色任務(wù)一聽(tīng)·知文言常識(shí)要求：觀AI小劇場(chǎng)，聽(tīng)古人自我介紹；認(rèn)真聆聽(tīng)，做好筆記。司馬光字君實(shí)，陜州夏縣人，北宋政治家、史學(xué)家。書(shū)名“資治”，說(shuō)明本書(shū)編撰的目的是為封建統(tǒng)治階級(jí)提供政治借鑒?！顿Y治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。走近作者作品簡(jiǎn)介《資治通鑒》是北宋司馬光主持編纂的一部編年體通史。歷時(shí)十九年完成，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系為主，長(zhǎng)于描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)。宋神宗認(rèn)為此書(shū)“鑒于往事，有資于治道”，即以歷史的得失作為鑒誡來(lái)加強(qiáng)統(tǒng)治，所以定名為《資治通鑒》。(1)國(guó)別體：以國(guó)家(諸侯國(guó))為單位分別記敘歷史，如《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》。(2)編年體：以時(shí)間為中心，按年、月、日編排史實(shí)。如《春秋》《左傳》。(3)紀(jì)傳體：主要以人物傳記為中心，敘述當(dāng)時(shí)的史實(shí)?！凹o(jì)”是帝王本紀(jì)，列在全書(shū)的前面，“傳”是其他人物的列傳。創(chuàng)始于漢代司馬遷的《史記》，中國(guó)古代的“二十四史”都是紀(jì)傳體。(4)紀(jì)事本末體：以重要事件為綱，自始至終有系統(tǒng)地把它記載下來(lái)。創(chuàng)始于南宋袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》。(5)通史：連貫敘述各個(gè)時(shí)代史實(shí)的史書(shū)。如《史記》《中國(guó)通史》(區(qū)別于“斷代史”)。(6)斷代史：記述某一個(gè)朝代或某一個(gè)歷史階段史實(shí)的史書(shū)。如《漢書(shū)》《宋史》等(區(qū)別于“通史”)。由于劃分標(biāo)準(zhǔn)不同，同一史書(shū)可能同時(shí)屬于多個(gè)史書(shū)體例。如《史記》屬于紀(jì)傳體、通史；《三國(guó)志》屬于紀(jì)傳體、國(guó)別體、斷代史。傳統(tǒng)史書(shū)體例孫權(quán)（

182-252）字仲謀，三國(guó)時(shí)吳國(guó)的創(chuàng)建者。他在外交上能屈身忍辱，以柔克剛，有勾踐之奇，這方面超過(guò)了曹操，劉備。呂蒙（

178-219）東漢末孫權(quán)手下的將領(lǐng)。少年時(shí)不讀書(shū)，以膽氣稱(chēng)，后接受孫權(quán)勸告，發(fā)奮苦讀，智勇雙全。人物檔案人物檔案魯肅（

172—217

）三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將、政治家。字子敬，臨淮東城人。出身士族，為孫權(quán)所敬重。主張聯(lián)劉抗曹，助周瑜大破曹軍于赤壁。故事背景本文選自《資治通鑒》卷六十六（中華書(shū)局1956年版）。題目是編者加的。文章所敘故事發(fā)生于三國(guó)之初。孫權(quán)大將周瑜在赤壁之戰(zhàn)中大破曹操軍隊(duì)后，不久病死于江陵。魯肅接替周瑜成為孫權(quán)的謀佐，勸孫權(quán)將荊州借給劉備共拒曹操，劉備很快取得益州，形成曹、劉、孫三方鼎峙的局面。孫權(quán)勸呂蒙注意學(xué)習(xí)的故事就發(fā)生在此時(shí)。任務(wù)二觀·賞英雄對(duì)話(huà)要求：場(chǎng)景重現(xiàn)，把握朗讀節(jié)奏；小組合作，理解文意；思考探究，梳理情節(jié)。朗讀課文初，權(quán)/謂呂蒙曰：“卿(qīng)/今/當(dāng)涂/掌事，不可/不學(xué)！”蒙/辭以/軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤/豈(qǐ)欲卿/治經(jīng)/為博士邪(yé)！但當(dāng)/涉(shè)獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰(shú)若孤？孤/常讀書(shū)，自以為/大有所益?！泵?乃始就學(xué)。及/魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙/論議，大驚曰：“卿/今者/才略，非復(fù)/吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更（gèng）/刮目相待，大兄/何見(jiàn)事之晚乎！”肅/遂(suì)拜蒙母，結(jié)友而別?！秾O權(quán)勸學(xué)》

①

留——國(guó)號(hào)、年號(hào)、地名、人名等可以保留，直接使用；②替——用現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音節(jié)詞替換古代漢語(yǔ)單音節(jié)詞；③

調(diào)——調(diào)整語(yǔ)序，使其符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣；④補(bǔ)——補(bǔ)充省略部分，使意思完整；⑤刪——?jiǎng)h去無(wú)實(shí)在意義的詞，不譯。翻譯小提示小組合作，疏通文意小組合作，疏通文意初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂

掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了，不可以不學(xué)習(xí)！”

呂蒙用軍中事務(wù)多來(lái)推辭。從前，當(dāng)初對(duì)……說(shuō)古代君對(duì)臣的愛(ài)稱(chēng)當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán)掌管政事推托事務(wù)《孫權(quán)勸學(xué)》鼓勵(lì)，勸勉孫權(quán)說(shuō)：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎？只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。權(quán)曰：“孤

豈欲

卿治經(jīng)為

博士

邪！

但當(dāng)

涉獵，見(jiàn)往事耳。小組合作，疏通文意古時(shí)王侯的自稱(chēng)“怎么，難道”專(zhuān)管經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官只，只是粗略地閱讀研究儒家經(jīng)典通“耶”“嗎”歷史小組合作，疏通文意你說(shuō)事務(wù)繁多，誰(shuí)比得上我？我經(jīng)常讀書(shū)，自己認(rèn)為很有收獲?！?/p>

呂蒙于是開(kāi)始學(xué)習(xí)。到了魯肅經(jīng)過(guò)尋陽(yáng)的時(shí)候，魯肅和呂蒙討論評(píng)議，十分驚奇地說(shuō)：

“以你現(xiàn)在的才干、謀略來(lái)看，你不再是原來(lái)那個(gè)吳地的阿蒙了！”誰(shuí)比得上“所字結(jié)構(gòu)”。收獲（名詞）從事于是，就到，等到經(jīng)過(guò)討論評(píng)議才干和謀略泛指吳地不再是卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。”蒙乃始

就學(xué)。及魯肅

過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)

吳下阿蒙！”小組合作，疏通文意呂蒙說(shuō)：“和有抱負(fù)的人分開(kāi)一段時(shí)間后，就要另外拭目相看，長(zhǎng)兄怎么知曉事情這么晚呢！魯肅于是拜見(jiàn)呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)成朋友，然后分別了。有抱負(fù)的人知曉事情泛指多日拭目相看對(duì)朋友輩的敬稱(chēng)語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“呢”連詞，表順承蒙曰：“士

別

三日，即更刮目相待，

大兄何

見(jiàn)事之晚

乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。辭古義：推辭。今義：美好的詞語(yǔ)。及古義：到了……的時(shí)候。今義：以及。過(guò)古義：到。今義：經(jīng)過(guò)。孤古義：古時(shí)王侯自稱(chēng)。今義：孤獨(dú)。更古義：重新。今義：更加。但今義：轉(zhuǎn)折連詞，但是。古義：只，僅僅。1、古今異義詞2、一詞多義當(dāng)?shù)?dāng)涉獵（

）應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該當(dāng)涂掌事（

）掌管，擔(dān)當(dāng)見(jiàn)事了解見(jiàn)往事耳（）知曉大兄何見(jiàn)事之晚乎（

）事務(wù)，責(zé)任當(dāng)涂掌事（

）事件、事情見(jiàn)往事耳（

）3、特殊句式否定判斷句：非……狀語(yǔ)后置句：蒙以軍中多務(wù)辭省略句：(與蒙)結(jié)友而別非復(fù)吳下阿蒙不再是原來(lái)那個(gè)吳下阿蒙了譯文蒙辭以軍中多務(wù)呂蒙用軍中事務(wù)多來(lái)推辭譯文結(jié)友而別與呂蒙結(jié)成朋友，然后分別了譯文4、語(yǔ)氣詞“邪”孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪句末的“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“嗎”。解析“耳”見(jiàn)往事耳句末的“耳”表示限止語(yǔ)氣，可譯為“罷了”。解析“乎”大兄何見(jiàn)事之晚乎句末的“乎”表示反問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“呢”。解析5、成語(yǔ)積累吳下阿蒙：

即當(dāng)年在吳縣時(shí)的阿蒙，或說(shuō)是三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將呂蒙，特指原來(lái)不好讀書(shū)的呂蒙。后泛指缺少學(xué)識(shí)和文才的人。士別三日：

即讀書(shū)人分別后幾天，特指大有長(zhǎng)進(jìn)，面貌煥然一新，一般與“刮目相看”連用。刮目相待：

即用新的眼光看待，也作“刮目相看”。任務(wù)三思·知?jiǎng)駥W(xué)過(guò)程要求：梳理故事情節(jié)；分析勸學(xué)的過(guò)程和效果。揣摩語(yǔ)氣，體驗(yàn)與古人對(duì)話(huà)。合作探究一：劃分層次，復(fù)述故事

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。孫權(quán)勸學(xué)（詳）呂蒙就學(xué)（略）魯肅贊學(xué)（詳）復(fù)述故事內(nèi)容：呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下“就學(xué)”，其才略長(zhǎng)進(jìn)令魯肅刮目相看并與之結(jié)友。合作探究二：梳理情節(jié)孫權(quán)勸學(xué)為何勸學(xué)？如何勸學(xué)？結(jié)果如何？思考探究

公元208年，孫、劉聯(lián)軍在赤壁大敗曹操，三國(guó)鼎立的局面初步形成。

公元210年，周瑜去世。權(quán)聞瑜死，放聲大哭。拆視其(代周瑜）書(shū)，乃薦魯肅以自代也。書(shū)略曰：“......方今曹操在北，疆場(chǎng)未靜；劉備寄寓，有似養(yǎng)虎；天下之事，尚未可知。此正朝士旰食之秋，至尊垂慮之日也。魯肅忠烈，臨事不茍，可以代瑜之任......”孫權(quán)即日便命魯肅為都督，總統(tǒng)兵馬；一面教發(fā)周瑜靈柩回葬。公元210年，孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)。吳國(guó)大將呂蒙早年跟隨吳王，作戰(zhàn)勇猛，戰(zhàn)功赫赫，卻自恃武功，不愛(ài)讀書(shū)。1.聯(lián)系時(shí)代背景，說(shuō)說(shuō)孫權(quán)為什么要?jiǎng)駞蚊蓪W(xué)習(xí)？思考探究1.聯(lián)系時(shí)代背景，說(shuō)說(shuō)孫權(quán)為什么要?jiǎng)駞蚊蓪W(xué)習(xí)？三國(guó)鼎立初成，東吳急需人才。呂蒙長(zhǎng)于帶兵打仗，短于文治。而今“當(dāng)涂掌事”，要做好工作，必須學(xué)習(xí)。思考探究2.本文主要運(yùn)用人物對(duì)話(huà)來(lái)塑造人物形象。請(qǐng)同學(xué)們畫(huà)出孫權(quán)“勸學(xué)”的語(yǔ)句，看孫權(quán)是怎樣勸服呂蒙的？乃始就學(xué)辭以軍中多務(wù)學(xué)習(xí)的目的、方法委婉批評(píng)

現(xiàn)身說(shuō)法學(xué)習(xí)的原因?qū)W習(xí)的必要性學(xué)習(xí)的可能性卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。思考探究揣摩語(yǔ)氣，分析人物語(yǔ)言——如何勸學(xué)?人物語(yǔ)言語(yǔ)氣、神態(tài)和心理勸學(xué)藝術(shù)孫權(quán)不可不學(xué)！語(yǔ)氣堅(jiān)決，嚴(yán)厲中包含著關(guān)心、厚望學(xué)習(xí)的重要性和必要性要性要性孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？反問(wèn)語(yǔ)氣，隱約可見(jiàn)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅和責(zé)備；循循善誘學(xué)習(xí)的目的和方法但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。限制性語(yǔ)氣，指出學(xué)習(xí)目的和方法。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?，F(xiàn)身說(shuō)法，語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的益處思考探究3.勸學(xué)結(jié)果如何，課文通過(guò)什么方式表現(xiàn)出來(lái)？“大驚”

神態(tài)描寫(xiě)，非常吃驚“才略”

才干和謀略“非復(fù)”

對(duì)比“非復(fù)吳下阿蒙”情不自禁的贊嘆

感嘆號(hào)贊嘆之情溢于言表①魯肅的神態(tài)和語(yǔ)言描寫(xiě)大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”從側(cè)面反映出呂蒙才略大有長(zhǎng)進(jìn)，學(xué)習(xí)效果顯著。思考探究3.勸學(xué)結(jié)果如何，課文通過(guò)什么方式表現(xiàn)出來(lái)？蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”②通過(guò)呂蒙自得自豪的語(yǔ)言描寫(xiě)。

運(yùn)用感嘆語(yǔ)氣，表示驚訝、贊嘆，表現(xiàn)出呂蒙對(duì)自己才略長(zhǎng)進(jìn)后感到很自豪、自得。思考探究3.勸學(xué)結(jié)果如何，課文通過(guò)什么方式表現(xiàn)出來(lái)？《三國(guó)志?呂蒙傳》魯肅：東吳的最高軍事長(zhǎng)官。呂蒙：“偏將軍”，屬于中下級(jí)軍官。惺惺相惜，英雄惜英雄，魯肅主動(dòng)結(jié)友，是因?yàn)楸粎蚊傻牟怕哉鄯?。③魯肅結(jié)友的舉動(dòng)肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。從側(cè)面表現(xiàn)呂蒙學(xué)識(shí)長(zhǎng)進(jìn)驚人思考探究4.AI體驗(yàn)：連線(xiàn)英雄，嘗試與之對(duì)話(huà)：思考：你認(rèn)為該用什么樣的語(yǔ)氣與三位人物的對(duì)話(huà)？孫權(quán)呂蒙魯肅思考探究孫權(quán)分角色朗讀課文，體會(huì)人物形象.“不可不學(xué)!”“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”“卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！保ㄕZ(yǔ)氣堅(jiān)決、嚴(yán)厲中又可見(jiàn)關(guān)心、厚望。）（反問(wèn)、不悅、責(zé)備。）（言辭懇切，語(yǔ)重心長(zhǎng)）魯肅“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”（吃驚，贊嘆）思考探究分角色朗讀課文，體會(huì)人物形象.“大兄何見(jiàn)事之晚乎!”（深感自豪）呂蒙任務(wù)四辨·識(shí)英雄本色要求：分析英雄的人物形象；分享活動(dòng)感言。人物形象1.從剛剛的對(duì)話(huà)中，你感受到三個(gè)人物各有什么特點(diǎn)？分別能給你帶來(lái)什么啟示？孫權(quán)呂蒙魯肅呂蒙從呂蒙接受勸學(xué)和取得的成果來(lái)看，他是一個(gè)虛心受教、勤奮刻苦，有進(jìn)取心的大臣。人物形象啟示：一個(gè)人基礎(chǔ)差不要緊，只要端正態(tài)度，刻苦努力，就能學(xué)到知識(shí)，提高自己的認(rèn)知水平和辦事能力；要善于聽(tīng)取他人好的建議或意