2024-2025學(xué)年山東省百師聯(lián)考高三上學(xué)期12月一輪復(fù)習(xí)歷史試卷

2024—2025學(xué)年山東省百師聯(lián)考高三上學(xué)期12月一輪復(fù)習(xí)歷史試卷

一、單選題(★★★)1.位于今山東地區(qū)的海岱文化區(qū)并不產(chǎn)綠松石，但在其文化范圍內(nèi)的西朱封遺址、兩城鎮(zhèn)遺址出土的一千余件綠松石片及墜飾、串飾，不僅數(shù)量大，而且做工規(guī)整。據(jù)此可知（）

A．手工業(yè)生產(chǎn)的分布呈現(xiàn)區(qū)域性B．早期文明時(shí)期地區(qū)間存在交流C．山東地區(qū)的禮制文化起源最早D．中華文化多元一體格局已形成(★★★)2.在西周時(shí)期，對(duì)于國(guó)人罷黜厲王和不支持周幽王的行為，史官的記錄都并未有所否定和指責(zé)，國(guó)人也沒(méi)有受到當(dāng)時(shí)人的質(zhì)疑以及繼任統(tǒng)治者的報(bào)復(fù)，之后的春秋時(shí)期，這樣的國(guó)人起義也是層出不窮。這表明（）

A．原始民主遺風(fēng)影響深遠(yuǎn)B．立場(chǎng)不同影響歷史記述C．君主專制受到一定制約D．宗法分封體制逐漸解體(★★★★)3.孝文帝遷都之后，確立了“帝宗屬或諸國(guó)從魏者”的八氏、十姓為第一流的世家大族；后又規(guī)定，“尚書(shū)、領(lǐng)、護(hù)而上者為甲姓，九卿若方伯者為乙姓，散騎常侍、太中大夫者為丙姓，吏部正員郎為丁姓，凡得入者謂之四姓”。孝文帝的這一舉措（）

A．激化了與漢人門閥的矛盾B．阻礙了社會(huì)階層流動(dòng)C．規(guī)范了鮮卑社會(huì)風(fēng)俗禮儀D．變革了官僚選拔方式(★★★)4.漕運(yùn)是關(guān)系中國(guó)古代王朝興衰的重要因素，唐宋時(shí)期，漕運(yùn)線路由秦漢時(shí)期的東西向轉(zhuǎn)變?yōu)闁|南、西北向，并繼續(xù)向南北方向轉(zhuǎn)變。這一變動(dòng)主要緣于（）

A．都城的地理方位變動(dòng)B．經(jīng)濟(jì)重心的演變C．長(zhǎng)途海運(yùn)航線的開(kāi)辟D．賦稅制度的改革(★★★)5.元代初年，士人興起了一股崇陶之風(fēng)，對(duì)陶淵明的欣賞不再局限于歸隱田園的閑情逸致，更多的則是對(duì)其不屈從劉宋政權(quán)的意志，如劉因《歸去來(lái)圖》云：“淵明豪氣昔未除，翱翔八表凌天衢。歸來(lái)荒徑手自鋤，草中恐生劉寄奴?！边@體現(xiàn)了元初士人（）

A．追求隱逸的價(jià)值取向B．深受道家思想的影響C．要求收復(fù)故土的壯志D．對(duì)元政權(quán)的不滿情緒(★★★)6.馬克思指出“過(guò)去有個(gè)時(shí)候，曾經(jīng)流行過(guò)一種十分虛妄的見(jiàn)解，以為天朝帝國(guó)‘大門被沖開(kāi)’一定會(huì)大大促進(jìn)美國(guó)和英國(guó)的商業(yè)；當(dāng)時(shí)我們?cè)?jīng)根據(jù)對(duì)本世紀(jì)以來(lái)中國(guó)對(duì)外貿(mào)易所作的詳盡的考察指出，這些奢望是沒(méi)有根據(jù)的”。這一論斷的主要依據(jù)是（）

A．英美的商品缺乏競(jìng)爭(zhēng)力B．傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)根深蒂固C．中國(guó)外貿(mào)占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位D．國(guó)人有效抵制經(jīng)濟(jì)侵略(★★★★)7.有學(xué)者指出，策試的考題通常以儒家的經(jīng)典為主，答案重在對(duì)“四書(shū)五經(jīng)”的闡發(fā)。但是晚清，尤其是光緒中后期，居然引入了過(guò)去幾乎被視為異端的諸子之說(shuō)。這一變動(dòng)反映出（）

A．學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴局面的再現(xiàn)B．八股取士制度的變革C．清朝統(tǒng)治危機(jī)的加深D．儒家正統(tǒng)地位的動(dòng)搖(★★★)8.1914年，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，北洋政府宣布保持中立。戰(zhàn)爭(zhēng)后期的1917年8月，北洋政府向德、奧兩國(guó)宣戰(zhàn)，加入?yún)f(xié)約國(guó)方面作戰(zhàn)。這一變化的主要意圖是（）

A．收回日本攫取的山東權(quán)益B．借外部戰(zhàn)爭(zhēng)穩(wěn)定國(guó)內(nèi)政局C．呼應(yīng)廣大民眾的參戰(zhàn)訴求D．協(xié)助協(xié)約國(guó)取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利(★★★★)9.下圖為山東根據(jù)地冬學(xué)政治課本書(shū)影。政治課是要求根據(jù)地所有人（非文盲）都要上，教學(xué)內(nèi)容主要有共產(chǎn)黨八路軍的政策、法令、措施、減租減息等教育。冬學(xué)的開(kāi)展（）

A．旨在提高民眾的文化水平B．增強(qiáng)了土地革命政策影響力C．推動(dòng)了根據(jù)地的抗日斗爭(zhēng)D．促進(jìn)了根據(jù)地的鞏固與擴(kuò)大(★★★★)10.下圖為20世紀(jì)50至70年代部分年份與我國(guó)建交的國(guó)家數(shù)量統(tǒng)計(jì)情況。在這一過(guò)程中我國(guó)（）

A．與周邊地區(qū)的緊張局勢(shì)日益緩和B．大力貫徹不結(jié)盟的外交政策C．實(shí)現(xiàn)革命外交到務(wù)實(shí)外交的轉(zhuǎn)變D．積極開(kāi)展全方位的多邊外交(★★★★)11.下表是兩河流域部分君主事跡的統(tǒng)計(jì)。據(jù)此可知，兩河流域（）

時(shí)期君主事跡蘇美爾城邦拉格什第一王朝時(shí)期埃安納圖姆被稱為“（謹(jǐn)遵）正義命令之人”恩美特那銘文提到“正義的命令”拉格什第二王朝時(shí)期古地亞聲稱關(guān)注正義，保護(hù)孤兒與寡婦不受欺凌烏爾第三王朝時(shí)期烏爾納姆在法典中稱建立了正義，致力于統(tǒng)一度量衡、規(guī)范交通以及保護(hù)社會(huì)弱勢(shì)群體

A．弱勢(shì)群體地位上升B．君權(quán)神授觀念獲得認(rèn)同C．封建君主集權(quán)加強(qiáng)D．統(tǒng)治注重維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定(★★★★)12.在中世紀(jì)，“民族”一詞被用于指稱來(lái)自地理上或語(yǔ)言上有著松散聯(lián)系的人，以及西方基督教世界幾所大學(xué)的學(xué)生團(tuán)體。后經(jīng)演化，指出身相同或者有著相同意見(jiàn)和意圖的群體，又指“精英”群體。16世紀(jì)后期，為解決法國(guó)宗教沖突，法國(guó)古典法學(xué)家布丹首次賦予了“民族”概念的主權(quán)要素?！懊褡濉备拍畹难葑儯ǎ?/p>

A．有利于增強(qiáng)基督教會(huì)的權(quán)威B．表明了法國(guó)民族國(guó)家的形成C．彰顯了專制王權(quán)發(fā)展的要求D．揭開(kāi)了歐洲宗教改革的序幕(★★★)13.針對(duì)膚色問(wèn)題，18世紀(jì)英國(guó)醫(yī)學(xué)界進(jìn)行了深入的研究，并得出結(jié)論認(rèn)為“黏膜層”是其膚色的主要來(lái)源，越是“低等”的生物，皮膚“黏膜層”的顏色就越深，如猴子的皮膚“黏膜層”顏色就比黑人的更深。這一研究（）

A．推動(dòng)了英國(guó)衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展B．彰顯了西方中心主義的影響C．旨在論證非洲民族的差異D．科學(xué)地揭示了膚色形成原因(★★★)14.下表為1870—1913年世界貿(mào)易指數(shù)和貿(mào)易總額變化情況。這一現(xiàn)象（）

年份貿(mào)易指數(shù)

（以1913年為100）貿(mào)易總額

（單位：10億法郎）18702445.518803668.818904994.2190068118.2191085162，41913100192.4注：貿(mào)易指數(shù)通常通過(guò)出口物價(jià)指數(shù)和進(jìn)口物價(jià)指數(shù)相比而得。

A．體現(xiàn)了資本輸出時(shí)代的到來(lái)B．表明資本主義即將進(jìn)入相對(duì)穩(wěn)定時(shí)期C．源于世界經(jīng)濟(jì)體系的制度化D．反映了資本主義世界市場(chǎng)的形成發(fā)展(★★★★)15.下圖漫畫(huà)為美國(guó)的“友岸外包”“近岸外包”政策，主張重組供應(yīng)鏈，把貿(mào)易往來(lái)限制在“可信賴”的國(guó)家圈子里。美國(guó)的政策旨在（）

A．推動(dòng)全球化的進(jìn)程B．鞏固政治盟友關(guān)系C．維護(hù)地緣政治利益D．重塑全球治理規(guī)則二、綜合題(★★★★)16.閱讀材料，完成下列要求。材料班固所籌的《漢書(shū)》提及“漢家承秦之制，并立郡縣，主有專己之威，臣無(wú)百年之柄”“秦兼天下；建皇帝之號(hào)，立百官之職。漢因循而不革，明簡(jiǎn)易，隨時(shí)宜也?！睗h初的賈山在《至言》中說(shuō)：“秦皇帝以千八百國(guó)之民自養(yǎng)，力罷不能勝其役，財(cái)盡不能勝其求。一君之身耳，所以自養(yǎng)者馳騁弋獵之娛，天下弗能供也。勞罷者不得休息，饑寒者不得衣食，亡罪而死刑者無(wú)所告訴，人與之為怨，家與之為仇，故天下壞也。”西漢著名經(jīng)學(xué)家劉歆曾作《三統(tǒng)歷譜·世經(jīng)》，認(rèn)為金德夏禹、水德成湯、木德武王，“漢高祖皇帝，著《紀(jì)》，伐秦繼周。木生火，故為火德”“秦以水德，在周、漢木火之間，為不得其序而將秦?cái)P棄在正統(tǒng)的王朝序列之外。——摘編自林劍鳴《秦漢史》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括材料中三人對(duì)秦朝的認(rèn)識(shí)，并分析其主要依據(jù)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)于歷史事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)談?wù)勀愕目捶?。三、材料題(★★★★)17.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料1907年1月14日在上海問(wèn)世《中國(guó)女報(bào)》（秋瑾?jiǎng)?chuàng)辦）封面秋瑾曾與友人交談時(shí)說(shuō)：“女子當(dāng)有學(xué)問(wèn)，求自立，不當(dāng)事事仰給男子。今新少年動(dòng)曰‘革命，革命’，吾謂革命當(dāng)自家始，所謂男女平權(quán)事也?！逼湓谥袊?guó)女報(bào)發(fā)刊詞《敬告姊妹們》中寫(xiě)到：“唉！二萬(wàn)萬(wàn)的男子，是入了文明新世界，我的二萬(wàn)萬(wàn)女同胞，還依然黑暗沉淪在十八層地獄，一層也不想爬上來(lái)。足兒纏得小小的，頭兒梳得光光的；花兒、朵兒，扎的、鑲的，戴著；綢兒、緞兒，滾的、盤的，穿著；粉兒白白，脂兒紅紅的搽抹著。一生只曉得依傍男子，穿的、吃的全靠著男子。身兒是柔柔順順的媚著，氣虐兒是悶悶的受著，淚珠是常常的滴著，生活是巴巴結(jié)結(jié)的做著：一世的囚徒，半生的牛馬。試問(wèn)諸位姊妹，為人一世，曾受著些自由自在的幸福未曾呢？”提取材料信息，以“近代女性意識(shí)的覺(jué)醒”為題寫(xiě)一則歷史短文。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰）(★★★★)18.閱讀材料，完成下列要求。材料一1950—1969年上海市政府動(dòng)員人口外遷情況統(tǒng)計(jì)（單位：萬(wàn)人）

類別支援外地建設(shè)動(dòng)員人口回鄉(xiāng)知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)總計(jì)合計(jì)企業(yè)內(nèi)部抽調(diào)社會(huì)招收輸送統(tǒng)一分配學(xué)生人數(shù)137.7350.7467.4319.56241.4243422.15資料來(lái)源：《綜合計(jì)劃統(tǒng)計(jì)資料（70）002號(hào)——?dú)v年來(lái)上海支援外地建設(shè)人員情況》，上海市檔案館：B252-1-9-7。材料二1978—1990年，上海市年均凈流動(dòng)人口為3.9萬(wàn)人，屬于探索性起步；1991—2000年增加到年均23.6萬(wàn)人，快速擴(kuò)張；2001—2010年達(dá)到高峰，年均凈流動(dòng)人口為60.3萬(wàn)人，流動(dòng)人口從1978年的5.7萬(wàn)人增加到2017年的972.7萬(wàn)人，擴(kuò)大約170倍；安徽省，占外來(lái)流動(dòng)人口總量的29.0%；江蘇省，占16.8%；河南省，占8.7%；四川省，占7.0%；安徽省和江蘇省的流動(dòng)人口合計(jì)約占上海市流動(dòng)人口總量的近一半?！幾詮?fù)旦大學(xué)人口研究所“人口變動(dòng)與城鄉(xiāng)發(fā)展”論壇發(fā)言(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出新中國(guó)前期上海市人口外遷的原因。(2)根據(jù)上述材料，指出改革開(kāi)放后上海市人口流動(dòng)的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明上海市人口流入的意義。(★★★)19.閱讀材料，完成下列要求。材料一1868年英國(guó)家庭收入在300英鎊以上的約有15萬(wàn)個(gè)，100—300英鎊的約有63.8萬(wàn)個(gè)，收入100英鎊以下的家庭有70多萬(wàn)個(gè)，即收入在100—300英鎊的中產(chǎn)階級(jí)家庭占總數(shù)的42%?！幾浴居ⅰ堪⑺_·勃里格斯《英國(guó)社會(huì)史》材料二19世紀(jì)二十年代，在星期天，倫敦的年輕人經(jīng)常坐泰晤士河上的廉價(jià)氣船到近郊旅游。甚至還掀起了國(guó)內(nèi)高地旅游熱潮，高地遠(yuǎn)離城市，未受到文明的“污染”。最受歡迎的是大不列顛邊緣的凱爾特和蘇格蘭高地，因?yàn)槟抢锊粌H擁有寂靜的原生態(tài)美，而且還有許多中世紀(jì)的遺跡。但更吸引游客的是這里的人文環(huán)境，這里的居民說(shuō)著古老的蓋爾語(yǔ)，人民天性高貴，崇尚自由，千百年一直沿襲著祖先淳樸而簡(jiǎn)單的生活。——摘編自張德明《英國(guó)旅游文學(xué)與現(xiàn)代“情感結(jié)構(gòu)”的形成》材料三19世紀(jì)中期，布蘭克浦的兩個(gè)碼頭、集會(huì)廳、戲院和