談如何在初中音樂(lè)教學(xué)中傳承中華傳統(tǒng)文化

\o"分享到微博"\o"分享到微信"\o"分享到QQ"\o"分享到QQ空間"摘要：本文主要圍繞如何在初中音樂(lè)教學(xué)中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展開(kāi)論述。先明確了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在初中音樂(lè)教學(xué)中的美育價(jià)值和實(shí)踐意義，進(jìn)而提出教學(xué)設(shè)計(jì)狹隘、教學(xué)模式僵化、教學(xué)體系缺失和音樂(lè)氛圍薄弱等問(wèn)題，最后提出凸顯教學(xué)設(shè)計(jì)、豐富教學(xué)方式、營(yíng)造音樂(lè)氛圍和挖掘教學(xué)資源等解決措施，供相關(guān)人員參考。關(guān)鍵詞：初中音樂(lè)傳統(tǒng)文化DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2024.09.043中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是能夠反映民族風(fēng)貌和特質(zhì)的文化符號(hào)。在初中音樂(lè)教學(xué)中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使傳統(tǒng)文化在發(fā)展過(guò)程中能夠通過(guò)青年學(xué)生這一主渠道重新在新時(shí)代中煥發(fā)活力和光彩。音樂(lè)教學(xué)能夠有效激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在課堂教學(xué)中能夠幫助學(xué)生以放松的心態(tài)投入到學(xué)習(xí)之中，在教學(xué)中融合傳統(tǒng)文化，是實(shí)現(xiàn)美育教育的又一創(chuàng)新途徑。一、初中音樂(lè)教學(xué)中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義1.發(fā)揮美育價(jià)值新《課標(biāo)》背景下，要求初中教育階段的學(xué)生在課堂教學(xué)之中全面發(fā)展，要求初中教育階段的教師能夠在五育并舉視域下培養(yǎng)好學(xué)生的全方位素養(yǎng)。在初中音樂(lè)教學(xué)中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠有效發(fā)揮出五育并舉視域下的美育價(jià)值，通過(guò)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的滲透，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的美育觀，將審美教學(xué)與美感教學(xué)相結(jié)合，促使學(xué)生能夠在文化音樂(lè)教學(xué)中認(rèn)識(shí)美、理解美、欣賞美。音樂(lè)教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，在藝術(shù)學(xué)科中提高學(xué)生的審美感知能力、藝術(shù)表現(xiàn)能力和文化理解能力，為學(xué)生形成全方位的音樂(lè)鑒賞能力，繼而為學(xué)生在終身個(gè)人發(fā)展中提供人文素養(yǎng)的有力支撐。另一方面，在初中音樂(lè)教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠規(guī)范課程結(jié)構(gòu)，在教學(xué)設(shè)計(jì)中最大限度地挖掘美育價(jià)值，為學(xué)生提供更為多元化的音樂(lè)文化；提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和對(duì)外部事物的深層感悟能力，進(jìn)而與美育教育觀念相契合，達(dá)成學(xué)生全面發(fā)展的教育目標(biāo)。2.弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是能夠反映民族精神和風(fēng)貌的文化，是對(duì)于民族的時(shí)代總結(jié)。在音樂(lè)教學(xué)中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)于音樂(lè)課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)和創(chuàng)新性發(fā)展有著重要作用，在探究音樂(lè)教學(xué)深層教學(xué)意義中提供了具體導(dǎo)向，在傳播弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中是又一有力渠道。通過(guò)在音樂(lè)課堂上融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠幫助學(xué)生更深入地了解傳統(tǒng)文化，在課堂上實(shí)現(xiàn)一定程度上的知識(shí)遷移，幫助學(xué)生跨學(xué)科了解傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵和核心價(jià)值；教師在音樂(lè)課堂上提煉出傳統(tǒng)文化要點(diǎn)和文化符號(hào)，將傳統(tǒng)文化的精華應(yīng)用到音樂(lè)教學(xué)中，能夠完善音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)，為學(xué)生拓寬音樂(lè)視野，擴(kuò)大課堂教學(xué)半徑，使傳統(tǒng)文化成為增強(qiáng)學(xué)生文化自信和民族自豪感的途徑。3.豐富實(shí)踐意義中華歷史博大精深，蘊(yùn)含著豐富的音樂(lè)藝術(shù)內(nèi)容，在音樂(lè)領(lǐng)域有著豐富的音樂(lè)實(shí)踐形式和理論。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入音樂(lè)教學(xué)課堂，能夠有效豐富音樂(lè)教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)，將傳統(tǒng)文化中的音樂(lè)如勞動(dòng)號(hào)子等優(yōu)秀的民俗音樂(lè)教授給學(xué)生，有利于這種獨(dú)特文化符號(hào)的傳播與弘揚(yáng)，為音樂(lè)教學(xué)帶來(lái)豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。二、初中音樂(lè)教學(xué)中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀1.教學(xué)體系出現(xiàn)缺失傳統(tǒng)教育模式中對(duì)于音樂(lè)學(xué)科不夠重視，在音樂(lè)教學(xué)課堂上出現(xiàn)了實(shí)踐不足、理論缺失等問(wèn)題。教師對(duì)于音樂(lè)學(xué)科的理解僅僅停留于在課堂教學(xué)中講授歌曲的形式，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)理解僅僅停留在會(huì)唱、會(huì)聽(tīng)的程度，忽視了音樂(lè)學(xué)科對(duì)于學(xué)生審美價(jià)值的塑造和文化素養(yǎng)的提升，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到音樂(lè)實(shí)踐在學(xué)生的核心素養(yǎng)全面發(fā)展上的重要作用。因此，在新時(shí)代新《課標(biāo)》的要求下，教師要為學(xué)生拓展音樂(lè)課堂教學(xué)的實(shí)踐形式，在課堂教學(xué)中凸顯音樂(lè)這一藝術(shù)形式的獨(dú)特魅力，幫助學(xué)生在音樂(lè)中理解和認(rèn)識(shí)美，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于美的創(chuàng)造力。教學(xué)體系上的缺失對(duì)現(xiàn)今的音樂(lè)教學(xué)形成了一定程度上的阻礙，不利于學(xué)生提高自身的審美能力、文化理解能力和藝術(shù)表現(xiàn)能力，不利于學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解傳統(tǒng)文化。2.教學(xué)設(shè)計(jì)有待完善當(dāng)前的教育模式要求教師能夠根據(jù)新《課標(biāo)》要求，對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行全面規(guī)劃，以適應(yīng)學(xué)生的綜合發(fā)展需求。但在初中音樂(lè)教學(xué)中傳承優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化，教學(xué)設(shè)計(jì)就不能夠完全滿足學(xué)生的需求，尚有一定的完善空間。當(dāng)前的教學(xué)設(shè)計(jì)往往過(guò)于注重知識(shí)的傳授，而忽略了學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的深度體驗(yàn)和感悟。這些不足可能表現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)文化的融入不夠深入，或者是在教學(xué)方法的選擇上缺乏多樣性，導(dǎo)致學(xué)生難以全面理解和體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，且涉及民俗文化和民族文化特色的內(nèi)容較少，不足以支撐起學(xué)生了解民俗音樂(lè)的教學(xué)體系。3.教學(xué)模式稍顯僵化現(xiàn)今的初中音樂(lè)課堂教學(xué)中存在著教師專業(yè)化技能不足的問(wèn)題。在新時(shí)代、新《課標(biāo)》要求下，教師要及時(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念，以學(xué)生的全面發(fā)展作為教育目標(biāo)。但由于教育改革起步較晚，尚未完全形成成熟的體系，導(dǎo)致教師不能及時(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念?，F(xiàn)代教師素質(zhì)提升進(jìn)度緩慢，進(jìn)而導(dǎo)致教學(xué)模式仍存在著僵化的問(wèn)題。其次，教師在當(dāng)下的教學(xué)模式中也呈現(xiàn)出傳統(tǒng)教育模式的特征。在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)中固守舊有的經(jīng)驗(yàn)和做法，在教學(xué)中已形成了思維慣性，這在一定程度上并不適用現(xiàn)代學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和成長(zhǎng)階段特點(diǎn)。由于舊有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)未能與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的音樂(lè)課堂教學(xué)模式實(shí)現(xiàn)充分融合。因此教師需要調(diào)整教學(xué)觀念，促使教學(xué)模式突破固有的僵化狀態(tài)，應(yīng)堅(jiān)定貫徹樹(shù)德立人的核心教學(xué)任務(wù)，采用創(chuàng)新性的教學(xué)模式，以引導(dǎo)學(xué)生深入認(rèn)識(shí)并理解傳統(tǒng)文化的精髓。4.音樂(lè)氛圍較為薄弱受傳統(tǒng)教育模式影響，初中教育階段始終存在著音樂(lè)氛圍薄弱的問(wèn)題，難以形成良好的教學(xué)氛圍，不利于開(kāi)展音樂(lè)學(xué)科的教學(xué)，不利于在音樂(lè)課堂上融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。音樂(lè)氛圍的薄弱主要是因?yàn)樾@內(nèi)傳統(tǒng)文化氛圍的缺失，初中教育階段的學(xué)生的絕大部分時(shí)間都是在校園內(nèi)度過(guò)，校園內(nèi)的文化對(duì)于學(xué)生有著重要影響，而缺失的文化氛圍可能導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)停留在表層。由于在課堂教學(xué)上缺少實(shí)踐活動(dòng)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的認(rèn)知僅停留在表層的演唱中，不能深入理解音樂(lè)學(xué)科對(duì)于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要作用，導(dǎo)致學(xué)生在藝術(shù)涵養(yǎng)上發(fā)展空間較小，不能通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)將音樂(lè)技能轉(zhuǎn)化為有效的教學(xué)成果，進(jìn)一步影響了傳統(tǒng)文化與音樂(lè)教學(xué)的有機(jī)結(jié)合。三、初中音樂(lè)教學(xué)中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略1.挖掘教學(xué)資源為完善新《課標(biāo)》要求下的初中音樂(lè)教育課堂教學(xué)體系，教師必須深挖教學(xué)資源和文化資源，將初中音樂(lè)教學(xué)以創(chuàng)新性的課堂教學(xué)模式為落腳點(diǎn)，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的音樂(lè)形式和類別作為文化載體，通過(guò)教學(xué)資源的有機(jī)結(jié)合為學(xué)生帶來(lái)更為深化的音樂(lè)教學(xué)。教師要以傳統(tǒng)文化中具有辨識(shí)度的音樂(lè)形式作為傳統(tǒng)文化的教學(xué)資源，在音樂(lè)課堂中應(yīng)用別開(kāi)生面的形式為學(xué)生帶來(lái)不同于教材內(nèi)容的音樂(lè)教學(xué)。在音樂(lè)教學(xué)中，教師以勞動(dòng)號(hào)子作為課堂主題，為學(xué)生科普勞動(dòng)號(hào)子的形成歷程和歷史意義。勞動(dòng)號(hào)子是產(chǎn)生于勞動(dòng)過(guò)程中的民間歌曲，具有濃厚的文化價(jià)值和歷史意義，最初的形式是集體協(xié)作性勞動(dòng)中統(tǒng)一步伐、調(diào)整呼吸和釋放壓力的吆喝或呼號(hào)，長(zhǎng)期發(fā)展后就形成了獨(dú)特的勞動(dòng)號(hào)子文化。在蘇少版八年級(jí)下冊(cè)第一單元樂(lè)鳴江河《川江船夫號(hào)子》的教學(xué)中，教師要以多種多樣的勞動(dòng)號(hào)子拓展教學(xué)內(nèi)容。教師首先將勞動(dòng)號(hào)子的不同分類特點(diǎn)進(jìn)行講授，如勞動(dòng)號(hào)子因地區(qū)不同其特點(diǎn)也不同，但在大體上分為搬運(yùn)號(hào)子、工程號(hào)子、農(nóng)事號(hào)子和船漁號(hào)子。在江蘇省中以打麥號(hào)子為代表，通常為江蘇省南通市通州區(qū)金杯村村民使用，在傳唱過(guò)程中通常以語(yǔ)氣詞作為情感鋪墊，輔以“梔子花開(kāi)呀，葉子青呀”等較有情緒感染力的歌詞作為號(hào)子。在教學(xué)過(guò)程中，教師將打麥號(hào)子以多媒體播放的方式為學(xué)生播放，使學(xué)生能夠熟悉歌詞并記憶歌詞，并開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)演唱號(hào)子，并給予學(xué)生中肯的評(píng)價(jià)和贊揚(yáng)。在后續(xù)教學(xué)中，教師要將教學(xué)側(cè)重點(diǎn)放在集體合唱上，發(fā)揮勞動(dòng)號(hào)子統(tǒng)一和諧的特點(diǎn)，以學(xué)生的合唱作為教學(xué)成果驗(yàn)收的過(guò)程。要求學(xué)生在合唱中情緒飽滿，能夠跟隨節(jié)奏準(zhǔn)確唱出歌詞，并在合唱過(guò)程中敢于、勇于高聲歌唱，以良好的精神面貌和有力的聲調(diào)來(lái)進(jìn)行合唱。在合唱后，教師要結(jié)合學(xué)生課堂表現(xiàn)來(lái)進(jìn)行總結(jié)式教學(xué)，將學(xué)生的課堂表現(xiàn)作為教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)象，加深學(xué)生對(duì)于打麥號(hào)子的認(rèn)知和理解程度。2.凸顯教學(xué)設(shè)計(jì)在音樂(lè)課堂教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這依賴于教師在課堂教學(xué)中的教學(xué)設(shè)計(jì)。在音樂(lè)課堂教學(xué)中，教師要把握學(xué)生在初中教育階段的特點(diǎn)，以學(xué)生思維活躍、想象力豐富的特點(diǎn)為落腳點(diǎn)，在課堂教學(xué)上應(yīng)用更多的游戲化教學(xué)方式，使學(xué)生在課堂教學(xué)中能夠放松心態(tài)，提高參與度，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在游戲化教學(xué)中可以融入民俗活動(dòng)，在講授勞動(dòng)號(hào)子的過(guò)程中教師可以請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)重現(xiàn)勞動(dòng)場(chǎng)景，并在勞動(dòng)號(hào)子的節(jié)奏下進(jìn)行勞動(dòng)，營(yíng)造輕松真實(shí)的教學(xué)氛圍。以蘇少版初中音樂(lè)八年級(jí)下冊(cè)第一單元樂(lè)鳴江河欣賞課《川江船夫號(hào)子》為例，教師教授南通地區(qū)的勞動(dòng)號(hào)子，結(jié)合兩首勞動(dòng)號(hào)子，為學(xué)生拓寬學(xué)習(xí)視野。呂四漁民號(hào)子是南通市的傳統(tǒng)民俗文化，是我國(guó)黃海漁民的勞動(dòng)號(hào)子，主要以吳語(yǔ)太湖片呂四話演唱，是勞動(dòng)號(hào)子中的重要組成部分。在教學(xué)中，教師首先要為學(xué)生播放呂四漁號(hào)的相關(guān)教學(xué)資源，以呂四漁號(hào)的歌舞表演作為載體，在學(xué)生觀看完畢后，教師提出上臺(tái)重演的要求，挑選學(xué)生上臺(tái)演繹。在演繹中，教師要求學(xué)生重現(xiàn)呂四漁號(hào)表演中的動(dòng)作，跟隨呂四漁號(hào)的節(jié)奏來(lái)進(jìn)行撒網(wǎng)等動(dòng)作，并要跟隨節(jié)奏唱出歌詞，使學(xué)生能夠在實(shí)踐之中感受到民俗文化的獨(dú)特魅力，在勞動(dòng)中認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化之美，幫助學(xué)生更深入地理解勞動(dòng)號(hào)子這一藝術(shù)形式。3.豐富教學(xué)方式新《課標(biāo)》視域下，教師在教育方式中要以新理念作為教育支撐，在教學(xué)環(huán)節(jié)中以新目標(biāo)作為教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)模式中豐富教學(xué)方式方法。在初中音樂(lè)教育課堂中，教師應(yīng)積極創(chuàng)新教學(xué)方式，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)濃郁且富有啟發(fā)性的音樂(lè)學(xué)習(xí)環(huán)境。在音樂(lè)教學(xué)的實(shí)施過(guò)程中，教師應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力，使學(xué)生能夠深入理解和挖掘不同音樂(lè)形式中蘊(yùn)含的藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵，提升學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的感知力和理解力，進(jìn)而培養(yǎng)其文化理解能力。當(dāng)教師在后續(xù)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化元素時(shí)，學(xué)生能夠迅速適應(yīng)并接受這種教學(xué)方式，從而更好地理解和欣賞音樂(lè)的魅力。以蘇少版初中音樂(lè)七年級(jí)上冊(cè)第五單元內(nèi)容故鄉(xiāng)歌謠為例，《彎彎的月亮》以鄉(xiāng)愁為主題，教師在帶領(lǐng)學(xué)生欣賞完本課內(nèi)容后，可以拓展教學(xué)半徑，將更多能夠表達(dá)鄉(xiāng)愁與思念的曲目帶到課堂之中，幫助學(xué)生在課堂上拓寬音樂(lè)視野。在欣賞完歌曲后，教師引導(dǎo)學(xué)生回答更多有關(guān)故鄉(xiāng)元素的歌曲。以南通市為例，可以將通劇的概念引入課堂教學(xué)之中，以鄉(xiāng)愁曲目作為拓展，為學(xué)生講授這種伴奏簡(jiǎn)單的表現(xiàn)形式，要求學(xué)生能夠從鑼鼓打擊樂(lè)中將通劇精髓與單元主題相結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生自主編創(chuàng)通劇歌詞，以鄉(xiāng)愁主題編創(chuàng)一些能夠通俗易懂、符合通劇表現(xiàn)形式的新式通劇。通過(guò)開(kāi)展編創(chuàng)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生在深入了解通劇的情況下進(jìn)行自主編創(chuàng)，將一些完整簡(jiǎn)短的故事、七字調(diào)等作為歌詞融入通劇之中。在后續(xù)教學(xué)環(huán)節(jié)中，可以依據(jù)學(xué)生課堂表現(xiàn)和編創(chuàng)通劇進(jìn)度來(lái)開(kāi)展下一環(huán)節(jié)教學(xué)，在編創(chuàng)通劇的基礎(chǔ)上加入舞蹈歌唱，鼓勵(lì)學(xué)生能夠根據(jù)通劇的演唱形式來(lái)進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)，教師要根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行肯定和贊賞，以此來(lái)建立學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的信心，便于學(xué)生深入理解傳統(tǒng)文化。4.構(gòu)建音樂(lè)氛圍初中音樂(lè)教學(xué)離不開(kāi)音樂(lè)氛圍的構(gòu)建，學(xué)生只有在良好的音樂(lè)氛圍中才能逐步形成對(duì)于音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣。為此，校園要發(fā)揮地域優(yōu)勢(shì)，將傳統(tǒng)文化融入校園文化建設(shè)中，將地區(qū)特有的通劇、勞動(dòng)號(hào)子等傳統(tǒng)文化形式融入校園文化環(huán)境內(nèi)，通過(guò)布設(shè)文化宣傳墻，為學(xué)生科普勞動(dòng)號(hào)子的形成歷史和背景，豐富學(xué)生的文化認(rèn)知。學(xué)?？梢越M織開(kāi)展文化實(shí)踐活動(dòng)，以班級(jí)或小組為單位進(jìn)行以勞動(dòng)號(hào)子為主題的合唱活動(dòng)，使學(xué)生能夠在活動(dòng)中感受音樂(lè)氛圍，進(jìn)一步感受勞動(dòng)號(hào)子的磅礴生命力和生命之美，使勞動(dòng)號(hào)子這一傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式能夠傳承下去。另一方面，教師要鼓勵(lì)學(xué)生在課外時(shí)間豐富音樂(lè)實(shí)踐形式，積極組織學(xué)生在課外感受勞動(dòng)號(hào)子的魅