訓(xùn)練5　航天筑夢,科教興國熱點專項練2025高考總復(fù)習(xí)優(yōu)化設(shè)計二輪用書歷史A配通史版課后習(xí)題含答案

訓(xùn)練5航天筑夢,科教興國熱點專項練2025高考總復(fù)習(xí)優(yōu)化設(shè)計二輪用書歷史A配通史版課后習(xí)題含答案訓(xùn)練5航天筑夢,科教興國(分值:29分)學(xué)生用書P2791.(2024山西太原高三期末)沈括的《夢溪筆談》,內(nèi)容涉及數(shù)學(xué)、天文學(xué)、歷史、藝術(shù)等自然科學(xué)與社會科學(xué)諸多領(lǐng)域。此外,沈括也很重視勞動人民在科學(xué)技術(shù)方面的貢獻,如在正史中未有記載的活字印刷術(shù)在其書中有詳實明確的記載。此書體現(xiàn)了()A.學(xué)術(shù)價值與歷史價值的統(tǒng)一B.自然科學(xué)與社會科學(xué)的合流C.文人意趣與世俗文化的雜糅D.儒家思想與科技發(fā)展的交匯答案A解析據(jù)材料可知,《夢溪筆談》既涉及了科技領(lǐng)域又涉及了歷史藝術(shù)領(lǐng)域,說明其既有學(xué)術(shù)價值又有歷史價值,故選A項;材料未體現(xiàn)自然科學(xué)與社會科學(xué)的合流,且社會學(xué)建立于19世紀上半葉,排除B項;材料主旨是《夢溪筆談》的主要內(nèi)容,沒有涉及世俗文化,排除C項;材料僅涉及了《夢溪筆談》的大概內(nèi)容,無法說明儒學(xué)與科技的關(guān)系,排除D項。2.(2024山東威海一模)《天工開物》收載了倭緞織造法,朝鮮及西洋棉布染整法,紅夷炮、佛朗機冶鑄法,日本與朝鮮海船的制造法等自國外傳來的技術(shù)。這說明當時()A.中外科技融合推動近代科學(xué)產(chǎn)生B.工藝技術(shù)成果反映工業(yè)革命成就C.傳統(tǒng)科技發(fā)達推動世界文明交流D.海外技術(shù)傳入豐富國人科學(xué)認知答案D解析《天工開物》成書于明朝,明朝時期新航路已經(jīng)開辟,海外技術(shù)傳入中國,豐富國人的科學(xué)認知,因而《天工開物》中收載了西洋等地的手工業(yè)技術(shù),故選D項;《天工開物》屬于傳統(tǒng)科技,與西方的近代科學(xué)相比已經(jīng)落后,排除A、C兩項;工業(yè)革命開始于18世紀下半葉,與明朝時間不符,排除B項。3.(2024安徽皖南八校三模)20世紀90年代中期以來,我國電子計算機、大規(guī)模集成電路、現(xiàn)代通信設(shè)備等產(chǎn)量增長迅速。這反映了()A.新興產(chǎn)業(yè)成為經(jīng)濟主導(dǎo)B.傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)較大退步C.市場經(jīng)濟體制日益完善D.“科教興國”戰(zhàn)略貫徹實施答案D解析根據(jù)材料及所學(xué)可知,1995年“科教興國”戰(zhàn)略的提出,使得高科技產(chǎn)業(yè)獲得日新月異的發(fā)展,故選D項;改革開放以來,我國經(jīng)濟的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)是第二產(chǎn)業(yè)(工業(yè)),排除A項;高科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展并不意味著傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)較大退步,排除B項;材料中并沒有提及市場經(jīng)濟體制,排除C項。4.(2024湖南岳陽一模)1978年鄧小平在全國教育工作會議上指出:教育工作要為社會主義建設(shè)服務(wù)……要貫徹教育與勞動生產(chǎn)相結(jié)合的方針。1983年鄧小平為景山學(xué)校題詞:教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來。這表明,鄧小平的教育思想()A.反映了科教興國戰(zhàn)略的巨大成果B.加快了教育領(lǐng)域撥亂反正步伐C.實現(xiàn)了人才培養(yǎng)方針的根本轉(zhuǎn)變D.體現(xiàn)了時代性與求實性的結(jié)合答案D解析從材料信息看,鄧小平一方面強調(diào)教育需要滿足“勞動生產(chǎn)”的求實要求,另一方面強調(diào)教育需要滿足“面向世界、面向未來”的時代要求,故選D項;科教興國戰(zhàn)略開始于1995年,排除A項;教育領(lǐng)域的撥亂反正主要表現(xiàn)為糾正“左”的錯誤,排除B項;“根本轉(zhuǎn)變”材料未體現(xiàn),排除C項。5.(2024山東濟寧一模)17世紀以來的歐洲迎來了“科學(xué)革命的時代”,但被視為“近代化學(xué)之父”的約翰·道爾頓是一位虔誠的新教徒,被視為近代物理學(xué)創(chuàng)始人的牛頓也熱心于煉金術(shù)。這表明()A.近代學(xué)者缺乏理性追求B.封建迷信束縛科學(xué)發(fā)展進步C.教會依然擁有強大影響D.任何時代都有特定精神內(nèi)涵答案D解析作為科學(xué)革命的代表,約翰·道爾頓信仰新教,牛頓熱心于煉金術(shù),這說明近代科技還沒有完全沖破宗教和迷信思想的束縛,反映了時代的特定精神內(nèi)涵,故選D項;約翰·道爾頓和牛頓追求科學(xué),存在理性的追求,排除A項;17世紀以來科學(xué)取得了很大程度的發(fā)展,排除B項;牛頓熱心于煉金術(shù)主要體現(xiàn)了迷信思想的束縛,與教會無關(guān),排除C項。6.(2024廣西名校聯(lián)考)閱讀材料,回答問題。(14分)材料一中國古代的農(nóng)學(xué)理論始終把天、地、人作為一個有機整體,強調(diào)實現(xiàn)農(nóng)業(yè)豐收必須把順天時、量地利、用人力三要素有機結(jié)合,并進行統(tǒng)籌規(guī)劃。在醫(yī)學(xué)上,傳統(tǒng)的中醫(yī)理論強調(diào)把人放在自然環(huán)境和社會環(huán)境的整體中去剖析病癥,嚴格反對“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”的局部的、有明確針對性的療法,始終把患者當作一個有機整體來整體觀察、辨證論治。也正因如此,傳統(tǒng)中醫(yī)理論令推崇技術(shù)實驗、病理分析的西方醫(yī)學(xué)家頗感費解?！幾韵膰姟墩撝袊糯茖W(xué)的特質(zhì)》材料二17世紀以來,科學(xué)的權(quán)威已為近世多數(shù)哲學(xué)家所承認。此一權(quán)威,殊不同于教會的權(quán)威。科學(xué)權(quán)威,理智的力量也。人于科學(xué)權(quán)威,可以拒絕,可以接受。拒絕,無須受懲罰。接受,無須出于保身家、保名譽之考慮?！僬?科學(xué)的權(quán)威,明一理有一理之權(quán)威,明二理有二理之權(quán)威?？茖W(xué)的權(quán)威,止于已明之理;不若天主教義,乃包羅萬象之體系,道德準則,人生理想,甚至世界之過去與未來,無一不在此體系之內(nèi)?？茖W(xué)如有所見,僅以此時此物已有科學(xué)實證者為限。……科學(xué)的權(quán)威,尚有一點不同于教會的權(quán)威……即科學(xué)作出的判斷,曰此是暫時的結(jié)論,此有蓋然性,科學(xué)的結(jié)論可加以修正,此是科學(xué)家共有的見解?！幾粤_素《西方哲學(xué)史》(1)根據(jù)材料一,概括中國古代科學(xué)的思維特征,并分析這一特征對中國產(chǎn)生的積極影響。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出近代西方多數(shù)哲學(xué)家承認科學(xué)的原因。(6分)參考答案(1)思維特征:天人合一的整體思維;推崇經(jīng)驗積累和技術(shù)實驗的研究方法;重視實用的價值取向。積極影響:形成具有中國特色的科學(xué)系統(tǒng);促進人與自然的和諧相處;推動中國農(nóng)耕文明的發(fā)展。(2)原因:文藝復(fù)興、宗教改革沖擊教會權(quán)威;科學(xué)革命的興起和發(fā)展;科學(xué)具有理智的力量,可以實證和修正。訓(xùn)練6多極趨勢,大國博弈(分值:24分)學(xué)生用書P2801.(2024山東臨沂一模)在赴印尼出席萬隆會議之前,中國代表團制定了“在妥協(xié)中堅持原則,在和解中達到目的”的戰(zhàn)略總方針,中國要盡可能地強調(diào)作為亞非國家的身份,從而避免陷入意識形態(tài)和社會制度爭論的陷阱。這一戰(zhàn)略()A.體現(xiàn)了“一邊倒”的外交思想B.實現(xiàn)了亞非國家團結(jié)合作C.遏制了帝國主義的戰(zhàn)爭圖謀D.提升了新中國的國際聲譽答案D解析據(jù)材料“在妥協(xié)中堅持原則,在和解中達到目的”可知,中國代表團在萬隆會議上提出“求同存異”方針,提升了新中國的國際聲譽,故選D項;“一邊倒”強調(diào)社會制度和意識形態(tài)的差異,與材料不符,排除A項;萬隆會議為開展同亞非國家的友好合作創(chuàng)造了條件,“實現(xiàn)了”夸大其作用,排除B項;萬隆會議是亞非國家召開的會議,排除C項。2.(2024安徽蚌埠三模)1922年華盛頓會議剛結(jié)束,日本軍部便在帝國國防計劃中將美國列為假想敵,制定了詳細的作戰(zhàn)方案。而美國也在1924年制定針對性方案,實戰(zhàn)性更強。在這種氛圍下,國聯(lián)幾次裁軍努力都無果而終。這說明()A.美日爭奪的焦點已經(jīng)轉(zhuǎn)移B.美國放棄“門羅主義”C.“全體一致”的原則失效D.亞太地區(qū)不穩(wěn)定性增強答案D解析據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)可知,華盛頓會議后,美國和日本互相以對方為假想敵,加緊擴軍備戰(zhàn),亞太地區(qū)不穩(wěn)定性增強,故選D項;材料中美日爭奪的焦點是亞太地區(qū),沒有發(fā)生轉(zhuǎn)移,排除A項;“門羅主義”是美國在美洲的外交政策,材料未涉及該政策,排除B項;“全體一致”的原則是國聯(lián)的決策機制,材料并未涉及,排除C項。3.(2024黑龍江齊齊哈爾一模)1957年《羅馬條約》談判期間,美國明確支持原子能共同體,大幅下調(diào)濃縮鈾價格,向國外核電站提供鈾原料。對于經(jīng)濟共同體,美國的企業(yè)界雖感到有些不安,但政府領(lǐng)導(dǎo)人認為一個更加統(tǒng)一的歐洲可以把聯(lián)邦德國歸并進來,鞏固面對蘇聯(lián)的西方。這表明()A.西歐聯(lián)合起來對抗蘇聯(lián)B.政治緩和帶動經(jīng)濟的發(fā)展C.大國博弈影響世界格局D.西歐成為美蘇爭奪的核心答案C解析據(jù)材料可知,美國支持歐洲原子能共同體和經(jīng)濟共同體,以增強對抗蘇聯(lián)的籌碼,這體現(xiàn)了冷戰(zhàn)促進了歐洲的聯(lián)合,大國博弈影響世界格局,故選C項;西歐聯(lián)合的目的是促進自身經(jīng)濟的發(fā)展,對抗蘇聯(lián)是美國的意圖,排除A項;材料沒有體現(xiàn)西歐政治緩和的情況,排除B項;僅憑材料無法判斷蘇聯(lián)的態(tài)度,無法體現(xiàn)“美蘇爭奪”,排除D項。4.(2024安徽名校聯(lián)考)1959年,美國新聞署在全球范圍內(nèi)舉辦林肯紀念活動,活動的宣傳材料包括由30余位杰出的傳記作家撰寫的文章、圖片和宣傳手冊,三套關(guān)于林肯生平與影響的相集、一幅描述林肯生活哲學(xué)的彩色卡通手冊,林肯的圖書亦被譯成多國語言。美國舉辦上述活動旨在()A.宣傳林肯偉大事跡B.贏得對抗共產(chǎn)主義的勝利C.推行文化霸權(quán)主義D.助推全球新聞事業(yè)的發(fā)展答案B解析林肯廢除了黑人奴隸制,成為自由、正義的象征,美國于1959年在全球范圍內(nèi)舉辦林肯紀念活動,旨在宣傳美國的形象,贏得對抗共產(chǎn)主義的勝利,故選B項;宣傳林肯僅是問題的表象,而不是目的,排除A項;紀念活動是美國宣傳其形象的手段,而不是為了推行文化霸權(quán)主義和助推全球新聞事業(yè)的發(fā)展,排除C、D兩項。5.(2024湖南婁底二模)閱讀材料,回答問題。(12分)材料一1888年,29歲的威廉二世繼位成為德意志第二帝國皇帝,兩年后俾斯麥被威廉二世解職,由俾斯麥構(gòu)架的“大陸政策”被逐步拋棄,德國外交走向“世界政策”。19世紀末20世紀初,列強瓜分世界、搶占殖民地的熱潮對德國產(chǎn)生了巨大影響。德國在各方面取得的矚目成就,使德國人有理由相信,他們確實像黑格爾所說的那樣,是“世界精神”的集大成者,負有開化全世界的使命。然而,在許多德國人看來,國家雖然日益強大,但國際地位極不相稱。歷史學(xué)家特萊奇克宣稱:沒有殖民地的德國注定只能當二等強國。通用電氣公司領(lǐng)導(dǎo)人認為,我們時代的最大不公平在于,這個地球上最有經(jīng)濟才能的民族,具有最堅強的思想和最強大的組織能力的民族,卻不能對世界起支配作用,承擔(dān)責(zé)任。材料二1890年3月,新上任的卡普里維政府拒絕了俄國駐德大使提出的將《再保險條約》延長6年的建議,答復(fù)是:德國愿意一如既往地與俄國保持最好的關(guān)系,但由于人事變動,目前必須保持冷靜,所以不能締結(jié)廣泛的協(xié)定,不能延長該條約。1893年秋,德國希望將德、英、美三國共管的薩摩亞群島全部劃歸自己,遭到英國拒絕,于是德國與英國的對手法國接近,向英國施加壓力。1894年5月,英國與剛果國簽訂條約,試圖租借一條貫通東非的地帶。德法兩國為此聯(lián)合向英國抗議,迫使英國廢除了已經(jīng)簽訂的條約。在南非,德國支持布爾人的德蘭士瓦共和國與英國對抗,甚至派出了戰(zhàn)艦示威?！陨喜牧暇幾孕蟻眄槨兜聡罆r期的世界政策及實施后果》(1)根據(jù)材