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文檔簡(jiǎn)介

曹操有詩(shī):“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”孫子兵法云:“不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。”劉勰在《文心雕龍》中說(shuō):“一言九辯,重于九鼎之寶。三寸之舌,強(qiáng)于百萬(wàn)之師?!睔赓|(zhì)如華,以柔克剛?cè)A春瑩鏗鏘有力,有理有據(jù)趙立堅(jiān)幽默風(fēng)趣,不卑不亢汪文斌中國(guó)外交官——“外交天團(tuán)”燭之武退秦師——說(shuō)辭的藝術(shù)與智慧

本文選自《

》,又名《

》。它是我國(guó)第一部詳細(xì)完整的

體歷史著作,相傳是魯國(guó)的史官__________

所著。因?yàn)樗汀豆騻鳌贰豆攘簜鳌范际菫榻庹f(shuō)《春秋》而作,所以它們又被稱(chēng)作“

”。

左傳春秋左氏傳左丘明春秋三傳編年左傳《左傳》長(zhǎng)于記述戰(zhàn)爭(zhēng),善于刻畫(huà)人物,重視記錄外交辭令。記事條理清楚,詳略得當(dāng);寫(xiě)人簡(jiǎn)潔生動(dòng),人物形象栩栩如生,是歷代散文的典范。賀循將其評(píng)價(jià)為“左氏之傳,史之極也,文采若云月,高深若山?!薄L攸c(diǎn)我國(guó)古代史書(shū)主要的六種體例:①編年體:以年代為線(xiàn)索編排有關(guān)歷史事件,如《左傳》《資治通鑒》。②紀(jì)傳體:由司馬遷開(kāi)創(chuàng)的以人物傳記為中心的史書(shū)體例,通過(guò)記敘人物活動(dòng)反映歷史事件,如《史記》《漢書(shū)》。③國(guó)別體:以國(guó)家為單位分別記敘的歷史,如《戰(zhàn)國(guó)策》。我國(guó)古代史書(shū)主要的六種體例:④通史:不間斷地記敘自古及今的歷史事件,如《史記》《資治通鑒》。⑤斷代史:記錄某一時(shí)期或某一朝代的歷史,如《漢書(shū)》(“二十四史”中,除《史記》外都屬于斷代史)。⑥紀(jì)事本末體:以事件為主線(xiàn),將有關(guān)專(zhuān)題材料集中在一起,首創(chuàng)于南宋的袁樞,如袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》。古代爵位制度。周代有公、侯、伯、子、男五種爵位,爵即爵位、爵號(hào),是古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜,后代爵稱(chēng)和爵位制度往往因時(shí)而異。自稱(chēng)、尊稱(chēng)、敬稱(chēng)、謙稱(chēng)。常識(shí)積累臣,官吏對(duì)皇帝上書(shū)或說(shuō)話(huà)時(shí)的自稱(chēng)。子,古代對(duì)男子的尊稱(chēng)。執(zhí)事,指的是辦事的官吏,是對(duì)對(duì)方的敬稱(chēng)。寡人,諸侯王、國(guó)君的謙稱(chēng),意為“寡德之人”。訂正字音無(wú)能為(

)也矣共(

)其乏困秦伯說(shuō)(

),與鄭人盟夫(

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)人之力不及此wéifúgōngyuèfú秦軍氾(

)南若不闕(

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)而出失其所與,不知(

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zhìqǐpáng整體感知fánquēzhuì燭之武:(動(dòng)詞使動(dòng)用法,使......退)(對(duì)象)解讀題目(人物,鄭國(guó)大夫)“退”:秦師:解題

燭之武退秦師退為何退?(第一段)誰(shuí)去退?退誰(shuí)?(第二段)怎樣退?(第三段)退的結(jié)果?(第三、四段)晉侯、秦伯圍鄭,以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也。晉軍(于)函陵,秦軍(于)氾南。晉侯、秦伯:晉文公、秦穆公。于:對(duì)以:因?yàn)椤YE于楚:指鄭國(guó)依附于晉的同時(shí)又親附于楚。軍:駐扎。名詞→動(dòng)詞文本研讀

第一段無(wú)禮于晉:于晉無(wú)禮。晉侯、秦伯圍鄭,以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也。晉軍(于)函陵,秦軍(于)汜南。九月甲午,晉文公、秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國(guó),因?yàn)猷崌?guó)曾對(duì)晉文公無(wú)禮,并且在與晉國(guó)結(jié)盟的情況下又與楚國(guó)結(jié)盟。晉軍駐扎在函陵,秦軍駐扎在氾南。介紹背景——晉秦圍鄭。開(kāi)篇為下文的情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。由“以其無(wú)禮于晉”“且貳于楚也”可知,秦國(guó)與鄭國(guó)沒(méi)有直接的矛盾沖突。(不勸晉軍,勸退秦軍的可能性更大。)文本研讀

第一段譯文參照配圖,請(qǐng)用成語(yǔ)概括文中所說(shuō)鄭國(guó)面臨的形勢(shì)。從軍事力量上看:大敵當(dāng)前兵臨城下危在旦夕計(jì)無(wú)所出腹背受敵進(jìn)退失據(jù)鄭國(guó)的危機(jī)迫在眉睫!文本研讀從情勢(shì)上看:從地理上看:

無(wú)禮于晉

重耳過(guò)鄭(前637)魯僖公二十三年晉公子重耳亡命過(guò)鄭,鄭文公不納之事。

晉內(nèi)亂,晉公子重耳居齊五年,去。經(jīng)曹、宋,過(guò)鄭,鄭文公不禮。后重耳居楚數(shù)月,應(yīng)秦之召入秦。秦穆公助重耳回國(guó)繼位。“秦伯納女五人,懷贏(yíng)與焉。奉匜沃盥,既而揮之。怒曰:"秦晉匹也,何以卑我?"公子懼,降服而囚。——春秋·左丘明《左傳·僖公二十三年》

"秦晉之好"的原義是春秋時(shí),秦、晉二國(guó)世代聯(lián)姻;后遂以秦晉之好代指兩姓聯(lián)姻的關(guān)系;在句子中可充當(dāng)賓語(yǔ);含褒義;亦作"秦晉之匹""秦晉之偶""秦晉之盟""秦歡晉愛(ài)""秦晉之緣"。秦晉之好貳于楚

公元前

632

年時(shí)晉、楚之戰(zhàn)中,鄭國(guó)出兵助楚國(guó),結(jié)果城濮之戰(zhàn)以楚國(guó)失敗告終。后鄭國(guó)雖然即派人出使晉國(guó),與晉結(jié)好,鄭伯甚至與晉侯“盟于衡雍”,但最終沒(méi)有感化晉國(guó)。晉文公為了爭(zhēng)奪霸權(quán)的需要,還是在兩年后發(fā)動(dòng)了這次戰(zhàn)爭(zhēng)。1.試概括本段內(nèi)容。本段寫(xiě)秦晉圍鄭的原因及秦、晉軍隊(duì)駐扎的位置2.第一段在本文中有何作用?有沒(méi)有為下文燭之武退秦師埋下可能性?(1)營(yíng)造緊張的氣氛:秦晉兩大國(guó)聯(lián)合起來(lái)圍攻鄭國(guó),戰(zhàn)爭(zhēng)如箭在弦上,一觸即發(fā)。

(2)秦、晉圍鄭的兩個(gè)原因“無(wú)禮于晉”及“貳于楚”都直接關(guān)系到晉國(guó),而與秦國(guó)無(wú)關(guān),這就為燭之武說(shuō)服秦伯提供了可能性,為故事的發(fā)展埋下了伏筆。

(3)秦、晉兩軍,一在函陵(今河南新鄭北),一在汜南(今河南中牟南),兩軍分駐南北兩邊,互不接觸。問(wèn)題探究佚之狐言于鄭伯曰:“國(guó)危矣,若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君,師必退。”公從之。師:軍隊(duì)。之:代詞,他。若:如果。使:派“言于鄭伯”相當(dāng)于“于鄭伯言”文本研讀

第二段佚之狐言于鄭伯曰:“國(guó)危矣,若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君,師必退?!惫珡闹X鼘?duì)鄭伯說(shuō):“鄭國(guó)處于危險(xiǎn)之中,如果能派燭之武去見(jiàn)秦伯,一定能說(shuō)服他們撤軍。”鄭伯同意了。側(cè)面描寫(xiě),形象刻畫(huà)燭之武能力非凡的形象,未見(jiàn)其人,先聞其才。在此也可窺見(jiàn)佚之狐知人善任的一面;還可窺見(jiàn)鄭伯善納諫的一面。文本研讀

第二段譯文燭之武登場(chǎng)

辭曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無(wú)能為也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過(guò)也。然鄭亡,子亦有不利焉!”許之。之:助詞,主謂之間,取消句子的獨(dú)立性,不譯。無(wú)能為也已:不能干什么了。為:做(什么)子:古代對(duì)人的尊稱(chēng)。是寡人之過(guò)也:是,代詞,這。過(guò),過(guò)錯(cuò)。然:然而,但是辭:推辭猶:尚且許之:(燭之武)答應(yīng)這件事文本研讀

第二段辭曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無(wú)能為也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過(guò)也。然鄭亡,子亦有不利焉!”許之。燭之武推辭說(shuō):“我年輕時(shí),尚且不如別人;現(xiàn)在老了,做不成什么了。”鄭文公說(shuō):“我早先沒(méi)有重用您,現(xiàn)在危急之中求您,這是我的過(guò)錯(cuò)。然而鄭國(guó)滅亡了,對(duì)您也不利啊!”燭之武就答應(yīng)了。辭曰:“臣之壯……也已?!边M(jìn)一步刻畫(huà)燭之武的形象,是一位滿(mǎn)腹才華,卻未能被重用的大臣,人物形象更鮮活。公曰:“……”許之。鄭伯首先自責(zé),體現(xiàn)了明君風(fēng)范,然后以國(guó)家利益、形勢(shì)與個(gè)人利益的透徹分析感動(dòng)了燭之武,可謂善于做思想工作;燭之武最終應(yīng)允,決定以國(guó)家利益為重,只身去見(jiàn)秦伯,體現(xiàn)了他深明大義的一面。文本研讀

第二段譯文1.品味佚之狐勸說(shuō)鄭伯的語(yǔ)言藝術(shù)。①“國(guó)危矣”,“?!弊直憩F(xiàn)了佚之狐對(duì)國(guó)運(yùn)準(zhǔn)確清醒的判斷;“矣”字為句末語(yǔ)氣助詞,加強(qiáng)了鄭國(guó)危在旦夕的語(yǔ)氣;此乃直言相勸。②“若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君,師必退”,采用了“若……必……”的句式,從假設(shè)角度進(jìn)言鄭伯,為鄭伯出謀劃策,幫助鄭國(guó)解除危機(jī);一個(gè)“必”字,體現(xiàn)了佚之狐的信心和對(duì)燭之武才能的信任。問(wèn)題探究2.品味鄭伯勸說(shuō)燭之武的語(yǔ)言藝術(shù)。②其次,“恭維”。一個(gè)“求”字,鄭伯身為國(guó)君,卻能放下身份,難能可貴;同時(shí),較自然地向燭之武傳達(dá):“國(guó)難當(dāng)頭,拯救國(guó)家的重任非你莫屬?!逼渲t卑、恭維之態(tài),可見(jiàn)一斑。①首先,“自責(zé)”。“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過(guò)也”,用判斷句誠(chéng)懇地表明了態(tài)度,檢討過(guò)失,借此感染燭之武。從稱(chēng)謂看,用“吾”“寡人(謙稱(chēng))”稱(chēng)呼自己,放下身段;用“子(古代對(duì)男子的尊稱(chēng))”稱(chēng)呼燭之武,表達(dá)了敬重之意。③最后,“提醒”。“然鄭亡,子亦有不利焉?!鼻捎棉D(zhuǎn)折關(guān)系復(fù)句,提醒燭之武,“鄭亡對(duì)你也有危害”。一個(gè)“然”字,自然轉(zhuǎn)換話(huà)題,急切委婉,綿里藏針,向燭之武傳達(dá)出個(gè)人利益與國(guó)家息息相關(guān)、唇亡齒寒的道理。問(wèn)題探究神態(tài)動(dòng)作心理

佚之狐()言于鄭伯曰:“國(guó)危矣,若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君,師必退?!惫珡闹T之武(),辭曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無(wú)能為也已?!惫ǎ┰唬骸拔岵荒茉缬米樱窦倍笞?,是寡人之過(guò)也。然鄭亡,子亦有不利焉?!睜T之武(),許之。細(xì)讀第二段,發(fā)揮想象力,把無(wú)字句處補(bǔ)充出來(lái),細(xì)細(xì)體會(huì),品味《左傳》描寫(xiě)人物的精妙!

參考:佚之狐(平靜、從容,因?yàn)閷?duì)燭之武信心十足、十拿九穩(wěn))言于鄭伯曰:“國(guó)危矣,若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君,師必退。”公從之。公請(qǐng)之,燭之武(面有慍色),(不滿(mǎn))辭曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無(wú)能為也已?!惫ㄗ载?zé)、內(nèi)疚、懊悔)曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過(guò)也。然鄭亡,子亦有不利焉。”燭之武(默然),許之。

燭之武,考城人,是三朝老臣,但始終得不到升官,在鄭國(guó)一直擔(dān)任“圉(yǔ)正”(養(yǎng)馬的長(zhǎng)官)。被舉薦出使秦時(shí),已年過(guò)七十,須發(fā)皆白,身子傴僂,步履蹣跚。——馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)演義》人物鏈接燭之武為什么能臨危受命?1.鄭伯態(tài)度誠(chéng)懇,勇于自責(zé),并曉之以理;2.

燭之武深明大義,愛(ài)國(guó)且腹有良謀、成竹在胸。

有人認(rèn)為,燭之武之前的推辭顯得他有點(diǎn)不像英雄,你覺(jué)得呢?討論

這恰恰是一個(gè)正常人應(yīng)有的情緒。本文塑造燭之武的成功之處就在這里,它沒(méi)有給人物貼上特定的標(biāo)簽,而是把人物還原成一個(gè)個(gè)活生生的人。既有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn),既能擔(dān)當(dāng)大義也會(huì)有小情緒,但危難之時(shí)更能展現(xiàn)英雄本色?!皩?xiě)人簡(jiǎn)而精,曲而達(dá),婉而有致,栩栩如生”

《左傳》具有典型的寫(xiě)人敘事的白描藝術(shù),請(qǐng)以佚之狐、鄭伯為例,談?wù)剬?xiě)出了人物怎樣的性格。

要求:“通過(guò)……,可以看出他是一個(gè)……的人?!比宋镄蜗筘皣?guó)危矣,若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君,師必退。”洞若觀(guān)火、臨危不亂、能精準(zhǔn)判斷局勢(shì)眼光獨(dú)到、知人善任置身事外、保全自身的狡黠

=一只“老狐貍”人物形象鄭伯②“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過(guò)也。”③“然鄭亡,子亦有不利焉!”屈尊自責(zé),放低姿態(tài),使用敬辭,態(tài)度誠(chéng)懇軟中有硬,語(yǔ)帶機(jī)鋒①“公從之”從諫如流善于納諫、勇于自責(zé)、精于言辭的君主形象解題

燭之武退秦師退為何退?(第一段)誰(shuí)去退?退誰(shuí)?(第二段)怎樣退?(第三段)退的結(jié)果?(第三、四段)

燭之武退秦師退為何退?無(wú)禮于晉貳于楚晉秦圍鄭國(guó)危矣誰(shuí)去退?燭之武退誰(shuí)?

秦國(guó)

退結(jié)果?秦鄭盟

使戍

還;晉去怎樣退?(重難點(diǎn))文本研讀

第三段夜縋而出。見(jiàn)秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以(之)煩執(zhí)事。夜:名作狀。在夜里;當(dāng)夜。亡:使…滅亡。使動(dòng)用法。而:表順承而:表修飾執(zhí)事:辦事的官吏,對(duì)對(duì)方的敬稱(chēng)文本研讀

第三段譯文夜縋而出。見(jiàn)秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以(之)煩執(zhí)事。當(dāng)晚,燭之武用繩子從城上吊下去,見(jiàn)到了秦伯,燭之武說(shuō):“秦、晉兩國(guó)圍攻鄭國(guó),鄭國(guó)已經(jīng)知道要滅亡了。如果滅掉鄭國(guó)對(duì)您有什么好處,那就冒昧地拿(亡鄭這件事)煩勞您??P者,用繩索拴住人或物從上往下送。這樣的出城方式呼應(yīng)前文“晉軍函陵,秦軍氾南”鄭國(guó)危在旦夕?!叭敉鲟?.....執(zhí)事”坦言知亡,避其銳氣第三段越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也;焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。鄙:把…當(dāng)作(邊邑)。名詞的意動(dòng)用法。焉:哪里,怎么。以(之)為;東道主:東方道路上的主人。現(xiàn)泛指主人。行李:出使的人,使者?,F(xiàn)指外出的人攜帶的隨身物品。共:同“供”。越:越過(guò)。其:這件事厚:增強(qiáng)?。合魅跷谋狙凶x

以:來(lái),連詞,表目的,“來(lái)”。陪:增加。第三段譯文越過(guò)晉國(guó)把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作秦國(guó)的東部邊境,您知道是很難的,(您)怎么用滅掉鄭國(guó)來(lái)給鄰國(guó)(晉國(guó))增加土地呢?鄰邦的國(guó)力雄厚了,您的國(guó)力也就相對(duì)削弱了。假如放棄滅鄭的打算,而讓鄭國(guó)作為您秦國(guó)東方道路上的主人,秦國(guó)的使者往來(lái),鄭國(guó)可以隨時(shí)供給他們所缺乏的東西,對(duì)您秦國(guó)來(lái)說(shuō),也沒(méi)有什么害處。晉強(qiáng),秦就弱。闡明利害,動(dòng)搖秦君。(亡鄭只對(duì)晉有利:鄰之厚,君之薄也。)不滅鄭,“君亦無(wú)所害”。替秦著想,以利相誘。(舍鄭對(duì)秦有益:君亦無(wú)所害。)文本研讀

越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也;焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。第三段文本研讀

且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。朝濟(jì)而夕設(shè)版焉:濟(jì),渡河。設(shè)版,指筑墻。版,筑土墻用的夾板(借代)。君嘗為晉君賜矣:曾經(jīng)給予晉君恩惠(指秦穆公曾派兵護(hù)送晉君回國(guó))。嘗,曾經(jīng)。為,給予。賜,恩惠。之:主謂之間。而:表順承。第三段譯文文本研讀

且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。況且,您曾經(jīng)對(duì)晉惠公有恩惠,他也曾答應(yīng)把焦、瑕兩城割讓給您,然而,他早上渡河歸晉,晚上就筑城拒秦,這是您知道的。晉國(guó)曾經(jīng)有不講信義的行為,還能相信嗎?引史為例,挑撥秦晉。(君之所知也。)第三段文本研讀

夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。既東封鄭:已經(jīng)在東邊讓鄭國(guó)成為晉國(guó)的邊界。東:在東邊。封:疆界,使……成為疆界。肆:延伸,擴(kuò)張。何厭之有:有何厭,“之”,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志?!皡挕?,同“饜”,滿(mǎn)足。唯:句首語(yǔ)氣詞,表示希望。闕:侵損,削減。焉:從哪里。以:表目的,來(lái)。圖:考慮。第三段譯文文本研讀

夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。晉國(guó)有什么滿(mǎn)足的呢?現(xiàn)在它已經(jīng)在東邊讓鄭國(guó)成為晉國(guó)的邊界,又想擴(kuò)張西部的疆界,如果不侵損秦國(guó),晉國(guó)將從哪里得到他們所企求的土地呢?使秦國(guó)受損而讓晉國(guó)受益,您還是好好掂量掂量吧!”(秦——晉——鄭)推測(cè)未來(lái),勸秦謹(jǐn)慎。(唯君圖之。)說(shuō)詞圍繞“利”字展開(kāi),好像處處為秦著想,其實(shí)是為了保存鄭,損害秦晉聯(lián)盟,這就是“天下之事以利而合者,亦必以利而離”。秦伯高興了,就與鄭國(guó)簽訂了盟約。并派杞子、逢孫、楊孫幫鄭國(guó)守衛(wèi),就率軍回國(guó)。燭之武說(shuō)秦的結(jié)果。①秦鄭訂立盟約;②秦國(guó)駐兵守鄭。秦權(quán)衡利害,決定退兵,但卻派人留守要塞,體現(xiàn)其老奸巨猾的一面。秦伯說(shuō),與鄭人盟,使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。說(shuō):通“悅”,高興。盟:結(jié)盟,名作動(dòng)。戍:守衛(wèi)。乃:于是。第三段譯文文本研讀

夜縋而出。見(jiàn)秦伯,曰:“秦晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也;焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封;若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。”秦伯說(shuō),與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。1、燭之武勸說(shuō)秦伯說(shuō)辭可以分為幾層?2、你認(rèn)為這幾層的順序能否調(diào)換?我們認(rèn)輸,大哥饒命!晉血賺,你秦虧了!我們鄭隨時(shí)為您服務(wù)!晉曾經(jīng)渣過(guò)一次。晉只會(huì)更渣!小心它害你!攻心計(jì)五步走!1.秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。2.越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。3.若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。4.且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。5.夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。假如你是秦穆公,你會(huì)怎么回應(yīng)燭之武?請(qǐng)根據(jù)理解,補(bǔ)充每一步后秦穆公的神態(tài)及心理活動(dòng)。攻心計(jì)五步走!1.秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。2.越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。3.若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。4.且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。5.夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。以退為進(jìn),消除戒備層層深入,步步緊逼闡明弊端,動(dòng)搖秦伯以利相誘,拉攏秦伯以史為鑒,挑撥秦晉推測(cè)未來(lái),勸秦謹(jǐn)慎秦伯:但聽(tīng)無(wú)妨秦伯:愿聞其詳秦伯:君心動(dòng)搖秦伯:若有所思秦伯:決心盟鄭攻心計(jì)五步走!1.秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。2.越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。3.若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。4.且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。5.夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。鄭既知亡秦爭(zhēng)霸的決心亡鄭薄秦舍鄭利秦晉嘗背秦闕秦利晉削秦戒心引秦防心使其動(dòng)心激秦恨心勸秦死心勸說(shuō)藝術(shù)

燭之武先是為自己爭(zhēng)取了說(shuō)話(huà)的機(jī)會(huì),再曉之以情,動(dòng)之以理地一步一步地說(shuō)服秦伯,在他的這段說(shuō)辭中,一共用了8個(gè)敬稱(chēng)對(duì)方的“君”字(您),說(shuō)明他始終以站在秦國(guó)的立場(chǎng)考慮進(jìn)行游說(shuō),一番言語(yǔ)抓住秦穆公之心理,一場(chǎng)即將爆發(fā)的戰(zhàn)事消弭于無(wú)形,充分體現(xiàn)了燭之武的勸說(shuō)智慧。切中要害,善于分析利弊—“有利”援古例今,善于揣摩心理—“有理”邏輯清晰,善于利用矛盾—“有節(jié)”語(yǔ)言適當(dāng),講究語(yǔ)言藝術(shù)—“有體”機(jī)智善辯的外交家子犯請(qǐng)擊之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也?!币嗳ブ?。微:沒(méi)有。夫人:那人。因:依靠之:指秦軍。而:表轉(zhuǎn)折。敝:損害與:結(jié)交,親附知:同“智”其:表商量語(yǔ)氣,還是。去:離開(kāi)。易:交換及:達(dá)到

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