我的中國(guó)夢(mèng) 龍俞新課件

主要內(nèi)容一、黨和國(guó)家對(duì)學(xué)生夢(mèng)的希望與要求

——習(xí)近平談中國(guó)夢(mèng)2013年3月17日，中國(guó)新任國(guó)家主席習(xí)近平在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上，向全國(guó)人大代表發(fā)表自己的就任宣言?！爸袊?guó)夢(mèng)”定義為：“實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想”，并且表示這個(gè)夢(mèng)“一定能實(shí)現(xiàn)?！?/p>

“到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年(1921+100=2021)時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，到新中國(guó)成立100年(1949+100=2049)時(shí)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)。”他勉勵(lì)當(dāng)代大學(xué)生志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地，轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，勇于到基層一線和艱苦地方去，把人生的路一步步走穩(wěn)走實(shí)，善于在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則——立國(guó)之本根本制度——社會(huì)主義道路國(guó)家性質(zhì)——人民民主專(zhuān)政領(lǐng)導(dǎo)核心——中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)思想——馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表重要思想作為大學(xué)生在中國(guó)夢(mèng)中的作用當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)歷史的重任，是社會(huì)上富有朝氣、充滿生命力的群體。良好的形象不僅是大學(xué)生成才的一個(gè)重要方面，也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的要求。

同學(xué)們要適應(yīng)時(shí)代要求，自覺(jué)地塑造積極健康向上的嶄新形象。

大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國(guó)的未來(lái)，是構(gòu)建和諧校園的主體，是構(gòu)建和諧社會(huì)的后繼力量。大學(xué)生在中國(guó)夢(mèng)的義務(wù)與責(zé)任理想遠(yuǎn)大，熱愛(ài)祖國(guó)。追求真理、善于創(chuàng)新。德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展。視野開(kāi)闊、胸懷寬廣。知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地。史蒂芬·喬布斯的Apple夢(mèng)求知若饑，虛心若愚。在我17歲的時(shí)候，我讀到了一句箴言，差不多是這樣的：“如果你把每一天都當(dāng)作生命中的最后一天去生活的話,那么終有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是正確的?！边@句話給我留下了深刻的印象，從那時(shí)算起的33年以來(lái)，我每天早晨都會(huì)對(duì)著鏡子問(wèn)自己：“如果今天是我生命中的最后一天，我還會(huì)做自己今天即將要做的事嗎？”當(dāng)答案連續(xù)多次都是“不”時(shí)，我就知道自己需要做些改變了。

他們的夢(mèng)想

理想社會(huì)——世外桃源。學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居世外桃源原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂(lè)的理想境界，借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好地方。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。“世外桃源”這個(gè)故事流傳至今,已經(jīng)成為人們熟知的成語(yǔ)。東晉文學(xué)家陶淵明《桃花源記》中記載：一個(gè)漁夫只身劃船進(jìn)入一山洞，發(fā)現(xiàn)一座桃源，這里的居民男耕女織，大人小孩均參與勞動(dòng)，沒(méi)有賦稅和徭役，人們的關(guān)系十分淳樸親切，到處是一片安樂(lè)祥和的氣氛，與外面的世界隔絕

世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為夢(mèng)想而奮斗。

——蘇格拉底

每個(gè)人都有屬于自己的夢(mèng)，夢(mèng)想能夠照亮生活，亦能成就未來(lái)。

而有一個(gè)夢(mèng)，它既是你的夢(mèng)，也是我的夢(mèng)，它詮釋著萬(wàn)千中華兒女共同的心愿