新《課標(biāo)》要求下傳統(tǒng)文化融入小學(xué)音樂課堂的策略研究

摘要：音樂教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、藝術(shù)表現(xiàn)力和綜合素質(zhì)具有至關(guān)重要的作用。隨著新《課標(biāo)》的全面實(shí)施，小學(xué)音樂教學(xué)改革已成為教育界的一個(gè)突出而緊迫的話題。文章闡述了新《課標(biāo)》要求下小學(xué)音樂教學(xué)改革的基本要求，指出傳統(tǒng)文化融入小學(xué)音樂課堂的意義、現(xiàn)狀，提出新《課標(biāo)》要求下傳統(tǒng)文化融入小學(xué)音樂課堂的具體途徑，旨在為小學(xué)音樂教育注入新鮮活力。通過探索創(chuàng)造性的教學(xué)方法和利用傳統(tǒng)文化元素，教育工作者可以為學(xué)生帶來更好的音樂學(xué)習(xí)體驗(yàn)。關(guān)鍵詞：新《課標(biāo)》傳統(tǒng)文化小學(xué)音樂DOI：10.12278/j.issn.2097-5309.2025.01.046匈牙利著名作曲家、音樂教育家柯達(dá)伊在其著作《論匈牙利民間音樂》中表示，忽視一個(gè)民族自己的民間音樂，不能建設(shè)植根于民間傳統(tǒng)的民族音樂文化，就會(huì)導(dǎo)致世界舞臺(tái)上的文化解體?？逻_(dá)伊強(qiáng)調(diào)，一個(gè)民族的傳統(tǒng)音樂文化是其民族精神的重要體現(xiàn)，是在豐富的世界文化中培育出來的。將民間音樂融入小學(xué)課堂可以讓青少年學(xué)生從小就沉浸在傳統(tǒng)文化中，這不僅能夠提升小學(xué)教育的整體質(zhì)量，而且對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承也具有舉足輕重的作用。在新《課標(biāo)》要求下，將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)音樂課堂的深遠(yuǎn)意義在于為學(xué)生提供文化教育的同時(shí)提升教育整體質(zhì)量。音樂課堂不僅僅是青少年了解、傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的橋梁，還是提高學(xué)生道德水平、陶冶情操、促進(jìn)智力健康發(fā)展和身心健康的有力工具。一、傳統(tǒng)文化融入小學(xué)音樂課堂的意義1.增強(qiáng)小學(xué)生的音樂素養(yǎng)融入中國傳統(tǒng)音樂文化，可以提升小學(xué)生的音樂素養(yǎng)。通過將傳統(tǒng)文化元素融入音樂教育，教育工作者可以讓學(xué)生全面了解文化背景，提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)。傳統(tǒng)音樂通常涵蓋多種流派，每種流派都有其獨(dú)特的節(jié)奏、旋律和樂器，為學(xué)生提供豐富的調(diào)色板來豐富他們的音樂詞匯。對(duì)傳統(tǒng)音樂的探索使學(xué)生能夠深入研究不同音樂風(fēng)格的復(fù)雜性，形成對(duì)音樂結(jié)構(gòu)和形式的更深刻的理解。分析傳統(tǒng)作品的細(xì)微差別可以提高學(xué)生解讀復(fù)雜音樂的能力，培養(yǎng)更高的音樂敏銳度。此外，接觸傳統(tǒng)樂器和聲樂技術(shù)可以拓寬學(xué)生的聲音視野，使他們能夠認(rèn)識(shí)和欣賞傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的多樣化聲音景觀。此外，傳統(tǒng)音樂具有參與性，通常涉及集體歌唱、舞蹈和演奏，為學(xué)生提供了超越理論知識(shí)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。參與這些音樂實(shí)踐不僅可以提高學(xué)生的專業(yè)技能，還可以培養(yǎng)學(xué)生與音樂的情感聯(lián)系。通過認(rèn)識(shí)中國傳統(tǒng)音樂的豐富性，學(xué)生不僅能掌握其文化意義，還能培養(yǎng)對(duì)這些音樂傳統(tǒng)的興趣。教師帶領(lǐng)學(xué)生接觸各種形式的傳統(tǒng)音樂，包括民歌、地方戲曲、民族器樂，可以提高學(xué)生的欣賞能力，加深與民族文化遺產(chǎn)的聯(lián)系，增強(qiáng)小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)文化的自豪感和認(rèn)同感，提升小學(xué)生的音樂素養(yǎng)。2.提升小學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)通過對(duì)傳統(tǒng)音樂的探索，可以提升小學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)。審視不同時(shí)代的音樂作品，提供了解歷史背景的獨(dú)特窗口，反映每個(gè)時(shí)期的社會(huì)、政治和文化，深入了解地域習(xí)俗、社會(huì)狀況以及音樂作品中描繪的不同人物。在互動(dòng)學(xué)習(xí)中，能夠培養(yǎng)學(xué)生批判性思維以及對(duì)歷史和文化的理解能力，有利于小學(xué)生綜合文化素養(yǎng)的提升。3.提升小學(xué)生的審美水平接觸中國傳統(tǒng)音樂文化可以提高小學(xué)生的審美水平。傳統(tǒng)音樂作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在人們的日常生活中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，在禮儀、節(jié)日、生產(chǎn)活動(dòng)等各個(gè)方面都發(fā)揮著重要作用。通過課堂教學(xué)和各種媒體形式積極弘揚(yáng)傳統(tǒng)音樂文化，能夠讓學(xué)生在不知不覺中沉浸在這些文化表現(xiàn)形式的美感中，形成對(duì)傳統(tǒng)音樂固有的情感和對(duì)藝術(shù)元素的理解。4.提高小學(xué)生的思想道德水平在教育深入改革和時(shí)代不斷發(fā)展的背景下，教師已經(jīng)普遍認(rèn)識(shí)到音樂教育是培養(yǎng)全面發(fā)展的個(gè)人的工具，因此，有策略地利用音樂欣賞不僅能夠傳授音樂知識(shí)，還體現(xiàn)了音樂知識(shí)背后所蘊(yùn)含的哲理、觀念，培養(yǎng)學(xué)生積極的人生觀和價(jià)值觀。傳統(tǒng)音樂的歌詞和旋律中往往蘊(yùn)含著深刻的道德和哲學(xué)信息。在教育背景下探索這些文化細(xì)微差別，為培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)和形成正確的社會(huì)價(jià)值觀提供了獨(dú)特的機(jī)會(huì)。此外，傳統(tǒng)音樂經(jīng)常能夠反映其歷史和社會(huì)背景，為了解文化提供了一個(gè)窗口。通過讓學(xué)生接觸豐富的傳統(tǒng)音樂，教育工作者可以實(shí)現(xiàn)對(duì)道德困境、歷史事件和社會(huì)規(guī)范的討論。這種方法不僅培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)文化的理解能力，而且還為學(xué)生提供了駕馭復(fù)雜事件的工具。音樂的參與性，特別是在團(tuán)體活動(dòng)和表演中，可以促進(jìn)學(xué)生之間的團(tuán)隊(duì)合作和相互尊重。傳統(tǒng)音樂通常涉及共同的敘述和協(xié)作的表達(dá)，能夠培養(yǎng)學(xué)生的社區(qū)意識(shí)和價(jià)值觀。參與植根于傳統(tǒng)文化的音樂活動(dòng)可以鼓勵(lì)學(xué)生欣賞多樣性、理解差異性。二、傳統(tǒng)音樂在小學(xué)音樂教育中運(yùn)用的現(xiàn)狀著名音樂教育理論家謝家興教授的研究表明，我國小學(xué)音樂教育中傳統(tǒng)音樂教學(xué)的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。他的文章《每個(gè)學(xué)生都能唱家鄉(xiāng)的歌》引起了人們對(duì)中國教育體系中一個(gè)普遍存在且長期存在的問題的關(guān)注。大量中小學(xué)生甚至大學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)歌曲不熟悉的現(xiàn)象，反映出音樂教育與民族民間音樂保護(hù)之間的脫節(jié)。學(xué)校普遍缺乏對(duì)傳統(tǒng)音樂的了解，凸顯了將傳統(tǒng)文化元素融入音樂教育方面存在的問題。主流音樂教育與豐富的民族民間音樂遺產(chǎn)之間的脫節(jié)揭示了目前全國中小學(xué)音樂教育方法的缺陷。為了解決這個(gè)問題，教育工作者和政策制定者必須認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)音樂教育在加深對(duì)文化遺產(chǎn)的理解方面的重要性，教育工作者制定將傳統(tǒng)文化教育無縫融入現(xiàn)有學(xué)校課程的策略至關(guān)重要，使傳統(tǒng)文化音樂與當(dāng)代情感產(chǎn)生共鳴，在過去和現(xiàn)在之間架起一座橋梁。此外，還應(yīng)著力強(qiáng)調(diào)民族傳統(tǒng)音樂的表現(xiàn)力，以引起學(xué)生的興趣。教育工作者通過多種視角、多種渠道、多種形式，多方位、多渠道、多形式，向?qū)W生灌輸對(duì)祖國傳統(tǒng)文化的熱愛，積極讓學(xué)生接觸中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂文化遺產(chǎn)，有可能增強(qiáng)民族自豪感，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感。三、新《課標(biāo)》要求下傳統(tǒng)文化融入小學(xué)音樂課堂的途徑1.充實(shí)傳統(tǒng)民間音樂形式，豐富教材內(nèi)容新《課標(biāo)》要求下，將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)音樂課堂的有效途徑之一是注重豐富傳統(tǒng)民間音樂形式、豐富教材內(nèi)容。地方教材作為特定區(qū)域內(nèi)寶貴的傳統(tǒng)文化資源，需要地方政府、學(xué)者、教師共同加強(qiáng)建設(shè)。在傳統(tǒng)音樂文化領(lǐng)域，音樂教師應(yīng)充分利用當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)民間音樂資源，結(jié)合當(dāng)代生活情境，與當(dāng)?shù)厝罕娝囆g(shù)中心、文化管理機(jī)構(gòu)合作，有利于弘揚(yáng)具有鮮明地方特色的傳統(tǒng)音樂文化，通過音視頻錄制，可以全面收錄民歌、戲曲、樂曲、說唱、器樂、歌舞等傳統(tǒng)音樂形式。征集民間作品的過程中需要仔細(xì)考慮，重點(diǎn)挑選體現(xiàn)積極健康主題、適合小學(xué)生身心發(fā)展的作品。創(chuàng)建一個(gè)傳統(tǒng)音樂庫，反映當(dāng)?shù)匚幕木?，同時(shí)丟棄不相關(guān)的元素。音樂教師在這個(gè)過程中要選擇能夠向青少年學(xué)生展現(xiàn)傳統(tǒng)音樂文化魅力的作品，減少小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)民間音樂的抵觸情緒，為傳統(tǒng)音樂文化的傳承和發(fā)展?fàn)I造良好的環(huán)境。2.深挖古詩詞融合特色，豐富教學(xué)內(nèi)容將古詩詞納入音樂課堂，可以讓學(xué)生隨著音樂的律動(dòng)，走進(jìn)古詩詞的天地，感受古詩詞的魅力。以唐代詩人孟浩然的《春曉》為例，這首五言絕句通過細(xì)膩的描繪展現(xiàn)了春天的生機(jī)與美好，表達(dá)了詩人對(duì)春天的熱愛之情。將《春曉》融入課堂教學(xué)，不僅能幫助學(xué)生理解詩中的情感和意境，還能提升他們的音樂欣賞能力。在教學(xué)過程中，教師可以先引導(dǎo)學(xué)生朗讀《春曉》，在此過程中，教師應(yīng)逐句分析詩句的含義，解釋其中的意象和情感，使學(xué)生感受到詩的韻律與節(jié)奏。通過這樣的朗讀，學(xué)生能夠體會(huì)到古詩詞的獨(dú)特魅力和深厚的文化底蘊(yùn)。接著，教師可以通過選擇與詩詞主題相符的音樂來輔助教學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)造一種全新的感受體驗(yàn)。例如，可以選擇優(yōu)雅而富有詩意的古樂，如《廣陵散》或《夜深沉》，作為伴奏音樂，讓學(xué)生在聽音樂的同時(shí)更好地感受詩的情境和情感。這樣的音樂與詩詞的結(jié)合，不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩的理解能力，還能夠激發(fā)他們的想象力，幫助他們?cè)谝魳返膯l(fā)下體會(huì)古詩的美妙，最終提高其語言表達(dá)能力，提升其審美能力。3.雙向交流與互動(dòng)，促進(jìn)傳統(tǒng)音樂文化傳承目前，全國許多小學(xué)音樂教師缺乏對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的接觸，缺少對(duì)傳統(tǒng)民間音樂深刻內(nèi)涵的理解。為了解決這一問題，邀請(qǐng)民間藝術(shù)家到學(xué)?？梢栽谠鰪?qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂的理解，來自民間的藝術(shù)家雖然擁有文化知識(shí)，但可能缺乏對(duì)課堂教學(xué)的熟悉，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)民間音樂產(chǎn)生潛在的誤解。為了解決這一問題，音樂教師和民間藝術(shù)家之間的有效溝通至關(guān)重要。音樂教師應(yīng)在教學(xué)內(nèi)容、進(jìn)度和方法上提供指導(dǎo)，創(chuàng)新協(xié)作方式。此外，音樂教師應(yīng)該沉浸在民間環(huán)境中，尋求民間藝術(shù)家的建議，并將傳統(tǒng)音樂負(fù)責(zé)任地融入他們的教學(xué)中。通過邀請(qǐng)民間藝術(shù)家傳授傳統(tǒng)音樂文化和音樂教師進(jìn)行雙向交流和互動(dòng)的模式，可以形成協(xié)同關(guān)系，由此增強(qiáng)民間藝術(shù)家繼承和傳播傳統(tǒng)民間文化的積極性，而且有助于傳統(tǒng)文化在教育背景下的健康合理發(fā)展。4.唱家鄉(xiāng)曲，演家鄉(xiāng)戲新《課標(biāo)》要求下，將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)音樂課堂的一個(gè)關(guān)鍵的途徑就是將唱家鄉(xiāng)歌和表演家鄉(xiāng)戲結(jié)合起來。鑒于我國幅員遼闊、民族眾多、傳統(tǒng)音樂豐富多彩，音樂教師要全面掌握這一文化財(cái)富是不切實(shí)際的。因此，對(duì)傳統(tǒng)音樂進(jìn)行有辨別力和有針對(duì)性的選擇對(duì)于有效的教學(xué)至關(guān)重要。在民歌領(lǐng)域，不僅要注重學(xué)習(xí)有廣泛影響的作品，更重要的是要掌握具有鮮明地方特色的民歌。此外，當(dāng)?shù)卮硇詰蚯囆g(shù)的融入為課程增添了活力，為教授家鄉(xiāng)傳統(tǒng)音樂文化提供了合理、系統(tǒng)的途徑，也保證了學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)、了解文化。為了促進(jìn)這種文化融合，音樂教師應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生在閑暇時(shí)間組建歌唱小組和戲劇隊(duì)，為學(xué)生提供了課余排練的機(jī)會(huì)，也為學(xué)生提供舞臺(tái)表演的機(jī)會(huì)。在積極參與下，可以提高學(xué)生的演奏能力，同時(shí)促進(jìn)當(dāng)?shù)貎?yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的傳承。5.傳承為主，革新為輔傳統(tǒng)音樂走入小學(xué)課堂的關(guān)鍵是傳承，創(chuàng)新是支撐。傳承是保留民間音樂的原汁原味，創(chuàng)新是對(duì)傳統(tǒng)民間音樂的保存和發(fā)展的適應(yīng)。在傳承傳統(tǒng)民間音樂的過程中，如何平衡好保持“原汁原味”的真實(shí)性和調(diào)整內(nèi)容以契合黨和國家對(duì)中小學(xué)音樂課程的教育目標(biāo)十分關(guān)鍵，這可能涉及有選擇地修改歌詞，以確保它們適合學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)，同時(shí)保留民間音樂的原始旋律和曲調(diào)。適應(yīng)是傳承過程中自然而然的一部分，它確保傳統(tǒng)音樂與不斷發(fā)展的文化和教育景觀保持相關(guān)性，雖然可以根據(jù)課堂環(huán)境進(jìn)行一些調(diào)整，但應(yīng)保留民間音樂的基本文化屬性。例如，在課堂上，教師可以將春節(jié)作為教學(xué)主題，在課前搜集整理傳統(tǒng)的與春節(jié)相關(guān)的音樂作品，在課堂上播放給學(xué)生，通過這樣的音樂體驗(yàn)，學(xué)生能夠更好地理解春節(jié)的文化背景以及節(jié)日所蘊(yùn)含的情感。在感受了春節(jié)的音樂魅力后，教師為學(xué)生準(zhǔn)備好各種樂器，讓學(xué)生選擇自己喜歡的樂器，結(jié)合所學(xué)音樂知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)作。學(xué)生通過交流、觀察、學(xué)習(xí)等，可以根據(jù)自身對(duì)春節(jié)的感受、認(rèn)知，創(chuàng)作出體現(xiàn)自己理解的春節(jié)音樂作品。這種創(chuàng)作活動(dòng)不僅能夠提高學(xué)生的創(chuàng)造力，還能提高他們的表達(dá)能力，讓他們?cè)谝魳分姓业阶晕?，展現(xiàn)個(gè)性。此外，舞蹈和戲曲作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也可以融入教學(xué)中，以提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知。傳統(tǒng)音樂作品很多，關(guān)于春節(jié)的音樂作品也不在少數(shù)，比如《舞獅》《京劇雜劇》，教師可以在網(wǎng)上下載整理資源，讓學(xué)生了解不同的春節(jié)音樂。多元化的春節(jié)經(jīng)典音樂作品，以不同方式呈現(xiàn)出來，可以為學(xué)生提供更直觀的理解，幫助他們掌握舞蹈和戲曲的基本元素。在觀看這些表演時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀察表演者的動(dòng)作、情感表達(dá)和服飾，鼓勵(lì)他們思考這些藝術(shù)形式與春節(jié)之間的聯(lián)系，增強(qiáng)他們對(duì)節(jié)日的認(rèn)同感。傳統(tǒng)音樂文化是中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，其內(nèi)涵超出了單純的音樂表達(dá)。其表演與民俗風(fēng)情交織在一起，濃縮了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)、信仰和法規(guī)的精髓。傳統(tǒng)音樂不僅是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，還是民族智慧的結(jié)晶，是精神支柱和增強(qiáng)民族凝聚力的關(guān)鍵力量。傳統(tǒng)音樂文化在塑造民族認(rèn)同方