2024-2025學(xué)年江西省部分地區(qū)高三上學(xué)期期末語文試卷

2024—2025學(xué)年江西省部分地區(qū)高三上學(xué)期期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：AI技術(shù)的運(yùn)用已經(jīng)在人文藝術(shù)領(lǐng)域進(jìn)入爆發(fā)期，各式各樣創(chuàng)作風(fēng)格的AI工具如雨后春筍般冒出來，大量AI畫作也顯現(xiàn)出了十分驚人的想象力，一些工具甚至已經(jīng)能夠捕捉到藝術(shù)作品中最微妙的“氛圍感”。近十年來，AI技能有了突飛猛進(jìn)的提升，但AI繪畫的基本原理依然是通過大量學(xué)習(xí)，識別人類藝術(shù)家繪畫中的對象以及風(fēng)格，在引用足夠多的素材后從而調(diào)教出一張合格的AI畫作。AI作畫具有一定隨機(jī)性，因此會產(chǎn)生質(zhì)量上的差別。目前來看，AI繪畫就是一個(gè)工具，但有一些擔(dān)心也很有必要。特別是當(dāng)AI通過模仿得到的畫風(fēng)越來越逼真時(shí)，藝術(shù)家應(yīng)該有被替代的危機(jī)感。不過，在繪畫等藝術(shù)領(lǐng)域，被AI替代并不是近憂，更為迫切的是，當(dāng)AI作畫已然可以亂真時(shí)，AI會不會“終結(jié)”藝術(shù)的價(jià)值。進(jìn)而“殺死”藝術(shù)呢？其實(shí)，早在照相機(jī)被發(fā)明時(shí)，就有過同樣的質(zhì)疑。而后來的情況已眾所周知，攝影不僅沒有“殺死”藝術(shù)，反而促使藝術(shù)在“非寫實(shí)”的方向有了長足發(fā)展，同時(shí)攝影藝術(shù)本身也變成了藝術(shù)的一個(gè)專門分支。AI繪畫可以無上限地模仿藝術(shù)家的風(fēng)格，甚至是藝術(shù)氣息。但真正的藝術(shù)是人類藝術(shù)家通過長時(shí)間的臨摹、練習(xí)、思考，才建立出具有個(gè)人辨識度的題材與風(fēng)格。在沒有誕生人類意識的大前提之下，AI挑戰(zhàn)藝術(shù)的努力只不過是人類自身技術(shù)上的徒勞，甚至不值一提。作為一種新興工具，AI繪畫或?qū)顾囆g(shù)創(chuàng)作過程實(shí)現(xiàn)AI協(xié)同進(jìn)化，AI生成初稿后再由人工修改，抑或會自成體系，就此形成一種新的藝術(shù)流派。當(dāng)下能明確的是，AI在繪畫領(lǐng)域已然創(chuàng)造出了新的機(jī)會。（摘編自陳杰《AI作畫，無關(guān)藝術(shù)！》）材料二：①判定AI繪畫是不是藝術(shù)，這要從藝術(shù)的本質(zhì)談起。理論家們對于藝術(shù)本質(zhì)的認(rèn)識集中在三個(gè)不同的尺度上：首先是功能尺度，認(rèn)為審美價(jià)值是構(gòu)成藝術(shù)的一個(gè)根本尺度；其次是語境尺度，認(rèn)為藝術(shù)的認(rèn)定需要特定的藝術(shù)機(jī)構(gòu)或藝術(shù)語境；第三是歷史尺度，認(rèn)為人們對于藝術(shù)的認(rèn)識是一個(gè)歷史的過程，從藝術(shù)發(fā)展歷史中可以找到認(rèn)定藝術(shù)的重要經(jīng)驗(yàn)尺度。此外，當(dāng)代著名藝術(shù)哲學(xué)家布洛克還提出藝術(shù)乃是銘刻著強(qiáng)烈人類精神印記的審美客體。在這里，他特別強(qiáng)調(diào)了人類的主體意識對于某一客體藝術(shù)身份認(rèn)定的重要性。這一觀點(diǎn)得到學(xué)術(shù)界和藝術(shù)界的普遍重視和采納。②讓我們首先從《貝拉米伯爵》這幅引起全球轟動的AI油畫作品展開討論。這幅作品給人的第一印象是強(qiáng)烈的印象派風(fēng)格。這幅畫中的主人公朦朦朧朧，似真似幻，它與文藝復(fù)興時(shí)期的經(jīng)典畫作，如達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》所呈現(xiàn)出的那種真實(shí)之美，有天壤之別。這幅AI繪畫作品可作為當(dāng)下專業(yè)AI藝術(shù)家作品的表征。③從語境尺度來看，《貝拉米伯爵》被公開拍賣，并大獲成功。事實(shí)上，目前已經(jīng)有很多AI繪畫作品被世界著名美術(shù)館收藏，還有更多AI繪畫正在參加一些著名的藝術(shù)展覽，這些專業(yè)的藝術(shù)場景都在賦予AI繪畫藝術(shù)身份。④從歷史尺度看，比AI繪畫早出現(xiàn)100年的攝影藝術(shù)，也曾遭遇身份質(zhì)疑，但最終還是被人們普遍接受，并成為一種大眾化藝術(shù)。換句話說，今天的AI繪畫不過是百年以來陸續(xù)出現(xiàn)的攝影藝術(shù)、廣播藝術(shù)、影視藝術(shù)、數(shù)字藝術(shù)的同樣歷史邏輯的延續(xù)。⑤可能有一些人會覺得，AI繪畫更像是AI自主生成的。其實(shí)，目前任何AI繪畫創(chuàng)作都是由AI和相關(guān)的藝術(shù)家或用戶共同合作完成的，這集中體現(xiàn)在兩個(gè)至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。其一是AI繪畫創(chuàng)作能力的構(gòu)建無不彰顯著人類主體的意志和理性精神。AI的算力無論如何強(qiáng)大，都離不開人類的賦能。其二是每一幅AI繪畫作品的生成都必然基于藝術(shù)家或特定用戶的命令，而這命令中必然隱含著藝術(shù)家或用戶對作品的特殊要求，比如特定的主題、特定的風(fēng)格、特定的形象等。離開了人類的這些彰顯著強(qiáng)烈的主體意識和主體訴求的指令，AI絕不可能主動或自主啟動任何創(chuàng)作過程。⑥需要特別指出的是，人類主體對于AI繪畫創(chuàng)作的“制導(dǎo)”作用貫穿于創(chuàng)作的全過程。既然AI繪畫整個(gè)創(chuàng)作環(huán)節(jié)都必須有賴于人類主體的全面、積極、主動的介入和參與，AI繪畫作品又同時(shí)顯現(xiàn)出無可置疑的審美價(jià)值，那么AI繪畫也就有充分理由被視為藝術(shù)?？墒侨杂写蠖鄶?shù)人以AI繪畫創(chuàng)作的模仿機(jī)理為理由，認(rèn)為它如何高超都不具備藝術(shù)的原創(chuàng)性或本真性，甚至視其為贗品。⑦早在兩千五百年之前，古希臘哲學(xué)家亞里士多德就在《詩學(xué)》中指出，“模仿是人的天性”，藝術(shù)家和詩人通過模仿可以揭示真理或“哲學(xué)意味”。古今中外的藝術(shù)實(shí)踐也同樣證明，像達(dá)·芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾、畢加索、凡·高、齊白石、徐悲鴻等這些公認(rèn)的藝術(shù)大師，都經(jīng)歷過各種艱苦的學(xué)習(xí)和模仿，才創(chuàng)作出堪稱典范的藝術(shù)作品。因此，模仿本身并沒有錯(cuò)，模仿從某種意義上來說是藝術(shù)創(chuàng)新的階梯。更何況目前AI科學(xué)家和藝術(shù)家所研發(fā)的諸如GAN、CAN、GPT等應(yīng)用模型和基礎(chǔ)模型本身就被嵌入了各種創(chuàng)新學(xué)習(xí)機(jī)制，目的就在于確保AI算法能夠生成別具一格的作品，在筆者看來，這恰恰是AI藝術(shù)較之其他藝術(shù)在創(chuàng)造上的一大天然優(yōu)勢。⑧當(dāng)然，當(dāng)我們有充分的理由將AI繪畫歸屬于一種嶄新的數(shù)字藝術(shù)形式的時(shí)候，我們也應(yīng)清醒地認(rèn)識到，目前的AI繪畫從美學(xué)價(jià)值和藝術(shù)質(zhì)量上看，的確還沒有達(dá)到人類藝術(shù)經(jīng)典的水準(zhǔn)；還有很多問題需要科學(xué)家和藝術(shù)家協(xié)作，其中最為關(guān)鍵的問題是如何讓AI算法學(xué)會像人類藝術(shù)家那樣體驗(yàn)生活，并掌握和精通藝術(shù)真實(shí)這一美學(xué)鐵律。（摘編自馬立新《AI繪畫是一種新型藝術(shù)形式》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．目前，AI技術(shù)突飛猛進(jìn)，AI工具各種各樣。而AI畫作也是風(fēng)起云涌，想象力驚人。B．AI繪畫的出現(xiàn)讓人們有些擔(dān)心藝術(shù)家會被其替代，AI繪畫會“殺死”藝術(shù)。C．在評判藝術(shù)的三大尺度中，功能尺度體現(xiàn)在藝術(shù)的根本，也就是審美價(jià)值上。D．在不久的將來，AI繪畫會擁有像人類藝術(shù)家一樣的個(gè)人辨識度的題材與風(fēng)格。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．?dāng)z影出現(xiàn)時(shí)，人們對此有質(zhì)疑，但攝影沒有“殺死”藝術(shù)，反而促進(jìn)了藝術(shù)發(fā)展，AI繪畫的發(fā)展或?qū)⒀永m(xù)這種歷史邏輯。B．在AI繪畫作品的生成過程中，人類主體全面、積極、主動的介入和參與，完全可以改變AI繪畫創(chuàng)作的模仿機(jī)理。C．學(xué)術(shù)界和藝術(shù)界一致認(rèn)同布洛克所提出的“人類的主體意識對于某一客體藝術(shù)身份認(rèn)定的重要性”這一觀點(diǎn)。D．假如AI繪畫能達(dá)到人類藝術(shù)經(jīng)典的水準(zhǔn)，其AI算法就要能像人類藝術(shù)家般體驗(yàn)生活并掌握和精通藝術(shù)真實(shí)的規(guī)律。3．下列選項(xiàng)，不能作為論據(jù)來支撐材料二中“目前任何AI繪畫創(chuàng)作都是由AI和相關(guān)的藝術(shù)家或用戶共同合作完成的”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A．現(xiàn)在，AI繪畫作品的質(zhì)量以肉眼可見的速度日益提升，而效率也從當(dāng)初的一個(gè)小時(shí)縮短到十幾秒。B．人工智能NFT在AI繪畫中與給定環(huán)境或用戶接觸的次數(shù)越多，它就越能提取數(shù)據(jù)和構(gòu)建知識進(jìn)行創(chuàng)作。C．藝術(shù)家利用AI技術(shù)將其生成的結(jié)果作為繪畫創(chuàng)作的素材，再將其修改組合起來形成一幅相對完整的作品。D．Botto（人工智能）向社區(qū)展示繪畫作品，社區(qū)成員選出最喜歡的，Botto根據(jù)社區(qū)成員意愿訓(xùn)練算法，進(jìn)而生成新畫作。4．材料二第⑦段是如何推翻上文畫線句子的觀點(diǎn)的？請從內(nèi)容上簡要分析。5．兩則材料都談到了AI繪畫，請簡要分析兩者觀點(diǎn)的不同。(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。綠帳篷（節(jié)選）南子這一年春，我家從依奇克里克礦區(qū)搬到了奎依巴格鎮(zhèn)。大包小包的行李剛?cè)酉鲁ㄅ褴嚕藗兠闪?，視野里空空蕩蕩：這里是新家嗎？這分明是戈壁灘啊，沒有蓋好的房子，沒有街道，沒有廣場，沒有樹，沒有草，鹽堿地白花花的，日光暴烈得噼啪響，熱得要人命。更要命的是，聽說這里風(fēng)沙大，動不動就刮起沙塵暴——中午像黃昏，黃昏像夜晚。有老人顫巍巍地低下身子，抓起腳下一把沙土，伸出舌頭舔了舔，眼淚落了下來：“這土是咸的，房子呢？它在哪兒——”他似乎不相信，自己的余生就要在這兒度過。沒有人回答他的話。每家領(lǐng)到一頂綠色帆布帳篷，由一個(gè)滿臉胡須的男人指揮，在一大片空地打好樁子，安好一頂頂帳篷。扎好的綠帳篷整齊劃一，占據(jù)著奎依巴格北部戈壁，使每個(gè)清晨看起來，都有一種肅穆的、街壘一樣的氣氛。住下來的當(dāng)晚，天空刮起了浮塵。似乎有一萬噸來自沙漠的沙粒懸浮空中，帶著嗆人的土腥味兒，一點(diǎn)點(diǎn)地落下，滲進(jìn)帳篷的各個(gè)角落。第二天早上醒來，人一掀被子，有如抖落一個(gè)小型沙暴。不用拍臉，那一定是沙子。嘴里干澀，沙子在齒間嘎嘣響。掀開帳門，眼中所見的一切，都被土黃色的塵土覆蓋。我來不及抖掉衣服和頭發(fā)上的浮塵，也來不及喝口水，清理一下被浮塵堵住的嗓子眼兒，便一把推開了帳篷門。黏稠的浮游物浩浩蕩蕩，到處都有，到處都是，滿得不得了，往日熟悉的一間間綠帳篷，像澆筑在混凝土里似的。我們來奎依巴格鎮(zhèn)定居的第一天，它就以這種干渴的方式進(jìn)入我的身體，以至于往后的人生，都像被這沒有邊際的戈壁沙漠覆蓋。天邊的云一如既往地從粉紫到灰白，時(shí)間一天天地流逝。就在這樣簡陋的帳篷里，人們生活得也格外用心，每天清晨在帳篷門口的泥土地面潑灑清水除塵，在廢棄的搪瓷盆、缺了角的陶盆里種上喇叭花、晚飯花，還有夾竹桃。有的人家養(yǎng)了雞又養(yǎng)了鴨——每天早上醒來時(shí)，一群雞咕咕叫著鉆進(jìn)帳篷刨土覓食，盡管發(fā)白的鹽堿地上什么也沒有。有些人家還在廢舊的米缸里種菜。是小白菜的菜秧，像野草一樣?xùn)|倒西歪，密密一片。此外，還有牽?；ǖ奶俾S意地搭在磚壘上。每天下班后，帳篷區(qū)家家戶戶的煙囪升起裊裊炊煙，煙火氣十足。人們在光線昏暗的帳篷內(nèi)吃飯，低低的談笑聲給普通的一天帶來塵世的暖意。我家?guī)づ駥γ孀≈粦艟S吾爾族人家。那天，面容消瘦的男主人守在門口，他腳下的收音機(jī)臟污破舊，正放著歡快的維吾爾語歌曲，音樂聲很大，熱烈的旋律像是維吾爾族姑娘的裙擺，就要從收音機(jī)里旋轉(zhuǎn)出來了。我端著飯碗坐在門口，心不在焉地聽著這些旋律，恍惚間竟產(chǎn)生了一種誤投塵世的感覺，對睡眠的渴望也隨之而來。身軀因疲勞而呆滯沉重，可是我還沒有睡意，猜想遙遠(yuǎn)處的戈壁沙漠是如何遼闊，是否像大人們所形容的那樣，是如同疲倦一樣的恒久無盡的事物。他身邊站著他家的小女兒，大約十一二歲的樣子。她將一把一把的杏仁塞到碗大的石臼孔里，倒上些許清水，再快速轉(zhuǎn)動石臼把子。不一會兒，散發(fā)著濃郁杏仁香的漿汁就研磨好了?？赡苁俏医箍实难凵翊騽恿怂?，她將少許乳白色的汁水倒入煮沸的磚茶水中，舀了滿滿一碗杏仁茶遞給我，示意我喝下去。隨后，這個(gè)女孩又端來一碗晾干的杏仁，指了指杏仁，又指指嘴巴，意思是讓我吃杏仁。一群在滿是塵土的路上瘋跑的孩子，不知嗅到了什么，突然像小動物一樣圍了過來。不一會兒，個(gè)個(gè)嘴巴鼓鼓囊囊的。他們圍看了我好一會兒，感覺從我手中、衣服口袋里不可能再找到吃的東西，就沒耐心了，便大呼小叫地散開去玩耍了。冬天來臨，天氣嚴(yán)寒徹骨，無風(fēng)，冰冷的空氣像要凍結(jié)人的肺。午夜的霜讓地面更透亮，讓星星更冷硬。那寒冷的感覺，像鞭子一樣抽打著人們的身體，卻不會冷到讓人有從體內(nèi)開始冰凍的感覺。壞氣候沒有動搖人們的心。人們每天從各自的帳篷出來去工地干活，他們一路打著招呼，每個(gè)人的眼睛都是新鮮喜悅的——在那個(gè)著魔的年代，一切都似乎蘊(yùn)藏著無限可能。人們對這片戈壁荒灘進(jìn)行規(guī)劃，挖了整齊的水渠，將沙棗樹、榆樹、新疆楊苗一棵棵栽種在水渠和道路兩邊，忍受著沙暴侵襲，忍受每天長時(shí)間的辛苦工作、寒冷和指令。那些日子里，一部分人夜以繼日地打土坯，磚塊晾好后蓋起了土坯房子，架木檁子，搭木椽子，在屋頂鋪上干草和厚厚的房泥。他們的腳踏在硬實(shí)的鹽堿地上梆梆響，好像從沒有靜止的時(shí)候，陽光和塵沙融入他們的血液。到了第二年夏天，男人們?yōu)楣?jié)省衣服，都赤裸上身勞動。成百上千的男人挖水渠的赤裸身體，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去，像一道黃色的洪流。聽大人說，要不了兩年，這座戈壁灘將奇跡般地構(gòu)建出人們之前所描述和許諾的城鎮(zhèn)：一排排擋風(fēng)沙的新疆楊，耐旱的沙棗樹、榆樹，十連排的土坯房，一家一戶一個(gè)院子——他們還將建起橫平豎直的馬路，接著，又建起職工俱樂部、商店、鎮(zhèn)巴扎、學(xué)校和醫(yī)院，還有燈光球場。在他們的描述中，這是小鎮(zhèn)最初的雛形。它像一個(gè)虛構(gòu)的世界從鹽堿灘升起，在地面上微微顫抖。（有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）

A．當(dāng)老人面對荒涼的奎依巴格鎮(zhèn)問房子在哪兒時(shí)，“沒有人回答他的話”，是因?yàn)檫@個(gè)問題顯而易見，人們不屑于去回答。B．在奎依巴格鎮(zhèn)，人們種植花草、蔬菜，飼養(yǎng)家禽，煙火氣十足，但“我”依然向往著遙遠(yuǎn)的沙漠以外的生活，希望能離開這里。C．夏天男人們“赤裸上身勞動”“像一道黃色的洪流”，既展現(xiàn)了勞動的場景，又表達(dá)了作者對勞動者堅(jiān)忍頑強(qiáng)品格的贊美。D．文章結(jié)尾記述了大人們對奎依巴格鎮(zhèn)的設(shè)想，“它像一個(gè)虛構(gòu)的世界”，可見這個(gè)設(shè)想雖然美好，但在人們看來并不能實(shí)現(xiàn)。7．關(guān)于文中維吾爾族小女孩給“我”吃杏仁這個(gè)段落，說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．作者通過一系列動作展現(xiàn)小女孩熟練制作杏仁漿的過程，語言平實(shí)質(zhì)樸，簡潔生動。B．可能是“我”焦渴的眼神打動了小女孩，她主動給“我”吃杏仁，從中可見小女孩的善良淳樸。C．作者將搶“我”杏仁的“瘋跑的孩子”與小女孩進(jìn)行對比，體現(xiàn)了“我”的褒貶態(tài)度。D．此段落看似閑筆，但彌漫著一種生活的氣息，從側(cè)面展現(xiàn)了那個(gè)艱苦時(shí)代人們的生活狀態(tài)。8．請簡要賞析文章開頭的畫線句子。9．賈平凹在《對當(dāng)今散文的一些看法》中認(rèn)為，散文要鄙棄“題材狹窄，精神脆弱，僅寫于花花草草……小巧甜膩”的文風(fēng)，而要“讓時(shí)代精神進(jìn)來，讓社會生活進(jìn)來”，請根據(jù)此觀點(diǎn)，分析這篇散文的寫作特點(diǎn)。二、文言文閱讀(★★★)閱讀下面的文言文，完成下面小題。韓非作《說難》而死于說難，蓋諫說之難，自古以然。至于知其所欲說，迎而拒之，然卒至于言聽而計(jì)從者，又為難而可喜者也。秦穆公執(zhí)晉侯，晉陰飴甥①往會盟，其為晉游說無可疑者。秦伯曰：“晉國和乎？”對曰：“不和。小人曰必報(bào)仇，君子曰必報(bào)德?！鼻夭唬骸皣^君何？”曰：“小人謂之不免，君子以為必歸。以德為怨，秦不其然?！鼻厮鞖w晉侯。秦伐趙，趙求救于齊，齊欲長安君為質(zhì)。太后不肯，曰：“復(fù)言者，老婦必唾其面。”左師觸龍?jiān)敢?，后盛氣而揖之入，知其必用此事來也。左師徐坐，問后體所苦，繼乞以少子補(bǔ)黑衣之缺。后曰：“丈夫亦愛憐少子乎？”曰：“甚于婦人?！比缓蠹捌渑嗪?，乃極論趙王三世之子孫無功而為侯者，禍及其身。后既寤，則言：“長安君何以自托于趙？”于是后曰：“恣君之所使?！遍L安君遂出質(zhì)。范雎見疏于秦，蔡澤入秦，使人宣言感怒雎，曰：“燕客蔡澤，天下辨士也。彼一見秦王，必奪君位。”雎曰：“百家之說，吾既知之；眾口之辯，吾皆摧之。是惡能奪我位乎？”使人召澤，謂之曰：“子宣言欲代我相，有之乎？”對曰：“然?！奔匆叹?、吳起、大夫種之事。雎知澤欲困己以說，謬曰：“殺身成名，何為不可？”澤以身名俱全之說誘之，極之以閎夭、周公之忠圣。今秦王不倍功臣，不若秦孝公、楚越王，雎之功不若三子，勸其歸相印以讓賢。雎竦然失其宿怒忘其故辯敬受命延入為上客卒之代為秦相者澤也。秦始皇遷其母，下令曰：“敢以太后事諫者殺之?！彼勒叨呷艘?。茅焦請諫，王召鑊將烹之。焦數(shù)以桀、紂狂悖之行，言未絕口，王母子如初。呂甥之言出于義，左師之計(jì)伸于愛，蔡澤之說激于理，若茅焦者真所謂劇虎牙者矣。范雎親困穰侯而奪其位，何遽不如澤哉！彼此一時(shí)也。（節(jié)選自洪邁《容齋隨筆·諫說之難》【注】①陰飴甥：名飴，又名呂甥，晉國大夫，封地在陰，是晉侯的外甥。10．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。雎竦A(chǔ)然失其宿B怒C忘其故D辯E敬受F命G延H人為上客11．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．會盟，特指諸侯集合結(jié)盟，如《過秦論》中“諸侯恐懼，會盟而謀弱秦”。B．“齊欲長安君為質(zhì)”與“厚幣委質(zhì)事秦”（《屈原列傳》）兩句中的“質(zhì)”意思不同。C．見，表被動，相當(dāng)于被，受到，與《陳情表》中“慈父見背”含義不同。D．“勸其歸相印以讓賢”與“如惠語以讓單于”（《蘇武傳》）兩句中的“讓”意思相同。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．韓非因作《說難》而死，可見自古以來勸諫就是難事；明知道對方會拒絕卻最終能勸說成功，勸諫又是難能可貴可喜之事。B．觸龍勸說趙太后，采取迂回策略。他從為兒子謀差事談起，指出愛兒子就要讓他有功于國，從而說服太后讓長安君做人質(zhì)。C．茅焦能成功勸止秦始皇放逐母親，表面上看是強(qiáng)諫，其實(shí)是揣摩到了秦始皇內(nèi)心深處不愿被人視為桀、紂之類暴君的心理。D．陰飴甥利用回答問題的機(jī)會，巧妙地點(diǎn)明了晉國的輿論傾向，借助君子和小人的不同認(rèn)識，請秦穆公權(quán)衡利弊，寬恕晉侯。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）百家之說，吾既知之；眾口之辯，吾皆摧之。是惡能奪我位乎？（2）范雎親困穰侯而奪其位，何遽不如澤哉！彼此一時(shí)也。14．蔡澤是如何游說范雎并取而代之的？請簡要概括。三、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。初發(fā)揚(yáng)子寄元大校書韋應(yīng)物凄凄去親愛，泛泛入煙霧。歸棹洛陽人，殘鐘廣陵樹。今朝此為別，何處還相遇。世事波上舟，沿洄安得??！15．下列對這首詩的理解與賞析不正確的一項(xiàng)是（）

A．首聯(lián)中“凄凄”“泛泛”兩個(gè)疊詞的運(yùn)用，渲染了離別時(shí)凄涼迷茫的氛圍，增強(qiáng)了詩歌的音韻美。B．頷聯(lián)歷來為人稱道，借鐘聲和遠(yuǎn)樹，以景喻情，無一字寫情，又字字含情，主觀情感與客觀景致有機(jī)交織。C．望著滾滾東流一去不返的江水，詩人在頸聯(lián)中借景抒情，分別容易重逢難，這后會之期就難以預(yù)料了。D．這首詩表面看起來寫的平淡無奇，但細(xì)加體味，卻感內(nèi)蘊(yùn)豐富，這正是韋應(yīng)物詩歌的主要特色。16．尾聯(lián)寄寓了詩人怎樣的感慨？詩人又是如何表達(dá)這種感慨的？四、名篇名句默寫(★★)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜牧《阿房宮賦》中，“______，______”兩句可以看出，阿房宮里的宮女，有很多人原來在六國時(shí)身份是很高貴的。（2）張若虛《春江花月夜》中，“______，______”兩句寫月光像白霜一樣從空中流下，照得江畔的白沙都看不見。（3）“鷗”是自然界中常見的動物，“鷗”這個(gè)意象經(jīng)常出現(xiàn)在古詩文中，如“______，______”。五、語言文字運(yùn)用(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。2010年，段浩杰大學(xué)畢業(yè)進(jìn)入某帶鋼公司軋制作業(yè)區(qū)，他①，每天泡在車間里、研究設(shè)備、學(xué)習(xí)工藝、提升技能，很快成長為業(yè)務(wù)尖兵。2016年，以段浩杰為核心成員的中國寶武太鋼集團(tuán)“手撕鋼”研發(fā)團(tuán)隊(duì)成立，15名成員的平均年齡只有30歲?！笆炙轰摗睂W(xué)名叫作“不銹鋼精密箔材”，這種不銹鋼厚度因僅有報(bào)紙的七分之一且易用手撕開而得名，它主要應(yīng)用于航空航天等領(lǐng)域的使用。很長一段時(shí)間，在煉鋼人眼里，0.05毫米厚度是我國這一領(lǐng)域生產(chǎn)技術(shù)的天花板，突破0.02毫米厚度，確是難如登天。這一厚度的技術(shù)工藝難度高，長期被國外壟斷?！?.02毫米厚度的軋制程序是核心工藝技術(shù)點(diǎn)，也是技術(shù)的難點(diǎn)，”段浩杰介紹②“‘手撕鋼’軋制過程就像山西人制作手搟面，把鋼帶通過軋輥‘搟’薄，但和搟面不同的是，制作‘手撕鋼’的軋機(jī)有20根軋輥，排列組合有2萬種?！眱赡甓鄷r(shí)間里，段浩杰③，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)克服了175個(gè)設(shè)備難題，452個(gè)工藝難題、歷經(jīng)700多次試驗(yàn)，終于在2018年底成功研發(fā)出厚度0.02毫米，寬度600毫米的寬幅“手撕鋼”。如今，“手撕鋼”已被廣泛應(yīng)用在④儀器的制造和折疊手機(jī)、柔性太陽能電池等諸多高技術(shù)領(lǐng)域。18．下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．①處填“夙興夜寐”比“任勞任怨”好，③處填“慘淡經(jīng)營”比“苦心孤詣”