傳統(tǒng)文化視域下中學(xué)歷史教學(xué)中家國(guó)情懷培育的策略探索

摘要：在傳統(tǒng)文化視域下展開(kāi)中學(xué)歷史教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。新時(shí)期，初中歷史教學(xué)的教育目標(biāo)發(fā)生了變化，提高學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)成為教師的重要教育改革方向，其中就涉及對(duì)學(xué)生家國(guó)情懷的培養(yǎng)。基于傳統(tǒng)文化的視角展開(kāi)教學(xué)改革工作，可以聯(lián)系歷史教材來(lái)提高育人效果。本文探究傳統(tǒng)文化視域下中學(xué)歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的策略。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化中學(xué)歷史家國(guó)情懷培育弘揚(yáng)民族精神是當(dāng)代學(xué)生在探究知識(shí)和個(gè)人成長(zhǎng)中的重要責(zé)任。新時(shí)期，在教育改革的背景之下，教師必須將傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)作為教育的重要目標(biāo)，尤其是在初中歷史學(xué)科教育中，更是如此，因?yàn)闅v史與文化本身關(guān)聯(lián)緊密。教師可以基于傳統(tǒng)文化的視角展開(kāi)教育工作，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，提高學(xué)生的文化自信心和愛(ài)國(guó)之情，使學(xué)生能夠樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。一、初中歷史教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要意義1.有利于提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)在初中歷史學(xué)科中，借助學(xué)科教育活動(dòng)，加深學(xué)生對(duì)于本民族歷史文化的認(rèn)知度，能夠提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，包含學(xué)生的文化素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)、歷史素養(yǎng)等等。傳統(tǒng)文化中的知識(shí)內(nèi)容廣泛，包含歷史、哲學(xué)、倫理、藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域。借助傳統(tǒng)文化展開(kāi)歷史教學(xué)，能夠豐富歷史學(xué)科的教育內(nèi)容，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，理解自己的文化身份，更具民族自信心和文化認(rèn)同感。在傳統(tǒng)文化當(dāng)中，也對(duì)倫理道德、家庭觀念和社會(huì)責(zé)任感做出了界定。學(xué)生在歷史學(xué)科中探究傳統(tǒng)文化，更有利于樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，培養(yǎng)個(gè)人的批判性思考和獨(dú)立思考能力，從而為自身的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。2.有利于增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感當(dāng)前，我們所處的時(shí)代是社會(huì)文化多元化的時(shí)代，人們可以利用信息技術(shù)，了解不同地區(qū)、不同民族的文化特點(diǎn)。這種多元文化的沖擊也淡化了很多學(xué)生對(duì)本民族文化探究的興趣。所以新時(shí)期，初中歷史學(xué)科在教育中更應(yīng)滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而提高學(xué)生對(duì)于本民族悠久歷史文化的研究程度，讓學(xué)生真正意識(shí)到這些都是本民族的寶貴財(cái)富，讓學(xué)生能夠?qū)Ρ久褡逦幕咦院栏?，能夠自發(fā)成為文化傳承和守護(hù)者。當(dāng)學(xué)生能夠真正對(duì)本民族文化感到驕傲和自豪時(shí)，也能夠擁有包容的態(tài)度，接受不同民族的文化差異，能夠正確看待社會(huì)現(xiàn)象。本著文化傳承的堅(jiān)定信念，面對(duì)個(gè)人學(xué)習(xí)、生活和未來(lái)職業(yè)發(fā)展中的挑戰(zhàn)，從而有助于學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。3.有利于促進(jìn)文化的傳承與發(fā)展通過(guò)在初中歷史學(xué)科教育中融入傳統(tǒng)文化，能夠使學(xué)生在理解和體驗(yàn)傳統(tǒng)文化深厚底蘊(yùn)的同時(shí)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，提高個(gè)人的藝術(shù)表現(xiàn)能力，了解更加多元的哲學(xué)思想。學(xué)生在對(duì)文化元素的學(xué)習(xí)應(yīng)用中也能夠進(jìn)一步傳承傳統(tǒng)文化，文化只有真正融入于學(xué)生的精神世界，才不會(huì)被遺忘。通過(guò)在歷史學(xué)科教育中融入傳統(tǒng)文化，有助于使學(xué)生成為文化的傳承者，讓學(xué)生能夠真正理解傳統(tǒng)文化當(dāng)中相關(guān)倫理道德的內(nèi)涵。這些價(jià)值觀念本身就是歷史發(fā)展中逐漸形成并傳承下來(lái)的智慧，也更加貼合本民族人民的實(shí)際生活和基本觀念。通過(guò)遵循這些價(jià)值觀念，進(jìn)行學(xué)習(xí)和生活，有助于學(xué)生樹(shù)立積極向上的認(rèn)知與行為體系，也讓學(xué)生更具社會(huì)責(zé)任感。中華傳統(tǒng)文化當(dāng)中的智慧和哲學(xué)體系還有助于提高國(guó)家的文化軟實(shí)力，在文化傳承與發(fā)揚(yáng)中也能提高本國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，可以在跨國(guó)交流和合作中發(fā)揮引導(dǎo)性的作用。所以在素質(zhì)教育階段，將文化融入于學(xué)科教育體系中，也更能達(dá)到促進(jìn)教育教學(xué)和國(guó)家發(fā)展的目的。4.培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷家國(guó)情懷是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是一種深厚的愛(ài)國(guó)主義情感和責(zé)任感。通過(guò)在歷史教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，可以幫助學(xué)生理解和體會(huì)先輩們?yōu)閲?guó)家和民族所做出的貢獻(xiàn)和犧牲，從而激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)熱情和報(bào)國(guó)之志。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中的家國(guó)故事和英雄事跡，能夠深刻認(rèn)識(shí)到自己所肩負(fù)的歷史使命和責(zé)任，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和歷史擔(dān)當(dāng)意識(shí)。傳統(tǒng)文化的滲透不僅可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的家國(guó)情懷，還可以引導(dǎo)他們將這種情懷轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。二、初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng)的必要性和存在的問(wèn)題在初中歷史學(xué)科教育中，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，能夠落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，讓初中歷史教師可以踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提升歷史學(xué)科的育人水平。歷史學(xué)科本身有著公民性、人文性、情感性的綜合特點(diǎn)，在培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷上具有先天優(yōu)勢(shì)。近些年來(lái)，我國(guó)在發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)、進(jìn)行文化交流和國(guó)際貿(mào)易往來(lái)的過(guò)程中，對(duì)于國(guó)民家國(guó)情懷的培養(yǎng)越來(lái)越重視。從初中歷史學(xué)科著手，對(duì)傳統(tǒng)文化去粗取精，加以宣教，更能培養(yǎng)出優(yōu)秀的文化傳承者，提高學(xué)生的文化包容水平和法治意識(shí)。然而，當(dāng)前初中歷史教學(xué)中也存在一些問(wèn)題。首先，初中歷史教學(xué)長(zhǎng)久受應(yīng)試教育思維的影響，很多教育工作者難以在短期內(nèi)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念和教育模式，以至于無(wú)法很好地落實(shí)初中歷史學(xué)科的家國(guó)情懷素養(yǎng)培育任務(wù)。其次，很多教育工作者在教學(xué)時(shí)未能給學(xué)生提供更多情感體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，很多教育工作只停留在表面，無(wú)法真正脫離“填鴨式”教育的框架，所以家國(guó)情懷素養(yǎng)培育的效果不足。而且很多教師在課堂教學(xué)時(shí)只注重傳輸考試考點(diǎn)，沒(méi)有給予學(xué)生更多的自主探究機(jī)會(huì)以及實(shí)踐機(jī)會(huì)，來(lái)提高學(xué)生的家國(guó)情懷。再次，相關(guān)文化交流活動(dòng)較少，學(xué)生也缺乏自主學(xué)習(xí)和文化元素探究的意識(shí)，很難在學(xué)習(xí)初中歷史知識(shí)時(shí)提高個(gè)人的愛(ài)國(guó)情懷，擁有民族自豪感。最后，教學(xué)方法單一，缺乏創(chuàng)新。傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方法難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和內(nèi)在動(dòng)力，學(xué)生在被動(dòng)接受知識(shí)的過(guò)程中難以產(chǎn)生情感共鳴，家國(guó)情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)效果不盡如人意。三、傳統(tǒng)文化視域下中學(xué)歷史教學(xué)中家國(guó)情懷培養(yǎng)的策略1.挖掘歷史教材，解析家國(guó)情懷的文化真諦初中歷史教材當(dāng)中有很多知識(shí)內(nèi)容都與文化相關(guān)，能夠起到家國(guó)情懷文化傳承和發(fā)展的作用。教育工作者可以先對(duì)初中歷史教材進(jìn)行深度分析，解析其中的家國(guó)情懷文化真諦，從而在教育過(guò)程中，使用歷史典故、圖片、影像營(yíng)造理想的文化宣傳氛圍，讓學(xué)生能夠深度理解文化真諦，更具家國(guó)情懷，并在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過(guò)程中獲得啟發(fā)，能夠樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念，努力學(xué)習(xí)和生活，將來(lái)也能夠?yàn)閲?guó)家的發(fā)展奉獻(xiàn)個(gè)人的力量。比如，在“七七事變與全民族抗戰(zhàn)”的教學(xué)中，教師就可以先挖掘教材當(dāng)中有助于文化傳承的素材，讓學(xué)生能夠深刻認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的啟示作用。該課的教材內(nèi)容眾多，提到1937年12月18日，日軍于南京幕府山掃射殺5.7萬(wàn)人，然后將這些尸體全部焚燒，日本的《東京日日新聞》甚至報(bào)道了日本軍人進(jìn)行殺人比賽的惡行。教師可以引入這些素材，詢問(wèn)學(xué)生：“同學(xué)們，日本當(dāng)時(shí)是如何殘忍對(duì)待我國(guó)同胞的？”學(xué)生在描述這些惡行時(shí)，內(nèi)心會(huì)由衷產(chǎn)生憤恨。接著教師可以引入珍貴的歷史影像資料，讓學(xué)生能夠進(jìn)一步了解當(dāng)時(shí)的歷史情形。教師可在播放完視頻后進(jìn)一步提問(wèn)：“同學(xué)們，在視頻中，你們能夠得到什么樣的啟示呢？”教師可以給予學(xué)生自由發(fā)言的機(jī)會(huì)，某些學(xué)生可能會(huì)說(shuō)：“有這樣一段屈辱的歷史，能夠讓我們銘記，只有努力使自己的國(guó)家強(qiáng)大，別人才不會(huì)來(lái)欺負(fù)我們?！苯處熞部梢赃M(jìn)一步詢問(wèn)學(xué)生：“那么在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，我們?cè)趺醋霾拍軌蚴棺约旱膰?guó)家更加強(qiáng)大呢？”學(xué)生通過(guò)思考，可能會(huì)說(shuō)：“發(fā)展本民族的文化和特色產(chǎn)業(yè)，提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力?！苯柚@種開(kāi)放性命題的研究活動(dòng)，深度挖掘教材中有助于文化傳承和家國(guó)情懷培養(yǎng)的素材，也能使學(xué)生樹(shù)立居安思危的意識(shí)，珍惜當(dāng)前我們所擁有的和平環(huán)境，也能夠清晰認(rèn)識(shí)到如今的幸福生活是由前人的鮮血和犧牲換來(lái)的。教師還可以借此引入一些我國(guó)的傳統(tǒng)文化，諸如刺繡、瓷器等內(nèi)容，讓學(xué)生能夠思考未來(lái)我們?yōu)榱藝?guó)家的昌盛，如何借助這些文化元素提高社會(huì)發(fā)展水平和我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。由具體的課程出發(fā)，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，使學(xué)生具備強(qiáng)烈的家國(guó)情懷和文化傳承觀念。2.巧用傳統(tǒng)節(jié)日，驅(qū)動(dòng)家國(guó)情懷教育我國(guó)是一個(gè)歷史悠久、地大物博、由多民族構(gòu)成的國(guó)家，很多傳統(tǒng)節(jié)日都與歷史息息相關(guān)，傳統(tǒng)節(jié)日也組成了特殊的文化，是培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的重要素材與契機(jī)。教師可以調(diào)用傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，引導(dǎo)學(xué)生在更加濃郁的文化氛圍中去探究初中歷史知識(shí)。比如，在端午節(jié)時(shí)，教師可以向?qū)W生介紹愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的故事，從而使學(xué)生獲知該時(shí)段的歷史知識(shí)，了解端午節(jié)的由來(lái)。教師還可以借此引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)探究性話題，讓學(xué)生分析當(dāng)前端午節(jié)氛圍不濃的原因，學(xué)生可以在該過(guò)程中了解傳統(tǒng)端午節(jié)的相關(guān)習(xí)俗，明白節(jié)日文化傳承和發(fā)揚(yáng)的重要性。在這些開(kāi)放性命題探究的過(guò)程中，學(xué)生能夠?qū)Χ宋绻?jié)更具認(rèn)知度，也能產(chǎn)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化探究的濃郁興趣，提高個(gè)人的家國(guó)情懷。教師也可以在歷史學(xué)科教育中滲透和節(jié)日相關(guān)的故事元素，引入一些優(yōu)質(zhì)的文化素材。例如在重陽(yáng)節(jié)時(shí)，初中歷史教師可以引入詩(shī)人王維的作品《九月九日憶山東兄弟》，使學(xué)生能夠感受詩(shī)歌當(dāng)中對(duì)于親人的深厚情感、對(duì)于家鄉(xiāng)的思念之情。在中秋節(jié)時(shí)，教師可以提問(wèn)：“明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋在八月十五起義時(shí)，在餅子中藏紙條，讓三軍響應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)者的號(hào)召，推翻了元朝。你們了解這個(gè)故事嗎？”學(xué)生通過(guò)了解這些歷史故事，能夠加深對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，可以對(duì)一些傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)源更具深刻印象。學(xué)生在了解歷史文化、節(jié)日習(xí)俗的過(guò)程中也能夠沉淀個(gè)人的性情，提高個(gè)人的家國(guó)情懷。教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生以小組為單位，就相關(guān)節(jié)日話題搜集素材，匯總信息，進(jìn)行歷史課題的研究，從而發(fā)展學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生的家國(guó)情懷，讓學(xué)生能夠從節(jié)日氛圍中掌握更多的歷史知識(shí)。這種教育模式不再局限于教材或者某個(gè)特定的歷史教學(xué)板塊，它能夠在開(kāi)放性命題中幫助學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的延伸和拓展，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)節(jié)日文化、了解史實(shí)的過(guò)程中更具民族自豪感。3.借助鄉(xiāng)土文化資源，增加學(xué)生的家國(guó)情懷感悟教師可以豐富歷史學(xué)科的教育內(nèi)容，利用鄉(xiāng)土文化資源進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新。通過(guò)引入和家鄉(xiāng)相關(guān)的文化以及歷史，更能提升學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的積極性，也讓學(xué)生對(duì)歷史文化知識(shí)更具真實(shí)感和熟悉感。豐富的鄉(xiāng)土文化資源也能給予學(xué)生更多機(jī)會(huì)走出課堂和校園，到實(shí)地完成參觀和考察活動(dòng)。在該過(guò)程中，學(xué)生對(duì)歷史文化的研究會(huì)更加深入，比起傳統(tǒng)的單一課堂板書教學(xué)，這種教育形式也更具創(chuàng)新性，能夠豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)和對(duì)歷史文化的認(rèn)知，可以作為提高學(xué)生家國(guó)情懷的教育模式，幫助學(xué)生進(jìn)行知識(shí)延伸和能力發(fā)展。比如，教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等近代史中的知識(shí)內(nèi)容時(shí)，可以利用鄉(xiāng)土資源，讓學(xué)生意識(shí)到鴉片的危害、戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到當(dāng)?shù)氐臍v史文化展覽館、英雄紀(jì)念碑等場(chǎng)所去參觀學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)的變化，讓學(xué)生獲知戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于家鄉(xiāng)的影響。這種帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂和校園進(jìn)行實(shí)地考察，以及參觀展覽的教育形式更能豐富學(xué)生的認(rèn)知，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生能夠深刻感悟家鄉(xiāng)的歷史和文化。教師也可以定期組織學(xué)生到當(dāng)?shù)氐臍v史文化古跡、博物館、民族文化中心等地進(jìn)行調(diào)研。通過(guò)借助這些資源，更能提升學(xué)生的歷史學(xué)科知識(shí)掌握程度和探究效率。學(xué)生在了解本土文化的過(guò)程中也更具家國(guó)情懷，可以提高個(gè)人的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，擁有更強(qiáng)的責(zé)任感。教師也可以在宣傳本地區(qū)文化和歷史的過(guò)程中讓學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念，將來(lái)也能夠?yàn)榧亦l(xiāng)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。另外，教師在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，也要設(shè)置明確的家國(guó)情懷教育評(píng)價(jià)機(jī)制。如果只是帶領(lǐng)學(xué)生到實(shí)地進(jìn)行考察和參觀，不注重對(duì)學(xué)生言行舉止的管控，很可能從學(xué)科探究活動(dòng)變成出行郊游活動(dòng)。所以教師在組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察和學(xué)習(xí)歷史文化時(shí)，一定要采取有效的考核評(píng)估形式，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、活動(dòng)參與積極性、文化傳承意識(shí)和家國(guó)情懷的發(fā)展情況進(jìn)行多方面的評(píng)價(jià)。教師也可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，每個(gè)小組選出一名綜合能力較強(qiáng)的人擔(dān)任組長(zhǎng)，管控組內(nèi)成員的學(xué)習(xí)和出行秩序，使學(xué)生可以從不同的角度將參觀游覽