《朝花夕拾》導(dǎo)讀資料及中考真題

《朝花夕拾》導(dǎo)讀資料及中考真題名著導(dǎo)讀資料一、作家與作品魯迅，浙江紹興人，原名周樹(shù)人，字豫才。毛主席評(píng)價(jià)他是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家，又被人民稱為“民族魂”?！冻ㄏκ啊肥囚斞竸?chuàng)作的以回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字，是魯迅唯一的一本散文集，是回憶性散文，共收入10篇散文，外加一篇《小引》，一篇《后記》，寫(xiě)于1926年6月至11月間，《朝花夕拾》題目意義是“早晨的花晚上拾起”，意即：“從記憶中抄出來(lái)的意思”。原題是《舊事重提》。二、故事分類及梗概1、以議論為中心，將散文和雜文糅合，穿插童年的生活經(jīng)歷，諷刺和批判舊道德。《狗·貓·鼠》：是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表達(dá)了對(duì)貓“盡情折磨弱者”“到處嗥叫”，時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡，追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻時(shí)常一副媚態(tài)；第三，它老在交配時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了“我”小時(shí)候心愛(ài)的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害而是被長(zhǎng)媽媽踩死的，但“我”對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來(lái)吃了小兔子！這篇文章選取了“貓”這樣一個(gè)典型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人，表現(xiàn)了作者對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨?！抖男D》：從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事，斥責(zé)這類封建孝道不顧人的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以尖銳的抨擊。2、挖掘普通人身上樸實(shí)、善良、高尚的情操?！栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》：本文記述了作者兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》，充滿了尊敬和感激之情。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女真誠(chéng)的懷念和祝愿之情?！短僖跋壬罚河涗涀髡咴谌毡玖魧W(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活。敘述在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。在文中，作者寫(xiě)日本老師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)，對(duì)工作極其認(rèn)真，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)，血管移了一點(diǎn)位置也要指出。作者突出地記述了藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱忱、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格，表達(dá)了作者對(duì)藤野先生深切的懷念，也對(duì)國(guó)人在日本吃喝玩樂(lè)、不思富強(qiáng)的態(tài)度和行為進(jìn)行了批判?！斗稅?ài)農(nóng)》：在作者早年的好友中，范愛(ài)農(nóng)是很重要的一位。本篇追敘作者在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與友人范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)生性孤傲耿直，愛(ài)憎分明，在革命前不滿黑暗舊社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表達(dá)了作者對(duì)舊民主主義革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。3、記敘童年、少年時(shí)期的生活經(jīng)歷，表達(dá)對(duì)舊日美好生活的眷戀?！段宀?huì)》：五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的“我”的心目中是一件罕逢的盛事。記述作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情和正要出發(fā)時(shí)父親命令他背誦《鑒略》的掃興和痛苦的感受。道出了孩子在父母毫無(wú)顧及自己心理時(shí)的無(wú)奈與厭煩，也表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和父子間的隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理?！稛o(wú)?！罚好枥L了迷信傳說(shuō)的勾魂使者，諷刺了當(dāng)時(shí)自稱“正人君子”的軍閥統(tǒng)治文人。描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神賽會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的“無(wú)?！毙蜗?，說(shuō)明“無(wú)常”這個(gè)“鬼而人，理而情”、爽直而公正的形象受到民眾的喜愛(ài)，是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。文章對(duì)打著“公理”“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以辛辣的嘲諷。《從百草園到三味書(shū)屋》：文章分為兩部分，表現(xiàn)了作者由童年的玩樂(lè)到入學(xué)讀書(shū)的成長(zhǎng)過(guò)程。第一部分寫(xiě)在“我的樂(lè)園”百草園中的游戲，如拔何首烏弄壞泥墻，抓麻雀等；第二部分寫(xiě)長(zhǎng)大了，不得不離開(kāi)百草園到三味書(shū)屋去讀書(shū)，描述在三味書(shū)屋嚴(yán)格但不乏樂(lè)趣的生活，如讀書(shū)時(shí)畫(huà)《蕩寇志》和《西游記》的繡像。揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖銳矛盾，表現(xiàn)了兒童熱愛(ài)大自然，追求自由快樂(lè)的心理，真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了私塾教育的若干側(cè)面，含蓄深刻地批判了腐朽的封建教育制度對(duì)兒童身心發(fā)展的束縛?！陡赣H的病》：文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親求醫(yī)治病的情景。父親因得了水腫而求醫(yī)，卻被江湖庸醫(yī)陳蓮河耽誤而去世，體現(xiàn)了江湖庸醫(yī)的無(wú)能，他們明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了，還故意蒙騙，開(kāi)一些像“敗鼓皮丸”之類的藥，其實(shí)就是故弄玄虛，對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事，給人看病都只為了金錢。鄰居衍太太在父親臨終前，為父親準(zhǔn)備后事，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。《瑣記》：記述魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學(xué)的一段生活經(jīng)歷。作品先描寫(xiě)了鄰居衍太太幫小孩子隱瞞玩鬧的事，又慫恿“我”去偷母親的錢，后描寫(xiě)了作者在南京被稱為“雷電學(xué)堂”的學(xué)堂求學(xué)時(shí)，看到江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出作者對(duì)探求真理的強(qiáng)烈求知欲望。三、人物形象《朝花夕拾》中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物是：作者的保姆、恩師、朋友和父親。長(zhǎng)媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛(ài)，令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽身上，我們看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。藤野先生——一位日本醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。范愛(ài)農(nóng)——一位覺(jué)醒的知識(shí)分子，但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足。他無(wú)法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無(wú)法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，魯迅先生疑心他是自殺的。父親——父親曾讓童年魯迅困惑過(guò)，因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，勒令他背書(shū)。但是，魯迅從來(lái)沒(méi)有指責(zé)過(guò)自己的父親，他懺悔的是自己沒(méi)有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦?！镜湫腿宋铩颗c作者的關(guān)系篇目性格特征作者的保姆《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》人死了要說(shuō)“老掉了”，雖迷信、嘮叨，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”，但她善良樸實(shí)，是舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的典型形象。留學(xué)日本時(shí)的老師《藤野先生》不打領(lǐng)結(jié)，修改、補(bǔ)全“的”的講義，一位異國(guó)醫(yī)學(xué)教授，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，為人正直，誨人不倦，沒(méi)有民族偏見(jiàn)，人格樸素而偉大。朋友《范愛(ài)農(nóng)》一位覺(jué)醒的知識(shí)分子，倔強(qiáng)耿直，憤世嫉俗，不滿黑暗現(xiàn)實(shí)但又無(wú)法在社會(huì)立足。辛亥革命后備受打擊、迫害，為社會(huì)所不容，被逼得走投無(wú)路。性格特征：妥協(xié)、懦弱。鄰居《瑣記》《父親的病》靈魂深處自私自利、奸猾，人前一套，人后一套，在背后散播流言，多言、愛(ài)使壞、迷信。給作者父親治病的醫(yī)生《父親的病》紹興城的“名醫(yī)”，他道貌岸然，拿藥引作為詐騙手段，貪婪而又謹(jǐn)小慎微，時(shí)時(shí)變換花樣，置醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)于不顧，肆意敲詐，出乖露丑，騙術(shù)敗露后溜之大吉。名著復(fù)習(xí)精編練習(xí)（一）填空1、《朝花夕拾》是魯迅1927年所作的散文集，共10篇。作品記述了作者童年的生活和青年求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往事的懷念之情。其中，《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念；《五猖會(huì)》記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受，指出了強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘；《從百草園到三味書(shū)屋》描述了兒時(shí)在家中百草園和在三味書(shū)屋讀書(shū)的生活，揭示兒童廣闊的生活趣味；《藤野先生》記錄作者在日本仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。2、《朝花夕拾》不僅僅是對(duì)往事的記錄，而且通過(guò)選擇富有個(gè)性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描畫(huà)人物的性格，使作品充滿濃厚的生活氣息，人物形象鮮明生動(dòng)，給人以深刻的印象。特別是作者擅于描摹人物的神態(tài)心情，把人物寫(xiě)得栩栩如生。請(qǐng)舉例說(shuō)明。如《》中寫(xiě)（人名）相關(guān)情節(jié)概述：答案示例：①《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》寫(xiě)除夕夜長(zhǎng)媽媽教少年魯迅如何吃福橘、如何講“吉利話”和元旦清晨等待魯迅“恭喜”的情景，表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。②《從百草園到三味書(shū)屋》寫(xiě)老先生大聲朗讀文章時(shí)，“總是微笑起來(lái)，而且將頭仰起，向后面拗過(guò)去，拗過(guò)去。”寥寥幾筆，把老先生那種癡迷入神的情態(tài)，表現(xiàn)得惟妙惟肖。3、魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友，當(dāng)時(shí)彼此都沒(méi)有什么好感，但回國(guó)偶遇后，交往甚密，這位朋友是范愛(ài)農(nóng)?！斑@是一個(gè)身材高大，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總現(xiàn)在藐視”這段文字描寫(xiě)的是范愛(ài)農(nóng)。4、《朝花夕拾》中刻畫(huà)的身受封建思想毒害的婦女形象有阿長(zhǎng)（長(zhǎng)媽媽）、衍太太。5、《朝花夕拾》中《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景。文中的S城指的是紹興城。6、起初魯迅認(rèn)為范愛(ài)農(nóng)是怎樣一個(gè)人？后來(lái)呢？魯迅為什么對(duì)范愛(ài)農(nóng)是失足落水還是投水自殺表示懷疑？答案：起初認(rèn)為他是個(gè)非常冷漠，十分膽小，對(duì)師長(zhǎng)無(wú)情，與人背道而馳的人；后來(lái)認(rèn)為他愛(ài)憎分明，為人正直，魯迅對(duì)范愛(ài)農(nóng)之死的懷疑實(shí)際上是魯迅對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的控訴，揭露了辛亥革命的不徹底性。7、《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶散文集，共10篇。目前，我們學(xué)過(guò)其中的《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》。8、《二十四孝圖》著重分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”。9、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書(shū)是《天演論》。10、《五猖會(huì)》中，父親讓我背（《鑒略》），讓我感到痛苦。11、“賽神會(huì)”中“我”和許多人喜歡看（活無(wú)常）。12、《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段,并說(shuō)明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)(棄醫(yī)從文)的一生中重要的經(jīng)歷。13、《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看(迎神賽會(huì))的急切興奮的心情,揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。14、魯迅在《藤野先生》深切表達(dá)了對(duì)日本沒(méi)有民族偏見(jiàn)的正直熱誠(chéng)的先生的懷念。15、朝花夕拾中魯迅先生說(shuō)起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶，如《無(wú)常》，《五猖會(huì)》。16、在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了新學(xué)堂與舊學(xué)堂的區(qū)別。17、魯迅在《無(wú)常》一文中,通過(guò)對(duì)__(無(wú)常)的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流。18、魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友，當(dāng)時(shí)彼此都沒(méi)有什么好感，但回國(guó)偶遇之后，交往甚密，這位朋友是范愛(ài)農(nóng)。19、魯迅小時(shí)侯最喜歡在百草園玩耍。20、“賽神會(huì)”中“我”和許多人喜歡看活無(wú)常。21、魯迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無(wú)須學(xué)費(fèi)的南京江南水師學(xué)堂。22、“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z(yǔ)出自魯迅的《瑣記》篇。23、魯迅在《瑣記》一文中,用了“烏煙瘴氣”一詞來(lái)譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。24、《范愛(ài)農(nóng)》一文中,作者追述了在日本留學(xué)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段。25、《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段,并說(shuō)明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)棄醫(yī)從文的一生中重要的經(jīng)歷。26、魯迅在《藤野先生》深切表達(dá)了對(duì)日本沒(méi)有民族偏見(jiàn)的正直熱誠(chéng)的藤野先生的懷念。27、“自從得了《孝子》這一本教科書(shū)以后，才知道并不然，而且還要難到幾十幾百倍。其中自然也有可以勉力仿效的，如“子路負(fù)米”，“黃香扇枕”之類的?！瓣懣?jī)懷桔”也并不難，只要有闊人請(qǐng)我吃飯?！棒斞赶壬髻e客而懷橘乎？”我便跪答云，“吾母性之所愛(ài)，欲歸以遺母?！遍熑耸峙宸谑切⒆泳妥龇€(wěn)了，也非常省事?！翱拗裆S”就可疑，怕我的精誠(chéng)未必會(huì)這樣感動(dòng)天地。但是哭不出筍來(lái)，還不過(guò)拋臉而已，到“臥冰求鯉”，可就有性命之虞了?！?---節(jié)選自《二十四孝圖》28、作者在文中用“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長(zhǎng)久，能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都死在他肚子里”，表達(dá)了魯迅先生對(duì)“妨害白話者”的憤怒之情。29、魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物競(jìng)天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在《瑣記》中提及。30、魯迅在《無(wú)常》一文中,通過(guò)對(duì)無(wú)常的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流。31、魯迅寓居的東墻上，一直掛著他的老師藤野先生的照片。32、《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是要拯救國(guó)民的精神。33、陳蓮河給魯迅的父親看病時(shí)所開(kāi)的藥引是什么？一對(duì)蟋蟀。34、《瑣記》中，衍太太對(duì)魯迅說(shuō)偷珠寶的事件后，她有沒(méi)有散布流言？有35、《朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)的是《瑣記》。36、范愛(ài)農(nóng)和魯迅初次相識(shí)的地點(diǎn)是：橫濱。（二）選擇37、“無(wú)?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛(ài)，主要原因是：（D）A、形象好看B、活潑詼諧C、能勾攝惡人魂魄D、公正的裁判是在陰間38、《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是：（C）A、受到日本同學(xué)歧視B、先生不重視自己C、要拯救國(guó)民的精神D、學(xué)醫(yī)太難39、《瑣記》一文中寫(xiě)了幾件事，表達(dá)了對(duì)衍太太的不滿（C）Ａ.一件Ｂ.兩件Ｃ.三件Ｄ.四件40、《朝花夕拾》中，阿長(zhǎng)的性格給我們留下了深刻的印象，下列哪一個(gè)不是阿長(zhǎng)的性格特點(diǎn)（C）A.迷信B.不拘小節(jié)C.馬虎D.樸實(shí)41、阿蓮河給魯迅的父親看病時(shí)所開(kāi)的藥引是什么（B）A.一對(duì)螞蟻B.一對(duì)蟋蟀C.一包苦菜D.都不是42、《瑣記》中，衍太太對(duì)魯迅說(shuō)偷珠寶的事件后，她有沒(méi)有散布流言（A）A.有B.沒(méi)有43、朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)的是（B）A《五猖會(huì)》B《瑣記》C《父親的病》D《無(wú)?！?4、魯迅早年留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國(guó)家是（A）A、日本B、美國(guó)C、蘇聯(lián)D、英國(guó)45、范愛(ài)農(nóng)和魯迅初次相識(shí)的地點(diǎn)是（C）A、東京B、北平C、橫濱D、紹興46、《朝花夕拾》中，魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽(yáng)世，對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章？（B）A《瑣記》B《無(wú)常》C《二十四孝圖》D《狗貓鼠》47、下列文章中不曾提及“長(zhǎng)媽媽”的篇目是：（D）A狗貓鼠B五猖會(huì)C二十四孝圖D瑣記（三）、簡(jiǎn)答題：48、讀《朝花夕拾》，我們了解到童年時(shí)的魯迅愛(ài)收集帶圖畫(huà)的書(shū)，除此之外，你還能從中知道他此時(shí)其它的愛(ài)好嗎？答：描繡像。49、魯迅的《<二十四孝圖>》一文，對(duì)古時(shí)的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度？答：斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人，揭示其虛偽和殘酷。50、魯迅寫(xiě)《無(wú)?！肥菫榱吮磉_(dá)什么思想？答：諷刺人間沒(méi)有公正，惡人不得惡報(bào)，所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。51、你認(rèn)為藤野先生是個(gè)怎樣的老師？答：治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，不拘小節(jié)，沒(méi)有民族歧視，關(guān)愛(ài)年輕人，為人正直的人。52、魯迅回憶藤野先生的目的是什么？答：懷念藤野先生；在藤野先生高尚的品格中吸取力量，來(lái)繼續(xù)與“正人君子”們作斗爭(zhēng)。53、請(qǐng)寫(xiě)出兩個(gè)《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故有哪些？答：子路貢米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉54、為什么作者反感“老萊娛親”的故事？答：招致他反感的便是老萊“詐跌”，作嬰兒啼，以?shī)视H意，作者認(rèn)為小孩子多不愿意詐作，換言之，不愿裝假，這違背了兒童的心理。55、《父親的病》中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為，試舉一例：答：如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對(duì)”，且要“原配，即本在一窠中者”等。56、《朝花夕拾》中刻畫(huà)的深受封建思想毒害的婦女形象有：阿長(zhǎng)、衍太太。57、《五猖會(huì)》中回憶童年往事，含蓄地表達(dá)了對(duì)父母毫不顧及孩子心理的無(wú)奈與厭煩，這件事是：當(dāng)作者興高采烈地計(jì)劃前往看五猖會(huì)時(shí)，卻突然被父親叫住要求他背書(shū)。58、《父親的病》中魯迅描寫(xiě)幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人怎樣的實(shí)質(zhì)？答：揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。59、從《朝花夕拾》的閱讀中，你看到了一個(gè)怎樣的童年魯迅？結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要作答。【答案】在《朝花夕拾》里，童年的魯迅是個(gè)性格活潑，身心健康的孩子。他拔何首烏、摘覆盆子，想得到神奇的《山海經(jīng)》，充滿好奇心和探索欲，有豐富的想象力；他喜歡小動(dòng)物，為了隱鼠仇貓，和阿長(zhǎng)鬧意見(jiàn)，表現(xiàn)得愛(ài)憎分明，充滿同情心；他在私塾里畫(huà)繡像，為了看五猖會(huì)無(wú)奈背書(shū)，顯得天性自由，活潑好動(dòng)，有點(diǎn)頑皮。60、走入《朝花夕拾》，我們可以追尋魯迅先生思想變化的軌跡。請(qǐng)你概括魯迅先生在南京的礦路學(xué)堂畢業(yè)后和在日本仙臺(tái)學(xué)習(xí)時(shí)分別做出了怎樣的人生選擇，并簡(jiǎn)述其原因?！敬鸢浮康V路學(xué)堂畢業(yè)后選擇去日本求學(xué)，因?yàn)樗诘V路學(xué)堂學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)新學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，畢業(yè)后又覺(jué)得所學(xué)無(wú)用武之地。在日本仙臺(tái)學(xué)習(xí)時(shí)決定棄醫(yī)學(xué)文，因?yàn)樵谀抢锼艿饺毡緦W(xué)生的歧視和侮辱，體會(huì)到弱國(guó)子民的屈辱；看到中國(guó)百姓的麻木，認(rèn)識(shí)到救治國(guó)民精神的迫切。61、書(shū)名是一部作品的眼睛。從下列兩部作品中任選一部，結(jié)合作品具體內(nèi)容簡(jiǎn)要評(píng)析書(shū)名的特點(diǎn)?！冻ㄏκ啊贰ⅰ朵撹F是怎樣煉成的》【答案】示例1:《朝花夕拾》，書(shū)名用比喻的手法，形象地揭示了作品的內(nèi)容。魯迅童年、少年、青年時(shí)期的各種經(jīng)歷，是“朝花”；魯迅在晚年回憶這些經(jīng)歷，并抒發(fā)了自己的情思，如作者對(duì)“貓”的厭惡，對(duì)“阿長(zhǎng)”“藤野先生”的深情贊美，這是“夕拾”。示例2:《鋼鐵是怎樣煉成的》，書(shū)名用比喻的手法，形象地揭示了作品的內(nèi)容，書(shū)名中“鋼鐵”比喻保爾鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)，是信念、意志的象征；“煉”形容保爾一生經(jīng)歷了童年的黑暗、戰(zhàn)場(chǎng)的搏殺、感情的波折、工地的艱辛以及疾病的摧殘等磨煉。62、在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾?。灰猜?tīng)到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。”這句話出自哪篇文章？表現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)怎樣的心情？這篇文章揭示了什么樣的主題？【答案】《五猖會(huì)》記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切，興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。揭示了強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。（或揭示了封建教育思想的陳舊。）63、運(yùn)用你課外閱讀積累的知識(shí)，完成后面的題目。（1）《朝花夕拾》里有不少與讀書(shū)有關(guān)的敘述，請(qǐng)寫(xiě)出下面兩段文字所屬的篇名。①“哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來(lái)了！”我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)；趕緊去接過(guò)來(lái)，打開(kāi)紙包，是四本小小的書(shū)，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)。篇名：。②“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)?！彼f(shuō)完，便站起來(lái)，走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而且要背出來(lái)。篇名：。(2)請(qǐng)用一句話，寫(xiě)出你讀《朝花夕拾》的感受?！敬鸢浮?1)①篇名：《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》②篇名：《五猖會(huì)》(2)示例：讀魯迅的《朝花夕拾》，讓我感受到了作品的溫馨和理性。64、你為初一新生做《朝花夕拾》的薦讀演講。下面是演講稿的片段，請(qǐng)按要求填空。親愛(ài)的學(xué)弟學(xué)妹們：《朝花夕拾》是一本值得一讀的好書(shū)，我建議大家讀一讀。在書(shū)中，有描述小魯迅與小動(dòng)物為友的①；有表現(xiàn)他在日本與師友交往的②；也有反映他家鄉(xiāng)賽會(huì)風(fēng)俗的③。在這些溫馨的回憶里，蘊(yùn)含著④和⑤，令人回味無(wú)窮。（1）將下面篇目的序號(hào)填在對(duì)應(yīng)的橫線上。（每處2個(gè)，3分）A.《狗·貓·鼠》B.《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》C.《二十四孝圖》D.《五猖會(huì)》E.《無(wú)?！稦.《從百草園到三味書(shū)屋》G.《父親的病》H.《瑣記》I.《藤野先生》J.《范愛(ài)農(nóng)》（2）在相應(yīng)的橫線上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)亩陶Z(yǔ)。（2分）④⑤?！敬鸢浮浚?）①A、F②I、J③D、E（2）示例：深沉的情感、理性的批判65、閱讀短文，回答問(wèn)題：衍太太其人【A】早晨，住在一門里的衍太太進(jìn)來(lái)了。她是一個(gè)精通禮節(jié)的婦人，說(shuō)我們不應(yīng)該空等著。于是給他換衣服；又將紙錠和一種什么《高王經(jīng)》燒成灰，用紙包了給他捏在拳頭里……?！敖醒?，你父親要斷氣了?？旖醒剑　毖芴f(shuō)。“父親！父親！”我就叫起來(lái)?！按舐?！他聽(tīng)不見(jiàn)。還不快叫？！”“父親！??！父親?。?！”他已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些苦痛?！敖醒剑】旖醒?！”她催促說(shuō)?！案赣H?。?！”“什么呢？……不要嚷……不……”他低低地說(shuō)，又較急地喘著氣，好一會(huì)，這才復(fù)了原狀，平靜下去了?！案赣H?。。　蔽疫€叫他，一直到他咽了氣。我現(xiàn)在還聽(tīng)到那時(shí)的自己的這聲音，每聽(tīng)到時(shí)，就覺(jué)得這卻是我對(duì)于父親的最大的錯(cuò)處?！綛】父親故去之后，我也還常到她家里去，不過(guò)已不是和孩子們玩耍了，卻是和衍太太或她的男人談閑天。我其實(shí)覺(jué)得很有許多東西要買，看的和吃的，只是沒(méi)有錢。有一天談到這里，她便說(shuō)道，“母親的錢，你拿來(lái)用就是了，還不就是你的么？”我說(shuō)母親沒(méi)有錢，她就說(shuō)可以拿首飾去變賣；我說(shuō)沒(méi)有首飾，她卻道，“也許你沒(méi)有留心。到大廚的抽屜里，角角落落去尋去，總可以尋出一點(diǎn)珠子這類東西……”這些話我聽(tīng)去似乎很異樣，便又不到她那里去了，但有時(shí)又真想去打開(kāi)大廚，細(xì)細(xì)地尋一尋。大約此后不到一月，就聽(tīng)到一種流言，說(shuō)我已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了，這實(shí)在使我覺(jué)得有如掉在冷水里。流言的來(lái)源，我是明白的，倘是現(xiàn)在，只要有地方發(fā)表，我總要罵出流言家的狐貍尾巴來(lái)，但那時(shí)太年青，一遇流言，便連自己也仿佛覺(jué)得真是犯了罪，怕遇見(jiàn)人們的眼睛，怕受到母親的愛(ài)撫。問(wèn)題：（1）【A】文段中覺(jué)得是對(duì)于父親的最大錯(cuò)處的原因是什么？（2）【A】【B】?jī)晌亩胃鲗?xiě)了衍太太的什么事？從中可以看出衍太太是一個(gè)怎樣的人？（3）《朝花夕拾》中還有些什么人物給你的印象比較深刻？請(qǐng)你寫(xiě)下其中兩個(gè)人物，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)他們的特點(diǎn)或事例。【答案】（1）自己沒(méi)有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)的不安、永遠(yuǎn)的痛苦。（2）【A】文段寫(xiě)了在父親病逝前需要平靜，衍太太卻不顧父親的痛苦，催促“我”大聲呼喚父親，讓父親死不安寧的故事。【B】文段寫(xiě)了衍太太教唆“我”去偷母親的首飾變賣并造謠的故事。她是一個(gè)懂煩瑣禮節(jié)，品德敗壞，誣蔑人的令人討厭的人。（3）示例：喜歡多事、粗俗愚昧，卻又真誠(chéng)地關(guān)愛(ài)兒童的長(zhǎng)媽媽；熱心教誨弱國(guó)學(xué)生、毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生；在三味書(shū)屋搖頭晃腦讀書(shū)、“極方正，質(zhì)樸，博學(xué)”的老師壽鏡吾；去看迎神賽會(huì)即將出門時(shí)還要“我”背書(shū)的嚴(yán)厲的父親；要原配蟋蟀做藥引的名醫(yī)陳蓮河……（寫(xiě)出其中兩個(gè)人物的特點(diǎn)或事例即可）。66、下列對(duì)名著《朝花夕拾》的表述中，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（D）A．魯迅的《朝花夕拾》不全是為少年兒童寫(xiě)的，全書(shū)十篇文章，其中《二十四孝圖》里批判了“老萊娛親”和“郭巨埋兒”式的孝道。B．《朝花夕拾》的序言《小引》采用散文式的筆法介紹了全書(shū)的內(nèi)容、寫(xiě)作過(guò)程以及書(shū)名的含義等。C．《朝花夕拾》中《父親的病》一文，敘寫(xiě)了當(dāng)?shù)貛讉€(gè)醫(yī)生為“我”父親治病的情形，醫(yī)生開(kāi)的藥方里常有奇特的藥引。D．《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅先生最具代表性的小說(shuō)集。這組作品主要記錄了作者從幼年到青年的生活道路和心理歷程，富有生活情趣。答案：D【解析】D項(xiàng)，《朝花夕拾》是魯迅先生最具代表性的散文集。67、名著閱讀。（1）《朝花夕拾》中，寫(xiě)魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友，當(dāng)時(shí)彼此都沒(méi)有什么好感，但回國(guó)偶遇之后，交往甚密，這位朋友是________。下面一張圖片是曉華收集的，圖片中的情形在《朝花夕拾》中的《__________》有具體描述。圖片（2）下列關(guān)于文學(xué)名著《朝花夕拾》內(nèi)容及常識(shí)的表達(dá)正確的一項(xiàng)是（C）A．《從百草園到三味書(shū)屋》是《朝花夕拾》中的名篇?！冻ㄏκ啊肥囚斞富貞浲?、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的一部小說(shuō)集。B．《二十四孝圖》寫(xiě)我兒時(shí)就不喜歡“老萊娛親”和“子路負(fù)米”的故事，進(jìn)而引發(fā)了對(duì)那種不顧人情甚至滅絕人性的所謂“孝道”的批判。C．《藤野先生》寫(xiě)“匿名信事件”和“看電影事件”，不僅揭露了那些日本“愛(ài)國(guó)青年”的丑惡面目，也寫(xiě)出了自己“棄醫(yī)從文”的動(dòng)因。D．《瑣記》中的沈四太太是一個(gè)有愛(ài)心、關(guān)懷孩子健康成長(zhǎng)的農(nóng)村婦女，她不允許我們冬天吃冰塊，不允許我們站在原地打旋，都是有力的證明。3．（1）范愛(ài)農(nóng)阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》（2）C【解析】（1）略（2）A項(xiàng)，《朝花夕拾》是散文集，而不是小說(shuō)集；B項(xiàng)，“《二十四孝圖》寫(xiě)我兒時(shí)就不喜歡‘老萊娛親’和‘郭巨埋兒’的故事”，而不是“子路負(fù)米”的故事，作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命；D項(xiàng)，衍太太是魯迅所著的回憶散文《朝花夕拾》中的人物。在《瑣記》和《父親的病》兩篇文章中出現(xiàn)。她在魯迅的父親臨死時(shí)，一直慫恿他喊父親的名字，鼓勵(lì)小孩子吃冰，慫恿魯迅看黃色書(shū)籍，唆使魯迅去偷母親的首飾并散布謠言，總盼著鄰家小孩干壞事?？傮w來(lái)說(shuō)，衍太太是一個(gè)心術(shù)不正的、令人憎惡的、自私自利的、愛(ài)推卸責(zé)任的典型的市儈形象。但這都是當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境所造成的。68、下面關(guān)于《朝花夕拾》表述不正確的兩項(xiàng)是（B、D）A．《朝花夕拾》是魯迅先生所作的回憶散文集，共10篇。B．《朝花夕拾》中魯迅先生說(shuō)起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)，看戲等情節(jié)的回憶，如《無(wú)?！贰冬嵱洝?。C．魯迅在《二十四孝圖》里，針對(duì)“臥冰求鯉，老萊娛親、郭巨埋兒”等孝道故事做了分析，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。D．“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)?！边@句話中的“他”是壽鏡吾先生。E．《范愛(ài)農(nóng)》記敘的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段。69、名著閱讀。魯迅的作品在當(dāng)代中國(guó)，就像莎士比亞的作品在英國(guó)，已經(jīng)成為民族語(yǔ)言和文化的象征。讀魯迅，會(huì)比讀當(dāng)下流行的那些“文化快餐”書(shū)籍更有收獲。（1）下列關(guān)于魯迅及其作品的表述不正確的一項(xiàng)是（D）A．魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人，中國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家。B．魯迅的著作頗豐，代表作有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》和雜文集《墳》《熱風(fēng)》《且介亭雜文》等。C．《朝花夕拾》以簡(jiǎn)潔的文字描述往事，我們借此書(shū)可以了解魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和心路歷程。D．《五猖會(huì)》中，主人公“我”最盼望的就是迎神賽會(huì)，可當(dāng)“我”要到東關(guān)去看五猖會(huì)時(shí)，卻被壽鏡吾老先生逼著背《鑒略》?！窘馕觥窟xD，D項(xiàng)錯(cuò)誤，是父親要“我”背書(shū)。（2）填空?！冻ㄏκ啊肥珍涺斞傅氖恼?，原來(lái)的集名為《舊事重提》?！耙坏降较奶欤X(jué)時(shí)她又伸開(kāi)兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)“大”字，擠得我沒(méi)有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢，不動(dòng)；叫她呢，也不聞?！贝诉x段出自《朝花夕拾》中的《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》（填篇名），這里的“她”是阿長(zhǎng)（填人名）70、名著閱讀。（1）《朝花夕拾》最初在《莽原》發(fā)表時(shí)，題為《舊事重提》，是魯迅先生1926年所作的回憶性散文集，共10篇。（2）下列關(guān)于名著《朝花夕拾》內(nèi)容及常識(shí)的表述，完全正確的兩項(xiàng)是（B、E）A．長(zhǎng)媽媽給“我”買來(lái)了繡像本的《山海經(jīng)》，從此，“我”對(duì)她就有了特別的敬意。B．《五猖會(huì)》里的父親責(zé)令“我”在去看五猖會(huì)前背書(shū)，讓“我”無(wú)比沮喪；《無(wú)?！分?，“我”在鄉(xiāng)間迎神會(huì)上最愿見(jiàn)的是活無(wú)常。C．《父親的病》中多次寫(xiě)醫(yī)生開(kāi)出的奇特藥引，如陳蓮河醫(yī)生開(kāi)出的最平常的藥引是“蟋蟀一對(duì)”，而且“要原配”，目的是為了說(shuō)明名醫(yī)看病的獨(dú)特。D．魯迅先生的《朝花夕拾》文筆雋永，是中國(guó)現(xiàn)代散文的經(jīng)典作品之一?！豆贰へ垺な蟆贰栋㈤L(zhǎng)與＜山海經(jīng)＞》《故鄉(xiāng)》都是其中的作品。E．《二十四孝圖》中“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國(guó)兒童可憐的悲慘處境?！窘馕觥緼項(xiàng)“繡像本”有誤；C項(xiàng)有誤，目的是諷刺所謂的名醫(yī)實(shí)際上是誤人性命的庸醫(yī)；D項(xiàng)有誤，《故鄉(xiāng)》是一篇小說(shuō)，出自《吶喊》。71、下面一段文字出自《朝花夕拾》，請(qǐng)寫(xiě)出劃線的代詞指代的人物。他穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素。談起自己的經(jīng)歷來(lái)，他說(shuō)他后來(lái)沒(méi)有了學(xué)費(fèi)，不能再留學(xué)，便回來(lái)了?；氐焦枢l(xiāng)之后，又受著輕蔑，排斥，迫害，幾乎無(wú)地可容?，F(xiàn)在是躲在鄉(xiāng)下，教著幾個(gè)小學(xué)生糊口。但因?yàn)橛袝r(shí)覺(jué)得很氣悶，所以也乘了航船進(jìn)城來(lái)。72、在閱讀名著《朝花夕拾》活動(dòng)中，班級(jí)準(zhǔn)備編輯一份“《朝花夕拾》專輯”手抄報(bào)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求答題。如果以“我愛(ài)文學(xué)”為主題編輯手抄報(bào)。你想給小報(bào)起一個(gè)怎樣的帶有文學(xué)色彩的名字？73、在“《朝花夕拾》專輯”手抄報(bào)上，準(zhǔn)備擬一副對(duì)聯(lián)。請(qǐng)你根據(jù)上聯(lián)，結(jié)合名著《朝花夕拾》的閱讀補(bǔ)全下聯(lián)。上聯(lián)：吳敬梓冷眼觀世，《儒林外史》諷丑惡下聯(lián)：周樹(shù)人深情懷舊，。74、“《朝花夕拾》專輯”手抄報(bào)，有個(gè)“閱讀心語(yǔ)”欄目，請(qǐng)你結(jié)合《朝花夕拾》的閱讀感悟，撰寫(xiě)一段閱讀心語(yǔ)。（60字左右）75、下面這段文字出自《朝花夕拾》中的哪篇文章？促使“我的意見(jiàn)”發(fā)生變化的原因是什么？此后回到中國(guó)來(lái)，我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝采，——嗚呼，無(wú)法可想！但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了。答：76、一位同學(xué)提供了A、B兩段文字，設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)你回答。A．此后我就更其搜集繪圖的書(shū)，于是有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩(shī)品物圖考》，又有了《點(diǎn)石齋叢畫(huà)》和《詩(shī)畫(huà)舫》。（《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》）B．這樣的書(shū)，我現(xiàn)在只記得前四句，別的都忘卻了；那時(shí)所強(qiáng)記的二三十行，自然也一齊忘卻在里面了。（《五猖會(huì)》）①A、B兩段文字分別是哪兩件事產(chǎn)生的影響，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。答：②分別說(shuō)說(shuō)這兩件事對(duì)作者產(chǎn)生不同影響的原因。答：77、“去拿你的書(shū)來(lái)。”他慢慢地說(shuō)。這所謂“書(shū)”是指我開(kāi)蒙時(shí)候所讀的《鑒略》，因?yàn)槲以贈(zèng)]有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的，所以這使我記住我其時(shí)是七歲。我忐忑著，拿了書(shū)來(lái)了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說(shuō)?給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)。他說(shuō)完，便站起來(lái)，走進(jìn)房里去了。這段文字選自，它是魯迅先生唯一的一本散文集中的一篇。78、運(yùn)用你課外閱讀積累的知識(shí)。(1)從文體看，《安徒生童話》是童話集，《朝花夕拾》是集，《繁星春水》是集。79、《藤野先生》記敘了作者在日本（地名）學(xué)醫(yī)的生活，其中的事件和事件令他感受到身為弱國(guó)國(guó)民遭受的屈辱，同時(shí)也看到國(guó)人的麻木，這使他產(chǎn)生了的想法。80、《父親的病》一文的最后，作者為什么說(shuō)?我現(xiàn)在還聽(tīng)到那時(shí)的自己的這聲音，每聽(tīng)到時(shí)，就覺(jué)得這卻是我對(duì)于父親的最大的錯(cuò)處，表達(dá)了作者怎樣的感情？（3分）答：81、【2013年·江蘇蘇州】名著閱讀下面這段文字出自《朝花夕拾》中的哪篇文章？促使“我的意見(jiàn)”發(fā)生變化的原因是什么？此后回到中國(guó)來(lái)，我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝采，——嗚呼，無(wú)法可想！但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了。答：82、【2012寧波市】名著閱讀（1）名著閱讀。下面是豐子愷先生為《朝花夕拾》畫(huà)的三幅插圖。根據(jù)畫(huà)意和文字提示，任選兩幅寫(xiě)出相關(guān)文章的篇名。（4分）

①捕鳥(niǎo)②舊時(shí)孩子們常玩的“吹嘟嘟”③活無(wú)常選擇和，篇名分別是《》和《》。答案：（2）有人說(shuō)，《朝花夕拾》包含了作者“溫馨的回憶與理性的批判”。根據(jù)與圖片相關(guān)的文章，寫(xiě)出一處能夠表現(xiàn)作者“溫馨的回憶”或“理性的批判”的內(nèi)容。答：83、名著閱讀魯迅先生回憶自己青少年時(shí)期生活經(jīng)歷的一部散文集是《①》《藤野先生》是其中的一篇。這篇散文記敘了作者在日本②（地名）學(xué)醫(yī)的生活，其中的匿名信事件和看電影（幻燈片）事件令他感受到身為弱國(guó)國(guó)民遭受的屈辱，同時(shí)也看到國(guó)人的麻木，這使他產(chǎn)生了③的想法。答：84、【2011?天津市】名著閱讀《朝花夕拾》是魯迅先生追憶自己青少年時(shí)期生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的散文集。請(qǐng)根據(jù)你的閱讀積累，回答（1）～（2）題。（1）在魯迅深情的筆下，我們認(rèn)識(shí)了那位“給哥兒買來(lái)‘三哼經(jīng)’”的保姆（1）；我們記住了那位正直善良的異國(guó)老師（2）。（2）《父親的病》一文的最后，作者為什么說(shuō)“我現(xiàn)在還聽(tīng)到那時(shí)的自己的這聲音，每聽(tīng)到時(shí)，就覺(jué)得這卻是我對(duì)于父親的最大的錯(cuò)處”？表達(dá)了作者怎樣的感情？答：85、【2010·甘肅省蘭州市】名著閱讀。魯迅在他的作品中曾不止一次寫(xiě)到“長(zhǎng)媽媽”，除了《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》外，你還在哪篇文章里認(rèn)識(shí)了她？魯迅在該文中提及了關(guān)于“長(zhǎng)媽媽”的什么事情？答：86、【2010·山東省濰坊市】名著閱讀。（1）（朝花夕拾》是魯迅唯一的一本回憶散文集，共收錄了他的十篇回憶散文。下列文章不屬于《朝花夕拾》的一篇是（）A．《父親的病》B．《瑣記》C．《故鄉(xiāng)》D．《無(wú)?！?7、【重慶市2019年初中學(xué)業(yè)水平暨高中招生考試語(yǔ)文試題A卷】名著閱讀（1）以下文字是對(duì)魯迅《朝花夕拾》相關(guān)內(nèi)容的概述，請(qǐng)據(jù)此填空。這是一場(chǎng)讓人渴盼的盛事，“我”伸長(zhǎng)了脖子遙望，久候，卻總是匆匆一眼；這是場(chǎng)讓人癡念的盛事，“我”寧愿生場(chǎng)重病，也想滿足“扮犯人”的心愿……這場(chǎng)充滿地方民俗風(fēng)情的“盛事”是指，這些情境出現(xiàn)在魯迅《朝花夕拾》中的《》里。（2）《父親的病》和《瑣記》都寫(xiě)到衍太太。請(qǐng)任選一篇，寫(xiě)一件與衍太太相關(guān)的事，并說(shuō)說(shuō)她是一個(gè)什么樣的人。88、【2019年重慶市初中學(xué)業(yè)水平考試暨高中招生考試語(yǔ)文試題B】名著閱讀(1)下列說(shuō)法有誤的項(xiàng)是()A.《無(wú)常》里講到作者在故鄉(xiāng)看大戲，戲里的無(wú)常頗具人情味。阿嫂死了兒子，十分悲傷，無(wú)常同情阿嫂，放其兒子還陽(yáng)半刻，結(jié)果被閻王捆打四十。B.“這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。”這是魯迅第一次在日本的同鄉(xiāng)會(huì)看到的范愛(ài)農(nóng)，當(dāng)時(shí)兩人因志趣相投，結(jié)為好友。C.《昆蟲(chóng)記》書(shū)中，法布爾用生動(dòng)話潑、輕松詼諧的筆調(diào)，讓筆下的蟲(chóng)子充滿了盎然的情趣，體現(xiàn)了作者對(duì)自然的熱愛(ài)尊重。D.《昆蟲(chóng)記》中法布爾沒(méi)采用解剖法，而是采取觀察與實(shí)驗(yàn)的方法，實(shí)地記錄昆蟲(chóng)的生活現(xiàn)象、本能和習(xí)性，帶給我們不一樣的昆蟲(chóng)世界。(2)《朝花夕拾》里除了有對(duì)人和事的領(lǐng)揚(yáng)，還有冷靜的批判。請(qǐng)從《五猖會(huì)》或《二十四孝圖》中舉出一例，指出作者批判的內(nèi)容。89、【江蘇省淮安市2019年初中畢業(yè)考試語(yǔ)文試題】閱讀下面《朝花夕拾》選段，完成相關(guān)題目選段（一）但那是我最為心愛(ài)的寶貝，看起來(lái)，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒(méi)有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。選段（二）哦，原來(lái)世界上竟然還有一個(gè)赫胥黎坐在書(shū)房里那么想，而且想得那么新鮮。一口氣讀下去，“物競(jìng)”“天擇”也出來(lái)了，蘇格拉第、柏拉圖也出來(lái)了，斯多葛也出來(lái)了。選段（三）每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫(xiě)些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。①魯迅先生非常喜歡選段（一）（二）中提及的兩部書(shū)，請(qǐng)寫(xiě)出兩部書(shū)的名稱。（2分）②《朝花夕抬》中“為‘正人君子’之流所深惡痛疾的又字”有許多，你覺(jué)得他們最“深惡痛疾”的可能是書(shū)中的那一篇？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。③“寫(xiě)作”是魯迅和保爾?柯察金（《鋼鐵是怎樣煉成的》）的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)，請(qǐng)分別概述他捫走上寫(xiě)作道路的原因。90、【2019年四川省涼山州高中階段教育學(xué)