2024年1月國家開放大學漢語言本科《古代小說戲曲專題》期末紙質考試試題及答案

PAGEPAGE32024年1月國家開放大學漢語言本科《古代小說戲曲專題》期末紙質考試試題及答案一、選擇題(每小題1分，共10分)1.“三王墓”的故事出自古代小說集(C)。A.《列異傳》 B.《集異記》 C.《搜神記》 D.《搜神后記》 2.唐代才子李益在傳奇小說(C)中被塑造成一個背信棄義的負心人形象。A.《聶隱娘》 B.《李娃傳》 C.《霍小玉傳》D.《李章武傳》 3.明代戲曲流派吳江派的代表人物是(A)，他主張戲曲要影響社會風俗，要本色、協(xié)律，《義俠記》《博笑記》等是其代表作。A.沈璟 B.李開先 C.湯顯祖 D.呂天成 4.下列以唐明皇楊貴妃愛情為題材的作品屬于雜劇的是(A)。A.《梧桐雨》 B.《長恨歌》 C.《長恨歌傳》 D.《長生殿》 5.所謂“四大聲腔”指的是(B)、弋陽腔、海鹽腔和余姚腔。A.京腔 B.昆腔 C.秦腔 D.梆子腔 6.最早傳播到西方、被法國作家伏爾泰改編過的著名悲劇作品是(D)。A.《青衫淚》 B.《漢宮秋》 C.《竇娥冤》 D.《趙氏孤兒》7.小說《孽海花》的作者是(C)。A.韓邦慶 B.吳趼人 C.曾樸 D.李百川 8.講述春秋戰(zhàn)國史事的小說《新列國志》的作者是(B)。A.袁于令 B.馮夢龍 C.許仲琳 D.羅貫中 9.下列作品屬于文言小說的是(B)。A.《大唐三藏取經(jīng)詩話》 B.《閱微草堂筆記》 C.《古今小說》 D.《清平山堂話本》 10.趙盼兒是元代戲曲(C)中的人物。A.《望江亭》 B.《拜月亭》 C.《救風塵》 D.《瀟湘雨》二、填空題(每空1分，共10分)11.劉義慶的小說《____》語言雋永傳神，“難兄難弟”“拾人牙慧”“咄咄怪事”等已經(jīng)成為約定俗成的成語。世說新語12.唐傳奇中最著名的豪俠小說杜光庭的《____》描寫李靖等風塵三俠的故事。虬髯客傳13.清代小說《____》是一部專門暴露中國社會崩潰時期的官場黑暗的力作，“制臺見洋人”是其中一個著名片段。官場現(xiàn)形記14.雜劇《狂鼓史漁陽三弄》是著名劇作家____的代表作，作品借禰衡擊鼓罵曹的故事體現(xiàn)了作者狂放不羈的性格和憤世嫉俗的叛逆精神。徐渭15.《彈詞》是傳奇《____》中著名的一折，突出表現(xiàn)了安史之亂帶來的強烈的國破家亡之感。長生殿16.清代小說《____》寫陳希真父女將梁山英雄斬盡殺絕，反映了對封建統(tǒng)治的維護和支持。蕩寇志17.戲曲名著《____》反映了東林黨人和蘇州市民反抗魏忠賢閹黨的斗爭，塑造了顏佩韋等市民英雄的形象。清忠譜18.著名南戲《____》歌頌了王十朋和錢玉蓮堅貞不渝的愛情。荊釵記19.《單刀會》是劇作家____的歷史劇代表作，劇本表達了作者對歷史英雄的敬仰之情。關漢卿20.楊龍友是清代傳奇名作《____》塑造的一個性格豐富復雜的文人形象。桃花扇三、簡答題(每小題15分，共45分)21.以《杜十娘怒沉百寶箱》為例分析話本、擬話本是如何進行場面設計的。參考答案：《杜十娘怒沉百寶箱》是明代馮夢龍所著《警世通言》中的名篇，是一篇具有代表性的擬話本小說。話本、擬話本通常從以下幾個方面進行場面設計：典型場景的選擇精心挑選關鍵場景：話本、擬話本會挑選最能體現(xiàn)矛盾沖突和人物性格的場景來重點刻畫。在《杜十娘怒沉百寶箱》中，“怒沉百寶箱”這一場面是故事的高潮和核心。作者選擇在船頭這一特定場景，將杜十娘置于江水之上，四周是江水茫茫和眾人圍觀的情境，為杜十娘的激烈行為和情感爆發(fā)提供了極具張力的空間，使她與李甲、孫富之間的矛盾在此處集中爆發(fā)，強烈地沖擊著讀者的情感。場景與主題契合：場景為主題服務，體現(xiàn)作品的思想內(nèi)涵。故事中妓院場景的描寫，展現(xiàn)了杜十娘身處的復雜、污濁的社會環(huán)境，揭示了封建禮教對女性的壓迫和歧視，以及在這種環(huán)境下人性的扭曲，為杜十娘追求真愛和自由的主題埋下了伏筆。人物關系與互動設置復雜人物關系：通過多個人物之間的不同關系和立場，營造出豐富的戲劇沖突。在《杜十娘怒沉百寶箱》中，杜十娘、李甲和孫富三人之間形成了復雜的三角關系。杜十娘對李甲真心相愛，卻被李甲辜負；李甲在孫富的挑唆下，為了錢財拋棄了杜十娘；孫富則是心懷不軌，企圖占有杜十娘。三人之間的矛盾和沖突在“怒沉百寶箱”的場面中達到頂點，使場面充滿了緊張感和戲劇性。細膩的人物互動：生動的人物對話和動作描寫，使場面更加鮮活。如杜十娘在船頭打開百寶箱，將一件件珍寶拋入江中時，她與李甲、孫富之間的對話，以及她的神態(tài)、動作描寫，將她的憤怒、絕望和對愛情的忠貞表現(xiàn)得淋漓盡致，也讓讀者仿佛身臨其境，感受到了當時場面的緊張和激烈。情節(jié)節(jié)奏的把控制造情節(jié)起伏：通過情節(jié)的跌宕起伏吸引讀者的注意力。在《杜十娘怒沉百寶箱》中，先是杜十娘與李甲歡天喜地準備從良，似乎迎來了美好的未來，接著孫富的出現(xiàn)打破了平靜，李甲聽信孫富的話，決定將杜十娘賣給孫富，情節(jié)急轉直下。最后杜十娘怒沉百寶箱，投江自盡，將情節(jié)推向了高潮。這種大起大落的情節(jié)安排，使整個場面充滿了張力和沖擊力。巧妙安排情節(jié)發(fā)展速度：在場面設計中，根據(jù)情節(jié)的需要，靈活控制情節(jié)發(fā)展的速度。在描寫杜十娘打開百寶箱之前，作者通過李甲和孫富的討價還價、杜十娘的冷眼旁觀等情節(jié)，進行了充分的鋪墊，使讀者的情緒逐漸緊張起來。而當杜十娘開始拋寶、怒斥李甲時，情節(jié)發(fā)展迅速，一氣呵成，將讀者的情緒推向了沸點，讓整個場面具有了強烈的藝術感染力。細節(jié)描寫的運用環(huán)境細節(jié)：通過對環(huán)境的細致描寫，烘托氣氛，增強場面的真實感。在“怒沉百寶箱”這一場面中，作者對江水、船只、天色等環(huán)境進行了描寫，“那孫富又引了兩三個家童，各執(zhí)火把，照得船上如同白日”，“再說杜十娘在舟中，擺設酒果，欲與公子小酌，竟日未回，挑燈以待”，這些環(huán)境細節(jié)描寫不僅為故事的發(fā)生提供了背景，也營造出了一種壓抑、緊張的氣氛，預示著即將發(fā)生的悲劇。道具細節(jié)：道具在場面設計中起到了重要的作用，它們往往具有象征意義，能夠推動情節(jié)發(fā)展。在《杜十娘怒沉百寶箱》中，百寶箱是一個關鍵道具。作者對百寶箱中的珍寶進行了詳細的描寫，“翠羽明珰，瑤簪寶珥，充牣于中，約值數(shù)百金”，這些珍寶不僅是杜十娘財富的象征，更是她對未來生活的希望和寄托。當杜十娘將百寶箱中的珍寶一件件拋入江中時，也意味著她對愛情和生活的希望徹底破滅，使場面更加悲壯。情感氛圍的營造情感線索貫穿：以人物的情感變化為線索，使場面具有感染力。在《杜十娘怒沉百寶箱》中，杜十娘的情感從對李甲的深情、對未來的期待，到被李甲出賣后的憤怒、絕望，情感變化細膩而強烈。這種情感線索貫穿整個故事，在“怒沉百寶箱”的場面中達到了頂點，讓讀者能夠深刻感受到杜十娘的痛苦和無奈，產(chǎn)生強烈的情感共鳴。氛圍渲染：通過多種手法渲染氛圍，增強場面的藝術效果。作者運用了對比、烘托等手法，如杜十娘的悲憤與李甲的怯懦、孫富的得意形成鮮明對比，眾人的圍觀和議論烘托出了場面的凄涼和悲哀，使整個場面籠罩在一種悲劇的氛圍之中。22.《三國演義》是如何表現(xiàn)“擁劉反曹”的思想傾向的?參考答案：《三國演義》“擁劉反曹”的思想傾向貫穿全書，主要通過以下幾個方面來表現(xiàn)：人物塑造1.劉備集團劉備：被塑造成“仁君”典范。他禮賢下士，攜民渡江時，即便形勢危急也不愿舍棄百姓，體現(xiàn)其愛民如子；為求賢才，三顧茅廬，對諸葛亮等人才極為敬重，展現(xiàn)出求賢若渴的品質，凸顯其仁德。關羽：是“忠義”的化身。他對劉備忠心耿耿，身在曹營心在漢，曹操以厚禮相待，仍無法動搖其對劉備的忠誠；過五關斬六將，千里走單騎，只為與劉備相聚，其義薄云天的形象深入人心。諸葛亮：智慧與忠誠的象征。他未出茅廬便知天下三分，為劉備集團出謀劃策，鞠躬盡瘁，死而后已。如空城計、草船借箭等情節(jié)，充分展現(xiàn)了他的智慧超群，同時也凸顯了他對劉備的忠誠不二。2.曹操集團曹操：被刻畫成“奸雄”。他多疑猜忌，如殺呂伯奢一家，僅因誤聽便痛下殺手，還說出“寧教我負天下人，休教天下人負我”的話，將其自私、殘忍的一面展現(xiàn)得淋漓盡致。其他人物：曹操麾下的謀士，如郭嘉、荀彧等，雖然有一定的才能，但在描寫上往往側重于他們?yōu)椴懿俪鲋\劃策中的權謀之術，與劉備集團謀士的忠誠和理想主義形成對比。情節(jié)安排1.尊劉情節(jié)重點描寫：書中對劉備集團的創(chuàng)業(yè)歷程進行了詳細、精彩的描寫。從桃園三結義開始，到赤壁之戰(zhàn)、西進益州、漢中稱王等，都進行了濃墨重彩的刻畫，展現(xiàn)了劉備集團從弱小到逐漸壯大的過程，讓讀者對其發(fā)展充滿期待和關注。理想化情節(jié)：為劉備集團設計了許多理想化的情節(jié)。如諸葛亮借東風，為赤壁之戰(zhàn)的勝利創(chuàng)造了關鍵條件，帶有一定的神話色彩，仿佛劉備集團的事業(yè)得到了上天的眷顧。2.抑曹情節(jié)負面事件渲染：曹操的許多行為被放大和渲染。如曹操赤壁之戰(zhàn)的失敗，書中詳細描寫了他的驕橫自大以及連環(huán)計、苦肉計等計謀的失敗，凸顯其在戰(zhàn)略和決策上的失誤。篡漢伏筆與鋪墊：書中不斷強調(diào)曹操篡漢的野心，從挾天子以令諸侯，到加九錫等情節(jié)，都在暗示曹操的不臣之心，將他置于道德的對立面。語言運用1.對劉備集團的褒揚贊美的詞匯：在描述劉備集團人物時，常使用贊美之詞。稱劉備為“劉皇叔”，強調(diào)其正統(tǒng)地位，描述他的行為時常用“仁德”“寬厚”等詞匯；形容關羽是“美髯公”“義重如山”，對諸葛亮則用“臥龍”“神機妙算”等詞匯，充滿了褒獎和崇敬。正面的語言描述：在敘述劉備集團的事件時，語言往往帶有肯定和支持的態(tài)度。如描述赤壁之戰(zhàn)中劉備聯(lián)軍的勝利，用“火趁風威，風助火勢，船如箭發(fā)，煙焰漲天”等語句，渲染出一種氣勢磅礴、正義之師必勝的氛圍。2.對曹操集團的貶抑貶義的詞匯：稱呼曹操時常用“曹賊”“奸雄”等帶有貶義的詞匯，直接表明了作者的態(tài)度。在描述曹操的行為時，多用“多疑”“狡詐”“殘忍”等詞匯，如描寫曹操殺孔融時，突出其“忌才害賢”的形象。負面的語言暗示：在敘述曹操集團的事件時，語言往往帶有批判和否定的意味。如曹操攻打徐州時，“大軍所到之處，殺戮人民，發(fā)掘墳墓”，用這樣的語言描繪，將曹操塑造成了一個殘暴的侵略者形象。歷史觀體現(xiàn)正統(tǒng)觀念：作者以蜀漢為正統(tǒng)，認為劉備是漢室宗親，其興復漢室的口號具有合法性和正義性。在紀年上，也多以蜀漢的年號為主，體現(xiàn)了對劉備集團的認可和支持。道德評判：以儒家的道德標準來評判人物和事件，劉備集團的行為大多符合仁義道德，而曹操集團則多有違背。這種道德評判標準進一步強化了“擁劉反曹”的思想傾向，引導讀者對劉備集團產(chǎn)生同情和贊賞，對曹操集團產(chǎn)生反感和批判。23.魯迅評價《聊齋志異》云:“花妖狐魅，多具人情，和易可親，忘為異類，而又偶見鶻突，知復非人”，試舉例說明。參考答案：《聊齋志異》中塑造了眾多花妖狐魅的形象，它們多具人情，和易可親，同時又保留了一些非人的特征，以下是一些例子：狐女紅玉具人情：紅玉是《紅玉》篇中的狐女，她主動與馮相如相愛，在馮相如家庭遭遇變故時，展現(xiàn)出了極大的關懷和幫助。她為馮相如謀劃聘娶佳偶，在馮相如妻子被惡霸害死、兒子被搶走后，紅玉又幫助馮相如撫養(yǎng)兒子，重振家業(yè)，展現(xiàn)出了如同人類女子般的深情、善良和責任感。知復非人：紅玉在故事中飄忽無定，來去自由，具有神秘的色彩，行動迅速且無聲無息，能夠在深夜自由出入馮相如的家，而不被任何人察覺，這些特征都顯示出她并非人類，具有狐妖的靈異特性。綠衣女具人情：《綠衣女》中的綠衣女是由蜂幻化而成。她“綠衣長裙，婉妙無比”，外貌如同人類女子般美麗動人，且性格溫柔婉約。她來到書生房舍，與書生交談甚歡，還向書生請教詩詞，展現(xiàn)出對人類文化的喜愛和對知識的渴望，具有人類的情感和求知欲。她唱起曲來“聲細如蠅”“宛轉滑烈”，聲音美妙動聽，給書生帶來了愉悅的享受，也體現(xiàn)了她懂得娛樂他人，具有人情世故。知復非人：當綠衣女遇到危險被蜘蛛網(wǎng)纏住時，她“嚶嚶而啼，聲在房隅”，發(fā)出的聲音如同蜜蜂被困時的嚶嚶聲，暴露了她的原形。而且在被救后，她“徐登硯池，自以身投墨汁，出伏幾上，走作‘謝’字”，以獨特的方式向書生表達感謝，這種行為方式也與人類不同，具有昆蟲的一些本能和特性，讓人意識到她并非人類?；ü米泳呷饲椋夯ü米邮恰痘ü米印分械南汊利惿屏?，與書生安幼輿相愛。她不顧父親的反對，勇敢地追求自己的愛情，為了救安幼輿，她不惜冒著生命危險，多次出入險境。她還展現(xiàn)出了人類女子的嬌羞、溫柔和體貼，在與安幼輿相處的過程中，盡顯深情愛意，如普通女子般渴望愛情和幸福。知復非人：花姑子身上具有香獐的一些特征，如“氣息肌膚，無處不香”，她身上散發(fā)著一種獨特的香氣，這是她作為香獐精的物性體現(xiàn)。而且她在行動上也較為敏捷，具有動物的一些本能反應，在山林中穿梭自如，這些都顯示出她非人的一面。白秋練具人情：白秋練是《白秋練》中的魚精，她與慕生相愛，對慕生情深意重。她不僅關心慕生的生活起居，還在慕生生病時，焦急萬分，想盡辦法為他治病。她具有人類女子的情感細膩和溫柔體貼，與慕生之間的愛情故事充滿了人間的溫情。同時，她還具有一定的商業(yè)頭腦，幫助慕生一家經(jīng)營生意，展現(xiàn)出了聰明才智和對家庭的責任感。知復非人：白秋練作為魚精，每食必加少許湖水，離開湖水時間過長就會身體不適，甚至有生命危險，這是她作為魚類的特性。而且她在水中能夠自由游動，速度極快，還能與水中的魚類交流，這些都表明她并非人類，具有魚精的特殊能力和屬性。四、論述題(共35分)24.湯顯祖《牡丹亭》的藝術成就表現(xiàn)在哪些方面?試結合作品進行分析。參考答案：《牡丹亭》是明代劇作家湯顯祖的代表作，具有極高的藝術成就，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：思想內(nèi)涵深刻對封建禮教的批判：作品通過杜麗娘和柳夢梅生死離合的愛情故事，有力地批判了封建禮教對人性的壓抑和束縛。杜麗娘在閨中受到嚴格的禮教管束，但她在夢中與柳夢梅相愛，為了追求愛情，甚至不惜生死，這種對愛情的執(zhí)著追求與封建禮教所倡導的“存天理，滅人欲”形成了鮮明對比，深刻地揭示了封建禮教的不合理。對人性解放的追求：杜麗娘的形象體現(xiàn)了對人性解放的強烈渴望。她在禮教的壓抑下，內(nèi)心的情感被深深壓抑，但她通過夢境和自己的反抗行動，展現(xiàn)了人性中對自由、愛情和美好生活的追求，反映了當時人們要求擺脫封建束縛、追求個性解放的時代精神。人物塑造鮮明杜麗娘：她是作品中最具光彩的人物形象。她美麗、聰慧，同時又具有強烈的叛逆精神。在封建禮教的熏陶下成長，卻能在夢中勇敢地追求愛情，夢醒后為情而死，又為情復生，她的情感經(jīng)歷和反抗精神使她成為中國文學史上一個獨特的女性形象，展現(xiàn)了女性在封建時代對愛情和自由的執(zhí)著追求。柳夢梅：他是一個才華橫溢、熱情奔放的青年書生。他對杜麗娘的愛情真摯而堅定，在得知杜麗娘的鬼魂身份后，依然不離不棄，為了與杜麗娘團聚，他敢于沖破封建禮教的束縛，赴湯蹈火，體現(xiàn)了他對愛情的忠貞和勇敢。其他人物：如杜寶、陳最良等配角也都各具特色。杜寶是封建禮教的忠實維護者，他的迂腐和固執(zhí)與杜麗娘的叛逆形成了強烈的沖突，推動了劇情的發(fā)展。陳最良則是一個深受封建禮教毒害的老學究，他的言行舉止充滿了滑稽和可笑，從側面反映了封建禮教的腐朽。情節(jié)構思奇幻夢境與現(xiàn)實交織：《牡丹亭》以杜麗娘的夢境為開端，她在夢中與柳夢梅相遇、相愛，這個夢境成為她情感的轉折點，使她從一個遵守禮教的閨閣少女轉變?yōu)橐粋€為愛情而勇敢追求的女子。夢境與現(xiàn)實相互映照，相互影響，杜麗娘在現(xiàn)實中無法實現(xiàn)的愛情，在夢中得以實現(xiàn)，而夢境中的愛情又反過來影響她在現(xiàn)實中的行為和選擇，這種奇幻的情節(jié)構思