新課標(biāo)2024高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)專題一農(nóng)耕時(shí)代的政治文明教案

PAGE1-專題一農(nóng)耕時(shí)代的政治文明中國古代政治制度的發(fā)展演化主要經(jīng)驗(yàn)了兩大階段：夏、商、周時(shí)期，早期政治制度的形成階段；秦漢至明清時(shí)期，君主專制主義中心集權(quán)制度的發(fā)展演化階段。階段一：夏、商、周時(shí)期是中華民族早期政治文明的形成階段。早期國家政治制度受宗族血緣關(guān)系的影響明顯，尤其是西周時(shí)期，周王利用宗法制和分封制的結(jié)合確定了一套嚴(yán)密的限制體系；春秋戰(zhàn)國時(shí)期，隨著諸侯割據(jù)混戰(zhàn)，分封制漸漸走向崩潰。階段二：秦漢至明清時(shí)期是中華民族政治文明的發(fā)展階段。君主專制秦始皇創(chuàng)立封建專制主義中心集權(quán)制度，擺脫了血緣政治模式，走向官僚政治集權(quán)統(tǒng)治。秦漢至明清，中心由三公九卿到三省六部再到中書省、樞密院并重，直至明朝廢丞相、設(shè)內(nèi)閣，清朝設(shè)軍機(jī)處，這一發(fā)展線索體現(xiàn)了皇權(quán)不斷加強(qiáng)、相權(quán)不斷減弱直至廢除的趨勢(shì)。中心集權(quán)中心與地方?jīng)_突的發(fā)展，促使秦漢至明清統(tǒng)治者實(shí)行措施調(diào)整地方機(jī)構(gòu)。從郡縣制、郡國并行制、行省制再到權(quán)分三司，體現(xiàn)了地方日益聽命于中心，中心集權(quán)不斷強(qiáng)化的趨勢(shì)。選官制度從漢代察舉制到魏晉九品中正制再到隋唐科舉制，中國選官制度日趨完善，確定程度上體現(xiàn)了公允、公正的原則，但它本質(zhì)上仍是鞏固專制統(tǒng)治的一種手段。中國早期的國家治理先秦時(shí)期的政治制度1．“家天下”局面的起先——王位世襲制：王位世襲制取代禪讓制，政治權(quán)力由傳賢變成傳子。2．“家國同構(gòu)”之源——宗法制：以血緣關(guān)系為核心，以嫡長子繼承制為特點(diǎn)，形成“家國一體”的社會(huì)等級(jí)結(jié)構(gòu)。3．簡單誤讀的“封建”——分封制：以同姓王族為分封主體，通過層層分封，形成貴族內(nèi)部森嚴(yán)的等級(jí)，周王成為“天下共主”，這一制度加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治。4．天人合一——由于社會(huì)生產(chǎn)力水平相對(duì)低下和加強(qiáng)統(tǒng)治的須要，將“天”說成是自然與社會(huì)的主宰，以證明王權(quán)神授，論證自己統(tǒng)治的合理性和神圣不行侵?jǐn)_。5．第一次政治大轉(zhuǎn)型——春秋戰(zhàn)國時(shí)期，新興地主階級(jí)通過軍功、政變和改革等多種方式逐步駕馭政權(quán)，爭霸斗爭與兼并斗爭推動(dòng)了分封制瓦解，中國在政治上由分裂走向統(tǒng)一，專制主義中心集權(quán)制度初現(xiàn)端倪。1．先秦時(shí)期政治制度的主要特點(diǎn)(1)貴族政治：以血緣關(guān)系為紐帶形成國家結(jié)構(gòu)。(2)地方分權(quán)：各諸侯國有相對(duì)獨(dú)立性，尚未形成中心高度集權(quán)。(3)等級(jí)森嚴(yán)：形成“天子—諸侯—卿大夫—士”的等級(jí)序列；大宗、小宗之間存在嚴(yán)格的政治隸屬關(guān)系。(4)“家國同構(gòu)”：家庭、家族與國家在組織結(jié)構(gòu)方面的共同性，是宗法社會(huì)的顯著特征。2．先秦時(shí)期文化認(rèn)同意識(shí)的形成(1)含義：“文化認(rèn)同”是人們?cè)谝粋€(gè)民族共同體中長期共同生活所形成的對(duì)本民族最有意義的事物的確定性體認(rèn)，其核心是對(duì)一個(gè)民族的基本價(jià)值的認(rèn)同；是凝合這個(gè)民族共同體的精神紐帶，是這個(gè)民族共同體生命持續(xù)的精神基礎(chǔ)。因而，文化認(rèn)同是民族認(rèn)同、國家認(rèn)同的重要基礎(chǔ)，而且是最深層的基礎(chǔ)。先秦時(shí)期，以宗法制為核心，宗法制、分封制、禮樂制三位一體，形成“家國同構(gòu)”的華夏文明的文化認(rèn)同意識(shí)，影響深遠(yuǎn)。(2)意義①文化認(rèn)同作為民族認(rèn)同、國家認(rèn)同和政治認(rèn)同基礎(chǔ)的價(jià)值取向，為中國數(shù)千年來的政治統(tǒng)一奠定了堅(jiān)實(shí)的信念和基礎(chǔ)。文化認(rèn)同具有標(biāo)識(shí)民族特性、塑造認(rèn)同心理、規(guī)范社會(huì)行為、培育統(tǒng)一意識(shí)、凝合民族精神、強(qiáng)化統(tǒng)一意識(shí)等功能。②從發(fā)展的角度看，我們必需把國家認(rèn)同放在高于民族(族群)認(rèn)同的地位，族群的認(rèn)同不能超越或凌駕于國家認(rèn)同之上，國家的文化認(rèn)同必需大于族群的文化認(rèn)同。3．“宗族觀念”對(duì)中國制度的深遠(yuǎn)影響宗法制度文化以觀念和習(xí)慣的形式影響著政治和社會(huì)生活，主要表現(xiàn)為：(1)以血緣關(guān)系為紐帶建立政治體系。春秋戰(zhàn)國以后，宗法分封的政治體系被打破，但是，宗法制度文化卻仍舊發(fā)揮著重要作用，皇權(quán)配置基本堅(jiān)持嫡長子繼承制。地方大族對(duì)封建法紀(jì)、封建社會(huì)秩序起著更為重要的作用。(2)以尊卑等級(jí)為標(biāo)精確立權(quán)利、義務(wù)。宗法制度文化的核心是依據(jù)尊卑等級(jí)確立權(quán)利、義務(wù)。(3)以尊宗敬祖為原則凝合族群力氣。尊宗敬祖既是倫理觀念，又是一種宗法制度。一是通過宗廟祭祀強(qiáng)化尊宗敬祖意識(shí)；二是修建族譜維系尊宗敬祖制度。(4)以倫常綱紀(jì)為準(zhǔn)則處理人際關(guān)系。宗法血緣關(guān)系將政治體系與倫理秩序緊密地融合在一起，使宗法文化既是一種政治文化，又是一種倫理文化，處理政治關(guān)系尤其是處理倫理關(guān)系都依靠于宗法為根本的倫常綱紀(jì)，倫常綱紀(jì)成為處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則。早期政治制度的特點(diǎn)及影響【真題典例】1．命題點(diǎn)：宗法制的影響(2024·高考全國卷Ⅲ，T24)“教民敬愛，莫擅長孝；教民禮順，莫擅長悌；移風(fēng)易俗，莫擅長樂；安上治民，莫擅長禮。”這一思想產(chǎn)生的制度淵源是()A．宗法制 B．禪讓制C．郡縣制 D．察舉制[滿分秘籍]扣題眼：據(jù)題干信息，理解“孝”“悌”“樂”“禮”等與備選項(xiàng)的關(guān)系。析錯(cuò)點(diǎn)：“禪讓制”更強(qiáng)調(diào)繼任者的“才”，“郡縣制”和倫理道德無關(guān)，“察舉制”里的一項(xiàng)內(nèi)容是“孝”，其制度本身是服務(wù)于君主專制的，且宗法制在察舉制實(shí)行時(shí)已經(jīng)崩潰。【答案試解】A2．命題點(diǎn)：分封制的特點(diǎn)(2015·高考江蘇卷)《禮記》記述了貴族朝會(huì)的列位禮節(jié)：天子南向而立；三公，中階之前；諸侯，阼階(東臺(tái)階)之東；諸伯，西階之西；諸子，門東……九夷，東門外；八蠻，南門外。與此相關(guān)的政治制度是()A．分封制 B．三公九卿制C．郡縣制 D．郡國并行制[滿分秘籍]扣題眼：抓住題眼與材料主旨是解題關(guān)鍵，“貴族朝會(huì)的列位禮節(jié)：天子……三公……諸侯……諸伯……諸子……”反映出分封的等級(jí)序列。析錯(cuò)點(diǎn)：題干材料中雖有“三公”，但只有“九夷”而無“九卿”；材料也未涉及郡縣，且與“諸侯”不符；雖有“諸侯”，但材料未涉及郡。【答案試解】A【預(yù)料演練】1．(命題點(diǎn)：分封制對(duì)受封者的要求)在西周分封的過程中，周公要求那些受封諸侯在治理諸侯國過程中“啟以商政，疆以周索”，要實(shí)行文王“德明慎行”的方針，廣求商代哲王的保民方法。材料表明分封制()A．有利于穩(wěn)定政局，鎮(zhèn)撫各族B．阻礙了西周勢(shì)力的拓展C．導(dǎo)致了諸侯獨(dú)立，王權(quán)衰弱D．不利于文化的溝通和認(rèn)同解析：選A?！皢⒁陨陶灾芩鳌北砻髦芡踅又佑靡笊痰姆?，敬重殷商的傳統(tǒng)，以懷柔政策，圖求殷商舊族的合作與歸順，故A項(xiàng)正確；“啟以商政，疆以周索”有利于穩(wěn)定政局，有利于西周勢(shì)力的拓展，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料說明分封制有利于穩(wěn)定政局，沒有涉及諸侯獨(dú)立，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料表明分封制有利于鎮(zhèn)撫各族，有利于文化的溝通和認(rèn)同，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2．(命題點(diǎn)：早期政治制度的演化)下表是周朝各諸侯國之間斗爭的次數(shù)及君主姓氏的相關(guān)統(tǒng)計(jì)表(姬姓是周朝的國姓)。該歷史現(xiàn)象表明白()君主姓氏姬姓—姬姓姬姓—非姬姓非姬姓—非姬姓斗爭次數(shù)130331328A．封建土地私有制確立B．貴族政治漸漸被官僚政治取代C．宗法分封制遭到破壞D．方國制向中心集權(quán)制過渡解析：選C。材料中周朝各諸侯國之間，尤其是“姬姓－非姬姓”“非姬姓－非姬姓”的斗爭次數(shù)較多，說明隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，宗法分封制遭到破壞，C項(xiàng)正確。“封建土地私有制確立”屬于過度解讀，解除A項(xiàng)。材料未提及官僚政治與中心集權(quán)制，解除B、D兩項(xiàng)。中國早期政治文明的傳承【真題典例】1．命題點(diǎn)：商周王位傳承方式(2024·高考全國卷Ⅰ，T24)據(jù)學(xué)者考訂，商朝產(chǎn)生了17代30位王，多為兄終弟及；而西周產(chǎn)生了11代12位王。這反映出()A．禪讓制度的長期影響B(tài)．王位繼承方式的變更C．君主壽命的時(shí)代差異D．血緣紐帶關(guān)系的弱化[滿分秘籍]扣題眼：緊扣材料信息可知，西周王位更替時(shí)間相比商朝較長，從西周王位繼承與宗法制關(guān)系的角度思索。析錯(cuò)點(diǎn)：禪讓制強(qiáng)調(diào)選賢舉能；王位世襲與君主壽命無關(guān)；材料的“兄終弟及”和父子相傳都是體現(xiàn)血緣，說明血緣紐帶關(guān)系是強(qiáng)化，而非弱化。【答案試解】B2．命題點(diǎn)：西周對(duì)歷史傳承的重視(2024·高考全國卷Ⅲ，T24)周代青銅器上的銘文與商代相比，字?jǐn)?shù)越來越多，語句也愈加格式化。這些銘文大都記述個(gè)人業(yè)績，追頌祖先功德，希望子孫保用。這表明西周時(shí)()A．創(chuàng)建了一種全新的文字體系B．形成了重視歷史傳承的風(fēng)尚C．宗法制度受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)D．青銅器的功用發(fā)生重大變更[滿分秘籍]扣題眼：抓住關(guān)鍵信息“銘文大都記述個(gè)人業(yè)績，追頌祖先功德，希望子孫保用”，這說明祖先的功績被記錄和傳承，利于形成重視歷史傳承的風(fēng)尚。析錯(cuò)點(diǎn)：文字體系商代就已確立，周代完善；材料未涉及宗法制；青銅器仍以祭祀為主，其功用未發(fā)生大的變更?！敬鸢冈嚱狻緽【預(yù)料演練】1．(命題點(diǎn)：商周政治制度)商朝各附屬國基本保持原有的社會(huì)結(jié)構(gòu)，有很大的自主權(quán)，商王事實(shí)上是內(nèi)外服聯(lián)盟的首領(lǐng)。周朝各諸侯國必需承認(rèn)周王的權(quán)威，并擔(dān)當(dāng)各種義務(wù)，周王確立了天下共主的地位。由此可知()A．周天子對(duì)地方限制加強(qiáng)B．王位世襲制的完善C．中心集權(quán)制度漸漸確立D．貴族政治正式形成解析：選A。商王對(duì)各附屬國的限制力是有限的，而周王通過分封制加強(qiáng)了對(duì)各諸侯國的限制，故選A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)商王、周王對(duì)地方限制的強(qiáng)弱不同，沒有涉及王位世襲制是否完善，解除B項(xiàng)；公元前221年，秦始皇在統(tǒng)一六國以后才建立和健全專制主義的中心集權(quán)制度，解除C項(xiàng)；貴族政治是指奴隸制國家和封建制國家由世襲貴族的代表人物駕馭政權(quán)的一種統(tǒng)治形式，與題干無關(guān)，解除D項(xiàng)。2．(命題點(diǎn)：分封制的影響)王國維在《殷周制度論》中指出：“周之制度大異于商者，包羅甚廣。不能在此一一論列，其中封建子弟一項(xiàng)，對(duì)華夏民族之形成影響巨大?！逼湟庠谡f明()A．西周制度深受商朝影響B(tài)．商朝已有華夏民族觀念C．分封利于華夏民族形成D．西周已經(jīng)進(jìn)入封建社會(huì)解析：選C。依據(jù)材料，周朝制度和商朝制度的差異很多，但其中封建子弟一項(xiàng)，對(duì)華夏民族的形成影響巨大。由此可知，周朝時(shí)期的分封制度有利于華夏民族的形成，故選C項(xiàng)；材料反映了西周制度和商朝制度的不同及西周制度對(duì)華夏民族形成的影響，而非商朝制度影響了西周制度，也不是“商朝已有華夏民族觀念”和社會(huì)形態(tài)的變更，解除A、B、D三項(xiàng)。君主專制下的中樞機(jī)構(gòu)的演化君主專制下中樞權(quán)力體系的演化1．先秦(萌芽)——王位世襲制使最高政治權(quán)力由“禪讓”變成“世襲”；宗法制以嫡長子繼承制為核心，規(guī)定統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的權(quán)力繼承。2．秦朝(創(chuàng)立)——皇帝制度：皇權(quán)至上，皇帝獨(dú)尊，皇位世襲。三公九卿制：設(shè)置丞相、御史大夫、太尉，分管行政、監(jiān)察和軍事；下設(shè)諸卿負(fù)責(zé)具體事務(wù)。3．西漢(發(fā)展)——漢武帝重用身邊做侍從、秘書等工作的人，建立“中朝”制度，加強(qiáng)皇權(quán)。4．隋唐(完善)——三省六部制：中書、門下和尚書三省長官均為宰相，分工明確，相互牽制和監(jiān)督，既減弱了相權(quán)，又能保證皇權(quán)獨(dú)尊，同時(shí)也提高了行政效率。5．宋元(加強(qiáng))——宋代二府三司制：中書門下、樞密院和三司分掌行政、軍事和財(cái)政，減弱了相權(quán)。元代：中書省是最高行政機(jī)關(guān)，其長官行使宰相職權(quán)；樞密院為最高軍事機(jī)構(gòu)。6．明朝(強(qiáng)化)——明太祖廢除宰相制度，設(shè)置殿閣高校士幫助處理政務(wù)；明成祖在位時(shí)，選拔翰林院官員作為殿閣高校士，入值宮內(nèi)的文淵閣，隨侍皇帝，并起先參加機(jī)密事務(wù)的決策，內(nèi)閣由此出現(xiàn)。7．清朝(頂峰)——清初軍國大事由議政王大臣會(huì)議處理；康熙親政后，設(shè)南書房；雍正年間，設(shè)軍機(jī)處，簡化了政務(wù)手續(xù)，提高了行政效率，君主專制制度發(fā)展到頂峰。1．中樞權(quán)力體系演化特點(diǎn)皇權(quán)不斷強(qiáng)化，相權(quán)不斷減弱宰相制度沿著相權(quán)的步步減弱、君權(quán)的漸漸強(qiáng)化這根主線發(fā)展演化內(nèi)朝官向外朝官轉(zhuǎn)化內(nèi)朝在牽制、架空外朝的同時(shí)，久而久之逐步發(fā)展為制度化、合法化的外朝中心機(jī)構(gòu)宰相職位的設(shè)置由實(shí)位轉(zhuǎn)向虛位由實(shí)位到虛位反映出宰相權(quán)限及權(quán)威的下降，宰相不再專職是對(duì)相權(quán)的限制、壓縮宰相權(quán)力不斷分化宰相既實(shí)行分權(quán)，在同一機(jī)構(gòu)中，往往設(shè)置幾個(gè)宰相職位，又留意事權(quán)的相對(duì)集中，彌補(bǔ)分權(quán)效率低下的弊端2.皇權(quán)減弱相權(quán)的主要方式宰相制度的頻繁變更，則是君主專制中心集權(quán)官僚制度內(nèi)在沖突發(fā)展的必定結(jié)果。以中國為代表的君主專制政治根源于古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)長期占主導(dǎo)并具有分散性、保守性，以及封建地主階級(jí)鞏固封建統(tǒng)治的須要和法家供應(yīng)的“集權(quán)”理論。君主專制與中樞機(jī)構(gòu)的演化【真題典例】1．命題點(diǎn)：唐代三省六部制的演化(2024·高考江蘇卷)有學(xué)者認(rèn)為，唐代前期中心各級(jí)行政機(jī)關(guān)以及地方諸道州府，行政上皆承受于尚書省?！坝惺陆陨晟袝∪〔寐勛啵荒軓阶嗑?；詔令制敕亦必先下尚書省詳定，然后下百司。”由此可見，尚書省()A．剝奪中書與門下省的權(quán)力B．擁有起草詔令制敕的職權(quán)C．阻隔皇帝與各州府的聯(lián)系D．成為全國行政運(yùn)行的樞紐[滿分秘籍]扣題眼：抓住題眼與材料主旨是解題關(guān)鍵，“中心各級(jí)行政機(jī)關(guān)以及地方諸道州府，行政上皆承受于尚書省”反映出尚書省成為全國行政運(yùn)行的樞紐。析錯(cuò)點(diǎn)：材料中“行政上皆承受于尚書省”只是負(fù)責(zé)執(zhí)行，不是剝奪中書與門下省的權(quán)力；中書省起草詔令；“申尚書省取裁聞奏”“詔令制敕亦必先下尚書省詳定，然后下百司”表明尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行，是上傳下達(dá)而非阻隔?！敬鸢冈嚱狻緿2．命題點(diǎn)：明朝中后期中樞機(jī)構(gòu)的調(diào)整(2024·高考全國卷Ⅱ，T27)明初朱元璋嚴(yán)禁宦官讀書識(shí)字，但中后期宦官讀書識(shí)字漸漸制度化，士大夫甚至有針對(duì)性地編纂適合宦官學(xué)習(xí)的讀本。由此可以推知，明代中后期()A．中樞決策過程發(fā)生異變 B．皇帝權(quán)力日趨衰落C．內(nèi)閣議政功能已經(jīng)丟失 D．宦官駕馭決策權(quán)力[滿分秘籍]扣題眼：材料主旨是宦官讀書識(shí)字漸漸制度化，其政治意圖是讓宦官參政，勢(shì)必會(huì)影響到權(quán)力中樞議政決策的過程。析錯(cuò)點(diǎn)：皇權(quán)不是“衰落”而是不斷強(qiáng)化；“內(nèi)閣議政功能”未“丟失”而是服務(wù)于皇權(quán)不斷強(qiáng)化；“決策權(quán)力”屬于皇帝。【答案試解】A【預(yù)料演練】1．(命題點(diǎn)：君主專制的強(qiáng)化)在中國兩千多年的封建社會(huì)中，很多王朝在統(tǒng)治初期，都曾出現(xiàn)誅殺功臣的現(xiàn)象。其中，西漢初期和明初尤為嚴(yán)峻。出現(xiàn)這種現(xiàn)象本質(zhì)上是()A．強(qiáng)化專制皇權(quán)的須要B．“家天下”的觀念根深蒂固C．封建統(tǒng)治殘暴的體現(xiàn)D．平民皇帝變態(tài)的心理反應(yīng)解析：選A。依據(jù)材料“統(tǒng)治初期，都曾出現(xiàn)誅殺功臣的現(xiàn)象”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，王朝建立初期的功臣宿將，大都功勛顯赫，是專制統(tǒng)治的嚴(yán)峻威逼，王朝初期的統(tǒng)治者實(shí)行誅殺功臣的做法是為了強(qiáng)化專制皇權(quán)，故選A項(xiàng)；“家天下”觀念的影響是誅殺功臣做法的緣由之一，而非本質(zhì)，解除B項(xiàng)；封建統(tǒng)治者的殘暴亦因維護(hù)專制皇權(quán)的須要，解除C項(xiàng)；平民皇帝變態(tài)的心理反應(yīng)只揭示了該歷史現(xiàn)象的表面緣由，沒有相識(shí)到本質(zhì)，解除D項(xiàng)。2．(命題點(diǎn)：唐代三省六部制的演化)唐太宗在貞觀年間常以品位較低的官員同三省長官共議國政，加以“參知政事”“參預(yù)朝政”“參議得失”等名號(hào)，執(zhí)行相職。以后又出現(xiàn)“同中書門下三品”“同中書門下平章事”等宰相名號(hào)。其主要目的是()A．提高政府行政效率B．加強(qiáng)專制主義中心集權(quán)C．避開出現(xiàn)權(quán)臣專權(quán)D．使三省六部間相互牽制解析：選C。據(jù)材料“以品位較低的官員同三省長官共議國政”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，宰相權(quán)力漸漸被分割，其主要目的是避開宰相專權(quán)，從而加強(qiáng)皇權(quán)，故選C項(xiàng)；材料主要強(qiáng)調(diào)的是分割相權(quán)，未涉及提高政府效率、加強(qiáng)中心集權(quán)和三省六部制之間的關(guān)系，解除A、B、D三項(xiàng)。君主專制影響下的歷史現(xiàn)象【真題典例】1．命題點(diǎn)：宋代君主專制統(tǒng)治的特點(diǎn)(2024·高考全國卷Ⅰ，T26)史載，宋太祖某日悶悶不樂，有人問他緣由，他說：“爾謂帝王可簡單行事耶……偶有誤失，史官必書之，我所以不樂也。”此事反映了()A．重史傳統(tǒng)影響君主個(gè)人行為B．宋代史官所撰史書全都真實(shí)可信C．史官與君主間存在尖銳沖突D．宋太祖不愿史書記錄其真實(shí)言行[滿分秘籍]扣題眼：“偶有誤失，史官必書之”說明宋代重史傳統(tǒng)影響君主個(gè)人行為，帝王不行“簡單行事”。析錯(cuò)點(diǎn)：留意對(duì)選項(xiàng)的程度限制詞的相識(shí)，確定確定與否定都是不行取的，“全都”表述確定；也不行過于擴(kuò)大事務(wù)的影響，“尖銳沖突”“真實(shí)言行”材料未涉及?！敬鸢冈嚱狻緼2．命題點(diǎn)：漢代外戚干政現(xiàn)象(2015·高考全國卷Ⅰ，T25)兩漢時(shí)期，皇帝的舅舅、外祖父按例封侯；若皇帝幼小，執(zhí)政大臣也主要從他們之中選擇。這被當(dāng)時(shí)人視為“安宗廟，重社稷”的“漢家之制”。漢代出現(xiàn)外戚干政的背景是()A．皇帝依靠外戚抑制相權(quán)B．“家天下”觀念根深蒂固C．母族親屬關(guān)系受到重視D．劉氏同姓諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大[滿分秘籍]扣題眼：外戚屬于母族親屬，由于母族親屬關(guān)系受到重視，才使得外戚選官的比例不斷加大，故而形成外戚干政。析錯(cuò)點(diǎn)：留意對(duì)材料的干脆理解，不要過度解讀，材料未提及相權(quán)問題；“家天下”“劉氏同姓”強(qiáng)調(diào)的都是父系血緣關(guān)系?！敬鸢冈嚱狻緾【預(yù)料演練】1．(命題點(diǎn)：君主專制強(qiáng)弱的影響)漢唐之世，多有母后、外戚、宦官、宗室專權(quán)現(xiàn)象，而居于漢唐之間的東晉、南朝卻鮮有此例。這是因?yàn)闁|晉南朝()A．皇帝勵(lì)精圖治 B．皇權(quán)相對(duì)孱弱C．士族品德高潔 D．選官制度先進(jìn)解析：選B。依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，漢唐是統(tǒng)一帝國，專制主義中心集權(quán)強(qiáng)化，而東晉、南朝總體特征為國家分裂，社會(huì)動(dòng)蕩，皇室為維護(hù)自身統(tǒng)治，不得不依靠世家大族，從而限制了皇權(quán)，作為皇權(quán)附屬的外戚、宦官等自然難有機(jī)會(huì)專權(quán)，故選B項(xiàng)；依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，東晉南朝時(shí)期，母后、外戚、宦官、宗室無法專權(quán)是門閥士族強(qiáng)大的結(jié)果，與皇帝的勵(lì)精圖治、士族的品德以及選官制度無關(guān)，故解除A、C、D三項(xiàng)。2．(命題點(diǎn)：明朝君主專制加強(qiáng)的趨勢(shì))明成祖創(chuàng)立“內(nèi)閣”，閣臣有權(quán)草擬詔敕，行代言之職，建言獻(xiàn)納，備顧問之需。但閣臣的品階較低，常為五品以下，于是形成了職位之重與官位之卑的顯明對(duì)比。由此可以推斷()A．閣臣位高權(quán)重，可比肩宰相B．閣臣協(xié)助朝政，且便于限制C．內(nèi)閣統(tǒng)籌政務(wù)，居六部之上D．內(nèi)閣深受信任，可遇事裁決解析：選B。材料“閣臣有權(quán)草擬詔敕，行代言之職”“但閣臣的品階較低”“形成了職位之重與官位之卑的顯明對(duì)比”說明明代統(tǒng)治者重視閣臣協(xié)助朝政的作用，同時(shí)留意對(duì)其的限制，故選B項(xiàng)；內(nèi)閣不是法定的中心機(jī)構(gòu)，而是內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，閣臣不能與宰相比肩，解除A項(xiàng)；在明朝內(nèi)閣始終不能名正言順地統(tǒng)率六部，解除C項(xiàng)；內(nèi)閣只是皇帝的侍從協(xié)助機(jī)構(gòu)，沒有駕馭決策權(quán)，解除D項(xiàng)。地方行政管理制度的沿革古代地方行政制度沿革線索1．周代：實(shí)行分封制，周王成為“天下共主”；春秋戰(zhàn)國時(shí)期，分封制崩潰。2．秦朝：廢除分封制，推行郡縣制，加強(qiáng)了中心對(duì)地方的限制，奠定了中國古代統(tǒng)一王朝的基礎(chǔ)，促使貴族政治轉(zhuǎn)變?yōu)楣倭耪巍?．漢朝：漢初實(shí)行郡國并行制，后導(dǎo)致“七國之亂”；漢景帝時(shí)起先削藩，漢武帝時(shí)頒行“推恩令”，加強(qiáng)了中心集權(quán)。4．唐朝：將全國劃分為諸道，設(shè)采訪使(又叫視察使)代表中心監(jiān)察地方；唐中期，朝廷在地方設(shè)節(jié)度使，后形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，嚴(yán)峻減弱了中心集權(quán)。5．宋朝：中心派文官擔(dān)當(dāng)?shù)胤介L官，并設(shè)通判負(fù)責(zé)監(jiān)督；將兵權(quán)收歸中心；地方賦稅除小部分留作地方開支外，其余全部由中心掌控。6．元朝：為了對(duì)各地實(shí)行有效的管轄和統(tǒng)治，元政府建立了行省制度，是繼秦郡縣制后政治制度史上的一項(xiàng)重大變革。7．明朝(1)地方行政機(jī)構(gòu)改革，廢行省，設(shè)三司。在地方分設(shè)承宣布政使司、提刑按察使司、都指揮使司，分別主管民政、司法和軍事，合稱三司。三司鼎立，互不隸屬，各自聽命于朝廷，以加強(qiáng)皇權(quán)對(duì)地方的干脆限制。(2)明朝中朝，為進(jìn)一步提高地方行政效率，起先設(shè)立巡撫和總督。巡撫本為臨時(shí)差遣帶有監(jiān)察性質(zhì)，后兼地方軍政，也有了相對(duì)固定的治所，遂成為一級(jí)地方官員?？偠揭蜍娛马氁O(shè)，后成為一級(jí)地方官員，但巡撫與總督都屬于中心系統(tǒng)。8．清朝：地方主要官員有總督——軍政事務(wù)；巡撫——行政長官；提督學(xué)政——科舉、學(xué)校事務(wù)。1．中心與地方關(guān)系演進(jìn)的制約因素秦漢以來，君主基本沿襲了以強(qiáng)化中心集權(quán)來處理中心與地方關(guān)系的傳統(tǒng)，但由于經(jīng)濟(jì)、政治、文化、地理等諸多因素的影響，我國歷史上的中心集權(quán)并非單一趨勢(shì)，而是和地方分權(quán)割據(jù)相間并存、交替演進(jìn)的。(1)土地制度。在中國傳統(tǒng)社會(huì)中，政治的高度集中性要求與長期以來分散性、脆弱性的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)之間存在難以調(diào)和的沖突，反映在中心與地方關(guān)系上，必定會(huì)導(dǎo)致土地的高度兼并及王朝更迭而嚴(yán)峻減弱中心集權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，隨之而來的則是地方分權(quán)及地方割據(jù)勢(shì)力的坐大。(2)文化差異性。秦漢以來，中心政府對(duì)于邊疆少數(shù)民族地區(qū)的統(tǒng)治不斷深化，此后，自東漢始終到清朝，比郡屬國制、羈縻府州、土司制等仍是處理中心與少數(shù)民族聚居地區(qū)之間關(guān)系的重要形式。由此可見，文化差異性對(duì)中心與地方關(guān)系具有顯著的影響。(3)分封與削藩。柳宗元在《封建論》一文中曾具體論述了漢代國家結(jié)構(gòu)制度，他指出漢初“郡邑居半”，郡王時(shí)有反叛，“后乃謀臣獻(xiàn)畫，而離削自守矣”，這種狀況才得以扭轉(zhuǎn)，由此可見，分封與削藩對(duì)于中心與地方關(guān)系具有極大的影響。(4)地理環(huán)境。我國歷史上的行政區(qū)劃劃分原則基本有“山河形便”和“犬牙交織”兩種。所謂“山河形便”語出《舊唐書》，是指以自然界中的山川河流這一地理形態(tài)作為行政區(qū)劃支配的依據(jù)，從而實(shí)現(xiàn)行政區(qū)劃與自然地理區(qū)域的基本吻合。大體而言，自秦至唐時(shí)期內(nèi)的行政區(qū)劃支配基本沿襲了以“山河形便”為主的慣例。所謂的“犬牙交織”則是指為鞏固中心集權(quán)及消退地方割據(jù)的可能性，人為地打破自然地理的界限而對(duì)行政區(qū)劃進(jìn)行支配，實(shí)現(xiàn)行政區(qū)域中的犬牙交織與以北制南局面的形成。2．古代中心與地方關(guān)系的變遷與制衡的啟示中心與地方關(guān)系從根本上說，是以集權(quán)與分權(quán)劃分為中心的物質(zhì)利益基礎(chǔ)上的社會(huì)政治組織。歷史證明權(quán)力過于集中或權(quán)力過于分散都無助于中心政府與地方政府職能的有效發(fā)揮，要達(dá)到權(quán)力的有效平衡，最主要的是合理配置中心和地方的權(quán)力，形成一種職權(quán)明確、權(quán)責(zé)統(tǒng)一、協(xié)調(diào)制衡的新模式，充分發(fā)揮中心和地方兩個(gè)主動(dòng)性。中心集權(quán)加強(qiáng)的措施與特點(diǎn)【真題典例】1．命題點(diǎn)：漢初的郡國并行制(2024·高考江蘇卷Ⅰ)《史記》載：“漢定百年之間，親屬益疏，諸侯或驕奢……大者叛逆，小者不軌于法?！背霈F(xiàn)這種現(xiàn)象是由于漢初()A．實(shí)行察舉制度 B．獨(dú)尊儒家學(xué)說C．實(shí)行郡國并行制 D．全面推行郡縣制[滿分秘籍]扣題眼：“漢定百年之間，親屬益疏，諸侯或驕奢……大者叛逆，小者不軌于法”指的是漢初實(shí)行郡國并行制，諸侯權(quán)力過大而發(fā)生叛亂。析錯(cuò)點(diǎn)：察舉制是漢朝實(shí)行的選官制度，與諸侯叛亂無關(guān)；獨(dú)尊儒家學(xué)術(shù)是漢武帝時(shí)期實(shí)行的；全面推行郡縣制是在秦朝。【答案試解】C2．命題點(diǎn)：明代的地方行政管理(2024·高考全國卷Ⅰ，T27)明初廢行省，地方分設(shè)三司，分別掌管一地民政與財(cái)政、司法、軍事，直屬六部。明中葉以后，皇帝臨時(shí)派遣的巡撫漸漸演化為三司之上的地方最高行政長官。這一變更有助于()A．?dāng)U大地方行政權(quán)力 B．提高地方行政效率C．減弱六部的權(quán)限 D．緩解中心與地方的對(duì)立[滿分秘籍]扣題眼：三司由“直屬六部”到巡撫統(tǒng)領(lǐng)，削減了地方處理事務(wù)的環(huán)節(jié)。析錯(cuò)點(diǎn)：在這一變更中，六部“權(quán)限”未“減弱”，“地方行政權(quán)力”未“擴(kuò)大”；三司由直屬六部到巡撫統(tǒng)領(lǐng)，削減了地方處理事務(wù)的環(huán)節(jié)，未涉及中心與地方的關(guān)系?！敬鸢冈嚱狻緽【預(yù)料演練】1．(命題點(diǎn)：秦至元加強(qiáng)中心集權(quán)的措施)下面為秦朝到元朝地方管理機(jī)構(gòu)演化狀況表。年頭省數(shù)道、路數(shù)州數(shù)郡(府、國)數(shù)縣(侯國)數(shù)秦始皇二十六年——————36不詳西漢平帝(1—5年)————131031578東漢順帝(126—144年)————131051180隋大業(yè)五年(609年)——————1901255唐開元二十八年(740年)——15道——3281573宋宣和四年(1122年)——26路288——1234元朝12省183路——971425上表是依據(jù)歷代《地方志》整理而成的，反映出從秦朝到元朝()A．增設(shè)地方行政層級(jí)以減輕中心的負(fù)擔(dān)B．加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治的方式不變C．增設(shè)地方行政層級(jí)以加強(qiáng)對(duì)地方限制D．州郡等地方行政區(qū)的權(quán)力不變解析：選C。題干表格中，省、道、州的增設(shè)，以及縣的數(shù)量增加，體現(xiàn)了中心增設(shè)地方行政層級(jí)以加強(qiáng)對(duì)地方的限制，故C項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，“減輕中心的負(fù)擔(dān)”不符合史實(shí)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B、D兩項(xiàng)與題干材料無關(guān)，均解除。2．(命題點(diǎn)：唐初加強(qiáng)中心集權(quán)的特點(diǎn))“封建制”在唐太宗在位期間幾次被提出，皇族和杰出的官員據(jù)此可被任命為世襲的邊疆鎮(zhèn)守之官，但真正土地分封的實(shí)行，也就是分給地方以實(shí)權(quán)而不只給一個(gè)空頭銜，則再也沒有被仔細(xì)考慮過。這反映了唐朝()A．中心官制中出現(xiàn)制衡機(jī)制B．地方行政管理制度漸漸成熟C．中心和地方權(quán)力關(guān)系失衡D．分封為藩鎮(zhèn)割據(jù)埋下了隱患解析：選B。由材料“皇族和杰出的官員據(jù)此可被任命為世襲的邊疆鎮(zhèn)守之官，但真正土地分封的實(shí)行，也就是分給地方以實(shí)權(quán)而不只給一個(gè)空頭銜，則再也沒有被仔細(xì)考慮過”可知，唐太宗試圖以封邦建國加強(qiáng)統(tǒng)治，但任命的官員有權(quán)無地，這反映了地方行政體系的成熟，故選B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是中心與地方的關(guān)系，而非中心官制，解除A項(xiàng)；由材料可知地方行政管理制度的逐步成熟，中心與地方權(quán)力關(guān)系在中心集權(quán)制度下達(dá)到了均衡的狀態(tài)，解除C項(xiàng)；唐朝并沒有實(shí)行分封制，解除D項(xiàng)。中心集權(quán)加強(qiáng)的影響【真題典例】1．命題點(diǎn)：戰(zhàn)國時(shí)期加強(qiáng)中心集權(quán)的影響(2024·高考全國卷Ⅱ，T24)戰(zhàn)國后期，秦國建立了一批大型水利工程，如鄭國渠、都江堰等，一些至今仍在發(fā)揮作用。這些工程能夠在秦國完成，主要是因?yàn)?)A．公田制度漸漸完善B．鐵制生產(chǎn)工具普及C．交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)通暢D．國家組織實(shí)力強(qiáng)大[滿分秘籍]扣題眼：題干材料反映的是戰(zhàn)國后期水利工程的修建，從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系角度理解其因果關(guān)系。析錯(cuò)點(diǎn)：戰(zhàn)國后期，井田制遭破壞；鐵農(nóng)具秦漢時(shí)期得以普及；秦統(tǒng)一六國后修筑馳道直道，加強(qiáng)了交通運(yùn)輸。【答案試解】D2．命題點(diǎn)：唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)的影響(2024·高考全國卷Ⅰ，T25)據(jù)學(xué)者探討，唐朝“安史之亂”后百余年間的藩鎮(zhèn)基本狀況如下表所示。“安史之亂”后百余年間唐朝藩鎮(zhèn)基本狀況表藩鎮(zhèn)類型數(shù)量(個(gè))官員任免賦稅供納兵額與功能河朔型7藩鎮(zhèn)自擅不上供擁重兵以獨(dú)立中原型8朝廷任命少上供駐重兵防驕藩邊疆型17朝廷任命少上供駐重兵守邊疆東南型9朝廷任命上供駐兵少防盜賊由此可知，這一時(shí)期的藩鎮(zhèn)()A．限制了朝廷財(cái)政收入 B．彼此之間攻伐不已C．留意維護(hù)中心的權(quán)威 D．持續(xù)了唐朝的統(tǒng)治[滿分秘籍]扣題眼：視察表格可看出，干脆參加“安史之亂”的河朔型地方勢(shì)力明顯強(qiáng)大，但數(shù)量很少。中心對(duì)中原、邊疆、東南型的藩鎮(zhèn)仍有較大限制力，對(duì)河朔型藩鎮(zhèn)形成制約，維護(hù)了邊疆平安。析錯(cuò)點(diǎn)：東南型藩鎮(zhèn)是朝廷的賦稅之地，其余藩鎮(zhèn)賦稅多為自負(fù)盈虧，不能反映出藩鎮(zhèn)限制了朝廷財(cái)政收入；材料中只有河朔型藩鎮(zhèn)和中原型藩鎮(zhèn)互防，并未反映出其相互攻伐；藩鎮(zhèn)割據(jù)本身是對(duì)中心集權(quán)的一種挑戰(zhàn)?！敬鸢冈嚱狻緿【預(yù)料演練】1．(命題點(diǎn)：古代中心集權(quán)加強(qiáng)的影響)我國歷代朝廷經(jīng)常分割地方事權(quán)，將軍事、民政、財(cái)政、司法諸權(quán)分授不同的官員并使之互不統(tǒng)屬，各自平行隸屬于中心的相應(yīng)上級(jí)，以使其相互牽制。這一做法()A．通過減弱相權(quán)保障了皇權(quán)獨(dú)尊B(yǎng)．有助于統(tǒng)治者加強(qiáng)對(duì)地方的限制C．完善分權(quán)體制提高了行政效率D．消退了地方勢(shì)力膨脹割據(jù)的隱患解析：選B。據(jù)材料“分割地方事權(quán)……分授不同的官員并使之互不統(tǒng)屬……以使其相互牽制”可知，這一做法減弱了地方權(quán)力，加強(qiáng)了統(tǒng)治者對(duì)地方的限制，故選B項(xiàng)；材料主要圍繞地方與中心這對(duì)沖突綻開，未涉及減弱相權(quán)，解除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是加強(qiáng)中心對(duì)地方的限制，而非強(qiáng)調(diào)提高行政效率，解除C項(xiàng)；依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，中心集權(quán)與地方權(quán)力是一個(gè)沖突的演化過程，地方勢(shì)力膨脹的隱患并未消退，解除D項(xiàng)。2．(命題點(diǎn)：元代中心集權(quán)加強(qiáng)的影響)終元一代，行省官發(fā)動(dòng)叛亂或自行舉兵，約有三次，這三次極少且短暫的反叛或舉兵，均是以皇位爭奪為中心的朝廷政治斗爭的組成部分，而且多半是在皇位空虛之際，行省官各保其主所致。這表明行省的設(shè)置()A．使國家的軍政大權(quán)旁落B．導(dǎo)致地方割據(jù)勢(shì)力膨脹C．簡單引發(fā)皇族內(nèi)部紛爭D．有利于社會(huì)政治的穩(wěn)定解析：選D。行省屬于地方行政制度，并不會(huì)導(dǎo)致軍政大權(quán)旁落，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；元朝行省是地方分權(quán)與中心集權(quán)的結(jié)合，并不會(huì)導(dǎo)致地方割據(jù)勢(shì)力膨脹，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；行省屬于地方行政制度，本身并不會(huì)引發(fā)皇族內(nèi)部紛爭，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；由材料內(nèi)容可知，元朝時(shí)行省官發(fā)動(dòng)叛亂的次數(shù)很少，且多半是在皇位空虛之際，行省官各保其主所致，這說明行省的設(shè)置有利于社會(huì)政治的穩(wěn)定，故D項(xiàng)正確。古代官吏選拔與管理古代選官制度及監(jiān)察制度的演化朝代選官制度監(jiān)察制度夏、商、西周世官制(1)夏商起先，春秋戰(zhàn)國衰落(2)貴族子弟世代承襲權(quán)力——戰(zhàn)國至秦漢初軍功爵制(1)戰(zhàn)國起先，秦朝發(fā)展，漢初衰落(2)按軍功授爵中心：御史大夫掌管監(jiān)察地方：漢武帝將全國分為十三州部，每州部設(shè)刺史一名，代表中心監(jiān)察地方官及諸侯兩漢察舉制(1)西漢起先，東漢末年衰落(2)地方以品德為依據(jù)向中心舉薦人才中心：東漢設(shè)御史臺(tái)地方：東漢末年，州漸漸演化成地方行政區(qū)魏晉南北朝九品中正制(1)曹魏起先出現(xiàn)，兩晉發(fā)展，南北朝衰落(2)依據(jù)品德、門第等分九等，作為中心選官的依據(jù)——隋唐至明清科舉制(1)隋朝產(chǎn)生，唐朝確定，宋代發(fā)展，元代衰落，明清僵化(2)通過科舉考試選拔官員中心：唐代御史臺(tái)的權(quán)力進(jìn)一步擴(kuò)大；明清將“御史臺(tái)”改為“都察院”地方：唐太宗在全國劃分“道”作為監(jiān)察區(qū)，宋代將“道”改為“路”，明清時(shí)期實(shí)行密折制度發(fā)展趨勢(shì)(1)本質(zhì)上：選官制度漸漸成為強(qiáng)化皇權(quán)、加強(qiáng)統(tǒng)治的手段(2)標(biāo)準(zhǔn)上：從品德到門第到才學(xué)(3)漸漸制度化、公允客觀(1)中心：由官員兼任漸漸變成設(shè)立特地機(jī)構(gòu)，地位越來越高(2)地方：中心對(duì)地方的監(jiān)察層級(jí)越來越細(xì)，對(duì)地方的監(jiān)察越來越嚴(yán)密，皇權(quán)得以進(jìn)一步加強(qiáng)1．對(duì)中國古代選官制度的評(píng)價(jià)(1)“世官制”將官職限定在貴族范圍內(nèi)，由貴胄子弟繼承祖上的權(quán)位，此選官制度使官吏來源被貴族壟斷，不利于有用人才的選拔。(2)“察舉制”雖在當(dāng)時(shí)看來比較完善，但各方面都體現(xiàn)出封閉的特征。其形式都是以官舉士，權(quán)操于上，百姓不得參加，民意無從體現(xiàn)。(3)隋唐以后實(shí)行的“科舉制”雖破除了世家大族壟斷官場(chǎng)的情形，擴(kuò)大了統(tǒng)治階級(jí)的基礎(chǔ)，提高了行政效率，促成了普遍長久的讀書風(fēng)尚，有益于社會(huì)重學(xué)風(fēng)氣的形成；從追求公允公正的角度看，也有確定的合理性。但它是一種文化專制，到明清時(shí)發(fā)展為八股取士，被選拔的多是缺乏進(jìn)取精神和創(chuàng)建意識(shí)的人，不利于人才培育和科技進(jìn)步。2．中國古代監(jiān)察制度的特點(diǎn)(1)單線垂直：以皇權(quán)為中心，從中心(皇帝、君主)到地方的各級(jí)監(jiān)察機(jī)構(gòu)形成單線垂直(單線聯(lián)系、單線領(lǐng)導(dǎo))的相對(duì)獨(dú)立體系。從而確保了監(jiān)察權(quán)力的獨(dú)立運(yùn)作。(2)地位崇高：為了保證監(jiān)察機(jī)關(guān)工作的有效性，賜予監(jiān)察官員位高權(quán)重的監(jiān)察地位，使監(jiān)察的運(yùn)作可以不必依附于行政，有效發(fā)揮了對(duì)行政的監(jiān)察。(3)法律原則：中國古代監(jiān)察官員一般稱為“憲官”或“法吏”，通常遵循“以法理官”的監(jiān)察原則，在行使監(jiān)察權(quán)力之時(shí)，監(jiān)察機(jī)關(guān)與監(jiān)察官員依法監(jiān)察，以法律為準(zhǔn)繩。(4)官員選任：其一，留意監(jiān)察官員的基本素養(yǎng)。如清廉、謹(jǐn)慎、剛直敢言、公正無私等。其二，留意在具有實(shí)際政治閱歷和有良好治績的各級(jí)官吏中選拔監(jiān)察官。其三，晉升從優(yōu)、出將入相。歷代的御史、監(jiān)官、科道官們?cè)谝簧嘶轮校家按_定的風(fēng)險(xiǎn)，所以在晉升上都賜予較優(yōu)的待遇。選官制度的演化與監(jiān)察制度的發(fā)展【真題典例】1．命題點(diǎn)：選官制度的演化(2024·高考江蘇卷)唐代詩人劉得仁系皇親國戚，其兄弟為達(dá)官顯貴，而他“出入舉場(chǎng)三十年，竟無所成”；唐宗室子弟李洞屢考不中，竟想去皇陵哭訴。兩人的經(jīng)驗(yàn)反映了唐代()A．科舉考試不重考生詩才B．選官制度阻斷貴族入仕C．中心政府剝奪宗室特權(quán)D．科舉取士體現(xiàn)公允公正[滿分秘籍]扣題眼：唐朝皇親國戚和宗室子弟屢試不中，體現(xiàn)了科舉考試的公允公正。析錯(cuò)點(diǎn)：唐朝科舉考試重視考生詩才；科舉考試打破了貴族對(duì)官場(chǎng)的壟斷，沒有阻斷貴族入仕；材料表明科舉取士的公允公正，宗室特權(quán)在科舉取士中無法體現(xiàn)，沒有涉及中心政府剝奪宗室特權(quán)?！敬鸢冈嚱狻緿2．命題點(diǎn)：宋代科舉制的發(fā)展(2024·高考全國卷Ⅲ，T25)宋代宰相祖輩任官狀況表曾祖、祖父或父親任官狀況宰相人數(shù)北宋(71)南宋(62)高級(jí)官員208中級(jí)官員1510低級(jí)官員128無官職記錄2436上表據(jù)學(xué)者探討整理而成，反映出兩宋時(shí)期()A．世家大族影響巨大B．社會(huì)階層流淌加強(qiáng)C．宰相權(quán)力日益下降D．科舉制度功能弱化[滿分秘籍]扣題眼：緊扣題干材料，宋代宰相祖輩、父輩任官中無官職記錄者人數(shù)上升，從宋代社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)理解這種歷史現(xiàn)象反映的本質(zhì)。析錯(cuò)點(diǎn)：材料中從北宋到南宋，曾祖、祖父或父親任官的宰相人數(shù)在削減，世家大族影響減弱；材料反映出宰相的來源，與其權(quán)力變更無關(guān)；材料反映出宋代科舉制促進(jìn)社會(huì)階層流淌，其功能加強(qiáng)，而不是弱化。【答案試解】B【預(yù)料演練】1．(命題點(diǎn)：唐代科舉制的特點(diǎn))唐代通過科舉者，還需經(jīng)過銓選方能任職，銓選標(biāo)準(zhǔn)為“身言書判”。一曰身，體貌豐偉；二曰言，言辭辯正；三曰書，楷法遒美；四曰判，文理優(yōu)長。其中最重視判。要求應(yīng)試者針對(duì)某一案件寫出判辭，判辭須用四六文體，對(duì)偶整齊，對(duì)文學(xué)素養(yǎng)要求較高。由此可知，唐代選官制度()A．促使唐代文學(xué)作品特別興盛B．特殊關(guān)注官吏的操守與品德C．旨在提升案件審判的公正性D．留意考核官員實(shí)際應(yīng)用實(shí)力解析：選D。據(jù)材料“最重視判。要求應(yīng)試者針對(duì)某一案件寫出判辭，判辭須用四六文體，對(duì)偶整齊，對(duì)文學(xué)素養(yǎng)要求較高”可知，科舉制中的銓選側(cè)重于考查考生能將“身言書判”應(yīng)用于實(shí)踐，故選D項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是科舉制中的銓選制度留意對(duì)實(shí)際應(yīng)用實(shí)力的考查，而非強(qiáng)調(diào)科舉制促進(jìn)文學(xué)作品興盛，解除A項(xiàng)；據(jù)材料“其中最重視判”可知，唐代的選官制度更加關(guān)注考生的實(shí)踐實(shí)力，而非留意官吏的操守與品德，解除B項(xiàng)；材料“要求應(yīng)試者針對(duì)某一案件寫出判辭，判辭須用四六文體，對(duì)偶整齊，對(duì)文學(xué)素養(yǎng)要求較高”強(qiáng)調(diào)的是對(duì)于“身言書判”的綜合運(yùn)用，解除C項(xiàng)。2．(命題點(diǎn)：漢代監(jiān)察權(quán)力的特點(diǎn))漢武帝設(shè)刺史，職權(quán)為“奉詔六條察州”。西漢中期后，京房(人名)曾經(jīng)向皇帝奏報(bào)新的對(duì)官吏考核的方法，皇帝“召見諸刺史，令房曉以課事(考核官吏政績的事宜)，刺史復(fù)以為不行”。由此可見，在漢代中后期()A．刺史制度漸趨完善B．刺史地位顯著提高C．刺史監(jiān)察范圍擴(kuò)大D．刺史職權(quán)有所異化解析：選D。依據(jù)材料“奉詔六條察州”“召見諸刺史，令房曉以課事(考核官吏政績的事宜)，刺史復(fù)以為不行”可知，除了監(jiān)察外，刺史的職權(quán)涉及官員的政績考核，其職權(quán)有所異化，故選D項(xiàng)；材料僅體現(xiàn)了刺史職權(quán)的變更，不能表明該制度走向完善，解除A項(xiàng)；“顯著提高”表述不當(dāng)，解除B項(xiàng)；材料反映的是刺史的職權(quán)變更，不能體現(xiàn)其監(jiān)察范圍大小，解除C項(xiàng)。中國古代史上的重大改革1．商鞅變法面對(duì)社會(huì)大變革的趨勢(shì)，秦孝公任用商鞅變法。從政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、思想等方面，以法律形式廢除奴隸主貴族的特權(quán)，建立新型地主階級(jí)的統(tǒng)治。不僅推動(dòng)了秦國社會(huì)的發(fā)展，而且為秦始皇建立大一統(tǒng)帝國奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。2．北魏孝文帝改革北魏統(tǒng)一了黃河流域，面對(duì)民族大融合的趨勢(shì)，北魏孝文帝實(shí)行了政治、經(jīng)濟(jì)、思想、社會(huì)習(xí)俗等方面的改革。改革促進(jìn)北方經(jīng)濟(jì)的復(fù)原和發(fā)展，加速少數(shù)民族的封建化，促進(jìn)民族的溝通與融合，為統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。3．王安石變法北宋中期，政府因“冗兵”“冗官”“冗費(fèi)”問題造成“積貧積弱”局面，宋神宗任用王安石進(jìn)行變法。從理財(cái)、整頓軍隊(duì)、改革科舉等方面著手，期望達(dá)到富國強(qiáng)兵的目的。變法是在不觸動(dòng)封建土地私有制的前提下，對(duì)生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行局部調(diào)整，取得確定成效，但是大官僚、大地主的反對(duì)加上用人不當(dāng)招致的人民反對(duì)，導(dǎo)致變法失敗。1．歸納“改革背景”的一般方法(1)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)：經(jīng)濟(jì)條件——根本緣由。(2)舊的生產(chǎn)關(guān)系阻礙了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展——主要緣由。(3)社會(huì)危機(jī)：內(nèi)憂(財(cái)政危機(jī)、沖突激化導(dǎo)致政治危機(jī))外患(民族危機(jī))——必要條件。(4)改革力氣：階級(jí)條件——組織條件。(5)改革及支持者的革新意識(shí)：思想條件——主觀條件。(6)外部因素：催化劑、導(dǎo)火線——干脆緣由。2．改革的一般緣由(1)舊生產(chǎn)關(guān)系阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，建立新的生產(chǎn)關(guān)系的須要。如商鞅變法，俄國農(nóng)奴制改革，日本大化改新、明治維新等。(2)緩解社會(huì)危機(jī)，鞏固統(tǒng)治的須要(抑制土地兼并，增加政府收入，實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵，緩和階級(jí)沖突，緩和民族關(guān)系等)。如雅典梭倫改革，埃及阿里改革，王安石變法，北魏孝文帝改革等。(3)汲取其他民族的特長。少數(shù)民族為汲取漢族的先進(jìn)制度和文化，加速本民族封建化進(jìn)程的須要，如北魏孝文帝改革。也有漢族汲取少數(shù)民族特長的改革，如趙武靈王“胡服騎射”。(4)達(dá)到特定目的的改革。如管仲改革(實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵)，歐洲宗教改革(適應(yīng)新興資產(chǎn)階級(jí)的須要)，羅斯福新政(應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的須要)。3．歸納“改革結(jié)局”的一般方法(1)如何評(píng)定“改革的結(jié)果”一場(chǎng)改革的成敗與否，不能看改革者個(gè)人的結(jié)局如何，而要看這一改革所產(chǎn)生的主動(dòng)作用是否得到維持。留意改革的勝利與否有兩個(gè)主要標(biāo)記：一是改革是否達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)，二是改革是否被中斷。改革達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)，有利于國家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，同時(shí)不管改革者境況怎樣，都能接著下去的改革才是勝利的改革。(2)如何分析“改革成敗的緣由”①看是否適合當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的潮流。②看當(dāng)時(shí)力氣對(duì)比：要從改革的阻力和支持改革的力氣兩方面去分析。③看改革的政策措施是否行之有效。④看改革者是否有遠(yuǎn)見卓識(shí)和堅(jiān)決的政治魄力。⑤看內(nèi)外環(huán)境是否有利于改革的開展和執(zhí)行。4．評(píng)價(jià)改革的原則及對(duì)改革規(guī)律性的相識(shí)(1)原則要把每次改革放在它所屬的特定歷史環(huán)境中去加以評(píng)價(jià)。首先分析當(dāng)時(shí)的歷史條件、歷史要求，再看這些改革在多大程度上適應(yīng)或者違反了這一歷史要求，總結(jié)它對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展所起的作用。據(jù)此，對(duì)改革作出基本的確定或否定。(2)規(guī)律性相識(shí)①改革是革除弊政、促進(jìn)國家富強(qiáng)的重要手段。每一個(gè)國家，每一個(gè)民族要發(fā)展進(jìn)步，必需與時(shí)俱進(jìn)，敢于改革。②改革必定會(huì)因損害某些人或集團(tuán)的利益而遭到其反對(duì)，因而具有艱難性和困難性，不會(huì)一帆風(fēng)順，這就須要改革的措施必需行之有效，改革過程中要用人得當(dāng)，改革家要有遠(yuǎn)見卓識(shí)和堅(jiān)決的政治魄力。③是否順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn)，因時(shí)改革，是改革能否勝利的根本緣由。④分析改革成敗具體緣由要看改革派與保守派雙方力氣對(duì)比是否有利于改革，要從改革的阻力和支持改革的力氣兩方面去分析，改革的阻力可以從內(nèi)外兩方面及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等角度去分析。⑤改革沒有固定的模式，必需具體問題具體分析，走適合國情的改革之路。與必修關(guān)聯(lián)考查改革的內(nèi)容、評(píng)價(jià)【真題典例】1．命題點(diǎn)：古代王朝都城和重大事務(wù)(2013·高考北京卷)讀下圖，推斷下列各項(xiàng)表述正確的是()A．漢武帝在②頒布“推恩令”B．北魏孝文帝從③遷都到②C．②和④先后是兩宋的都城D．明太祖在①廢除了丞相制度[滿分秘籍]扣題眼：解答本題首先依據(jù)備選項(xiàng)提到的四個(gè)朝代并結(jié)合地圖推斷出圖中四個(gè)地名分別是①長安(西漢都城)、②開封(北宋都城)、③平城(北魏初都城)、④杭州(南宋都城)。析錯(cuò)點(diǎn)：西漢的都城在長安；孝文帝遷都是從平城遷至洛陽；明朝建國之初都城在南京?！敬鸢冈嚱狻緾2．命題點(diǎn)：王安石變法(2024·高考北京卷)“神宗既用王安石為參知政事，安石為帝言天下財(cái)利所當(dāng)開拓?cái)可⒄?，帝然其說，遂創(chuàng)立制置三司條例司”“以通天下之利”。這說明，王安石變法初期的改革重點(diǎn)在于()A．分散宰相權(quán)力 B．加強(qiáng)皇權(quán)C．加強(qiáng)軍事實(shí)力 D．增加財(cái)政收入[滿分秘籍]扣題眼：材料“言天下財(cái)利所當(dāng)開拓?cái)可⒄摺薄耙酝ㄌ煜轮北砻靼淄醢彩瘬?dān)當(dāng)參知政事之后勸服皇帝同意變法的緣由和目的都集中在財(cái)政收入方面。析錯(cuò)點(diǎn)：由“安石為帝言天下財(cái)利所當(dāng)開拓?cái)可⒄摺笨芍饕菑慕?jīng)濟(jì)財(cái)政入手變法，沒有反映出分散相權(quán)、加強(qiáng)皇權(quán)、加強(qiáng)軍事力氣的相關(guān)內(nèi)容?！敬鸢冈嚱狻緿【預(yù)料演練】1．(命題點(diǎn)：古代的政治制度與經(jīng)濟(jì)改革)視察下圖，表述正確的是()A．管仲在①處推行了“相地而衰征”B．北魏孝文帝從③處遷都洛陽后，起先推行“均田制”C．唐朝在④處設(shè)立市舶使管理對(duì)外貿(mào)易D．宋朝在②處設(shè)參知政事、樞密使和三司使，分割宰相的權(quán)力解析：選D。北宋都城在河南開封、洛陽以東，故選D項(xiàng)；管仲是在齊國(現(xiàn)在的山東境內(nèi))推動(dòng)“相地而衰征”，解除A項(xiàng)；北魏孝文帝從平城(如今的山西大同)處遷都洛陽，解除B項(xiàng)；唐朝在廣州設(shè)立市舶使管理對(duì)外貿(mào)易，④應(yīng)當(dāng)是杭州，解除C項(xiàng)。2．(命題點(diǎn)：宋朝的集權(quán)措施)唐末五代，中心集權(quán)大為減弱。為扭轉(zhuǎn)這一局面，宋初實(shí)行的重要措施之一是()A．文官任知州 B．設(shè)三司使C．設(shè)樞密院 D．施行將兵法解析：選A?！盀榕まD(zhuǎn)這一局面”即加強(qiáng)中心對(duì)地方的限制和管理，宋初中心派文官擔(dān)當(dāng)?shù)胤介L官，有利于變更唐末五代以來藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，加強(qiáng)中心集權(quán)，故A項(xiàng)正確；宋初設(shè)三司使，分割宰相的財(cái)權(quán)，君主專制加強(qiáng)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；設(shè)樞密院，樞密使分割宰相的軍權(quán)，君主專制加強(qiáng)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；北宋中期王安石變法，施行將兵法，不符合時(shí)間限制，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。探究一從歷史說明角度相識(shí)中國古代中心與地方關(guān)系演化的主要特點(diǎn)【主題概述】中國古代統(tǒng)治者出于自身統(tǒng)治和穩(wěn)定的須要，不斷改革地方行政機(jī)構(gòu)，不斷加強(qiáng)中心對(duì)地方的限制。中心與地方的關(guān)系呈現(xiàn)出中心對(duì)地方限制越來越嚴(yán)密，地方自主權(quán)力不斷減弱的趨勢(shì)。(1)夏商時(shí)期，實(shí)行的是內(nèi)外服制度，獨(dú)立性比較強(qiáng)。(2)西周時(shí)期，由于實(shí)行的是分封制，天子之下即諸侯，而各地諸侯在自己的封地之內(nèi)，又可以自行設(shè)置官員，建立自己的武裝和征派賦稅。相對(duì)獨(dú)立性較強(qiáng)。(3)到了西周末年，王室衰微，各諸侯就起先挑戰(zhàn)王權(quán)，諸侯之間進(jìn)行爭霸斗爭，導(dǎo)致了春秋戰(zhàn)國的混亂局面的出現(xiàn)。(4)秦朝統(tǒng)一之后，吸取教訓(xùn)，實(shí)行中心集權(quán)政治制度，地方實(shí)行的是郡縣制，地方官員任免人事權(quán)在皇上一人手中，大大加強(qiáng)了地方隸屬于中心的關(guān)系。(5)西漢初年，實(shí)行郡國并行制，郡國并行制導(dǎo)致后來的七國之亂，七國之亂平定之后，郡縣制的推行成為主流。(6)東漢末年，地方行政區(qū)劃分由郡縣改為州郡縣三級(jí)，到了隋朝變?yōu)橹菘h兩級(jí)。(7)唐代唐太宗時(shí)期，將全國劃為10道，作為監(jiān)察區(qū)，后來道漸漸成為州縣之上的行政實(shí)體，唐末，出現(xiàn)了藩鎮(zhèn)割據(jù)局面。(8)宋初鑒于唐朝滅亡教訓(xùn)，派文臣到地方任職，以防武人割據(jù)。(9)元代實(shí)行的是行省制度，行省之下分為路、府、州、縣，邊遠(yuǎn)的地方設(shè)宣慰司進(jìn)行管理。(10)明代廢除行省制度，由三司分管地方行政、軍政和監(jiān)察。【綜合大題】中心與地方關(guān)系處理是中國古代政治生態(tài)中的重要一環(huán)。閱讀以下材料：材料一盛唐年間，出于鞏固新拓領(lǐng)土和加強(qiáng)邊疆守備的戰(zhàn)略須要，在邊地設(shè)十節(jié)度使，領(lǐng)邊防節(jié)鎮(zhèn)。后內(nèi)地刺史加受節(jié)度使銜。安史之亂后失于外重，尾大不掉，最終釀成藩鎮(zhèn)割據(jù)。宋代統(tǒng)治者特別重視唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)的歷史閱歷，厲行中心集權(quán)，走向剝奪地方，強(qiáng)干弱枝的極端，限制和破壞地方的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)。宋代是外患最多的時(shí)期之一，而北宋統(tǒng)治者反抗無力，至于南渡偏安，其中地方無實(shí)力，易于虛弱瓦解是其重要緣由之一?！幾粤钟⒛小短扑螘r(shí)代地方行政體制和強(qiáng)干弱枝傳統(tǒng)的形成》材料二大部分行省的轄區(qū)包括今日的二到三個(gè)省，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過以前王朝的一級(jí)地方行政區(qū)。這種狀況適應(yīng)了元朝疆域?qū)掗煹奶攸c(diǎn)，避開了中心與地方空檔過大狀況的出現(xiàn)，做到上下結(jié)合、渾然一體。行省于地方事務(wù)，凡軍、政、財(cái)權(quán)無所不統(tǒng)，與宋朝分割地方權(quán)力的制度明顯有異。這種狀況很大程度上淵源于元朝特殊的民族折服背景。中心只有加重行省權(quán)力，才能夠剛好并有效地鎮(zhèn)壓抗拒行動(dòng)，同時(shí)也能對(duì)分封在邊疆地區(qū)的諸王貴族進(jìn)行節(jié)制。行省官員中僅有主要長官能駕馭軍權(quán)，而這類職務(wù)通常不授予漢人，因此地方權(quán)重之弊可以通過民族防范、民族限制得到部分彌補(bǔ)?！獜堌M之《中國歷史·元明清卷》完成下列要求：(1)據(jù)材料一，比較唐朝中后期與宋朝在處理中心與地方關(guān)系上的不同，并指出各自產(chǎn)生的后果。思路點(diǎn)撥：扣準(zhǔn)材料，從中心為干、地方為枝角度，說明唐中后期與宋朝對(duì)干枝的關(guān)系的不同措施，各自分析后果。(2)據(jù)材料二，概括指出元代行省的特點(diǎn)以及其形成的緣由。結(jié)合所學(xué)學(xué)問簡析行省制度形成的主動(dòng)影響。思路點(diǎn)撥：特點(diǎn)，留意找關(guān)鍵詞，從材料中可以看出行省管轄區(qū)域大、行省權(quán)力大及民族限制，結(jié)合材料和所學(xué)學(xué)問不難得出形成緣由及對(duì)行省的主動(dòng)評(píng)價(jià)。(3)綜合上述材料，指出中國古代處理中心與地方關(guān)系應(yīng)實(shí)行的策略是什么。思路點(diǎn)撥：從中心和地方的關(guān)系入手。答案：(1)不同：唐朝設(shè)置節(jié)度使，重外輕內(nèi)；宋朝厲行中心集權(quán)，強(qiáng)干弱枝。后果：唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)；宋朝積貧積弱。(2)特點(diǎn)：管轄區(qū)域大；權(quán)力大但受中心節(jié)制；民族限制。緣由：元朝疆域?qū)掗煟晃∏俺芾淼胤降臍v史教訓(xùn)；民族折服。主動(dòng)影響：便利了中心對(duì)地方的管理，加強(qiáng)了中心集權(quán)；鞏固了多民族國家的統(tǒng)一；是中國古代地方行政制度的重大變革，是中國省制的開端。(3)策略：平衡與協(xié)調(diào)(中心集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合)。探究二從家國情懷角度相識(shí)中國古代歷史上的幾次民族大融合【主題概述】民族融合有利于民族沖突的緩和，有利于各族經(jīng)濟(jì)文化的溝通，有利于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展，在我國古代歷史上有幾次影響較大的民族大融合。(1)春秋戰(zhàn)國時(shí)期：春秋戰(zhàn)國時(shí)期是我國進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后民族融合的初步發(fā)展時(shí)期，諸侯國間常見的兼并斗爭，大大加強(qiáng)了華夏民族與周邊民族的聯(lián)系，促進(jìn)了民族融合。(2)秦漢時(shí)期：秦漢時(shí)期，民族間經(jīng)濟(jì)文化溝通更加充分，我國以漢族為主體的統(tǒng)一的多民族封建國家初步形成。中心加強(qiáng)了對(duì)邊疆地區(qū)的有效管轄，加速了對(duì)邊疆地區(qū)的開發(fā)，促進(jìn)了各族人民友好交往，民族融合有了新的發(fā)展。(3)三國兩晉南北朝時(shí)期：三國兩晉南北朝時(shí)期是我國古代第一個(gè)民族大融合的高潮時(shí)期。(4)隋唐時(shí)期：隋唐實(shí)行比較開明的民族政策，民族間經(jīng)濟(jì)文化溝通大大加快，民族融合得到新的發(fā)展。(5)宋元時(shí)期：宋元時(shí)期是我國古代其次個(gè)民族大融合的高峰時(shí)期，其中元朝更為突出。元朝的統(tǒng)一使民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)，并形成新的民族——回族，該時(shí)期民族融合的歷史趨勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)。(6)明清時(shí)期：明清時(shí)期，各民族的融合與經(jīng)濟(jì)文化溝通達(dá)到了新的高度。但是，與以往的經(jīng)濟(jì)、文化等自然溝通不同，明末清初的民族同化帶有特別嚴(yán)峻的強(qiáng)迫性甚至引發(fā)屠殺。應(yīng)以史為鑒，各民族之間相互敬重，提倡自然溝通與融合?！揪C合大題】閱讀材料，完成下列要求。材料朝代民族融合的表現(xiàn)先秦時(shí)期遠(yuǎn)古時(shí)代，黃河中游的炎、黃兩大部落，結(jié)成聯(lián)盟，擊敗江漢流域的苗蠻集團(tuán)。春秋時(shí)期，經(jīng)過激烈的兼并、分化、汲取、統(tǒng)一，到戰(zhàn)國時(shí)期只剩下齊、燕、韓、趙、魏等大國，原來被稱為“蠻夷”的秦、楚已同被稱為“諸夏”或“中國”魏晉南北朝時(shí)期在北方，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等在黃河流域建立了政權(quán)，中原地區(qū)形成了胡漢雜居的局面。北魏后期，柔然、吐谷渾、敕勒等也與漢族漸漸融合。在南方，自秦漢以來，就有不少華夏或漢族大批進(jìn)入蠻族區(qū)、西南夷及嶺南地區(qū)，與傳統(tǒng)的蠻、俚、僚等族聚居遼宋夏金元時(shí)期建立遼的契丹，在東滅渤海，頻繁征伐回鶻、新羅、吐蕃、黨項(xiàng)、室韋、沙陀、烏古等民族后漸漸發(fā)展起來。建立西夏的黨項(xiàng)族，汲取了氐、羌、吐蕃以及西北地區(qū)其他民族成分。東北女真，滅遼亡宋，承繼了遼漢文化。元代將女真人、漢人、契丹人列為第三等級(jí)。迨至元末，中原地區(qū)的女真人已完全融入漢族清朝時(shí)期清朝先后平定準(zhǔn)噶爾部和回部大小和卓的叛亂，冊(cè)封西藏宗教首領(lǐng)和派駐藏大臣。把散布在黑龍江、烏蘇里江流域的赫哲、達(dá)斡爾、鄂倫春、鄂溫克等族遷入東北腹地。限制蒙古高原，推行“盟旗制度”，以統(tǒng)治歸附的蒙古各部——摘編自管彥波《中國古代史上的民族融合問題》結(jié)合表格材料與所學(xué)學(xué)問，自行擬定一個(gè)具體的論題，并就所擬定的論題進(jìn)行簡要闡述。(要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù)，史論結(jié)合)思路點(diǎn)撥：先定論題再做闡述。從材料中提煉出符合要求的論題；“民族融合”是限定范圍，找相關(guān)的史實(shí)進(jìn)行論證；可以從“民族融合”的過程來看其對(duì)歷史發(fā)展進(jìn)程的影響。答案：示例論題：民族融合促進(jìn)國家統(tǒng)一。闡述：炎黃時(shí)代，通過部落斗爭，炎、黃兩大部落在黃河流域建立大聯(lián)盟，使黃河流域成為華夏文明的發(fā)源地。先秦時(shí)期，經(jīng)過激烈的兼并、分化、汲取，各民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)，為秦漢的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。魏晉南北朝時(shí)期，游牧經(jīng)濟(jì)和農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)不斷交往，各民族雜居，北魏孝文帝的封建化改革，促進(jìn)了民族大融合，為隋唐的統(tǒng)一供應(yīng)了條件。宋遼夏金元時(shí)期，各政權(quán)在沖突與紛爭的同時(shí)，加強(qiáng)了遣使、朝貢、互市和聯(lián)姻等交往，進(jìn)一步促進(jìn)民族大融合，推動(dòng)元代多民族國家大一統(tǒng)局面的出現(xiàn)。清代，各民族呈現(xiàn)大雜居、小聚居的狀態(tài)。統(tǒng)治者推行移民政策、“盟旗制度”等，促進(jìn)民族融合，鞏固了多民族國家的統(tǒng)一。綜上所述，民族大融合有利于國家的統(tǒng)一?！炯挤ㄖ笇?dǎo)】規(guī)范的高考?xì)v史材料題，其題干一般有四個(gè)成分：第一，提示語，它告知你答題方式，是依據(jù)材料答，還是結(jié)合所學(xué)學(xué)問答。其次，主干語，它告知你解答所涉及的主要?dú)v史問題。第三，限制語，它限制了回答問題的時(shí)空范圍。第四，答案語，它告知你具體答什么，是緣由、內(nèi)容、影響，還是相識(shí)。(建議用時(shí)：45分鐘)一、選擇題1．(2024·日照一模)周公強(qiáng)調(diào)，天命的轉(zhuǎn)移并非不行把握，上天事實(shí)上是以德的要求來檢驗(yàn)下界統(tǒng)治者，想要許久保有天命，就必需吸取前代和祖先執(zhí)政的閱歷教訓(xùn)，時(shí)刻敬天、明德、保民。周公的這種天命觀()A．意在闡釋周人代商取得統(tǒng)治的合法性B．強(qiáng)調(diào)脫離天命關(guān)注現(xiàn)實(shí)政治的重要性C．蘊(yùn)含著中國古代德法并用的治國理念D．成為后世統(tǒng)治者強(qiáng)調(diào)仁政的理論來源解析：選A。題干材料中周公的這種天命觀強(qiáng)調(diào)民心、民意是統(tǒng)治者德行影響的結(jié)果，也是上天意旨的風(fēng)向標(biāo)，意在闡釋周人代商取得統(tǒng)治的合法性，故選A項(xiàng)；依據(jù)材料“時(shí)刻敬天、明德、保民”可知，周公的這種天命觀留意天命，而非脫離天命，蘊(yùn)含著中國古代德治的治國理念，未提及法治，解除B、C項(xiàng)；儒家學(xué)說成為后世統(tǒng)治者強(qiáng)調(diào)仁政的理論來源，解除D項(xiàng)。2．(2024·濰坊一模)先秦時(shí)期，我國長江中下游及以南地區(qū)被稱為“南蠻”。春秋時(shí)，齊桓公打著“尊王攘夷”的旗幟擊退北狄、征伐楚國，成就霸業(yè)。后來崛起于長江中下游地區(qū)的楚、吳、越等國又先后北上中原爭霸。這一現(xiàn)象表明()A．周王室集權(quán)統(tǒng)治減弱B．宗法分封制已經(jīng)瓦解C．華夏文化圈漸漸擴(kuò)展D．國家由分裂走向統(tǒng)一解析：選C。依據(jù)材料“先秦時(shí)期，我國長江中下游及以南地區(qū)被稱為‘南蠻’……后來崛起于長江中下游地區(qū)的楚、吳、越等國又先后北上中原爭霸”可知，長江中下游地區(qū)融入華夏文化圈，華夏文化圈漸漸擴(kuò)展，故選C項(xiàng)；周王室尚未建立起高度集中的政治體制，解除A項(xiàng)；材料未提及宗法分封制遭到破壞，解除B項(xiàng)；春秋時(shí)期爭霸斗爭實(shí)現(xiàn)局部統(tǒng)一，解除D項(xiàng)。3．(2024·洛陽、許昌聯(lián)考)春秋時(shí)期的楚國最先設(shè)縣，到春秋后期，縣制漸漸推行于內(nèi)地，戰(zhàn)國時(shí)期，縣的設(shè)置已較廣泛，縣令為一縣之長，由國君任免。這表明戰(zhàn)國時(shí)期()A．諸侯對(duì)地方的管理加強(qiáng)B．商鞅變法影響深遠(yuǎn)C．楚國最早確立中心集權(quán)D．貴族階層備受冷落解析：選A。據(jù)材料“春秋時(shí)期的楚國最先設(shè)縣”“戰(zhàn)國時(shí)期，縣的設(shè)置已較廣泛，縣令為一縣之長，由國君任免”可知，戰(zhàn)國時(shí)期國君加強(qiáng)了對(duì)地方的管理力度，故選A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)縣的設(shè)立與縣令任免，不能表明商鞅變法的影響，解除B項(xiàng)；材料“春秋時(shí)期的楚國最先設(shè)縣”并不能說明楚國最早確立中心集權(quán)，解除C項(xiàng)；縣之長官由國君任免，并未說明任免對(duì)象，不能得出貴族階層備受冷落，解除D項(xiàng)。4．(2024·衡陽二模)下圖為《秦國國君世系圖》(部分)?！肚貒鴩老祱D》(部分)第1世秦襄公在位12年(公元前777年－公元前766年)……第9世秦穆公在位50年(公元前659年－公元前621年)……第25世秦孝公在位27年(公元前361年－公元前338年)第26世秦惠文王在位27年(公元前337年－公元前311年)……第30世秦莊襄王在位3年(公元前249年－公元前247年)據(jù)此可以推斷，戰(zhàn)國時(shí)期()A．分封制遭到破壞B．宗法制遭到破壞C．禮樂等級(jí)制度森嚴(yán)D．出現(xiàn)官僚政治雛形解析：選A。題干中秦國國君的稱號(hào)起先為“公”，后來改為“王”，而依據(jù)分封制只有周王才能稱王，秦國國君還只是諸侯，卻稱王了，這說明分封制遭到破壞，故選A項(xiàng)。5．“考秦之制……蓋內(nèi)外官制同一系統(tǒng)”。中心的丞相與地方的郡守掌民事，中心的太尉與地方的郡尉掌軍事，中心的御史大夫與地方的郡監(jiān)則掌糾察。材料反映了()A．秦朝開創(chuàng)了中心集權(quán)的體制B．官僚政治完全取代貴族政治C．形成中心對(duì)地方的垂直管理D．官僚機(jī)構(gòu)出現(xiàn)重疊臃腫現(xiàn)象解析：選C?！爸行牡呢┫嗯c地方的郡守掌民事，中心的太尉與地方的郡尉掌軍事，中心的御史大夫與地方的郡監(jiān)則掌糾察”說明的是中心有的相關(guān)職能部門，在地方都有對(duì)應(yīng)的機(jī)構(gòu)，形成中心對(duì)地方的垂直管理，故選C項(xiàng)。6．(2024·渭南高三質(zhì)檢)西漢初年，實(shí)行郡國并行的制度，要求中心直轄郡縣“奉漢法以治”的同時(shí)，允許或默許部分王國不用漢法，從俗而治。據(jù)此可知()A．諸侯王國與朝廷沖突急劇激化B．中心行政體制進(jìn)行了調(diào)整C．朝廷主動(dòng)緩解文化沖突和對(duì)立D．王國限制的區(qū)域日益擴(kuò)大解析：選C。從俗而治意味著賜予諸侯王國以較大的自主權(quán)，所以不會(huì)激化諸侯王國與朝廷之間的沖突，解除A項(xiàng)；材料提到的是地方行政管理，與中心行政體制沒有關(guān)系，解除B項(xiàng)；中心直轄郡縣“奉漢法以治”，而對(duì)分封的王國則默許從俗而治，這說明朝廷主動(dòng)緩解文化沖突和對(duì)立，故選C項(xiàng)；材料只是提到地方治理方式不同，沒有涉及王國限制區(qū)域的變更，解除D項(xiàng)。7．(2024·青島二模)在中國古代，君主專制和中心集權(quán)是長期結(jié)合在一起的，有學(xué)者認(rèn)為隋唐兩宋時(shí)期屬于“開明君主統(tǒng)治下的中心集權(quán)”，其特征是“君主政治權(quán)力的集中與中樞行政機(jī)構(gòu)權(quán)力的集中并行不悖”。這種體制實(shí)質(zhì)上()A．弱化了中心政府的權(quán)力B．導(dǎo)致了國家機(jī)構(gòu)的分裂C．激化了君權(quán)與相權(quán)沖突D．保證了君主權(quán)力的獨(dú)尊解析：選D?！熬髡螜?quán)力的集中與中樞行政機(jī)構(gòu)權(quán)力的集中并行不悖”說明其是以保證君主的權(quán)力為核心的，故選D項(xiàng)；“君主政治權(quán)力的集中與中樞行政機(jī)構(gòu)權(quán)力的集中并行不悖”說明中心政府的權(quán)力是很大的，并且不會(huì)導(dǎo)致國家機(jī)構(gòu)的分裂，解除A、B兩項(xiàng)；“開明君主統(tǒng)治下的中心集權(quán)”說明君相之間的關(guān)系是和諧的，解除C項(xiàng)。8．(2024·北京海淀區(qū)期中)唐初門下省“掌出納帝命”“佐天子而統(tǒng)大政”。門下省官員如侍中、黃門