2024-2025學(xué)年上海市松江區(qū)高三上學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)控考試歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1上海市松江區(qū)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)控考試歷史試題（滿分100分，完卷時(shí)間60分鐘）考生注意：1．本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分，試卷包括試題與答題要求，所有答題必須涂（選擇題）或?qū)懀ǚ沁x擇題）在答題紙上，做在試卷上一律不得分。2．答題前，務(wù)必在答題紙上填寫學(xué)校、班級(jí)、姓名和考號(hào)。3．答題紙與試卷在試題編號(hào)上是一一對(duì)應(yīng)的，答題時(shí)應(yīng)特別注意，不能錯(cuò)位。一、官員選拔與管理（26分）1.官員的選拔與管理是國家制度的重要組成部分，也是國家治理的必要前提。中國古代選官制度因時(shí)而異，幾經(jīng)嬗變，體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征。19世紀(jì)中后期，英國首先建立了文官制度。1.通過建立適當(dāng)?shù)目荚囅到y(tǒng)，選拔能干的人才從事公共服務(wù)。2.成績突出的公共服務(wù)人員可以得到晉升，能夠勝任工作的人員可以得到最高獎(jiǎng)勵(lì)，以此鼓勵(lì)公共服務(wù)人員勤勉的工作態(tài)度和進(jìn)取心?！蛾P(guān)于建立常任文官制度的報(bào)告》（1854年）對(duì)于官員的選拔與管理，有學(xué)者指出：我國歷史上形式多樣的選賢任能方式，自戰(zhàn)國秦漢以后推動(dòng)了階級(jí)、階層的流動(dòng)，囊括了許多優(yōu)秀人才服務(wù)于國家?！文苤械难?zé)實(shí)、嚴(yán)格考核與問責(zé)制，是管理人才、提高國家治理能力的重要手段。但用人不公、任人唯親、任人唯近、用人體制渙散以至國家用人權(quán)力的喪失也是王朝不治而亂的歷史教訓(xùn)。——卜憲群：《我國歷史上的國家治理》（1）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，完成下列結(jié)構(gòu)示意圖。（2）中國古代王朝十分重視官員的管理。下列符合這一觀點(diǎn)的史實(shí)有（）（雙選）A.秦漢推行“上計(jì)”制度 B.唐朝首創(chuàng)了武舉和殿試C.宋朝“取士不問家世” D.明朝設(shè)立都察院和六科（3）根據(jù)材料，文官制度與科舉制的共性之處有（）A.考試錄用 B.注重才能 C.治理高效 D.穩(wěn)定政權(quán)（4）請(qǐng)將下列事件與意義一一對(duì)應(yīng)。（5）綜上，從國家治理的視角談?wù)勀銓?duì)官員選拔與管理的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮浚?）①C；②B；③A（2）AD（3）AB（4）①B；②A；③C（5）在國家治理中，建立公正、科學(xué)、嚴(yán)格的官員選拔與管理制度是至關(guān)重要的，其中選拔機(jī)制也可以互相借鑒、學(xué)習(xí)。通過合理的選拔機(jī)制促進(jìn)社會(huì)流動(dòng)，選拔優(yōu)秀人才，并通過有效的管理機(jī)制確保官員認(rèn)真履行職責(zé)，能夠提高國家治理能力，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和國家繁榮。反之，若選拔和管理制度出現(xiàn)問題，將會(huì)引發(fā)一系列社會(huì)和政治問題，甚至導(dǎo)致國家的衰敗?！窘馕觥俊拘?】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢朝在秦制基礎(chǔ)上，逐步發(fā)展完善察舉制，由地方長官在轄區(qū)內(nèi)考察、選取人才并推薦給上級(jí)或中央，經(jīng)考核后授予官職，孝廉、茂才等科目成為選拔官員的重要途徑。故①處填C。魏晉南北朝時(shí)期，九品中正制興起，門閥士族勢力強(qiáng)大，中正官依據(jù)門第高低評(píng)定士人品級(jí)，進(jìn)而決定其仕途。故②處填B。隋唐之后，科舉制應(yīng)運(yùn)而生并不斷發(fā)展成熟?？婆e制以考試選拔官員，不問出身門第，為廣大庶族地主及平民子弟提供了入仕的公平機(jī)會(huì)，極大地激發(fā)了社會(huì)各階層的讀書向?qū)W之風(fēng)，提高了官員隊(duì)伍的文化素質(zhì)與治理能力。故③處填A(yù)?！拘?】本題是正向題，時(shí)空是古代中國。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦漢官員的考核辦法主要是上計(jì)制。每年歲末，各縣、侯國將一年來的戶口墾田、錢谷入出、盜賊多少等情況匯集到郡國，再由郡國匯總，制成計(jì)簿，上報(bào)中央，稱為“上計(jì)”，屬于官員管理范疇，A項(xiàng)正確；明朝設(shè)立都察院和六科，都察院負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，六科輔助都察院對(duì)六部進(jìn)行監(jiān)察，屬于典型的官員管理措施，D項(xiàng)正確。唐朝首創(chuàng)武舉和殿試，武舉和殿試是選拔人才的科舉考試形式，雖然與官員選拔相關(guān)，但重點(diǎn)在于選拔而非官員管理，排除B項(xiàng)；“取士不問家世”主要是指宋朝在科舉取士時(shí)不論考生的家庭出身，側(cè)重于官員選拔，而非官員管理，排除C項(xiàng)。故選AD項(xiàng)。【小問3】本題是正向題，時(shí)空是古代中國和近代西方。根據(jù)材料“通過建立適當(dāng)?shù)目荚囅到y(tǒng)，選拔能干的人才從事公共服務(wù)”“成績突出的公共服務(wù)人員可以得到晉升”可知，這份報(bào)告是為建立常任文官制度而作，認(rèn)為應(yīng)該通過公開競爭考試選拔人才，要建立完整的獎(jiǎng)罰制度來激勵(lì)文官的工作。因此，這份報(bào)告的核心思想是：考試錄用，獎(jiǎng)勵(lì)能者。而科舉制度就是通過考試來達(dá)到選賢舉能的作用，因此文官制度與科舉制度的共性之處是考試錄用和注重才能，A、B項(xiàng)正確；材料中并未提及英國文官制度提升了行政效率，不能斷定在治理高效方面與科舉制存在共性，破除C項(xiàng)；材料未提及文官制度有利于保障政府工作的穩(wěn)定性和持續(xù)性，未提及促進(jìn)了國家治理水平，不能斷定在穩(wěn)定政權(quán)方面與科舉制存在共性，排除D項(xiàng)。故選AB項(xiàng)。【小問4】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1904年初，清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》，統(tǒng)一全國學(xué)制，學(xué)堂選官制度由此正式設(shè)立，①處填寫B(tài)；北洋政府時(shí)期，選拔官員主要采用考試和甄別兩種方式。1913年初，北洋政府頒布了《文官考試法草案》等法案，這是文官考試制度建立的標(biāo)志，②處填寫A；在中國特色社會(huì)主義干部管理制度形成過程中，建立和推行公務(wù)員制度是干部人事制度的重大改革。1993年，公務(wù)員制度開始推行。隨后，公務(wù)員考試錄用制度建立。2005年，全國人大常委會(huì)通過《中華人民共和國公務(wù)員法》，標(biāo)志著公務(wù)員制度正式形成，③處填寫C。小問5】本題是認(rèn)識(shí)題。仔細(xì)閱讀材料，提取關(guān)鍵信息，如官員選拔與管理的積極作用（推動(dòng)階級(jí)流動(dòng)、選拔人才、考核問責(zé)等）和消極作用（用人不公、不治而亂等）。從國家治理的重要性入手，答案闡述合理的官員選拔與管理制度對(duì)國家的重要意義，例如可以促進(jìn)社會(huì)公平、選拔優(yōu)秀人才為國家服務(wù)等；同時(shí)也要注意到官員選拔與管理的消極作用；題干中也給出了中外選官制度相互借鑒的內(nèi)容，這一點(diǎn)也可以作為答案的一部分。二、移民與文化（24分）2.自古以來，人類在不斷的遷徙中求生存、謀發(fā)展。（1）印歐人的遷徙推動(dòng)了亞歐大陸幾個(gè)重要文化區(qū)域的形成和發(fā)展。請(qǐng)把下列名稱與圖中序號(hào)一一匹配。（2）公元前2世紀(jì)至公元2世紀(jì)與3至6世紀(jì)，亞歐游牧民族先后兩次大遷徙。其帶來的區(qū)域文化影響有（）（雙選）A.改變亞歐大陸政治格局 B.形成了“希臘化世界”C.促進(jìn)本民族文化的發(fā)展 D.改變了美洲人口結(jié)構(gòu)（3）下圖為世界人口大遷徙流動(dòng)方向示意圖，導(dǎo)致這一歷史變化的因素有（）（三選）A.新航路開辟 B.三角貿(mào)易C.經(jīng)濟(jì)全球化 D.物種外傳（4）綜合上述材料，從文化交流的視角，談?wù)勀銓?duì)移民這一歷史現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮浚?）①D；②B；③C；④A。（2）AC（3）ABC（4）移民是文化交流的重要載體。從古至今，印歐人的遷徙、歐亞游牧民族的大遷徙以及新航路開辟后的世界人口大遷徙等，都在不斷地推動(dòng)著文化的傳播和融合，這是一個(gè)復(fù)雜而又漫長的過程。移民在遷徙過程中，將自己的文化帶到新的地區(qū)，與當(dāng)?shù)匚幕嗷ソ涣?、相互影響，促進(jìn)了文化的多樣性和創(chuàng)新性。同時(shí)，移民也會(huì)因新環(huán)境的影響而對(duì)自身文化進(jìn)行調(diào)整和發(fā)展，這種文化的動(dòng)態(tài)變化不斷豐富著人類的文化寶庫。【解析】【小問1】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是古代（世界）。首先解讀地圖，得出關(guān)鍵信息“巴爾干半島”“小亞細(xì)亞”“伊朗高原”“印度河、印度半島”，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行答題。公元前2000年左右進(jìn)入巴爾干地區(qū)印歐人與當(dāng)?shù)鼐用袢诤?，形成古代的希臘人，故D與①相匹配。公元前17世紀(jì)，赫梯人在小亞細(xì)亞建立赫梯帝國，多次入侵兩河流域，一度占領(lǐng)巴比倫城，并于公元前14世紀(jì)進(jìn)入鼎盛時(shí)期，故B與②相匹配。公元前6世紀(jì)，波斯人崛起于伊朗高原，征服了東到印度河流域，西到巴爾干半島北部，包括埃及在內(nèi)的廣大地區(qū)，建立了歷史上第一個(gè)地跨亞、非、歐三洲的大帝國，故C與③相匹配。雅利安人從印度河流域推進(jìn)到恒河流域，把馬和鐵等帶到印度，故A與④相匹配。【小問2】本題是多項(xiàng)選擇題。時(shí)空是古代（世界）。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，亞歐游牧民族大遷徙一方面改變了亞歐大陸從東到西的政治格局；另一方面各民族在吸收其他民族文化的基礎(chǔ)上促進(jìn)了本民族文化的發(fā)展，AC項(xiàng)正確；公元前323年，亞歷山大去世，其部下陷入混戰(zhàn)，帝國逐漸分裂為托勒密埃及、塞琉古王國和馬其頓王國三個(gè)主要國家，這些區(qū)域被統(tǒng)稱為“希臘化世界”，這與亞歐游牧民族大遷徙無關(guān)，排除B項(xiàng)；亞歐游牧民族大遷徙不涉及美洲地區(qū)，排除D項(xiàng)。故選AC項(xiàng)?！拘?】本題是多項(xiàng)選擇題。時(shí)空是近代（世界）。根據(jù)地圖可知，歐洲人口遷徙至北美、南美洲；非洲人口也向北美、南美洲遷徙；與此同時(shí)世界各地人口都有不同程度的遷徙。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新航路的開辟促進(jìn)了世界各地人們的往來，推動(dòng)了人口的遷移。新航路開辟后的100年間，隨著歐洲人入侵并在美洲建立殖民地，美洲的印第安人人口減少90％—95％。與此同時(shí)，歐洲人大批來到美洲，并把非洲黑人作為奴隸販賣到美洲，A、B項(xiàng)正確；在經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程中，跨國公司在生產(chǎn)和服務(wù)貿(mào)易領(lǐng)域扮演了重要角色，其推動(dòng)的勞動(dòng)力的全球流動(dòng)是現(xiàn)代社會(huì)人口遷徙的一個(gè)重要特征，C項(xiàng)正確；物種外傳是新航路開辟帶來的結(jié)果之一，它本身不是人口遷徙的主要原因，排除D項(xiàng)。故選ABC項(xiàng)?！拘?】本題是認(rèn)識(shí)題。時(shí)空是古代至近代（世界）。結(jié)合前面幾小問內(nèi)容，學(xué)生首先要回答移民在文化交流中的重要地位，即移民是文化交流的重要載體。接著分析移民在文化交流中的作用：從文化傳播角度，移民將自身文化帶到新地區(qū)，如印歐人遷徙帶來不同文化的傳播；從文化融合角度，移民與當(dāng)?shù)匚幕嗷ソ涣?、相互影響，促進(jìn)文化融合，例如歐亞游牧民族大遷徙過程中與當(dāng)?shù)匚幕娜诤希粡奈幕瘎?chuàng)新角度，不同文化的交流碰撞能產(chǎn)生新的文化元素，豐富文化多樣性，新航路開辟后世界人口大遷徙帶來不同文化的碰撞與創(chuàng)新；從文化自我調(diào)整角度，移民會(huì)因新環(huán)境影響對(duì)自身文化進(jìn)行調(diào)整和發(fā)展，進(jìn)而豐富人類文化寶庫。三、敘述與治史（22分）3.所有歷史敘述在本質(zhì)上都是對(duì)歷史的解釋，即便是對(duì)基本事實(shí)的陳述也包含了陳述者的主觀認(rèn)識(shí)。對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的歷史敘述，在不同的教科書中有著各自的表述。材料一新文化運(yùn)動(dòng)①是徹底地反對(duì)封建文化的運(yùn)動(dòng)。在②民國初年政治黑暗、群眾思想蒙昧落后的狀況下，新文化運(yùn)動(dòng)③起了震古鑠今、振聾發(fā)聵的思想解放作用?！挛幕\(yùn)動(dòng)④從北京、上海等地開始，很快傳播到許多地方，它的影響也越來越深入。——沈起煒主編：《高級(jí)中學(xué)課本歷史（下冊(cè)）》（上海教育出版社2005年）材料二新文化運(yùn)動(dòng)是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)還促進(jìn)了民眾的覺醒，喚起了人們對(duì)國家政治事務(wù)的關(guān)心。新文化運(yùn)動(dòng)也是一場全面的文化轉(zhuǎn)型運(yùn)動(dòng)，它對(duì)中國的政治、思想、倫理、觀念、文學(xué)、藝術(shù)等方面產(chǎn)生了深刻的影響。這場文化革新，為中國文化的發(fā)展提供了新的模式。新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)文化的批判，也有一定的片面性。這種形式主義的偏向，產(chǎn)生了許多消極的影響?！鞚h國主編：《歷史必修第三冊(cè)》（人民出版社2008年）材料三新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者積極宣傳新思想、新文化，強(qiáng)調(diào)了文化的時(shí)代性和不同社會(huì)發(fā)展程度的差異性，擴(kuò)大了新文化的影響，進(jìn)一步傳播了與傳統(tǒng)文化徹底決裂的新文化精神，其主流無疑是正確的，但他們忽視甚至否定文化的傳承性和民族性，存在著絕對(duì)化、簡單化的傾向?！鄠ッ裰骶帲骸陡咧袣v史》（高中三年級(jí)實(shí)驗(yàn)本）（華東師范大學(xué)出版社2019年）材料四在《新青年》的有力推動(dòng)下，各地?fù)碜o(hù)新文化運(yùn)動(dòng)的刊物紛紛出版，使全國報(bào)刊面貌為之一新。婦女解放、婚姻自由、家庭革命等口號(hào)的提出，也使這場運(yùn)動(dòng)所涉及的內(nèi)容遠(yuǎn)比辛亥革命時(shí)期更為廣泛和深刻。新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主與科學(xué)的旗幟，推動(dòng)思想文化革新，有著解放思想的重大意義?！獜埡ｙi、徐藍(lán)主編：《中外歷史綱要（上）》（人民教育出版社2023年）（1）材料一的歷史敘述中，屬于史實(shí)陳述的是（）（單選）A.① B.② C.③ D.④（2）相較于材料一，材料二歷史敘述中提供了哪些評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)的新視角？（3）相較于材料二，材料三的歷史敘述中提供了哪些新解釋？（4）相較于上述三則材料，材料四中的歷史敘述發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)向？（5）綜合上述材料中不同教科書對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)敘述，談?wù)勀銓?duì)歷史敘述的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮浚?）D（2）民眾覺醒角度，喚起了人們對(duì)國家政治事務(wù)的關(guān)心；文化轉(zhuǎn)型角度，在文化的多個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生影響；局限性角度，新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)文化的批判存在片面性，產(chǎn)生了消極影響。（3）新文化運(yùn)動(dòng)主流正確和存在局限性的深層原因：宣傳新思想、新文化時(shí)注重文化的時(shí)代性和不同社會(huì)發(fā)展程度的差異性；存在忽視甚至否定文化傳承性和民族性的絕對(duì)化、簡單化傾向。（4）轉(zhuǎn)向強(qiáng)調(diào)新文化運(yùn)動(dòng)在推動(dòng)社會(huì)變革方面的具體表現(xiàn)，如推動(dòng)各地刊物出版，使報(bào)刊面貌一新；突出新文化運(yùn)動(dòng)在社會(huì)生活方面的影響，如提出婦女解放等口號(hào)，涉及內(nèi)容更廣泛深刻；強(qiáng)調(diào)新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)思想解放的重大意義，如高舉民主與科學(xué)旗幟推動(dòng)思想文化革新（5）歷史敘述包含史實(shí)與解釋，不同敘述受多種因素影響；多種敘述有助于全面認(rèn)識(shí)歷史，但需辨析主觀性；治史應(yīng)追求客觀全面，基于史實(shí)并關(guān)注不同視角，以接近歷史真相。【解析】【小問1】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國）。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，“新文化運(yùn)動(dòng)從北京、上海等地開始”，這是對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)生地點(diǎn)的客觀描述，屬于史實(shí)陳述，D項(xiàng)正確；“新文化運(yùn)動(dòng)是徹底地反對(duì)封建文化的運(yùn)動(dòng)”，這是對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)性質(zhì)的一種評(píng)價(jià)，屬于作者的主觀認(rèn)識(shí)，排除A項(xiàng)；“民國初年政治黑暗、群眾思想蒙昧落后”，這是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的一種描述，但其中“黑暗”“蒙昧落后”帶有一定的主觀色彩，排除B項(xiàng)；“新文化運(yùn)動(dòng)起了震古鑠今、振聾發(fā)聵的思想解放作用”，這是對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)作用的一種評(píng)價(jià)，屬于主觀認(rèn)識(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)?！拘?】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是近代中國。根據(jù)材料可知，明確材料一中對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)要點(diǎn)，如反封建性質(zhì)、思想解放作用和傳播情況等。材料二提到新文化運(yùn)動(dòng)是偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)民眾覺醒，喚起對(duì)國家政治事務(wù)的關(guān)心。強(qiáng)調(diào)新文化運(yùn)動(dòng)是全面的文化轉(zhuǎn)型運(yùn)動(dòng)，對(duì)中國文化多領(lǐng)域產(chǎn)生深刻影響，并提供新發(fā)展模式。指出新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)文化批判存在片面性，產(chǎn)生消極影響。通過對(duì)比兩則材料得出答案：從民眾覺醒角度看，材料二強(qiáng)調(diào)新文化運(yùn)動(dòng)喚起民眾對(duì)國家政治事務(wù)的關(guān)心，這是材料一未提及的。從文化轉(zhuǎn)型角度講，材料二提出新文化運(yùn)動(dòng)是全面文化轉(zhuǎn)型且為中國文化發(fā)展提供新模式，材料一未涉及。在局限性角度，材料二詳細(xì)指出新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)文化批判的片面性和消極影響，比材料一更深入?！拘?】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是近代中國。通過解讀材料三可知，新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者在宣傳新思想、新文化的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)了文化的時(shí)代性和不同社會(huì)發(fā)展程度的差異性；材料三指出新文化運(yùn)動(dòng)在擴(kuò)大影響的同時(shí)，存在忽視甚至否定文化傳承性和民族性，有絕對(duì)化、簡單化傾向的局限性。通過對(duì)比材料二可知，材料三在解釋新文化運(yùn)動(dòng)主流正確和局限性時(shí)，更深入地分析了其產(chǎn)生的原因，即宣傳新思想、新文化時(shí)注重文化的時(shí)代性和不同社會(huì)發(fā)展程度的差異性；存在忽視甚至否定文化傳承性和民族性的絕對(duì)化、簡單化傾向。【小問4】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是近代中國。根據(jù)材料可知，材料一強(qiáng)調(diào)新文化運(yùn)動(dòng)是反封建文化的運(yùn)動(dòng)，在民國初年起到思想解放作用，并迅速傳播。材料二指出新文化運(yùn)動(dòng)是思想解放運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)民眾覺醒，是全面的文化轉(zhuǎn)型運(yùn)動(dòng)，但對(duì)傳統(tǒng)文化批判有片面性。材料三在肯定新文化運(yùn)動(dòng)宣傳新思想的同時(shí)，指出其存在忽視文化傳承性和民族性的傾向。材料四著重強(qiáng)調(diào)新文化運(yùn)動(dòng)在推動(dòng)社會(huì)變革方面的具體表現(xiàn)，如推動(dòng)各地刊物出版，使報(bào)刊面貌一新。突出新文化運(yùn)動(dòng)在社會(huì)生活方面的影響，如提出婦女解放等口號(hào)，涉及內(nèi)容更廣泛深刻。強(qiáng)調(diào)新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)思想解放的重大意義，如高舉民主與科學(xué)旗幟推動(dòng)思想文化革新?！拘?】本題是認(rèn)識(shí)題。時(shí)空是近代中國。根據(jù)材料可知，材料一強(qiáng)調(diào)新文化運(yùn)動(dòng)的反封建性質(zhì)和思想解放作用；材料二突出新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)民眾覺醒和文化轉(zhuǎn)型的促進(jìn)作用，同時(shí)指出其對(duì)傳統(tǒng)文化批判的片面性；材料三在肯定新文化運(yùn)動(dòng)宣傳新思想的同時(shí)，指出其存在忽視文化傳承性和民族性的傾向；材料四則著重闡述新文化運(yùn)動(dòng)在社會(huì)變革、社會(huì)生活和思想解放方面的具體表現(xiàn)和重大意義。每則材料都在陳述新文化運(yùn)動(dòng)相關(guān)事實(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了一定的評(píng)價(jià)和解釋。不同教科書的作者、編寫時(shí)間、編寫目的等因素導(dǎo)致了對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)敘述的差異。多種敘述有助于全面認(rèn)識(shí)歷史，通過對(duì)比不同的歷史敘述，可以從多個(gè)角度了解新文化運(yùn)動(dòng)；但需辨析主觀性，要注意不同敘述中的主觀成分，避免盲目接受；治史應(yīng)追求客觀全面，歷史研究應(yīng)基于史實(shí)，綜合考慮不同角度，以接近歷史真相。四、技術(shù)與生活（28分）4.歷史上的技術(shù)變革層出不窮，人類社會(huì)生活也豐富多彩。材料一一女必有一針一刀，若其事立；耕者必有一耒一耜一銚，若其事立；……不爾而成事者，天下無有?！豆茏印ずＭ酢凡牧隙舻貏葑韪?，不能相通，故必鐵路成，則萬里之外，旦夕可至；小民生業(yè)，靡不流通；……風(fēng)俗之陋，靡不盡除?！獜堝馈洞醵綏l陳立國自強(qiáng)疏》（1895且今物質(zhì)修明，尤尚機(jī)器，辮發(fā)長重，行動(dòng)搖舞，誤纏機(jī)器，可以立死，……辮發(fā)與機(jī)器不相容也。——《康有為政論集》（1898年）材料三幾乎包括工業(yè)中的一切工作在內(nèi)，都需要有相當(dāng)?shù)奈幕潭取夹枰欢ǖ募寄芎统Ｒ?guī)性，而要達(dá)到這一點(diǎn)就要求工人具有一定的文化水平……——恩格斯《英國工人階級(jí)狀況》（1845年）材料四現(xiàn)在，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)日新月異，引領(lǐng)了社會(huì)生產(chǎn)新變革，創(chuàng)造了人類生活新空間，拓展了國家治理新領(lǐng)域，極大提高了人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的能力。互聯(lián)網(wǎng)讓世界變成了“雞犬之聲相聞”的地球村，相隔萬里的人們不再“老死不相往來”?！对诘诙檬澜缁ヂ?lián)網(wǎng)大會(huì)開幕式上的講話》“一部手機(jī)走天下”已經(jīng)成為越來越多的人出行時(shí)選擇的方式。但是，社會(huì)信息化也帶來種種弊端。它使保護(hù)個(gè)人隱私變得越來越困難，甚至影響著個(gè)人生命財(cái)產(chǎn)安全，各種各樣的計(jì)算機(jī)病毒、手機(jī)病毒讓人防不勝防?！吨型鈿v史綱要》（下）（2023年版）（1）材料一反映了春秋戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)生產(chǎn)與勞作方式主要是（）（雙選）A.集體勞作 B.青銅農(nóng)具 C.男耕女織 D.鐵制工具（2）根據(jù)材料二，概括技術(shù)變革對(duì)近代中國社會(huì)生活的影響。（3）結(jié)合所學(xué)，概述你對(duì)恩格斯這段話的理解。（4）綜合上述材料與所學(xué)，你如何看待技術(shù)與生活？【答案】（1）CD（2）交通方面，鐵路建設(shè)使交通便捷，促進(jìn)人員和物資流通；社會(huì)風(fēng)氣方面，利于破除陋俗，改善社會(huì)風(fēng)氣；習(xí)俗方面，認(rèn)為辮發(fā)影響機(jī)器使用，推動(dòng)剪辮等習(xí)俗變革。（3）工業(yè)發(fā)展需要工人具備文化知識(shí)和技能；文化水平影響工人從事工業(yè)工作的能力和效率；強(qiáng)調(diào)提高工人文化素質(zhì)對(duì)工業(yè)發(fā)展的重要性。（4）積極影響：推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，如生產(chǎn)變革、生活便利、拓展認(rèn)知和治理領(lǐng)域、促進(jìn)文化交流、打破時(shí)空限制等；消極影響：帶來問題，如隱私保護(hù)難、影響安全、信息雜亂等；認(rèn)識(shí)：辯證看待，合理利用技術(shù)，趨利避害，使其服務(wù)人類美好生活，同時(shí)注重可持續(xù)發(fā)展和人文關(guān)懷?！窘馕觥俊拘?】本題是多項(xiàng)選擇題。時(shí)空是春秋戰(zhàn)國時(shí)期（中國）。根據(jù)材料“一女必有一針一刀，若其事立；耕者必有一耒一耜一銚，若其事立”可知，題干描述的是春秋戰(zhàn)國時(shí)期使用鐵制工具從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和男耕女織的勞作方式，CD項(xiàng)正確；材料反映的是一家一戶的個(gè)體勞動(dòng)方式，排除A項(xiàng)；青銅農(nóng)具并不是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的主要生產(chǎn)工具，排除B項(xiàng)。故選CD項(xiàng)。【小問2】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是近代（中國）。根據(jù)材料二“若地勢阻隔，不能相通，故必鐵路成，則萬里之外，旦夕可至；小民生業(yè)，靡不流通；……風(fēng)俗之陋，靡不盡除?！奔八鶎W(xué)可知，交通方面，鐵路建設(shè)使交通更加便捷，促進(jìn)人員和物資流通；社會(huì)風(fēng)氣方面，有利于破除陋俗，改善社會(huì)風(fēng)氣；根據(jù)材料二“且今物質(zhì)修明，尤尚機(jī)器，辮發(fā)長重，行動(dòng)搖舞，誤纏機(jī)器，可以立死，……辮發(fā)與機(jī)器不相容也?！笨芍?，習(xí)俗方面，認(rèn)為辮發(fā)影響機(jī)器使用，推動(dòng)剪辮等習(xí)俗變革?！拘?】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是近代（英國）。根據(jù)材料三“幾乎包括工業(yè)中的一切工作在內(nèi)，都需要有相當(dāng)?shù)奈幕潭取笨芍?，工業(yè)發(fā)展需要工人具備文化知識(shí)和技能；根據(jù)材料三“都需要一定的技能和常規(guī)性，而要達(dá)到這一點(diǎn)就要求工人具有一定的文化水平”及所學(xué)可知，文化水平影響工人從事工業(yè)工作的能力和效率；強(qiáng)調(diào)提高工人文化素質(zhì)對(duì)工業(yè)發(fā)展的重要性?！拘?】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是近代（世界）。根據(jù)材料四“現(xiàn)在，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)日新月異，引領(lǐng)了社會(huì)生產(chǎn)新變革，創(chuàng)造了人類生活新空間，拓展了國家治理新領(lǐng)域，極大提高了人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的能力。”及所學(xué)可知，科技推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，如生產(chǎn)變革、生活便利、拓展認(rèn)知和治理領(lǐng)域、促進(jìn)文化交流、打破時(shí)空限制等；根據(jù)材料四“但是，社會(huì)信息化也帶來種種弊端。它使保護(hù)個(gè)人隱私變得越來越困難，甚至影響著個(gè)人生命財(cái)產(chǎn)安全，各種各樣的計(jì)算機(jī)病毒、手機(jī)病毒讓人防不勝防。”及所學(xué)可知，科技帶來了一些問題，如隱私保護(hù)難、影響安全、信息雜亂等；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，我們要辯證看待，合理利用技術(shù)，趨利避害，使其服務(wù)人類美好生活，同時(shí)注重可持續(xù)發(fā)展和人文關(guān)懷。上海市松江區(qū)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)控考試歷史試題（滿分100分，完卷時(shí)間60分鐘）考生注意：1．本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分，試卷包括試題與答題要求，所有答題必須涂（選擇題）或?qū)懀ǚ沁x擇題）在答題紙上，做在試卷上一律不得分。2．答題前，務(wù)必在答題紙上填寫學(xué)校、班級(jí)、姓名和考號(hào)。3．答題紙與試卷在試題編號(hào)上是一一對(duì)應(yīng)的，答題時(shí)應(yīng)特別注意，不能錯(cuò)位。一、官員選拔與管理（26分）1.官員的選拔與管理是國家制度的重要組成部分，也是國家治理的必要前提。中國古代選官制度因時(shí)而異，幾經(jīng)嬗變，體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征。19世紀(jì)中后期，英國首先建立了文官制度。1.通過建立適當(dāng)?shù)目荚囅到y(tǒng)，選拔能干的人才從事公共服務(wù)。2.成績突出的公共服務(wù)人員可以得到晉升，能夠勝任工作的人員可以得到最高獎(jiǎng)勵(lì)，以此鼓勵(lì)公共服務(wù)人員勤勉的工作態(tài)度和進(jìn)取心?！蛾P(guān)于建立常任文官制度的報(bào)告》（1854年）對(duì)于官員的選拔與管理，有學(xué)者指出：我國歷史上形式多樣的選賢任能方式，自戰(zhàn)國秦漢以后推動(dòng)了階級(jí)、階層的流動(dòng)，囊括了許多優(yōu)秀人才服務(wù)于國家。……任能中的循名責(zé)實(shí)、嚴(yán)格考核與問責(zé)制，是管理人才、提高國家治理能力的重要手段。但用人不公、任人唯親、任人唯近、用人體制渙散以至國家用人權(quán)力的喪失也是王朝不治而亂的歷史教訓(xùn)?！窇椚海骸段覈鴼v史上的國家治理》（1）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，完成下列結(jié)構(gòu)示意圖。（2）中國古代王朝十分重視官員的管理。下列符合這一觀點(diǎn)的史實(shí)有（）（雙選）A.秦漢推行“上計(jì)”制度 B.唐朝首創(chuàng)了武舉和殿試C.宋朝“取士不問家世” D.明朝設(shè)立都察院和六科（3）根據(jù)材料，文官制度與科舉制的共性之處有（）A.考試錄用 B.注重才能 C.治理高效 D.穩(wěn)定政權(quán)（4）請(qǐng)將下列事件與意義一一對(duì)應(yīng)。（5）綜上，從國家治理的視角談?wù)勀銓?duì)官員選拔與管理的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮浚?）①C；②B；③A（2）AD（3）AB（4）①B；②A；③C（5）在國家治理中，建立公正、科學(xué)、嚴(yán)格的官員選拔與管理制度是至關(guān)重要的，其中選拔機(jī)制也可以互相借鑒、學(xué)習(xí)。通過合理的選拔機(jī)制促進(jìn)社會(huì)流動(dòng)，選拔優(yōu)秀人才，并通過有效的管理機(jī)制確保官員認(rèn)真履行職責(zé)，能夠提高國家治理能力，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和國家繁榮。反之，若選拔和管理制度出現(xiàn)問題，將會(huì)引發(fā)一系列社會(huì)和政治問題，甚至導(dǎo)致國家的衰敗?！窘馕觥俊拘?】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢朝在秦制基礎(chǔ)上，逐步發(fā)展完善察舉制，由地方長官在轄區(qū)內(nèi)考察、選取人才并推薦給上級(jí)或中央，經(jīng)考核后授予官職，孝廉、茂才等科目成為選拔官員的重要途徑。故①處填C。魏晉南北朝時(shí)期，九品中正制興起，門閥士族勢力強(qiáng)大，中正官依據(jù)門第高低評(píng)定士人品級(jí)，進(jìn)而決定其仕途。故②處填B。隋唐之后，科舉制應(yīng)運(yùn)而生并不斷發(fā)展成熟。科舉制以考試選拔官員，不問出身門第，為廣大庶族地主及平民子弟提供了入仕的公平機(jī)會(huì)，極大地激發(fā)了社會(huì)各階層的讀書向?qū)W之風(fēng)，提高了官員隊(duì)伍的文化素質(zhì)與治理能力。故③處填A(yù)?！拘?】本題是正向題，時(shí)空是古代中國。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦漢官員的考核辦法主要是上計(jì)制。每年歲末，各縣、侯國將一年來的戶口墾田、錢谷入出、盜賊多少等情況匯集到郡國，再由郡國匯總，制成計(jì)簿，上報(bào)中央，稱為“上計(jì)”，屬于官員管理范疇，A項(xiàng)正確；明朝設(shè)立都察院和六科，都察院負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，六科輔助都察院對(duì)六部進(jìn)行監(jiān)察，屬于典型的官員管理措施，D項(xiàng)正確。唐朝首創(chuàng)武舉和殿試，武舉和殿試是選拔人才的科舉考試形式，雖然與官員選拔相關(guān)，但重點(diǎn)在于選拔而非官員管理，排除B項(xiàng)；“取士不問家世”主要是指宋朝在科舉取士時(shí)不論考生的家庭出身，側(cè)重于官員選拔，而非官員管理，排除C項(xiàng)。故選AD項(xiàng)。【小問3】本題是正向題，時(shí)空是古代中國和近代西方。根據(jù)材料“通過建立適當(dāng)?shù)目荚囅到y(tǒng)，選拔能干的人才從事公共服務(wù)”“成績突出的公共服務(wù)人員可以得到晉升”可知，這份報(bào)告是為建立常任文官制度而作，認(rèn)為應(yīng)該通過公開競爭考試選拔人才，要建立完整的獎(jiǎng)罰制度來激勵(lì)文官的工作。因此，這份報(bào)告的核心思想是：考試錄用，獎(jiǎng)勵(lì)能者。而科舉制度就是通過考試來達(dá)到選賢舉能的作用，因此文官制度與科舉制度的共性之處是考試錄用和注重才能，A、B項(xiàng)正確；材料中并未提及英國文官制度提升了行政效率，不能斷定在治理高效方面與科舉制存在共性，破除C項(xiàng)；材料未提及文官制度有利于保障政府工作的穩(wěn)定性和持續(xù)性，未提及促進(jìn)了國家治理水平，不能斷定在穩(wěn)定政權(quán)方面與科舉制存在共性，排除D項(xiàng)。故選AB項(xiàng)?！拘?】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1904年初，清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》，統(tǒng)一全國學(xué)制，學(xué)堂選官制度由此正式設(shè)立，①處填寫B(tài)；北洋政府時(shí)期，選拔官員主要采用考試和甄別兩種方式。1913年初，北洋政府頒布了《文官考試法草案》等法案，這是文官考試制度建立的標(biāo)志，②處填寫A；在中國特色社會(huì)主義干部管理制度形成過程中，建立和推行公務(wù)員制度是干部人事制度的重大改革。1993年，公務(wù)員制度開始推行。隨后，公務(wù)員考試錄用制度建立。2005年，全國人大常委會(huì)通過《中華人民共和國公務(wù)員法》，標(biāo)志著公務(wù)員制度正式形成，③處填寫C。小問5】本題是認(rèn)識(shí)題。仔細(xì)閱讀材料，提取關(guān)鍵信息，如官員選拔與管理的積極作用（推動(dòng)階級(jí)流動(dòng)、選拔人才、考核問責(zé)等）和消極作用（用人不公、不治而亂等）。從國家治理的重要性入手，答案闡述合理的官員選拔與管理制度對(duì)國家的重要意義，例如可以促進(jìn)社會(huì)公平、選拔優(yōu)秀人才為國家服務(wù)等；同時(shí)也要注意到官員選拔與管理的消極作用；題干中也給出了中外選官制度相互借鑒的內(nèi)容，這一點(diǎn)也可以作為答案的一部分。二、移民與文化（24分）2.自古以來，人類在不斷的遷徙中求生存、謀發(fā)展。（1）印歐人的遷徙推動(dòng)了亞歐大陸幾個(gè)重要文化區(qū)域的形成和發(fā)展。請(qǐng)把下列名稱與圖中序號(hào)一一匹配。（2）公元前2世紀(jì)至公元2世紀(jì)與3至6世紀(jì)，亞歐游牧民族先后兩次大遷徙。其帶來的區(qū)域文化影響有（）（雙選）A.改變亞歐大陸政治格局 B.形成了“希臘化世界”C.促進(jìn)本民族文化的發(fā)展 D.改變了美洲人口結(jié)構(gòu)（3）下圖為世界人口大遷徙流動(dòng)方向示意圖，導(dǎo)致這一歷史變化的因素有（）（三選）A.新航路開辟 B.三角貿(mào)易C.經(jīng)濟(jì)全球化 D.物種外傳（4）綜合上述材料，從文化交流的視角，談?wù)勀銓?duì)移民這一歷史現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮浚?）①D；②B；③C；④A。（2）AC（3）ABC（4）移民是文化交流的重要載體。從古至今，印歐人的遷徙、歐亞游牧民族的大遷徙以及新航路開辟后的世界人口大遷徙等，都在不斷地推動(dòng)著文化的傳播和融合，這是一個(gè)復(fù)雜而又漫長的過程。移民在遷徙過程中，將自己的文化帶到新的地區(qū)，與當(dāng)?shù)匚幕嗷ソ涣?、相互影響，促進(jìn)了文化的多樣性和創(chuàng)新性。同時(shí)，移民也會(huì)因新環(huán)境的影響而對(duì)自身文化進(jìn)行調(diào)整和發(fā)展，這種文化的動(dòng)態(tài)變化不斷豐富著人類的文化寶庫?！窘馕觥俊拘?】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是古代（世界）。首先解讀地圖，得出關(guān)鍵信息“巴爾干半島”“小亞細(xì)亞”“伊朗高原”“印度河、印度半島”，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行答題。公元前2000年左右進(jìn)入巴爾干地區(qū)印歐人與當(dāng)?shù)鼐用袢诤?，形成古代的希臘人，故D與①相匹配。公元前17世紀(jì)，赫梯人在小亞細(xì)亞建立赫梯帝國，多次入侵兩河流域，一度占領(lǐng)巴比倫城，并于公元前14世紀(jì)進(jìn)入鼎盛時(shí)期，故B與②相匹配。公元前6世紀(jì)，波斯人崛起于伊朗高原，征服了東到印度河流域，西到巴爾干半島北部，包括埃及在內(nèi)的廣大地區(qū)，建立了歷史上第一個(gè)地跨亞、非、歐三洲的大帝國，故C與③相匹配。雅利安人從印度河流域推進(jìn)到恒河流域，把馬和鐵等帶到印度，故A與④相匹配?！拘?】本題是多項(xiàng)選擇題。時(shí)空是古代（世界）。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，亞歐游牧民族大遷徙一方面改變了亞歐大陸從東到西的政治格局；另一方面各民族在吸收其他民族文化的基礎(chǔ)上促進(jìn)了本民族文化的發(fā)展，AC項(xiàng)正確；公元前323年，亞歷山大去世，其部下陷入混戰(zhàn)，帝國逐漸分裂為托勒密埃及、塞琉古王國和馬其頓王國三個(gè)主要國家，這些區(qū)域被統(tǒng)稱為“希臘化世界”，這與亞歐游牧民族大遷徙無關(guān)，排除B項(xiàng)；亞歐游牧民族大遷徙不涉及美洲地區(qū)，排除D項(xiàng)。故選AC項(xiàng)?！拘?】本題是多項(xiàng)選擇題。時(shí)空是近代（世界）。根據(jù)地圖可知，歐洲人口遷徙至北美、南美洲；非洲人口也向北美、南美洲遷徙；與此同時(shí)世界各地人口都有不同程度的遷徙。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新航路的開辟促進(jìn)了世界各地人們的往來，推動(dòng)了人口的遷移。新航路開辟后的100年間，隨著歐洲人入侵并在美洲建立殖民地，美洲的印第安人人口減少90％—95％。與此同時(shí)，歐洲人大批來到美洲，并把非洲黑人作為奴隸販賣到美洲，A、B項(xiàng)正確；在經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程中，跨國公司在生產(chǎn)和服務(wù)貿(mào)易領(lǐng)域扮演了重要角色，其推動(dòng)的勞動(dòng)力的全球流動(dòng)是現(xiàn)代社會(huì)人口遷徙的一個(gè)重要特征，C項(xiàng)正確；物種外傳是新航路開辟帶來的結(jié)果之一，它本身不是人口遷徙的主要原因，排除D項(xiàng)。故選ABC項(xiàng)?！拘?】本題是認(rèn)識(shí)題。時(shí)空是古代至近代（世界）。結(jié)合前面幾小問內(nèi)容，學(xué)生首先要回答移民在文化交流中的重要地位，即移民是文化交流的重要載體。接著分析移民在文化交流中的作用：從文化傳播角度，移民將自身文化帶到新地區(qū)，如印歐人遷徙帶來不同文化的傳播；從文化融合角度，移民與當(dāng)?shù)匚幕嗷ソ涣?、相互影響，促進(jìn)文化融合，例如歐亞游牧民族大遷徙過程中與當(dāng)?shù)匚幕娜诤?；從文化?chuàng)新角度，不同文化的交流碰撞能產(chǎn)生新的文化元素，豐富文化多樣性，新航路開辟后世界人口大遷徙帶來不同文化的碰撞與創(chuàng)新；從文化自我調(diào)整角度，移民會(huì)因新環(huán)境影響對(duì)自身文化進(jìn)行調(diào)整和發(fā)展，進(jìn)而豐富人類文化寶庫。三、敘述與治史（22分）3.所有歷史敘述在本質(zhì)上都是對(duì)歷史的解釋，即便是對(duì)基本事實(shí)的陳述也包含了陳述者的主觀認(rèn)識(shí)。對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的歷史敘述，在不同的教科書中有著各自的表述。材料一新文化運(yùn)動(dòng)①是徹底地反對(duì)封建文化的運(yùn)動(dòng)。在②民國初年政治黑暗、群眾思想蒙昧落后的狀況下，新文化運(yùn)動(dòng)③起了震古鑠今、振聾發(fā)聵的思想解放作用?！挛幕\(yùn)動(dòng)④從北京、上海等地開始，很快傳播到許多地方，它的影響也越來越深入?！蚱馃樦骶帲骸陡呒?jí)中學(xué)課本歷史（下冊(cè)）》（上海教育出版社2005年）材料二新文化運(yùn)動(dòng)是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)還促進(jìn)了民眾的覺醒，喚起了人們對(duì)國家政治事務(wù)的關(guān)心。新文化運(yùn)動(dòng)也是一場全面的文化轉(zhuǎn)型運(yùn)動(dòng)，它對(duì)中國的政治、思想、倫理、觀念、文學(xué)、藝術(shù)等方面產(chǎn)生了深刻的影響。這場文化革新，為中國文化的發(fā)展提供了新的模式。新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)文化的批判，也有一定的片面性。這種形式主義的偏向，產(chǎn)生了許多消極的影響?！鞚h國主編：《歷史必修第三冊(cè)》（人民出版社2008年）材料三新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者積極宣傳新思想、新文化，強(qiáng)調(diào)了文化的時(shí)代性和不同社會(huì)發(fā)展程度的差異性，擴(kuò)大了新文化的影響，進(jìn)一步傳播了與傳統(tǒng)文化徹底決裂的新文化精神，其主流無疑是正確的，但他們忽視甚至否定文化的傳承性和民族性，存在著絕對(duì)化、簡單化的傾向?！鄠ッ裰骶帲骸陡咧袣v史》（高中三年級(jí)實(shí)驗(yàn)本）（華東師范大學(xué)出版社2019年）材料四在《新青年》的有力推動(dòng)下，各地?fù)碜o(hù)新文化運(yùn)動(dòng)的刊物紛紛出版，使全國報(bào)刊面貌為之一新。婦女解放、婚姻自由、家庭革命等口號(hào)的提出，也使這場運(yùn)動(dòng)所涉及的內(nèi)容遠(yuǎn)比辛亥革命時(shí)期更為廣泛和深刻。新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主與科學(xué)的旗幟，推動(dòng)思想文化革新，有著解放思想的重大意義。——張海鵬、徐藍(lán)主編：《中外歷史綱要（上）》（人民教育出版社2023年）（1）材料一的歷史敘述中，屬于史實(shí)陳述的是（）（單選）A.① B.② C.③ D.④（2）相較于材料一，材料二歷史敘述中提供了哪些評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)的新視角？（3）相較于材料二，材料三的歷史敘述中提供了哪些新解釋？（4）相較于上述三則材料，材料四中的歷史敘述發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)向？（5）綜合上述材料中不同教科書對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)敘述，談?wù)勀銓?duì)歷史敘述的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮浚?）D（2）民眾覺醒角度，喚起了人們對(duì)國家政治事務(wù)的關(guān)心；文化轉(zhuǎn)型角度，在文化的多個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生影響；局限性角度，新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)文化的批判存在片面性，產(chǎn)生了消極影響。（3）新文化運(yùn)動(dòng)主流正確和存在局限性的深層原因：宣傳新思想、新文化時(shí)注重文化的時(shí)代性和不同社會(huì)發(fā)展程度的差異性；存在忽視甚至否定文化傳承性和民族性的絕對(duì)化、簡單化傾向。（4）轉(zhuǎn)向強(qiáng)調(diào)新文化運(yùn)動(dòng)在推動(dòng)社會(huì)變革方面的具體表現(xiàn)，如推動(dòng)各地刊物出版，使報(bào)刊面貌一新；突出新文化運(yùn)動(dòng)在社會(huì)生活方面的影響，如提出婦女解放等口號(hào)，涉及內(nèi)容更廣泛深刻；強(qiáng)調(diào)新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)思想解放的重大意義，如高舉民主與科學(xué)旗幟推動(dòng)思想文化革新（5）歷史敘述包含史實(shí)與解釋，不同敘述受多種因素影響；多種敘述有助于全面認(rèn)識(shí)歷史，但需辨析主觀性；治史應(yīng)追求客觀全面，基于史實(shí)并關(guān)注不同視角，以接近歷史真相?！窘馕觥俊拘?】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國）。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，“新文化運(yùn)動(dòng)從北京、上海等地開始”，這是對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)生地點(diǎn)的客觀描述，屬于史實(shí)陳述，D項(xiàng)正確；“新文化運(yùn)動(dòng)是徹底地反對(duì)封建文化的運(yùn)動(dòng)”，這是對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)性質(zhì)的一種評(píng)價(jià)，屬于作者的主觀認(rèn)識(shí)，排除A項(xiàng)；“民國初年政治黑暗、群眾思想蒙昧落后”，這是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的一種描述，但其中“黑暗”“蒙昧落后”帶有一定的主觀色彩，排除B項(xiàng)；“新文化運(yùn)動(dòng)起了震古鑠今、振聾發(fā)聵的思想解放作用”，這是對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)作用的一種評(píng)價(jià)，屬于主觀認(rèn)識(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。【小問2】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是近代中國。根據(jù)材料可知，明確材料一中對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)要點(diǎn)，如反封建性質(zhì)、思想解放作用和傳播情況等。材料二提到新文化運(yùn)動(dòng)是偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)民眾覺醒，喚起對(duì)國家政治事務(wù)的關(guān)心。強(qiáng)調(diào)新文化運(yùn)動(dòng)是全面的文化轉(zhuǎn)型運(yùn)動(dòng)，對(duì)中國文化多領(lǐng)域產(chǎn)生深刻影響，并提供新發(fā)展模式。指出新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)文化批判存在片面性，產(chǎn)生消極影響。通過對(duì)比兩則材料得出答案：從民眾覺醒角度看，材料二強(qiáng)調(diào)新文化運(yùn)動(dòng)喚起民眾對(duì)國家政治事務(wù)的關(guān)心，這是材料一未提及的。從文化轉(zhuǎn)型角度講，材料二提出新文化運(yùn)動(dòng)是全面文化轉(zhuǎn)型且為中國文化發(fā)展提供新模式，材料一未涉及。在局限性角度，材料二詳細(xì)指出新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)文化批判的片面性和消極影響，比材料一更深入。【小問3】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是近代中國。通過解讀材料三可知，新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者在宣傳新思想、新文化的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)了文化的時(shí)代性和不同社會(huì)發(fā)展程度的差異性；材料三指出新文化運(yùn)動(dòng)在擴(kuò)大影響的同時(shí)，存在忽視甚至否定文化傳承性和民族性，有絕對(duì)化、簡單化傾向的局限性。通過對(duì)比材料二可知，材料三在解釋新文化運(yùn)動(dòng)主流正確和局限性時(shí)，更深入地分析了其產(chǎn)生的原因，即宣傳新思想、新文化時(shí)注重文化的時(shí)代性和不同社會(huì)發(fā)展程度的差異性；存在忽視甚至否定文化傳承性和民族性的絕對(duì)化、簡單化傾向。【小問4】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是近代中國。根據(jù)材料可知，材料一強(qiáng)調(diào)新文化運(yùn)動(dòng)是反封建文化的運(yùn)動(dòng)，在民國初年起到思想解放作用，并迅速傳播。材料二指出新文化運(yùn)動(dòng)是思想解放運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)民眾覺醒，是全面的文化轉(zhuǎn)型運(yùn)動(dòng)，但對(duì)傳統(tǒng)文化批判有片面性。材料三在肯定新文化運(yùn)動(dòng)宣傳新思想的同時(shí)，指出其存在忽視文化傳承性和民族性的傾向。材料四著重強(qiáng)調(diào)新文化運(yùn)動(dòng)在推動(dòng)社會(huì)變革方面的具體表現(xiàn)，如推動(dòng)各地刊物出版，使報(bào)刊面貌一新。突出新文化運(yùn)動(dòng)在社會(huì)生活方面的影響，如提出婦女解放等口號(hào)，涉及內(nèi)容更廣泛深刻。強(qiáng)調(diào)新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)思想解放的重大意義，如高舉民主與科學(xué)旗幟推動(dòng)思想文化革新。【小問5】本題是認(rèn)識(shí)題。時(shí)空是近代中國。根據(jù)材料可知，材料一強(qiáng)調(diào)新文化運(yùn)動(dòng)的反封建性質(zhì)和思想解放作用；材料二突出新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)民眾覺醒和文化轉(zhuǎn)型的促進(jìn)作用，同時(shí)指出其對(duì)傳統(tǒng)文化批判的片面性；材料三在肯定新文化運(yùn)動(dòng)宣傳新思想的同時(shí)，指出其存在忽視文化傳承性和民族性的傾向；材料四則著重闡述新文化運(yùn)動(dòng)在社會(huì)變革、社會(huì)生活和思想解放方面的具體表現(xiàn)和重大意義。每則材料都在陳述新文化運(yùn)動(dòng)相關(guān)事實(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了一定的評(píng)價(jià)和解釋。不同教科書的作者、編寫時(shí)間、編寫目的等因素導(dǎo)致了對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)敘述的差異。多種敘述有助于全面認(rèn)識(shí)歷史，通過對(duì)比不同的歷史敘述，可以從多個(gè)角度了解新文化運(yùn)動(dòng)；但需辨析主觀性，要注意不同敘述中的主觀成分，避免盲目接受；治史應(yīng)追求客觀全面，歷史研究應(yīng)基于史實(shí)，綜合考慮不同角度，以接近歷史真相。四、技術(shù)與生活（28分）4.歷史上的技術(shù)變革層出不窮，人類社會(huì)生活也豐富多彩。材料一一女必有一針一刀，若其事立；耕者必有一耒一耜一銚，若其事立；……不爾而成事者，天下無有?！豆茏印ずＭ酢凡牧隙舻貏葑韪?，不能相通，故必鐵路成，則萬里之外，旦夕可至；小民生業(yè)，靡不流通；……風(fēng)俗之陋，靡不盡