2024-2025學(xué)年浙江強基聯(lián)盟高一上學(xué)期11月聯(lián)考?xì)v史試題 （解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1浙江強基聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期11月聯(lián)考?xì)v史試題考生注意：1.本試卷滿分100分，考試時間90分鐘。2.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。一、選擇題Ⅰ（本大題共15小題，每小題2分，共30分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）1.中國原始文化星羅棋布，多姿多彩。1921年某考古學(xué)文化首次發(fā)現(xiàn)于河南澠池仰韶村，主要分布在陜西、河南、山西三省，影響遠(yuǎn)達(dá)甘肅、青海、湖北、河北、內(nèi)蒙古等周邊地區(qū)。該文化的代表器物是（）A.彩繪陶器 B.蛋殼黑陶 C.玉琮 D.碧玉龍【答案】A【解析】根據(jù)設(shè)問可知是正向題，時空是石器時代（中國）。根據(jù)材料“1921年某考古學(xué)文化首次發(fā)現(xiàn)于河南澠池仰韶村，主要分布在陜西、河南、山西三省”，判斷該考古學(xué)文化是仰韶文化，它的典型器物是彩繪陶器，A項正確；蛋殼黑陶是龍山文化的代表器物，排除B項；多個文化遺址中均發(fā)現(xiàn)有玉琮，排除C項；碧玉龍是紅山文化的代表器物，排除D項，故選A項。2.馬克思指出：“理論在一個國家實現(xiàn)的程度，總是取決于理論滿足這個國家的需要的程度。”某一學(xué)派在政治上重視君主統(tǒng)治謀略，主張廢分封、置郡縣；在經(jīng)濟(jì)上主張重農(nóng)抑商，獎勵耕戰(zhàn)，為建立君主專制的大一統(tǒng)王朝提供了理論根據(jù)和行動方略。這一學(xué)派的代表是（）A.鄒衍 B.荀子 C.墨子 D.商鞅【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（中國）。根據(jù)“在政治上重視君主統(tǒng)治謀略，主張廢分封、置郡縣；在經(jīng)濟(jì)上主張重農(nóng)抑商，獎勵耕戰(zhàn)，為建立君主專制的大一統(tǒng)王朝提供了理論根據(jù)和行動方略”可知，法家學(xué)派站在新興地主階級立場上，主張建立君主專制中央集權(quán)體制，強力推行改革，通過廢除井田制、承認(rèn)土地私有、推行縣制等措施，打破了舊的奴隸體制，確立了新的封建生產(chǎn)關(guān)系，順應(yīng)了時代潮流?？梢娺@一學(xué)派是法家，法家的代表人物是商鞅，D項正確；鄒衍是陰陽家的代表人物，排除A項；荀子是儒家的代表人物，排除B項；墨子是墨家的代表人物，排除C項。故選D項。3.秦始皇被后世譽為“自是千古一帝也”。下列屬于其作出的歷史貢獻(xiàn)是（）A.“廢井田，開阡陌” B.“赭衣塞路，囹圄成市”C.“六王畢，四海一” D.“與父老約，法三章耳”【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：秦朝（中國）。根據(jù)所學(xué)知識可知，秦始皇作出的歷史貢獻(xiàn)是滅東方六國，實現(xiàn)了統(tǒng)一，C項符合題意，C項正確；“廢井田，開阡陌”屬于商鞅變法的內(nèi)容，不符合材料，排除A項；“赭衣塞路，囹圄成市”形容秦朝的嚴(yán)刑峻法，不符合材料，排除B項；“與父老約，法三章耳”屬于劉邦的安民政策，不符合材料，排除D項。故選C項。4.漢代的一項措施在滿足朝廷對貢納物品需要的基礎(chǔ)上，節(jié)省不必要的貢品遠(yuǎn)程運往京師的耗費，又能從販運貿(mào)易中獲取大量利潤，加強了各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系以及與邊疆民族地區(qū)的貿(mào)易。這一措施是（）A.設(shè)立中朝 B.均輸之法 C.鹽鐵官營 D.改革幣制【答案】B【解析】根據(jù)本題主題干設(shè)問可知是正向題，時空是漢代（中國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，均輸法是西漢時期的一項重要的財政措施，主張在各郡設(shè)置均輸官，負(fù)責(zé)管理征收運銷物資，將一般貢品折成現(xiàn)金或當(dāng)?shù)刎S產(chǎn)而廉價的商品，運往高價地區(qū)發(fā)售。目的是減少貢品運送損失，減輕民戶負(fù)擔(dān)，增加財政收入，符合題意，B項正確；中朝是中樞行政，與經(jīng)濟(jì)無關(guān)，排除A項；鹽鐵官營是將鹽鐵由中央政府進(jìn)行壟斷經(jīng)營，與貢納物品無關(guān)，排除C項；材料中未涉及貨幣問題，排除D項，故選B項。5.畫像磚承載著重要的歷史信息。下面兩幅圖為出土于甘肅酒泉、嘉峪關(guān)等地的魏晉畫像磚，分別展示了“胡人牛耕”和“漢人制作胡餅”的場景。它們反映的共同主題是（）A.民族交融 B.西北開發(fā) C.政權(quán)并立 D.南北統(tǒng)一【答案】A【解析】根據(jù)本題主題干設(shè)問詞可知本題是正向題，時空是魏晉時期（中國）。根據(jù)題干“胡人牛耕”和“漢人制作胡餅”，可知反映的共同主題是民族交融，魏晉時期，衣食住行各方面都反映出胡漢雜陳，又相互交融的特點，A項正確；漢人制作胡餅屬于飲食習(xí)俗，與西北開發(fā)無關(guān)，排除B項；材料提及生產(chǎn)生活方式，未涉及政治特點，排除C項；魏晉時期南北尚未統(tǒng)一，與史實不符，排除D項，故選A項。6.漢代司馬遷描述江南地區(qū)“地廣人稀，飯稻羹魚……無凍餓之人，亦無千金之家”；到了南朝，沈約卻描述江南地區(qū)“地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑”。促成這一轉(zhuǎn)變的原因是（）A.江南自然條件優(yōu)越 B.統(tǒng)治階級重視農(nóng)業(yè)C.北方人民大量南遷 D.經(jīng)濟(jì)重心南移完成【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（中國）。根據(jù)材料“地廣人稀，飯稻羹魚?！瓱o凍餓之人，亦無千金之家。”“地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑”可知，題干通過對西漢及南朝劉宋時期南方地區(qū)的狀況的對比描述，反映了江南經(jīng)濟(jì)得到開發(fā)的相關(guān)情況，這主要得益于北方長期戰(zhàn)亂，而江南社會相對安定，致使北方人民大量南遷，帶來先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)、生產(chǎn)工具，C項正確；材料側(cè)重的是發(fā)生轉(zhuǎn)變的主要原因，江南自然條件優(yōu)越也屬于原因之一，但并不是材料所述變化發(fā)生的主要原因，排除A項；材料信息并未涉及統(tǒng)治者對于農(nóng)業(yè)的態(tài)度，排除B項；南宋時期，經(jīng)濟(jì)重心完成南移，排除D項。故選C項。7.馬克斯·韋伯說：“此一制度導(dǎo)致候補者互相競爭官職與俸祿，因而使得他們無法聯(lián)合起來形成封建官吏貴族。獲取官職的機會對任何人開放，只要他們能證明自己有足夠的學(xué)養(yǎng)?！边@一制度是A.世官制度 B.察舉制度 C.九品中正制 D.科舉制度【答案】D【解析】根據(jù)材料“候補者互相競爭官職與俸祿”“獲取官職的機會對任何人開放，只要他們能證明自己有足夠的學(xué)養(yǎng)?！钡刃畔?，結(jié)合所學(xué)可知，此制度指的是科舉制。世官制度，官位世襲，與題干不符，故排除A；察舉制以考察、推薦為選官辦法，與題干不符，故排除B；九品中正制以門第聲望為選官依據(jù)，故排除C。8.“它奠定了唐以后中國古代社會稅收體制的主要形式，具有承上啟下的歷史意義。后世稅收的衡量標(biāo)準(zhǔn)、分配方式雖然發(fā)生很大變化，但兩大核心原則-財產(chǎn)作為計稅主要標(biāo)準(zhǔn)、繳納貨幣作為稅賦征收主要方式并未發(fā)生改變?！薄八笔牵ǎ〢.均田制 B.兩稅法 C.租庸調(diào)制 D.攤丁入畝【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐代（中國）。根據(jù)材料“它奠定了唐以后中國古代社會稅收體制的主要形式，……但兩大核心原則-財產(chǎn)作為計稅主要標(biāo)準(zhǔn)、繳納貨幣作為稅賦征收主要方式并未發(fā)生改變”可知，伴隨著均田制的瓦解，以均田制為基礎(chǔ)的租庸調(diào)制不能滿足國家賦稅征收的需要，唐政府進(jìn)行了賦稅改革，實行“惟以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”的兩稅法，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，B項正確；均田制是土地制度，與題意不符，排除A項；租庸調(diào)制是唐朝前期的賦稅制度，是以均田制為基礎(chǔ)的，與題干時間不符，排除C項；攤丁入畝是清朝時期的賦稅制度，與題干時間不符，排除D項。故選B項。9.有學(xué)者在比較歐洲中世紀(jì)與中國盛唐的差異時說：“西方人的心靈為神學(xué)所纏迷而處于蒙昧黑暗之中，中國人的思想?yún)s是開放的，兼收并蓄而好探求的。”下列能佐證這一時期“中國人的思想”特征的史實是（）①張騫鑿空②法顯西行③玄奘西行④鑒真東渡A.①② B.②③ C.③④ D.①④【答案】C【解析】本題是組合選擇題。時空是：唐代（中國）。根據(jù)材料“中國人的思想?yún)s是開放的，兼收并蓄而好探求的”并結(jié)合所學(xué)可知唐朝時期“中國人的思想”開放，其中玄奘西行和鑒真東渡中華文化的傳播，符合題意，③④正確，C項正確；張騫鑿空西域是在漢代，①不符合題意，排除AD項；法顯西行是在東晉時期，②不符合題意，排除B項。故選C項。10.北宋在中央官署層面，主要是用參知政事、樞密使和三司使等官職分割宰相（同中書門下平章事）的各類權(quán)力。又令中書門下與樞密院分掌文武大政，號為“二府”。以上措施體現(xiàn)的特點是（）A.守內(nèi)虛外 B.以大系小 C.分化事權(quán) D.重文輕武【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：宋代（中國）。根據(jù)材料“主要是用參知政事、樞密使和三司使等官職分割宰相（同中書門下平章事）的各類權(quán)力。又令中書門下與樞密院分掌文武大政，號為‘二府’”可知，宋朝通過分化事權(quán)，強化皇權(quán)，C項正確；守內(nèi)虛外是防衛(wèi)內(nèi)部可能出現(xiàn)的隱患(內(nèi)部敵人，武將叛變)而放松外部存在的威脅(外部敵人，外敵侵略)，而導(dǎo)致邊境空虛的國策，排除A項；以大欺小，意思是憑借自己強大去欺負(fù)弱小群體，不符合材料主旨思想，排除B項；重文輕武的國策是在地位上以及文化宣傳上，尊崇文官，抑制武將，與材料無關(guān)，排除D項。故選C項。11.某民族政權(quán)創(chuàng)造性地實行“蕃漢分治”的治理模式，“官分南北……北面治宮帳、部族、屬國之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事”。這一政權(quán)位于如圖（）A.① B.② C.③ D.④【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：宋朝時期（中國）。結(jié)合所學(xué)知識可知，南北面官制度是遼建國后，按照“以國法治契丹，以漢制治漢人”原則，對契丹和漢人實行南北分治的制度，因此材料“官分南北……北面治宮帳、部族、屬國之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事”是對遼朝南北面官制度的描述，遼朝位于①處，分布于最北方，A項正確；西夏并未推行南北面官制度，②是西夏，排除B項；③是吐蕃，排除C項；④是西州回鶻，排除D項。故選A項。12.公元1279年，郭守敬主持了一次人類歷史上規(guī)?？涨暗奶煳臏y量，根據(jù)大量的實測資料，修成新歷，此后行用364年，是我國推算最精確和使用最久的歷法。這部歷法是（）A.《夏小正》 B.《四民月令》C.《授時歷》 D.《大明歷》【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：元代（中國）。根據(jù)材料“郭守敬主持了一次人類歷史上規(guī)模空前的天文測量，根據(jù)大量的實測資料，修成新歷，此后行用364年，是我國推算最精確和使用最久的歷法”并結(jié)合所學(xué)可知，郭守敬編定的歷法是《授時歷》，其中測定的數(shù)據(jù)在當(dāng)時世界上處于領(lǐng)先地位，C項正確；《夏小正》是夏商時期的歷法，不符合題意，排除A項；?《四民月令》是東漢后期崔寔創(chuàng)作的敘述一年例行農(nóng)事活動的專書?，不符合題意，排除B項；《大明歷》是由南北朝時期中國著名數(shù)學(xué)家、科學(xué)家祖沖之創(chuàng)制的一部歷法，也稱“甲子元歷”，不符合題意，排除D項。故選C項。13.洪武十一年（1378），明太祖朱元璋曾說：“胡元之世，政專中書（?。?，凡事必先關(guān)報，然后奏聞，其君又多昏蔽，是致民情不通，尋至大亂，深可為戒?！睘榇?，朱元璋（）A.形成奏折制度 B.廢除宰相制度C.設(shè)立內(nèi)閣機構(gòu) D.施行票擬批紅【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：明代（中國）。根據(jù)材料可知，材料中明太祖認(rèn)為元朝實行中書省導(dǎo)致專權(quán)，引起“君又多昏蔽”，“于民情不通，以至大亂”，因而朱元璋廢除了宰相制度，B項正確；奏折制度設(shè)立于清朝，排除A項；內(nèi)閣為明成祖朱棣所設(shè)，排除C項；內(nèi)閣設(shè)立后，才逐漸有了票擬批紅等制度，這是廢丞相后解決皇帝政務(wù)負(fù)擔(dān)重的問題，不符題意要求，排除D項。故選B項。14.“天理在人心，亙古亙今，無有終始。天理即是良知，千思萬慮，只是要致良知。良知愈思愈精明，若不精思，漫然隨事應(yīng)去，良知便粗了?！碧岢鲈撍枷氲氖牵ǎ〢.李贄 B.黃宗羲 C.朱熹 D.王守仁【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（中國）。根據(jù)村落“天理在人心，亙古亙今，無有終始。天理即是良知，千思萬慮，只是要致良知。良知愈思愈精明，若不精思，漫然隨事應(yīng)去，良知便粗了”并結(jié)合所學(xué)可知，材料強調(diào)的是天理存在人心之中，要發(fā)展存在于內(nèi)心之中的良知，這是王守仁提出的一套以“致良知”為核心的理論，D項正確；李贄并沒有提出“致良知”為核心的理論，排除A項；黃宗羲主要是抨擊君主專制制度，反對重農(nóng)抑商，排除B項；朱熹強調(diào)天理存在于外界萬事萬物之中，排除C項。故選D項。15.某一著作總結(jié)了中國古代勞動人民的許多農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗和技術(shù)，分為12目，每一目下又分為若干個子目。例如，在水利目中，介紹了河道、渠道、堤防、閘門、橋梁、水車、水錘等方面的水利工程技術(shù)和理論，并附有精美的插圖；在荒政目中，介紹了番薯、玉米、紅薯等多種備荒作物的種植、貯藏、加工法，并提出了一些防治災(zāi)荒的措施。這一著作是（）A.《齊民要術(shù)》 B.《農(nóng)書》C.《農(nóng)政全書》 D.《天工開物》【答案】C【解析】根據(jù)設(shè)問可知是正向題，時空是明代（中國）。根據(jù)題干“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗和技術(shù)”“介紹了番薯、玉米、紅薯”等信息可知，這一時期引進(jìn)了高產(chǎn)農(nóng)作物，是明清時期，結(jié)合所學(xué)可知，明朝的《農(nóng)政全書》符號這一要求，C項正確；《齊民要術(shù)》全書10卷92篇，系統(tǒng)地總結(jié)了六世紀(jì)以前黃河中下游地區(qū)勞動人民農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗、食品的加工與貯藏、野生植物的利用，以及治荒的方法，詳細(xì)介紹了季節(jié)、氣候，和不同土壤與不同農(nóng)作物的關(guān)系，與材料中的高產(chǎn)農(nóng)作物不符，排除A項；《農(nóng)書》是元朝的農(nóng)業(yè)著作，與材料內(nèi)容不符，排除B項；《天工開物》載了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)下不同的生產(chǎn)技術(shù)門類，展現(xiàn)了中國17世紀(jì)在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域所取得的輝煌成就，排除D項，故選C項。二、選擇題Ⅱ（本大題共10小題，每小題3分，共30分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）16.何尊是西周早期的一件青銅酒器，周成王五年為貴族“何”所作，內(nèi)底鑄銘文12行122字，記成王繼承武王遺志，營建并遷宅東都洛邑后對宗室小子的訓(xùn)誥，并提及文王受天命、武王克商等事。其中“宅茲中國”為“中國”一詞最早的文字記載，是考古界共識。關(guān)于何尊，以下說法正確的是（）①是研究周朝歷史的一手實物史料②可用于研究西周的宗法分封制度③可反映商周時期青銅器鑄造技術(shù)④可推測“中國”地理位置的起源A.①② B.①③④ C.②③④ D.①②③④【答案】D【解析】本題是組合選擇題。準(zhǔn)確時空是：西周（中國）。根據(jù)材料“何尊是西周早期的一件青銅酒器，周成王五年為貴族‘何’所作”可知，作為西周早期的青銅酒器何尊可用于研究周朝歷史，并且是一手實物史料，也能通過這一青銅器了解商周時期的青銅鑄造技術(shù)，①③正確；根據(jù)材料“記成王繼承武王遺志，營建并遷宅東都洛邑后對宗室小子的訓(xùn)誥”可知，周成王即位后，繼承了武王之遺志，決定建都于洛陽，也記載了成王對于宗室諸子的訓(xùn)告，這可用于研究西周時期的宗法分封制度情況，②正確；根據(jù)材料“其中‘宅茲中國’為‘中國’一詞最早的文字記載”可直接得出“中國”最早的地理位置可能在洛陽一帶，④正確，D項正確，排除A、B、C項。故選D項。17.以下是中國古代史上某一時期行政區(qū)體系圖。據(jù)此判斷，這一時期是（）A.秦朝 B.西漢 C.隋朝 D.唐朝【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（中國）。根據(jù)題目中的行政區(qū)體系圖可知，其中有王國也有郡縣，可知這是郡國并行制，西漢初年在地方上采取郡縣與分封并行制，B項正確；秦朝推行的是郡縣制，沒有王國，排除A項；隋朝廢除郡，以州統(tǒng)縣，實行州縣二級制，排除C項；在較長時期內(nèi)，唐朝采用了“道州縣”三級制，排除D項。故選B項。18.五胡十六國時期，南匈奴劉淵以“漢”為國號，羯人石勒以“趙”為國號，鮮卑慕容氏以“燕”為國號，氐人苻氏、鮮卑乞伏氏、羌人姚氏皆以“秦”為國號，鐵弗匈奴赫連氏以“夏”為國號。他們此舉主要是為了（）A.采用中原模式的國號年號B.追求民族政權(quán)的正統(tǒng)合法C.接受中原政權(quán)的制度文明D.消弭南北政權(quán)的族群界限【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：五胡十六國時期（中國）。根據(jù)材料南匈奴劉淵以“漢”為國號，羯人石勒以“趙”為國號，鮮卑慕容氏以“燕”為國號，氐人苻氏、鮮卑乞伏氏、羌人姚氏皆以“秦”為國號，鐵弗匈奴赫連氏以“夏”為國號可知，題干中游牧民族建立的政權(quán)名稱及其年號，是仿照中原的歷史文化創(chuàng)制的，體現(xiàn)了胡人政權(quán)深受中原文化的影響，凸顯民族政權(quán)的正統(tǒng)合法，B項正確；材料中采用中原模式的國號年號是手段而非目的，排除A項；材料表明接受中原政權(quán)的制度文明，是現(xiàn)象而非目的，排除C項；消弭南北政權(quán)的族群界限，夸大了影響，排除D項。故選B項。19.讀如表，從中能夠獲取的信息有（）漢至唐各地水利工程數(shù)量表

陜西河南山西河北甘肅四川江蘇安徽浙江江西福建廣東湖北湖南云南合計漢1819451

1141

1156三國2101111332

24晉

412

312

1

16南北朝

13

4421

120隋9431

112

4

2

27唐3211322441518124420

71253①水利工程的分布與統(tǒng)治的核心地區(qū)密不可分②治水活動的發(fā)展以及地理分布上的變化趨勢③自唐朝中期以來，南方的經(jīng)濟(jì)實力增長迅速④政治局勢的穩(wěn)定是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基石A.①③ B.②④ C.①②④ D.①②③④【答案】D【解析】本題是組合選擇題。時空是漢朝至唐朝（中國）。根據(jù)材料“漢至唐各地水利工程數(shù)量表”結(jié)合所學(xué)知識可知，漢至唐各地水利工程數(shù)量表中大一統(tǒng)時期，水利工程數(shù)量有明顯增加，說明政治局勢的穩(wěn)定是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基石，④符合；漢代、隋皆以陜西為主，三國時期以河南為主，說明水利工程的分布與統(tǒng)治的核心地區(qū)密不可分，①符合；唐朝的水利工程集中在長江流域，說明自唐朝中期以來，南方的經(jīng)濟(jì)實力增長迅速，③符合;漢至唐各地水利工程數(shù)量表中可以看出水利工程數(shù)量增加，地理分布從以黃河流域為重向長江流域轉(zhuǎn)移，②符合，因此D項正確，排除A、B、C三項。故選D項。20.宋人莊綽的《雞肋編》記載：“京師凡賣熟食者，必為詭異標(biāo)表語言，然后所售益廣。”由此可知，當(dāng)時（）A.重視商品的廣告營銷 B.文化生活豐富多彩C.出現(xiàn)資本主義的萌芽 D.海外貿(mào)易非常繁榮【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：宋朝（中國）。根據(jù)題干“賣熟食者”“標(biāo)表語言”“所售益廣”等信息可知，當(dāng)時重視商品的廣告營銷，有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，A項正確；材料反映了宋朝重視商品的廣告營銷，未涉及文化生活情況，排除B項；明朝中后期出現(xiàn)資本主義的萌芽，排除C項；材料反映了宋朝重視商品的廣告營銷，未體現(xiàn)海外貿(mào)易非常繁榮，排除D項。故選A項。21.在宋代，寒門士子和處于“士農(nóng)工商”末端的商人子弟都有資格參加科舉考試，并由此進(jìn)入上層社會，出生寒門的他們門第意識薄弱，與庶民之女結(jié)婚非常普遍。材料旨在說明宋代（）A.科舉的發(fā)展推動了婚姻觀念的變革B.科舉取士面向全社會開放更加公平C.政府適當(dāng)放松了對人身關(guān)系的控制D.社會成員身份和地位已經(jīng)實現(xiàn)平等【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：宋代（中國）。根據(jù)材料“寒門士子和處于‘士農(nóng)工商’末端的商人子弟都有資格參加科舉考試，并由此進(jìn)入上層社會，出生寒門的他們門第意識薄弱，與庶民之女結(jié)婚非常普遍”可知，由于宋代的科舉制度允許商人子弟參加科舉，且因他們身居高位也門第觀念意識不強，所以這些人在得中之后迎娶庶民之女結(jié)婚現(xiàn)象較為普遍，可見宋代科舉制的變化推動了當(dāng)時非常講求門當(dāng)戶對的婚姻觀念發(fā)生了變化，A項正確；材料重點并不是在說明科舉制度本身的發(fā)展變化，排除B項；政府適當(dāng)放松了對人身關(guān)系的控制是指，宋朝政府放松了對社會的控制，土地買賣、典當(dāng)基本不受官府干預(yù)。同時對于百姓遷移住所、更換職業(yè)，以及日常生活標(biāo)準(zhǔn)，官府的限制也比前代更為松弛，排除C項；社會成員身份和地位已經(jīng)實現(xiàn)平等的說法過于絕對，排除D項。故選A項。22.秦漢之際，長城以北冒頓單于所建立的匈奴帝國與長城以南的秦漢帝國的兩個統(tǒng)一傳統(tǒng)延續(xù)到____，第一次完成了融合，此后“大中國”變成常態(tài)，為統(tǒng)一多民族國家的建立奠定了基礎(chǔ)。填入橫線部分的時間應(yīng)為（）A.宋朝 B.元朝 C.明朝 D.清朝【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題，根據(jù)設(shè)問可知是正向題，時空是元朝（中國）。根據(jù)題干，結(jié)合所學(xué)，1271年，忽必烈定國號為“元”，正式建立了元朝，在中國歷史上第一次實現(xiàn)了游牧地區(qū)和農(nóng)耕地區(qū)統(tǒng)一，B項正確；宋朝未實現(xiàn)全面統(tǒng)一，排除A項；元朝于明朝之前完成融合，排除C項；元朝于清朝之前完成融合，排除D項,故選B項。23.1582年，意大利耶穌會傳教士利瑪竇等人抵達(dá)中國廣東肇慶傳教，1601年利瑪竇進(jìn)入北京。利瑪竇認(rèn)為祖先崇拜并非異教徒的偶像崇拜，只是中國人尊敬祖先、貫徹孝道倫理原則的世俗儀式，沒有背離天主教教義。而中國士人的祭孔，也主要從現(xiàn)實功利出發(fā)，表達(dá)對孔子的感謝，而非祈禱什么。由此可見，利瑪竇（）A.突破儒家思想的束縛 B.引發(fā)中西禮儀的碰撞C.帶來西方科技的知識 D.注重宗教傳播的策略【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：明代（中國）。根據(jù)材料“利瑪竇認(rèn)為祖先崇拜并非異教徒的偶像崇拜，只是中國人尊敬祖先、貫徹孝道倫理原則的世俗儀式，沒有背離天主教教義。而中國士人的祭孔，也主要從現(xiàn)實功利出發(fā)，表達(dá)對孔子的感謝，而非祈禱什么”可知，利瑪竇在傳教中尊重中國人“祭孔祀祖”的習(xí)俗，不否定中國的圣經(jīng)賢傳，體現(xiàn)了主動適應(yīng)中國國情，尊重中國習(xí)俗，可見其注重宗教傳播的策略，D項正確；題中利瑪竇傳教尊重中國人“祭孔祀祖”的習(xí)俗，不否定中國的圣經(jīng)賢傳，只是其適應(yīng)中國國情、尊重中國習(xí)俗的表現(xiàn)，并不能體現(xiàn)其突破儒家思想的束縛，排除A項；利瑪竇到中國進(jìn)行傳教，盡管適應(yīng)了中國的國情，尊重了中國習(xí)俗，并沒有引發(fā)中西禮儀的碰撞，排除B項；題中體現(xiàn)的是利瑪竇在中國進(jìn)行傳教的過程中尊重中國習(xí)俗，并沒有關(guān)于傳播西方科技文化的內(nèi)容，排除C項。故選D項。24.清人曾說：“諸臣陳奏，常事用疏，自通政司上，下內(nèi)閣擬旨。要事用折，自奏事處上，下軍機處擬旨，親御朱筆批發(fā)?！庇纱丝梢?，有清一代（）A.奏章制度有一定的規(guī)制B.專制皇權(quán)受到一定的制衡C.內(nèi)閣負(fù)責(zé)處理機要事務(wù)D.軍機處負(fù)責(zé)處理一般事務(wù)【答案】A【解析】根據(jù)設(shè)問可知是推斷題，時空是清代（中國）。根據(jù)材料“諸臣陳奏，常事用疏，自通政司上，下內(nèi)閣擬旨。要事用折，自奏事處上，下軍機處擬旨，親御朱筆批發(fā)”可知清代大臣匯報的尋常事務(wù)，經(jīng)過通政司傳到內(nèi)閣擬旨；緊急重大事宜，則經(jīng)過奏事處傳到軍機處，由皇帝朱批，可以看出奏章制度有一定的規(guī)制及運行規(guī)則，A項正確；奏章制度進(jìn)一步加強皇權(quán)，排除B項；內(nèi)閣處理日常政務(wù)，軍機處負(fù)責(zé)處理機要事務(wù)，排除C、D項。故選A項。25.從漢代至清代中晚期，包括新疆天山南北在內(nèi)的廣大地區(qū)統(tǒng)稱為西域。下列屬于為經(jīng)略西域設(shè)立的機構(gòu)有（）①奴兒干都司②伊犁將軍③北庭都元帥府④西域都護(hù)府A.①②③④ B.②③④ C.①②④ D.①③④【答案】B【解析】本題是組合選擇題。準(zhǔn)確時空是：古代（中國）。1762年，清朝在新疆設(shè)立伊犁將軍，總領(lǐng)軍政事務(wù)，②正確；根據(jù)所學(xué)可知，元朝設(shè)立北庭都元帥府、宣慰司等管理軍政事務(wù)，加強了對西域的管轄，③正確；公元前60年，西漢在烏壘城設(shè)置西域都護(hù)府，作為管理西域的軍政機構(gòu)，④正確；結(jié)合所學(xué)可知，奴兒干都司治所在黑龍江下游東岸的奴兒干（今特林），①錯誤。故本題選B項。三、非選擇題（本大題共3小題，26題14分，27題14分，28題12分，共40分）26.閱讀材料，完成下列要求。材料一美國學(xué)者丹尼斯·弗萊恩和阿拉圖羅·熱拉爾德茲提出全球貿(mào)易在1571年（明隆慶五年）誕生的觀點。但如以中國商人為主體從事活躍白銀貿(mào)易為起點，全球貿(mào)易誕生時間至少應(yīng)提前到16世紀(jì)40年代，也就是中國對白銀的大量需求直接引發(fā)日本銀礦大開發(fā)，葡萄牙人東來積極參與繁盛的絲銀國際貿(mào)易之時。從那時起，全球第一個經(jīng)濟(jì)體系雛形出現(xiàn)，此后16世紀(jì)70年代西班牙人東來，連接了美洲白銀礦產(chǎn)開發(fā)與以亞洲為起點的全球白銀貿(mào)易狂潮。歷史事實證明，當(dāng)中國掀起白銀潮時，先在亞洲，再到美洲，美洲白銀礦產(chǎn)資源開發(fā)與白銀貿(mào)易加入了全球化第一波，即全球第一個經(jīng)濟(jì)體系的建構(gòu)過程。——摘編自萬明《何以全球化：明代中國與世界》材料二“寇與商同是人，市通則寇轉(zhuǎn)為商，市禁則商轉(zhuǎn)為寇。始之禁禁商，后之禁禁寇，禁愈嚴(yán)而寇愈盛?！薄白阅聫R（隆慶）時除販夷之律，于是五方之賈熙熙水國，刳艅艎，分市東西路?！薄坝嘀^正德以前，百姓十一在官，十九在田，蓋因四民各有定業(yè)?！羧罩鹉┲松猩?，今去農(nóng)而改業(yè)為工商者，三倍于前矣?！薄爸劣诿耖g風(fēng)俗，大都江南侈于江北，而江南之侈尤莫過于三吳。”————據(jù)【明】謝杰《倭原二》、【清】張燮《東西洋考》、【明】何良俊《四友齋叢說》、【明】張瀚《松窗夢語》等整理（1）根據(jù)材料一、提煉作者關(guān)于全球貿(mào)易誕生的主要觀點，并概括這一時期“全球經(jīng)濟(jì)體系”形成的主要原因。（2）根據(jù)材料二、概括明清時期社會經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的顯著變化。結(jié)合所學(xué)，指出阻礙這種變化的主要因素。【答案】（1）觀點：全球貿(mào)易誕生時間應(yīng)提前到明朝中后期。（如答“提前到16世紀(jì)40年代”）原因：中國對白銀需求增長；中國的手工產(chǎn)品暢銷海外（如答“中國的手工產(chǎn)品在國際上極富競爭力上”亦可）；日本、美洲白銀礦產(chǎn)資源的開發(fā)，并大量流入中國；新航路的開辟，歐洲殖民者東來。（任答3點即可）。（2）變化：由嚴(yán)厲的海禁到短暫的開放；從事商業(yè)發(fā)展的人數(shù)明顯增多；江南地區(qū)社會風(fēng)尚由儉入奢。因素：日益僵化的專制統(tǒng)治（或“重農(nóng)抑商政策的限制”）；傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)壓倒優(yōu)勢；傳統(tǒng)理學(xué)的束縛?！窘馕觥俊拘?】本題是原因類材料題。時空是明朝中后期中國。根據(jù)材料一信息“但如以中國商人為主體從事活躍白銀貿(mào)易為起點，全球貿(mào)易誕生時間至少應(yīng)提前到16世紀(jì)40年代”得出，觀點：全球貿(mào)易誕生時間應(yīng)提前到明朝中后期。根據(jù)所學(xué)知識可知，從國內(nèi)國際兩個角度分析。這一時期正處于明朝中后期，此時商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮，中國對白銀需求增長；中國的手工產(chǎn)品暢銷海外；同時日本、美洲白銀礦產(chǎn)資源的開發(fā)，并大量流入中國；再加之新航路的開辟，歐洲殖民者東來等因素都促成了“全球經(jīng)濟(jì)體系”形成?！拘?】本題是對比類和原因類材料題。時空是明清時期的中國。根據(jù)材料二信息“自穆廟（隆慶）時除販夷之律，于是五方之賈熙熙水國，刳艅艎，分市東西路”可知，由嚴(yán)厲的海禁到短暫的開放；由“昔日逐末之人尚少，今去農(nóng)而改業(yè)為工商者，三倍于前矣”得出，從事商業(yè)發(fā)展的人數(shù)明顯增多；由“至于民間風(fēng)俗，大都江南侈于江北，而江南之侈尤莫過于三吳”得出，江南地區(qū)社會風(fēng)尚由儉入奢。結(jié)合所學(xué)知識可知，阻礙這種變化的原因為：日益僵化的專制統(tǒng)治；重農(nóng)抑商政策的限制；傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)壓倒優(yōu)勢；傳統(tǒng)理學(xué)的束縛。27.閱讀材料，完成下列要求。材料一顯然，無論西北或東北的民族還是中原民族，長城所在地年降雨量400毫米的地理環(huán)境決定了這里首先成為農(nóng)耕民族守疆保土的底線，然后成為農(nóng)牧雙方交鋒的戰(zhàn)場。南下突破這條界線，鮮卑、匈奴、氐、羯、羌、契丹、女真、蒙古、滿等民族均在農(nóng)耕區(qū)建立過政權(quán)，固然中原王朝曾時斷時續(xù)將權(quán)杖伸向草原，但作為農(nóng)耕民族的代表，最終越過400毫米等降雨量線，將田園與草原統(tǒng)為一體的卻是來自東北森林草原地帶的滿人?！幾皂n茂莉《中國歷史地理十五講》材料二長城與運河共同構(gòu)成的“人”字，從不同的角度支撐了國家基業(yè)……放在歷史的長河中考量，貫穿南北大運河的開鑿，不僅有助于隋唐政權(quán)的鞏固，對于整個中國歷史的發(fā)展與社會進(jìn)步都起到了重要作用。對此毋庸看今天的論說，唐人即已有了中肯的評論。唐人李敬芳的《汴河直進(jìn)船》有云：“汴河通淮利最多，生人為害亦相和。東南四十三州地，取盡脂膏是此河?！崩钐仆醭撬宕\河的直接受益者，南北兩大經(jīng)濟(jì)區(qū)的溝通促進(jìn)了中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移，且成為北方政治中心所需物資的重要供給地，有力地支撐著政權(quán)地運行?！幾皂n茂莉《大地中國》（1）根據(jù)材料一、結(jié)合所學(xué)，指出長城作為“界線”的內(nèi)涵。結(jié)合所學(xué)，闡述滿人將“田園與草原統(tǒng)為一體”的措施。（2）根據(jù)材料二、概括大運河的地位，并概述大運河對隋唐時期“歷史發(fā)展與社會進(jìn)步”所起的重要作用。【答案】（1）內(nèi)涵：農(nóng)耕與游牧的分界線（如答“400毫米等降水量線”亦可）；軍事防衛(wèi)線；經(jīng)濟(jì)文化匯聚線；民族交融線。（任答3點）措施：在中央，清朝專設(shè)理藩院掌管蒙古族、藏族等民族事務(wù)。在內(nèi)地，分立18省，分設(shè)巡撫、總督掌治理。在蒙古地區(qū)，設(shè)立盟、旗兩級單位進(jìn)行統(tǒng)治，任命蒙古王公為盟長、旗長（答“設(shè)烏里雅蘇臺將軍”亦可）。在新疆地區(qū)，設(shè)伊犁將軍總領(lǐng)軍政事務(wù)。在青海、西藏地區(qū)，設(shè)西寧辦事大臣、駐藏辦事大臣。（如答“采取因地制宜的政策，尊重各民族的社會習(xí)俗和宗教信仰，優(yōu)待各族上層分子”亦可）（2）地位：國家的經(jīng)濟(jì)命脈。作用：支撐政權(quán)運行（答“鞏固隋唐政權(quán)”亦可）；溝通南北經(jīng)濟(jì)區(qū)；獲取江南所需物資；促進(jìn)經(jīng)濟(jì)重心南移?！窘馕觥俊拘?】本題是特點類材料分析題。時空是古代的中國。內(nèi)涵：根據(jù)材料“長城所在地年降雨量400毫米的地理環(huán)境決定了這里首先成為農(nóng)耕民族守疆保土的底線，然后成為農(nóng)牧雙方交鋒的戰(zhàn)場”并結(jié)合所學(xué)可得出是農(nóng)耕與游牧的分界線；軍事防衛(wèi)線；經(jīng)濟(jì)文化匯聚線；民族交融線。措施：根據(jù)所學(xué)知識可知，清朝將“田園與草原統(tǒng)為一體”的統(tǒng)治措施主要有在中央，清朝專設(shè)理藩院掌管蒙古族、藏族等民族事務(wù)。在內(nèi)地，分立18省，分設(shè)巡撫、總督掌治理。在蒙古地區(qū)，設(shè)立盟、旗兩級單位進(jìn)行統(tǒng)治，任命蒙古王公為盟長、旗長。在新疆地區(qū)，設(shè)伊犁將軍總領(lǐng)軍政事務(wù)。在青海、西藏地區(qū)，設(shè)西寧辦事大臣、駐藏辦事大臣等。【小問2】本題是影響類材料分析題。時空是古代的中國。地位：根據(jù)材料“從不同的角度支撐了國家基業(yè)……對于整個中國歷史的發(fā)展與社會進(jìn)步都起到了重要作用”可得出國家的經(jīng)濟(jì)命脈。作用：根據(jù)材料“有助于隋唐政權(quán)的鞏固”可得出支撐政權(quán)運行；根據(jù)材料“南北兩大經(jīng)濟(jì)區(qū)的溝通促進(jìn)了中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移，且成為北方政治中心所需物資的重要供給地，有力地支撐著政權(quán)地運行”可得出溝通南北經(jīng)濟(jì)區(qū)；獲取江南所需物資；促進(jìn)經(jīng)濟(jì)重心南移。28.閱讀材料，完成下列要求。材料《中華文明史簡明讀本》把中華文明史分為十五章，下表節(jié)選了中國古代史前十章的標(biāo)題及其對應(yīng)階段：章節(jié)第一章第二章第三章第四章第五章標(biāo)題文明肇基（史前）夏殷之禮（夏商）周命維新（西周）百家爭鳴（春秋戰(zhàn)國）六合同風(fēng)（秦漢）章節(jié)第六章第七章第八章第九章第十章標(biāo)題匯聚融合（魏晉南北朝）四海一家（隋唐五代十國）“文”冠一時（兩宋）多元一統(tǒng)（遼夏金元）近代初曙（明清）根據(jù)材料，結(jié)合史實，任選一個章節(jié)，圍繞相應(yīng)標(biāo)題，自擬題目，寫一篇歷史小論文。（要求：立論正確，史論結(jié)合，史實充分，邏輯清晰，表述成文）【答案】〖示例〗秦漢：中華文明“統(tǒng)一性”的奠基秦漢是中國統(tǒng)一多民族封建國家的形成時期，奠定了大一統(tǒng)中央集權(quán)國家治理的基本模式。公元前221年，秦始皇攻滅六國。秦王嬴政統(tǒng)一中國后，建皇帝之號，自稱“始皇帝”，皇帝之下設(shè)三公九卿組成中央政府；在地方，將郡縣制在全國推廣，其主要官員由中央任免和考核。統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，“書同文、車同軌”，修筑直道、馳道以及分支道路將王朝全境聯(lián)系起來。漢武帝時期，為鞏固統(tǒng)一、進(jìn)行了多方面創(chuàng)新與變革。政治上，設(shè)立中朝削弱丞相權(quán)力，頒布“推恩令”削弱諸侯勢力，設(shè)立刺史加強監(jiān)察，確立以察舉制為代表的新的官吏選拔制度；經(jīng)濟(jì)上，改革貨幣政策，實行鹽鐵官營等新政策；思想上，采納董仲舒建議，確立儒學(xué)獨尊地位。秦漢在制度、思想、文化、對外交流等領(lǐng)域不斷改革，其政治制度和思想體系為后世取法借鑒，經(jīng)過4個世紀(jì)的創(chuàng)新積淀，新的“中國人”共同身份認(rèn)同逐漸產(chǎn)生。“六合同風(fēng)，四海一家”的大一統(tǒng)傳統(tǒng)成為中華文明持續(xù)發(fā)展的堅實基礎(chǔ)?！窘馕觥勘绢}是論述題之探究結(jié)論論證題。時空是古代中國。據(jù)題干要求，首先先選擇一個歷史階段的目錄，如選擇秦漢時期“六合同風(fēng)”可知這是中華文明“統(tǒng)一性”的奠基時期；然后擬定論題，秦漢是中國統(tǒng)一多民族封建國家的形成時期，奠定了大一統(tǒng)中央集權(quán)國家治理的基本模式。解讀結(jié)合秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施、漢武帝加強統(tǒng)治的政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面的措施去分析；具體如下：秦王嬴政統(tǒng)一中國后，建皇帝之號，自稱“始皇帝”，皇帝之下設(shè)三公九卿組成中央政府；在地方，將郡縣制在全國推廣，其主要官員由中央任免和考核。統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，“書同文、車同軌”，修筑直道、馳道以及分支道路將王朝全境聯(lián)系起來。漢武帝時期，為鞏固統(tǒng)一、進(jìn)行了多方面創(chuàng)新與變革。政治上，設(shè)立中朝削弱丞相權(quán)力，頒布“推恩令”削弱諸侯勢力，設(shè)立刺史加強監(jiān)察，確立以察舉制為代表的新的官吏選拔制度；經(jīng)濟(jì)上，改革貨幣政策，實行鹽鐵官營等新政策；思想上，采納董仲舒建議，確立儒學(xué)獨尊地位。最后進(jìn)行總結(jié)，秦漢在制度、思想、文化、對外交流等領(lǐng)域不斷改革，其政治制度和思想體系為后世取法借鑒，經(jīng)過4個世紀(jì)的創(chuàng)新積淀，新的“中國人”共同身份認(rèn)同逐漸產(chǎn)生?！傲贤L(fēng)，四海一家”的大一統(tǒng)傳統(tǒng)成為中華文明持續(xù)發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。浙江強基聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期11月聯(lián)考?xì)v史試題考生注意：1.本試卷滿分100分，考試時間90分鐘。2.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。一、選擇題Ⅰ（本大題共15小題，每小題2分，共30分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）1.中國原始文化星羅棋布，多姿多彩。1921年某考古學(xué)文化首次發(fā)現(xiàn)于河南澠池仰韶村，主要分布在陜西、河南、山西三省，影響遠(yuǎn)達(dá)甘肅、青海、湖北、河北、內(nèi)蒙古等周邊地區(qū)。該文化的代表器物是（）A.彩繪陶器 B.蛋殼黑陶 C.玉琮 D.碧玉龍【答案】A【解析】根據(jù)設(shè)問可知是正向題，時空是石器時代（中國）。根據(jù)材料“1921年某考古學(xué)文化首次發(fā)現(xiàn)于河南澠池仰韶村，主要分布在陜西、河南、山西三省”，判斷該考古學(xué)文化是仰韶文化，它的典型器物是彩繪陶器，A項正確；蛋殼黑陶是龍山文化的代表器物，排除B項；多個文化遺址中均發(fā)現(xiàn)有玉琮，排除C項；碧玉龍是紅山文化的代表器物，排除D項，故選A項。2.馬克思指出：“理論在一個國家實現(xiàn)的程度，總是取決于理論滿足這個國家的需要的程度。”某一學(xué)派在政治上重視君主統(tǒng)治謀略，主張廢分封、置郡縣；在經(jīng)濟(jì)上主張重農(nóng)抑商，獎勵耕戰(zhàn)，為建立君主專制的大一統(tǒng)王朝提供了理論根據(jù)和行動方略。這一學(xué)派的代表是（）A.鄒衍 B.荀子 C.墨子 D.商鞅【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（中國）。根據(jù)“在政治上重視君主統(tǒng)治謀略，主張廢分封、置郡縣；在經(jīng)濟(jì)上主張重農(nóng)抑商，獎勵耕戰(zhàn)，為建立君主專制的大一統(tǒng)王朝提供了理論根據(jù)和行動方略”可知，法家學(xué)派站在新興地主階級立場上，主張建立君主專制中央集權(quán)體制，強力推行改革，通過廢除井田制、承認(rèn)土地私有、推行縣制等措施，打破了舊的奴隸體制，確立了新的封建生產(chǎn)關(guān)系，順應(yīng)了時代潮流?？梢娺@一學(xué)派是法家，法家的代表人物是商鞅，D項正確；鄒衍是陰陽家的代表人物，排除A項；荀子是儒家的代表人物，排除B項；墨子是墨家的代表人物，排除C項。故選D項。3.秦始皇被后世譽為“自是千古一帝也”。下列屬于其作出的歷史貢獻(xiàn)是（）A.“廢井田，開阡陌” B.“赭衣塞路，囹圄成市”C.“六王畢，四海一” D.“與父老約，法三章耳”【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：秦朝（中國）。根據(jù)所學(xué)知識可知，秦始皇作出的歷史貢獻(xiàn)是滅東方六國，實現(xiàn)了統(tǒng)一，C項符合題意，C項正確；“廢井田，開阡陌”屬于商鞅變法的內(nèi)容，不符合材料，排除A項；“赭衣塞路，囹圄成市”形容秦朝的嚴(yán)刑峻法，不符合材料，排除B項；“與父老約，法三章耳”屬于劉邦的安民政策，不符合材料，排除D項。故選C項。4.漢代的一項措施在滿足朝廷對貢納物品需要的基礎(chǔ)上，節(jié)省不必要的貢品遠(yuǎn)程運往京師的耗費，又能從販運貿(mào)易中獲取大量利潤，加強了各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系以及與邊疆民族地區(qū)的貿(mào)易。這一措施是（）A.設(shè)立中朝 B.均輸之法 C.鹽鐵官營 D.改革幣制【答案】B【解析】根據(jù)本題主題干設(shè)問可知是正向題，時空是漢代（中國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，均輸法是西漢時期的一項重要的財政措施，主張在各郡設(shè)置均輸官，負(fù)責(zé)管理征收運銷物資，將一般貢品折成現(xiàn)金或當(dāng)?shù)刎S產(chǎn)而廉價的商品，運往高價地區(qū)發(fā)售。目的是減少貢品運送損失，減輕民戶負(fù)擔(dān)，增加財政收入，符合題意，B項正確；中朝是中樞行政，與經(jīng)濟(jì)無關(guān)，排除A項；鹽鐵官營是將鹽鐵由中央政府進(jìn)行壟斷經(jīng)營，與貢納物品無關(guān)，排除C項；材料中未涉及貨幣問題，排除D項，故選B項。5.畫像磚承載著重要的歷史信息。下面兩幅圖為出土于甘肅酒泉、嘉峪關(guān)等地的魏晉畫像磚，分別展示了“胡人牛耕”和“漢人制作胡餅”的場景。它們反映的共同主題是（）A.民族交融 B.西北開發(fā) C.政權(quán)并立 D.南北統(tǒng)一【答案】A【解析】根據(jù)本題主題干設(shè)問詞可知本題是正向題，時空是魏晉時期（中國）。根據(jù)題干“胡人牛耕”和“漢人制作胡餅”，可知反映的共同主題是民族交融，魏晉時期，衣食住行各方面都反映出胡漢雜陳，又相互交融的特點，A項正確；漢人制作胡餅屬于飲食習(xí)俗，與西北開發(fā)無關(guān)，排除B項；材料提及生產(chǎn)生活方式，未涉及政治特點，排除C項；魏晉時期南北尚未統(tǒng)一，與史實不符，排除D項，故選A項。6.漢代司馬遷描述江南地區(qū)“地廣人稀，飯稻羹魚……無凍餓之人，亦無千金之家”；到了南朝，沈約卻描述江南地區(qū)“地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑”。促成這一轉(zhuǎn)變的原因是（）A.江南自然條件優(yōu)越 B.統(tǒng)治階級重視農(nóng)業(yè)C.北方人民大量南遷 D.經(jīng)濟(jì)重心南移完成【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（中國）。根據(jù)材料“地廣人稀，飯稻羹魚。……無凍餓之人，亦無千金之家?！薄暗貜V野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑”可知，題干通過對西漢及南朝劉宋時期南方地區(qū)的狀況的對比描述，反映了江南經(jīng)濟(jì)得到開發(fā)的相關(guān)情況，這主要得益于北方長期戰(zhàn)亂，而江南社會相對安定，致使北方人民大量南遷，帶來先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)、生產(chǎn)工具，C項正確；材料側(cè)重的是發(fā)生轉(zhuǎn)變的主要原因，江南自然條件優(yōu)越也屬于原因之一，但并不是材料所述變化發(fā)生的主要原因，排除A項；材料信息并未涉及統(tǒng)治者對于農(nóng)業(yè)的態(tài)度，排除B項；南宋時期，經(jīng)濟(jì)重心完成南移，排除D項。故選C項。7.馬克斯·韋伯說：“此一制度導(dǎo)致候補者互相競爭官職與俸祿，因而使得他們無法聯(lián)合起來形成封建官吏貴族。獲取官職的機會對任何人開放，只要他們能證明自己有足夠的學(xué)養(yǎng)?！边@一制度是A.世官制度 B.察舉制度 C.九品中正制 D.科舉制度【答案】D【解析】根據(jù)材料“候補者互相競爭官職與俸祿”“獲取官職的機會對任何人開放，只要他們能證明自己有足夠的學(xué)養(yǎng)?！钡刃畔ⅲY(jié)合所學(xué)可知，此制度指的是科舉制。世官制度，官位世襲，與題干不符，故排除A；察舉制以考察、推薦為選官辦法，與題干不符，故排除B；九品中正制以門第聲望為選官依據(jù)，故排除C。8.“它奠定了唐以后中國古代社會稅收體制的主要形式，具有承上啟下的歷史意義。后世稅收的衡量標(biāo)準(zhǔn)、分配方式雖然發(fā)生很大變化，但兩大核心原則-財產(chǎn)作為計稅主要標(biāo)準(zhǔn)、繳納貨幣作為稅賦征收主要方式并未發(fā)生改變?！薄八笔牵ǎ〢.均田制 B.兩稅法 C.租庸調(diào)制 D.攤丁入畝【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐代（中國）。根據(jù)材料“它奠定了唐以后中國古代社會稅收體制的主要形式，……但兩大核心原則-財產(chǎn)作為計稅主要標(biāo)準(zhǔn)、繳納貨幣作為稅賦征收主要方式并未發(fā)生改變”可知，伴隨著均田制的瓦解，以均田制為基礎(chǔ)的租庸調(diào)制不能滿足國家賦稅征收的需要，唐政府進(jìn)行了賦稅改革，實行“惟以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”的兩稅法，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，B項正確；均田制是土地制度，與題意不符，排除A項；租庸調(diào)制是唐朝前期的賦稅制度，是以均田制為基礎(chǔ)的，與題干時間不符，排除C項；攤丁入畝是清朝時期的賦稅制度，與題干時間不符，排除D項。故選B項。9.有學(xué)者在比較歐洲中世紀(jì)與中國盛唐的差異時說：“西方人的心靈為神學(xué)所纏迷而處于蒙昧黑暗之中，中國人的思想?yún)s是開放的，兼收并蓄而好探求的?！毕铝心茏糇C這一時期“中國人的思想”特征的史實是（）①張騫鑿空②法顯西行③玄奘西行④鑒真東渡A.①② B.②③ C.③④ D.①④【答案】C【解析】本題是組合選擇題。時空是：唐代（中國）。根據(jù)材料“中國人的思想?yún)s是開放的，兼收并蓄而好探求的”并結(jié)合所學(xué)可知唐朝時期“中國人的思想”開放，其中玄奘西行和鑒真東渡中華文化的傳播，符合題意，③④正確，C項正確；張騫鑿空西域是在漢代，①不符合題意，排除AD項；法顯西行是在東晉時期，②不符合題意，排除B項。故選C項。10.北宋在中央官署層面，主要是用參知政事、樞密使和三司使等官職分割宰相（同中書門下平章事）的各類權(quán)力。又令中書門下與樞密院分掌文武大政，號為“二府”。以上措施體現(xiàn)的特點是（）A.守內(nèi)虛外 B.以大系小 C.分化事權(quán) D.重文輕武【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：宋代（中國）。根據(jù)材料“主要是用參知政事、樞密使和三司使等官職分割宰相（同中書門下平章事）的各類權(quán)力。又令中書門下與樞密院分掌文武大政，號為‘二府’”可知，宋朝通過分化事權(quán)，強化皇權(quán)，C項正確；守內(nèi)虛外是防衛(wèi)內(nèi)部可能出現(xiàn)的隱患(內(nèi)部敵人，武將叛變)而放松外部存在的威脅(外部敵人，外敵侵略)，而導(dǎo)致邊境空虛的國策，排除A項；以大欺小，意思是憑借自己強大去欺負(fù)弱小群體，不符合材料主旨思想，排除B項；重文輕武的國策是在地位上以及文化宣傳上，尊崇文官，抑制武將，與材料無關(guān)，排除D項。故選C項。11.某民族政權(quán)創(chuàng)造性地實行“蕃漢分治”的治理模式，“官分南北……北面治宮帳、部族、屬國之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事”。這一政權(quán)位于如圖（）A.① B.② C.③ D.④【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：宋朝時期（中國）。結(jié)合所學(xué)知識可知，南北面官制度是遼建國后，按照“以國法治契丹，以漢制治漢人”原則，對契丹和漢人實行南北分治的制度，因此材料“官分南北……北面治宮帳、部族、屬國之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事”是對遼朝南北面官制度的描述，遼朝位于①處，分布于最北方，A項正確；西夏并未推行南北面官制度，②是西夏，排除B項；③是吐蕃，排除C項；④是西州回鶻，排除D項。故選A項。12.公元1279年，郭守敬主持了一次人類歷史上規(guī)?？涨暗奶煳臏y量，根據(jù)大量的實測資料，修成新歷，此后行用364年，是我國推算最精確和使用最久的歷法。這部歷法是（）A.《夏小正》 B.《四民月令》C.《授時歷》 D.《大明歷》【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：元代（中國）。根據(jù)材料“郭守敬主持了一次人類歷史上規(guī)模空前的天文測量，根據(jù)大量的實測資料，修成新歷，此后行用364年，是我國推算最精確和使用最久的歷法”并結(jié)合所學(xué)可知，郭守敬編定的歷法是《授時歷》，其中測定的數(shù)據(jù)在當(dāng)時世界上處于領(lǐng)先地位，C項正確；《夏小正》是夏商時期的歷法，不符合題意，排除A項；?《四民月令》是東漢后期崔寔創(chuàng)作的敘述一年例行農(nóng)事活動的專書?，不符合題意，排除B項；《大明歷》是由南北朝時期中國著名數(shù)學(xué)家、科學(xué)家祖沖之創(chuàng)制的一部歷法，也稱“甲子元歷”，不符合題意，排除D項。故選C項。13.洪武十一年（1378），明太祖朱元璋曾說：“胡元之世，政專中書（?。?，凡事必先關(guān)報，然后奏聞，其君又多昏蔽，是致民情不通，尋至大亂，深可為戒?！睘榇耍煸埃ǎ〢.形成奏折制度 B.廢除宰相制度C.設(shè)立內(nèi)閣機構(gòu) D.施行票擬批紅【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：明代（中國）。根據(jù)材料可知，材料中明太祖認(rèn)為元朝實行中書省導(dǎo)致專權(quán)，引起“君又多昏蔽”，“于民情不通，以至大亂”，因而朱元璋廢除了宰相制度，B項正確；奏折制度設(shè)立于清朝，排除A項；內(nèi)閣為明成祖朱棣所設(shè)，排除C項；內(nèi)閣設(shè)立后，才逐漸有了票擬批紅等制度，這是廢丞相后解決皇帝政務(wù)負(fù)擔(dān)重的問題，不符題意要求，排除D項。故選B項。14.“天理在人心，亙古亙今，無有終始。天理即是良知，千思萬慮，只是要致良知。良知愈思愈精明，若不精思，漫然隨事應(yīng)去，良知便粗了。”提出該思想的是（）A.李贄 B.黃宗羲 C.朱熹 D.王守仁【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（中國）。根據(jù)村落“天理在人心，亙古亙今，無有終始。天理即是良知，千思萬慮，只是要致良知。良知愈思愈精明，若不精思，漫然隨事應(yīng)去，良知便粗了”并結(jié)合所學(xué)可知，材料強調(diào)的是天理存在人心之中，要發(fā)展存在于內(nèi)心之中的良知，這是王守仁提出的一套以“致良知”為核心的理論，D項正確；李贄并沒有提出“致良知”為核心的理論，排除A項；黃宗羲主要是抨擊君主專制制度，反對重農(nóng)抑商，排除B項；朱熹強調(diào)天理存在于外界萬事萬物之中，排除C項。故選D項。15.某一著作總結(jié)了中國古代勞動人民的許多農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗和技術(shù)，分為12目，每一目下又分為若干個子目。例如，在水利目中，介紹了河道、渠道、堤防、閘門、橋梁、水車、水錘等方面的水利工程技術(shù)和理論，并附有精美的插圖；在荒政目中，介紹了番薯、玉米、紅薯等多種備荒作物的種植、貯藏、加工法，并提出了一些防治災(zāi)荒的措施。這一著作是（）A.《齊民要術(shù)》 B.《農(nóng)書》C.《農(nóng)政全書》 D.《天工開物》【答案】C【解析】根據(jù)設(shè)問可知是正向題，時空是明代（中國）。根據(jù)題干“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗和技術(shù)”“介紹了番薯、玉米、紅薯”等信息可知，這一時期引進(jìn)了高產(chǎn)農(nóng)作物，是明清時期，結(jié)合所學(xué)可知，明朝的《農(nóng)政全書》符號這一要求，C項正確；《齊民要術(shù)》全書10卷92篇，系統(tǒng)地總結(jié)了六世紀(jì)以前黃河中下游地區(qū)勞動人民農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗、食品的加工與貯藏、野生植物的利用，以及治荒的方法，詳細(xì)介紹了季節(jié)、氣候，和不同土壤與不同農(nóng)作物的關(guān)系，與材料中的高產(chǎn)農(nóng)作物不符，排除A項；《農(nóng)書》是元朝的農(nóng)業(yè)著作，與材料內(nèi)容不符，排除B項；《天工開物》載了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)下不同的生產(chǎn)技術(shù)門類，展現(xiàn)了中國17世紀(jì)在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域所取得的輝煌成就，排除D項，故選C項。二、選擇題Ⅱ（本大題共10小題，每小題3分，共30分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）16.何尊是西周早期的一件青銅酒器，周成王五年為貴族“何”所作，內(nèi)底鑄銘文12行122字，記成王繼承武王遺志，營建并遷宅東都洛邑后對宗室小子的訓(xùn)誥，并提及文王受天命、武王克商等事。其中“宅茲中國”為“中國”一詞最早的文字記載，是考古界共識。關(guān)于何尊，以下說法正確的是（）①是研究周朝歷史的一手實物史料②可用于研究西周的宗法分封制度③可反映商周時期青銅器鑄造技術(shù)④可推測“中國”地理位置的起源A.①② B.①③④ C.②③④ D.①②③④【答案】D【解析】本題是組合選擇題。準(zhǔn)確時空是：西周（中國）。根據(jù)材料“何尊是西周早期的一件青銅酒器，周成王五年為貴族‘何’所作”可知，作為西周早期的青銅酒器何尊可用于研究周朝歷史，并且是一手實物史料，也能通過這一青銅器了解商周時期的青銅鑄造技術(shù)，①③正確；根據(jù)材料“記成王繼承武王遺志，營建并遷宅東都洛邑后對宗室小子的訓(xùn)誥”可知，周成王即位后，繼承了武王之遺志，決定建都于洛陽，也記載了成王對于宗室諸子的訓(xùn)告，這可用于研究西周時期的宗法分封制度情況，②正確；根據(jù)材料“其中‘宅茲中國’為‘中國’一詞最早的文字記載”可直接得出“中國”最早的地理位置可能在洛陽一帶，④正確，D項正確，排除A、B、C項。故選D項。17.以下是中國古代史上某一時期行政區(qū)體系圖。據(jù)此判斷，這一時期是（）A.秦朝 B.西漢 C.隋朝 D.唐朝【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（中國）。根據(jù)題目中的行政區(qū)體系圖可知，其中有王國也有郡縣，可知這是郡國并行制，西漢初年在地方上采取郡縣與分封并行制，B項正確；秦朝推行的是郡縣制，沒有王國，排除A項；隋朝廢除郡，以州統(tǒng)縣，實行州縣二級制，排除C項；在較長時期內(nèi)，唐朝采用了“道州縣”三級制，排除D項。故選B項。18.五胡十六國時期，南匈奴劉淵以“漢”為國號，羯人石勒以“趙”為國號，鮮卑慕容氏以“燕”為國號，氐人苻氏、鮮卑乞伏氏、羌人姚氏皆以“秦”為國號，鐵弗匈奴赫連氏以“夏”為國號。他們此舉主要是為了（）A.采用中原模式的國號年號B.追求民族政權(quán)的正統(tǒng)合法C.接受中原政權(quán)的制度文明D.消弭南北政權(quán)的族群界限【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：五胡十六國時期（中國）。根據(jù)材料南匈奴劉淵以“漢”為國號，羯人石勒以“趙”為國號，鮮卑慕容氏以“燕”為國號，氐人苻氏、鮮卑乞伏氏、羌人姚氏皆以“秦”為國號，鐵弗匈奴赫連氏以“夏”為國號可知，題干中游牧民族建立的政權(quán)名稱及其年號，是仿照中原的歷史文化創(chuàng)制的，體現(xiàn)了胡人政權(quán)深受中原文化的影響，凸顯民族政權(quán)的正統(tǒng)合法，B項正確；材料中采用中原模式的國號年號是手段而非目的，排除A項；材料表明接受中原政權(quán)的制度文明，是現(xiàn)象而非目的，排除C項；消弭南北政權(quán)的族群界限，夸大了影響，排除D項。故選B項。19.讀如表，從中能夠獲取的信息有（）漢至唐各地水利工程數(shù)量表

陜西河南山西河北甘肅四川江蘇安徽浙江江西福建廣東湖北湖南云南合計漢1819451

1141

1156三國2101111332

24晉

412

312

1

16南北朝

13

4421

120隋9431

112

4

2

27唐3211322441518124420

71253①水利工程的分布與統(tǒng)治的核心地區(qū)密不可分②治水活動的發(fā)展以及地理分布上的變化趨勢③自唐朝中期以來，南方的經(jīng)濟(jì)實力增長迅速④政治局勢的穩(wěn)定是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基石A.①③ B.②④ C.①②④ D.①②③④【答案】D【解析】本題是組合選擇題。時空是漢朝至唐朝（中國）。根據(jù)材料“漢至唐各地水利工程數(shù)量表”結(jié)合所學(xué)知識可知，漢至唐各地水利工程數(shù)量表中大一統(tǒng)時期，水利工程數(shù)量有明顯增加，說明政治局勢的穩(wěn)定是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基石，④符合；漢代、隋皆以陜西為主，三國時期以河南為主，說明水利工程的分布與統(tǒng)治的核心地區(qū)密不可分，①符合；唐朝的水利工程集中在長江流域，說明自唐朝中期以來，南方的經(jīng)濟(jì)實力增長迅速，③符合;漢至唐各地水利工程數(shù)量表中可以看出水利工程數(shù)量增加，地理分布從以黃河流域為重向長江流域轉(zhuǎn)移，②符合，因此D項正確，排除A、B、C三項。故選D項。20.宋人莊綽的《雞肋編》記載：“京師凡賣熟食者，必為詭異標(biāo)表語言，然后所售益廣?！庇纱丝芍?dāng)時（）A.重視商品的廣告營銷 B.文化生活豐富多彩C.出現(xiàn)資本主義的萌芽 D.海外貿(mào)易非常繁榮【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：宋朝（中國）。根據(jù)題干“賣熟食者”“標(biāo)表語言”“所售益廣”等信息可知，當(dāng)時重視商品的廣告營銷，有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，A項正確；材料反映了宋朝重視商品的廣告營銷，未涉及文化生活情況，排除B項；明朝中后期出現(xiàn)資本主義的萌芽，排除C項；材料反映了宋朝重視商品的廣告營銷，未體現(xiàn)海外貿(mào)易非常繁榮，排除D項。故選A項。21.在宋代，寒門士子和處于“士農(nóng)工商”末端的商人子弟都有資格參加科舉考試，并由此進(jìn)入上層社會，出生寒門的他們門第意識薄弱，與庶民之女結(jié)婚非常普遍。材料旨在說明宋代（）A.科舉的發(fā)展推動了婚姻觀念的變革B.科舉取士面向全社會開放更加公平C.政府適當(dāng)放松了對人身關(guān)系的控制D.社會成員身份和地位已經(jīng)實現(xiàn)平等【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：宋代（中國）。根據(jù)材料“寒門士子和處于‘士農(nóng)工商’末端的商人子弟都有資格參加科舉考試，并由此進(jìn)入上層社會，出生寒門的他們門第意識薄弱，與庶民之女結(jié)婚非常普遍”可知，由于宋代的科舉制度允許商人子弟參加科舉，且因他們身居高位也門第觀念意識不強，所以這些人在得中之后迎娶庶民之女結(jié)婚現(xiàn)象較為普遍，可見宋代科舉制的變化推動了當(dāng)時非常講求門當(dāng)戶對的婚姻觀念發(fā)生了變化，A項正確；材料重點并不是在說明科舉制度本身的發(fā)展變化，排除B項；政府適當(dāng)放松了對人身關(guān)系的控制是指，宋朝政府放松了對社會的控制，土地買賣、典當(dāng)基本不受官府干預(yù)。同時對于百姓遷移住所、更換職業(yè)，以及日常生活標(biāo)準(zhǔn)，官府的限制也比前代更為松弛，排除C項；社會成員身份和地位已經(jīng)實現(xiàn)平等的說法過于絕對，排除D項。故選A項。22.秦漢之際，長城以北冒頓單于所建立的匈奴帝國與長城以南的秦漢帝國的兩個統(tǒng)一傳統(tǒng)延續(xù)到____，第一次完成了融合，此后“大中國”變成常態(tài)，為統(tǒng)一多民族國家的建立奠定了基礎(chǔ)。填入橫線部分的時間應(yīng)為（）A.宋朝 B.元朝 C.明朝 D.清朝【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題，根據(jù)設(shè)問可知是正向題，時空是元朝（中國）。根據(jù)題干，結(jié)合所學(xué)，1271年，忽必烈定國號為“元”，正式建立了元朝，在中國歷史上第一次實現(xiàn)了游牧地區(qū)和農(nóng)耕地區(qū)統(tǒng)一，B項正確；宋朝未實現(xiàn)全面統(tǒng)一，排除A項；元朝于明朝之前完成融合，排除C項；元朝于清朝之前完成融合，排除D項,故選B項。23.1582年，意大利耶穌會傳教士利瑪竇等人抵達(dá)中國廣東肇慶傳教，1601年利瑪竇進(jìn)入北京。利瑪竇認(rèn)為祖先崇拜并非異教徒的偶像崇拜，只是中國人尊敬祖先、貫徹孝道倫理原則的世俗儀式，沒有背離天主教教義。而中國士人的祭孔，也主要從現(xiàn)實功利出發(fā)，表達(dá)對孔子的感謝，而非祈禱什么。由此可見，利瑪竇（）A.突破儒家思想的束縛 B.引發(fā)中西禮儀的碰撞C.帶來西方科技的知識 D.注重宗教傳播的策略【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：明代（中國）。根據(jù)材料“利瑪竇認(rèn)為祖先崇拜并非異教徒的偶像崇拜，只是中國人尊敬祖先、貫徹孝道倫理原則的世俗儀式，沒有背離天主教教義。而中國士人的祭孔，也主要從現(xiàn)實功利出發(fā)，表達(dá)對孔子的感謝，而非祈禱什么”可知，利瑪竇在傳教中尊重中國人“祭孔祀祖”的習(xí)俗，不否定中國的圣經(jīng)賢傳，體現(xiàn)了主動適應(yīng)中國國情，尊重中國習(xí)俗，可見其注重宗教傳播的策略，D項正確；題中利瑪竇傳教尊重中國人“祭孔祀祖”的習(xí)俗，不否定中國的圣經(jīng)賢傳，只是其適應(yīng)中國國情、尊重中國習(xí)俗的表現(xiàn)，并不能體現(xiàn)其突破儒家思想的束縛，排除A項；利瑪竇到中國進(jìn)行傳教，盡管適應(yīng)了中國的國情，尊重了中國習(xí)俗，并沒有引發(fā)中西禮儀的碰撞，排除B項；題中體現(xiàn)的是利瑪竇在中國進(jìn)行傳教的過程中尊重中國習(xí)俗，并沒有關(guān)于傳播西方科技文化的內(nèi)容，排除C項。故選D項。24.清人曾說：“諸臣陳奏，常事用疏，自通政司上，下內(nèi)閣擬旨。要事用折，自奏事處上，下軍機處擬旨，親御朱筆批發(fā)?！庇纱丝梢姡星逡淮ǎ〢.奏章制度有一定的規(guī)制B.專制皇權(quán)受到一定的制衡C.內(nèi)閣負(fù)責(zé)處理機要事務(wù)D.軍機處負(fù)責(zé)處理一般事務(wù)【答案】A【解析】根據(jù)設(shè)問可知是推斷題，時空是清代（中國）。根據(jù)材料“諸臣陳奏，常事用疏，自通政司上，下內(nèi)閣擬旨。要事用折，自奏事處上，下軍機處擬旨，親御朱筆批發(fā)”可知清代大臣匯報的尋常事務(wù)，經(jīng)過通政司傳到內(nèi)閣擬旨；緊急重大事宜，則經(jīng)過奏事處傳到軍機處，由皇帝朱批，可以看出奏章制度有一定的規(guī)制及運行規(guī)則，A項正確；奏章制度進(jìn)一步加強皇權(quán)，排除B項；內(nèi)閣處理日常政務(wù)，軍機處負(fù)責(zé)處理機要事務(wù)，排除C、D項。故選A項。25.從漢代至清代中晚期，包括新疆天山南北在內(nèi)的廣大地區(qū)統(tǒng)稱為西域。下列屬于為經(jīng)略西域設(shè)立的機構(gòu)有（）①奴兒干都司②伊犁將軍③北庭都元帥府④西域都護(hù)府A.①②③④ B.②③④ C.①②④ D.①③④【答案】B【解析】本題是組合選擇題。準(zhǔn)確時空是：古代（中國）。1762年，清朝在新疆設(shè)立伊犁將軍，總領(lǐng)軍政事務(wù)，②正確；根據(jù)所學(xué)可知，元朝設(shè)立北庭都元帥府、宣慰司等管理軍政事務(wù)，加強了對西域的管轄，③正確；公元前60年，西漢在烏壘城設(shè)置西域都護(hù)府，作為管理西域的軍政機構(gòu)，④正確；結(jié)合所學(xué)可知，奴兒干都司治所在黑龍江下游東岸的奴兒干（今特林），①錯誤。故本題選B項。三、非選擇題（本大題共3小題，26題14分，27題14分，28題12分，共40分）26.閱讀材料，完成下列要求。材料一美國學(xué)者丹尼斯·弗萊恩和阿拉圖羅·熱拉爾德茲提出全球貿(mào)易在1571年（明隆慶五年）誕生的觀點。但如以中國商人為主體從事活躍白銀貿(mào)易為起點，全球貿(mào)易誕生時間至少應(yīng)提前到16世紀(jì)40年代，也就是中國對白銀的大量需求直接引發(fā)日本銀礦大開發(fā)，葡萄牙人東來積極參與繁盛的絲銀國際貿(mào)易之時。從那時起，全球第一個經(jīng)濟(jì)體系雛形出現(xiàn)，此后16世紀(jì)70年代西班牙人東來，連接了美洲白銀礦產(chǎn)開發(fā)與以亞洲為起點的全球白銀貿(mào)易狂潮。歷史事實證明，當(dāng)中國掀起白銀潮時，先在亞洲，再到美洲，美洲白銀礦產(chǎn)資源開發(fā)與白銀貿(mào)易加入了全球化第一波，即全球第一個經(jīng)濟(jì)體系的建構(gòu)過程?！幾匀f明《何以全球化：明代中國與世界》材料二“寇與商同是人，市通則寇轉(zhuǎn)為商，市禁則商轉(zhuǎn)為寇。始之禁禁商，后之禁禁寇，禁愈嚴(yán)而寇愈盛?！薄白阅聫R（隆慶）時除販夷之律，于是五方之賈熙熙水國，刳艅艎，分市東西路?！薄坝嘀^正德以前，百姓十一在官，十九在田，蓋因四民各有定業(yè)?！羧罩鹉┲松猩?，今去農(nóng)而改業(yè)為工商者，三倍于前矣?！薄爸劣诿耖g風(fēng)俗，大都江南侈于江北，而江南之侈尤莫過于三吳?！薄獡?jù)【明】謝杰《倭原二》、【清】張燮《東西洋考》、【明】何良俊《四友齋叢說》、【明】張瀚《松窗夢語》等整理（1）根據(jù)材料一、提煉作者關(guān)于全球貿(mào)易誕生的主要觀點，并概括這一時期“全球經(jīng)濟(jì)體系”形成的主要原因。（2）根據(jù)材料二、概括明清時期社會經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的顯著變化。結(jié)合所學(xué)，指出阻礙這種變化的主要因素?！敬鸢浮浚?）觀點：全球貿(mào)易誕生時間應(yīng)提前到明朝中后期。（如答“提前到16世紀(jì)40年代”）原因：中國對白銀需求增長；中國的手工產(chǎn)品暢銷海外（如答“中國的手工產(chǎn)品在國際上極富競爭力上”亦可）；日本、美洲白銀礦產(chǎn)資源的開發(fā)，并大量流入中國；新航路的開辟，歐洲殖民者東來。（任答3點即可）。（2）變化：由嚴(yán)厲的海禁到短暫的開放；從事商業(yè)發(fā)展的人數(shù)明顯增多；江南地區(qū)社會風(fēng)尚由儉入奢。因素：日益僵化的專制統(tǒng)治（或“重農(nóng)抑商政策的限制”）；傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)壓倒優(yōu)勢；傳統(tǒng)理學(xué)的束縛。【解析】【小問1】本題是原因類材料題。時空是明朝中后期中國。根據(jù)材料一信息“但如以中國商人為主體從事活躍白銀貿(mào)易為起點，全球貿(mào)易誕生時間至少應(yīng)提前到16世紀(jì)40年代”得出，觀點：全球貿(mào)易誕生時間應(yīng)提前到明朝中后期。根據(jù)所學(xué)知識可知，從國內(nèi)國際兩個角度分析。這一時期正處于明朝中后期，此時商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮，中國對白銀需求增長；中國的手工產(chǎn)品暢銷海外；同時日本、美洲白銀礦產(chǎn)資源的開發(fā)，并大量流入中國；再加之新航路的開辟，歐洲殖民者東來等因素都促成了“全球經(jīng)濟(jì)體系”形成?！拘?】本題是對比類和原因類材料題。時空是明清時期的中國。根據(jù)材料二信息“自穆廟（隆慶