部編歷史九上 第4課 希臘城邦和亞歷山大帝國(guó) 公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)

部編歷史九上第4課希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)第4課、希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)

教學(xué)內(nèi)容

教材第16-20頁(yè)。

教材分析

古希臘是西方文明的主要源頭之一，是西方文明最重要和直接的淵源。

古希臘地處地中海東部，它的地理范圍比今天希臘共和國(guó)版圖大一些。愛琴文明是希臘最早的文明，它是愛琴海及周邊地區(qū)青銅文明的統(tǒng)稱，其中心先后在克里特島和邁錫尼。公元前2000年左右，克里特島出現(xiàn)了最早的國(guó)家。教材首先介紹了古希臘的地理位置和環(huán)境特點(diǎn)，指出其不利統(tǒng)一和適合海外貿(mào)易發(fā)展的特點(diǎn)，接著介紹了希臘早期的愛琴文明。

公元前8世紀(jì)，希臘城邦紛紛建立。公元前776年第一次奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的召開標(biāo)志著古希臘文明進(jìn)入了興盛時(shí)期。在諸城邦中，勢(shì)力最大的是斯巴達(dá)和雅典。關(guān)于城邦，教材重點(diǎn)介紹了其公民和非公民的區(qū)別，以及斯巴達(dá)的居民組成情況。關(guān)于雅典，則詳細(xì)闡述了其民主政治。雅典一度成為希臘200多個(gè)城邦的盟主，國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，其政治的民主起了不可低估的作用。

古代馬其頓位于希臘的北部，處于希臘文明的邊緣，被希臘人視為蠻族，后來卻成為首屈一指的軍事強(qiáng)國(guó)。面對(duì)馬其頓的崛起，希臘建立了以雅典為首的反馬其頓同盟。公元前338年，馬其頓大敗希臘聯(lián)軍，取得了對(duì)整個(gè)希臘的控制權(quán)。國(guó)王亞歷山大即位后元前338年，馬其頓大敗希臘聯(lián)軍，取得了對(duì)整個(gè)希臘的控制權(quán)。國(guó)王亞歷山大即位后教材對(duì)這段歷史用圖文結(jié)合的方式進(jìn)行了介紹，并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)亞歷山大東征的史實(shí)進(jìn)行分析評(píng)價(jià)，使學(xué)生能夠看到古代戰(zhàn)爭(zhēng)的兩面性作用。

核心素養(yǎng)

通過相關(guān)史料，全面認(rèn)識(shí)改革和戰(zhàn)爭(zhēng)的兩面性，提升辯證看待事物的能力，強(qiáng)化唯物史觀意識(shí)。

教學(xué)目標(biāo)

1．通過分析古希臘的地理位置和特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)古希臘文明與自然地理環(huán)境之間的關(guān)系；通過思考如何評(píng)價(jià)伯利克里改革，培養(yǎng)全面辯證地認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象和歷史人物的能力。（時(shí)空觀念、唯物史觀）

2．認(rèn)識(shí)到古希臘文明是西方文明之源，伯利克里改革使雅典奴隸制得到高度發(fā)展，從而理解改革是社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的重要推動(dòng)力；通過亞歷山大東征，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)與文化交融的關(guān)系；知道古代交往有兩種方式，即和平交流和戰(zhàn)爭(zhēng)，亞歷山大東征也是東西方交流的一種方式。（唯物史觀、歷史解釋、家國(guó)情懷）

教學(xué)重難點(diǎn)及突破

重點(diǎn)

雅典民主政治。

難點(diǎn)

正確認(rèn)識(shí)亞歷山大東征。

教學(xué)突破

亞歷山大東征具有侵略性質(zhì)，給東方文明帶來巨大災(zāi)難。前面所學(xué)的古埃及文明、兩河流域文明甚至印度河流域文明由此遭受重創(chuàng)，讓學(xué)生感受惋惜，但同時(shí)亞歷山大的風(fēng)采也能吸引學(xué)生。教學(xué)時(shí)可利用這些特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生全面分析，認(rèn)識(shí)到東征對(duì)東西方經(jīng)濟(jì)、文化的交匯、發(fā)展所起到的促進(jìn)作用。

教學(xué)設(shè)想

本課分三部分介紹了希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)。首先說明了古希臘的地理位置，告訴學(xué)生其是一個(gè)以希臘半島為主體的環(huán)海、多山、多島嶼的地方，這使得耕地較少，也給統(tǒng)一帶來了一定的困難，但同時(shí)也有利于航海和海外貿(mào)易的發(fā)展。希臘的早期文明是愛琴文男。教學(xué)這部分內(nèi)容時(shí)要與地圖結(jié)合來，可以介紹一下有關(guān)希臘、歐洲的神話，使學(xué)生感受古希臘的文化底蘊(yùn)。關(guān)于希臘城邦，其特點(diǎn)是小國(guó)寡民，對(duì)于其公民和非公民權(quán)利的探討，可以交給學(xué)生自學(xué)梳理，結(jié)合斯巴達(dá)的具體情況，把握其中的區(qū)別。雅典的民主政治是本課的重點(diǎn)，與前面的內(nèi)容有較大的關(guān)聯(lián)，可以虛擬具體的事例，引導(dǎo)學(xué)生全面把握這種政治的特點(diǎn)，再組織其探討其優(yōu)點(diǎn)和局限性。亞歷山大的東征教學(xué)時(shí)要充分利用地圖，將其路線梳理清楚，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這位傳奇人物是怎樣征戰(zhàn)十年，一路擴(kuò)張，建立強(qiáng)大帝國(guó)的。

教學(xué)準(zhǔn)備

教師準(zhǔn)備：

了解有關(guān)雅典民主和亞歷山大東征的史事。

學(xué)生準(zhǔn)備：

搜集有關(guān)古希臘的傳說和歷史故事

教學(xué)過程

一、回顧舊知，導(dǎo)入新課

1．師：古代亞非文明發(fā)源于哪些地區(qū)有哪些著名的國(guó)家

生：尼羅河流域的古埃及，兩河流域的古巴比倫，印度河和恒河流域的古代印度，黃河長(zhǎng)江流域的古代中國(guó)。

2．師：古代埃及的命運(yùn)怎樣

生：先被波斯帝國(guó)吞并，后又被亞歷山大帝國(guó)和羅馬帝國(guó)占領(lǐng)，文明沒能延續(xù)下去。

3．師：說到亞歷山大帝國(guó)，在歷史上可是赫赫有名，要了解它，首先要從古希臘文明說起。我們知道，亞非古代文明是人類歷史上最早的文明，隨著它們的興起，歐洲也出現(xiàn)了古代文明。希臘文明就是歐洲的早期文明。那么古代希臘的情況如何呢亞歷山大帝國(guó)又是怎樣發(fā)展起來的今天讓我們一起來到愛琴海，了解那段歷史

二、教授新課

（一）古希臘的地理位置和早期文明

1．師：說到古希臘，有一個(gè)美麗的神話不知道大家聽過沒有。傳說古時(shí)候在地中海東岸有位美麗的公主，叫歐羅芭。有一天，她和一群少女在海邊游玩，天神宙斯剛好從奧林匹斯山俯瞰大地，他發(fā)現(xiàn)了歐羅芭，不由自主地被歐羅芭的美麗所吸引。于是搖身一變，成為一頭靚麗的公牛，來到了她身前。歐羅芭上前撫抱它，并騎上了牛背。公牛就踏著愛琴海的浪花把歐羅芭帶到了克里特島，與歐羅芭結(jié)了婚，并將克里特島命名為“歐羅芭"。同學(xué)們，“歐洲”的英語(yǔ)單詞怎么念呢

生：Europe

2．師：是不是和“歐羅芭"的音很像呢人們根據(jù)這個(gè)神話，認(rèn)為“歐洲”最早是指愛琴海南端的克里特島。盡管這只是一個(gè)神話，卻也可以反映出一些歷史的真相，就是愛琴文明是地中海東端的希臘文明的開端。它包括克里特文明和邁錫尼文明。而希臘文明也貞西方文明的源頭。

看課本古代希臘的地圖，指導(dǎo)學(xué)生觀察。

3．師：請(qǐng)大家對(duì)照地圖和課文的介紹，了解古代希臘的地理范圍。

學(xué)生觀察地圖，把握古希臘的大致范圍，教師進(jìn)行引導(dǎo)。

4．師：古希臘的地理范圍包括希臘半島、愛琴海諸島、小亞細(xì)亞半島西岸、黑海沿岸、意大利南部和西西里島等地區(qū)。其中希臘半島是古代希臘的主體。其地理環(huán)境是怎樣的對(duì)照地圖說一說。

生：環(huán)海、多山、多島嶼、平原面積小，耕地十分有限。

5．師：這種地理環(huán)境給希臘文明的發(fā)展帶來了什么

生：一方面，多山不便于各地區(qū)間的聯(lián)系，影響了希臘的統(tǒng)一；另一方面，希臘海岸線曲折，港灣眾多，適宜航海業(yè)和海外貿(mào)易的發(fā)展。

6．師：希臘半島的陸地部分山多土薄，山脈丘陵縱橫交錯(cuò)，只有一些支離破碎的小塊平原，而且又都被難越的關(guān)山所阻隔，所以陸路交通在古代始終處于行路難的狀態(tài)。但同時(shí)，該半島三面環(huán)水，海岸線很長(zhǎng)，有很多的海峽和港灣，所以希臘內(nèi)陸各地的交通多靠海運(yùn)，尤以愛琴海的航運(yùn)居多，這也造成了希臘的海外貿(mào)易很發(fā)達(dá)。土地貧瘠和優(yōu)越的航海條件，為希臘人大規(guī)模的海外殖民活動(dòng)提供了動(dòng)機(jī)和便利，地理環(huán)境在一定程度上影響了古希臘的歷史和文化。我們知道，希臘最早的文明產(chǎn)生于愛琴海地區(qū)，在地圖上找出它的位置。

學(xué)生在地圖中找出愛琴海。

7．師：愛琴文明包括克里特文明和邁錫尼文明。邁錫尼各國(guó)后來被攻占，古希臘助區(qū)重回氏族部落時(shí)期的時(shí)代，即荷馬時(shí)代。

（二）希臘城邦

1．師：公元前8世紀(jì)，希臘出現(xiàn)了城邦。古希臘的城邦是什么樣的

生：希臘城邦一般是以一個(gè)城市或市鎮(zhèn)為中心，把周圍的農(nóng)村聯(lián)合起來，組成一個(gè)小國(guó)。

2．師：城邦是古希臘的國(guó)家形態(tài)。根據(jù)孝教材描述，我們可以發(fā)現(xiàn)城邦的什么特點(diǎn)

生：小國(guó)寡民，小的城邦公民甚至不過幾百人，最大的城邦斯巴達(dá)，領(lǐng)土也只有8400平方千米。

3．師：為什么說小的城邦公民只有幾百人，而不是居民呢在希臘城邦中，公民和居民有什么聯(lián)系

生：居民分為公民和非公民。

4．師：公民和非公民在構(gòu)成、地位、權(quán)利上有什么區(qū)別

學(xué)生梳理：

公民（統(tǒng)治階級(jí)）：參與統(tǒng)治（成年男性公民），占有土地，參軍打仗，城邦活動(dòng)的主體。非公民（外邦人和奴隸被統(tǒng)治階級(jí)）：沒有政權(quán)權(quán)利，不能占有土地（外邦人），沒有任何權(quán)利和自由(奴隸)。

5．師：我們來從最大的城邦斯巴達(dá)來具體了解城邦中居民的生存狀態(tài)。請(qǐng)大家看教材“相關(guān)史事”，梳理三類居民的生活情況。

學(xué)生閱讀教材內(nèi)容，梳理斯巴達(dá)城邦中公民、自由人和奴隸的生存狀況；

公民：每戶都有一塊土地，由7戶奴隸為之耕作，自己投身軍事活動(dòng)，被培養(yǎng)成戰(zhàn)士。

自由人（非公民）：農(nóng)民、商業(yè)、手工業(yè)，納稅、服役，基本沒權(quán)參與政治活動(dòng)。希洛人（非公民、奴隸）：把收獲物的一半交給奴隸主，被鞭打，優(yōu)秀者被殺死。

6．師想一想，為什么優(yōu)秀的奴隸會(huì)被殺死

生：怕他們影響奴隸主的統(tǒng)治。

（三）雅典的民主政治

1．師：古希臘繁榮時(shí)期，大多數(shù)城邦廢除了國(guó)王，實(shí)現(xiàn)了共和。一些城邦建立了公民享有充分權(quán)利的民主政體，使得國(guó)家強(qiáng)大起來，比如雅典。雅典城邦位于希臘中部，請(qǐng)大家在地圖上找出它的位置。

學(xué)生觀察地圖。

2．師：雅典經(jīng)歷幾次改革后，國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，一度成為200多個(gè)城邦的盟主。到公元前5世紀(jì)中后期，伯里克利主政，雅典達(dá)到全盛，民主政治發(fā)展到高峰。伯里克利擴(kuò)大了公民的權(quán)利，具體是怎樣的，請(qǐng)大家閱讀教材相關(guān)文字。

學(xué)生閱讀教材第二部分的內(nèi)容。

3．師：雅典的公職人員是怎么產(chǎn)生的

生：全體公民抽簽產(chǎn)生。

4．師；城邦日常事務(wù)是誰(shuí)主持的

生：各地的主席團(tuán)輪流主持。

5．師：主席團(tuán)的人和主席又是怎樣產(chǎn)生的

生；各地抽簽產(chǎn)生。

6．師．雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是什么有哪些權(quán)利

生：公民大會(huì)。有立法、司法等多種職能。

7．師：為了保證爺7．師：為了保證貧窮的公民也能參政議政，伯里克利設(shè)計(jì)了什么制度

生：津貼制度。

8．師：以前貴族執(zhí)政沒有工資，平民很難在有收入的情況下?lián)喂?，伯里克利的津貼制度為擔(dān)任公職或城邦活動(dòng)的公民發(fā)放工資或補(bǔ)貼，使平民也能參與到政治活動(dòng)中。讓我們來假設(shè)一下當(dāng)時(shí)的情景。帕帕迪是個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民，這一年30歲，他是家庭中的男主人。今天是個(gè)艷陽(yáng)高照的日子，他要去雅典參加主席團(tuán)召集的公民大會(huì)，這個(gè)公民大會(huì)雖然每十天就開一次，嚴(yán)重影響帕帕迪干農(nóng)活，但他還是很愿意去，為什么呢

生：他很珍惜自身的政治權(quán)利。

9．師：帕帕迪到了雅典公民大會(huì)的會(huì)場(chǎng)，大會(huì)還沒有正式開始，會(huì)場(chǎng)像往常一樣熱鬧，會(huì)場(chǎng)圍著籬笆，設(shè)有十道門?！按蠹易⒁?，今天是公民大會(huì)，外邦人不許入內(nèi)?！痹陂T口執(zhí)勤的監(jiān)察員大聲地喊著。好了，問題來了，這是為什么呢我們從中可以發(fā)現(xiàn)什么呢

生：參政的只是公民，非公民沒有參政的權(quán)利。

10．師：在雅典，能參政的只能是具有公民權(quán)的成年男子，占人口絕大多數(shù)的奴隸、外邦人和婦女沒有任何政治權(quán)利。可以看出，雅典的民主政治在當(dāng)時(shí)社會(huì)是有一定的階級(jí)和性別歧視的。請(qǐng)大家再結(jié)合教材第18頁(yè)“相關(guān)史事"和課后的“知識(shí)拓展”，說一說我們?cè)撊绾卧u(píng)價(jià)雅典的民主制度

學(xué)生閱讀材料，結(jié)合教材內(nèi)容，對(duì)雅典的制度從正反兩方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。

11．師：雅典的民主政治由公民大會(huì)、五百人會(huì)議、陪審法庭和“陶片放逐法"構(gòu)成，基本上實(shí)現(xiàn)了公民在法律面前人人平等，使每一個(gè)有公民權(quán)的男子都有參加五百人會(huì)議的機(jī)會(huì)，為雅典的昌盛提供了政治上的條件。但同時(shí)，雅典民主政治建立的基礎(chǔ)是奴隸主對(duì)奴隸的專政，是為雅典的奴隸制經(jīng)濟(jì)、奴隸主服務(wù)的，規(guī)定只有男子才有參與統(tǒng)治的權(quán)列，奴隸和婦女都沒有政治權(quán)利，即使享有公民權(quán)的人，也不可能經(jīng)常參加政治活動(dòng)，實(shí)際上真正參與民主政治活動(dòng)的人是不多的。據(jù)當(dāng)時(shí)粗略的估計(jì)，雅典的奴隸達(dá)三十六萬(wàn)五千人左右，外邦人和無(wú)產(chǎn)者約四萬(wàn)五千人，自由公民，包括婦女和兒童在內(nèi)共約九萬(wàn)人。這說明雅典民主政治只是少數(shù)人的民主。

（四）亞歷山大帝國(guó)

1．師：公元前4世紀(jì)，雅典逐漸衰弱，斯巴達(dá)成了希臘的新霸主，但也并未持續(xù)多久，希臘城邦陷入混戰(zhàn)之中。這時(shí)，希臘北部邊陲的馬其頓隨著希臘的衰落而強(qiáng)盛起來。馬其頓國(guó)王腓力二世憑借其富有戰(zhàn)斗力的軍事力量，利用希臘城邦間的矛盾，大敗希臘聯(lián)軍，成了希臘的領(lǐng)導(dǎo)者。他死后，其子亞歷山大繼位，公元前334年，亞歷山大率軍東侵，其路線是怎樣的請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材內(nèi)容，結(jié)合地圖，了解亞歷山大是怎樣建立一個(gè)空前龐大的帝國(guó)的。

學(xué)生圖文結(jié)合，了解亞歷山大東侵路線。

2．教師結(jié)合地圖引導(dǎo)：亞歷山大首先占領(lǐng)小亞細(xì)亞，接著向敘利亞推進(jìn)，波斯皇帝大流士三世親率大軍抵抗，兩軍會(huì)戰(zhàn)伊蘇斯平原，波斯?jié)?，大流士三世的家屬全部被俘。大流士三世要求議和，但亞歷山大拒絕了。之后亞歷山大向南進(jìn)軍埃及，在亞歷山大表示保護(hù)和支持神廟祭司后，埃及祭司便宣布亞歷山大為太陽(yáng)神之子，古代法老的繼承人。就這樣，亞歷山大輕而易舉占領(lǐng)了埃及。大家看地圖中的“亞歷山大”，那就是亞歷山大在埃及建立的城市。公元前331年春，亞歷山大從埃及出發(fā)，進(jìn)軍兩河流域，在高加米拉再與波斯決戰(zhàn)，亞歷山大大勝，并乘勢(shì)攻下巴比倫，波斯帝國(guó)滅亡。亞歷山大進(jìn)入波斯本土后，洗劫了波斯幾個(gè)古都的王宮和金庫(kù)，取代了波斯帝國(guó)的統(tǒng)治。之后亞歷山大繼續(xù)東進(jìn)，直到印度河流域方才折返。

3．師：歷經(jīng)10年征戰(zhàn)，亞歷山大建立了一個(gè)空前龐大的帝國(guó)，其版圖東西南北分別到了哪里請(qǐng)同學(xué)們結(jié)地圖說一說。

生：西起希臘，東到印度河流域，北抵中亞，南達(dá)埃及，地跨歐、亞、非三洲。

4．師：亞歷山大曾師從古希臘著名學(xué)者亞里士多德，以其雄才大略，先后統(tǒng)一希臘全境，進(jìn)而橫掃中東地區(qū)，不費(fèi)一兵一卒占領(lǐng)埃及全境，蕩平波斯帝國(guó)，大軍開到印度河流域，征服全境約500萬(wàn)平方公里。公元前323年的亞歷山大帝國(guó)是當(dāng)時(shí)世界上領(lǐng)土面積最大的國(guó)家，超過東方戰(zhàn)國(guó)七雄領(lǐng)土總和。你覺得亞歷山大是怎樣一個(gè)人我們?cè)撛鯓釉u(píng)價(jià)這位傳奇人物的東征行為呢請(qǐng)大家讀讀教材內(nèi)容，再結(jié)合自己所了解到的有關(guān)此人的事跡，說說自己的看法。

學(xué)生閱讀、交流，認(rèn)識(shí)到亞歷山大東征有侵略性質(zhì)，給東方人民帶來了巨大災(zāi)難，掠奪了東方世界的無(wú)數(shù)財(cái)富；但它也促進(jìn)了東西方文化的大交匯，加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來。其在帝國(guó)境內(nèi)建筑了幾十座新城，后來成為新的經(jīng)濟(jì)文化中心。

5．師：亞歷山大的東征給被侵略國(guó)的人民帶來了災(zāi)難，但它同時(shí)促進(jìn)了古希臘文化的繁榮發(fā)展和東西方文化經(jīng)濟(jì)的交流，融合了東西文化。同時(shí)，由于鼓勵(lì)民族間通婚，倡導(dǎo)民族間地位平等，對(duì)人類社會(huì)文化的進(jìn)展產(chǎn)生了重大的影響。對(duì)于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，我們要看到其作用的兩面性。

三、鞏固新知

（一）教材習(xí)題

教材第20頁(yè)“課后活動(dòng)"：查找資料，分析雅典民主政治的利弊。

【講評(píng)】具體來說，雅典的民主政治有利于正確決策，有利于修正錯(cuò)誤，有利于監(jiān)督政府為公眾服務(wù)，減少以權(quán)謀私的可能，還有利于促進(jìn)文化廣泛深入地發(fā)展。它為人類提供了一種集體管理的新形式，創(chuàng)造出法制基礎(chǔ)上的差額選舉、任期制、議會(huì)制、比例代表制等民治運(yùn)作方式。但同時(shí)，就其民主的范圍而言，雅典公民權(quán)利是建立在廣大奴隸專制的基礎(chǔ)之上，它是城邦公民內(nèi)部的民主，只有成年男性公民才真正享有權(quán)利，而婦孺、外邦人、奴隸被排除在外。它還帶有操作層面的幼稚，程序的合理并不意味著結(jié)果的合理。直接民主會(huì)導(dǎo)致權(quán)利的濫用和誤用。它在充分發(fā)揮積極作用，促成雅典政治、經(jīng)濟(jì)、文化日臻盛的同時(shí)，又殘忍地窒息、限制了社會(huì)另一部分成員的自身發(fā)展能力。它既是偉大文明的催化劑，又是社會(huì)不公的暴力機(jī)器，這是其最大的歷史局限。

【答案】略（學(xué)生能認(rèn)識(shí)到其進(jìn)步性和局限性即可）

（二）課堂作業(yè)

1．與古希臘文明發(fā)展有密切關(guān)系的自然地理因素是（）．

A．山川B．河流C．湖泊D．海洋

【講評(píng)】與亞非大河文明不同，古希臘文明產(chǎn)生于愛琴海地區(qū)，與其文明發(fā)展密切相關(guān)的是海洋。

【答案】D

2．古代希臘的斯巴達(dá)有一個(gè)官員曾說：“一座以人墻代替磚墻的城市就是一座鞏固設(shè)防的城市。”這反映斯巴達(dá)()。

A．交通警察多B．是個(gè)尚武的國(guó)家C．盛行足球運(yùn)動(dòng)D．城市中沒有磚墻

【講評(píng)】磚墻是用于軍事防御的，用人墻來代替磚墻，表達(dá)斯巴達(dá)人都投身于軍事活動(dòng)，斯巴達(dá)是個(gè)尚武的國(guó)家。

【答案】B

3．學(xué)完亞非文明古國(guó)與歐洲文明國(guó)家之后，你能比較一下古巴比倫王國(guó)文明和雅典城邦文明的差異嗎請(qǐng)你填寫下面表格中兩種文明的不同點(diǎn)。

古巴比倫王國(guó)雅典

地理環(huán)境位于兩河流域，水源充沛，土地肥沃

經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)工商業(yè)發(fā)達(dá)，海外貿(mào)易頻