小學(xué)語文專題復(fù)習(xí)創(chuàng)新設(shè)計(jì)初探_第1頁
小學(xué)語文專題復(fù)習(xí)創(chuàng)新設(shè)計(jì)初探_第2頁
小學(xué)語文專題復(fù)習(xí)創(chuàng)新設(shè)計(jì)初探_第3頁
小學(xué)語文專題復(fù)習(xí)創(chuàng)新設(shè)計(jì)初探_第4頁
小學(xué)語文專題復(fù)習(xí)創(chuàng)新設(shè)計(jì)初探_第5頁
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摘要:小學(xué)語文專題復(fù)習(xí)創(chuàng)新設(shè)計(jì)在培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)和綜合能力方面具有重要的作用。傳統(tǒng)的專題復(fù)習(xí)設(shè)計(jì)存在一些問題,如散點(diǎn)式訓(xùn)練導(dǎo)致知識(shí)之間聯(lián)系性不足、知識(shí)性訓(xùn)練缺乏趣味性、淺表式訓(xùn)練難以提升學(xué)生思維等?;诖?,依托部編版小學(xué)語文五年級(jí)上冊(cè)第四單元的古詩,以“詩歌中的幽幽愛國心”為主題,探討如何通過趣味導(dǎo)航、點(diǎn)亮創(chuàng)意和智慧實(shí)踐來提高小學(xué)語文專題復(fù)習(xí)效果,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩歌中愛國情感的理解與欣賞能力,提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;專題復(fù)習(xí);創(chuàng)新設(shè)計(jì)語文教育在小學(xué)階段具有至關(guān)重要的作用,它不僅是培養(yǎng)學(xué)生語言運(yùn)用能力的路徑,還是發(fā)展學(xué)生思維能力、審美創(chuàng)造和文化自信的渠道。然而,傳統(tǒng)的小學(xué)語文專題復(fù)習(xí)設(shè)計(jì)往往只注重某個(gè)知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí),不注重知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)語文知識(shí)的整體把握度不足,難以形成完整的語文知識(shí)體系。另外,傳統(tǒng)的專題復(fù)習(xí)設(shè)計(jì)往往注重知識(shí)點(diǎn)的灌輸和記憶,缺乏趣味性和互動(dòng)性,會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸情緒,缺乏主動(dòng)參與和探索的積極性。因而,教師應(yīng)注重對(duì)小學(xué)語文專題復(fù)習(xí)進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì),以解決這些問題。一、小學(xué)語文專題復(fù)習(xí)創(chuàng)新設(shè)計(jì)的重要作用(一)有助于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)對(duì)小學(xué)語文專題復(fù)習(xí)進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì),有助于學(xué)生更系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握語文知識(shí),加深對(duì)語文基礎(chǔ)知識(shí)的理解,提升應(yīng)用能力,也有助于提高學(xué)生的閱讀、寫作、聽說能力,培養(yǎng)他們的語言表達(dá)能力和文學(xué)素養(yǎng)。此外,小學(xué)語文專題復(fù)習(xí)創(chuàng)新設(shè)計(jì)還有助于引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、解決問題,這在一定程度上改變了傳統(tǒng)的復(fù)習(xí)方式,有助于學(xué)生從新的角度審視語文知識(shí),發(fā)展創(chuàng)新思維。(二)促進(jìn)學(xué)科知識(shí)的內(nèi)外聯(lián)系語文作為一門綜合性極強(qiáng)的學(xué)科,各知識(shí)點(diǎn)之間是相互關(guān)聯(lián)、相互影響的[1]。通過小學(xué)語文專題復(fù)習(xí)創(chuàng)新設(shè)計(jì),教師可以將語文學(xué)科的各個(gè)知識(shí)點(diǎn)有機(jī)整合,幫助學(xué)生構(gòu)建一個(gè)完整的知識(shí)體系,讓學(xué)生更深入地理解各個(gè)知識(shí)點(diǎn),培養(yǎng)他們的綜合能力,使他們能從整體的角度去理解和運(yùn)用語文知識(shí)。此外,小學(xué)語文專題復(fù)習(xí)創(chuàng)新設(shè)計(jì)還注重不同學(xué)科知識(shí)的融合,將語文與其他學(xué)科知識(shí)相結(jié)合,使語文學(xué)習(xí)不再局限于文字和文學(xué),而是與生活、歷史、科學(xué)等緊密相連,從而培養(yǎng)學(xué)生的跨學(xué)科思維能力,提高他們解決問題的能力。(三)增添課堂趣味性和互動(dòng)性傳統(tǒng)的復(fù)習(xí)方式缺乏趣味性,容易讓學(xué)生覺得枯燥乏味,小學(xué)語文專題復(fù)習(xí)創(chuàng)新設(shè)計(jì)通過引入游戲化、情境化、實(shí)踐性的活動(dòng),可以讓學(xué)生在愉悅的氛圍中復(fù)習(xí),大大增加了學(xué)習(xí)的趣味性和互動(dòng)性[2]。例如,教師可以設(shè)計(jì)一些趣味性游戲,讓學(xué)生在游戲中學(xué)習(xí)和鞏固知識(shí),這不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還有利于培養(yǎng)他們的探索精神。教師還可以創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在情境中感受語文知識(shí)的魅力。例如,教師可以組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演,通過表演的方式復(fù)習(xí)課文內(nèi)容,加深對(duì)人物性格和故事情節(jié)的理解,這種復(fù)習(xí)方式不僅具有趣味性,還能培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。二、小學(xué)語文專題復(fù)習(xí)設(shè)計(jì)存在的問題(一)散點(diǎn)式訓(xùn)練,導(dǎo)致知識(shí)間聯(lián)系性不足散點(diǎn)式訓(xùn)練忽視了知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系和整體性,導(dǎo)致學(xué)生在復(fù)習(xí)過程中難以形成系統(tǒng)的知識(shí)框架,也難以進(jìn)行連貫的思維活動(dòng)。長期進(jìn)行散點(diǎn)式訓(xùn)練,學(xué)生會(huì)缺乏對(duì)知識(shí)點(diǎn)之間聯(lián)系的認(rèn)識(shí)和理解,在應(yīng)對(duì)綜合性問題時(shí),就容易感到困難。(二)知識(shí)性訓(xùn)練,復(fù)習(xí)過程缺少趣味性知識(shí)性訓(xùn)練強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶而忽視了對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng),會(huì)導(dǎo)致復(fù)習(xí)過程缺乏互動(dòng)性和趣味性。只有在學(xué)習(xí)過程中感受到樂趣和動(dòng)力,學(xué)生才能更好地投入其中,提高學(xué)習(xí)效果。若復(fù)習(xí)活動(dòng)缺少趣味性,學(xué)生就會(huì)缺乏語文學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力,只機(jī)械地完成學(xué)習(xí)任務(wù)而沒有深入思考和理解,從而容易忘記所學(xué)的知識(shí),也難以將知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活問題的解決中。(三)淺表式訓(xùn)練,忽視對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)淺表式訓(xùn)練的問題在于強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的記憶和應(yīng)用,而缺乏對(duì)知識(shí)的深層理解和思考。只引導(dǎo)學(xué)生掌握表層知識(shí),忽視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語文知識(shí)進(jìn)行深度探索和批判性思考,就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的潛力和創(chuàng)造性發(fā)展受到限制,難以培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新能力。缺少思維引導(dǎo)的復(fù)習(xí)活動(dòng)可能會(huì)使學(xué)生陷入被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài),導(dǎo)致他們只能進(jìn)行機(jī)械的重復(fù)記憶,缺乏主動(dòng)思考和提出問題的能力[2]。三、小學(xué)語文專題復(fù)習(xí)創(chuàng)新設(shè)計(jì)策略部編版小學(xué)語文五年級(jí)上冊(cè)“詩歌中的幽幽愛國心”主題復(fù)習(xí)內(nèi)容主要包括古詩《示兒》《題臨安邸》《己亥雜詩》。傳統(tǒng)的復(fù)習(xí)方法比較枯燥,教師可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新優(yōu)化,激發(fā)學(xué)生的興趣,提高學(xué)生復(fù)習(xí)的效率和質(zhì)量。(一)趣味導(dǎo)航,多元思維碰撞以古詩《示兒》為例,為了凸顯詩歌中的幽幽愛國心,培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng),教師可以探究式教學(xué)為核心,在明確教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的同時(shí),幫助學(xué)生建立知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系,構(gòu)建完整的知識(shí)系統(tǒng)架構(gòu),提升學(xué)生的語文思維能力,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)語文知識(shí)的整體把握與應(yīng)用,以獲得更好的復(fù)習(xí)教學(xué)效果。為此,教師可以使用“感知—醞釀—表達(dá)”的語言產(chǎn)出邏輯和“挖掘—思考—分析—發(fā)散—聯(lián)系”五位一體的教學(xué)設(shè)計(jì)框架。前者是為了讓學(xué)生理解詩歌中的幽幽愛國心因何而起,如何道來;后者是為了幫助學(xué)生挖掘語言文字的深刻內(nèi)涵。大體的設(shè)計(jì)與實(shí)施如下:(1)挖掘作者的感知;(2)思考作者的醞釀;(3)分析作者的表達(dá);(4)發(fā)散作者的幽幽愛國心;(5)聯(lián)系時(shí)代?;谝陨显O(shè)計(jì),學(xué)生可以從多個(gè)維度深入理解《示兒》中的幽幽愛國心,培養(yǎng)綜合素養(yǎng)。這種策略的核心是靶向定位和多維聯(lián)系,即設(shè)定明確的目標(biāo),通過多個(gè)問題來引導(dǎo)學(xué)生深入理解詩歌的意義和背后的情感。一方面,讓學(xué)生通過“感知—醞釀—表達(dá)”的語言產(chǎn)出邏輯來體會(huì)這首詩歌的“來龍去脈”,感知語言藝術(shù)的魅力;另一方面,讓學(xué)生在“挖掘—思考—分析—發(fā)散—聯(lián)系”五位一體的教學(xué)設(shè)計(jì)框架下切實(shí)感受語言、情感和現(xiàn)實(shí)環(huán)境之間的密切聯(lián)系,提高學(xué)生對(duì)語文知識(shí)的整體把握能力以及思維能力?;诖耍瑢W(xué)生將能夠深入地理解《示兒》中的愛國情懷,并將其與歷史背景和現(xiàn)實(shí)社會(huì)聯(lián)系起來,培養(yǎng)批判性思維、綜合素養(yǎng)和對(duì)國家的認(rèn)同感,發(fā)展深入思考和綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。(二)點(diǎn)亮創(chuàng)意,學(xué)習(xí)更添趣味為了提高課堂復(fù)習(xí)活動(dòng)的趣味性和學(xué)生主動(dòng)參與的積極性,教師要采用恰當(dāng)?shù)姆绞酵癸@學(xué)生的主體地位,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)意,讓復(fù)習(xí)活動(dòng)更具趣味性[3]。其中,創(chuàng)意表演是一種能夠激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力和表演才華的活動(dòng),倡導(dǎo)把知識(shí)點(diǎn)融入一部部生動(dòng)形象的舞臺(tái)劇中,讓學(xué)生從被動(dòng)接受教師傳授的知識(shí)變成主動(dòng)探索故事情節(jié)、角色形象、人物臺(tái)詞中所蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵,可以幫助學(xué)生感受古詩中濃烈的愛國情懷。這樣的復(fù)習(xí)活動(dòng)還可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和課堂參與度,發(fā)揮學(xué)生的積極性和創(chuàng)新思維。因此,教師要為學(xué)生營造一個(gè)能夠發(fā)揮其主觀能動(dòng)性的氛圍,讓學(xué)生能夠?qū)⒆约捍肫渲?,體會(huì)人物的情感,發(fā)揮自己的創(chuàng)意。角色扮演推理類游戲比較受學(xué)生喜愛,以下以古詩《題臨安邸》的復(fù)習(xí)課為例,探討如何開展創(chuàng)意表演活動(dòng)。1.“臨其人之境”:所謂觸景生情,文學(xué)作品中所蘊(yùn)含的情懷與思想往往依托于歷史環(huán)境,具有時(shí)代性。古詩理解對(duì)小學(xué)生而言存在一定的困難,因此,教師要進(jìn)行《題臨安邸》導(dǎo)讀,為學(xué)生解釋詩歌創(chuàng)作的時(shí)代背景,解釋詩中蘊(yùn)含的相關(guān)歷史知識(shí),讓學(xué)生對(duì)詩歌的創(chuàng)作背景有一個(gè)初步的了解。2.“繪其人之形”:任何人物都有其生動(dòng)的人物畫像,比如《題臨安邸》的作者林升、聽賞“西湖歌舞”的人等。讓學(xué)生自主從詩歌中找出相關(guān)人物并用文字、繪畫等形式來描繪他們的形象,有助于學(xué)生在角色扮演中更好地理解和體會(huì)詩歌中不同人物的心境。教師可以引導(dǎo)學(xué)生變換角色進(jìn)行多次表演,以深入感受不同角色的形象和言行舉止,切忌讓學(xué)生只扮演一個(gè)角色。只有切身體會(huì)不同角色的內(nèi)涵,學(xué)生對(duì)詩歌的理解才會(huì)更立體、豐富、全面。3.“懷其人之心”:引導(dǎo)學(xué)生深入研究分配給他們的角色,了解角色的生活背景、性格、行為和情感等。學(xué)生可以通過閱讀相關(guān)資料、討論和思考,深入理解角色的內(nèi)心世界及其與詩歌主題的聯(lián)系。4.“行其人之事”:組織學(xué)生進(jìn)行情景演練,根據(jù)詩歌中的情節(jié)和角色特點(diǎn),進(jìn)行角色扮演,以表達(dá)詩歌中的愛國情懷。例如,模擬林升表達(dá)憂國憂民的情感,或者模擬聽賞“西湖歌舞”者的奢華生活等。5.“會(huì)其人之意”:表演結(jié)束后,組織學(xué)生進(jìn)行交流和反思,引導(dǎo)學(xué)生分享他們?cè)诎缪萁巧^程中的體驗(yàn)、感受和理解,以及對(duì)詩歌中愛國情懷的深入認(rèn)識(shí)。教師也可以提出問題和觀點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生之間的討論和思考,加深學(xué)生對(duì)詩歌主題的理解。通過角色扮演等形式新穎的活動(dòng),學(xué)生有機(jī)會(huì)親身體驗(yàn)古詩中的情感和思想,深入理解其中蘊(yùn)含的愛國情懷,培養(yǎng)對(duì)國家的熱愛和責(zé)任感。在角色扮演活動(dòng)中,學(xué)生通過研究角色的生活背景、性格和行為,可以更好地理解他們的情感。這種深入的角色研究活動(dòng),有助于學(xué)生更好地理解角色在詩歌中的作用,將角色的情感思想與自己的實(shí)際經(jīng)歷和情感聯(lián)系起來,從而拓寬視野,加深對(duì)詩歌主題的理解。此外,學(xué)生也可以從他人的角度和觀點(diǎn)中獲得新的啟示,思考如何在日常生活中表達(dá)愛國情懷,這有助于深化愛國主義教育。(三)智慧實(shí)踐,拓展無限思維學(xué)生創(chuàng)意表演以后,心情比較激動(dòng),思維也比較活躍,此時(shí),無論是在思維上還是在表達(dá)上,學(xué)生都達(dá)到了創(chuàng)造力和活躍度的一個(gè)峰值,對(duì)此,教師一定要抓住機(jī)會(huì)發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用,組織學(xué)生開展關(guān)于詩歌的實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生深入探索與思考,培養(yǎng)他們的批判性思維。在這個(gè)過程中,教師的引導(dǎo)十分重要,教師既要充分發(fā)展學(xué)生的思維,又要把握他們思考的方向。相比于教師提出問題后學(xué)生解決問題,讓學(xué)生自己感悟、自己提出問題、自己思考和解決問題,更能夠激發(fā)學(xué)生的探索欲望,發(fā)展學(xué)生的思辨能力。以古詩《己亥雜詩》的復(fù)習(xí)為例。教師依舊可以在“挖掘—思考—分析—發(fā)散—聯(lián)系”五位一體的教學(xué)設(shè)計(jì)框架下進(jìn)行,這一框架是貫穿于整堂課的。首先,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生仔細(xì)閱讀并理解詩歌的內(nèi)容,挖掘與分析詩歌中的意象及其隱喻,幫助學(xué)生把握作者的愛國情懷。然后,讓學(xué)生思考、發(fā)散和聯(lián)系,提出問題。例如:這首詩歌中的幽幽愛國心對(duì)于個(gè)人來說意味著什么?你認(rèn)為這種愛國情懷對(duì)社會(huì)的發(fā)展有何影響?如何將詩歌中的愛國情懷與自己的行為和價(jià)值觀聯(lián)系起來?最后,組織小組討論和分享。學(xué)生分成若干小組,互相討論和分享各自的思考結(jié)果,自主解決問題,這可以充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。學(xué)生可以通過小組內(nèi)部的討論與交流,加深對(duì)愛國情懷的理解,從不同的角度思考詩歌中的幽幽愛國心對(duì)個(gè)人和社會(huì)的意義。學(xué)生還可以將自己的思考結(jié)果整理成思維導(dǎo)圖或?qū)懽餍牡茫故咀约簩?duì)幽幽愛國心的理解和感悟,這有助于學(xué)生提升思維能力、表達(dá)能力和歸納總結(jié)能力。總之,通過問題引導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生思考詩歌中的愛國情懷對(duì)個(gè)人和社會(huì)的意義,有助于培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)新思維能力,使學(xué)生更加深入地認(rèn)識(shí)到愛國的重要性,并將其與自己的行為和價(jià)值

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