2025年廣東汕頭高三一模高考語文試卷試題（含答案詳解）

第1頁/共1頁2025屆廣東省汕頭市高三一模語文試題本試卷共8頁，23小題，滿分150分，考試用時150分鐘。注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必在答題卡上用0.5毫米的黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫清楚。核對條形碼上的準考證號、姓名和科目，確認無誤后，貼好條形碼。2.作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案。答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：人們發(fā)現(xiàn)銅、鐵和鋁等能導電，而銅、鐵和鋁等都是金屬，于是認為“一切金屬都能導電”；在過去經(jīng)驗里，太陽總是從東方升起。所以，將來太陽會繼續(xù)從東方升起；看到的天鵝都是白的，有人從中歸納出“天鵝皆白”的結(jié)論。這些都是運用歸納法的思維方式。可見歸納法有如下特點：（1）前提是個別經(jīng)驗事實，結(jié)論是普遍性的理論；（2）是從過去的經(jīng)驗來推斷未來的事件；（3）是由單稱命題推出全稱命題的過程。人類的絕大部分日常知識和經(jīng)驗都是建立在歸納法之上的。長期以來，歸納法也一直被奉為實驗科學必須遵循的方法。培根認為，科學理論的發(fā)現(xiàn)方法只能是經(jīng)驗歸納法。但歸納法也有一些理論上不易說明的問題。休謨最先質(zhì)疑歸納法的合理性。他指出：“不可能有理證性的論證來證明，我們所沒有經(jīng)驗過的例子類似于我們所經(jīng)驗過的例子?！闭邕^去太陽每天從東方升起，不能保證明天太陽一定從東方升起。歸納法不能幫助我們在邏輯上完成從過去到未來、從個別到一般的過渡，其不具備邏輯上的因果必然性。休謨認為，歸納法的本質(zhì)應(yīng)該從心理學角度來闡釋。歸納是一種由于經(jīng)驗的重復而在人們心靈中導致的心理聯(lián)想的習慣，而“習慣是人生偉大的指南”，這種聯(lián)想習慣是人生必不可少的。休謨以后，歸納法作為科學方法的邏輯地位受到了懷疑。有鑒于此，邏輯實證主義者賴欣巴哈運用數(shù)學中的概率理論為歸納法辯護，他把歸納法理解為“概率計算范圍內(nèi)的一種演算”，可以得出或然性的結(jié)論。而且，歸納的數(shù)量越多，證實的次數(shù)越多，結(jié)論是真的概率就越大。譬如過去太陽每天從東方升起，雖不能保證它今后必然從東方升起，但是卻說明它今后有可能從東方升起；而且過去它從東方升起的次數(shù)越多，今后它從東方升起的可能性就越大。這即是說，歸納法是一種概率理論，可以幫助我們獲得和驗證高度或然性的科學知識。受休謨的影響，波普爾同樣相信歸納法在邏輯上無效的。他指出，“從邏輯觀點看，我們從單稱陳述（無論它們有多少）中推論出全稱陳述來，顯然是不能得到證明的，因為用這種方法得出的結(jié)論總是可以成為錯誤的。不管我們已經(jīng)看到多少白天鵝，也不能證明這樣的結(jié)論：所有天鵝都是白的?！币嗉纯茖W理論一般表述為全稱命題（通常所指向的對象是無限多的），而我們能夠經(jīng)驗到的事物通常會被表述為單稱命題。個別的經(jīng)驗事實無論重復多少次，也無法歸納推出全稱命題。因此，必須將歸納法排除在科學研究領(lǐng)域之外。不僅如此，他還反對邏輯實證主義者把歸納推論看作概率演算，因為從數(shù)學的觀點看，無論過去經(jīng)驗重復的數(shù)目有多大，它總是一個有限數(shù)，而未來經(jīng)驗則是一個無限數(shù)，一個有限數(shù)與無限數(shù)之比，其概率趨近于零。為此，波普爾以否定后件的演繹推理作為其證偽理論的邏輯根據(jù)，即由后件的假能合乎邏輯的得出前提為假。在他看來，科學理論都是嚴格全稱判斷，它們蘊含了對所有相關(guān)事實的有關(guān)屬性的判定；如果出現(xiàn)任何一個與科學理論不一致的經(jīng)驗事實，便可構(gòu)成對該理論的否定。以“天鵝皆白”命題為例：普遍陳述——如果所有的天鵝都是白的，那么，就不存在非白的天鵝，否定——發(fā)現(xiàn)了一只黑天鵝，結(jié)論——所以，并非所有天鵝是白的。這個推理的過程，就是一個否證過程，即證偽了一個科學理論。波普爾認為，歸納法在邏輯上沒有必然通道，而否定后件的演繹推理才是合乎邏輯的科學方法，即全稱命題的假能夠從合適的單稱命題中推演出來。由此波普爾為其證偽理論奠定了方法論的邏輯基礎(chǔ)。（摘編自戚本芳《科學方法論：從歸納到反歸納的爭論與思考》）材料二：波普爾認為，運用否定后件式的演繹推理，可以實現(xiàn)對一個理論的證偽。換言之，只要以命題為前提，用演繹法邏輯地推出事實論斷，如果出現(xiàn)與論斷相反的經(jīng)驗事實（反例）時，那么該命題也就被否定了。然而事實真的如此嗎？皮埃爾·迪昂指出，“如果原命題有輔助假說集，嚴格的證偽也不可能。”亦即理論體系總是包含著核心命題和一組輔助假說。當我們發(fā)現(xiàn)反例時，證偽的不是核心命題，而是包含輔助假說在內(nèi)的命題組合，因而不能簡單歸咎于核心命題，需要進一步加以認真考察。對于不能納入原有理論框架的反常經(jīng)驗事實的出現(xiàn)，科學家并不是簡單地拋棄原有的理論框架，而是在維護原有理論框架的前提下，試圖增加或修改輔助假說，使得理論能夠重新解釋新的經(jīng)驗事實，而使自身免于被證偽。此外，經(jīng)驗證據(jù)還是可謬的。由于生產(chǎn)和科學技術(shù)條件的歷史局限性，通過觀察和實驗所獲得的經(jīng)驗證據(jù)可能是有誤差的。而不同的觀察者和實驗者得出的經(jīng)驗證據(jù)也總會有差異。所以對待經(jīng)驗證據(jù)必須持有慎重的態(tài)度。由此可見，雖然反常事實的出現(xiàn)，畢竟要迫使理論作出一定反應(yīng)，即它或多或少地起到了拒斥理論的作用，但期望以個別經(jīng)驗事實來輕率證偽一個成熟的理論體系，往往是不可能實現(xiàn)的。所謂的一次性“證偽”都是無效的、不能夠成立的。（摘編自朱元瓊《談證偽演繹法的合理性問題》）1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.從個別經(jīng)驗事實歸納獲得的普遍性理論并不是必然正確的，但歸納法對人們?nèi)粘Ｉ罴翱茖W研究依舊具有重要影響。B.休謨相信歸納法在邏輯上是無效的，但他從心理學的角度闡釋歸納法的本質(zhì)，并沒有徹底否定歸納法存在的必要性。C.歸納法不具備邏輯必然性，運用歸納法推出的結(jié)論總是錯誤的，因此波普爾主張把歸納法排除在科學研究領(lǐng)域之外。D.賴欣巴哈運用數(shù)學概率理論為歸納法辯護，將歸納法視為概率演算，這表明他也承認歸納法無法保證結(jié)論必定為真。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.《拿來主義》運用歸納法的推論思維，從過去閉關(guān)的教訓推出“拿來主義”的觀點。B.個別經(jīng)驗事實無法歸納推出全稱命題，故而波普爾的理論并不重視經(jīng)驗事實的作用。C.如今大數(shù)據(jù)技術(shù)能夠提供更多經(jīng)驗證據(jù)，但我們對待經(jīng)驗證據(jù)仍應(yīng)持慎重的態(tài)度。D.“證偽的不是核心命題”，指經(jīng)驗事實與理論相悖時，只需考慮輔助假說是否有誤。3.下列對兩則材料論述和推理的分析，不正確的一項是（）A.材料一先立后破，先指出歸納法的特點及其意義，而后介紹其理論缺陷。這彰顯出輕歸納、重演繹的寫作立場。B.材料一中，共有三處援引“過去太陽每天從東方升起”的事例，事例的內(nèi)容表述有相關(guān)之處，但舉例目的并不相同。C.證偽命題“天鵝皆白”的推論過程，以相反的經(jīng)驗事實來否定命題，運用了充分條件假言推理法，屬于演繹推理。D.材料二運用駁論的寫作方法，先概述波普爾的觀點，以之作為議論的“靶子”，而后逐層批駁，最后正面申明觀點。4.材料一和材料二均提及波普爾所提倡的推理方法，但作者的意圖并不相同。請結(jié)合材料簡要概括。5.根據(jù)材料二的內(nèi)容，你是否認同以下文段中布拉赫的觀點，請簡要分析。“日心說”認為地球在運動。依據(jù)理論演繹推導的結(jié)果是這種運動必然可以通過恒星的“視差”表現(xiàn)出來。亦即如果地球每年繞日運行一周，那么居住在地球上的人在夏天和冬天觀察同一顆恒星，這顆恒星的相對位置應(yīng)當具有不同的方位?？墒?6世紀末，天文學家布拉赫利用一架在當時特別精密的儀器去觀測恒星的視差，結(jié)果一無所獲。由此，布拉赫宣稱已經(jīng)證偽“日心說”。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。紅燈籠的故事姚雪垠這是最后的，也是最殘酷的一次戰(zhàn)爭。兩三個強盛的部落聯(lián)合起來，向這個衰老的部落圍攻?？煲_仗的前一刻，老酋長已經(jīng)看出來這一次作戰(zhàn)的可怕結(jié)局。他把兩個幼小的孩子叫到跟前，向孩子們叮囑說：“要是你們被敵人俘虜去，長大成人后，千萬不要忘了為你們的爸爸和部落復仇。只要我不死，一定逃出去，住在敵人不容易找到的深山里；每季中在最后一月末尾的漆黑之夜，我會在一株高樹的最高枝上掛一盞血紅的燈籠。只要能找到這盞紅燈籠，就能夠找到我?！币恢笨鄳?zhàn)了三天三夜，這龐大的部落終于被聯(lián)合的強敵毀滅了。大部分的青年人都英勇的倒在血泊里，剩下的人們?nèi)环斎プ隽伺`。他的兩個小孩子也被俘虜了。老酋長帶著滿身傷逃到很遠的荒山中。每逢沒有月亮的昏黑之夜，他便蹣蹣跚跚的走出山洞，把一盞紅燈籠掛到一株高樹的最高枝上，一直等待到天明。兩個小孩子隨著百姓們被分開了，在戰(zhàn)勝的部落里做著奴隸。這兩個部落因分贓時發(fā)生沖突，很快就變成了互相襲擊的新仇敵。一對不幸的小兄弟，他們永遠沒有見面的機會。日子久了，誰也不記得誰的面貌。他們在勞動與戰(zhàn)斗中鍛煉得像鐵一般強壯，像爸爸一樣的聰明與英武。那些被俘虜?shù)陌傩諅?，在暗中對他們表示著忠實的擁護，因為奴隸生活是那么悲慘，哪一個不愿意早一天獲得解放？他們不止一次的在暗中集合起來，包圍住他們的小領(lǐng)袖，從心的最深處發(fā)出來那簡單而真誠的呼聲：“或者我們立刻死，或者我們立刻去找那一盞紅燈籠！”第十年了。在第十年的末尾，在午夜中，弟弟率領(lǐng)著忠實的同伴們，偷偷的洗去了奴隸的記號，帶著鎖鏈的就毀掉鎖鏈，都用猩猩血在馬頭上和帽子上涂一顆紅星星，逃出敵人的部落了。無限的熱情和希望在鼓舞著這個奴隸群，他們要趕在十二月末尾的那個晚上，找到那盞飄蕩在漆黑的天空中的紅燈籠。他們在山中又遇到那一個十年來不斷交戰(zhàn)的強大部落，人家便立刻派出來一隊人馬擋住了去路。經(jīng)過了一天苦戰(zhàn)，才從重重的包圍中打了出來。一陣神秘的、宏大的、稠密的牛皮鼓聲，把老酋長從模糊的夢中驚醒。他睜大失去光彩的雙眼，朝震響著鼓聲的山口望去。他從肩上取下來血色大弓，手背上的青筋像跳動一般的痙起來。鼓聲稀一陣、密一陣、一刻比一刻近起來?；鸢岩惨豢瘫纫豢潭嗥饋恚疗饋?，從山口向兩翼伸展，慢慢的搖晃著，試探著向紅燈籠圍擾上來……“呵，他們望著紅燈籠來尋找我，我真糊涂！我該把它取下來，逃……不！不！多么怯懦的想頭！”他的兩個兒子帶著各人的群眾，尋找了許多日子，都趕在黃昏時走到這唯一的山口外，一碰頭又廝殺起來。弟弟最先覺出那震天動地的牛皮鼓聲一定是有另外的部落正向著爸爸圍攻，但他無法沖進山口；好幾次他在馬上發(fā)出來和平的呼聲，也沒有得到同他交戰(zhàn)的人們答復。戰(zhàn)事在山口外繼續(xù)著，山中的牛皮鼓聲卻越響越急，弟弟的心完全碎裂了。“唉唉，我們的紅燈籠快要被敵人撕毀了！”弟弟悲哀的呼喊說。但老頭子怎么能知道兩個孩子自相殘殺的事情呢？他已經(jīng)看出來有無數(shù)人影在火把下晃動著，越晃動越逼近。于是老酋長試著去拉他的久已不用的血色大弓，準備用箭和矛來保護他自己和那盞紅燈籠。他的較大的兒子剛把一只毒箭搭在弦上，正準備射殺那個曾經(jīng)被他射傷了腳的小英雄，忽然他聽見周圍的大部分群眾都在響應(yīng)著敵人的停戰(zhàn)號召：“他們是尋找紅燈籠的，他們確是我們的兄弟呵！”這呼聲愈來愈大，致使這位善射的英雄不由得打個寒噤，沒有把毒箭射出手來。“再也不能遲延了！”滿山滿谷震響著群眾的呼聲，“我們的老頭子快要給敵人殺死了！”老酋長咬緊牙關(guān)，瞪著眼睛，重新把弓弦猛力一拉。嘣的一聲，老舊的弓弦斷了。老酋長拋掉了他的血色大弓和青銅長矛，憤憤的長嘆一聲。他把自己懸掛在谷的邊沿上，只要一松手，就會連骨頭跌得粉碎，……在這最后的片刻，他是多么的舍不得那盞紅燈籠呵！帶著雨星的狂風陡起了，滿山、滿谷，像海潮一般的澎湃作聲。雷，忽然像野獸沉悶的呻吟著，忽然像高山崩倒，天地都為它猛烈的打一個哆嗦。電光好似許多把拋出的青色寶劍，不住的劈開黑暗，用強烈的青光剎那的照透了黑暗的宇宙。成群的猿猴和狐貍、和虎狼，都驚駭?shù)妙澙醯陌Q起來。在無邊黑暗的天空里，在帶著雨星的狂風里，老酋長又看見了他那盞紅燈籠，比血還紅，比珊瑚還紅，比銀朱還紅，比五月的榴花還要紅，比帶雨的夕陽還要紅，人世上從來沒有一樣東西比它更鮮艷、更美麗。電光一閃，他又從面前的地上看見了那條曾經(jīng)戰(zhàn)敗過無數(shù)敵人的青銅長矛，在向他閃著驕傲的白光。于是他突然又轉(zhuǎn)了念頭，咬著牙齒說：“我要上去打仗，為著這盞紅燈籠，為著孩子們！”他拼命的向谷岸上邊爬，但等剛爬上來一點的時候，那些抓在手里的樹根和荒草，就開始一根一根的斷了起來……正在這時候，敵人的背后忽然響起來一片震天的殺聲，滿山遍野的火把立刻因這突起的殺聲而紊亂了。暴雨開始像瓢潑一樣的降下來。在狂風暴雨中，敵人的火把迅速熄滅，而紅燈籠越發(fā)的顯得紅了。寫于一九三九年（有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（）A.老酋長的兩個小兒子因被分開在敵對的陣營中而成為敵人，他們彼此仇視痛恨對方，最終釀成了手足相殘的悲劇。B.弓弦斷了這一情節(jié)，說明老酋長雖有戰(zhàn)斗的意志和決心，卻因年邁而力不從心，為最后戰(zhàn)斗失敗的結(jié)局埋下伏筆。C.小說中的老酋長是充滿矛盾性的人物形象。他拋棄部落逃往深山，是怯懦的；但在絕境中奮起戰(zhàn)斗，又是勇敢的。D.小說中“部落”“酋長”等詞給人以遠古傳說的聯(lián)想，有質(zhì)樸之美，也使故事更富象征意義，具有民族審美情趣。7.關(guān)于文中“鼓聲”，下列說法不正確的一項是（）A.“神秘的”牛皮鼓聲驚醒了老酋長，警示他敵人來犯，“紅燈籠”面臨巨大的威脅。B.小說中鼓聲與火把逐漸逼近的場景，通過聽覺與視覺兩方面描寫營造了緊張的氛圍。C.牛皮鼓聲在小說中是辨認敵我的依據(jù)，弟弟正是根據(jù)鼓聲判斷山口有別的部落進攻。D.小說用越響越急的牛皮鼓聲來映襯弟弟越來越急迫的心情，同時凸顯了局勢的危急。8.小說結(jié)尾將老酋長“最后的片刻”置于狂風暴雨的背景中，產(chǎn)生了怎樣的藝術(shù)效果？請簡要分析。9.“紅燈籠”這一物象寓意豐富，對小說中的不同人物有不同意義。請談?wù)勀愕睦斫?。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：鄭氏①逋播于臺島，凡歷三世。波濤弗靖，天子時廑南顧之憂。二十有二年，特簡靖海將軍侯施公②招懷之。誓師銅陵③，首戒妄殺。六月?lián)P帆，風恬浪息；直搗澎島④，克奏膚功。至若陣傷俘獲，悉為療藥，縱使還家。故臺人齊心而納款焉。降幡既受，兵不血刃；簞食壺漿，歡呼動地。臺去內(nèi)地千里，戶不啻十萬，或欲一朝議棄⑤。無論萬家鳩鵠，買棹無資。即令囊空歸井，饑寒慘逼，輾轉(zhuǎn)不堪憐乎？是以（施公）力請于朝，籍為郡縣。此有德于斯民甚厚！迨勾當事畢，奏凱旋師。題留總鎮(zhèn)吳英暫留彈壓，而又念兆庶之棄業(yè)虧課，委參將陳遠致殫心招徠之。是侯之心無一息可舒臺民于懷抱而東海陬壤無一人不頌覆幬于如天也。今荊棘遐甸，遍藝桑麻；詩書陶淑，爭榮桃李。極之戴發(fā)含齒之倫，莫不共沾教化，繄誰之功，臺之人士，感于十年之后，久而彌深。群謀勒石，以效袞思；歷疏所由，以鐫刻之。俟夫異時太史之張大其事，而流芳奕世云。合郡士民公立。（節(jié)選自《靖海將軍侯施公功德碑記》）材料二：鄭逆盤踞臺島，荼毒海疆，無時不仰廑宸衷。臣奉旨征討，逆孽凜天威，懷圣德，納土歸命。絕島新附，或有言宜遷其人、棄其地者。臣惟籌天下之形勢者，必求萬全。今臺島人居稠密，戶口繁息，一行徙棄，失業(yè)流離，殊費經(jīng)營，實非長策。況以有限之船，渡無限之民，非閱數(shù)年，莫竟全功。使渡載不盡，則該地之深山窮谷，竄伏潛匿者，實繁有徒，急則走險，糾黨為祟，剽掠濱海。此地原有紅毛⑥雜處，亦必乘隙以圖，竊窺邊場。此乃種禍后來，沿海諸省斷難晏然。伏思皇上建極以來，仁風遐播，四海賓貢；日月所照，罔不臣服。以斯方拓之土，奚難設(shè)守，以為東南數(shù)省之藩籬？且海氛既靖，內(nèi)地溢設(shè)之官兵，盡可汰減，以之防戍臺島，無添兵增餉之費。勿謂其地物產(chǎn)利溥，猶能少資兵食，固當議留；即為不毛荒壤，必藉內(nèi)地挽運，亦斷不可棄。棄之必釀成大禍，留之誠永固邊圉。是以臣不避冒瀆，以其利害詳細披陳。伏乞皇上睿鑒。（節(jié)選自施瑯《恭陳臺灣棄留疏》）[注]①鄭氏：鄭克塽家族據(jù)守臺島，對抗清廷。②施公：施瑯奉康熙之命征臺，終使鄭氏歸降。③④銅陵、澎島，地名。⑤議棄：收復臺島后，有官員主張“棄地遷民”。⑥紅毛：荷蘭殖民者。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。是侯之心A無一息B可舒C臺民D于懷抱E而東海陬壤F無一人G不頌覆幬H于如天也11.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.逋播，意為“逃亡”，其中的“播”字與材料二中“仁風遐播”的“播”意義不同。B.“而又念兆庶之棄業(yè)虧課”與《屈原列傳》中“讒諂之蔽明也”的“之”用法相同。C.罔，無、沒有，與《齊桓晉文之事》中“然后從而刑之，是罔民也”的“罔”意義相同。D.以為，把……作為，與《石鐘山記》中“酈元以為下臨深潭”的“以為”意義不同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.兩篇材料均提及施瑯奉命征臺的事功，但后者一筆帶過，前者則歷敘戰(zhàn)前誓師、揚帆出軍、攻克澎島、招撫臺人的經(jīng)過，還突出臺人對清軍到來的歡迎。B.兩篇材料均提及施瑯對收復臺灣后的考慮。材料一施瑯上奏請求留下總鎮(zhèn)吳英和參將陳遠致對剩余敵人進行鎮(zhèn)壓，材料二則建議朝廷增設(shè)官兵防守臺島。C.材料一認為臺島農(nóng)事興作、人才輩出的局面應(yīng)歸功于施瑯，字詞間充滿對施瑯的感念之情；材料二中，施瑯剖析放棄臺島的弊害，觀點鮮明，論述透徹。D.材料一“十年之后”一詞揭示臺人撰文勒石的時間，材料二“方拓之土”等詞表明施瑯是在臺島初復后不久上疏皇帝的。可見，前文的寫作時間晚于后文。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）至若陣傷俘獲，悉為療藥，縱使還家。（2）勿謂其地物產(chǎn)利溥，猶能少資兵食，固當議留。14.在闡析“棄地遷民”的后果時，為什么兩篇材料的側(cè)重點會有所不同。請結(jié)合材料分析。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成小題。南鄉(xiāng)子·黃州臨皋亭作①蘇軾晚景落瓊杯，照眼云山翠作堆。認得岷峨②春雪浪，初來，萬頃蒲萄③漲淥醅④。春雨暗陽臺，亂灑歌樓濕粉腮。一陣東風來卷地，吹回，落照江天一半開。[注]①本詞寫于蘇軾被貶黃州期間。②岷峨：岷山、峨眉山，距眉山甚近，作者以之代指家鄉(xiāng)。③蒲萄：葡萄。④醅：酒。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.詞的前兩句寫晚景、云山倒映在精致的酒杯里，以夸張手法營造出新穎生動的意境。B.詞人由酒的顏色聯(lián)想到滿江春水，又以葡萄美酒比喻江水，突出了江水的碧綠晶瑩。C.詞的下片寫驟雨復晴，“暗”“亂”“吹回”等詞句寫出風雨驟至、擾亂酒宴的情景。D.詞的尾句“落照江天一半開”，景色奇麗，與“半江瑟瑟半江紅”有異曲同工之妙。16.這首詞抒情含蓄蘊藉，正所謂“不著一字而盡得風流”，請談?wù)勀銓Υ死斫?。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）實踐是檢驗真理的唯一標準。許多古人也很重視實地調(diào)查研究。在《石鐘山記》中，蘇軾實地求證，發(fā)現(xiàn)石鐘山能發(fā)出“窾坎鏜鞳”之聲，是因為“__________，__________”。（2）宋代文人的生活非常雅致。陸游在《臨安春雨初霽》一詩中，就曾寫下“__________，__________”兩句，描繪自己以“書法”“分茶”來消磨時光的情景。（3）學校要開展“厚植家國情懷，涵養(yǎng)報國之志”專題學習活動，小明負責整理“守衛(wèi)邊疆，矢志報國”板塊的詩歌，發(fā)現(xiàn)有許多詩句能體現(xiàn)這一精神，比如：__________，__________。三、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成小題。不知何時起，長江以南地區(qū)多了一種樹，它們長在河邊湖里，甚至在半人多深的水里泡著也無所畏懼。泡水部分的樹干還會被“泡腫”，像一個個啤酒瓶栽在湖里。（甲）。它的葉子呈扁平條形，在小枝上二列排開。兩列小葉正好排成整齊的羽毛狀，平時低眉順目地半垂著，冷天枝葉脫落，到地上就成了浪漫的“落羽”。別看“落羽杉”名字形象又頗有古韻，個中卻有一段曲折。其實“杉”字古書里不常用，而是寫作“煔”，用來指杉科植物。只有民間用“杉”。到了21世紀，植物系統(tǒng)分類有了新發(fā)展，杉科植物都劃歸柏科統(tǒng)一管理，原來的杉科“戶口本”被銷毀，遭到“滅門”。那么要改叫“落羽柏”？不合適。嗨，名字嘛，身外之物，科學家明白就夠了。方才塵埃落定，就叫“落羽杉”。落羽杉是高大的伴水生樹木，在原產(chǎn)地可高達50米以上，樹齡甚至可以達兩千六百多歲。這其實挺矛盾的——樹高又泡著水，（乙）？落羽杉也發(fā)愁啊，為了長得結(jié)實，它們在根基上煞費苦心。①長在岸邊的落羽杉會在離主干不遠的地方長出一些根，②突出地面，③還經(jīng)常拐個彎，④科學家叫它們“膝狀根”。⑤關(guān)于膝狀根的用途，⑥科學家有兩個猜測——支持和呼吸。⑦近水的土壤不易透氣，⑧還經(jīng)常被淹，⑨落羽杉伸出些根來喘氣也是無奈之舉。這些根支持著不只一棵樹，它們密密麻麻連接成網(wǎng)，彼此牽絆。在美洲遭遇颶風時，這些高大的樹木能逃過災(zāi)害，膝狀根A。除了膝狀根和“啤酒肚”，落羽杉的葉子也是一大景觀。落羽杉葉密而枝疏，柔軟有序，既不像柳樹雜亂，也不像松柏密不透風，真得說濃淡相宜。春天的落羽杉枝葉新繁，色澤黃綠，清晨看去尤其可愛。到夏天變成濃綠，透著清凈。秋天滿樹銅黃，映在水上，一望過去秋意簌簌。秋末，金黃會變成火紅。不是修辭，真的是火紅，很多紅葉品種在落羽杉面前也都B。18.請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。19.文中第三段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。20.請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。21.有評論認為文中畫橫線處夸大事實，影響讀者理解，你的看法是什么？請簡要說明理由。22.某植物園計劃為園內(nèi)的落羽杉制作植物信息卡片，幫助游客了解落羽杉的特點。請根據(jù)以上材料，替落羽杉寫一段自我介紹，要求信息準確、語言流暢，不超過80個字。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！拔迳惠x，相得益彰，八音合奏，終和且平”，語出《國立西南聯(lián)合大學紀念碑碑文》，其大意是：多種顏色交相輝映，在互相映襯下更加彰顯；各種聲音一起合奏，在彼此交響中達到和諧與平衡。這引發(fā)了你怎樣聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字【答案】1.C2.C3.A4.①材料一側(cè)重闡述“否定后件式的演繹推理”的推理過程及推論形式，將其與“歸納法”形成對比，向讀者呈現(xiàn)科學史上從歸納到反歸納的發(fā)展過程。②材料二側(cè)重分析證偽演繹法的局限性，指出理論的證偽是一個極其復雜的過程。5.不認同布拉赫的觀點。①布拉赫觀測恒星的視差沒有結(jié)果，可能是由于當時生產(chǎn)和科學技術(shù)條件限制，觀察儀器精密度不夠，通過觀察得到的經(jīng)驗證據(jù)可能是有誤差的。②布拉赫證偽的是包含恒星觀測視差這一輔助假說內(nèi)的日心說命題組合，不能簡單證偽日心說這一核心命題?！窘馕觥俊緦дZ】在科學哲學的漫長發(fā)展歷程中，歸納法與演繹法一直是科學方法論的核心議題。歸納法，作為一種從個別經(jīng)驗事實出發(fā)、推導出普遍性結(jié)論的方法，曾被奉為科學研究的基石，但其邏輯上的局限性也引發(fā)了諸多質(zhì)疑。與此同時，演繹法中的證偽理論試圖通過邏輯推理來解決歸納法的困境，卻也面臨著自身的挑戰(zhàn)。本文將通過對歸納法和證偽演繹法的深入探討，揭示科學方法論中從歸納到證偽的爭論與思考，以及這些理論在科學實踐中的復雜性和現(xiàn)實意義?！?題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。C.“運用歸納法推出的結(jié)論總是錯誤的”錯誤?！斑\用歸納法推出的結(jié)論總是錯誤的”表述錯誤。原文對應(yīng)內(nèi)容如下：“因為用這種方法得出的結(jié)論總是可以成為錯誤的”。原文波普爾反對歸納法的原因。在于歸納法無法必然保證結(jié)論是真的，其得出的結(jié)論是或然性的，總是有可能成為錯誤的，并不是說“運用歸納法推出的結(jié)論總是錯誤的”。故選C?！?題詳解】本題考查學生分析、運用文信息的能力。A.錯誤?！赌脕碇髁x》從過去閉關(guān)的教訓得出“拿來主義”的觀點，并不是運用歸納法的推論思維。歸納法是從個別到一般的推理，而《拿來主義》更多是通過對比和辯證分析得出觀點。B.錯誤?！安ㄆ諣柕睦碚摬⒉恢匾暯?jīng)驗事實的作用”錯誤。原文表述是“如果出現(xiàn)任何一個與科學理論不一致的經(jīng)驗事實，便可構(gòu)成對該理論的否定”。他的證偽理論，正是主張以經(jīng)驗事實來證偽理論。故“不重視經(jīng)驗事實的作用”有誤。C.正確。從材料二第三段“此外，經(jīng)驗證據(jù)還是可謬的。由于生產(chǎn)和科學技術(shù)條件的歷史局限性，通過觀察和實驗所獲得的經(jīng)驗證據(jù)可能是有誤差的。而不同的觀察者和實驗者得出的經(jīng)驗證據(jù)也總會有差異。所以對待經(jīng)驗證據(jù)必須持有慎重的態(tài)度”可知，作為一種新的科學技術(shù)，如今的大數(shù)據(jù)技術(shù)能夠提供更多經(jīng)驗證據(jù)，但也有其歷史局限性，我們對待經(jīng)驗證據(jù)仍應(yīng)持慎重的態(tài)度。D.錯誤。“只需考慮輔助假說是否有誤”明顯有誤。材料二指出，當經(jīng)驗事實與理論相悖時，不能簡單歸咎于核心命題，而是需要考察整個命題組合，包括核心命題和輔助假說。故選C?！?題詳解】本題考查學生根據(jù)文章內(nèi)容進行判斷、推理的能力。A.“先立后破”“這彰顯出輕歸納、重演繹的寫作立場”錯誤。材料一標題名為《科學方法論：從歸納到反歸納的爭論與思考》，而文本中只是依次介紹歸納法的發(fā)展歷程（特點、意義及其邏輯缺陷）及波普爾所運用的“否定后件的演繹推理”，并非為了反駁“歸納法”，也沒有鮮明體現(xiàn)“輕歸納、重演繹的寫作立場”。故選A?！?題詳解】本題考查學生分析比較信息，歸納概括內(nèi)容要點的能力。①材料一主要介紹了波普爾的“否定后件式的演繹推理”方法，將其作為證偽理論的邏輯基礎(chǔ)，并與歸納法形成對比。材料詳細解釋了波普爾如何通過演繹推理來證偽全稱命題的過程，例如通過“天鵝皆白”的例子，說明只要發(fā)現(xiàn)一個反例（黑天鵝），就可以否定整個全稱命題。材料一作者意圖是通過對比歸納法和演繹法，強調(diào)波普爾的證偽理論在邏輯上的合理性，以及它在科學方法論中的重要性。材料一的目的是向讀者展示科學方法從歸納法到證偽法的演變過程。②材料二對波普爾的證偽演繹法提出了質(zhì)疑。文中引用了皮埃爾·迪昂的觀點，指出理論體系中存在核心命題和輔助假說，反例的出現(xiàn)可能只是證偽了整個命題組合，而不是核心命題本身。此外，材料還提到經(jīng)驗證據(jù)的可謬性，說明即使出現(xiàn)反例，也不能輕易證偽一個成熟的理論體系。材料二作者意圖是的是揭示證偽演繹法的局限性，說明理論的證偽并非像波普爾所描述的那樣簡單直接，而是一個復雜的過程，需要考慮多種因素?！?題詳解】本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。①材料二明確指出“由于生產(chǎn)和科學技術(shù)條件的歷史局限性，通過觀察和實驗所獲得的經(jīng)驗證據(jù)可能是有誤差的”。在本題中，16世紀末天文學家布拉赫利用當時特別精密的儀器去觀測恒星的視差卻一無所獲。然而，即便儀器在當時是精密的，但受到那個時代生產(chǎn)和科學技術(shù)條件的限制，其精密度依然可能不夠，這就導致通過觀察得到的經(jīng)驗證據(jù)存在誤差的可能性。所以，不能僅僅依據(jù)布拉赫此次觀測無結(jié)果就認定“日心說”被證偽。②材料二提到“理論體系總是包含著核心命題和一組輔助假說。當我們發(fā)現(xiàn)反例時，證偽的不是核心命題，而是包含輔助假說在內(nèi)的命題組合，因而不能簡單歸咎于核心命題”?！叭招恼f”本身是一個理論體系，其中“地球在運動”是核心命題，而“恒星的視差表現(xiàn)”是基于“日心說”演繹推導出來的輔助假說。布拉赫觀測恒星視差沒有結(jié)果，實際上他證偽的是包含恒星觀測視差這一輔助假說內(nèi)的日心說命題組合，而不能簡單地將此歸結(jié)為證偽了“日心說”這一核心命題。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）【答案】6.D7.C8.①狂風暴雨的惡劣環(huán)境烘托出老酋長堅忍不拔的斗志，使人物形象更鮮活生動。②狂風暴雨熄滅了敵人的火把，象征著激烈的斗爭，暗示情節(jié)的結(jié)局走向。③狂風暴雨使紅燈籠更顯鮮艷，激勵了老酋長，凸顯了小說的主題，使小說更富感染力。④營造了悲壯慷慨的氛圍，使小說更震撼人心。9.①對于老酋長而言，“紅燈籠”是他守護的信仰和希望，是部落存續(xù)發(fā)展的精神標志。②對與兄弟二人來說，“紅燈籠”是復仇使命的指引，是他追求的理想和目標，也是兄弟之情的證明。③對于群眾而言，“紅燈籠”是獲得解放的希望，是戰(zhàn)斗的信念。④對于敵人而言，“紅燈籠”是他們恐懼并企圖消滅的對象?！窘馕觥俊緦дZ】《紅燈籠的故事》講述了老酋長部落戰(zhàn)敗后，他以紅燈籠為指引等待孩子復仇。兩兒子成奴隸后分別率人尋燈，卻因誤會交戰(zhàn)。老酋長在敵人圍攻時，于狂風暴雨中堅守。紅燈籠是希望、信仰與復仇象征，小說借部落戰(zhàn)爭展現(xiàn)勇氣、信念，情節(jié)緊張，氛圍悲壯，蘊含對自由解放的追求。【6題詳解】本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。A.“他們彼此仇視痛恨對方”錯誤，從文中“這兩個部落因分贓時發(fā)生沖突，很快就變成了互相襲擊的新仇敵”可知，兄弟倆是敵對部落的俘虜，并非彼此仇視痛恨對方。B.“為最后戰(zhàn)斗失敗的結(jié)局埋下伏筆”錯誤，小說結(jié)尾并沒有揭示戰(zhàn)斗的結(jié)局是成功還是失敗，也并非伏筆。C.“是怯懦的”錯誤，老酋長帶著滿身傷逃到很遠的荒山中，是為了日后復仇和給孩子們指引，才選擇逃到深山，這是一種策略，并非怯懦。故選D。【7題詳解】本題考查學生對重要詞語含義作用的理解能力。C.“牛皮鼓聲在小說中是辨認敵我的依據(jù)”錯誤，從文中“弟弟最先覺出那震天動地的牛皮鼓聲一定是有另外的部落正向著爸爸圍攻，但他無法沖進山口；好幾次他在馬上發(fā)出來和平的呼聲，也沒有得到同他交戰(zhàn)的人們答復”可知，弟弟是根據(jù)鼓聲判斷出有別的部落進攻爸爸，而不是根據(jù)鼓聲來辨認敵我。故選C?！?題詳解】本題考查學生分析環(huán)境描寫作用的能力。①在狂風暴雨的惡劣環(huán)境中，“他拼命的向谷岸上邊爬，但等剛爬上來一點的時候，那些抓在手里的樹根和荒草，就開始一根一根的斷了起來……”“他要上去打仗，為著這盞紅燈籠，為著孩子們！”老酋長依然想要爬上去戰(zhàn)斗，這種惡劣環(huán)境烘托出老酋長堅忍不拔的斗志，即使面臨困難和危險，依然不放棄，使人物形象更鮮活生動。②“暴雨開始像瓢潑一樣的降下來。在狂風暴雨中，敵人的火把迅速熄滅，而紅燈籠越發(fā)的顯得紅了”，狂風暴雨熄滅了敵人的火把，這種自然環(huán)境的變化象征著激烈的斗爭，暗示了情節(jié)的結(jié)局可能會發(fā)生變化，敵人的優(yōu)勢可能會因為環(huán)境而減弱，為后續(xù)情節(jié)的發(fā)展埋下了伏筆。③“在無邊黑暗的天空里，在帶著雨星的狂風里，……人世上從來沒有一樣東西比它更鮮艷、更美麗”，狂風暴雨使紅燈籠更顯鮮艷，而紅燈籠對于老酋長來說意義重大，它激勵了老酋長，讓他有了繼續(xù)戰(zhàn)斗的決心，凸顯了小說中關(guān)于希望、信仰、復仇等主題，使小說更富感染力。④狂風暴雨的描寫營造了悲壯慷慨的氛圍，“帶著雨星的狂風陡起了，滿山、滿谷，……用強烈的青光剎那的照透了黑暗的宇宙”，這種氛圍讓讀者更能感受到老酋長所處的艱難處境和他的精神，使小說更震撼人心?！?題詳解】本題考查學生鑒賞作品文學形象作用的能力。①老酋長在戰(zhàn)敗后逃到深山，“每逢沒有月亮的昏黑之夜，他便蹣蹣跚跚的走出山洞，把一盞紅燈籠掛到一株高樹的最高枝上，一直等待到天明”，他把紅燈籠掛在高樹上，是為了給孩子們指引方向，讓他們能找到自己。同時，紅燈籠也是部落的一種象征，代表著部落曾經(jīng)的存在和榮耀，是他守護的信仰和希望，是部落存續(xù)發(fā)展的精神標志。②老酋長叮囑孩子們“要是你們被敵人俘虜去，長大成人后，……只要能找到這盞紅燈籠，就能夠找到我”，所以“紅燈籠”是復仇使命的指引，他們要找到紅燈籠，找到爸爸，然后為部落復仇，是他們追求的理想和目標。而且兄弟二人雖然在不同的部落且長期分離，但他們都在尋找紅燈籠，這也說明“紅燈籠”是兄弟之情的證明，是他們之間的一種聯(lián)系。同時，他們作為奴隸，想要通過找到紅燈籠，找到爸爸，獲得解放，所以“紅燈籠”也是獲得解放的希望，是戰(zhàn)斗的信念。③“那些被俘虜?shù)陌傩諅儯诎抵袑λ麄儽硎局覍嵉膿碜o，……或者我們立刻去找那一盞紅燈籠！’”，群眾們渴望擺脫奴隸生活，獲得解放，而紅燈籠是他們找到老酋長，獲得解放的希望，所以“紅燈籠”對于群眾而言，是獲得解放的希望，是他們戰(zhàn)斗的信念，激勵著他們?yōu)榱俗杂啥?。④老酋長所在的部落與敵人是敵對關(guān)系，紅燈籠是老酋長部落的象征，也是老酋長和他的孩子們、群眾們復仇和獲得解放的希望所在，敵人自然是想要消滅這種威脅，所以“紅燈籠”是敵人恐懼并企圖消滅的對象。二、古代詩文閱讀（37分）【答案】10.AEF11.C12.B13.（1）至于戰(zhàn)場上受傷的、被俘虜?shù)臄撤杰娛?，全部用醫(yī)藥為他們治療，釋放并讓他們回家。（2）不要說那片土地物產(chǎn)富饒、獲利豐厚，還能稍微資助軍糧，本來就應(yīng)該商議留下。14.①寫作者的身份立場及寫作目的不同。②材料一是臺灣百姓撰文刻碑歌頌施瑯，強調(diào)“棄地遷民”會使臺民顛沛流離、饑寒交迫，突出施瑯顧念臺灣百姓、愛民如子的仁德之心。③材料二是施瑯向皇帝上疏，強調(diào)“棄地遷民”會給對國家邊防安全帶來嚴重隱患，以求皇帝采納建言?！窘馕觥俊痉治觥俊緦дZ】這篇文言文閱讀材料通過兩篇不同的文本，展現(xiàn)了施瑯在收復臺灣過程中的軍事策略與政治智慧。材料一以頌揚的口吻，詳細描述了施瑯的軍事行動及其對臺灣的治理，強調(diào)了他的仁德與功績，突出了臺人對他的感激之情。材料二則通過施瑯的上疏，理性分析了放棄臺灣的弊端，強調(diào)其戰(zhàn)略重要性，體現(xiàn)了他的深謀遠慮。兩篇材料相輔相成，既展現(xiàn)了施瑯的軍事才能，也揭示了他對臺灣未來的長遠考慮，體現(xiàn)了歷史事件的復雜性與多維視角【10題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：這靖海侯施公的心思，沒有一刻能夠松懈對臺灣民眾的惦念和考慮；而在東海邊遠之處的臺島之上，沒有一個人不贊頌施公的恩惠如天普覆?！笆呛钪摹笔蔷渥又髡Z，長主語后可斷開，故A處斷開。“舒”是謂語，“無一息”和“于懷抱”都是“舒”的狀語，“臺民”是賓語，這是一個完整的句子結(jié)構(gòu)，故E處斷開。“東海陬壤”是后文的地點狀語，故F處可斷開。故選AEF?！?1題詳解】本題考查學生理解文言實詞和虛詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。播：動詞，逃亡。句意：鄭氏逃亡到臺島之上。播：動詞，傳播。句意：仁德之風遠遠傳播。B.正確。都是主謂之間取消句子獨立性。句意：而又考慮到(因戰(zhàn)亂而)拋家棄業(yè)、虧欠賦稅的百姓。/說人壞話、奉承獻媚的小人混淆黑白，蒙蔽懷王。C.錯誤。罔：副詞，沒有。句意：沒有誰不臣服。罔：同“網(wǎng)”，比喻陷害。句意：這樣之后接著就處罰他們，這是在陷害百姓，D.正確。以為：把……作為。句意：把它作為為東南數(shù)省的屏障。以為：認為。句意：酈道元認為石鐘山下面靠近深潭。故選C。【12題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。B.“留下總鎮(zhèn)吳英和參將陳遠致對剩余敵人進行鎮(zhèn)壓”錯誤。由“委參將陳遠致殫心招徠之”可知，留下參將陳遠致是為了盡心招撫百姓，不是對剩余敵人進行鎮(zhèn)壓。故選B?！?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“悉”，全部；“療藥”，治療、用醫(yī)藥治療；“縱”，釋放。（2）“少”，稍微；“固”，本來、確實；“物產(chǎn)利溥”，物產(chǎn)富饒。【14題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容、篩選概括文中重要信息的能力。①材料一為頌德文，目的是突出施瑯對百姓的關(guān)懷；材料二為奏疏，目的是說服皇帝。②材料一意在通過描述“棄地遷民”的后果來表達對施瑯的感激與贊頌之情，強調(diào)施瑯為百姓著想，力阻“棄地遷民”，使得百姓能夠安居樂業(yè)，從而讓施瑯的形象更加高大，讓其功德被后人銘記。③材料二施瑯寫此疏的意圖是說服皇帝保留臺灣，所以重點在于從國家整體利益出發(fā)，闡述“棄地遷民”可能引發(fā)的一系列嚴重后果，從而促使皇帝做出留臺的決策。參考譯文：材料一：鄭氏逃亡到臺島之上，總共歷經(jīng)三代。臺島動亂未得平息，天子時常為南疆局勢而勞心憂慮。康熙二十二年，(朝廷)特意選取靖海將軍侯施公招撫(鄭氏)。在銅陵為將士作戰(zhàn)前訓示時，(施公)首先告誡(將士)不得隨意殺戮。六月?lián)P帆乘船進軍，(江海)風平浪靜。(施公領(lǐng)軍)直接向澎島進攻，取得盛大戰(zhàn)功。至于戰(zhàn)場上受傷的、被俘擄的敵方軍士，全部用醫(yī)藥為他們療治，釋放并讓他們回家。因此臺人同心歸降清廷。投降的旗幟已經(jīng)接受(指接受敵軍歸降)，沒有流血就使敵人投降。臺人用簞裝著飯食，用壺盛著漿湯，誠心迎接、慰勞清軍(指清軍深受臺人歡迎擁戴)，歡呼聲響震徹四野。臺島距離內(nèi)地有千里之遙，住戶不止十萬，有人想要提議放棄臺島。(暫且)不說(臺島)萬家居民長久受饑，孱弱瘦削，雇傭舟船缺乏錢財，(實在難以遷移至內(nèi)地)。縱使讓(臺島)居民耗盡囊中資財回到故鄉(xiāng)，(一路上)饑苦受凍，凄涼悲慘，輾轉(zhuǎn)流離，(這難道)不讓人感到憐憫嗎。因此(施公)向朝廷極力請求，將其設(shè)立為郡縣。這件事對臺島民眾有很深厚的恩德！等到事情料理完畢，勝利回師。(施公)上奏請求讓總鎮(zhèn)吳英暫時留駐臺島穩(wěn)定時局，而又考慮到(因戰(zhàn)亂而)拋家棄業(yè)、虧欠賦稅的百姓，就委派參將陳遠致竭盡心力招撫臺人。這靖海侯施公的心思，沒有一刻能夠松懈對臺灣民眾的惦念和考慮；而在東海邊遠之處的臺島之上，沒有一個人不贊頌施公的恩惠如天普覆?，F(xiàn)如今，臺島僻地到處種植桑麻，(島上)以詩書陶冶、教化民眾，不斷培養(yǎng)出才能優(yōu)秀的人才。甚至是那些披頭散發(fā)、未蒙文明開化的人，沒有誰不共同蒙受(詩書)教化。這是誰的功勞。臺島民眾，在十年之后依舊銘感于心，時間愈久，(感念之情)愈加深厚。眾人商量刻碑，來表達心中(對施公)的深切思念；逐一記述(施公)的事跡，并鐫刻于石碑之上。等到以后史官將施公的事跡進一步發(fā)揚光大，使(施公美名)代代流傳。全郡的士人和百姓共同立碑(紀念施公功績)。材料二：鄭氏盤踞(臺島)，殘害沿海地區(qū)，(臺島局勢)無時無刻不使皇上勞心牽掛。我奉皇上旨意征討(鄭氏)，逆賊敬畏天子威嚴，感懷圣上恩德，獻出土地歸順投誠。遠隔海外的孤島剛剛歸附我朝，有人說應(yīng)當遷徙臺人、放棄臺島這片土地。我想籌謀天下形勢，一定要力求考慮周全、萬無一失?，F(xiàn)今臺灣人口密集，民眾繁衍生息，一旦將民眾遷徙、將臺島放棄，(百姓)將會失去生計而流離失所，非常耗費管理，實在不是長遠的策略。何況用數(shù)量有限的船只，來運載無限的百姓，如果不經(jīng)過幾年的時間，很難成功完成所有的事項。如果未能渡海運載完所有的民眾，那么臺島地區(qū)有深山幽谷，(其中)逃竄潛伏、隱匿其中的人，確實有很多，他們鋌而走險，糾結(jié)黨羽為非作亂，在沿海一帶掠奪。這地方原來有荷蘭殖民者混雜居處，也一定會趁機圖謀，暗中覬覦邊境。這是為以后埋下禍根，沿邊各省一定不會再安寧了。我私下想皇上即位以來，仁風遠播，四海歸順；日月照耀之處，沒有誰不臣服。以這片剛剛開拓的臺島之地，在這里設(shè)置防守，使之成為東南數(shù)省的屏障，又有什么困難呢?并且海上的動亂已經(jīng)被平定，內(nèi)地過多設(shè)置的官兵，完全可以陸續(xù)裁汰削減，用這些裁減下來的兵力防守臺島，沒有增添兵員、增添軍餉的費用。不要說那片土地物產(chǎn)富饒、獲利豐厚，還能稍微資助軍糧，本來就應(yīng)該商議留下(臺島)；即使是不毛之地，必須依靠內(nèi)地運輸(給養(yǎng))，也絕對不能放棄。拋棄臺島一定會釀成大禍，留下臺島才能永遠鞏固邊疆。因此不避冒犯褻瀆(之嫌)，把其中的利害關(guān)系(向圣上)詳細陳述。恭請皇上鑒察。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）【答案】15.C16.①借景抒情：詞中以“晚景落瓊杯”“云山翠作堆”等自然景色描寫開篇，通過描繪黃州的山水風光，隱含對家鄉(xiāng)的思念之情。②以物喻情：以“岷峨春雪浪”代指家鄉(xiāng)，用“蒲萄漲淥醅”比喻江水，既寫出江景之美，又暗示詞人初到黃州的復雜心境。③動靜結(jié)合：上闋寫靜態(tài)的山水，下闋寫春雨、東風的動態(tài)變化，最后以“落照江天一半開”收尾，通過景物的動態(tài)變化，隱含詞人內(nèi)心的起伏與豁達。④間接抒情：全詞未直接言明情感，卻通過景物描寫和意象運用，將思鄉(xiāng)、感慨等情感融入其中，達到“不著一字，盡得風流”的境界?！窘馕觥俊緦дZ】《南鄉(xiāng)子·黃州臨皋亭作》是作者被貶黃州期間的佳作，它以獨特的藝術(shù)魅力，展現(xiàn)了蘇軾在困境中依然保持的豁達與超脫。詞中沒有直接傾訴內(nèi)心的苦悶，而是通過對黃州山水風光的描繪，將思鄉(xiāng)之情、初到異地的復雜心境以及內(nèi)心的豁達巧妙地融入其中，正所謂“不著一字而盡得風流”?！?5題詳解】本題考查學生對文本內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“寫出風雨驟至、擾亂酒宴的情景”錯誤。雖然詞的下片確實寫了春雨驟至的情景，但“暗”“亂”“吹回”等詞句并不是單純寫風雨擾亂酒宴的情景。這些詞句更多地是描寫天氣的變化，從春雨的急驟到東風吹散雨云，突出春雨的飄忽不定，展現(xiàn)出自然景色的變幻莫測。因此，選項中“擾亂酒宴的情景”這一說法是不準確的。故選C.【16題詳解】本題考查學生對詩歌語言和表現(xiàn)手法的分析鑒賞的能力。①詞中以“晚景落瓊杯”“云山翠作堆”等自然景色描寫開篇，通過描繪黃州山水風光，隱含對家鄉(xiāng)的思念之情。這種分析是合理的，因為蘇軾被貶黃州，遠離家鄉(xiāng)，而詞中所描繪的自然景色，尤其是“認得岷峨春雪浪”一句，直接點明了家鄉(xiāng)的山水特征。岷山、峨眉山是蘇軾家鄉(xiāng)的代表性景觀，詞人通過對家鄉(xiāng)山水的回憶，將思鄉(xiāng)之情巧妙地融入景物描寫之中，沒有直接言明“思鄉(xiāng)”，卻讓讀者能夠感受到這種情感。②以“岷峨春雪浪”代指家鄉(xiāng)，用“蒲萄漲淥醅”比喻江水，既寫出江景之美，又暗示詞人初到黃州的復雜心境。這種分析抓住了詞中的意象運用。蘇軾初到黃州，面對陌生的環(huán)境，內(nèi)心既有對未來的不確定，也有對家鄉(xiāng)的眷戀?！捌烟褲q淥醅”一句，將江水比作葡萄美酒，既描繪了江水的澄澈與美麗，又暗示了詞人內(nèi)心的復雜情緒——既有對新環(huán)境的欣賞，也有對命運的無奈。這種以物喻情的手法，使得詞的情感表達更加含蓄而深刻。③上闋寫靜態(tài)的山水，下闋寫春雨、東風的動態(tài)變化，最后以“落照江天一半開”收尾，通過景物的動態(tài)變化，隱含詞人內(nèi)心的起伏與豁達。這種分析體現(xiàn)了對詞中景物描寫手法的精準把握。上闋中，“晚景落瓊杯”“云山翠作堆”等描寫，營造出一種靜謐而優(yōu)美的畫面；而下闋的“春雨暗陽臺”“一陣東風來卷地”則展現(xiàn)出自然的動態(tài)變化。這種動靜結(jié)合的手法，不僅豐富了詞的意境，也隱喻了詞人內(nèi)心的起伏。從初到黃州的迷茫與不安，到面對自然變化時的豁達與釋然，詞人的情感在景物的轉(zhuǎn)換中得以自然流露。④全詞未直接言明情感，卻通過景物描寫和意象運用，將思鄉(xiāng)、感慨等情感融入其中，達到“不著一字，盡得風流”的境界。這種分析總結(jié)了整首詞的抒情特點。蘇軾在這首詞中沒有直接表達“思鄉(xiāng)”“無奈”“豁達”等情感，而是借助自然景物的描寫和意象的運用，讓讀者在欣賞詞的意境時，自然地感受到詞人的情感。這種含蓄的抒情方式，正是“不著一字而盡得風流”的體現(xiàn)。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）實踐是檢驗真理的唯一標準。許多古人也很重視實地調(diào)查研究。在《石鐘山記》中，蘇軾實地求證，發(fā)現(xiàn)石鐘山能發(fā)出“窾坎鏜鞳”之聲，是因為“__________，__________”。（2）宋代文人的生活非常雅致。陸游在《臨安春雨初霽》一詩中，就曾寫下“__________，__________”兩句，描繪自己以“書法”“分茶”來消磨時光的情景。（3）學校要開展“厚植家國情懷，涵養(yǎng)報國之志”專題學習活動，小明負責整理“守衛(wèi)邊疆，矢志報國”板塊的詩歌，發(fā)現(xiàn)有許多詩句能體現(xiàn)這一精神，比如：__________，__________。【答案】①.空中而多竅②.與風水相吞吐③.矮紙斜行閑作草④.晴窗細乳戲分茶⑤.黃沙百戰(zhàn)穿金甲⑥.不破樓蘭終不還（濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計/愿得此身長報國，何須生入玉門關(guān)）【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字：竅、吞、矮、閑、晴、戲、穿、勒、須。三、語言文字運用（本題共5小題，18分）【答案】18.甲：這種樹就是落羽杉。乙：能長得結(jié)實嗎?19.②，修改為“這些根突出地面”⑥，修改為“科學家有兩個猜測————呼吸和支持”20.A.功不可沒B.自愧不如/甘拜下風/自嘆不如21.①“戶口本”“滅門”使用了雙引號，表示這個詞有特殊含義，形象生動，詼諧幽默；②“戶口本”被銷毀、“滅門”兩處采用比喻手法，指杉科這一植物門類被取消(不再有杉科這植物分類)，形象生動，便于理解；③本句與前文的“杉科植物都劃歸柏科統(tǒng)一管理”句意一致，并未夸大事實，采用修辭手法更有利于讀者理解。22.示例：我叫落羽杉，是一種柏科植物。我有會被水“泡腫”的“啤酒肚”和突出地面的膝狀根，還有排列似羽毛的葉子，隨季節(jié)變換顏色，冷天掉落猶如“落羽”?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。甲處，這里需要一個總結(jié)性的語句，指出前面描述的樹是落羽杉。因此可填“這種樹就是落羽杉”。乙處，這里需要一個疑問句，根據(jù)上下文，這里需要一個關(guān)于落羽杉生長情況的疑問，因為下文提到了落羽杉為了長得結(jié)實所做的努力。因此可填“能長得結(jié)實嗎?”【19題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。②“突出地面”，按照主語承前省略原則，“突出”的主語應(yīng)是“落羽杉”，“落羽杉突出地面”搭配不當，造成句子不合邏輯，根據(jù)文意，“突出”主語應(yīng)是“這些根”，可改為：這些根突出地面。⑥由后面的“近水的土壤不易透氣”可知，“科學家有兩個猜測——支持和呼吸”語序不當，應(yīng)該是先介紹“呼吸”，可改為：科學家有兩個猜測——呼吸和支持。【20題詳解】本題考查學生正確理解成語的能力。A處，文中提到在美洲遭遇颶風時，高大的樹木能逃過災(zāi)害，這是膝狀根起到了重要作用。此處需要填寫能突出了膝狀根對于落羽杉在抵御颶風災(zāi)害中所發(fā)揮的關(guān)鍵作用的成語?？捎谩肮Σ豢蓻]”。功不可沒：功勞很大不能被埋沒。B處，前文描述了落羽杉秋末葉子會變成火紅