廣東省廉江市實(shí)驗(yàn)學(xué)校高中政治3.2哲學(xué)史上的偉大變革教案必修4

PAGEPAGE1哲學(xué)史上的宏大變革課題第一單元第三課其次框題哲學(xué)史上的宏大變革教學(xué)目標(biāo)學(xué)問目標(biāo)：識(shí)記馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和理論來源；馬克思主義哲學(xué)的基本特征；馬克思主義中國(guó)化的四大理論成果；理解并依據(jù)馬克思主義哲學(xué)的基本特征，分析說明馬克思主義哲學(xué)在人類相識(shí)史上的重要地位和作用。依據(jù)19世紀(jì)中葉的社會(huì)歷史背景，分析說明馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史必定性。實(shí)力目標(biāo)：通過對(duì)馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和基本特征的學(xué)習(xí)，培育鑒別理論是非的實(shí)力，進(jìn)而運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)分析和解決生活實(shí)踐中的問題；通過對(duì)馬克思主義中國(guó)化過程中產(chǎn)生的重大理論成果的學(xué)習(xí)，培育運(yùn)用發(fā)展的眼光視察問題的實(shí)力，并運(yùn)用馬克思主義的基本觀點(diǎn)分析我國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)中遇到的問題。3、情感看法價(jià)值觀：通過教學(xué)，理解馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生有著堅(jiān)實(shí)的階級(jí)基礎(chǔ)，自然科學(xué)基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)，它是人類思想發(fā)展的結(jié)晶，是科學(xué)的世界觀和方法論。進(jìn)而激發(fā)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的主動(dòng)性，幫助樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；實(shí)踐是馬克思主義哲學(xué)的重要的和基本的觀點(diǎn)，要培育在實(shí)踐中分析問題和解決問題的實(shí)力，進(jìn)而培育在實(shí)踐活動(dòng)中的科學(xué)探究精神和革命批判精神；馬克思主義是發(fā)展的理論，要在實(shí)踐中活學(xué)活用馬克思主義，培育與時(shí)俱進(jìn)的品行。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論；實(shí)踐的觀點(diǎn)在馬克思主義哲學(xué)中占有重要的地位和作用；馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果。難點(diǎn)：馬克思主義哲學(xué)的基本特征，實(shí)踐的觀點(diǎn)在馬克思主義哲學(xué)中占有重要的地位和作用教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課：19世紀(jì)三四十年頭，資本主義經(jīng)濟(jì)在歐美先進(jìn)國(guó)家得到迅猛發(fā)展。與此同時(shí)，資本主義社會(huì)的基本沖突清晰地暴露出來。生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)資料私人占有制之間不行調(diào)和的沖突，導(dǎo)致整個(gè)資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)大規(guī)模和周期性地爆發(fā)，加劇了貧富兩極分化，使階級(jí)沖突更加尖銳。這就促使人們思索資本主義社會(huì)的命運(yùn)和出路。閱讀課本P18頁，思索：馬克思主義哲學(xué)為什么會(huì)產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉？講授新課：學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，探討問題，代表發(fā)言。老師歸納：1．馬克思主義誕生的三大基礎(chǔ)（板書）（1）階級(jí)基礎(chǔ)（板書）19世紀(jì)，無產(chǎn)階級(jí)作為獨(dú)立的政治力氣登上歷史舞臺(tái)，如：法國(guó)里昂工人起義、英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)、德國(guó)西里西亞工人起義。這些工人運(yùn)動(dòng)最終都以失敗告終，革命者們?cè)诳偨Y(jié)閱歷時(shí)得出一個(gè)教訓(xùn)：沒有科學(xué)理論作指導(dǎo)。因此，那個(gè)時(shí)代確的確實(shí)須要一個(gè)科學(xué)的理論，而馬克思主義恰恰順應(yīng)的這一須要，從而，馬克思主義成為了無產(chǎn)階級(jí)革命有力的思想武器，其次，19世紀(jì)的自然科學(xué)也取得了重要成就，（2）自然科學(xué)基礎(chǔ)（板書）細(xì)胞學(xué)說（事物是普遍聯(lián)系的）；生物進(jìn)化論（事物是運(yùn)動(dòng)改變發(fā)展的）；能量守恒和轉(zhuǎn)化定律（世界統(tǒng)一于物質(zhì)）這三大發(fā)覺成為了證明馬克思主義哲學(xué)的重要實(shí)證。（3）理論來源--德國(guó)古典哲學(xué)（費(fèi)爾巴哈的唯物主義和黑格爾的辯證法）（板書）費(fèi)爾巴哈在唯物主義上的成就和黑格爾在辯證法的成就，都是當(dāng)時(shí)相當(dāng)成熟的理論，馬克思批判地繼承了它們，使馬克思主義哲學(xué)在理論上成為了最先進(jìn)的哲學(xué)。-探究二：社會(huì)的進(jìn)步，自然科學(xué)的發(fā)展，思維理論的成熟，都集中在19世紀(jì)，這些客觀條件都為馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生供應(yīng)了條件。再加上馬克思和恩格斯，艱苦卓絕的努力，哲學(xué)史上的宏大變革--馬克思主義哲學(xué)誕生了！這是時(shí)代精神上的精華，是真正的哲學(xué)！由此我們產(chǎn)生其次個(gè)問題：為什么產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉的馬克思主義哲學(xué)至今仍舊沒有過時(shí)？同學(xué)們的回答主要集中在以下兩個(gè)方面：一是馬克思主義哲學(xué)的基本特征，二是馬克思主義哲學(xué)在中國(guó)的發(fā)展。學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，探討問題，代表發(fā)言。老師總結(jié)：2．馬克思主義哲學(xué)的基本特征（板書）（1）馬克思主義哲學(xué)在實(shí)踐基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一（板書）第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一，舊唯物主義的局限性有哪些局限性？只強(qiáng)調(diào)世界是（什么）物質(zhì)的，但這個(gè)世界是怎么樣的沒有做出科學(xué)的回答。如事例：這是一輛自行車。自行車是物質(zhì)的，但并沒有說明這輛自行車有什么用？所以僅知道這是一輛自行車而不知道它有什么用，是毫無好用意義，而隨著時(shí)代的發(fā)展，人們來須要了解的是這輛自行車有什么用，即，這個(gè)世界是怎么樣的。唯心主義辯證法的局限性：只探討了世界是怎么樣的，但在回答這個(gè)世界是什么時(shí)則陷入了唯心主義。辯證法的基本觀點(diǎn)是，這個(gè)世界是聯(lián)系的，這個(gè)世界是運(yùn)動(dòng)、改變、發(fā)展的，這個(gè)世界是充溢沖突的。但為什么會(huì)這樣，馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前的哲學(xué)對(duì)此回答則陷入了唯心主義，認(rèn)為這些都是上帝（客觀精神）或主觀確定的。事例：自行車是運(yùn)動(dòng)的，為什么會(huì)運(yùn)動(dòng)？因?yàn)槿说尿?qū)動(dòng)，人又是誰來驅(qū)動(dòng)？是上帝給予人這一實(shí)力。馬克思主義哲學(xué)打破了兩著的局限性，在正確回答了世界是什么的基礎(chǔ)上，也回答了世界是怎么樣的，而且與人們的實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。（2）唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一（板書）有些人在自然觀上堅(jiān)持辯證唯物主義，但在社會(huì)歷史的發(fā)展上則陷入了唯心主義。如：有人承認(rèn)水是客觀存在的，水也是運(yùn)動(dòng)著的，但法國(guó)軍隊(duì)為什么能稱雄歐洲？他卻認(rèn)為這是由拿破侖的個(gè)人意志確定的，社會(huì)運(yùn)動(dòng)為什么有朝代更替？有人認(rèn)為這是上帝支配的。而馬克思主義哲學(xué)不僅堅(jiān)持了唯物辯證的自然觀，而且也運(yùn)用唯物辯證的觀點(diǎn)正確揭示人類社會(huì)產(chǎn)生發(fā)展的規(guī)律和緣由。（如生產(chǎn)關(guān)系肯定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律和上層建筑肯定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的規(guī)律）同時(shí)清晰地看到，人民群眾是歷史發(fā)展的實(shí)踐。這些都是馬克思主義哲學(xué)區(qū)分于其他哲學(xué)的重要特點(diǎn)。（3）實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一（板書）師：通過學(xué)習(xí)歷史我們了解到，馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生于無產(chǎn)階級(jí)革命的實(shí)踐中，實(shí)踐也讓馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。對(duì)于它的科學(xué)性，我們應(yīng)從兩方面理解：一方面，它是從實(shí)踐中產(chǎn)生的，它是在總結(jié)工人運(yùn)動(dòng)的革命實(shí)踐中產(chǎn)生的，所以它是從實(shí)踐中來的，其次方面，它是經(jīng)過了充分的實(shí)踐檢驗(yàn)的，在發(fā)展著的馬克思主義哲學(xué)的正確指導(dǎo)下，俄國(guó)十月革命爆發(fā)并走向勝利，中國(guó)也在發(fā)展著的馬克思主義哲學(xué)的正確指導(dǎo)下，完成了新民主主義革命，建立了新中國(guó)，并正確地指導(dǎo)中國(guó)人民搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。所以，它是科學(xué)的。對(duì)于它的革命性，也應(yīng)從兩方面理解，其一是，它的產(chǎn)生就是為了無產(chǎn)階級(jí)的革命勝利而產(chǎn)生的。如三大工人運(yùn)動(dòng)失敗的緣由之一就是沒有科學(xué)理論作為指導(dǎo)，而馬克思主義哲學(xué)就是指引革命走向勝利的有力思想性武器。其二是，馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是對(duì)以往哲學(xué)的革命性的否定。如馬克思主義哲學(xué)革命性地否定了形而上學(xué)唯物主義，和唯心主義辯證法等。綜述，這兩大特征都是以往哲學(xué)所不能有的。-探究三：師：馬克思主義哲學(xué)在實(shí)踐中不斷發(fā)展著，今日馬克思主義哲學(xué)在中國(guó)又有了新的理論成果，而且這些理論成果也是被實(shí)踐證明白，那么，大家所知道的馬克思主義中國(guó)化的理論成果有哪些？學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，探討問題，代表發(fā)言。師：我們概況有以下四點(diǎn)：3．馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果（板書）（1）毛澤東思想及其精髓（2）鄧小平理論（3）"三個(gè)代表"重要思想（4）科學(xué)發(fā)展觀中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、"三個(gè)代表"重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系，是馬克思主義中國(guó)化最新成果。（三）反思總結(jié)，當(dāng)堂檢測(cè)。老師組織學(xué)生反思總結(jié)本節(jié)課的主要內(nèi)容，并進(jìn)行當(dāng)堂檢測(cè)。設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建學(xué)問網(wǎng)絡(luò)并對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)潔的反饋訂正。（課堂實(shí)錄）（四）、板書設(shè)計(jì)二、哲學(xué)史上的宏大變革--馬克思主義哲學(xué)的誕生1．

誕生的三大基礎(chǔ)（1）階級(jí)基礎(chǔ)--無產(chǎn)階級(jí)（2）自然