第5課 三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融 公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)（表格式）

第5課三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)（表格式）第5課《三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融》

教學(xué)設(shè)計(jì)

參賽組別高中歷史學(xué)教學(xué)對(duì)象高一學(xué)生

課時(shí)1課時(shí)使用教材統(tǒng)編版《中外歷史綱要（上）》

一、課程標(biāo)準(zhǔn)及其解讀

（一）課標(biāo)要求通過(guò)了解三國(guó)兩晉南北朝政權(quán)更迭的歷史脈絡(luò)，認(rèn)識(shí)三國(guó)兩晉南北朝的民族交融、區(qū)域開發(fā)。（二）課標(biāo)解讀三國(guó)魏晉南北朝時(shí)期是一個(gè)大動(dòng)蕩的時(shí)期，也是中國(guó)民族融合的第二個(gè)高潮。這一時(shí)期，政權(quán)更迭頻繁，南方區(qū)域經(jīng)濟(jì)得到快速開發(fā)，北方少數(shù)民族逐步漢化，而漢族人民也大量吸收少數(shù)民族文化，形成了民族交流、交往、交融的局面。由于政權(quán)多、民族成分復(fù)雜，需要教師加強(qiáng)對(duì)政權(quán)脈絡(luò)更迭的梳理，幫助學(xué)生理清此時(shí)期歷史的順序，通過(guò)不同史料的結(jié)合認(rèn)識(shí)民族融合和區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

二、教學(xué)內(nèi)容分析

《三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族融合》選自統(tǒng)編版《中外歷史綱要》上冊(cè)第二單元第五課，從單元結(jié)構(gòu)來(lái)看，不能把它作為一個(gè)獨(dú)立的整體看待其政權(quán)的頻繁更迭，而應(yīng)看到其與隋唐統(tǒng)一盛世的前后聯(lián)系，體現(xiàn)中國(guó)歷史發(fā)展的整體性和連續(xù)性；其次從本課內(nèi)容來(lái)看，本課包括三個(gè)子目“三國(guó)與西晉"、“東晉與南朝”、“十六國(guó)與北朝”，以時(shí)間順序?yàn)檩S展示了魏晉南北朝時(shí)期政權(quán)更迭的過(guò)程，但是很難凸顯出這一時(shí)期的時(shí)代特征和發(fā)展成就，需要教師充分整合教材。

三、教學(xué)立意與思路

本課依據(jù)馬克思主義唯物史觀，將“魏晉南北朝時(shí)期流氓活動(dòng)”作為課程主線，以政權(quán)更迭、民族交融、區(qū)域開發(fā)作為暗線，雙線交織貫穿課堂教學(xué)。以“小歷史"貫穿古今，透過(guò)歷史現(xiàn)象把握歷史發(fā)展的特征。本課采用“情景—探究—感悟”的教學(xué)模式，教師運(yùn)用圖文材料創(chuàng)設(shè)歷史情景，帶領(lǐng)學(xué)生了解魏晉時(shí)期流氓活動(dòng)情況，充分認(rèn)識(shí)這一歷史階段的特征，將教材中的課程內(nèi)容編制成有序的知識(shí)信息，輔助多種手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，綜合已有知識(shí)觀點(diǎn)、看法、認(rèn)識(shí)和態(tài)度、情感，反思古代社會(huì)動(dòng)亂的原因，結(jié)合當(dāng)代現(xiàn)實(shí)，得到啟示。

四、學(xué)情分析

（一）知識(shí)水平方面在初中階段，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)相關(guān)內(nèi)容，大致了解魏晉南北朝時(shí)期政權(quán)更迭的基本情況，并且在日常生活中對(duì)有關(guān)歷史耳濡目染，有一定的知識(shí)儲(chǔ)備。但是學(xué)生對(duì)于具體歷史事件一知半解尤其是五胡內(nèi)遷這一民族交融的歷史事件，并不知其全貌，知識(shí)碎片化突出，無(wú)法對(duì)整課的脈絡(luò)形成整體認(rèn)知。（二）思維特征方面高一學(xué)生思維活躍，勇于發(fā)表自己的觀點(diǎn)，并且本課距離日常生活存在一定的距離感和空間感，學(xué)生會(huì)抱有一定的新鮮感來(lái)學(xué)習(xí)本課，探索欲望較強(qiáng)。但學(xué)生的思維上缺乏整體性和思辨性，仍然停留在初中的水平，還未具備科學(xué)的歷史思維和分析能力，看待問(wèn)題難免以偏概全。因此，需要教師提供相關(guān)史料，借助圖文材料，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用歷史方法探究相關(guān)史實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力、分析能力。

五、教學(xué)目標(biāo)

1.能夠通過(guò)研讀史料，分析這一時(shí)期的時(shí)代特征并能分析具體問(wèn)題。（唯物史觀、歷史解釋）2.利用地圖和圖示動(dòng)畫，學(xué)生能夠梳理出東漢后三國(guó)、西晉、東晉與十六國(guó)、南北朝等政權(quán)更迭的具體情況，了解此時(shí)期政權(quán)更迭的特點(diǎn)。（歷史解釋、時(shí)空觀念）3.通過(guò)分析史料和考古成果，認(rèn)識(shí)到北魏孝文帝改革的影響，形成正確評(píng)價(jià)，培養(yǎng)辯證思維。（史料實(shí)證）4.認(rèn)識(shí)到三國(guó)兩晉南北朝民族交融和經(jīng)濟(jì)發(fā)展為隋唐盛世的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)，意識(shí)到中國(guó)歷史發(fā)展的連續(xù)性和整體性。（家國(guó)情懷）

六、教學(xué)重難點(diǎn)

（一）重點(diǎn)魏晉南北朝時(shí)期政權(quán)更迭的脈絡(luò)和特點(diǎn)；江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)開發(fā)的影響。（二）難點(diǎn)江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)開發(fā)的原因；北魏孝文帝改革對(duì)于民族融合的影響。

七、教學(xué)資源和教學(xué)方法

（一）教學(xué)資源歷史圖片、歷史地圖、歷史材料。（二）教學(xué)方法教法：講解法、問(wèn)答法、情景教學(xué)法。學(xué)法：自主學(xué)習(xí)法、探究學(xué)習(xí)法。

八、教學(xué)過(guò)程

【趣味提問(wèn)導(dǎo)入新課】【趣味提問(wèn)】大家認(rèn)為“流氓"是什么？【學(xué)生活動(dòng)】課堂討論，互動(dòng)發(fā)言。材料一：“流氓等于無(wú)賴子加壯士、加三百代言。流氓的造成，大約有兩種東西:一種是孔子之徒，就是儒;一種是墨子之徒，就是俠。這兩種東西本來(lái)也很好，可是后來(lái)他們的思想一墮落，就慢慢地演成了所謂流氓?！薄斞浮读髅ヅc文學(xué)》【教師點(diǎn)撥】解讀魯迅先生理解的流氓，講述古代流氓跟現(xiàn)在流氓的概念有所不同。

【設(shè)計(jì)意圖】激發(fā)學(xué)生探究欲望，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；拉進(jìn)學(xué)生與課堂之間的距離，使學(xué)生更好的融入課堂氛圍。

【深入情境，講授新課】（一）“流氓"濫觴之因【教師過(guò)渡】介紹魏晉時(shí)期的流氓，講述突出流民是魏晉時(shí)期流氓的主體。材料二：在魏晉南北朝時(shí)期，流氓稱謂同樣可歸為以下三類：一是無(wú)賴少年。在當(dāng)時(shí)稱呼不一，或稱“輕薄少年”、“好事少年"與“勇敢少年”，或稱“惡少年"、“鄉(xiāng)黨少年”與“州里少年”，均為純粹意義上的流氓。二是“輕俠”，可歸于俠客一類，稱呼亦不一，分別有“兇俠"、“奸俠”、“游俠"等，也屬于流氓一類。三是各類游手游食之人，如“僑人”、“浮浪人"之類即是，為游民，當(dāng)屬?gòu)V義上的流氓。——陳寶良《無(wú)籍之徒：中國(guó)流氓的變遷》【關(guān)鍵設(shè)問(wèn)】為什么會(huì)出現(xiàn)流氓？材料三：魏晉南北朝時(shí)期是夾在秦漢和隋唐兩個(gè)大統(tǒng)一時(shí)期的一段“亂世”。長(zhǎng)達(dá)四百多年的秦漢帝國(guó)時(shí)代，自東漢中期以后便開始衰退，緊接著陷人了東漢末年及三國(guó)時(shí)期的混亂時(shí)代以及比起東漢末年及三國(guó)時(shí)期有過(guò)之而無(wú)不及的五胡十六國(guó)分崩離析的時(shí)代?！吨腥A的崩潰與擴(kuò)大：魏晉南北朝》【關(guān)鍵問(wèn)題】這一時(shí)期究竟怎么“亂"？【學(xué)生活動(dòng)】積極思考，回答問(wèn)題?！窘處燑c(diǎn)撥】講述魏晉南北朝政治動(dòng)亂、經(jīng)濟(jì)破壞等內(nèi)容?！窘處燑c(diǎn)撥】講述魏晉南北朝時(shí)期各政權(quán)的更迭情況?！娟P(guān)鍵問(wèn)題】政權(quán)頻繁更迭通過(guò)什么實(shí)現(xiàn)？【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)講述魏晉南北朝流氓的分類，引導(dǎo)學(xué)生思考這一時(shí)期的時(shí)代特征，培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)歷史現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。材料四：“自頃中州喪亂，連兵積年，或遇傾城之?dāng)。曹娭?，坑師沈卒，往往而然，孤孫煢子，十室而九”——《晉書·慕容載記》“朕承統(tǒng)之始，群兇縱逸，四方未賓，所在逆僭……故頻年屢征,有事西北,運(yùn)輸之役,百姓勤勞,廢失農(nóng)業(yè)。"——《魏書·世祖紀(jì)上》“自晉以后，初則有八王之亂，不斷殺戮者達(dá)六年之久；繼復(fù)有桓溫、蘇峻、桓玄等之亂，兵革未休，而南北朝之對(duì)立，戰(zhàn)事踵接更無(wú)寧日?！薄囋铺亍吨袊?guó)救荒史》【教師點(diǎn)撥】魏晉時(shí)期政權(quán)的更迭往往通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的形式實(shí)現(xiàn)，并且各個(gè)政權(quán)之間甚至政權(quán)內(nèi)部也會(huì)出現(xiàn)沖突。戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致百姓流離失所，這些人往往就會(huì)成為流氓。材料五：“況皓兇頑，肆行殘暴，忠諫者誅，讒諛者進(jìn)，虐用其民，窮淫極侈，宜腰首分離，以謝百姓。"——陳壽《三國(guó)志·孫皓傳》“詈辱祖考，以為戲謔。行游莫止，淫縱無(wú)度?！薄端螘で皬U帝紀(jì)》“后主因削弱之余，鍾滅亡之運(yùn)，刑政不樹，加以荒淫。"——《南唐書·后主本紀(jì)》【關(guān)鍵問(wèn)題】以上幾位皇帝的共性？【學(xué)生活動(dòng)】分析材料，回答問(wèn)題?！窘處燑c(diǎn)撥】講述魏晉南北朝時(shí)期統(tǒng)治者的殘暴、奢靡，而這些享受是建立在廣大勞苦人民之上的，廣大百姓不堪重負(fù)，破產(chǎn)失業(yè)淪為流氓。材料六：帝（晉元帝司馬睿）初鎮(zhèn)江東，威名未著，敦與從弟導(dǎo)等同心翼戴，以隆中興。時(shí)人為之語(yǔ)曰：“王與馬，共天下?！薄稌x書·王敦傳》【關(guān)鍵問(wèn)題】門閥士族的生活是怎樣的？材料七：“然性奢豪，務(wù)在華侈。帷帳車服，窮極綺麗，廚膳滋味，過(guò)于王者。每燕見，不食太官所設(shè)，帝輒命取其食。蒸餅上不坼作十字不食。食日萬(wàn)錢，猶曰無(wú)下箸處。"——《晉書·何曾傳》“雍州以東，人多饑乏，更相鬻賣，奔迸流移，不可勝數(shù)......流尸滿河，白骨蔽野。劉曜之逼，朝廷議欲遷都倉(cāng)垣，人多相食，饑疫總至，百官流亡者十八九”——《晉書·食貨志》【學(xué)生活動(dòng)】分析問(wèn)題，相互討論，自由發(fā)言?！窘處燑c(diǎn)撥】講述東晉門閥士族的興起與政權(quán)的關(guān)系以及門閥士族的發(fā)展對(duì)于社會(huì)人民的影響，士族大家剝削下的農(nóng)民難以忍受剝削，成為流氓?！緢D片呈現(xiàn)】展示現(xiàn)在13歲少年的活動(dòng)照片和古代13歲少年的圖畫。材料八：今以十六為全丁，則備成人之役矣。以十三為壯丁，所任非復(fù)童幼之事矣。豈可傷天理，違經(jīng)典，困苦萬(wàn)姓，乃至此乎！"——《晉書》卷75《范汪傳子寧附傳》“其軍國(guó)所須雜物，隨土所出。列州郡縣，任土所出，以為征賦?！薄端鍟な池浿尽贰窘處燑c(diǎn)撥】講述當(dāng)時(shí)百姓承擔(dān)著沉重的徭役賦稅的史實(shí)，沉重的徭役壓迫民眾，在死亡的威脅下，往往出逃淪為流氓。材料九：“三國(guó)承東漢之憊，災(zāi)患之作，有增無(wú)減。兩晉繼統(tǒng)，荒亂尤甚。終魏晉之世，黃河長(zhǎng)江兩流域間，連歲兇災(zāi)，幾無(wú)一年或斷。總計(jì)200年中，遇災(zāi)凡304次。其頻度之密，遠(yuǎn)逾前代。"——鄧云特《中國(guó)救荒史》【教師點(diǎn)撥】講述魏晉南北朝時(shí)期頻繁的自然災(zāi)害給百姓帶來(lái)的影響，自然災(zāi)害讓多數(shù)農(nóng)民破產(chǎn)，背井離鄉(xiāng)尋找出路成為流氓?！驹O(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生從各類材料中獲取有效信息，結(jié)合教材了解魏晉南北朝時(shí)期流氓泛濫的原因，從而理解魏晉南北朝動(dòng)亂的時(shí)代特征。【教師點(diǎn)撥】總結(jié)流氓泛濫的原因是天災(zāi)人禍引起的，點(diǎn)出魏晉南北朝時(shí)期“亂世”的表現(xiàn)。

（二）“流氓"泛濫之果【教師過(guò)渡】大量流民的產(chǎn)生究竟產(chǎn)生了什么樣的影響？材料十：“楚越之地，地廣人稀，飯稻羹魚，或火耕而水耨……無(wú)積聚而多貧。是故江淮以南，無(wú)凍餓之人，亦無(wú)千金之家?！薄妒酚洝へ浿沉袀鳌贰埃ń希┑貜V野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑……絲綿布帛之饒，覆衣天下。"——《宋書》【關(guān)鍵問(wèn)題】北方人民南遷有什么影響？【教師點(diǎn)撥】講述永嘉南渡后江南地區(qū)開發(fā)的原因、情況和影響。材料十一：“魏興之初......魏武皇帝令將軍夏侯妙才討叛氐阿貴、千萬(wàn)等。后因拔棄漢中，遂徙武都之種于秦川，欲以弱寇強(qiáng)國(guó)，捍御蜀虜。”——《晉書》卷五六《江統(tǒng)傳》“自魏氏以來(lái)，夷虜內(nèi)附，鮮有桀悍侵漁之患，由是邊守遂怠，障塞不設(shè)，而令丑虜內(nèi)居，與百姓雜處......或以狙詐，侵侮邊夷﹔或干賞嚼利，妄加討戮。"——《晉書》卷五二《阮種傳》【教師點(diǎn)撥】自東漢以來(lái)，西、北邊陲的一些少數(shù)民族不斷向內(nèi)地遷徙，而這些少數(shù)民族逐漸分化為三類人，一類由于軍功上升為軍事將領(lǐng)，一類成為隨行的部曲，一類成為流民。【教師點(diǎn)撥】少數(shù)民族的內(nèi)遷促進(jìn)游牧世界和農(nóng)耕世界交流交往交融?！緢D片呈現(xiàn)】展示戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖、東晉十六國(guó)形勢(shì)圖和十六國(guó)統(tǒng)治者族屬表【關(guān)鍵問(wèn)題】十六國(guó)政權(quán)有何特點(diǎn)？【教師點(diǎn)撥】繼承了前代中原模式的國(guó)號(hào)、年號(hào)，并且不斷學(xué)習(xí)漢族的典章制度?！驹O(shè)計(jì)意圖】通過(guò)分析材料，了解魏晉南北朝時(shí)期流民遷徙以及少數(shù)民族內(nèi)遷的基本事實(shí)，結(jié)合地圖認(rèn)識(shí)原本平行的游牧世界和農(nóng)耕世界在這一時(shí)期的交流碰撞?！緢D片呈現(xiàn)】展示《北魏司馬金龍夫婦合葬墓彩畫漆屏風(fēng)》【關(guān)鍵問(wèn)題】這幅屏風(fēng)里隱藏了什么歷史信息？【學(xué)生活動(dòng)】分析圖片，提取有效信息?！窘處燑c(diǎn)撥】屏風(fēng)中主人公是漢成帝和班婕妤，抬轎子的人身著胡服，班婕妤身著漢服，司馬金龍是北逃的東晉皇族，娶北魏武威公主為妻，這幅繪畫反映了方式民族融合。材料十二：“帝……雅好讀書，手不釋卷?！褰?jīng)’之義，覽之便講，學(xué)不師受，探其精奧。史傳百家，無(wú)不該涉，善談《莊》《老》，尤精釋義?！薄段簳じ咦婕o(jì)》材料十三：“孝文帝遷洛和改革，是北魏政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展、鮮卑族進(jìn)一步封建化的必然結(jié)果。孝文帝的改革主要著眼于鮮卑貴族，著眼于鞏固北魏政權(quán)，但是客觀上卻促進(jìn)了拓跋部全族同漢族的融合。"——翦伯贊《中國(guó)史綱要（上）》“李唐一族之所以崛興，蓋取塞外野蠻精悍之精血，注入中華文化頹廢之軀，舊染既除、新機(jī)重啟，擴(kuò)大恢張，遂能別創(chuàng)空前之世局?！薄愐　独钐剖献逯茰y(cè)后記》【關(guān)鍵問(wèn)題】如何評(píng)價(jià)北魏孝文帝改革？【教師點(diǎn)撥】講述北魏孝文帝改革的措施、影響。【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生從圖文材料中獲取有效信息，了解北魏孝文帝進(jìn)行的政治、經(jīng)濟(jì)、文化三方面的改革及其產(chǎn)生的影響，了解民族交融的意義。

九、課后作業(yè)

繪制魏晉南北朝政權(quán)更迭圖，思考為什么這一時(shí)期每個(gè)政權(quán)都不能長(zhǎng)久的維持？一個(gè)政權(quán)該如何長(zhǎng)久延續(xù)？【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生回顧課堂內(nèi)容思考魏晉南北朝動(dòng)亂深層原因，從歷史中汲取力量，思考何為立國(guó)之本。

十、板書設(shè)計(jì)

十一、教學(xué)反思

（一）優(yōu)點(diǎn)本課以“魏晉南北朝時(shí)期流氓的活動(dòng)"為課程主線，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行了重組，因內(nèi)容較多，對(duì)部分歷史史實(shí)作出了詳略處理，并未按照教材三個(gè)子目的安排劃分，而是將教材內(nèi)容整合三個(gè)部分：“流氓”濫觴