廣東省肇慶市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末考試歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣東省肇慶市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末考試歷史試題本試題共7頁(yè)，考試時(shí)間75分鐘，滿分100分注意事項(xiàng)：1.答題前，考生先將自己的信息填寫清楚、準(zhǔn)確，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼粘貼處。2.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫的答案無(wú)效。3.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆，保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不得使用涂改液、修正帶、刮紙刀?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試題及答題卡交回。一、選擇題：本大題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.大篆“九”是龍形圖騰文化寫法的文字，繼而演化出“神圣”“吉祥”之意，再往后就被借用為大數(shù)（如圖所示）。這印證了中華文明（）A.多元一體 B.封閉保守 C.兼收并蓄 D.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)【答案】D【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。從寫法、含義可以看出龍形圖騰文化的影響，從圖片字形的變法，也可以看出其一脈相承、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特點(diǎn)，D項(xiàng)正確；中華文明的多元一體是指中華文明的起源是多元的，發(fā)展過(guò)程中融合了不同地域、不同民族、不同類型文明的交往交流交融，形成了一個(gè)整體，從材料中看不出“多元”，排除A項(xiàng)；封閉保守不是中華文明的特性，排除B項(xiàng)；兼收并蓄指的是包容性，與題意無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.公元前9世紀(jì)，楚國(guó)先祖雄渠自稱“我蠻夷也”；楚國(guó)崛起后，其國(guó)君稱“楚之先祖出自帝顓頊高陽(yáng)（黃帝之孫）”。這一變化說(shuō)明先秦時(shí)期（）A.不同地區(qū)文化差異消失 B.同源共祖觀念得到發(fā)展C.國(guó)家統(tǒng)一成為社會(huì)共識(shí) D.傳統(tǒng)禮樂(lè)制度受到?jīng)_擊【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：先秦時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料可知，楚國(guó)先祖最初自稱“蠻夷”，表明他們自視為非中原華夏族的一部分，而后來(lái)楚國(guó)崛起，國(guó)君改稱祖先為黃帝之孫，這表明楚國(guó)逐漸認(rèn)同華夏族的血統(tǒng)和身份，這體現(xiàn)了華夏認(rèn)同，同源共祖觀念的加強(qiáng)，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是共性，而非區(qū)域文化的差異性，并且表述過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；國(guó)家統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，但材料體現(xiàn)不出國(guó)家統(tǒng)一成為社會(huì)共識(shí)的相關(guān)信息，排除C項(xiàng)；傳統(tǒng)禮樂(lè)受沖擊指的是舊制度的瓦解，與題干無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.完成統(tǒng)一后的秦始皇在各地紀(jì)功刻石，標(biāo)榜自己的功德，諸如“大圣作治”“原道至明”“圣智仁義”“治道運(yùn)行”“孝道顯明”“振救黔首”“黎庶無(wú)繇”等。這反映出秦朝（）A.社會(huì)穩(wěn)定是施政的重要考量B.改變了以法為教的治國(guó)方針C.確立了外儒內(nèi)法的統(tǒng)治策略D.維護(hù)綱常倫紀(jì)是其立國(guó)根基【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“大圣作治”“原道至明”“圣智仁義”“治道運(yùn)行”“孝道顯明”“振救黔首”“黎庶無(wú)繇”可知，紀(jì)功刻石內(nèi)容體現(xiàn)諸子百家的思想元素，目的是借用其思想資源，宣傳政權(quán)的合法性，穩(wěn)定社會(huì)秩序，A項(xiàng)正確；秦朝重法吏的治國(guó)方針沒(méi)有改變，排除B項(xiàng)；外儒內(nèi)法的統(tǒng)治策略是自漢武帝開(kāi)始的統(tǒng)治策略，排除C項(xiàng)；綱常倫紀(jì)不是秦朝的立國(guó)根基，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.下圖為西漢地方行政結(jié)構(gòu)變化的示意圖。據(jù)此可知，西漢（）A.王朝疆域擴(kuò)大 B.土地兼并嚴(yán)重C.王國(guó)地位提高 D.中央集權(quán)加強(qiáng)【答案】D【解析】據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是漢朝時(shí)期（中國(guó)）。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，漢景帝平定“七國(guó)之亂”后采取了一些措施削弱王國(guó)勢(shì)力，漢武帝繼位后實(shí)施“推恩令”，規(guī)定諸侯王死后，嫡長(zhǎng)子繼承王位，其他子弟分割王國(guó)部分土地為列侯，列侯歸郡統(tǒng)轄，進(jìn)一步削弱了王國(guó)勢(shì)力，加強(qiáng)了中央集權(quán)，D項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是地方行政區(qū)劃的層級(jí)劃分，沒(méi)有涉及疆域，故不能說(shuō)明王朝疆域擴(kuò)大，排除A項(xiàng)；地方行政區(qū)劃層級(jí)變化不是土地兼并的結(jié)果，排除B項(xiàng)；漢景帝削藩后，諸侯王國(guó)變得僅領(lǐng)一郡之地，漢武帝時(shí)期頒布“推恩令”，繼續(xù)削弱王國(guó)勢(shì)力，王國(guó)地位沒(méi)有提高，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.北朝《魏書(shū)》是一部家譜式的正史，每一列傳后，均附有子孫名字、官爵，最多的竟達(dá)百余人。《宋書(shū)》《南史》《北史》也不同程度地存在這種情況，而為后人所譏。這（）A.踐行了儒家治國(guó)理念 B.完善了血緣宗法制度C.受到了門閥制度影響 D.削弱了正史史料價(jià)值【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是影響題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉南北朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)所學(xué)可知，魏晉南北朝時(shí)期一些聲名顯赫的士大夫家族世代把持官位，享受政治、經(jīng)濟(jì)等方面的特權(quán)，形成了一個(gè)特殊的社會(huì)階層，稱為士族。制定家譜有利于維護(hù)其特權(quán)，說(shuō)明這些措施受到門閥制度的影響，C項(xiàng)正確；三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，儒家思想受到佛教、道教的沖擊，且材料未涉及儒家治國(guó)理念，排除A項(xiàng)；血緣宗法制度在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期逐漸崩潰，排除B項(xiàng)；這些史書(shū)為我們保留了一批相當(dāng)完整、有價(jià)值的譜系資料，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.中唐詩(shī)人姚合寫道：“客行野田間，比屋皆閉戶。借問(wèn)屋中人，盡去作商賈。官家不稅商，稅農(nóng)服作苦。居人盡東西，道路侵壟畝?！睋?jù)此可知（）A.政府稅制弊端 B.財(cái)政收入銳減C.土地買賣盛行 D.均田制被破壞【答案】A【解析】據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是唐朝時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)“借問(wèn)屋中人，盡去作商賈。官家不稅商，稅農(nóng)服作苦”可知，姚合寫的內(nèi)容是唐朝時(shí)期政府不收取商賈的賦稅，主要是收取農(nóng)民的賦稅。導(dǎo)致當(dāng)時(shí)民眾紛紛從事商業(yè)而荒廢了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，因此可知當(dāng)時(shí)的稅制存在弊端，A項(xiàng)正確；詩(shī)文內(nèi)容不涉及政府財(cái)政收入銳減問(wèn)題，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有反映土地買賣，排除C項(xiàng)；均田制在中唐之前就已經(jīng)被破壞，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.唐代最為盛行的馬球活動(dòng)，是唐太宗見(jiàn)“群蕃街里打球”后提倡而普及的。受突厥“男子好樗蒲，女子好蹴鞠”之風(fēng)的影響，唐代普遍開(kāi)展女子蹴鞠運(yùn)動(dòng)。據(jù)此可知，唐代（）A.市民階層發(fā)展壯大 B.民族政策開(kāi)放包容C.男女地位趨于平等 D.崇文尚武風(fēng)氣盛行【答案】B【解析】據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是唐朝時(shí)期（中國(guó)）。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，馬球、蹴鞠等體育項(xiàng)目來(lái)源于“蕃”“突厥”，這些少數(shù)民族的體育項(xiàng)目在唐朝大受歡迎，說(shuō)明唐朝的社會(huì)開(kāi)放，也由此可見(jiàn)唐朝民族政策開(kāi)放包容，B項(xiàng)正確；材料中沒(méi)有“市民階層發(fā)展壯大”的信息，排除A項(xiàng)；封建社會(huì)男尊女卑，“趨于平等”的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；崇文尚武指崇尚文化、文學(xué)，同時(shí)崇尚高強(qiáng)的武藝或武事，與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.如表所示為五代十國(guó)時(shí)期部分開(kāi)國(guó)皇帝的信息。這在本質(zhì)上反映了（）朝代開(kāi)國(guó)皇帝出身民族即位前官職后梁朱溫貧賤漢族宣武節(jié)度使后晉石敬瑭貧賤沙陀族人河?xùn)|節(jié)度使后漢劉知遠(yuǎn)貧賤沙陀族人河?xùn)|節(jié)度使南唐李昇貧賤漢族寧國(guó)節(jié)度使A.藩鎮(zhèn)勢(shì)力延續(xù)發(fā)展 B.多個(gè)民族政權(quán)并立C.門第觀念趨于消除 D.統(tǒng)治階級(jí)斗爭(zhēng)激烈【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：五代十國(guó)的中國(guó)。根據(jù)材料“五代十國(guó)時(shí)期部分開(kāi)國(guó)皇帝的信息表”和所學(xué)可知，五代十國(guó)是地方藩鎮(zhèn)將領(lǐng)建立在實(shí)力雄厚的基礎(chǔ)之上的，“大一統(tǒng)”局面遭到嚴(yán)重破壞，因此這屬于唐末藩鎮(zhèn)勢(shì)力的延續(xù)發(fā)展，A項(xiàng)正確；多個(gè)民族政權(quán)并立是現(xiàn)象，而非本質(zhì)，排除B項(xiàng)；五代十國(guó)時(shí)期門第觀念仍然存在，排除C項(xiàng)；統(tǒng)治階級(jí)爭(zhēng)權(quán)奪利是現(xiàn)象，非本質(zhì)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.如表所示為史籍中關(guān)于“交子”的歷史敘述。由此可以推斷（）記述出處“真宗時(shí)張?jiān)佹?zhèn)蜀，患蜀人鐵錢重不便貿(mào)易，設(shè)質(zhì)劑之法……謂之交子，富民十六戶主之?！薄端问贰な池浿尽贰懊耖g以鐵錢重，私為券以便交易，謂之‘交子’，而富家專之，數(shù)致?tīng)?zhēng)訟。田請(qǐng)置交子務(wù)……卒奏用其議，蜀人便之?！薄端问贰ぱμ飩鳌稟.現(xiàn)存史料對(duì)北宋紙幣記載不可信B.歷史研究立場(chǎng)影響歷史解釋C.不同材料相互印證豐富歷史認(rèn)識(shí)D.歷史真相因年代久無(wú)法還原【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是推斷題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“真宗時(shí)張?jiān)佹?zhèn)蜀，患蜀人鐵錢重不便貿(mào)易，設(shè)質(zhì)劑之法”“民間以鐵錢重，私為券以便交易，謂之‘交子’，而富家專之，數(shù)致?tīng)?zhēng)訟”可知，史籍中關(guān)于交子的發(fā)行有著不同的說(shuō)法，這說(shuō)明歷史真相不能偏信某一種材料記載，需要不同的材料相互印證，C項(xiàng)正確；記載有分歧，需進(jìn)一步考證真?zhèn)?，而不是“不可信”，排除A項(xiàng)；《宋史》作者的立場(chǎng)沒(méi)有變化，但記載依舊有矛盾，排除B項(xiàng)；同一部史籍記載有分歧，需進(jìn)一步考證真?zhèn)?，并且隨著考古發(fā)掘等多種途徑，會(huì)出現(xiàn)更多的史料，歷史真相是可以被“還原”的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.北宋統(tǒng)治者將募兵發(fā)展為“養(yǎng)兵”政策，每逢荒年饑歲，收成不好的時(shí)候，朝廷就要征兵，把身強(qiáng)力壯的男子招募為兵。此舉意在（）A.緩解邊防壓力 B.解決民生問(wèn)題C.消除動(dòng)亂因素 D.推動(dòng)兵制變革【答案】C【解析】據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是北宋時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)題意可知，北宋時(shí)期將募兵變?yōu)轲B(yǎng)兵，并在荒年饑歲征兵，其目的是通過(guò)養(yǎng)兵解決流民問(wèn)題，從而消除不穩(wěn)定因素，維護(hù)統(tǒng)治，C項(xiàng)正確；材料中舉措的主要目的不是緩解邊防壓力，而是為了消除動(dòng)亂因素，排除A項(xiàng)；朝廷在荒年饑歲征兵，主要目的不是解決民生問(wèn)題，排除B項(xiàng)；從募兵到養(yǎng)兵，不是兵制變革，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.北宋畫家重視寫生，追求對(duì)自然物象的深刻理解和內(nèi)在神韻的表達(dá)。宋徽宗能通過(guò)“畫中之月季”判斷出“現(xiàn)實(shí)中月季”的時(shí)節(jié)，能指出畫師所畫孔雀的錯(cuò)誤，“孔雀升高，必先舉左”。與此現(xiàn)象最為契合的思想觀念是（）A.知行合一 B.經(jīng)世致用 C.以農(nóng)為本 D.格物致知【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是正向題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝時(shí)期的中國(guó)。結(jié)合所學(xué)可知，格物致知指的是通過(guò)觀察和研究事物來(lái)獲得真知，與材料“追求對(duì)自然物象的深刻理解和內(nèi)在神韻的表達(dá)”信息相符，D項(xiàng)正確；“知行合一”是明代思想家王陽(yáng)明提出的哲學(xué)思想，主張知識(shí)與行動(dòng)是不可分割的，強(qiáng)調(diào)通過(guò)實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證知識(shí)，該觀念雖然也強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與知識(shí)的關(guān)系，但在材料中不是通過(guò)行動(dòng)來(lái)驗(yàn)證知識(shí)的，排除A項(xiàng)；“經(jīng)世致用”主張將學(xué)術(shù)與社會(huì)實(shí)踐相互結(jié)合，強(qiáng)調(diào)社會(huì)實(shí)踐與知識(shí)的關(guān)系，但材料強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系，排除B項(xiàng)；“以農(nóng)為本”是封建社會(huì)中最基本的經(jīng)濟(jì)思想，即發(fā)展農(nóng)業(yè)，鞏固農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位，與材料不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.忽必烈統(tǒng)一全國(guó)以后，貫通南北、縱橫全國(guó)的急遞鋪網(wǎng)絡(luò)開(kāi)始建立起來(lái)。各路府州縣根據(jù)實(shí)際情況，“每十里或十五里、二十里，則設(shè)一鋪”?！对贰さ乩碇尽酚涊d，全國(guó)大大小小的急遞鋪有2萬(wàn)多處。據(jù)此推斷，元朝急遞鋪（）A.首創(chuàng)了文書(shū)行政管理制度 B.促進(jìn)統(tǒng)一市場(chǎng)形成C.使邊疆與內(nèi)地管理一體化 D.提升行政治理效能【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是推斷題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“每十里或十五里、二十里，則設(shè)一鋪”“全國(guó)大大小小的急遞鋪有2萬(wàn)多處”和所學(xué)可知，元朝建立驛站體系和急遞鋪，都是為了更快速、更有效地傳遞信息和物資。驛站作為交通和住宿的站點(diǎn)，為官員和使節(jié)提供便利，而急遞鋪則專門用于傳遞緊急文書(shū)和詔令，這樣的體系無(wú)疑能夠加快信息的流通速度，從而提高政府的行政效率，D項(xiàng)正確；文書(shū)行政管理制度并非元朝首創(chuàng)，而是在中國(guó)歷史上長(zhǎng)期存在并不斷發(fā)展完善的，元朝的急遞鋪只是這一制度在特定歷史時(shí)期的體現(xiàn)和發(fā)展，排除A項(xiàng)；驛站的主要功能是為公差遣人員和官府物資提供服務(wù)，而非直接促進(jìn)市場(chǎng)統(tǒng)一，排除B項(xiàng)；雖然驛站和急遞鋪的設(shè)立有助于加強(qiáng)邊疆與內(nèi)地的聯(lián)系，但僅憑這一體系并不能直接實(shí)現(xiàn)邊疆與內(nèi)地管理的一體化，邊疆與內(nèi)地的管理涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)方面，需要更為復(fù)雜的制度和政策來(lái)支持，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.明太祖不允許宦官識(shí)字；明成祖一反宦官不得干政的禁令，重用宦官；明宣宗時(shí)，司禮監(jiān)掌印太監(jiān)開(kāi)始批紅，內(nèi)閣票擬須經(jīng)司禮監(jiān)批紅才能生效，司禮監(jiān)與內(nèi)閣只有共同合作，朝廷決策才能順利運(yùn)轉(zhuǎn)。這體現(xiàn)了明朝（）A.監(jiān)察制度衰落 B.中樞機(jī)制變化C.宦官權(quán)力失控 D.內(nèi)閣取代六部【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“司禮監(jiān)掌印太監(jiān)開(kāi)始批紅，內(nèi)閣票擬須經(jīng)司禮監(jiān)批紅才能生效，司禮監(jiān)與內(nèi)閣只有共同合作，朝廷決策才能順利運(yùn)轉(zhuǎn)”和所學(xué)可知，明朝內(nèi)閣、宦官皆是皇帝的服務(wù)機(jī)構(gòu)，依附于皇權(quán)，兩者相互制衡、相互配合，體現(xiàn)了君主集權(quán)加強(qiáng)和中樞決策方式的變化，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是宦官、內(nèi)閣相互制衡、相互配合，不是監(jiān)察制度，排除A項(xiàng)；宦官權(quán)力大小來(lái)自皇帝信任與否，權(quán)力沒(méi)有失控，排除C項(xiàng)；內(nèi)閣不是法定一級(jí)的行政機(jī)構(gòu)或決策機(jī)構(gòu)，僅起咨詢、顧問(wèn)作用，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.下圖為明朝前中期朝貢次數(shù)統(tǒng)計(jì)表。圖中數(shù)據(jù)急劇變化的主要原因是（）A.朝貢貿(mào)易時(shí)代結(jié)束 B.東南沿海形勢(shì)嚴(yán)峻C.閉關(guān)自守政策影響 D.朝廷財(cái)政負(fù)擔(dān)沉重【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是原因題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“明朝前中期朝貢次數(shù)統(tǒng)計(jì)表”和所學(xué)可知，永樂(lè)年間以后，朝貢次數(shù)驟然減少，這主要是因?yàn)槌曂饨患觿∝?cái)政負(fù)擔(dān)，難以為繼，D項(xiàng)正確；朝貢時(shí)代尚未結(jié)束，19世紀(jì)70年代宗藩關(guān)系逐漸解體，排除A項(xiàng)；東南沿海倭患興起于元末明初，明朝中后期西方列強(qiáng)入侵，排除B項(xiàng)；閉關(guān)自守是不與外界接觸的一種國(guó)家政策，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.乾隆認(rèn)為“明太祖為一代開(kāi)創(chuàng)之主”，故“朕南巡時(shí)，躬詣孝陵致祭，用彰隆禮勝朝之意”，他又說(shuō)：“我朝為明復(fù)仇討賊，定鼎中原，合一海宇，為自古得天下最正?！边@些言行旨在（）A.揭示斗爭(zhēng)的殘酷性 B.消弭滿漢間的矛盾C.闡明政權(quán)的合法性 D.強(qiáng)化君主專制制度【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是目的題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“祭祀明太祖”“為明復(fù)仇討賊”“自古得天下最正”和所學(xué)可知，乾隆皇帝采取了隆重的禮儀祭拜明孝陵，并且強(qiáng)調(diào)清朝定鼎中原是承襲封建正統(tǒng)的做法，主要是為了闡明政權(quán)的合法性，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是宣揚(yáng)政權(quán)的合法性，非揭示斗爭(zhēng)的殘酷性，排除A項(xiàng)；滿漢矛盾貫穿于整個(gè)清朝，消弭的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；材料與強(qiáng)化君主專制無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.下圖所示為清朝前期人口變化與人均耕地情況。據(jù)此推知，當(dāng)時(shí)（）A.推廣高產(chǎn)作物 B.人地矛盾加劇C.自然經(jīng)濟(jì)解體 D.土地兼并嚴(yán)重【答案】B【解析】據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是清朝前期（中國(guó)）。根據(jù)表格信息可以看出，清朝前期人口總數(shù)在不斷增加，人均耕地不斷下降，由此可知當(dāng)時(shí)人地矛盾下降，B項(xiàng)正確；推廣高產(chǎn)作物僅是人口增長(zhǎng)的原因之一、不能直接推知，排除A項(xiàng)；自然經(jīng)濟(jì)解體是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，排除C項(xiàng)；材料無(wú)法反映出土地愈發(fā)集中的情況，不能說(shuō)明土地兼并嚴(yán)重，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.1842年參與《南京條約》談判的清朝人員均不懂英文，英國(guó)人一手包辦了條約的起草、定稿、翻譯、復(fù)核事宜。清朝官員花費(fèi)了大量心思在條約的文本格式和措辭上，如在書(shū)寫條約文本時(shí)將大清“大皇帝”高于英國(guó)“君主”半格處理。這反映了（）A.兩國(guó)實(shí)力對(duì)比存在差距 B.英國(guó)官員談判經(jīng)驗(yàn)豐富C.清朝外交談判嚴(yán)謹(jǐn)重視 D.清朝外交理念亟待轉(zhuǎn)型【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。根據(jù)材料“英國(guó)人一手包辦了條約的起草、定稿、翻譯、復(fù)核事宜”“清朝官員花費(fèi)了大量心思在條約的文本格式和措辭上”可知，在《南京條約》談判過(guò)程中，清政府不重視條約的內(nèi)容和翻譯，而是重視文本格式和措辭，反映出清政府缺乏近代外交理念，D項(xiàng)正確；材料無(wú)法反映出中英實(shí)力對(duì)比存在差距，排除A項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)英國(guó)談判的技巧，排除B項(xiàng)；清政府參與談判的人員均不懂英文，可知清朝重視程度不足，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18.魏源編寫《海國(guó)圖志》時(shí)提道“為師夷之長(zhǎng)技以制夷而作”；徐繼畬在《瀛寰志略》正式出版時(shí)（1848年），將前稿之“夷”字盡數(shù)改為“泰西”；1858年，《天津條約》中明確規(guī)定不得稱西方為“夷”?！耙摹边@一稱謂在中國(guó)官方主流中逐漸淡去。這反映了（）A.半殖民地程度日益加深 B.傳統(tǒng)華夷觀念受到?jīng)_擊C.天朝上國(guó)觀念徹底瓦解 D.民眾平等觀念逐步覺(jué)醒【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。根據(jù)材料可知，題干概述了近代中國(guó)對(duì)西方從“夷”到“泰西”再到禁止稱“夷”的演變，說(shuō)明華夷傳統(tǒng)觀念逐漸受到了沖擊，B項(xiàng)正確；稱呼的變化無(wú)法體現(xiàn)出半殖民地程度的加深，且材料也沒(méi)有涉及國(guó)家權(quán)利喪失的相關(guān)信息，排除A項(xiàng)；這些事件體現(xiàn)了華夷觀念和天朝上國(guó)觀念受到?jīng)_擊，“徹底瓦解”的表述過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；材料反映的是華夷觀念的變化，并沒(méi)有涉及民眾平等觀念的覺(jué)醒問(wèn)題，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19.《天朝田畝制度》提出：“凡分田照人口，不論男婦。算其家人口多寡，人多則分多，人寡則分寡，雜以九等……有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖也?！庇纱丝芍?，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)（）A.試圖消滅土地私有 B.順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流C.存在農(nóng)民階級(jí)局限 D.獲得科學(xué)理論指引【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料可知，《天朝田畝制度》作為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的革命綱領(lǐng)，反映出農(nóng)民階級(jí)追求絕對(duì)平均主義的理想色彩，體現(xiàn)了農(nóng)民階級(jí)的局限性，C項(xiàng)正確；《天朝田畝制度》否定封建地主土地所有制，實(shí)行農(nóng)民土地所有制，但仍屬于土地私有，排除A項(xiàng)；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)后期頒布的《資政新篇》提倡發(fā)展資本主義才算是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，排除B項(xiàng)；《天朝田畝制度》不屬于科學(xué)理論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.1890年創(chuàng)辦的漢陽(yáng)鐵廠管理人員的遴選皆以湖廣總督張之洞“札委”的形式實(shí)行，委任對(duì)象幾乎為各級(jí)候補(bǔ)職銜人員及所謂的“冗員”，管理人員沿用衙門機(jī)構(gòu)的職務(wù)稱謂，管理機(jī)構(gòu)以及運(yùn)作方式也照同衙門。這表明漢陽(yáng)鐵廠（）A.掌握國(guó)家命脈 B.完成近代轉(zhuǎn)型C.培養(yǎng)工業(yè)人才 D.封建色彩濃厚【答案】D【解析】據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代中國(guó)。據(jù)題意可知，材料反映的是漢陽(yáng)鐵廠管理人員來(lái)自封建官僚，管理也如同封建衙門，由此可知漢陽(yáng)鐵廠封建色彩濃厚，D項(xiàng)正確；“掌握國(guó)家命脈”的說(shuō)法夸大了漢陽(yáng)鐵廠的作用，排除A項(xiàng)；材料反映漢陽(yáng)鐵廠存在明顯的封建色彩，沒(méi)有完成近代轉(zhuǎn)型，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及人才培養(yǎng)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21.清政府在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后向英德銀行團(tuán)以高額利息借款，簽訂《英德借款詳細(xì)章程》，規(guī)定還款期限為36年，以海關(guān)收入為擔(dān)保，不得提前或一次還清。這反映了（）A.列強(qiáng)企圖控制中國(guó) B.中央政府權(quán)威式微C.資本輸入危害更大 D.中國(guó)主權(quán)徹底淪喪【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：晚清時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“規(guī)定還款期限為36年，以海關(guān)收入為擔(dān)保，不得提前或一次還清”可知，英德銀行團(tuán)給清政府的借款利息高，期限長(zhǎng)，并以海關(guān)收入為擔(dān)保，規(guī)定不得提前還清，這反映出其試圖控制清政府財(cái)政的目的，A項(xiàng)正確；八國(guó)聯(lián)軍侵華期間，“東南互?！眳f(xié)議表明中央政府權(quán)威式微，材料也沒(méi)有體現(xiàn)中央政府權(quán)威的狀況，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有比較經(jīng)濟(jì)侵略方式危害的大小，與題意不符，排除C項(xiàng)；“國(guó)家主權(quán)徹底淪喪”的表述過(guò)于絕對(duì)，與史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22.1898年光緒皇帝頒布的“明定國(guó)是”詔書(shū)明確宣示：“以圣賢義理之學(xué)，植其根本，又須博采西學(xué)之切于時(shí)務(wù)者，實(shí)力講求，以救空疏迂謬之弊?！庇纱丝芍?，戊戌變法（）A.得到社會(huì)廣泛支持 B.掀起反帝救亡高潮C.沿襲中體西用框架 D.著重提倡務(wù)實(shí)之風(fēng)【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是推斷題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：晚清時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“以圣賢義理之學(xué)，植其根本，又須博采西學(xué)之切于時(shí)務(wù)者，實(shí)力講求，以救空疏迂謬之弊”可知，戊戌變法期間，光緒皇帝頒布的詔書(shū)提出以傳統(tǒng)文化為根本，同時(shí)利用西學(xué)，表明戊戌變法沿襲了中體西用框架，C項(xiàng)正確；戊戌變法是自上而下進(jìn)行的，缺乏群眾基礎(chǔ)，排除A項(xiàng)；戊戌變法沒(méi)有提出反對(duì)帝國(guó)主義的主張，排除B項(xiàng)；材料與提倡務(wù)實(shí)之風(fēng)的說(shuō)法無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。23.上海的《民立報(bào)》由于對(duì)武昌起義和全國(guó)各省消息報(bào)道及時(shí)，受到讀者追捧，日銷量驟增至兩萬(wàn)多份。每天“報(bào)紙一出，購(gòu)者紛至，竟至有出銀元一元而不能購(gòu)得一份者”。這反映了（）A.清朝統(tǒng)治不得人心 B.輿論影響革命形勢(shì)C.共和思想廣泛傳播 D.時(shí)政成為社會(huì)熱點(diǎn)【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。根據(jù)材料“《民立報(bào)》由于對(duì)武昌起義和全國(guó)各省消息報(bào)道及時(shí)”“報(bào)紙一出，購(gòu)者紛至，竟至有出銀元一元而不能購(gòu)得一份者”可知，《民立報(bào)》因?qū)ξ洳鹆x等熱點(diǎn)消息報(bào)道及時(shí)而受到讀者歡迎，說(shuō)明時(shí)政成為社會(huì)熱點(diǎn)，D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有表明讀者的政治態(tài)度，不能得出“清朝統(tǒng)治不得人心”的結(jié)論，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是群眾對(duì)革命形勢(shì)的關(guān)注，非輿論影響革命形勢(shì)，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)出共和思想廣泛傳播，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。24.學(xué)者陳旭麓認(rèn)為倡導(dǎo)新文化的人常常把中西的問(wèn)題視作是非問(wèn)題，甚至全盤否定中國(guó)固有的文化傳統(tǒng)，在重新審視舊傳統(tǒng)舊觀念時(shí)也往往是批判的激情多于批判的理性。這一觀點(diǎn)認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)（）A.促進(jìn)國(guó)民思想解放 B.存在價(jià)值觀念偏向C.推崇激進(jìn)斗爭(zhēng)策略 D.倡導(dǎo)科學(xué)求實(shí)精神【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是推斷題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。根據(jù)材料“甚至全盤否定中國(guó)固有的文化傳統(tǒng)，在重新審視舊傳統(tǒng)舊觀念時(shí)也往往是批判的激情多于批判的理性”可知，陳旭麓認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)在比較中西方文化時(shí)存在明顯偏向，尤其是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行全盤否定，缺乏理性，B項(xiàng)正確；材料未涉及對(duì)國(guó)民思想解放的影響，排除A項(xiàng)；材料與推行激進(jìn)的斗爭(zhēng)策略無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；陳旭麓認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化全盤否定并不是科學(xué)求實(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。25.五四運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)了具有初步共產(chǎn)主義思想的先進(jìn)分子。五四運(yùn)動(dòng)后，北京與上海等地又陸續(xù)建立起了馬克思主義研究小組。由此可知，五四運(yùn)動(dòng)（）A.推動(dòng)中國(guó)社會(huì)性質(zhì)改變B.探索出了革命正確道路C.為誕生準(zhǔn)備了條件D.揭開(kāi)社會(huì)主義革命序幕【答案】C【解析】據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代中國(guó)。據(jù)材料可知，五四運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)了具有初步共產(chǎn)主義思想的先進(jìn)分子，五四運(yùn)動(dòng)后還在北京和上海建立了馬克思主義研究小組，這就為的誕生做了思想上和干部上的準(zhǔn)備，C項(xiàng)正確；五四運(yùn)動(dòng)沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，排除A項(xiàng)；中國(guó)革命正確道路是在土地革命時(shí)期探索出來(lái)的，排除B項(xiàng)；五四運(yùn)動(dòng)沒(méi)有揭開(kāi)社會(huì)主義革命的序幕，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。26.1920年12月，為了吸引更多工人參加勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校，中共上海早期組織成員李啟漢將工人半日學(xué)校改名為上海工人游藝會(huì)。1921年8月，工人報(bào)名上學(xué)人數(shù)增到200人。附屬該校的滬西紡織工會(huì)，開(kāi)展過(guò)不少活動(dòng)，如參與上海工界外交大會(huì)籌備會(huì)、援助浦東日華紗廠工人罷工等。據(jù)此可知，早期組織（）A.接受了共產(chǎn)國(guó)際領(lǐng)導(dǎo) B.關(guān)注工農(nóng)生存狀態(tài)C.積極地組織工人活動(dòng) D.實(shí)現(xiàn)馬列主義中國(guó)化【答案】C【解析】據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代中國(guó)。據(jù)材料內(nèi)容可知，中共上海的早期組織采取措施吸引工人參加文化補(bǔ)習(xí)，還組織工人進(jìn)行各種運(yùn)動(dòng)，說(shuō)明中共早期組織是在積極組織和發(fā)動(dòng)工人運(yùn)動(dòng)，C項(xiàng)正確；材料無(wú)法體現(xiàn)共產(chǎn)國(guó)際領(lǐng)導(dǎo)，排除A項(xiàng)；材料中體現(xiàn)的是中共上海早期組織發(fā)動(dòng)和組織工人運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有涉及農(nóng)民活動(dòng)，排除B項(xiàng)；馬列主義中國(guó)化是在土地革命時(shí)期，與題意主旨不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。27.紅軍在長(zhǎng)征沿途的村寨房屋墻面、橋頭、巖壁等處書(shū)寫標(biāo)語(yǔ)，涉及的宗旨、紅軍的性質(zhì)、反蔣抗日、土地革命、民族團(tuán)結(jié)等內(nèi)容。這（）A.擴(kuò)大了黨和紅軍影響 B.糾正了“左”傾錯(cuò)誤C.打破了國(guó)民黨的包圍 D.鞏固了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是影響題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。根據(jù)材料“紅軍在長(zhǎng)征沿途的村寨房屋墻面、橋頭、巖壁等處書(shū)寫標(biāo)語(yǔ)”可知，紅軍在長(zhǎng)征沿途開(kāi)展宣傳工作，可以擴(kuò)大黨和紅軍的影響，A項(xiàng)正確；長(zhǎng)征途中召開(kāi)的遵義會(huì)議糾正了“左”傾錯(cuò)誤，但材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；打破了國(guó)民黨軍事包圍的是四渡赤水，巧渡金沙江后，排除C項(xiàng)；革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是在國(guó)民革命期間建立的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。28.1938年1月，《群眾》周刊發(fā)表的文章《敵人的欺騙政策與難民問(wèn)題》中指出，日本侵略者每到一處，一面摧毀當(dāng)?shù)氐奈幕瘷C(jī)關(guān)，焚毀學(xué)校，封閉報(bào)館；一面修改教科書(shū)實(shí)施奴化教育，成立漢奸報(bào)館，宣傳其所謂“王道樂(lè)土”，提倡迷信，利用佛教，作為他們聯(lián)絡(luò)民眾的橋梁。這反映出日本侵略者（）A.嘗試建立中日友好政府B.試圖瓦解國(guó)人的民族意識(shí)C.推行“以華制華”的方針D.為全面侵華作了輿論準(zhǔn)備【答案】B【解析】據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代中國(guó)。據(jù)材料可知，日本侵略者在戰(zhàn)爭(zhēng)期間極力打壓中華文化、美化侵略的活動(dòng)，其目的在于通過(guò)摧毀中國(guó)文化達(dá)到削弱國(guó)人抗日救亡的民族意識(shí)的目的，B項(xiàng)正確；材料中日本侵略者的活動(dòng)面對(duì)的對(duì)象主要是國(guó)人，不是政府，日本更不是嘗試建立中日友好政府，排除A項(xiàng)；政治上，日本侵略者扶植傀儡政權(quán)，“以華制華”方針指日本侵略者扶植傀儡政權(quán)，與材料主旨不符，排除C項(xiàng)；1938年日本已經(jīng)全面侵華了，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。29.全面抗戰(zhàn)初期，周恩來(lái)在國(guó)統(tǒng)區(qū)連續(xù)發(fā)表文章，詳細(xì)介紹了和毛澤東關(guān)于全面抗戰(zhàn)、堅(jiān)持持久戰(zhàn)的觀點(diǎn)和戰(zhàn)爭(zhēng)三個(gè)階段的判斷，這有助于（）A.抵消侵華日軍輿論宣傳 B.堅(jiān)定國(guó)人抗戰(zhàn)勝利信心C.主導(dǎo)正面戰(zhàn)場(chǎng)軍事部署 D.擊退國(guó)民黨的反共高潮【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：全面抗戰(zhàn)時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“詳細(xì)介紹了和毛澤東關(guān)于全面抗戰(zhàn)、堅(jiān)持持久戰(zhàn)的觀點(diǎn)和戰(zhàn)爭(zhēng)三個(gè)階段的判斷”可知，全面抗戰(zhàn)時(shí)期，周恩來(lái)在國(guó)統(tǒng)區(qū)傳播和毛澤東的全面抗戰(zhàn)、持久戰(zhàn)觀點(diǎn)及戰(zhàn)爭(zhēng)階段判斷，讓民眾明白抗戰(zhàn)是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程，只要堅(jiān)持就會(huì)取得勝利，這有助于堅(jiān)定國(guó)人抗戰(zhàn)勝利的信心，B項(xiàng)正確；的這些觀點(diǎn)是基于對(duì)中日雙方實(shí)力等多方面的科學(xué)分析，并不能在輿論上直接抵消侵華日軍的宣傳，排除A項(xiàng)；正面戰(zhàn)場(chǎng)由中國(guó)國(guó)民黨主導(dǎo)，不能主導(dǎo)正面戰(zhàn)場(chǎng)的軍事部署，排除C項(xiàng)；全面抗戰(zhàn)初期，國(guó)民黨的反共高潮尚未大規(guī)模興起，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。30.中共中央于1947年10月頒布《中國(guó)土地法大綱》，廢除封建性質(zhì)及半封建性質(zhì)剝削的土地制度。此后，各解放區(qū)掀起了土地改革的群眾運(yùn)動(dòng)。此次土地改革（）A.調(diào)動(dòng)農(nóng)民革命積極性 B.適應(yīng)民族戰(zhàn)爭(zhēng)的需要C.實(shí)現(xiàn)農(nóng)村土地公有化 D.推動(dòng)黨工作重心轉(zhuǎn)移【答案】A【解析】根據(jù)次題干提示詞，可知這是影響題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1947年的中國(guó)。根據(jù)材料可知，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的土地改革廢除了土地剝削制度，廣大農(nóng)民獲得了政治上、經(jīng)濟(jì)上的解放，有利于革命積極性的提高，A項(xiàng)正確；此次土地改革是在解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，與民族戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；土地改革實(shí)行“耕者有其田”，土地歸農(nóng)民私有，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)農(nóng)村土地的公有化，排除C項(xiàng)；黨的工作重心轉(zhuǎn)移是在中共七屆二中全會(huì)之后，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共2小題，共40分?？忌鶕?jù)要求作答。31.閱讀下列材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求問(wèn)題。材料一在西周封建宗法系統(tǒng)中，“士”是介于大夫和庶人之間的低級(jí)貴族，他們同其他貴族一樣擁有進(jìn)入官學(xué)接受“六藝”教育的機(jī)會(huì)?！秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》記載：“公食貢，大夫食邑，士食田，庶人食力，工商食官?！奔雌浣?jīng)濟(jì)收入源于“田”。許慎《說(shuō)文解字》和《白虎通》都說(shuō)“士，事也”。以此而論，“士”應(yīng)該是指在朝廷或政府部門擔(dān)任各種職事的人。但從目前文獻(xiàn)看，作為在政治和文化生活中起主導(dǎo)作用的“士”階層，應(yīng)該興起于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。——摘編自梁振杰《從諸子之學(xué)到官方經(jīng)學(xué)》材料二中國(guó)傳統(tǒng)有士、農(nóng)、工、商四民之分，經(jīng)商被視為末業(yè)，商人是“市井小人”，社會(huì)地位最低。然而，這一根深蒂固的觀念在明代中期開(kāi)始動(dòng)搖，出現(xiàn)四民不分、士與農(nóng)商常相混的狀況。士人科舉不第，轉(zhuǎn)而從商，不再是恥辱的事情，明清著名文士學(xué)人的文集中就充滿了商人的墓志銘、傳記、壽序。王陽(yáng)明的《節(jié)庵方公墓表》的傳主就是商人方麟（節(jié)庵），王陽(yáng)明就此生發(fā)出一段議論，認(rèn)為“四民異業(yè)而同道”。明末清初思想家黃宗羲則正式提出了“工商皆本”的觀念?！八拿癞悩I(yè)而同道”“工商皆本”，實(shí)際是否定了四民之間尊卑貴賤的等級(jí)觀念?！幾栽婿取吨腥A文明史》（1）根據(jù)材料一、概括西周“士”的特點(diǎn)，并分析春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“士”興起的原因。（2）根據(jù)材料二、指出明清時(shí)期“士”“商”關(guān)系的變化，并分析其背景。（3）結(jié)合上述兩則材料，談?wù)勀銓?duì)社會(huì)階層變化的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：屬于統(tǒng)治階層的組成部分；受宗法制支配；擁有一定土地；享有受教育的權(quán)利；擔(dān)當(dāng)一定職務(wù)。（答出2點(diǎn)）原因：社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，井田制的逐漸瓦解；階級(jí)關(guān)系發(fā)生變動(dòng)；宗法制動(dòng)搖；私學(xué)興起；等等。（答出3點(diǎn)）（2）變化：從士商分立到士商合流（相混）。背景：①商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；②市民階層的壯大；③科舉名額有限，仕途受限；④文化發(fā)展，讀書(shū)群體壯大；⑤明清進(jìn)步思潮的影響。（經(jīng)濟(jì)、政治、文化任選2個(gè)角度）（3）認(rèn)識(shí)：在人類歷史上，每一種社會(huì)階層都有其自身結(jié)構(gòu)，并呈現(xiàn)出相對(duì)的穩(wěn)定性，但它又不是一成不變的；社會(huì)階層的變化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的結(jié)果，反過(guò)來(lái)又會(huì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步；等等。（答出1點(diǎn)認(rèn)識(shí)即，言之成理皆可酌情給分）【解析】【小問(wèn)1】本題是特點(diǎn)題、背景題，時(shí)空是西周和春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。第一小問(wèn)特點(diǎn)，據(jù)“介于大夫和庶人之間的低級(jí)貴族”得出“屬于統(tǒng)治階層的組成部分”；據(jù)“在西周封建宗法系統(tǒng)中”得出“受宗法制支配”；據(jù)“食田”得出“擁有一定土地”；據(jù)“擁有進(jìn)入官學(xué)接受‘六藝’教育的機(jī)會(huì)”得出“享有受教育的權(quán)利”；據(jù)“在朝廷或政府部門擔(dān)任各種職事的人”得出“擔(dān)當(dāng)一定職務(wù)”。第二小問(wèn)原因，據(jù)所學(xué)知識(shí)可從社會(huì)生產(chǎn)力、土地制度、階級(jí)關(guān)系、宗法制和私學(xué)等方面進(jìn)行總結(jié)。具體來(lái)說(shuō)就是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵犁牛耕的出現(xiàn)說(shuō)明生產(chǎn)力的發(fā)展導(dǎo)致井田制崩潰，新興地主階級(jí)逐漸取代沒(méi)落的奴隸主貴族階級(jí)，傳統(tǒng)的宗法分封等級(jí)秩序解體，孔子首創(chuàng)私學(xué)，打破了“學(xué)在官府”的局面，貴族階層失去了對(duì)教育、知識(shí)的壟斷地位?！拘?wèn)2】本題是對(duì)比題、背景題。時(shí)空是明清時(shí)期。第一小問(wèn)，據(jù)“四民之分”“士與農(nóng)商常相混”得出“從士商分立到士商合流（相混）”。第二小問(wèn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)從經(jīng)濟(jì)、政治、文化等角度作答。具體來(lái)說(shuō)就是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；市民階層的壯大；科舉名額有限，仕途受限；文化發(fā)展，讀書(shū)群體壯大和明清進(jìn)步思潮的影響。【小問(wèn)3】本題是認(rèn)識(shí)題，時(shí)空是古代中國(guó)。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，社會(huì)階層的變化屬于政治領(lǐng)域的變化，從政治與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系方面整體談?wù)J識(shí)，言之有理即可。如在人類歷史上，每一種社會(huì)階層都有其自身結(jié)構(gòu)，并呈現(xiàn)出相對(duì)的穩(wěn)定性，但它又不是一成不變的；社會(huì)階層的變化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的結(jié)果，反過(guò)來(lái)又會(huì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步；等等。32.探索國(guó)家出路和挽救民族危亡是近代先進(jìn)中國(guó)人的不懈追求。閱讀下列材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求問(wèn)題。材料一這種由戰(zhàn)爭(zhēng)造成的變化意味著中國(guó)主權(quán)的喪失。從香港和五口輸入的外國(guó)商品，開(kāi)始沖擊中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)，為資本主義因素的發(fā)生和發(fā)展讓出了地盤。一批愛(ài)國(guó)知識(shí)分子在比較中思考，于是出現(xiàn)了《海國(guó)圖志》《瀛寰志略》?！幾躁愋衤础督袊?guó)社會(huì)的新陳代謝》材料二為謀救亡圖存，中國(guó)唯一可以倚恃的武器，就是民族主義?？梢?jiàn)，近代中國(guó)民族主義是在帝國(guó)主義列強(qiáng)不斷進(jìn)逼的深重危機(jī)下，被激蕩出來(lái)的一種“自衛(wèi)型民族主義”。自此以后，“反帝救亡”的主題盛行不衰，成為中國(guó)近代民族主義最為明顯的基調(diào)?！幾酝踅ɡ?、黃克武主編《兩岸新編中國(guó)近代史（晚清卷·下）》材料三（一）今年的五一勞動(dòng)節(jié)，是中國(guó)人民走向全國(guó)勝利的日子。向中國(guó)人民的解放者中國(guó)人民解放軍全體將士致敬！慶祝各路人民解放軍的偉大勝利?。ǘ┙衲甑奈逡粍趧?dòng)節(jié)，是中國(guó)人民死敵蔣介石走向滅亡的日子，蔣介石做偽