以探究為翼翱翔語文閱讀之空：論語文閱讀教學(xué)中探究能力的培養(yǎng)

一、引言1.1研究背景與緣起語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，在教育體系中占據(jù)著舉足輕重的地位，而閱讀教學(xué)則是語文教學(xué)的核心組成部分。通過閱讀，學(xué)生能夠接觸到豐富多樣的文本，不僅可以汲取知識、拓寬視野，還能提升語言表達能力、培養(yǎng)思維能力以及塑造價值觀。在語文教學(xué)中，閱讀教學(xué)是學(xué)生獲取知識、提升語文素養(yǎng)的重要途徑。它不僅有助于學(xué)生積累詞匯、理解語法，還能培養(yǎng)學(xué)生的語感和審美能力。例如，在閱讀經(jīng)典文學(xué)作品時，學(xué)生能夠領(lǐng)略到語言的魅力，感受到作者的思想情感，從而提高自身的文學(xué)鑒賞水平。在當(dāng)今時代，教育更加注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，探究能力作為其中的關(guān)鍵要素，備受關(guān)注。探究能力是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，主動發(fā)現(xiàn)問題、提出假設(shè)、收集資料、分析問題并解決問題的能力。這種能力的培養(yǎng)對于學(xué)生的未來發(fā)展具有重要意義。在科技飛速發(fā)展的今天，知識更新?lián)Q代的速度極快，學(xué)生僅僅依靠傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，死記硬背知識，已經(jīng)無法滿足時代的需求。具備探究能力的學(xué)生，能夠在面對新問題時，積極主動地去探索解決方案，不斷創(chuàng)新思維，從而更好地適應(yīng)社會的發(fā)展變化。將探究能力的培養(yǎng)融入語文閱讀教學(xué)中，具有極大的必要性。一方面，傳統(tǒng)的語文閱讀教學(xué)往往側(cè)重于知識的傳授和文本的解讀，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中處于被動接受的地位，缺乏主動思考和探究的機會。這種教學(xué)模式在一定程度上限制了學(xué)生思維的發(fā)展和能力的提升。而將探究能力培養(yǎng)納入閱讀教學(xué)，能夠轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓他們從被動接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃犹骄?，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。另一方面，語文閱讀文本蘊含著豐富的內(nèi)涵和多元的信息，為學(xué)生的探究提供了廣闊的空間。通過探究性閱讀，學(xué)生可以深入挖掘文本背后的意義，培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)新能力。在閱讀一篇文學(xué)作品時，學(xué)生可以探究作者的創(chuàng)作意圖、作品的時代背景以及其中所反映的社會現(xiàn)象等，從而對作品有更深刻的理解和認識。1.2研究目的與意義本研究旨在深入探索語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生探究能力的有效路徑與方法。通過對語文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀的分析，結(jié)合相關(guān)教育理論與實踐經(jīng)驗，挖掘在閱讀教學(xué)過程中阻礙或促進學(xué)生探究能力發(fā)展的因素，從而構(gòu)建一套科學(xué)、系統(tǒng)且具有可操作性的探究能力培養(yǎng)策略體系，為語文閱讀教學(xué)實踐提供切實可行的指導(dǎo)方案。從理論層面來看，本研究具有重要意義。它有助于豐富語文教育教學(xué)理論體系，進一步深化對語文閱讀教學(xué)本質(zhì)和規(guī)律的認識。當(dāng)前，雖然關(guān)于語文閱讀教學(xué)的研究眾多，但將探究能力培養(yǎng)作為核心進行深入研究的還相對較少。通過本研究，能夠為語文教育理論注入新的活力，填補相關(guān)領(lǐng)域在探究能力培養(yǎng)方面的理論空白，完善閱讀教學(xué)與學(xué)生能力發(fā)展之間關(guān)系的理論架構(gòu)。對探究能力在語文閱讀教學(xué)中的內(nèi)涵、特點、培養(yǎng)機制等方面的研究，能夠為后續(xù)的教育研究提供新的視角和思路，推動語文教育理論不斷發(fā)展和創(chuàng)新。在實踐層面，本研究的成果具有廣泛的應(yīng)用價值。對于教師而言，能夠為他們的教學(xué)實踐提供具體的指導(dǎo)和參考。教師可以依據(jù)研究提出的培養(yǎng)策略，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計，改進教學(xué)方法，營造更加有利于學(xué)生探究能力發(fā)展的教學(xué)環(huán)境。在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，教師可以根據(jù)學(xué)生的探究需求和興趣點，選取具有啟發(fā)性和探究價值的文本，引導(dǎo)學(xué)生深入探究。在教學(xué)過程中，教師可以運用多樣化的教學(xué)手段，如問題引導(dǎo)、小組合作、情境創(chuàng)設(shè)等，激發(fā)學(xué)生的探究欲望，提高學(xué)生的探究參與度。對于學(xué)生來說，探究能力的培養(yǎng)將對他們的學(xué)習(xí)和未來發(fā)展產(chǎn)生深遠影響。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生能夠更加主動地參與到閱讀活動中，不再是被動地接受知識，而是通過自主探究、合作交流等方式，深入理解文本內(nèi)容，提高閱讀能力和語文素養(yǎng)。具備較強探究能力的學(xué)生，在面對學(xué)習(xí)和生活中的各種問題時，能夠運用所學(xué)知識和探究方法，積極主動地尋找解決方案，培養(yǎng)創(chuàng)新思維和實踐能力，為他們的終身學(xué)習(xí)和未來職業(yè)發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。1.3研究方法與創(chuàng)新點本研究綜合運用多種研究方法，以確保研究的科學(xué)性與全面性。案例分析法是其中重要的一種，通過深入剖析具有代表性的語文閱讀教學(xué)案例，包括不同年級、不同文本類型以及不同教學(xué)風(fēng)格的課堂實例，詳細記錄教學(xué)過程中教師引導(dǎo)學(xué)生探究的具體方式、學(xué)生的參與表現(xiàn)以及最終的學(xué)習(xí)效果。在分析《背影》的教學(xué)案例時，觀察教師如何引導(dǎo)學(xué)生探究文中父親形象的塑造手法，以及學(xué)生在討論、分析過程中思維的發(fā)展變化，從而總結(jié)出成功經(jīng)驗與存在的問題，為探究能力培養(yǎng)策略的提出提供實踐依據(jù)。文獻研究法也是不可或缺的。廣泛查閱國內(nèi)外關(guān)于語文閱讀教學(xué)、探究能力培養(yǎng)等方面的學(xué)術(shù)文獻，涵蓋期刊論文、學(xué)位論文、學(xué)術(shù)著作以及教育政策文件等。梳理相關(guān)理論的發(fā)展脈絡(luò)，了解前人在該領(lǐng)域的研究成果與不足，如對建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、多元智能理論在語文閱讀教學(xué)中應(yīng)用的研究進展進行分析，為本研究提供堅實的理論基礎(chǔ)，避免研究的盲目性，確保研究在已有成果的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新和突破。本研究在以下幾個方面具有一定的創(chuàng)新之處。在教學(xué)方法創(chuàng)新上，嘗試將項目式學(xué)習(xí)、問題導(dǎo)向?qū)W習(xí)等新興教學(xué)方法與語文閱讀教學(xué)深度融合，探索出適合培養(yǎng)學(xué)生探究能力的新型教學(xué)模式。設(shè)計以“文化傳承與創(chuàng)新”為主題的項目式閱讀學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生通過閱讀不同時代、不同地域的文學(xué)作品，自主探究文化在文學(xué)作品中的體現(xiàn)與傳承，打破傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的局限，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性。在案例深度剖析方面，區(qū)別于以往對教學(xué)案例的簡單描述，本研究運用多維度分析框架，從教學(xué)目標(biāo)設(shè)定、教學(xué)內(nèi)容選擇、教學(xué)活動組織、師生互動以及學(xué)生學(xué)習(xí)成果等多個維度對案例進行深入挖掘。不僅關(guān)注教學(xué)的表面現(xiàn)象，更深入分析背后的教育理念、教學(xué)策略以及對學(xué)生探究能力發(fā)展的影響機制，為教學(xué)實踐提供更具針對性和可操作性的建議。二、語文閱讀教學(xué)中探究能力培養(yǎng)的重要性2.1提升學(xué)生閱讀興趣與主動性在傳統(tǒng)的語文閱讀教學(xué)模式下，學(xué)生往往處于被動接受知識的狀態(tài)。教師主導(dǎo)著課堂，以講解課文內(nèi)容、分析知識點為主，學(xué)生主要是傾聽和記錄。這種方式雖然能夠讓學(xué)生獲取一定的知識，但卻容易使學(xué)生感到枯燥乏味，缺乏學(xué)習(xí)的積極性和主動性。而將探究能力培養(yǎng)融入閱讀教學(xué)中，則能為學(xué)生帶來全新的學(xué)習(xí)體驗。以人教版初中語文教材中的《從百草園到三味書屋》為例，在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師可能會著重講解作者魯迅的生平背景、文章的段落結(jié)構(gòu)以及重點字詞的含義等。學(xué)生只是被動地接受這些知識，對文章的理解可能僅停留在表面。然而，當(dāng)教師引導(dǎo)學(xué)生進行探究性學(xué)習(xí)時，情況就大不相同了。教師可以提出一些具有啟發(fā)性的問題，如“百草園和三味書屋在作者的童年記憶中分別有著怎樣獨特的意義？”“作者筆下的百草園充滿了生機與樂趣，你能從哪些描寫中感受到作者對百草園的情感？”這些問題能夠激發(fā)學(xué)生的好奇心，促使他們主動去深入閱讀文本，尋找答案。在探究過程中，學(xué)生不再是知識的被動接受者，而是主動的探索者。他們會仔細研讀文章的每一個段落，品味每一句描寫，從字里行間去感受作者的情感和思想。有的學(xué)生可能會關(guān)注到百草園中豐富多彩的動植物描寫，如“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚”，從而體會到作者對大自然的熱愛之情；有的學(xué)生則會從作者在三味書屋的學(xué)習(xí)生活描寫中，如“先生讀書入神的時候，于我們是很相宜的。有幾個便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫畫兒，用一種叫作‘荊川紙’的，蒙在小說的繡像上一個個描下來，像習(xí)字時候的影寫一樣”，探究出作者對童年自由時光的懷念以及對封建教育方式的微妙態(tài)度。通過這樣的探究活動，學(xué)生的閱讀興趣被極大地激發(fā)出來。他們不再覺得閱讀是一項枯燥的任務(wù)，而是一個充滿樂趣和挑戰(zhàn)的探索之旅。在這個過程中，學(xué)生不僅能夠更深入地理解課文內(nèi)容，還能培養(yǎng)自己的思考能力和探究精神。這種從被動閱讀到主動探索的轉(zhuǎn)變，對于學(xué)生閱讀能力的提升以及語文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要意義。2.2促進學(xué)生思維發(fā)展探究過程是一個復(fù)雜而多元的思維活動過程，在語文閱讀教學(xué)中，它對學(xué)生的邏輯思維、批判性思維和創(chuàng)造性思維都有著全方位的鍛煉，能顯著提升學(xué)生的思維品質(zhì)。邏輯思維是學(xué)生理解和分析文本的重要工具。在探究語文閱讀文本時，學(xué)生需要運用邏輯思維來梳理文章的結(jié)構(gòu)、把握作者的思路。在閱讀議論文時，學(xué)生要分析作者如何提出論點、運用哪些論據(jù)來論證論點以及采用了怎樣的論證方法。以蘇洵的《六國論》為例，學(xué)生在探究過程中，需要理清文章開篇提出“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”這一中心論點后，是如何通過對韓、魏、楚三國賂秦而力虧，以及齊、燕、趙三國不賂秦但因其他原因最終滅亡的具體論述，來層層深入地論證自己的觀點的。在這個過程中，學(xué)生要分析各個段落之間的邏輯關(guān)系，如因果關(guān)系、遞進關(guān)系等，從而培養(yǎng)自己的歸納推理和演繹推理能力，使邏輯思維得到鍛煉和提升。批判性思維是學(xué)生深入理解文本、形成獨立見解的關(guān)鍵。在語文閱讀教學(xué)的探究活動中，學(xué)生不再僅僅是被動地接受文本所傳達的信息，而是對其進行主動的思考和質(zhì)疑。他們會分析作者的觀點是否合理，論據(jù)是否充分，論證過程是否嚴(yán)密。在閱讀一些具有爭議性的文章時，學(xué)生需要運用批判性思維來權(quán)衡不同的觀點。在閱讀關(guān)于傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的相關(guān)文章時，對于文中提出的某些傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中應(yīng)完全摒棄的觀點，學(xué)生就需要結(jié)合自己的知識儲備和生活經(jīng)驗，從文化價值、社會影響等多個角度進行分析和判斷。他們可能會思考傳統(tǒng)文化中蘊含的民族精神、道德觀念等對于現(xiàn)代社會的積極意義，從而對文章觀點提出質(zhì)疑，并形成自己獨特的見解，這有助于培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和批判性分析的能力。創(chuàng)造性思維是學(xué)生在閱讀中實現(xiàn)知識遷移和創(chuàng)新表達的核心。在探究性閱讀中，學(xué)生的思維不受傳統(tǒng)觀念和固定模式的束縛，能夠從不同的角度去理解和解讀文本，從而產(chǎn)生新穎獨特的想法。在閱讀古詩詞時，學(xué)生可以根據(jù)詩詞所描繪的意境，發(fā)揮自己的想象力，進行創(chuàng)造性的改寫或續(xù)寫。在學(xué)習(xí)王維的《山居秋暝》時，學(xué)生可以在理解詩歌描繪的山居秋夜圖的基礎(chǔ)上，通過自己的想象，用現(xiàn)代散文的形式描繪出一幅更加生動細膩的畫面，或者以詩歌中某一意象為主題，創(chuàng)作一首新的詩歌。這種創(chuàng)造性的活動不僅能夠加深學(xué)生對文本的理解，還能激發(fā)他們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。2.3增強學(xué)生閱讀理解與分析能力在語文閱讀教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力對于增強他們的閱讀理解與分析能力有著顯著的作用。以魯迅先生的《祝福》為例，這篇小說情節(jié)復(fù)雜，人物形象鮮明，蘊含著深刻的社會內(nèi)涵。在教學(xué)過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生進行探究性學(xué)習(xí)，能夠讓學(xué)生深入理解文章的主旨，準(zhǔn)確把握人物的性格特點和命運走向。在探究《祝福》時，教師可以提出一系列具有啟發(fā)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生深入思考。“祥林嫂是一個怎樣的人物形象？她的悲慘命運是由哪些因素造成的？”學(xué)生們在探究過程中，需要仔細研讀文本，從祥林嫂的語言、動作、神態(tài)等描寫中去分析她的性格特點。通過對文中“她一手提著竹籃，內(nèi)中一個破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了”這樣的外貌描寫進行分析，學(xué)生可以感受到祥林嫂在經(jīng)歷了一系列生活磨難后的悲慘境遇，進而探究出她勤勞、善良卻又愚昧、麻木的性格特點。對于祥林嫂悲慘命運的成因探究，學(xué)生們需要從社會環(huán)境、封建禮教、人物自身性格等多個角度進行分析。從社會環(huán)境來看，當(dāng)時的中國處于半殖民地半封建社會，農(nóng)村經(jīng)濟衰敗，勞動人民生活困苦。祥林嫂作為一個底層勞動婦女，深受這種社會環(huán)境的壓迫。在封建禮教方面，“夫權(quán)”“族權(quán)”“神權(quán)”像沉重的枷鎖一樣束縛著她。她的丈夫死后，她被婆家強行賣掉；再嫁后又因丈夫和兒子的相繼離世，被周圍的人視為不祥之人，遭受了種種歧視和排斥。從她自身性格來看，祥林嫂的愚昧和麻木使她無法反抗這種不公的命運，只能默默承受。在探究過程中，學(xué)生們還需要對文中的一些關(guān)鍵語句進行深入分析，如“我真傻，真的”這句話在文中多次出現(xiàn)，通過對這句話的反復(fù)品味和探究，學(xué)生可以體會到祥林嫂內(nèi)心的痛苦和自責(zé)，以及她對命運的無奈。這種對文本的深入探究，能夠讓學(xué)生更加準(zhǔn)確地把握文章的主旨，即通過祥林嫂的悲慘命運，深刻揭示了封建禮教和封建迷信對勞動婦女的殘酷迫害，以及當(dāng)時社會的黑暗和人民的苦難。通過對《祝?！愤@樣復(fù)雜文本的探究分析，學(xué)生的閱讀理解與分析能力得到了極大的鍛煉和提升。他們不再滿足于對文章表面內(nèi)容的理解，而是能夠主動深入文本，挖掘其中隱藏的信息和深層含義。在今后的閱讀中，學(xué)生能夠運用所學(xué)的探究方法，更加敏銳地捕捉文本中的關(guān)鍵信息，準(zhǔn)確分析文章的結(jié)構(gòu)、主旨和人物形象，從而更好地理解各類文本，提高語文閱讀能力。2.4培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與終身學(xué)習(xí)能力在語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，對學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成有著深遠的影響。當(dāng)學(xué)生在閱讀中積極開展探究活動時，他們的學(xué)習(xí)主動性會被充分調(diào)動起來。在學(xué)習(xí)一篇新的課文時，學(xué)生不再依賴教師的逐句講解，而是主動去查閱資料，了解文章的時代背景、作者生平，以便更好地理解課文內(nèi)容。他們會自主思考文章中的問題，嘗試從不同角度去解讀文本，形成自己獨特的見解。這種自主探究的過程，逐漸讓學(xué)生養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)、獨立思考的習(xí)慣。以學(xué)習(xí)《沁園春?雪》為例，學(xué)生在探究過程中，會主動去查閱資料，了解這首詞創(chuàng)作的時代背景，即中國革命處于關(guān)鍵時期，毛澤東同志以這首詞抒發(fā)了對祖國壯麗山河的贊美和對無產(chǎn)階級革命的堅定信念。通過自主查閱資料，學(xué)生對詞的理解更加深刻，也明白了作者在詞中所表達的豪情壯志。在探究詞的藝術(shù)特色時，學(xué)生們會主動分析詞中運用的修辭手法、表現(xiàn)手法，如“山舞銀蛇，原馳蠟象”運用了比喻和對偶的修辭手法，生動形象地描繪出群山和高原在大雪覆蓋下的壯麗景象。這種自主探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生逐漸掌握了自主學(xué)習(xí)的方法，學(xué)會主動獲取知識，而不是被動等待教師的傳授。探究能力的培養(yǎng)對于學(xué)生未來的終身學(xué)習(xí)具有重要的積極意義。在當(dāng)今社會，知識更新?lián)Q代的速度極快，終身學(xué)習(xí)已成為人們適應(yīng)社會發(fā)展的必備能力。具備探究能力的學(xué)生，在未來的學(xué)習(xí)和工作中，能夠更好地適應(yīng)不斷變化的環(huán)境，主動學(xué)習(xí)新知識、新技能。當(dāng)他們在工作中遇到新的問題或挑戰(zhàn)時，能夠運用在語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)的探究能力，主動去尋找解決問題的方法。通過查閱相關(guān)資料、分析問題的本質(zhì)、嘗試不同的解決方案等方式，不斷探索和創(chuàng)新，從而更好地解決問題，提升自己的能力。在語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)探究能力，還能讓學(xué)生學(xué)會如何學(xué)習(xí)，掌握有效的學(xué)習(xí)策略。在探究過程中，學(xué)生需要學(xué)會如何收集、整理和分析信息，如何與他人合作交流，這些能力都是終身學(xué)習(xí)所必需的。學(xué)生在進行小組探究活動時，需要與小組成員分工合作，共同完成探究任務(wù)。在這個過程中，他們學(xué)會了傾聽他人的意見，尊重他人的觀點，學(xué)會了如何有效地表達自己的想法，提高了溝通和合作能力。這些能力將伴隨學(xué)生一生，使他們在未來的學(xué)習(xí)和工作中能夠更好地與他人合作，共同完成任務(wù)，實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。三、語文閱讀教學(xué)中探究能力培養(yǎng)的現(xiàn)狀分析3.1教師教學(xué)現(xiàn)狀3.1.1教學(xué)觀念與方法在語文閱讀教學(xué)領(lǐng)域，部分教師依舊深受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的束縛，這種觀念嚴(yán)重制約了學(xué)生探究能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)教學(xué)觀念往往以知識傳授為核心，強調(diào)教師的主導(dǎo)地位，忽視學(xué)生的主體作用。在這種觀念的影響下，教師在閱讀教學(xué)中側(cè)重于對課文內(nèi)容的詳細講解，將文章的主旨、段落大意、寫作手法等直接灌輸給學(xué)生，學(xué)生則被動地接受知識，缺乏自主思考和探究的機會。以某教師教授《春》為例，在課堂上，教師詳細地講解了文章中每一段的修辭手法、描寫方法以及作者所表達的情感，學(xué)生只是機械地記錄筆記，沒有對文章進行深入的思考和探究。這種教學(xué)方式雖然能夠讓學(xué)生在短期內(nèi)掌握一定的知識，但從長遠來看，卻不利于學(xué)生探究能力的培養(yǎng)。學(xué)生在這種教學(xué)模式下，逐漸養(yǎng)成了依賴教師的習(xí)慣，缺乏主動探究的意識和能力，難以真正理解和欣賞文學(xué)作品的魅力。在探究式教學(xué)方法的應(yīng)用上，部分教師也存在著明顯的不足。探究式教學(xué)強調(diào)學(xué)生的主動參與和自主探究，要求教師引導(dǎo)學(xué)生提出問題、解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和創(chuàng)新思維。然而，在實際教學(xué)中，一些教師雖然意識到了探究式教學(xué)的重要性，但在具體實施過程中卻存在諸多問題。有些教師在設(shè)計探究問題時，缺乏針對性和啟發(fā)性，問題過于簡單或過于復(fù)雜，無法激發(fā)學(xué)生的探究興趣。在教授《背影》時，教師提出的探究問題是“文中父親的背影出現(xiàn)了幾次？”這樣的問題過于簡單，學(xué)生可以輕易地從文中找到答案，無法引發(fā)學(xué)生的深入思考。而有些教師提出的問題又過于復(fù)雜，超出了學(xué)生的認知水平，導(dǎo)致學(xué)生無從下手，如在教授《離騷》時，教師讓學(xué)生探究“屈原的思想對當(dāng)代社會的價值”，這個問題對于中學(xué)生來說難度較大，學(xué)生缺乏相關(guān)的知識儲備和社會經(jīng)驗，難以進行有效的探究。還有些教師在探究式教學(xué)過程中，缺乏對學(xué)生的有效指導(dǎo)和引導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生在探究過程中遇到困難時，教師不能及時給予幫助和支持，導(dǎo)致學(xué)生的探究活動無法順利進行。有些教師在學(xué)生探究結(jié)束后，沒有對學(xué)生的探究成果進行有效的評價和反饋，無法讓學(xué)生從探究活動中獲得成長和進步。3.1.2教師引導(dǎo)能力在語文閱讀教學(xué)中，教師的引導(dǎo)能力對于學(xué)生探究能力的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。然而，在實際教學(xué)中，部分教師在引導(dǎo)學(xué)生提問和把控探究方向等方面存在著明顯的問題，嚴(yán)重影響了學(xué)生探究能力的發(fā)展。在引導(dǎo)學(xué)生提問方面，許多教師缺乏有效的方法和策略。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，教師往往是課堂的主導(dǎo)者，學(xué)生習(xí)慣于被動接受知識，缺乏主動提問的意識和能力。而教師在教學(xué)過程中，也沒有注重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，沒有引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從不同的角度去思考問題、提出問題。在閱讀教學(xué)中，教師通常是按照自己預(yù)設(shè)的問題進行教學(xué)，學(xué)生只是圍繞教師的問題進行回答，很少有機會提出自己的問題。以某教師教授《皇帝的新裝》為例，在課堂上，教師提出了一系列問題，如“皇帝為什么會相信兩個騙子的話？”“大臣們?yōu)槭裁床桓艺f出真相？”等，學(xué)生們按照教師的引導(dǎo)進行思考和回答。然而，在整個教學(xué)過程中，教師沒有引導(dǎo)學(xué)生提出自己的問題，學(xué)生也沒有主動提問的機會。實際上，學(xué)生在閱讀這篇文章時，可能會有很多自己的疑問，如“騙子的騙術(shù)為什么如此容易得逞？”“如果我是故事中的一個人物，我會怎么做？”等。但由于教師沒有給予引導(dǎo)，這些問題被忽視了，學(xué)生的思維也受到了限制。在探究方向的把控上，部分教師也存在不足。當(dāng)學(xué)生進行探究性學(xué)習(xí)時，教師需要引導(dǎo)學(xué)生把握正確的探究方向，確保探究活動能夠順利進行并達到預(yù)期的目標(biāo)。然而，在實際教學(xué)中，有些教師對學(xué)生的探究方向缺乏有效的把控，導(dǎo)致探究活動偏離主題或陷入僵局。在一次關(guān)于《駱駝祥子》的探究性學(xué)習(xí)中，教師讓學(xué)生探究“祥子的悲劇命運是由哪些因素造成的”。在探究過程中，學(xué)生們提出了很多觀點，有些學(xué)生認為是社會的黑暗導(dǎo)致了祥子的悲劇，有些學(xué)生則認為是祥子自身的性格缺陷造成的。然而，有部分學(xué)生在討論過程中，逐漸偏離了主題，開始討論小說中其他人物的性格特點，如虎妞、劉四爺?shù)?。此時，教師沒有及時發(fā)現(xiàn)并糾正學(xué)生的探究方向，導(dǎo)致探究活動的重點發(fā)生了偏移，無法深入探究祥子悲劇命運的成因。還有些教師在學(xué)生探究過程中，過于強調(diào)自己的觀點和想法，限制了學(xué)生的思維，使學(xué)生無法自由地表達自己的見解，也無法真正發(fā)揮探究性學(xué)習(xí)的作用。3.2學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀3.2.1學(xué)生探究意識在語文閱讀學(xué)習(xí)中，學(xué)生的探究意識對其探究能力的培養(yǎng)起著關(guān)鍵作用。然而，當(dāng)前學(xué)生的探究意識普遍較為薄弱，這在很大程度上限制了他們在閱讀學(xué)習(xí)中的深入思考和主動探索。通過對多所學(xué)校不同年級學(xué)生的問卷調(diào)查和課堂觀察發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生在閱讀課堂上習(xí)慣于被動接受教師的講解，缺乏主動提問和探究的積極性。在閱讀一篇新課文時，只有少數(shù)學(xué)生能夠主動思考文章背后的深層含義、作者的創(chuàng)作意圖等問題，而大部分學(xué)生只是等待教師給出答案。在學(xué)習(xí)《賣火柴的小女孩》時，僅有不到30%的學(xué)生能夠主動思考小女孩悲慘命運的社會根源，以及童話所反映的社會現(xiàn)實等問題，而大部分學(xué)生只是關(guān)注故事的表面情節(jié)，如小女孩幾次擦燃火柴，看到了哪些幻象等。造成學(xué)生探究意識薄弱的原因是多方面的。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是一個重要因素。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師往往是知識的灌輸者，學(xué)生處于被動接受的地位。教師在課堂上占據(jù)主導(dǎo)地位，按照既定的教學(xué)計劃和教案進行授課，學(xué)生的思維被教師的講解所束縛，缺乏自主思考和探究的空間。這種教學(xué)模式使得學(xué)生逐漸養(yǎng)成了依賴教師的習(xí)慣，缺乏主動探究的意識和能力。學(xué)生自身的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維定式也對探究意識的培養(yǎng)產(chǎn)生了負面影響。長期以來，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中習(xí)慣于死記硬背知識，注重答案的唯一性，缺乏對知識的深入理解和思考。在閱讀學(xué)習(xí)中，他們往往滿足于對課文內(nèi)容的簡單記憶，而不愿意花費時間和精力去探究文章中的深層次問題。在回答閱讀理解問題時，很多學(xué)生只是機械地從文中尋找答案，而不思考答案背后的原因和邏輯。此外，學(xué)生對閱讀的興趣和動機也會影響他們的探究意識。如果學(xué)生對閱讀缺乏興趣，只是將其作為一項任務(wù)來完成，那么他們就很難主動去探究閱讀中的問題。一些學(xué)生認為閱讀是枯燥乏味的，只是為了應(yīng)付考試而進行閱讀，這種功利性的閱讀動機使得他們在閱讀過程中缺乏主動性和積極性，難以產(chǎn)生探究的欲望。3.2.2學(xué)生探究能力水平學(xué)生的探究能力水平直接關(guān)系到語文閱讀教學(xué)的效果以及學(xué)生語文素養(yǎng)的提升。通過對學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)、作業(yè)完成情況以及專項測試結(jié)果的綜合分析，可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生在探究能力的各個方面存在著不同程度的問題。在提出問題的能力方面，學(xué)生表現(xiàn)出明顯的不足。大部分學(xué)生缺乏敏銳的問題意識，難以從閱讀文本中發(fā)現(xiàn)有價值的問題。在閱讀《蘇州園林》時，很多學(xué)生只能提出一些諸如“蘇州園林有哪些景點”“文章介紹了蘇州園林的哪些特點”等表面性的問題，而對于“蘇州園林的設(shè)計理念如何體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化”“蘇州園林的建筑風(fēng)格對現(xiàn)代建筑有哪些啟示”等具有深度和探究價值的問題，卻很少有學(xué)生能夠提出。這反映出學(xué)生在閱讀過程中缺乏深入思考的能力，不能從不同角度去挖掘文本的內(nèi)涵。在分析問題的能力上，學(xué)生也存在較大的提升空間。當(dāng)面對閱讀中出現(xiàn)的問題時，許多學(xué)生無法運用正確的方法進行分析。他們往往只是簡單地羅列文本中的信息，而不能對這些信息進行有效的整合和歸納，從而難以找到問題的關(guān)鍵所在。在分析《駱駝祥子》中祥子命運的成因時，一些學(xué)生只是分別指出社會的黑暗、祥子自身的性格弱點等因素，卻不能深入分析這些因素之間的相互關(guān)系，以及它們是如何共同導(dǎo)致祥子的悲劇命運的。這表明學(xué)生在分析問題時缺乏系統(tǒng)性和邏輯性，不能全面、深入地理解問題。在解決問題的能力方面，學(xué)生同樣面臨挑戰(zhàn)。即使學(xué)生能夠提出問題并進行一定的分析，但在實際解決問題時，往往缺乏有效的策略和方法。他們可能會受到思維定式的影響，局限于已有的知識和經(jīng)驗，無法靈活地運用所學(xué)知識來解決問題。在閱讀一些具有開放性的文本時，學(xué)生常常難以形成自己獨特的見解，不能從多個角度去思考和解決問題。在探討《孔乙己》中孔乙己的人物形象時，學(xué)生大多只能重復(fù)教材或教師所講的觀點，而很難提出自己新穎的看法，如從現(xiàn)代社會的價值觀角度去重新審視孔乙己的行為和命運。學(xué)生的探究能力水平在語文閱讀學(xué)習(xí)中有待進一步提高。教師需要針對學(xué)生在提出問題、分析問題和解決問題等方面存在的問題，采取有效的教學(xué)策略，加強對學(xué)生探究能力的培養(yǎng)，從而提升學(xué)生的語文閱讀能力和綜合素養(yǎng)。3.3教學(xué)資源與環(huán)境教學(xué)資源是語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生探究能力的重要支撐，然而當(dāng)前的教學(xué)資源在滿足探究需求方面存在一定的局限性。教材作為教學(xué)的核心資源，在內(nèi)容編排上雖然注重了知識的系統(tǒng)性和邏輯性，但在探究性內(nèi)容的設(shè)計上仍顯不足。許多教材中的閱讀文本缺乏與現(xiàn)實生活的緊密聯(lián)系，難以激發(fā)學(xué)生的探究興趣。在一些小學(xué)語文教材中，所選的課文大多是經(jīng)典文學(xué)作品，雖然這些作品具有很高的文學(xué)價值，但對于小學(xué)生來說，由于缺乏生活經(jīng)驗，很難理解其中的深層含義，也難以產(chǎn)生探究的欲望。課外閱讀材料的質(zhì)量和多樣性也有待提高。一方面，部分課外閱讀材料的內(nèi)容過于簡單，缺乏深度和思想性，無法滿足學(xué)生深入探究的需求；另一方面，一些課外閱讀材料的難度過高，超出了學(xué)生的認知水平，導(dǎo)致學(xué)生望而卻步。此外，課外閱讀材料的種類不夠豐富，缺乏多元化的題材和體裁，難以滿足不同學(xué)生的興趣和需求。很多學(xué)校推薦的課外閱讀書籍主要集中在文學(xué)類作品上，對于科普類、歷史類、哲學(xué)類等書籍的推薦較少，限制了學(xué)生的閱讀視野和探究領(lǐng)域。學(xué)校的教學(xué)環(huán)境對探究式學(xué)習(xí)的開展有著重要影響。在硬件設(shè)施方面，一些學(xué)校的圖書館資源不足，藏書量有限，更新速度慢，無法為學(xué)生提供豐富的閱讀素材。多媒體教學(xué)設(shè)備的配備也不夠完善，影響了教學(xué)資源的多樣化呈現(xiàn)。有些學(xué)校的多媒體教室數(shù)量不足，導(dǎo)致教師在開展探究式教學(xué)時無法充分利用多媒體資源，如視頻、音頻等，來豐富教學(xué)內(nèi)容和形式。在軟件環(huán)境方面，學(xué)校的教學(xué)氛圍和文化建設(shè)對探究式學(xué)習(xí)的支持力度不夠。部分學(xué)校過于注重考試成績，強調(diào)知識的灌輸和記憶，忽視了學(xué)生探究能力和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。在這種教學(xué)氛圍下，學(xué)生往往缺乏探究的動力和勇氣，不敢提出自己的疑問和見解。學(xué)校的課程設(shè)置也存在一定的問題，留給語文閱讀教學(xué)的時間有限，且教學(xué)安排過于緊湊，學(xué)生沒有足夠的時間進行深入探究。在一些學(xué)校，語文閱讀課每周只有兩到三節(jié)，且還要完成大量的基礎(chǔ)知識教學(xué)任務(wù)，導(dǎo)致教師無法開展系統(tǒng)的探究式教學(xué)活動，學(xué)生也無法充分發(fā)揮自己的探究能力。四、語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)探究能力的成功案例剖析4.1案例一：《瀑布》探究性閱讀教學(xué)在某小學(xué)的語文課堂上，教師開展了《瀑布》的探究性閱讀教學(xué)。這篇課文以生動的語言描繪了瀑布的雄偉壯觀，是培養(yǎng)學(xué)生探究能力的良好素材。課堂伊始，教師引導(dǎo)學(xué)生初讀課文，在學(xué)生對課文有了初步感知后，提出了第一個探究問題：“詩中是怎樣描寫瀑布的聲音和形態(tài)的？”學(xué)生們迅速投入到對文本的研讀中，他們仔細閱讀詩句，圈畫出描寫聲音和形態(tài)的關(guān)鍵詞句。有的學(xué)生發(fā)現(xiàn)“好像疊疊的浪涌上岸灘，又像陣陣的風(fēng)吹過松林”這句詩，運用了比喻的修辭手法，將瀑布的聲音比作浪涌和風(fēng)吹松林，生動形象地表現(xiàn)出瀑布聲音的宏大。還有的學(xué)生指出“千丈青山襯著一道白銀”，把瀑布比作白銀，形象地描繪出瀑布在青山映襯下的潔白和閃耀，展現(xiàn)出瀑布的形態(tài)之美。在這個過程中，學(xué)生們通過自主探究和小組討論，深入理解了詩句的含義和表達效果，提高了對語言文字的感知能力。接著，教師進一步引導(dǎo)學(xué)生探究觀察順序，提出問題：“作者是按照怎樣的順序來觀察瀑布的？你從哪些地方可以看出來？”學(xué)生們再次認真閱讀課文，從“還沒看見瀑布，先聽見瀑布的聲音”可以判斷出作者是先從聽覺的角度，遠距離感知瀑布的聲音；“山路忽然一轉(zhuǎn)，??！望見了瀑布的全身！”表明作者接著走近瀑布，從視覺角度看到了瀑布的全貌；“站在瀑布腳下仰望，好偉大呀，一座珍珠的屏！”則體現(xiàn)出作者最后站在瀑布腳下，近距離觀察瀑布。通過這樣的探究，學(xué)生們理清了作者的觀察順序，明白了在描寫景物時，合理的觀察順序能夠使文章更加條理清晰，也學(xué)會了在今后的寫作中運用這種方法。在探究過程中，教師還注重引導(dǎo)學(xué)生拓展思維。教師提問：“如果你是作者，站在瀑布面前，你會有怎樣的感受？”學(xué)生們紛紛發(fā)揮想象，有的說：“我會覺得自己很渺小，瀑布太壯觀了，大自然的力量真是無窮無盡。”有的說：“我會被瀑布的美麗所震撼，想要用畫筆把它畫下來?！边@種拓展性的問題，激發(fā)了學(xué)生的情感共鳴，培養(yǎng)了他們的想象力和創(chuàng)新思維。通過這堂《瀑布》探究性閱讀教學(xué)課，學(xué)生們的探究能力得到了顯著提升。他們學(xué)會了主動從文本中尋找問題的答案，能夠運用所學(xué)知識分析詩句的表達技巧和文章的結(jié)構(gòu)特點。在小組討論中，學(xué)生們的合作交流能力也得到了鍛煉，學(xué)會了傾聽他人的意見，分享自己的觀點。這種探究性閱讀教學(xué)方式，讓學(xué)生真正成為了學(xué)習(xí)的主人，提高了他們的語文閱讀興趣和閱讀理解能力，為今后的學(xué)習(xí)打下了堅實的基礎(chǔ)。4.2案例二：《大禹治水》探究性學(xué)習(xí)在某小學(xué)語文課堂上，教師圍繞《大禹治水》開展了一場生動的探究性學(xué)習(xí)。《大禹治水》作為一篇經(jīng)典課文，講述了大禹為治理洪水，三過家門而不入，最終成功消除水患，造福百姓的故事。課堂伊始，教師通過一段充滿震撼力的洪水視頻，展現(xiàn)洪水肆虐，淹沒村莊、毀壞田園的場景，讓學(xué)生直觀感受到洪水的可怕，從而引發(fā)學(xué)生對“大禹為什么要治水”的好奇。隨后，教師引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀課文，尋找答案。學(xué)生們迅速進入狀態(tài)，仔細研讀文本，很快就從文中找出了原因：洪水給人們的生活帶來了巨大災(zāi)難，房屋倒塌、牲畜被沖走、莊稼被沖毀，百姓流離失所。緊接著，教師提出關(guān)鍵問題：“大禹是怎樣治水的？”這一問題激發(fā)了學(xué)生的探究熱情。學(xué)生們分組討論，有的小組著重分析大禹治水的方法，從“他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河，劈開了九座大山，引導(dǎo)洪水流入了大海”這句中，深入探討大禹治水的艱辛與智慧。他們發(fā)現(xiàn)大禹采用了疏導(dǎo)的方法，不同于他父親鯀的堵塞之法，這體現(xiàn)了大禹善于思考、勇于創(chuàng)新的精神。有的小組則關(guān)注大禹治水過程中的困難，如“他常常吃不好飯，睡不好覺，走遍了千山萬水，仔細地察看水流和地形”，學(xué)生們通過想象大禹在治水過程中翻山越嶺、風(fēng)餐露宿的場景，深刻體會到他為了治水所付出的巨大努力和堅韌不拔的意志。在探究“大禹治水的結(jié)果如何”時，學(xué)生們從“洪水終于退了，大地又恢復(fù)了欣欣向榮的景象，百姓過上了安居樂業(yè)的生活”中，感受到大禹治水成功給人們帶來的幸福和喜悅。同時，教師引導(dǎo)學(xué)生思考：“大禹為什么能成為人們世世代代敬仰和愛戴的英雄？”學(xué)生們各抒己見，從大禹的奉獻精神、聰明才智、堅韌不拔的品質(zhì)等多個角度進行分析，深刻理解了大禹的偉大之處。在整個教學(xué)過程中，教師充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，適時提供相關(guān)的歷史資料和圖片，幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容。教師展示了古代水利工程的圖片，讓學(xué)生了解大禹治水的方法在當(dāng)時的創(chuàng)新性和重要性，拓寬了學(xué)生的知識面。在學(xué)生討論遇到困難時，教師及時給予啟發(fā)和鼓勵，引導(dǎo)學(xué)生深入思考。通過這堂《大禹治水》的探究性學(xué)習(xí)課，學(xué)生們不僅深入理解了課文內(nèi)容，還在探究過程中培養(yǎng)了提出問題、分析問題和解決問題的能力。他們學(xué)會了從文本中提取關(guān)鍵信息，通過小組合作交流，分享自己的觀點和想法，提高了合作能力和表達能力。這種探究性學(xué)習(xí)方式，激發(fā)了學(xué)生對語文閱讀的興趣，讓學(xué)生在探究中感受到學(xué)習(xí)的樂趣和成就感。4.3案例三：《女媧造人》探究性教學(xué)在某中學(xué)的語文課堂上，教師開展了一場別開生面的《女媧造人》探究性教學(xué)。《女媧造人》是一篇充滿奇幻色彩的神話故事，講述了女媧創(chuàng)造人類的過程，蘊含著豐富的文化內(nèi)涵和想象空間，為培養(yǎng)學(xué)生的探究能力提供了絕佳的素材。課堂伊始，教師通過播放一段關(guān)于遠古時代的神秘視頻，展示了遠古時期的荒涼景象和人類出現(xiàn)后的生機，引發(fā)學(xué)生對人類起源的好奇，從而自然地導(dǎo)入《女媧造人》這一課題。隨后，教師引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀課文，在學(xué)生對課文有了初步了解后，展開了深入的探究環(huán)節(jié)。教師首先提出問題：“女媧為什么要造人？”學(xué)生們積極思考，有的學(xué)生從文中“她覺得在這天地之間，應(yīng)該添一點兒什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”這一語句分析得出，女媧造人是因為她感到天地間太過荒涼寂寞，希望創(chuàng)造出一種生物讓世界充滿生機。還有的學(xué)生進一步補充，女媧作為大地之母，具有強烈的創(chuàng)造欲望和慈愛之心，她希望通過創(chuàng)造人類來賦予世界更多的活力和情感。接著，教師引導(dǎo)學(xué)生探究女媧造人的過程，提出問題：“女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的？她的造人方法體現(xiàn)了她怎樣的特點？”學(xué)生們仔細研讀課文，發(fā)現(xiàn)女媧先是用黃泥捏成小人，賦予他們生命，后來因為覺得這種方法太慢，便用枯藤蘸泥漿向地面揮灑，創(chuàng)造出更多的人。從這些描述中，學(xué)生們分析出女媧具有豐富的想象力和創(chuàng)造力，她能夠根據(jù)實際情況靈活地改變造人方法，同時也展現(xiàn)出她的勤勞和智慧。在對課文內(nèi)容進行深入探究后，教師引導(dǎo)學(xué)生探討神話故事背后的文化內(nèi)涵和象征意義，提出問題：“女媧造人的神話反映了遠古時期人們怎樣的思想和情感？”學(xué)生們分組討論，各抒己見。有的小組認為，這個神話反映了遠古時期人們對人類自身來源的好奇和探索，他們在生產(chǎn)力低下、科學(xué)知識匱乏的情況下，通過想象創(chuàng)造出女媧造人的故事，來解釋人類的起源。有的小組則認為，女媧造人體現(xiàn)了遠古時期人們對女性的崇拜，女媧作為人類的創(chuàng)造者，具有偉大的母性光輝，她的形象代表了女性在人類繁衍和發(fā)展中的重要作用。為了進一步激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)新思維，教師還設(shè)置了拓展環(huán)節(jié)，讓學(xué)生對女媧造人的故事進行改編或續(xù)寫。有的學(xué)生想象女媧在現(xiàn)代社會造人會發(fā)生什么有趣的事情，有的學(xué)生則續(xù)寫了人類誕生后的生活場景。在這個過程中，學(xué)生們充分發(fā)揮自己的想象力，創(chuàng)作出了許多充滿創(chuàng)意的作品，不僅加深了對神話故事的理解，還培養(yǎng)了創(chuàng)新能力。通過這堂《女媧造人》探究性教學(xué)課，學(xué)生們在探究過程中積極思考、大膽發(fā)言，不僅深入理解了課文內(nèi)容，還在探究神話故事內(nèi)涵、人物形象以及進行創(chuàng)意寫作的過程中，培養(yǎng)了想象力、思維能力和創(chuàng)新能力。教師的引導(dǎo)提問和小組合作探究的方式，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度，為語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的探究能力提供了成功的范例。4.4案例共同特點與啟示上述三個案例在語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生探究能力方面呈現(xiàn)出諸多共同特點，這些特點為教學(xué)實踐提供了寶貴的啟示。在教學(xué)方法上，都采用了問題引導(dǎo)式教學(xué)。教師通過精心設(shè)計一系列富有啟發(fā)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生深入探究文本。在《瀑布》的教學(xué)中，教師提出“詩中是怎樣描寫瀑布的聲音和形態(tài)的？”“作者是按照怎樣的順序來觀察瀑布的？”等問題，激發(fā)學(xué)生主動研讀文本，尋找答案。在《大禹治水》的教學(xué)中，教師圍繞“大禹為什么要治水？”“大禹是怎樣治水的？”“大禹治水的結(jié)果如何？”等核心問題展開教學(xué)，讓學(xué)生在探究過程中理解課文內(nèi)容，感受大禹的精神品質(zhì)。在《女媧造人》的教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生思考“女媧為什么要造人？”“女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的？”等問題，深入挖掘神話故事的內(nèi)涵。這種問題引導(dǎo)式教學(xué)方法，能夠激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，讓學(xué)生在解決問題的過程中培養(yǎng)探究能力。師生互動方面，都體現(xiàn)了積極的互動模式。教師不再是知識的灌輸者，而是學(xué)生探究學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進者。在課堂上，教師鼓勵學(xué)生積極發(fā)言，分享自己的觀點和想法，尊重學(xué)生的獨特見解。在《瀑布》的探究過程中，學(xué)生們積極討論，各抒己見，教師認真傾聽學(xué)生的發(fā)言，并給予及時的肯定和指導(dǎo)。在《大禹治水》的小組討論中，教師深入各個小組，參與學(xué)生的討論，引導(dǎo)學(xué)生拓展思維，深化對問題的理解。在《女媧造人》的教學(xué)中，教師與學(xué)生共同探討神話故事的內(nèi)涵和人物形象，營造了民主、平等的課堂氛圍。這種積極的師生互動，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的參與度，促進學(xué)生探究能力的發(fā)展。在問題設(shè)計上，具有明確的針對性和層次性。教師設(shè)計的問題緊密圍繞教學(xué)目標(biāo)和文本內(nèi)容，從淺入深，逐步引導(dǎo)學(xué)生深入探究。在《瀑布》的教學(xué)中，先從描寫瀑布的聲音和形態(tài)等基本問題入手，引導(dǎo)學(xué)生理解文本的表層含義，再進一步探討觀察順序等問題，讓學(xué)生深入理解文章的結(jié)構(gòu)和寫作手法。在《大禹治水》的教學(xué)中，先引導(dǎo)學(xué)生探究大禹治水的原因和過程等基礎(chǔ)問題，再深入探討大禹為什么能成為英雄等深層次問題，培養(yǎng)學(xué)生的分析和歸納能力。在《女媧造人》的教學(xué)中，從女媧造人的原因、過程等問題開始，逐步引導(dǎo)學(xué)生探討神話故事背后的文化內(nèi)涵和象征意義，拓展學(xué)生的思維深度和廣度。這種具有針對性和層次性的問題設(shè)計，能夠滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，引導(dǎo)學(xué)生逐步提升探究能力。這些案例給我們的啟示是，在語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，采用多樣化的教學(xué)方法，注重問題引導(dǎo)和師生互動。要精心設(shè)計具有針對性和層次性的問題，激發(fā)學(xué)生的探究興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動思考、積極探索。要營造民主、平等的課堂氛圍，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解，尊重學(xué)生的個性差異，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力。只有這樣，才能真正提高學(xué)生的探究能力，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。五、語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)探究能力的策略與方法5.1轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，營造探究氛圍教師應(yīng)深刻認識到，在語文閱讀教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們具有獨特的思維方式和豐富的想象力。教師應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的“滿堂灌”教學(xué)模式，將課堂的主動權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生在自主探究中獲取知識、提升能力。在閱讀教學(xué)過程中，教師要充分尊重學(xué)生的主體地位，鼓勵學(xué)生積極參與課堂討論，發(fā)表自己的見解。在教授《背影》時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生自主分析文中父親的形象，讓學(xué)生從文本的細節(jié)描寫中去感受父親的愛。有的學(xué)生可能會從父親攀爬月臺為“我”買橘子的動作描寫中，體會到父親的艱辛和對兒子的關(guān)愛；有的學(xué)生則可能從父親的語言描寫中，感受到父親的樸實和深沉的父愛。教師要認真傾聽學(xué)生的觀點，給予肯定和鼓勵，讓學(xué)生在自主探究中獲得成就感，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和主動性。探究需要一個寬松、自由的氛圍，在這樣的氛圍中，學(xué)生能夠放松身心，大膽地提出自己的疑問和想法。教師要營造民主、平等的課堂氛圍，與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。在課堂上，教師要以親切的態(tài)度、溫和的語言與學(xué)生交流，讓學(xué)生感受到教師的關(guān)愛和尊重。教師要鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，不要害怕犯錯。當(dāng)學(xué)生提出問題時，無論問題的質(zhì)量如何，教師都要給予積極的回應(yīng)，引導(dǎo)學(xué)生深入思考。在閱讀《皇帝的新裝》時，學(xué)生可能會提出“為什么皇帝和大臣們都不愿意承認自己看不見衣服”“騙子的騙術(shù)為什么能夠得逞”等問題。教師要引導(dǎo)學(xué)生從人性的弱點、社會的環(huán)境等多個角度去分析這些問題，讓學(xué)生在思考和討論中深化對文章的理解。教師可以通過多種方式鼓勵學(xué)生質(zhì)疑。在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師可以設(shè)置一些懸念，引發(fā)學(xué)生的好奇心，讓學(xué)生帶著問題去閱讀文本。在講解《草船借箭》時，教師可以提問：“諸葛亮為什么能夠在三天內(nèi)借到十萬支箭？他的計劃是如何實施的？”這些問題能夠激發(fā)學(xué)生的探究欲望，讓他們主動去閱讀課文，尋找答案。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去思考問題，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。在閱讀《愚公移山》時，教師可以讓學(xué)生思考：“愚公移山的做法在現(xiàn)代社會是否仍然可行？”這個問題能夠引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)代社會的價值觀和實際情況出發(fā)，對愚公的行為進行重新審視，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新能力。5.2精心設(shè)計問題，引導(dǎo)探究方向在語文閱讀教學(xué)中，教師精心設(shè)計問題是引導(dǎo)學(xué)生探究方向、培養(yǎng)探究能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。教師應(yīng)緊密圍繞教學(xué)目標(biāo)來設(shè)計問題，使問題成為連接教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生思維的橋梁。在教授《蘇州園林》時，教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生了解蘇州園林的特點，體會作者的寫作手法和語言特色?；诖耍處熆梢栽O(shè)計這樣的問題：“蘇州園林的總體特征是什么？作者是從哪些方面具體說明這些特征的？”這個問題直接指向教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀文本，梳理文章結(jié)構(gòu)，提取關(guān)鍵信息，從而深入理解蘇州園林的獨特之處?？紤]學(xué)生的認知水平和閱讀能力也是設(shè)計問題的重要依據(jù)。問題既不能過于簡單，讓學(xué)生覺得毫無挑戰(zhàn)性，也不能過于復(fù)雜，使學(xué)生無從下手。對于低年級學(xué)生，問題應(yīng)側(cè)重于基礎(chǔ)知識和簡單的理解。在教授《司馬光》時，可以問：“司馬光是在什么情況下砸缸救人的？”這個問題符合低年級學(xué)生的認知水平，能夠引導(dǎo)他們關(guān)注故事的主要情節(jié)。對于高年級學(xué)生，則可以設(shè)計一些更具深度和開放性的問題。在學(xué)習(xí)《背影》時，問：“文中父親的背影多次出現(xiàn)，每次出現(xiàn)的作用有何不同？從父親的背影中，你能感受到怎樣的父子情？”這樣的問題能夠激發(fā)高年級學(xué)生的深入思考，培養(yǎng)他們的分析和鑒賞能力。教師還應(yīng)設(shè)計具有層次性的問題，從淺入深，逐步引導(dǎo)學(xué)生深入探究。在教授《桃花源記》時，首先可以提出一些基礎(chǔ)問題，如“桃花源中的人們過著怎樣的生活？”引導(dǎo)學(xué)生從文本中找出相關(guān)描述，對桃花源有初步的認識。接著，提出中等難度的問題，如“作者為什么要虛構(gòu)這樣一個世外桃源？”這個問題需要學(xué)生結(jié)合文章的時代背景和作者的思想情感進行分析，培養(yǎng)他們的理解能力。最后，提出開放性問題，如“如果讓你生活在桃花源中，你愿意嗎？為什么？”這個問題鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和批判性思維。在設(shè)計問題時，教師還可以運用多種提問方式，如追問、反問、對比提問等，激發(fā)學(xué)生的探究興趣。在教授《曹劌論戰(zhàn)》時，教師可以先問：“曹劌為什么認為‘小大之獄，雖不能察，必以情’是可以一戰(zhàn)的條件？”當(dāng)學(xué)生回答后，教師可以進一步追問：“這種觀點在現(xiàn)代社會是否仍然適用？為什么？”通過追問，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，拓展思維深度。教師還可以采用對比提問的方式，如在教授《出師表》和《誡子書》時，問：“諸葛亮在《出師表》和《誡子書》中分別表達了怎樣的情感和期望？兩者有何異同？”通過對比提問，讓學(xué)生在比較中加深對文本的理解，提高分析能力。5.3開展多樣化閱讀活動，培養(yǎng)探究能力5.3.1小組合作閱讀小組合作閱讀是一種有效的閱讀教學(xué)方式，其組織形式通常是將學(xué)生分成若干小組，每組4-6人為宜，成員的分配應(yīng)綜合考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、性格特點、興趣愛好等因素，以確保小組內(nèi)成員能夠優(yōu)勢互補，促進合作的順利開展。在實施過程中，教師首先要明確閱讀任務(wù)和目標(biāo)，為學(xué)生提供具體的閱讀材料，如一篇課文、一篇課外文章或一本經(jīng)典著作的某個章節(jié)。在閱讀《駱駝祥子》時，教師可以布置任務(wù)讓學(xué)生探究祥子的性格轉(zhuǎn)變過程及其原因。小組合作閱讀時，學(xué)生們圍繞閱讀任務(wù)展開討論。每個小組成員都要積極參與，分享自己的閱讀心得和見解。在討論過程中，學(xué)生們學(xué)會傾聽他人的觀點，尊重不同的意見，同時也鍛煉了自己的表達能力和思維能力。有的學(xué)生可能從祥子的生活經(jīng)歷出發(fā)，分析他從一個勤勞、善良、有夢想的農(nóng)村青年逐漸墮落為一個自私、懶惰、狡猾的行尸走肉的過程；有的學(xué)生則可能從社會環(huán)境的角度，探討黑暗的社會現(xiàn)實如何一步步吞噬了祥子的夢想和希望。通過小組討論，學(xué)生們能夠從多個角度看待問題，拓寬思維視野，深化對文本的理解。小組合作閱讀還能培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力。在合作過程中，學(xué)生們需要分工協(xié)作，共同完成閱讀任務(wù)。有的學(xué)生負責(zé)記錄討論要點，有的學(xué)生負責(zé)整理資料，有的學(xué)生負責(zé)總結(jié)發(fā)言。在探究《項鏈》中瑪?shù)贍柕碌娜宋镄蜗髸r，負責(zé)記錄的學(xué)生認真記錄每個成員對瑪?shù)贍柕滦愿裉攸c的分析，負責(zé)整理資料的學(xué)生收集相關(guān)的背景資料和文學(xué)評論，為討論提供更多的參考依據(jù)，負責(zé)總結(jié)發(fā)言的學(xué)生則將小組討論的結(jié)果進行歸納總結(jié)，向全班匯報。通過這樣的分工合作，學(xué)生們學(xué)會了如何有效地組織和協(xié)調(diào)團隊成員，提高了合作能力和探究能力。教師在小組合作閱讀中起著重要的引導(dǎo)和監(jiān)督作用。教師要巡視各小組的討論情況，及時給予指導(dǎo)和幫助。當(dāng)小組討論偏離主題時，教師要及時引導(dǎo)學(xué)生回歸主題；當(dāng)學(xué)生遇到困難時，教師要給予啟發(fā)和鼓勵，引導(dǎo)學(xué)生深入思考。在學(xué)生討論《祝福》中祥林嫂的悲劇命運時，如果學(xué)生對封建禮教對祥林嫂的迫害理解不夠深刻，教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析文中的一些細節(jié)描寫，如祥林嫂捐門檻后仍不能被社會接納的情節(jié)，讓學(xué)生深刻體會封建禮教的殘酷和對人性的壓抑。教師還要對小組合作閱讀的成果進行評價，肯定學(xué)生的優(yōu)點，指出存在的問題，提出改進的建議，促進學(xué)生不斷提高閱讀能力和探究能力。5.3.2比較閱讀比較閱讀是一種將內(nèi)容或形式上有一定相似點的文章加以對比、分析的閱讀方法，在拓展學(xué)生思維、加深文本理解方面具有重要作用。以《背影》和《臺階》為例，這兩篇文章都以父親為寫作對象，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進行比較閱讀。在人物形象方面，《背影》中的父親是一個樸實、慈愛、略顯笨拙的形象，他攀爬月臺為兒子買橘子的動作，生動地展現(xiàn)了他對兒子深沉的愛；而《臺階》中的父親則是一個勤勞、堅韌、有著強烈自尊心的農(nóng)民形象，他為了建造高臺階的新屋，辛苦勞作了大半輩子，體現(xiàn)了他對美好生活的追求。通過比較，學(xué)生可以更清晰地把握不同父親形象的特點，理解作者通過不同的描寫手法塑造人物形象的技巧，拓展了對人物形象分析的思維角度。在主題表達上，《背影》主要通過描寫父親的背影，表達了父子之間深厚的親情；《臺階》則通過父親建造臺階的故事，反映了農(nóng)民對社會地位的追求以及在追求過程中的艱辛與無奈。學(xué)生在比較閱讀中，能夠深入理解兩篇文章主題的差異，思考不同主題所反映的社會現(xiàn)實和人性特點，從而加深對文本的理解。在引導(dǎo)學(xué)生進行比較閱讀時，教師首先要幫助學(xué)生確定比較點。比較點可以是文章的主題、人物形象、寫作手法、語言風(fēng)格等。在學(xué)習(xí)古詩詞時，可以將李白的豪放飄逸與杜甫的沉郁頓挫進行比較，從詩歌的意象、意境、情感表達等方面引導(dǎo)學(xué)生分析兩位詩人的不同風(fēng)格。教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細研讀文本，從文本中提取關(guān)鍵信息進行比較分析。在比較《濟南的冬天》和《春》時，讓學(xué)生從描寫景物的角度、運用的修辭手法、表達的情感等方面，找出兩篇文章的異同點，通過對具體語句的分析，深入理解作者的寫作意圖和文章的內(nèi)涵。教師還可以組織學(xué)生進行小組討論或全班交流，讓學(xué)生分享自己的比較閱讀心得，在交流中相互啟發(fā)，深化對文本的理解。5.3.3拓展閱讀拓展閱讀對豐富學(xué)生知識儲備、激發(fā)探究興趣意義重大。在語文閱讀教學(xué)中，學(xué)生僅依靠教材中的文本進行閱讀，遠遠無法滿足知識積累和思維發(fā)展的需求。拓展閱讀能夠讓學(xué)生接觸到更廣泛的文學(xué)作品、科普知識、歷史故事等，拓寬學(xué)生的閱讀視野，豐富知識儲備。通過閱讀科普類文章，學(xué)生可以了解到宇宙的奧秘、生物的進化、科技的發(fā)展等知識，激發(fā)對科學(xué)的興趣和探索欲望；閱讀歷史故事，可以讓學(xué)生了解不同朝代的興衰更替、歷史人物的傳奇經(jīng)歷，增強對歷史的認知和理解。以學(xué)習(xí)《從百草園到三味書屋》為例，在課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，教師可以引導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀魯迅的其他作品，如《故鄉(xiāng)》《阿Q正傳》等，讓學(xué)生進一步了解魯迅的創(chuàng)作風(fēng)格和思想內(nèi)涵。學(xué)生在閱讀這些作品時，會發(fā)現(xiàn)魯迅作品中對社會現(xiàn)實的深刻批判、對人性弱點的揭示以及獨特的語言表達方式，從而激發(fā)對魯迅作品的探究興趣，深入思考作品所反映的社會問題和時代背景。在選擇拓展閱讀材料時，教師要充分考慮學(xué)生的年齡特點、興趣愛好和認知水平。對于小學(xué)生，可以選擇一些圖文并茂、故事性強的讀物，如童話、寓言、簡單的科普繪本等，以激發(fā)他們的閱讀興趣。對于中學(xué)生，則可以推薦一些經(jīng)典文學(xué)作品、科普讀物、學(xué)術(shù)論文等，滿足他們?nèi)找嬖鲩L的知識需求和閱讀能力。教師還可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進行拓展，在學(xué)習(xí)古代詩詞時，推薦相關(guān)的詩詞選集、詩詞賞析書籍，讓學(xué)生了解詩詞的發(fā)展歷程和不同流派的特點。在運用拓展閱讀材料時，教師可以采用多種方式?？梢圆贾谜n外閱讀任務(wù)，讓學(xué)生自主閱讀，并撰寫讀書筆記或閱讀心得；也可以組織閱讀分享會，讓學(xué)生在課堂上分享自己的閱讀收獲，交流閱讀體會。教師還可以將拓展閱讀與課堂教學(xué)相結(jié)合，在講解課文時，適當(dāng)引入相關(guān)的拓展閱讀材料，加深學(xué)生對課文的理解。在講解《蘇州園林》時，引入一些關(guān)于中國傳統(tǒng)園林文化的文章，讓學(xué)生了解蘇州園林在園林藝術(shù)中的獨特地位和文化價值，從而更好地理解課文中對蘇州園林的描寫和贊美。5.4培養(yǎng)學(xué)生思維能力，提升探究水平5.4.1培養(yǎng)想象力在語文閱讀教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的想象力是提升探究能力的重要途徑。教師可通過多種教學(xué)活動引導(dǎo)學(xué)生展開想象，將文字轉(zhuǎn)化為生動的畫面，從而深入理解文本。在教授《桂林山水》時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生仔細閱讀文中對桂林山水的描寫：“漓江的水真靜啊，靜得讓你感覺不到它在流動；漓江的水真清啊，清得可以看見江底的沙石；漓江的水真綠啊，綠得仿佛那是一塊無瑕的翡翠?！弊寣W(xué)生閉上眼睛，想象自己正坐在游船上，漂浮在漓江上，感受著平靜的水面、清澈的江水以及那如翡翠般的綠色。學(xué)生通過這樣的想象，能夠更真切地體會到桂林山水的獨特魅力，深入理解作者對桂林山水的贊美之情。對于一些抽象的概念或情感，教師可以借助比喻、擬人等修辭手法引導(dǎo)學(xué)生想象。在教授《鄉(xiāng)愁》時，教師可以讓學(xué)生思考作者為什么把鄉(xiāng)愁比作“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”。通過引導(dǎo)學(xué)生想象這些具體事物所承載的情感和聯(lián)系，幫助學(xué)生理解鄉(xiāng)愁在不同階段的具體表現(xiàn)和深刻內(nèi)涵。學(xué)生可以想象自己是作者，在年少時，通過郵票與遠方的親人通信，郵票便成為了連接親情的紐帶，承載著對家人的思念；長大后，船票成為了與愛人相聚的寄托，蘊含著對愛情的渴望和離別的愁緒。這樣的想象能夠讓學(xué)生更深刻地體會到作者對故鄉(xiāng)、對親人的深深眷戀之情。教師還可以鼓勵學(xué)生進行創(chuàng)意寫作，通過改寫、續(xù)寫等方式，進一步發(fā)揮學(xué)生的想象力。在教授《皇帝的新裝》后，教師可以讓學(xué)生續(xù)寫故事，想象皇帝在游行結(jié)束后會有怎樣的反應(yīng)，百姓們又會如何議論。學(xué)生們的想象豐富多彩，有的學(xué)生想象皇帝惱羞成怒，下令抓捕兩個騙子，卻發(fā)現(xiàn)騙子早已逃之夭夭；有的學(xué)生則想象皇帝在經(jīng)歷此事后，開始反思自己的行為，變得更加親民和務(wù)實。這種創(chuàng)意寫作不僅能夠激發(fā)學(xué)生的想象力，還能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和語言表達能力。5.4.2訓(xùn)練多角度思維在語文閱讀教學(xué)中，訓(xùn)練學(xué)生的多角度思維對于提高探究能力至關(guān)重要。教師可以結(jié)合具體實例，引導(dǎo)學(xué)生打破思維定勢，從不同角度思考問題。以《司馬光》這篇課文為例，傳統(tǒng)的教學(xué)往往側(cè)重于贊揚司馬光的聰明機智，在小伙伴掉進缸里時，他能迅速想出砸缸救人的辦法。然而，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從其他角度進行思考。從安全意識的角度出發(fā)，學(xué)生可以思考在日常生活中如何避免類似的危險發(fā)生，如在有水池、水缸等危險物品的地方要格外小心，不能追逐打鬧。從團隊合作的角度，學(xué)生可以探討如果當(dāng)時有其他小伙伴一起幫忙，是否能有更好的解決辦法，比如有的小伙伴可以去找大人求助，有的小伙伴可以在旁邊安撫掉進缸里的孩子，培養(yǎng)學(xué)生的團隊協(xié)作意識。在分析文學(xué)作品中的人物形象時，也可以引導(dǎo)學(xué)生從多個角度進行思考。在教授《孔乙己》時，學(xué)生通常會認為孔乙己是一個迂腐、落魄的知識分子形象。教師可以引導(dǎo)學(xué)生從社會環(huán)境的角度思考，孔乙己所處的時代是一個