素材助陣巧駕馭觀點(diǎn)鮮明文采靚【《人民日?qǐng)?bào)》人物素材+精美語(yǔ)句書(shū)摘+古今人物素材】-2025年高考語(yǔ)文作文熱點(diǎn)新聞素材速記快用

2025年高考作文素材（口袋書(shū)五）素材助陣巧駕馭，觀點(diǎn)鮮明文采靚【《人民日?qǐng)?bào)》人物素材+精美語(yǔ)句書(shū)摘+古今人物素材+熱門(mén)思辨話題優(yōu)秀文段】《人民日?qǐng)?bào)》人物素材，寫(xiě)進(jìn)作文亮極啦！適用主題：青年力量、奮斗拼搏當(dāng)代青年，前途一片光明，舞臺(tái)無(wú)比廣闊，奮斗正當(dāng)其時(shí)。90后女孩任紀(jì)蘭，家境貧困但學(xué)習(xí)刻苦，考入師范大學(xué)后回鄉(xiāng)成為一名教師，教書(shū)育人、資助學(xué)生；青年科學(xué)家黃芊芊潛心鉆研芯片技術(shù)，為我國(guó)芯片事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)了不可或缺的力量。身在當(dāng)今時(shí)代，盛世中國(guó)，吾輩應(yīng)將青春熔鑄于偉大事業(yè)之中，奮勇邁進(jìn)，立于舞臺(tái)之上，聚光燈下，盡展少年英姿，譜寫(xiě)時(shí)代華章。適用主題：創(chuàng)新發(fā)展守正為本，創(chuàng)新為要。央視主持人朱廣權(quán)為使新聞播報(bào)更加親民討喜，進(jìn)行了多種轉(zhuǎn)變嘗試，收獲了觀眾的青睞；著名京劇演員王珮瑜努力將京劇與現(xiàn)代傳媒相結(jié)合，力圖向公眾傳播京劇文化。酒香也怕巷子深，固步自封只會(huì)被時(shí)代遺棄，在抓好“本手”的基礎(chǔ)上突破自我，創(chuàng)新發(fā)展，才能“妙手”生花。適用主題：理想追求云南茶葉之父肖時(shí)英將培育良種作為至高夢(mèng)想，畢生扎根茶田；護(hù)石人郭相穎為將大足石推向世界，奔走十載，手繪數(shù)十米畫(huà)卷。千般荒涼，以此為夢(mèng)；萬(wàn)里蹀躞，以此為歸。前路或許隱沒(méi)暗夜之中，然心中理想?yún)s始終如北斗明星，指引前行。風(fēng)霜雨雪不畏，前路漫漫不懼，因?yàn)椴铰乃?，即是心之所向的彼方。適用主題：文化傳承文明圣火千古未絕者，唯我無(wú)雙，和天地并存，與日月同光。非遺傳承人陳英華自幼學(xué)習(xí)蘇繡，一針一線將中華傳統(tǒng)手藝躍然于指尖；“昆曲義工”白先勇策劃青春版《牡丹亭》，讓非遺重返大眾視野。文明長(zhǎng)河自遠(yuǎn)古涓涓而來(lái)，流經(jīng)今日之世，希冀人人都能以文化傳承為己任，弘揚(yáng)中華文化之精髓，讓這條流淌過(guò)千載歲月的河流，向未來(lái)繼續(xù)延展，波濤不絕，奔流不息。適用主題：社會(huì)責(zé)任、青年擔(dān)當(dāng)“必須敢于正視，這才可望敢想，敢說(shuō)，敢做，敢當(dāng)。”百年之前，中國(guó)青年就展現(xiàn)出敢于與丑惡現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的魄力。他們意氣不息，熱血難涼。百年之后，新時(shí)代的中國(guó)青年也應(yīng)心懷火炬，敢于正視現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，勇于為不義之事發(fā)聲，不畏路漫漫，不懼歲月長(zhǎng)。薯片的作文館編輯整理，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明，謝謝啦適用主題：青年、青春青年之字典，無(wú)“困難”之字；青年之口頭，無(wú)“障礙”之語(yǔ)。且看徐楓燦打破質(zhì)疑，成為陸軍首位完成單飛的女飛行員；且看金星輝由都市到鄉(xiāng)村，幫助全村人口脫貧；且看云南大學(xué)學(xué)生把論文寫(xiě)在土地上，不斷改良水稻品種。于青春年華，惟知躍進(jìn)，惟知雄飛，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺(jué)，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史。適用主題：新征程、夢(mèng)想登高壯觀，江山如畫(huà)；日月盈昃，矢志不渝。從“躺在山坡放牛牧星”，到“真的去天上摘星星”，航天員桂海潮的人生軌跡令人感奮；“90后”青年楊安仁扎根山區(qū)辛勤耕耘，讓油桐林成為造福鄉(xiāng)親們的“綠色油庫(kù)”……一個(gè)個(gè)勵(lì)志故事詮釋著夢(mèng)想的力量，激揚(yáng)著新時(shí)代奮斗者的精氣神。站在時(shí)光交替的新起點(diǎn)上，我們篤定內(nèi)心、砥礪奮進(jìn)，為了共同的夢(mèng)想，向著更加美好的明天，勇毅前行。適用主題：堅(jiān)持不懈自古以來(lái)，成大事者，皆以“恒”為基。若無(wú)愚公帶領(lǐng)眾人日復(fù)一日挖山不止，后世怎能享無(wú)高山阻隔之福祉？若無(wú)北斗匠人團(tuán)隊(duì)夜以繼日精益求精，我國(guó)怎能展科技領(lǐng)先之卓越？纖纖不絕林薄成，涓涓不止江河生。在持續(xù)不斷的點(diǎn)滴積累與不懈努力中，我們走出逆境，突破困境，成就非凡，推動(dòng)時(shí)代前行。薯片的作文館編輯整理，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明，謝謝啦適用主題：責(zé)任與擔(dān)當(dāng)、無(wú)私奉獻(xiàn)等赤子其人，寸心如丹。邊防戰(zhàn)士張書(shū)輝守衛(wèi)中俄邊境十六載，茫茫大雪，唯見(jiàn)他熱血赤誠(chéng)，駐守邊疆，是他無(wú)愧于心的使命；核盾功勛林俊德扎根大漠五十載，燃燒自我，奉獻(xiàn)祖國(guó)，以生命之光，照亮中國(guó)國(guó)防事業(yè)的光輝前程。適用主題：女性力量、無(wú)私奉獻(xiàn)芳華競(jìng)展，映照時(shí)代榮光。吳秋瑾從警二十九年，改造罪犯近兩千名，罹患漸凍癥后即使身體每況愈下，依舊堅(jiān)守工作崗位；公益律師郭建梅為守護(hù)公平正義，義無(wú)反顧拿起法律武器，維護(hù)弱勢(shì)群體合法權(quán)益，拉起了無(wú)數(shù)深陷泥濘的靈魂。她們?yōu)槊酝菊哒樟料Ｍ臒艋穑蜥葆逭呱烊ピ碾p手，捧出一顆無(wú)私奉獻(xiàn)的心，不求流芳，只求以露水滋潤(rùn)干涸，薪火溫暖寒夜。精美語(yǔ)句書(shū)摘（四大主題）關(guān)于樂(lè)觀自信1.無(wú)數(shù)次我覺(jué)得自己的人生要完蛋了,后來(lái)發(fā)現(xiàn)只要自己還活著,人生就不會(huì)完蛋，一定會(huì)柳暗花明，絕處逢生。但這種花明和逢生不是我的環(huán)境改變了,而是我突然對(duì)很多事想通了，人生不會(huì)走進(jìn)死胡同,但情緒會(huì)。適用主題:保持樂(lè)觀柳暗花明絕處逢生運(yùn)用示例:人要想在這個(gè)世界上活得從容,不僅需要認(rèn)識(shí)和順應(yīng)外部世界,還要掌控自己的內(nèi)心世界,尤其是做好情緒管理,讓心態(tài)保持健康樂(lè)觀。就像劉同所言,對(duì)很多事想通了,人生就不會(huì)走進(jìn)死胡同。所謂“人生的死胡同”,往往不是客觀存在,而是我們自己心造的幻境。相信自己,相信明天,我們的世界才會(huì)陽(yáng)光明媚。2.你的人生不是只有一次四季，只要你懷揣著心里的那顆種子，低頭滋養(yǎng)它，那就是你一次又一次的春天。適用主題:堅(jiān)守信念境由心生永葆童心懷揣希望運(yùn)用示例:人們愛(ài)從年齡的角度來(lái)劃分人生四季。其實(shí),只要我們永遠(yuǎn)保持一顆童心，永遠(yuǎn)對(duì)未來(lái)滿懷希望，我們的季節(jié)里就永遠(yuǎn)沒(méi)有秋冬。正如《等一切風(fēng)平浪靜》一書(shū)中所言:“只要你懷揣著心里的那顆種子，低頭滋養(yǎng)它，那就是你一次又一次的春天。”這顆種子就是樂(lè)觀、信心和希望?！袄袭?dāng)益壯,寧移白首之心”，古人尚有這樣的認(rèn)知,我們?yōu)楹尾荒?3.人生經(jīng)歷一次又一次告訴我,只要你愿意往前走,還有能力就必須一直往前走,因?yàn)槟阋欢苡龅叫碌膭?chuàng)可貼,治愈曾經(jīng)的傷口。適用主題:勇往直前保持樂(lè)觀治愈運(yùn)用示例:漫漫人生路，總會(huì)遭遇意想不到的挫折。是就此停步，舔舐流血的傷口，咀嚼一時(shí)的悲歡，還是擦干血跡，一路向前?答案顯然是后者。劉同在《等一切風(fēng)平浪靜》一書(shū)中告訴我們:“必須一直往前走,因?yàn)槟阋欢苡龅叫碌膭?chuàng)可貼,治愈曾經(jīng)的傷口?！边@張“創(chuàng)可貼”也許是我們?nèi)〉玫某晒?，也許是我們遇到的美景……關(guān)于為人處世1.不要試圖去催熟別人的種子，而應(yīng)該把自己當(dāng)成種子去灌溉，去施肥，給自己更多的時(shí)間，在自己的地盤(pán)上生根、發(fā)芽、開(kāi)花。適用主題:關(guān)注自身完善自我已之所欲，勿施于人運(yùn)用示例:在這個(gè)世界上，每個(gè)人都有自己的生活方式、人生夢(mèng)想，所以我們沒(méi)有必要用自己的人生規(guī)劃、生活方式去要求別人，做好你自己就夠了。劉同在《等一切風(fēng)平浪靜》中說(shuō):“不要試圖去催熱別人的種子，而應(yīng)該把自己當(dāng)成種子去灌溉，去拖肥，給自己更多的時(shí)間?！贝呤靹e人，也許恰恰是對(duì)別人的傷害；培育自己，才真正是利已利人利世。2.你的快樂(lè)與任何人無(wú)關(guān)，你的情緒也不應(yīng)該寄托在任何人身上，能給你快樂(lè)的朋友也隨時(shí)能讓你不快樂(lè)，學(xué)會(huì)讓自己快樂(lè)很重要。適用主題:追求獨(dú)立不以物喜,不以已悲自強(qiáng)不息擺脫依賴(lài)運(yùn)用示例:一個(gè)真正強(qiáng)大的人，是不會(huì)讓自己的喜怒哀樂(lè)完全受制于他人的。范仲淹的那句“不以物喜,不以己悲”為一個(gè)人的情緒管理立下了標(biāo)桿。我們要學(xué)會(huì)管理和調(diào)控自己的情緒，就像《等一切風(fēng)平浪靜》一書(shū)中所說(shuō)的:“你的情緒不應(yīng)該寄托在任何人身上，能給你快樂(lè)的朋友也隨時(shí)能讓你不快樂(lè)?！边@個(gè)“朋友”不僅是人,還有我們?cè)谝獾哪切┦挛铩?.如果你總是把自己困在死局里，就不會(huì)遇到更有趣的人，也不會(huì)遇到更好的自己。感情如此,工作亦是。適用主題:學(xué)會(huì)變通走出困局?jǐn)[脫重負(fù)勇敢向前；相信自己相信未來(lái)運(yùn)用示例:《等一切風(fēng)平浪靜》中所言:“如果你總是把自己因在死局里，就不會(huì)遇到更有趣的人，也不會(huì)遇到更好的自己?！睕](méi)錯(cuò)，我們對(duì)遭遇的挫折應(yīng)當(dāng)有所反思，以吸取教訓(xùn)，東山再起。但是，反思過(guò)去絕非讓自己深陷其中，是讓自己從挫折中奮起，贏得未來(lái)。4.我們肩負(fù)著修補(bǔ)世界的使命，我們?cè)谀X海中繪制世界的所有部分，給每一朵花每一株草上色，給每一個(gè)人安排璀璨的夢(mèng)境，給所有晚歸的星星繪制航線。適用主題:勇于擔(dān)當(dāng)肩負(fù)使命；追求美好向上向善志存高遠(yuǎn)運(yùn)用示例:人生最大的意義,就在于因?yàn)槟愕拇嬖谧屖澜缱兊酶篮?，小則“修身、齊家”，大則“治國(guó)、平天下”。就像《遲湖》中所說(shuō):“我們肩負(fù)著修補(bǔ)世界的使命，我們?cè)谀X海中繪制世界的所有部分?！边@個(gè)愿望看起來(lái)宏大，而實(shí)現(xiàn)起來(lái)卻很細(xì)微——當(dāng)農(nóng)民多收獲一把谷物，當(dāng)工人多產(chǎn)出一件產(chǎn)品，當(dāng)軍人讓每一個(gè)家庭康寧……這就是對(duì)世界最好的修補(bǔ)。5.十個(gè)人碰面，最有底氣的人只能有一個(gè)，換成一百個(gè)也一樣，其他人再有底氣，也得去做星星。適用主題:精神引領(lǐng)敢為人先底氣……運(yùn)用示例：人生而平等，但這并不影響我們需要領(lǐng)頭人，需要核心。就像雁群需要頭雁，羊群需要領(lǐng)頭羊。人類(lèi)歷史上留下了一串閃光的名字，他們?cè)俏覀兯枷氲南驅(qū)?、行?dòng)的指南。就像孔子、蘇格拉底、馬克思、毛澤東……《遲湖》有言:“十個(gè)人碰面，最有底氣的人只能有一個(gè)，換成一百個(gè)也一樣，其他人再有底氣,也得去做星星?！毙窃?tīng)N爛,夜空才美。6.到這時(shí)我才看見(jiàn)，有一束陽(yáng)光落到他身上，靈動(dòng)著、希冀著。他沒(méi)發(fā)現(xiàn)，仍在失落。回想起來(lái)，在那僅有的微不足道的陽(yáng)光中，他的哭聲卻優(yōu)雅，回?fù)粲辛Χ腋！＿m用主題:善于發(fā)現(xiàn)幸福不懈追求……運(yùn)用示例:人生追求自然不會(huì)一蹴而就，但是請(qǐng)相信，只要不懈努力，我們終有所獲。有時(shí)候，在不經(jīng)意之間，我們就已經(jīng)享受到了不懈追求所帶來(lái)的益處，只是我們還未曾覺(jué)察。就像《遲湖》中描述的那樣:“到這時(shí)我才看見(jiàn)，有一束陽(yáng)光落到他身上，靈動(dòng)著、希冀著。他沒(méi)發(fā)現(xiàn)，仍在失落?！北热?，我們因某種追求而自律，其實(shí)自律就是這樣的“一束陽(yáng)光”。7.你會(huì)去到一個(gè)屬于我卻沒(méi)有我的，完美的夢(mèng)中。適用主題:奉獻(xiàn)自我小我與大我追逐夢(mèng)想……運(yùn)用示例:生活中，很多人都有一個(gè)美好的夢(mèng)想，并且為這個(gè)夢(mèng)想矢志奮斗著。最難能可貴的是，他們明知自己未必能等到這個(gè)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，或者說(shuō)未必能享受到這個(gè)夢(mèng)想帶來(lái)的光明，但依然奮斗著。正如《遲湖》中所說(shuō):“你會(huì)去到一個(gè)屬于我卻沒(méi)有我的，完美的夢(mèng)中?！蔽覀兘裉煜碛械男腋＃菍儆跓o(wú)數(shù)革命先驅(qū)的夢(mèng)想。關(guān)于生活真諦人生的幸福不是和別人比較，而是生活在自己可控的生活。適用主題:超越自我駕馭自我駕馭生活……運(yùn)用示例:中國(guó)有一句老話:“人比人，氣死人?！币?yàn)槲覀兣c任何人相比較，總能找到其勝過(guò)自己的地方，如此勢(shì)必心理失衡。我很欣賞《等一切風(fēng)平淮靜)中的一句話:“人生的幸福不是和別人比較，而是生活在自己可挫的生活?！睂?shí)在想與別人比較，我覺(jué)得謝覺(jué)哉先生的比法可以試試:“工作學(xué)習(xí)要同高于我的人比,生活享受要和低于我的人比?！?.你不偶爾委屈自己，生活就會(huì)一直委屈你。你要變得柔軟，要像一陣風(fēng),能繞過(guò)山，繞過(guò)墻；也要像一杯水，能滲透，能蒸發(fā)。你需要變成各種樣子，但你也要知道自己原本的樣子。適用主題:能屈能仲健康人生；學(xué)會(huì)示弱；善于變通不忘初心運(yùn)用示例:人生在世，最關(guān)鍵的是要做到兩個(gè)字——堅(jiān)韌。既要堅(jiān)強(qiáng)，又要柔韌。堅(jiān)強(qiáng)，各種樣子，但你也要知道自己原本的樣子?！白兂筛鞣N樣子”，是為了應(yīng)對(duì)社會(huì)和自然界的風(fēng)風(fēng)雨雨；“知道原本的樣子”，是要我們?nèi)f變不離其宗，堅(jiān)守做人的原則，不忘初心。3.不要急，沒(méi)有一朵花，從一開(kāi)始就是花；也不要囂張，沒(méi)有一朵花，到最后還是花。適用主題:尊重規(guī)律順應(yīng)自然；高低起伏人生規(guī)律；看穿人生從容生活運(yùn)用示例:人生就像一株植物，有葉茂花盛，也有枯萎凋零；又像大海中的潮汛，有漲潮時(shí)的洶涌澎湃，也有落潮時(shí)的氣息奄奄。這是我們每個(gè)人必須接受的自然規(guī)律?！安灰保瑳](méi)有一朵花，從一開(kāi)始就是花；也不要囂張，沒(méi)有一朵花,到最后還是花?！庇辛诉@樣的認(rèn)知,我們一定會(huì)將自己的生活過(guò)得從從容容。4.在一個(gè)個(gè)似真亦幻的世界中，他總在找尋那個(gè)不見(jiàn)的人、遺失的夢(mèng)。適用主題:人生的意義;逐夢(mèng)；心有所向行有方向……運(yùn)用示例:人的一生中，無(wú)非在做兩件事情:追尋最美的夢(mèng)想，尋找最好的自己?！哆t湖》一書(shū)中所言:“在一個(gè)個(gè)似真亦幻的世界中,他總在找尋那個(gè)不見(jiàn)的人、遺失的夢(mèng)?！敝徊贿^(guò)有些人兌現(xiàn)了人生夢(mèng)想，遇見(jiàn)了最好的自己，而有些人尋而不見(jiàn)、夢(mèng)仍依稀。其實(shí)，有夢(mèng)在引路，有目標(biāo)追尋，這已是有意義的人生，因?yàn)槿松囊饬x正在于不斷地向上、向前。5.只要有公交站的地方就不會(huì)迷路總有一輛車(chē)能把你送回家的。適用主題:認(rèn)準(zhǔn)路標(biāo)不會(huì)迷航；積累經(jīng)驗(yàn)，為你導(dǎo)航；前人智慧后人捷徑……運(yùn)用示例:究竟靠什么讓我們能在茫茫人海中不會(huì)迷失方向?靠我們的沉著鎮(zhèn)定、心有方向,亦要靠前人智慧的引領(lǐng)?！哆t湖》中有一句話讓我印象深刻:“只要有公交站的地方就不會(huì)迷路一總有一輛車(chē)能把你送回家的。“在我們的生活中，怎么也少不了各種精神的“公交車(chē)”，比如前人的教誨、經(jīng)典的書(shū)籍。在你遲疑猶豫的時(shí)候，它們總能送你回家。6.我們?cè)哌^(guò)許多個(gè)路口，就像蹚過(guò)很多道蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)個(gè)錯(cuò)失的選擇的河流。但又忽生豁達(dá)，覺(jué)得總歸要被推到落滿不可抗的雨水的大海里去，在臺(tái)風(fēng)中間，一切都沒(méi)有所謂。適用主題:得與失自然規(guī)律抓住機(jī)遇運(yùn)用示例:人生的發(fā)展，就是一個(gè)不斷由被潮流裹挾到掌控自身命運(yùn)的過(guò)程。被裹挾的人，就像身處巨大的浪潮之中，身不由己，會(huì)錯(cuò)失許多人生的良機(jī)，能掌控自身命運(yùn)的人，才會(huì)抓住機(jī)遇，奔向人生的目標(biāo)。《遲湖)一書(shū)中這樣寫(xiě)道:“我們?cè)哌^(guò)許多個(gè)路口，就像蹚過(guò)很多道蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)個(gè)錯(cuò)失的選擇的河流?！鄙褪且粋€(gè)從“錯(cuò)失”走向“掌控”的過(guò)程。7.當(dāng)時(shí)看來(lái)遙遠(yuǎn)的十八歲生日，到現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)去好幾個(gè)月，而他當(dāng)時(shí)的期盼，又好像變得遙遠(yuǎn)。適用主題:時(shí)代發(fā)展日新月異；人生理念與時(shí)俱進(jìn)運(yùn)用示例:社會(huì)和人生都處在不斷發(fā)展變化之中，許多昨天看來(lái)不可思議的事情，今天看來(lái)卻是十分尋常；不少昨天覺(jué)得自然而然的事，今天卻顯得非常乖謬。就像《遲湖》中所描述的那樣:“他當(dāng)時(shí)的期盼，又好像變得遙遠(yuǎn)?！彪S著時(shí)代的發(fā)展變化,我們的期盼也在不斷變化之中。8.我希望你們找到人生中真正的意義、滿足和激情。我希望你們能安度未來(lái)的艱難時(shí)光,并收獲更強(qiáng)大的力量與更堅(jiān)定的決心。我希望你們能夠平衡自己的生活，睜大眼睛去尋找。我還希望你們懷著進(jìn)取心，在事業(yè)里全心投人，去掌控世界。因?yàn)槭澜缧枰銈內(nèi)ジ淖儯澜缗远荚谥竿銈兏淖兯齻兊拿\(yùn)?！x麗爾·桑德伯格《向前一步》9.讓我教你們必勝的秘訣吧!秘訣就是一左右腳輪流向前跨出去!只要這么做,遲早會(huì)抵達(dá)終點(diǎn):就這樣!——三浦紫苑《強(qiáng)風(fēng)吹拂》10.自由從來(lái)不容易:不是一個(gè)姿態(tài)，一個(gè)手勢(shì)。自由是永恒地克服重力，掙扎向上飛行?！捈t《找一個(gè)自己的房間》11.大城市讓人抓狂，它榨干你的靈魂，又像吐口香糖般把它吐出來(lái)?！R克·李維《偷影子的人》12.習(xí)慣在養(yǎng)成之初就像一根看不見(jiàn)的細(xì)線，我們每重復(fù)一次習(xí)慣，這根線就會(huì)變得更粗壯一點(diǎn)，最終它會(huì)變成一條粗壯的纜繩,把我們的思想和行為牢牢地拴在上面。——博恩·崔西《吃掉那只青蛙》關(guān)于感悟自然臺(tái)風(fēng)是怎么來(lái)的?我說(shuō)，到了點(diǎn)就該來(lái)，就是一件夏天的事情。適用主題:自然規(guī)律神奇自然奧妙無(wú)窮認(rèn)識(shí)自然運(yùn)用示例:自然規(guī)律，不可抗拒。人們只有探究自然、認(rèn)識(shí)自然，把握規(guī)律、順應(yīng)規(guī)律，才能更好地與自然相處。自然界中的很多現(xiàn)象,乃是一種規(guī)律性行為?！芭_(tái)風(fēng)是怎么來(lái)的?我說(shuō)，到了點(diǎn)就該來(lái)，就是一件夏天的事情?！蔽覀儾荒軆H看到它的攻擊性，更要看到它給人類(lèi)帶來(lái)的益處。認(rèn)識(shí)規(guī)律，防患未然，大自然會(huì)成為人類(lèi)最好的朋友。2.我喜歡那些亙古不變的事物，喜歡看每日同樣的太陽(yáng)起落。適用主題:美是永恒美是客觀人間大美樸素自然自然之美.運(yùn)用示例:在不少人看來(lái)，美帶有一定的主觀色彩，會(huì)因?yàn)槿藗儗徝烙^的差異而有著不盡相同的標(biāo)準(zhǔn)。事實(shí)上，有許多美的元素是統(tǒng)一的,比如日升日落、月圓月缺、草長(zhǎng)鶯飛、潮起潮落……它們一直都是人們眼中的美景?！哆t湖》有言:“我喜歡那些亙古不變的事物，喜歡看每日同樣的太陽(yáng)起落。”日出日落相似，而人的境遇不同，個(gè)中滋味，非一言可道盡。3.夢(mèng)境就是一條向著宇宙中心不斷流動(dòng)的電子的河流。適用主題:探索未知人類(lèi)夢(mèng)想碰撞……運(yùn)用示例:人之所以能成為人，就在于人有探求未知的本能，要不我們還都是生活在森林里的猩猩。《遲湖》一書(shū)里有這樣一句話:“夢(mèng)境就是一條向著宇宙中心不斷流動(dòng)的電子的河流?！眽?mèng)，是愿望的折射，它曲折地反映了我們?nèi)祟?lèi)某些未曾得到滿足的意向，向宇宙中心流動(dòng)的夢(mèng)境，乃是我們追求和探索的象征。這個(gè)“宇宙”涵蓋了我們希望征服的一切。高級(jí)實(shí)用的古今人物素材1、周恩來(lái)：為中華之崛起而奉獻(xiàn)的一生“少年沒(méi)有烏托邦，心有遠(yuǎn)方自明朗?！鄙倌戤?dāng)志存高遠(yuǎn)，勇敢逐夢(mèng)。王勃年少時(shí)才華橫溢，寫(xiě)下千古名篇，心懷壯志，一展抱負(fù);霍去病青年時(shí)馳騁沙場(chǎng)，驅(qū)逐匈奴，保家衛(wèi)國(guó)，名垂青史;周恩來(lái)年少時(shí)就立志“為中華之崛起而讀書(shū)”，一生為國(guó)為民，鞠躬盡瘁。他們心向遠(yuǎn)方，不懈奮斗。少年們，莫讓青春虛度，應(yīng)心懷遠(yuǎn)方，勇往直前，讓夢(mèng)想之花在汗水的澆灌下絢爛綻放，讓明朗的未來(lái)在腳下鋪展。《周恩來(lái)衛(wèi)士回憶錄》一書(shū)中有這樣一段記述:從1974年6月1日住院到1976年1月8日逝世，在周恩來(lái)生命最后的587天，約人談話220人次，談話最長(zhǎng)時(shí)間達(dá)4小時(shí)20公開(kāi)會(huì)見(jiàn)外賓65次，每次時(shí)間大都是15左右……周恩來(lái)同志即便在生命最后時(shí)期還抱病操勞國(guó)事、心憂百姓，深刻詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨人鞠躬盡瘁、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)。從八路軍“狼牙山五壯士”到抗美援朝志愿軍“新興里戰(zhàn)斗模范連”，從“寧肯少活20年，拼命也要拿下大油田”的鐵人王進(jìn)喜*到犧牲在脫貧攻堅(jiān)一線的“時(shí)代楷?！秉S文....黨的隊(duì)伍中所涌現(xiàn)的一代代先進(jìn)模范，無(wú)不體現(xiàn)著奉獻(xiàn)精神。「適用主題:青春夢(mèng)想、勵(lì)志奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)等」2、王其欣：干好小事情，就是大事業(yè)從事基層法律服務(wù)15年，調(diào)解矛盾糾紛3800多件，這背后既有汗水也有委屈，但他始終堅(jiān)持，兢兢業(yè)業(yè)，為民服務(wù)。他說(shuō)，他只是干了自己應(yīng)該干的事，那些讓群眾憂心的事，怎能不用心解決好?他說(shuō)，“這是個(gè)良心活兒，看不見(jiàn)摸不著，靠的是嘴，用的是心”。他說(shuō)，“基層法律服務(wù)工作中，看起來(lái)解決的都是小事情，但我覺(jué)得這是一個(gè)大事業(yè)”。扎根基層，飽含深情為群眾服務(wù)。王其欣將小我融入大我，在妥善處理好每一件案子、做好每一件小事中，找到了人生價(jià)值和努力方向。——《干好小事情，就是大事業(yè)》適用主題:奮斗青春、小我與大我等3、張星華：時(shí)刻做好準(zhǔn)備，守護(hù)一方平安警鈴響起，他們迅速披上橙色戰(zhàn)甲，踏上紅色戰(zhàn)車(chē)，沖向人民生命財(cái)產(chǎn)遭受威脅的現(xiàn)場(chǎng)。大火熊熊燃起時(shí)，他們義無(wú)反顧地沖向濃煙與烈焰，無(wú)愧“最美逆行者”的稱(chēng)號(hào)。生死一線的經(jīng)歷并非人人都有，而消防員的職業(yè)生涯卻總是與危險(xiǎn)相伴。張星華與同事們出入熊熊火海，奔波在救災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)，守護(hù)著一方平安，展現(xiàn)出新時(shí)代消防人的擔(dān)當(dāng)與奉獻(xiàn)?！皻q月靜好，是因?yàn)橛腥颂嫖覀冐?fù)重前行”，平安從來(lái)都不是天上掉下來(lái)的，它離不開(kāi)眾多消防戰(zhàn)士的用心守護(hù)?！稌r(shí)刻做好準(zhǔn)備守護(hù)一方平安》適用主題:奮斗青春、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)?4、彭慧勝：嘗過(guò)“苦”才能品出“甜”將顯示器件像衣服一樣“穿”在身上，人們可能會(huì)覺(jué)得很科幻，但復(fù)旦大學(xué)高分子科學(xué)系教授彭慧勝將其變成了現(xiàn)實(shí)。從學(xué)生時(shí)代開(kāi)始，他就格外珍惜光陰，熱衷學(xué)習(xí)。大學(xué)四年，他有三個(gè)暑假在圖書(shū)館度過(guò)，閱讀大量文史哲經(jīng)典，打下人文基礎(chǔ);讀研期間，他有時(shí)索性就睡在實(shí)驗(yàn)室里，不知疲倦地投入研究，打牢科研基本功。但科研歷程并非一帆風(fēng)順，經(jīng)歷挫敗后，他更加懂得，研究來(lái)不得半點(diǎn)心浮氣躁，必須腳踏實(shí)地。彭慧勝常說(shuō)，科研像一盒苦澀卻能久久回甘的巧克力，嘗過(guò)科研的“苦”，才能品出科研的“甜”。對(duì)于科研工作者而言，只有耐得住寂寞，坐得住“冷板凳”，才能向著心中的遠(yuǎn)大目標(biāo)不斷靠近。——《讓顯示器件像衣服一樣“穿”在身上》適用主題:科學(xué)精神、腳踏實(shí)地等5、陶勇：心中有光，為患者燃起希望他用一把刀，為低視力者帶去光明;他用一顆心，為患者燃起希望。他就是北京朝陽(yáng)醫(yī)院眼科主任醫(yī)師陶勇。從醫(yī)十余年，他先后做過(guò)15000多臺(tái)手術(shù)，其中2000多臺(tái)是貧困患者免費(fèi)白內(nèi)障復(fù)明手術(shù)。他認(rèn)為讓患者康復(fù)所帶來(lái)的價(jià)值感比任何榮譽(yù)和金錢(qián)都更珍貴，所以他忙碌到顧不上吃飯休息，細(xì)致到關(guān)注患者的一日花銷(xiāo)。他說(shuō):“患者多等一天，也許就要多花一份吃飯住宿的錢(qián)，我寧愿自己累一點(diǎn)”，正是這份對(duì)工作負(fù)責(zé)的態(tài)度讓他為患者帶去光明的同時(shí)也迎來(lái)了尊重。我們都知道他做到了他所說(shuō)的那樣:把光明捧在手中，照亮每一個(gè)人的臉龐?！缎闹杏泄?，為患者燃起希望》適用主題:醫(yī)者仁心、人生價(jià)值等6、錢(qián)七虎：為國(guó)鑄盾的防護(hù)工程專(zhuān)家?jiàn)^斗一甲子，投身強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。20世紀(jì)70年代初，戈壁深處一聲巨響，荒漠升起一片蘑菇云……當(dāng)人們歡呼慶賀時(shí)，一群身著防護(hù)服的科研人員迅速?zèng)_進(jìn)了核爆中心勘察爆炸現(xiàn)場(chǎng)，錢(qián)七虎便是其中一員。參加工作以來(lái)，他勇于攀登的腳步從未停歇。哪怕勞累成病仍堅(jiān)持每天工作12小時(shí)以上，即使在退休后，也仍活躍在國(guó)家戰(zhàn)略防護(hù)工程建設(shè)前沿，積極為川藏鐵路建設(shè)、渤海灣海底隧道論證建言獻(xiàn)策。錢(qián)七虎始終堅(jiān)守愛(ài)黨、報(bào)國(guó)、強(qiáng)軍的赤子情懷，戰(zhàn)斗在大山深處、戈壁荒漠、邊防海島等工程一線，為我國(guó)防護(hù)工程發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)，用實(shí)際行動(dòng)交出了自己的人生答卷:國(guó)之需要，我之理想?！艘粍渍芦@得者先進(jìn)事跡適用主題:家國(guó)情懷、國(guó)之重器等7、黃文秀：80后扶貧干部試問(wèn)滄海碧波?何能以身許國(guó)。時(shí)勢(shì)依舊在我，鐵馬踏過(guò)冰河。80后扶貧干部黃文秀，初心似錦，扎根基層，把青春獻(xiàn)給泥土地:90后公益使者張安，青春有為，熱愛(ài)公益，用點(diǎn)滴小事匯聚溫馨大愛(ài);00后跳水精靈全紅嬋，心懷夢(mèng)想，斗志昂揚(yáng)，彈跳起中國(guó)力量。人生最浪漫的事莫過(guò)于:“祖國(guó)需要時(shí)，我們正青春”。躬逢盛世，這是我們的時(shí)與勢(shì);萬(wàn)里路遙，這是我們的擔(dān)與責(zé)。適用主題:青春奮斗、青年擔(dān)當(dāng)?shù)?、于敏：“氫彈之父”繁霜盡是心頭血，酒向千峰秋葉丹。民族復(fù)興之路上有一代代科技工作者懷著深厚的愛(ài)國(guó)主義情懷，為祖國(guó)和人民作出了彪炳史冊(cè)的重大貢獻(xiàn)。放棄國(guó)外優(yōu)厚待遇、毅然回國(guó)的錢(qián)三強(qiáng)，在空難時(shí)舍身保護(hù)了數(shù)據(jù)資料的郭永懷，隱姓埋名二十八載、被譽(yù)為“氫彈之父”的于敏……這些名字，猶如夜空中燦爛群星，照耀著我們前進(jìn)的道路。他們的青春年華、赤子之心，激勵(lì)著一代又一代人前赴后繼，凝聚起無(wú)窮的力量。「適用主題:淡泊名利，愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)等」9、袁隆平：雜交水稻之父“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”，無(wú)論是對(duì)于個(gè)人的發(fā)展，還是國(guó)家的進(jìn)步，“知”的重要性不言而喻。古有司馬遷游歷山川，閱盡萬(wàn)卷史書(shū)，方能著成“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》；今有袁隆平扎根田間數(shù)十載，全心探索研究，方能成就“雜交水稻之父”的美譽(yù)。正是因?yàn)樗麄冊(cè)鷮?shí)的學(xué)問(wèn)基礎(chǔ)，豐厚的知識(shí)積累，才有了后來(lái)的偉大成就?！高m用主題:求知致知，知行合一等」10、李聰穎：雜志插畫(huà)師《博物》雜志插畫(huà)師李聰穎36歲才拿起畫(huà)筆，但她為自己喜愛(ài)的這份職業(yè)不懈努力，她的植物插畫(huà)也收獲了人們的喜愛(ài)；“傳奇奶奶”姜淑梅60歲才開(kāi)始認(rèn)字，70多歲才開(kāi)始寫(xiě)作，仍然為讀者們留下了一部部精彩的小說(shuō)作品。即使塵滿面，鬢如霜，心懷夢(mèng)想和遠(yuǎn)方的人，永葆青春?！高m用主題:勇于突破、敢于追夢(mèng)等」11、任紀(jì)蘭：盡展少年英姿，譜寫(xiě)時(shí)代華章。當(dāng)代青年，前途一片光明，舞臺(tái)無(wú)比廣闊，奮斗正當(dāng)其時(shí)。90后女孩任紀(jì)蘭，出生貧困，但學(xué)習(xí)刻苦，考入師范大學(xué)后回鄉(xiāng)成為一名人民教師，教書(shū)育人、資助學(xué)生；青年科學(xué)家黃芊芊潛心鉆研芯片技術(shù)，為我國(guó)芯片事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)了不可或缺的力量。身在當(dāng)今時(shí)代，盛世中國(guó)，吾輩應(yīng)將青春熔鑄于偉大事業(yè)之中，奮勇邁進(jìn)，立于舞臺(tái)之上，聚光燈下，盡展少年英姿，譜寫(xiě)時(shí)代華章。「適用主題:青年力量、奮斗拼搏等」12、李樟煜：自強(qiáng)不息的奮斗精神自行車(chē)運(yùn)動(dòng)員李樟煜說(shuō):“我覺(jué)得獲得冠軍不是最重要的，我希望能通過(guò)自行車(chē)、通過(guò)比賽把自強(qiáng)不息的奮斗精神傳遞給更多人?！睆?012年倫敦殘奧會(huì)開(kāi)始，到2024年巴黎殘奧會(huì)，他用自己十幾年如一日的行動(dòng)，激勵(lì)著無(wú)數(shù)殘疾人勇敢地面對(duì)生活，追求自己的夢(mèng)想。他讓他們看到，殘疾并不能阻擋前進(jìn)的步伐，只要有自強(qiáng)不息的精神，就能創(chuàng)造出屬于自己的精彩人生，只要有夢(mèng)想、有毅力、有勇氣，就一定能夠戰(zhàn)勝困難，成為自己生命里的那道光!「適用主題:永不言棄、自強(qiáng)不息等」13、蘇翊鳴：逐榜樣之星，立自我之志泰戈?duì)栍芯潴鹧?“讓我設(shè)想，在群星之中，有一粒星是指導(dǎo)著我的生命通過(guò)不可知的黑暗的?！迸苏箻?lè)溯洄于賽場(chǎng)的泳道時(shí)將孫楊視作自己的航標(biāo)，桂海潮在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心踏上楊利偉走過(guò)的道路，蘇翊鳴摘得銀牌與兒時(shí)偶像馬克·麥克莫里斯的握手，黃博在疆場(chǎng)上奉獻(xiàn)青春時(shí)收到黃旭華院士的親筆回信……逐榜樣之星，立自我之志，我們方可于高山之上再創(chuàng)新的高峰，在星光之上締造新的輝光!「適用主題:榜樣力量、青年立志等」14、樊錦詩(shī)：“擇一事”是擇己所愛(ài)、憂國(guó)所需“擇一事”是擇己所愛(ài)、憂國(guó)所需，“終一生”則是堅(jiān)持熱愛(ài)、堅(jiān)守初心。從一生浸在水稻田里，把功勛寫(xiě)在大地上的“雜交水稻之父”袁隆平，到九十歲高齡仍?shī)^戰(zhàn)在手術(shù)臺(tái)上的“肝膽外科之父”吳孟超，再到身居大漠半個(gè)多世紀(jì)，為敦煌石窟保護(hù)研究、弘揚(yáng)和管理事業(yè)貢獻(xiàn)畢生心血的“敦煌女兒”樊錦詩(shī)……從青絲熬成白發(fā)，他們“擇一事，終一生”的專(zhuān)注卻永遠(yuǎn)沒(méi)變，始終做到了不為繁華易匠心，永遠(yuǎn)對(duì)科學(xué)、知識(shí)、文化保持著極為真實(shí)、純粹的熱愛(ài)?！高m用主題:工匠精神、熱愛(ài)追求等」屠呦呦獲諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)從屠呦呦獲諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，到南仁東帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)建“中國(guó)天眼”望宇宙，再到黃大發(fā)率眾在絕壁鑿出“生命渠”.……令人感佩的傳奇故事不勝枚舉，同時(shí)昭示我們:事業(yè)的成功，總是孕育在奮力搏擊、敢于勝利的征途上。「適用主題：拼搏奮斗」老英雄張富清為老百姓排憂解難謀幸福，必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。“樵夫“廖俊波’見(jiàn)到群眾經(jīng)常會(huì)問(wèn)最近有什么想法，遇到什么困難有沒(méi)有需要幫助解決的；老英雄張富清，深藏功名，在來(lái)鳳山區(qū)奉獻(xiàn)一生。對(duì)廣大黨員干部而言，人民情懷不是一句空話，必須體現(xiàn)到為民服務(wù)的使命感上，體現(xiàn)到一事未成、寢食難安的緊迫感上。高度負(fù)責(zé)，勤勉盡責(zé)，才能讓老百姓生活過(guò)得好?！高m用主題：寫(xiě)心系人民」17、范長(zhǎng)江用雙腳丈量了中國(guó)的西北范長(zhǎng)江歷時(shí)10個(gè)月、行程6000余里，用雙腳丈量了中國(guó)的西北角；魏巍在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)上書(shū)寫(xiě)“最可愛(ài)的人”，激揚(yáng)了人們保家衛(wèi)國(guó)的豪情壯志；穆青“把根扎在最厚的土層里”，通過(guò)夜以繼日的采寫(xiě)樹(shù)立起縣委書(shū)記的好榜樣……一代代黨的新聞工作者以優(yōu)秀的作品、優(yōu)良的文風(fēng)、過(guò)硬的作風(fēng)，勇?lián)侣劰ぷ髡叩穆氊?zé)使命，忠誠(chéng)奉獻(xiàn)自己的心血智慧，讓黨的旗幟高高飄揚(yáng)?！对谛抡鞒躺侠m(xù)寫(xiě)精彩華章》「適用主題：使命擔(dān)當(dāng)」18、藺相如:寬容豁達(dá)君子不器，周而不比。君子不應(yīng)如器具般被定型局限，而應(yīng)博學(xué)廣聞，擁有多維度的素養(yǎng)與才能。譬如孔子，其精通六藝，思想深邃如浩渺星空，影響延綿干秋萬(wàn)代。君子于為人處世中，應(yīng)周全妥帖卻不結(jié)黨營(yíng)私。就像藺相如，面對(duì)廉頗的咄咄逼人，他寬容豁達(dá)，毫無(wú)勾連攀附之心，最終成就了將相和的千古佳話。君子之心寬廣無(wú)垠，不為狹隘所縛，不隨世俗濁流，始終堅(jiān)守正道之光。此乃君子的高尚風(fēng)范，為后世所尊崇敬仰。「適用主題:君子品德、為人處世等」19、屈原:《天問(wèn)》第一人太空浩瀚，歲月悠長(zhǎng)，自古人們就對(duì)星辰大海充滿期盼。古有屈原豪邁《天問(wèn)》，今有“神舟”勇敢“攬?jiān)隆?。人?lèi)對(duì)蒼穹的探索從未止步，我們的太空之旅也未曾停息，從“神舟”系列飛象，到“嫦娥四號(hào)”,再到“天問(wèn)一號(hào)”……中國(guó)航天人一次次地探索天際，帶領(lǐng)我們抵達(dá)更遠(yuǎn)的未知之境。同樣，我們每個(gè)人也有自己的未知之境，只有敢于探索未知，才能讓生命綻放光彩?！高m用主題:探索未知、探索精神等」20、韓信:受胯下之辱“風(fēng)起于青萍之末，浪成于微瀾之間?！奔?xì)微之處常孕育著偉大的開(kāi)端。韓信曾受胯下之辱，于困境的細(xì)微處磨礪意志，終成一代名將，名震天下；陸羽自幼孤苦，從茶事的細(xì)微處鉆研探索，終著《茶經(jīng)》，被尊為茶圣;曹雪芹在貧困中，于生活細(xì)微處感悟人生，寫(xiě)成《紅樓夢(mèng)》，傳世不朽。他們皆于細(xì)微中起步，憑借堅(jiān)定信念和不懈努力，成就非凡。細(xì)微之處雖不起眼，卻是蘊(yùn)含著無(wú)限可能，只要我們善于發(fā)現(xiàn)，持之以恒，必能掀起人生的巨浪?！高m用主題:以小見(jiàn)大、厚積薄發(fā)等」21、班超:投筆從戎“風(fēng)勁帆滿海天遠(yuǎn)，鼓角爭(zhēng)鳴踏征程?！睉浲?，班超投筆從戎，放棄文墨生涯，毅然投身軍旅，縱橫西域，以無(wú)畏的勇氣和卓越的智慧，為大漢開(kāi)疆拓土，成就不朽功勛;看今朝，袁隆平心懷天下，幾十年如一日，默默躬耕于稻田。無(wú)論驕陽(yáng)似火還是狂風(fēng)驟雨，他從未退縮，專(zhuān)注于雜交水稻的研究，讓無(wú)數(shù)人免受饑餓之苦，盡顯偉大的家國(guó)情懷，望未來(lái)，無(wú)數(shù)青年才俊心懷夢(mèng)想，砥礪前行，他們活躍在科技創(chuàng)新、文化傳承、社會(huì)服務(wù)等各個(gè)領(lǐng)域。時(shí)代的洪流滾滾向前，我們當(dāng)以風(fēng)勁帆滿之姿，在鼓角爭(zhēng)鳴中勇踏征程，去追尋那無(wú)限的可能與輝煌?！高m用主題:挑戰(zhàn)超越、奮進(jìn)不息等」22、車(chē)胤:囊螢映雪“人生萬(wàn)事須自為，跬步江山即寥廓?！比松闹T多事務(wù)，都需要依靠自己去努力完成。祖逖聞雞起舞，無(wú)論寒暑，刻苦自勵(lì)，以一腔熱血立志收復(fù)失地，終能金戈鐵馬，保家衛(wèi)國(guó):宋濂幼時(shí)家貧，卻勤奮好學(xué)，手自筆錄，不懼艱辛，終成一代大儒，名留青史；車(chē)胤囊螢映雪，在微弱光芒中勤奮，追求知識(shí)，終為國(guó)家重臣，造福百姓。他們皆依靠自身的不懈努力，邁出一步步堅(jiān)定的步伐，從而在歷史長(zhǎng)河中留下濃墨重彩的一筆。人生之路沒(méi)有捷徑，唯有依靠自己，腳踏實(shí)地，積跬步之力，方能開(kāi)拓出遼闊的天地?！高m用主題:堅(jiān)持不懈、積累進(jìn)取等」23、周瑜:東漢名將周瑜為人氣度寬宏，頗具美名。老將程普對(duì)“周瑜年輕，地位卻比自己高”的事實(shí)不服氣，多次當(dāng)面侮辱他，周瑜并未與他計(jì)較。時(shí)間一長(zhǎng)，程普反而被周瑜的才華和品德所折服，感嘆道:“與周公瑾交，如飲醇醪，不覺(jué)自醉?！眴酒鹨惶烀髟拢瘴覞M懷冰雪，浩蕩百川流。年輕氣盛的周瑜面對(duì)前輩的刻意為難，能夠予以包容，品格高尚猶冰雪晶瑩，胸懷寬廣如海納百川，令人嘆服?！高m用主題:胸懷寬廣、豁達(dá)、德與才等」24、陶淵明:不為五斗米折腰青山灼灼，星光杳杳。這世間連綿不斷的山巒，絢爛的星光，這般如詩(shī)如畫(huà)的美景令人思緒飄飛。陶淵明堅(jiān)決不為五斗米折腰，毅然回歸田園，他的心恰似灼灼青山，執(zhí)著堅(jiān)守著內(nèi)心的純凈無(wú)瑕:李白豪放灑脫、不受拘束，游歷于四方天地，他的詩(shī)作仿若查查星光，璀璨了整個(gè)盛唐的夜空；蘇軾屢次遭遇貶謫，卻始終豁達(dá)樂(lè)觀，他的胸懷仿若灼灼青山，包容著世間的風(fēng)風(fēng)雨雨；李清照婉約細(xì)膩、才情卓絕，她的詞作猶如杳杳星光，照亮了宋詞的璀璨天空。他們皆以獨(dú)特非凡的姿態(tài)，演繹著各自人生的華彩篇章。25、白居易:今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度蹉跎于青春韶華，縱然有如天才神童方仲永般百龍之智，也終會(huì)有泯然眾人矣之時(shí):而勤勉于歲月韶華，即便是像大國(guó)工匠周東紅一樣從零基礎(chǔ)開(kāi)始，也終能以勤補(bǔ)拙，成為宣紙工藝傳承人。白居易《琵琶行》詩(shī)言:今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度，荒廢的是無(wú)聲的時(shí)間，虛度的是自己的年華，把握當(dāng)下，才能搏得更燦爛的光明前景。「適用主題:勤勉好學(xué)、把握青春等」26、文天祥:拒絕降元，摒棄利祿“始愿與金石，終古保堅(jiān)貞。”此般堅(jiān)貞，是于名利前不動(dòng)搖，是于生死前不變色。古往今來(lái)，有太多這樣的赤子，聞之無(wú)人不為之動(dòng)容。古時(shí)有文天祥拒絕降元，摒棄利祿，決然就義，吟詠“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青”；近代有譚嗣同放棄匿于外國(guó)使館，無(wú)懼流血，敢嘯“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，此間最難的從來(lái)不是立下志向，而是在實(shí)現(xiàn)途中做到堅(jiān)貞不移?！高m用主題:不忘初心、堅(jiān)定信仰等」27、蒲松齡:成長(zhǎng)才能解決發(fā)展的瓶頸 青春年少的王勃，以其非凡才情在文學(xué)道路上不斷成長(zhǎng)，解決初入仕途的煩惱，留下千古名篇《滕王閣序》：困境中的蘇秦，憑借著堅(jiān)韌不拔的意志不斷成長(zhǎng)，突破人生發(fā)展的瓶頸，最終佩得六國(guó)相?。哼€有屢遭挫折的蒲松齡，在生活的磨難中持續(xù)成長(zhǎng)，化解懷才不遇的煩惱，成就《聊齋志異》的傳奇。青春的煩惱，只有成長(zhǎng)才能解決：發(fā)展的瓶頸，只有成長(zhǎng)才能突破。他們用自己的經(jīng)歷告訴我們，唯有成長(zhǎng)，才能戰(zhàn)勝青春的煩惱，突破發(fā)展的瓶頸。「適用主題:青春成長(zhǎng)、克服困難等」【作文素材】10個(gè)熱門(mén)思辨話題優(yōu)秀文段！1、主題:混亂與秩序秩序與混亂是看似截然對(duì)立的內(nèi)心狀態(tài)，紛繁的世界使我們迷惑彷徨，因而作為保證事物運(yùn)行完全合乎理想規(guī)則的“秩序”成為人們內(nèi)心的追求;然而時(shí)代與情感的變遷，又使人們無(wú)法割舍用于打破舊有秩序的“混亂”。由此可見(jiàn)，“秩序”與“混亂”間的密切聯(lián)系，源于摻雜著多元性內(nèi)心的人性，在一次次“秩序”的創(chuàng)生中不斷以“混亂”打破以致新"秩序”的再生?！镀胶庵g，觸及星空》在人生的廣闊舞臺(tái)上，混亂與秩序如同雙生子，交織在每個(gè)人的成長(zhǎng)軌跡中。它們既是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇，促使我們?cè)诓淮_定中尋找方向，在紛擾中塑造自我。正如夜空的繁星，雖看似無(wú)序，實(shí)則遵循著宇宙的奧秘與秩序。在個(gè)人成長(zhǎng)的征途中，適時(shí)在混沌中尋覓秩序，正是我們實(shí)現(xiàn)能力飛躍與自我超越的關(guān)鍵所在。在人生的旅途中，混亂與秩序如同并蒂蓮共同孕育著成長(zhǎng)的果實(shí)。我們無(wú)需畏懼混亂，因?yàn)樗羌ぐl(fā)潛能與創(chuàng)造力的催化劑；我們更應(yīng)學(xué)會(huì)在混亂中構(gòu)建秩序，培養(yǎng)自律與決策力，指引自己明確前行。當(dāng)我們將混亂與秩序融合為一，便能在成長(zhǎng)的道路上披荊斬棘，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人能力的全面突破，達(dá)到生命的巔峰。在這個(gè)過(guò)程中，我們學(xué)會(huì)了適應(yīng)與創(chuàng)新，更加堅(jiān)韌與卓越成為了自己命運(yùn)的主宰?！痘靵y中的秩序》2、主題:科技利與弊外物的輔助極大地提升了生活的便利性，并極大推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展，拓展了人類(lèi)的認(rèn)識(shí)。正是工業(yè)革命下機(jī)械的產(chǎn)生帶動(dòng)了生產(chǎn)效率的提升，方使更多人民獲得賴(lài)以為生的生活必需品，也正是交通工具的發(fā)展方使世界文明得以溝通流動(dòng)。恰如荀子所言:“君子生非異也，善假于物也?！庇辛送馕锏妮o助，人們方得以提升自我，達(dá)到更為高遠(yuǎn)的目標(biāo)。然而，在得到外物所給予的便利后，人們普遍擴(kuò)大了外物于自身生活的比重，由合理利用逐漸趨于過(guò)度依賴(lài)。推究根本，人們對(duì)外物的過(guò)度依賴(lài)化趨向源于人性中始終存在的“向適性”。當(dāng)面對(duì)完成同一件事的不同路徑時(shí)，人們往往傾向于向著抵抗力低的地方行走，因?yàn)檫@往往能使他們付出最為輕松的“低成本”獲得“高回報(bào)”。而外物恰好正是滋生“向適性”帶來(lái)的惰性與依賴(lài)的溫床?！锻馕餅檩o，事在人為》3、主題:塑造與被塑造蘇格拉底曾說(shuō):“認(rèn)識(shí)你自己?！迸c他人對(duì)話之前，我們要與自己對(duì)話，傾聽(tīng)真我之聲。薩特認(rèn)為人的自由選擇塑造了人，每個(gè)人因?yàn)閮?nèi)部自我做出的價(jià)值判斷不同，而在同一個(gè)岔路口走上了不一樣的征程，成為了獨(dú)一無(wú)二的真我。弗洛斯特在明知寫(xiě)詩(shī)冷門(mén)的時(shí)刻，毅然走上這條人跡罕至的道路。樊錦詩(shī)在似錦前程之前將青春托付給敦煌。他們?cè)诒娙瞬秸{(diào)一致時(shí)聽(tīng)到了源于自我內(nèi)心深處名為真我的鼓點(diǎn)，才得以在奔赴利益的人群中成為獨(dú)一無(wú)二的星星。因此，真我的獨(dú)特性源于傾聽(tīng)內(nèi)心真我之音。但當(dāng)信息紛繁，人們成長(zhǎng)，他人作為外因，正無(wú)可避免的介入，如果不加甄別的吸收來(lái)自四面八方的聲音，就會(huì)難以辨清真實(shí)的自我，做出與意志背離的選擇，成為一個(gè)迎合大眾被裹挾前行的空殼，最終如同被遺忘癥侵蝕的人，喪失自我。其實(shí)，他人與內(nèi)部自我互為表里，無(wú)法割離。我們?cè)诿鞔_自我時(shí)與他人對(duì)話，汲取不一樣的視角所產(chǎn)生的不一樣的靈感，并內(nèi)化為自我內(nèi)部中的一部分，這種經(jīng)過(guò)反思后所獲取的濾去糟粕的來(lái)自外界的養(yǎng)分，才能讓自我之樹(shù)更為蔥蘢?！恶鍪澜缰?，栽自我之樹(shù)》我們?cè)谧陨砼c外部世界中達(dá)到平衡，在保持自身獨(dú)立性的同時(shí)，積極向外看去，并汲取外部世界中積極、有利的因素，這樣才能使得一個(gè)人更為完善。當(dāng)然，一個(gè)人與外部世界的矛盾固然存在，卻并非對(duì)立。在許多事件中，我們可能多少有聽(tīng)說(shuō)過(guò)外部世界對(duì)于自身的約束，使得一個(gè)人迫于外部壓力而無(wú)法充分施展個(gè)性與自身所長(zhǎng)。這種外部與內(nèi)在的沖突其實(shí)也是一個(gè)人不斷成長(zhǎng)的一個(gè)動(dòng)因。在這種情況下，向內(nèi)看的自省與向外看的歸因，能使我們看清造成這種沖突的根本所在。在結(jié)合自身與外部的共同分析下，看到究竟是自身過(guò)于不切實(shí)際還是外部世界過(guò)于苛刻，此時(shí)再做決斷也為時(shí)不晚。自身與外部世界的關(guān)系密不可分，卻也相互有所分別。在我們自己看待二者關(guān)系時(shí)，保持自身獨(dú)立性的同時(shí)，積極從外部世界“拿來(lái)”，才是達(dá)到二者間和諧的正確方式?！蹲陨砼c外界》“被塑造”與“自我塑造”從來(lái)不是孤立、阻隔的，而是成長(zhǎng)的一體兩面。一個(gè)人修身立命、成長(zhǎng)成才，必須在自身與外部找到平衡點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)自身與外部世界的良性互動(dòng)。如果將環(huán)境歸結(jié)于外因，自身歸結(jié)于內(nèi)因，那么我們應(yīng)做的，便是發(fā)揮內(nèi)因及自身主觀能動(dòng)性的決定性作用，指導(dǎo)我們利用外因及外部世界來(lái)重塑自我，并最終用更完善的自我回饋外部世界。如果僅僅滿足于“被塑造”，隨波逐，盲從大眾，那么我們只會(huì)如那個(gè)小僧人一般失去了解石鐘山真正命名緣由的機(jī)會(huì)，只會(huì)如魯迅筆下的廣泛大眾般冷漠;如果僅僅滿足于“自我塑造”、自我封閉、自尊自大，便會(huì)如阿Q“精神勝利法”般滑稽可笑。我們應(yīng)做蘇軾這般堅(jiān)持實(shí)踐求知的精神的人、應(yīng)做魯迅這般清醒的吶喊者，應(yīng)堅(jiān)持“見(jiàn)賢思齊”，發(fā)揮自身的主體性，從外部世界汲取有利養(yǎng)分，從而更好地成長(zhǎng)。——《與世界良性互動(dòng)》4、主題:準(zhǔn)備與行動(dòng)有人說(shuō)，人生不像做菜，不能等所有材料都準(zhǔn)備好才下鍋；也有人說(shuō)，應(yīng)該做足準(zhǔn)備再開(kāi)始。兩種觀點(diǎn)的對(duì)立，啟示我們應(yīng)用何種姿態(tài)面對(duì)人生。誠(chéng)然，不似烹飪有其規(guī)劃好的時(shí)間、既定的材料與明確的步驟，人生充滿了不可預(yù)知性，變數(shù)、危機(jī)、機(jī)遇往往不經(jīng)預(yù)告突然降臨。在不可知的命運(yùn)中秉燭夜行的我們難以跳出視角的局限準(zhǔn)備好所需一切，又難免在人生的沖波逆折中面對(duì)突如其來(lái)的挑戰(zhàn)。即使我們有慎始之心，人生本身也未必允許我們準(zhǔn)備好所有材料再下鍋。然而，若是因此向命運(yùn)的起伏屈服，拋卻一切準(zhǔn)備，又將陷入另一種圈套，即是機(jī)會(huì)主義的虛無(wú)，亦可能是冒進(jìn)的魯莽。機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人，而危機(jī)往往偷襲毫無(wú)防備的人，面對(duì)變數(shù)的消極躺平，面對(duì)“天降陷餅”的盲目樂(lè)觀，都將使人在人生中喪失命運(yùn)主宰權(quán)與主觀能動(dòng)性。若一個(gè)民族面對(duì)內(nèi)憂外患毫無(wú)防備，若全人類(lèi)面對(duì)未來(lái)挑戰(zhàn)毫無(wú)建設(shè)，那在洶洶而來(lái)的時(shí)空巨變中，終將措手不及地沉淪。——《未必慎始，猶可慎終》不論是直面機(jī)遇的果敢，還是充分準(zhǔn)備的謹(jǐn)慎，都彰顯了面對(duì)人生應(yīng)有的態(tài)度一一果斷而不游移，前進(jìn)而不退縮，進(jìn)取而不被動(dòng)，以一種昂揚(yáng)向上的態(tài)度征服人生的旅程。更進(jìn)一步而言，人生本就是一場(chǎng)莫測(cè)而又精彩的體驗(yàn)，生活不會(huì)為我們的準(zhǔn)備而停下腳步，正如芥川龍之介所言:“生活就像演員進(jìn)入初排”，在生活絕對(duì)的不確定性之下，我們只能聽(tīng)從史鐵生的名諫，“生活不在于向外的求索，而在于向內(nèi)的建立”，反求諸己地做好自己所盡可能做的準(zhǔn)備，以“體驗(yàn)派”的樂(lè)天態(tài)度勇敢邁入任何一個(gè)精彩的關(guān)口，揚(yáng)棄對(duì)于不切實(shí)際的完美的執(zhí)著，如此才能在有限的生命中不斷豐富人生體驗(yàn)，擴(kuò)展人生厚度，淬煉人生精度，如夏花般絢爛地盛開(kāi)在人生的花園中。反觀當(dāng)下，不少人囿于過(guò)度“完美主義”的怪圈，在機(jī)遇前選擇退縮或是無(wú)動(dòng)于衷，白白錯(cuò)失機(jī)遇；亦有人渾渾噩噩，將可貴的人生視作兒戲，拱手交出了掌握人生的主動(dòng)權(quán)。如此種種，皆不免令人哀嘆，惋惜。應(yīng)時(shí)刻以積極昂揚(yáng)的生命態(tài)度迎接人生的挑戰(zhàn)，重視準(zhǔn)備卻不桎梏于對(duì)完美的追尋，做自我人生的主宰者?！赌弧皽?zhǔn)備”遮望眼》5、主題:懷疑與認(rèn)識(shí)世界何為懷疑?懷疑是對(duì)所知所感世界常俗表現(xiàn)之下為何的好奇精神。探索世界往往始于懷疑，馬丁路德懷疑贖罪券是否能赦免人們的罪，最終發(fā)現(xiàn)這只是教會(huì)的圈錢(qián)手段;牛頓坐在樹(shù)下被蘋(píng)果砸中后懷疑其背后是否有普遍的規(guī)律，后發(fā)現(xiàn)重力這一世界本質(zhì)。那么，只要懷疑便能認(rèn)識(shí)到世界本質(zhì)了嗎?當(dāng)然不僅于此?！盎蠖唤?，其