《芣苢》《 插秧歌》 對比閱讀 課件 【知識(shí)精研】統(tǒng)編版高一語文必修上冊

三千年前，先民吟唱：斷竹，續(xù)竹，飛土，逐宍。日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食。一千六百多年前，陶淵明歸隱田園，寫道：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。一千二百多年前，李紳寫道：鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。八百年前，于謙寫道：農(nóng)夫出門荷犁鋤，村婦看家事縫補(bǔ)。勞動(dòng)，刻在了中國人的骨子里，在先民勤勞的勞作中，方才有了中華民族的生生不息?！镀]苢》《插秧歌》

——回響在歷史中的勞動(dòng)之歌課前預(yù)習(xí)明確目標(biāo)語言建構(gòu)與運(yùn)用：了解《詩經(jīng)》相關(guān)知識(shí)，掌握“詩經(jīng)六義”；了解楊萬里，把握“誠齋體”的特點(diǎn)；能有感情地朗誦詩歌，熟練地背默全文。思維發(fā)展與提升：理解兩首詩歌內(nèi)容，體會(huì)蘊(yùn)含其中的思想情感，并解析詩歌的表達(dá)技巧。審美鑒賞與創(chuàng)造：體會(huì)詩歌體現(xiàn)出來的勞動(dòng)熱情和歡欣，領(lǐng)會(huì)勞動(dòng)人民淳樸、勤勞的品質(zhì)。文化傳承與理解：理解詩歌傳承下來的勞動(dòng)之美，深入體會(huì)勞動(dòng)的崇高、美麗以及辛勤勞動(dòng)等價(jià)值意義。

《詩經(jīng)》

是我國最早的詩歌總集。它收集了西周初年至春秋中葉約500年間的詩歌305篇，先秦稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》。詩歌形式以四言為主，多數(shù)為隔句用韻，章法上具有重章疊句、反復(fù)詠唱的特點(diǎn)。

它廣泛地反映了古代社會(huì)生活，富于寫實(shí)精神，是我國詩歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。儲(chǔ)備常識(shí)作家作品是帶有地方色彩的音樂，包括十五“國風(fēng)”，即十五個(gè)地方的民間歌謠。它保存了大量勞動(dòng)人民的口頭創(chuàng)作，具有濃厚的民歌特色和鮮明的現(xiàn)實(shí)主義特色。與屈原的《離騷》合稱為“風(fēng)騷”。是西周王畿jī地區(qū)的正聲雅樂，分為《小雅》和《大雅》?！缎⊙拧酚糜谫F族宴饗，《大雅》用于諸侯朝會(huì)。統(tǒng)治階級宗廟祭祀的舞曲歌辭，又分為《周頌》《魯頌》和《商頌》。詩經(jīng)六義風(fēng)雅頌

鋪陳直敘，即把思想感情及其有關(guān)的事物平鋪直敘地表達(dá)出來。鋪陳與排比往往結(jié)合在一起使用。以彼物比此物，即比喻，可以形象生動(dòng)地使本體的特征更鮮明突出。

先言他物以引起所詠之詞，即借助其他事物作為詩歌的發(fā)端，以引起所要歌唱的內(nèi)容。比興常常連用。賦比興《碩人》：手如柔荑tí，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤qiú蠐qí，齒如瓠h(huán)ù犀，螓qín首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮?！犊兹笘|南飛》：孔雀東南飛，五里一徘徊?！睹ァ罚好éng之蚩chī蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。

楊萬里楊萬里(1127-1206)，字廷秀，號(hào)誠齋，吉州吉水(今江西)人。南宋詩人，與陸游、范成大、尤袤mào并稱為“中興四大家”或“南宋四家”，當(dāng)時(shí)被奉為詩壇宗主。南宋名將張浚謫居永州，勉勵(lì)楊萬里以“正心誠意”之學(xué)，因此他自名書室為“誠齋”，世稱誠齋先生。

他善于巧妙地?cái)z取自然景物的特征和動(dòng)態(tài)，語言平易淺近，自然活潑，適當(dāng)選擇、熔煉俗諺、口語入詩，幽默詼諧，形成獨(dú)具特色的“誠齋體”。1、幽默詼諧，風(fēng)趣活潑2、多寫自然景色、日常生活3、語言通俗明快，多用口語、俗語入詩，使詩歌像日常對話那樣生動(dòng)有趣。初讀詩歌感知文本任務(wù)活動(dòng)一五一勞動(dòng)節(jié)那天，在紀(jì)念館中，一群中學(xué)生正在聽一位講解員誦讀兩首關(guān)于勞動(dòng)的詩詞，假如你是這位講解員，請你誦讀這兩首詩詞。芣fú

苢yǐ采采/芣苢，薄言/采之。采采/芣苢，薄言/有之。采采/芣苢，薄言/掇duō之。采采/芣苢，薄言/捋luō之。采采/芣苢，薄言/袺jié之。采采/芣苢，薄言/襭xié之。插秧歌田夫/拋秧/田婦/接，小兒/拔秧/大兒/插。笠是/兜dōu鍪móu/蓑suō是/甲，雨從/頭上/濕到/胛jiǎ。喚渠/朝zhāo餐/歇/半霎shà，低頭/折腰/只/不答。秧根/未牢/蒔shì/未匝zā，照管/鵝兒/與/雛chú鴨。讀準(zhǔn)字音讀準(zhǔn)斷句讀出感情精讀詩歌描述場景任務(wù)活動(dòng)二五一勞動(dòng)節(jié)那天，在紀(jì)念館中，一群中學(xué)生在聽了講解員的誦讀后，對詩中的勞動(dòng)場景心生向往。假如你是這位講解員，請你描述這兩幅畫面呈現(xiàn)出的勞動(dòng)場景。鮮艷繁盛的芣苢呀，采呀采呀采起來。鮮艷繁盛的芣苢呀，采呀采呀采得來。鮮艷繁盛的芣苢呀，一片一片摘下來。鮮艷繁盛的芣苢呀，一把一把捋下來。鮮艷繁盛的芣苢呀，提起衣襟兜起來。鮮艷繁盛的芣苢呀，掖起衣襟兜回來。三五成群的田家婦女，在平原繡野、風(fēng)和日麗中，同歌互答，興高采烈地邊唱邊采摘：《芣苢》品讀詩歌賞藝術(shù)美任務(wù)活動(dòng)三

五一勞動(dòng)節(jié)那天，這群中學(xué)生聽了講解員描繪的場景后，心生疑惑：（1）在《芣苢》中，明明6個(gè)動(dòng)詞就可以描述的場景，為什么要用48個(gè)字呢？這六個(gè)字可以調(diào)換順序嗎？（2）在《插秧歌》中，詩人刻畫了勞動(dòng)場景的哪些特點(diǎn)？是如何刻畫出來的？請你幫忙解答。

找出《芣苢》中的六個(gè)動(dòng)詞，想一想這六個(gè)字有哪些細(xì)微區(qū)別？可以改變順序嗎？他們展現(xiàn)了古人一種什么樣的勞動(dòng)生活場景？精準(zhǔn)的動(dòng)詞

詩歌鑒賞這六個(gè)動(dòng)詞可以調(diào)換順序嗎？不可以調(diào)換。這首詩用詞連貫，是按勞動(dòng)情景的推進(jìn)來寫的。婦女們剛開始采摘時(shí)是一葉一葉地掐取，接著是大把大把地捋采，最后是扯起衣襟兜裝。這由“掐”到“捋”再到“兜”的過程，生動(dòng)地表明她們愈采愈多、愈采愈快，勞動(dòng)熱情也愈來愈高漲。這是一個(gè)由少到多、由慢到快的完整勞動(dòng)過程，即越采越多，直至滿載而歸，所以順序不能更換。（1）明明6個(gè)動(dòng)詞就可以描述的場景，為什么要用48個(gè)字呢？采采芣苢，采之，有之，掇之，捋之，袺之，襭之。采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。重章疊句：只有六個(gè)動(dòng)詞的不斷變化，其余的詩句重章復(fù)沓，在不斷的重疊中，產(chǎn)生了簡單明快、往復(fù)回環(huán)的音樂感。切合采摘芣苢勞動(dòng)的輕快動(dòng)作節(jié)拍，表現(xiàn)了他們歌聲中的喜悅心情。同時(shí)，在六個(gè)動(dòng)詞的變化中，生動(dòng)地表現(xiàn)了芣苢越采越多、越采越快直到滿載而歸的過程。勞動(dòng)的節(jié)奏，勞動(dòng)的歡快，勞動(dòng)的喜悅。指詩歌上下句或者上下段用相同的結(jié)構(gòu)形式反復(fù)詠唱的一種表情達(dá)意的方法。如：《蒹葭》、《采薇》、《桃夭》。表達(dá)效果：內(nèi)容和主題上：能深化意境，渲染氣氛，強(qiáng)化感情，突出主題。詩歌表現(xiàn)力上：能增強(qiáng)詩歌的節(jié)奏感、音樂感，形成了一種回環(huán)往復(fù)的美，帶給人一種委婉而深長的韻味。蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。重章疊句育苗拔秧插秧拋秧

動(dòng)作描寫：通過“拋”“接”“拔”“插”四個(gè)動(dòng)詞，用語直白卻極為傳神地描繪出全家老少齊上陣，為搶農(nóng)時(shí)忙碌不停的場景。

形象比喻：詩人別出心裁地將斗笠比作頭盔，蓑衣比作鎧甲，人比作戰(zhàn)士，田地比作戰(zhàn)場，暗示了冒雨插秧恰如一場緊張、持久而艱辛的戰(zhàn)斗。

環(huán)境襯托：“雨從頭上濕到胛”寫出雨勢之猛，頷聯(lián)表現(xiàn)出農(nóng)人在惡劣的天氣條件下插秧不輟的艱辛和吃苦耐勞的忙碌精神。田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。動(dòng)作—畫面比喻—?dú)夥照Z言—心理細(xì)節(jié)—形象緊張繁忙艱辛勞心吃苦耐勞（2）《插秧歌》中詩人刻畫了勞動(dòng)場景的哪些特點(diǎn)？是如何刻畫出來的呢？

詩歌鑒賞作者在首聯(lián)連用四個(gè)動(dòng)詞“拋”“接”“拔”“插”,

用的非常精彩，作者為什么要連用這四個(gè)動(dòng)詞，請嘗試賞析。①“拋”“接”“拔”“插”等字均為插秧時(shí)的一系列動(dòng)作。（解釋含義）②四個(gè)動(dòng)詞勾勒出一幅緊張繁忙的勞動(dòng)場面：全家老少一齊出動(dòng)，各盡所能，配合默契。（描述景象）“拋”、“接”、“拔”、“插”準(zhǔn)確地刻畫出這家老小低頭插秧、全神貫注的神態(tài)，表現(xiàn)勞動(dòng)人民忙碌而充實(shí)的生活。（點(diǎn)明效果）內(nèi)容上：直接從現(xiàn)實(shí)生活中擷取生活場景，既形象自然，又新鮮風(fēng)趣，富有生活趣味。感情上：詩人把自己的主觀情感最大程度地投射在客觀事物上。語言上：想象奇特，但是不用奇奧生僻的字句，卻用淺近明白的語言和流暢直至的章法，近于口語，生動(dòng)活潑。本詩鮮明的反映了“誠齋體”的特點(diǎn)，再讀本詩，嘗試歸納“誠齋體”的主要特點(diǎn)?？梢詮脑姷膬?nèi)容、形式、語言特點(diǎn)等角度入手。對比閱讀探究異同任務(wù)活動(dòng)四這群中學(xué)生聽了講解員的解答后，依然心生疑惑：兩首詩歌產(chǎn)生的時(shí)代相距十幾個(gè)世紀(jì)，二者表現(xiàn)的內(nèi)容也不盡相同，編者為何要將其放在一篇課文當(dāng)中呢？請你幫忙比較兩首詩歌的異同，對其進(jìn)行解答。從場景畫面上看，兩首詩都選取日常勞作場景，表現(xiàn)農(nóng)家生活，寫出了眾多人物共同勞作的場景，富有形象感、畫面感和生活情趣。從精神內(nèi)涵上看，兩首詩都表現(xiàn)出勞動(dòng)者積極向上的勞動(dòng)精神，都寫出了對勞動(dòng)和勞動(dòng)者的贊美、謳歌。從語言表現(xiàn)上看，兩首詩都使用了當(dāng)時(shí)活潑生動(dòng)的口語，淺白流暢。（1）相同點(diǎn)：《芣苢》塑造的是先秦時(shí)期采摘芣苢的勞動(dòng)?jì)D女，特寫勞動(dòng)者采集、收取、收盛的動(dòng)作，主要通過重章疊唱的手法，描繪了三五成群的婦女集體勞動(dòng)的場景，表現(xiàn)出勞動(dòng)者喜悅的心情，歌頌了勞動(dòng)?jì)D女熱愛勞動(dòng)的美德?！恫逖砀琛匪茉斓氖悄纤螘r(shí)期參加插秧的一家四口勞動(dòng)者。特寫了插秧時(shí)“拋”“接”“拔”“插”的具體勞作，描繪了呼喚農(nóng)人吃早飯的插曲，通過動(dòng)作、語言、心理的描寫和比喻手法、環(huán)境描寫的襯托，傳神地表現(xiàn)了農(nóng)事生產(chǎn)的勞身勞心，繁忙艱辛。表現(xiàn)了農(nóng)人吃苦耐勞、勤勞樂觀的優(yōu)秀品質(zhì)。（2）不同點(diǎn)：我寫我心悟精神美任務(wù)活動(dòng)五①當(dāng)今社會(huì)，很多傳統(tǒng)的勞動(dòng)場景漸漸被人遺忘，如制作糖人、打糍粑這樣一些場景，你作為民俗記錄者，請記錄這些勞動(dòng)場景，可以仿照詩經(jīng)或唐詩的形式。②現(xiàn)實(shí)生活中，有一些同學(xué)不理解勞動(dòng)，不愿意勞動(dòng)。作為新時(shí)代的青年，談?wù)勀銓ι鲜霈F(xiàn)象的認(rèn)識(shí)以及你的勞動(dòng)觀。無論在任何時(shí)代，好逸惡勞都是可恥的，幸福的生活只有依靠自己的雙手才能獲得。勤勞勇敢是我們中華民族的精神核心，中華兒女用勤勞創(chuàng)造了我們五千年?duì)N爛的文明。新的時(shí)代，勞動(dòng)的領(lǐng)域愈發(fā)寬廣。袁隆平辛勤育種，張秉貴熱心服務(wù)群眾，鐘揚(yáng)探求生命的邊界，這些都是勞動(dòng)者杰出的代表。在我們生活的社會(huì)里，有無數(shù)的大國工匠在精磨手藝，有無數(shù)的科研工作者在深度探索，有無數(shù)的小人物在敬業(yè)奉獻(xiàn)。所有這些勞動(dòng)者，支撐起了我們這個(gè)時(shí)代！

作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該樹立正確的勞動(dòng)觀！習(xí)近平談勞動(dòng)：最光榮、最崇高、最偉大、最美麗

中華民族是勤于勞動(dòng)、善于創(chuàng)造的民族，正是因?yàn)閯趧?dòng)創(chuàng)造，我們擁有了歷史的輝煌；也正是因?yàn)閯趧?dòng)創(chuàng)造，我們擁有了今天的成就。——習(xí)近平幸福是奮斗出來的——

只有勞動(dòng)的人生才稱得上是幸福的人生。勞動(dòng)是艱辛的，艱難困苦，玉汝于成，沒有艱辛就不是真正的勞作，我們要勇于在艱苦的勞動(dòng)中凈化靈魂、磨煉意志，堅(jiān)定信念。（習(xí)近平）

“民生在勤，勤則不匱”，勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉?！百砼d夜寐，灑掃庭內(nèi)”，熱愛勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今?？墒乾F(xiàn)實(shí)生活中，也有一些同學(xué)不理解勞動(dòng)，不愿意勞動(dòng)。有的說：“我們學(xué)習(xí)這么忙，勞動(dòng)太占時(shí)間了！”有的說：“科技進(jìn)步這么快，勞動(dòng)的事，以后可以交給人工智能??！”也有的說：“勞動(dòng)這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點(diǎn)錢讓別人去做好了！”此外，我們身邊也還有著一些不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象。2019全國卷高考作文：熱愛勞動(dòng)，從我做起這引起了人們的深思。請結(jié)合材料內(nèi)容，面向本校（統(tǒng)稱“復(fù)興中學(xué)”）同學(xué)寫一篇演講稿，倡議大家“熱愛勞動(dòng)，從我做起”，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

勞動(dòng)，是全人類應(yīng)共同遵循