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理智與情感讀后感范文理智與情感讀后感范文「篇一」理智,一塊大家差別于別的性命的廣告牌子。情感,這則廣告牌子上唯一不造假的信息內(nèi)容。自打人變成了人,就絕不害羞地為自己臉部貼了一張觀念的標(biāo)識,以表高級,孰不知觀念并并不是一種身心健康的主題活動(dòng)。演變的艱辛讓人們初始情感的火焰忽兒掩天遮日,忽兒奄奄一息;存活的無可奈何則使諸多來源于人性劣根的顧忌,相尋與心計(jì)擁有一個(gè)浪漫的名字理智。理智與情感,百萬年來,交戰(zhàn)在千萬顆新的演出舞臺上詮釋了諸多陰請圓缺的悲喜劇,迄今未曾落幕。理智與情感的交戰(zhàn)不但是在沙翁作品角色的心里開展,另外也在原創(chuàng)者中間進(jìn)行。它是一場沒有勝者的作戰(zhàn),它不僅促進(jìn)了社會發(fā)展的發(fā)展和人性的完善,另外也給污穢的工業(yè)文明時(shí)期留有了成千上萬亮麗的花邊圖。情感自身便是不理智的,它就好像人舉刀的右手和持劍的左手,他們的交戰(zhàn)是一種沒法逃避的可悲,這就叫無可奈何,一種自身對自身的抹殺。如同這本書中常提到的,情感與理智均有摸棱兩可的內(nèi)容。情感包括愛,恨,親,惡等,發(fā)呼于心的全部東西;理智則有法理學(xué),公理,機(jī)敏,狡詐等不一樣類型。不親涉在其中是無法體會的。我們無法返回哪個(gè)女性用迅速扇扇子表明單身,伸開折扇表明愛的維秘時(shí)期。愛,就需要說出入口盡管我不甘心這一點(diǎn)。主人翁埃莉塔的客觀和瑪麗安娜的理性全是被擠壓成型形變的東西,好像意味著著傳統(tǒng)與對外開放?,F(xiàn)如今的大家誰還肯扯住誓言這類東西沒放?守諾,也被他人守諾是一種心里的舒服。情感有理智所壓根不可以了解的原因。你實(shí)踐活動(dòng)了你的承諾,這比全都關(guān)鍵,情感早就并不是喜愛與討厭那樣簡易。如同現(xiàn)在的我喜愛聽SigurRos樂團(tuán)一樣,與如今年青的搖滾樂隊(duì)對比,她們歌將會不足勁。但她們的歌曲仍然悅耳,最重要的是她們激起了曾經(jīng)的我收藏到快忘卻的一份美好記憶。全世界的愛有二種,一種使大家笑,一種使大家疼。兩者都能撕破大家的心。愛情是日常生活惟一幸福的東西,但卻通常由于大家對它明確提出太過規(guī)定而被毀壞。若大家規(guī)定另一方干什么來證實(shí)她們中間的愛就表明不信任另一方,沒有信賴的愛就不可靠。真情是不容易變成憎恨的。對于此事我堅(jiān)信不疑!我講過,自身對情感沒有獨(dú)特的情懷,由于我都還沒那般的經(jīng)驗(yàn)。如同我看到的,成人的愛情是游戲,我也不知道連人生道路也沒有渡過三分之一的年青人應(yīng)對感情有木有擺脫手機(jī)游戲的特性,也許直到有一天我變成情感的被告方時(shí)才可以真實(shí)體會到情感這類文化藝術(shù)。每一個(gè)人針對情感的了解實(shí)屬一種一廂情愿,彼此都可以保存自身的見解。終究,理智是比較有限的難題,而情感確是永恒不變的難題。理智與情感讀后感范文「篇二」簡·奧斯汀以反諷刺的手法寫了她的第一部小說《理智與情感》,但寫作技巧相當(dāng)熟練。故事中的每一個(gè)情節(jié),人物個(gè)性描述的都非常真實(shí)細(xì)膩,讓人由衷地感嘆簡·奧斯汀對人性的洞察。情節(jié)圍繞著兩位女主人公的擇偶活動(dòng)展開,揭露當(dāng)時(shí)英國資本主義社會,婚配作為女子尋求經(jīng)濟(jì)保障、提高經(jīng)濟(jì)地位的一種風(fēng)俗,重門第而不顧兒女感情和做人權(quán)利的丑陋時(shí)尚。如同書名展現(xiàn)的那樣,整個(gè)故事集中表現(xiàn)了“理智”與“情感”的矛盾沖突。瑪麗安是理智不足而感情有余;約翰·達(dá)什伍德夫婦是理智有余而感情不足;而威洛比是感情上十分虛偽,表面上似乎很有情感,實(shí)際上卻冷漠無情,自私透頂。簡·奧斯汀在故事里對珍重感情的人物加以贊揚(yáng),盡管對哪些人在理智上的欠缺也不時(shí)加以諷刺;然而對缺少感情僅有理智或是在感情上虛偽的人,卻表現(xiàn)出極度鄙視的態(tài)度。簡·奧斯汀最贊賞的是埃莉諾,因?yàn)樗粗馗星橛钟欣碇恰_@里也闡述了簡·奧斯汀在這個(gè)問題上的看法,即不能沒有感情,也不能過于理智。故事的女主角均追求與男士思想感情的平等交流與溝通,要求社會地位上的平等權(quán)利,堅(jiān)持選擇伴侶的自由。這在當(dāng)時(shí)的英國,應(yīng)該是一種叛逆的行為。理智與情感好比一把雙刃劍,堅(jiān)持理智,可能會傷了情感,照顧情感,可能又失去理智。能很理智地處理情感,能在情感的一定范圍內(nèi)保持理智,當(dāng)然最好,這是運(yùn)用這把雙刃劍的最好方式。但是,現(xiàn)實(shí)生活中,往往會面臨著取舍時(shí),你是理智多于情感呢?還是情感多于理智?或是像威洛比先生哪樣,表面上很有情感內(nèi)心卻很自私自利。所以,愿我們每一個(gè)人都能駕御自己的理智與情感,而不是被它所奴役。理智與情感讀后感范文「篇三」讀完奧斯汀的《理智與情感》,確切的說應(yīng)該說改寫版本的。但卻足以讓我對本書的總體故事內(nèi)容有所了解和認(rèn)識。這是一本充滿趣味的關(guān)于愛情的小說,而戲劇性的結(jié)局,更讓人浮想聯(lián)翩。故事的主人公,無論是充滿理智和自制的埃莉諾,還是感情豐富而活潑可愛的瑪麗安娜,在愛情的征程中,都經(jīng)歷了很多,而最終都收獲了屬于自己的幸福的愛情和婚姻。而圍繞主人公身邊的各色人物,都性格鮮明,而又多多少少摻雜著讓人不悅但卻真實(shí)的人性的弱點(diǎn),他們所扮演的各種婚姻角色,加之最后看似大圓滿的結(jié)局,為我們解開了世間婚戀的面紗的一角。愛情和婚姻,在現(xiàn)實(shí)的天平上并不是如人們想象中的那么和諧共處?;橐龅谋成?,駝伏著各種不同的砝碼,而愛情僅僅是其中之一而已。愛情、財(cái)產(chǎn)、地位、前途……而它們的差異,也許就在于各自在婚姻的舞臺上,扮演的角色和戲份不同罷了。當(dāng)愛情占據(jù)主導(dǎo)地位時(shí),這樣的婚姻似乎近乎童話中的王子和公主,永遠(yuǎn)幸福地生活在一起,而偶然的意外之喜會讓這份幸福和甜蜜更加長久和穩(wěn)固,從而成為世人美好愛情理想的寄托和典范,就像埃莉諾和愛德華這一對兒!而其他砝碼扮演主角時(shí),人們也會以世俗和現(xiàn)實(shí)的眼光,以存在即合理的理論給予一定的理解,甚至?xí)┥嵋唤z同情。而這樣的局面也往往應(yīng)驗(yàn)了那句老話:“蘿卜青菜,各有所愛!”這可以說是婚姻場上的共贏,只是相對于郎才女貌、陽春白雪般的共贏來說,這樣的“共贏”顯得下里巴人了點(diǎn)兒罷了,但也夠不上卑劣壞名。而這樣的搭配卻是更為現(xiàn)實(shí)而普遍的,所以能夠得到普通人的理解和默許,否則,很多人無疑是在搬起石頭砸了別人又砸了自己的腳,正如故事中的威洛比與格蕾小姐,威洛比覬覦格蕾小姐的財(cái)產(chǎn),而格蕾小姐則著迷于威洛比的俊美。當(dāng)然這是在一般層面上的“烏龜看上了綠豆”,而更高層次上的是性格、脾性的臭味相投。之所以用“臭味相投”這個(gè)詞兒,當(dāng)然是指人性的弱點(diǎn)和瑕疵的相合,就像約翰·達(dá)什伍德和范尼·達(dá)什伍德這對夫婦,同樣的吝嗇、勢利和自私自利,只不過前者含蓄而不外露,后者則色厲內(nèi)荏、露骨于形色而又自以為是、沾沾自喜。所以,夫人毫不掩飾的自私自利的提議,都會馬上得到夫君的高度而堅(jiān)定的贊同,真是“婦唱夫隨”的“模范夫妻”。但這樣的婚姻卻并不缺乏感情,雖然感情扮演著次要的配角,像仆人一樣調(diào)試著雞尾酒,但偶爾給緊張的婚姻加入一點(diǎn)激情和曖昧的氣息。但如果婚姻使得雙方的目的都是得以滿足,雙方的心情和身體都得到舒適的安撫,在百無聊賴中履行一下婚姻中愛情的使命和義務(wù),便是自然而然的事情了。有句話是這樣說的:“愛情可以在婚姻中慢慢培養(yǎng)。”雖然它產(chǎn)生于中國傳統(tǒng)的“父母之命,媒妁之言”的綁架式婚姻,雖然它與現(xiàn)代科學(xué)研究的關(guān)于愛情力比多遞減規(guī)律結(jié)論有些相悖(或許這兩者談?wù)摰牟⒉皇且粋€(gè)完全相同的東西,但我相信一定有交集的部分),但世間許多自由戀愛的果實(shí)和共同培植這個(gè)果實(shí)的雙方,都義無反顧地踐行這這句古老的箴言。從中,我們不得不驚訝的發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象:當(dāng)人們的愛情和婚姻為外力綁架時(shí),所有人都一致的做著頑強(qiáng)不屈的抗?fàn)?,而?dāng)人們重獲愛情和婚姻的自由選擇時(shí),大多數(shù)人突然陷入迷茫,不知愛的歸路。在混沌迷茫的“游龍戲鳳”一番之后,又心甘情愿地?fù)涞矫睦K索上,自我束縛。如果有人說:“我所經(jīng)歷的每一段感情,都是真心的,都曾經(jīng)以為懷里擁抱著的這段感情就是生命中唯一,就是自己生命中的天長地久、地老天荒、海誓山盟、??菔癄€的愛情,可是……”我相信,他是一個(gè)誠實(shí)的人,“可是”,就像他話語中的轉(zhuǎn)折一樣,我可以用一個(gè)世俗之人的思維給予理解,但是絕不會對這樣的愛情高歌頌揚(yáng)一番。并且,我想說的是,請不要棄離愛的天堂太遠(yuǎn),否則,婚姻也培養(yǎng)不了愛情,最后收獲的很可能是罪惡的苦果。也許愛情與婚姻的完美結(jié)合或者兩者的相背離的茍合,都是世間情愛故事的極少比例的極端事故,即使萬能的辯證法也不會承認(rèn)兩個(gè)極端的合法性,所以大多數(shù)情形下是居于兩者之間的情形。一旦步入婚姻的圍城,就必須想方設(shè)法為鞏固和捍衛(wèi)共同的城池而添石加料,而要完成這項(xiàng)工程,則需要硬件和軟件的有機(jī)結(jié)合,即所謂的經(jīng)營愛情和婚姻。除非愛情和婚姻并不是真正的目的,而是耍流氓。經(jīng)營婚姻,保衛(wèi)愛情,是每一對戀人未曾嘗試卻不得不去計(jì)劃,每一對夫妻已經(jīng)面對卻要真誠探索的永恒話題。世間所有的婚姻教案都會若隱若現(xiàn)的向你表明:婚姻需要激情和情感,更需要理智和智慧。前者是潤滑劑,后者是穩(wěn)定劑。愛情可以是二人獨(dú)享的,而大多數(shù)婚姻卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出二人世界的范疇(這里用一個(gè)三段論式的推理予以證明:愛情至少是兩個(gè)人事情,人是一切社會關(guān)系的總和,所以愛情或者婚姻不只是兩個(gè)人的事情)。正因?yàn)榛橐龅奶厥庑院同F(xiàn)實(shí)性,所以才需要更多的理智和智慧。這種理智和智慧,就是在生活的磨合中,在時(shí)空的維度里,盡量將愛情拉長、拓寬,將最初的激情和熱烈轉(zhuǎn)化為彼此間的相互依賴、扶持和托付,將曾經(jīng)擦肩而過的美麗邂逅沉積成血濃于水的永恒親情。愛情謀劃了兩人的相遇、相識、相愛,而婚姻則真正將這份緣與情凝結(jié)為永恒的相親相愛。理智和情感,是人類本性中可愛的孿生姐妹。在婚戀中,無論你的性格中更多的擁有哪一方面,無論是在熱戀中,還是婚姻中,理智和情感都將永遠(yuǎn)陪伴你左右。似乎在現(xiàn)實(shí)生活中,情感總處于弱勢,因?yàn)樯罱虝藗兝碇堑囊种谱约旱那楦?,但也許這是一種誤解,生活的真正目的是期望達(dá)到二者的平衡,或者適度發(fā)揮。而我們需要修煉的正是要學(xué)會以恰當(dāng)?shù)睦碇呛颓楦袘?yīng)對相應(yīng)的生活場景。理智與情感讀后感范文「篇四」《理智與情感》是英國著名女作家奧斯汀的第一部出版作品,理智與情感的發(fā)表無疑為以后現(xiàn)實(shí)主義的重新崛起和發(fā)揚(yáng)光大奠定了基礎(chǔ)。這部小說主要描寫了埃麗諾與瑪麗安兩姐妹曲折復(fù)雜的婚事風(fēng)波,并通過“理智與情感”的幽默對比,提出了道德與行為的規(guī)范問題。小說最重要的意義就在于它對理智與情感、道德與規(guī)范的討論對于今天依然有指導(dǎo)意義。這是部浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛情。愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說中種種關(guān)于門當(dāng)戶對,以及財(cái)富對婚姻的考量卻充斥其中。伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱,達(dá)西也因此勸賓利先生離開簡,后來自己也是在理智與情感較量之后萬分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說什么是愛情?那種純粹的感情,愛的不顧一切,單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月,是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了,而現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。伊麗莎白在知道威克姆的真實(shí)面目前對其充滿好感,她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會幸福,因?yàn)樗麤]有財(cái)產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入,伊麗莎白接受這樣的看法,并且主動(dòng)克制了自己的感情。小說對理智與情感的討論,一方面通過兩姐妹性格的對比表現(xiàn)出來。姐姐埃麗諾代表理智,她選擇對象不是看中家庭地位和財(cái)產(chǎn),而是從人品出發(fā)。上了雖不漂亮卻人品出眾面,這種對比還通過。德華與布蘭等上校的行為表現(xiàn)出來。德華雖然由于年輕時(shí)不夠冷靜而與庸俗的露西訂婚,并一直感到痛悔,但他能夠從理智出發(fā),從道義出發(fā),堅(jiān)持這場錯(cuò)誤的婚姻。這就是他的道德觀,即他要為自己的行為負(fù)責(zé),這也是符合現(xiàn)實(shí)的道德觀。布蘭登上校對瑪麗安心生。慕卻一直得不到對方的好感,還看到自己最了解的花花公。威洛比和瑪麗安在一起,但是他并沒有沖動(dòng)地向瑪麗安揭發(fā)為羅畢,而是默默地接受,默默地等待,暗中安排一切,直至瑪麗安從失戀的陰影中走出來。他這樣做是很理智的,因此他最終贏得了瑪麗安。盡管小說對理智與情感的對比的描寫有時(shí)過于夸張,但這種描寫能夠帶給讀者深刻的啟迪,那就是:我們要理智地對待情感。其實(shí)不僅是情感,我們還可以把它推廣到生活的各個(gè)方面去。在這個(gè)充滿競爭的社會里,我們難免會遇到各種不公平、不順心的事,有時(shí)還會很惱火。這時(shí)候我們?nèi)绻氍旣惏材菢硬活櫼磺械厝バ?,那么不僅不會得到同情,還會更加不利于煩惱的消除;而我們?nèi)绻?。德華。雖然后來聽說他已經(jīng)訂婚,但埃麗諾能夠克制自己的情感,理智地接受這一事實(shí)。在。的滑翔機(jī)被母親和未婚妻拋棄后,她仍對他一往情深,最終她和。德華有情人終成眷屬。而妹妹瑪麗安代表情感,她一心想找一個(gè)“人品出眾,風(fēng)度迷人”的如意郎君。上了花花公。威洛比,而對35歲的布蘭登上校不屑一顧。當(dāng)她被威洛比拋棄后,又自暴自棄,整日以淚洗面,宣泄情感,差點(diǎn)因此而喪命。最終,她聽從了姐姐的勸導(dǎo),以理智克制情感,嫁給了布蘭登上校。另一方面像埃麗諾那樣理智地克制自己,冷靜地尋求問題的解決方案那么即使這樣不會使事情變得很好,最起碼不會使事情變得更糟。在對待友情、上下級關(guān)系、宿舍關(guān)系、商業(yè)合作關(guān)系等各種復(fù)雜多變的關(guān)系時(shí),我們可以多想想怎樣理智地處理這些關(guān)系,才能有利于問題的解決。選擇理智,我們會變得更加成熟。理智與情感讀后感范文「篇五」《理智與情感》這本書是英國文學(xué)史上杰出的現(xiàn)實(shí)主義小說家簡奧斯丁的成名作之一,也是她的處女作。英國文壇現(xiàn)實(shí)主義作品在經(jīng)過40多年的青黃不接之后,終于由這部作品打破了沉悶的局面?!独碇桥c情感》的發(fā)表無疑為以后現(xiàn)實(shí)主義的重新崛起和發(fā)揚(yáng)光大奠定了基礎(chǔ)。這部小說主要描寫了埃麗諾與瑪麗安兩姐妹曲折復(fù)雜的婚事風(fēng)波,并通過“理智與情感”的幽默對比。小說最重要的意義就在于它對理智與情感、道德與規(guī)范的討論對于今天依然有指導(dǎo)意義。姐姐埃莉諾善于用理智來控制情感,妹妹瑪麗安的感情卻毫無節(jié)制,因此面對愛情時(shí),她們做出了不同的反映——奧斯丁以其女性特有的細(xì)致入微的觀察力,展現(xiàn)了英國鄉(xiāng)紳的日常生活和英國鄉(xiāng)村的田園風(fēng)光。品讀她的作品,會使人有一種在放松狀態(tài)下的閑適,恬靜的感覺。埃莉諾——為人和善,性格堅(jiān)強(qiáng),能妥善處理理智與情感的關(guān)系。即使在得知自己心愛的愛德華已經(jīng)有婚約,而且不得不履行婚約時(shí),依舊表現(xiàn)的樂觀,讓別人,甚至是自己的妹妹都看不出她內(nèi)心隱藏的痛苦。這樣豁達(dá),大度,舉止得體的女性?,旣惏病斆黛`巧,性格爽直,有火一樣的熱情,并且天生麗質(zhì)。使眾人追捧的對象。在遭到威洛比拒絕后,痛苦得天天以淚洗面,吃不下飯,睡不著覺,后來又得了一場大病,差點(diǎn)死掉。范妮達(dá)希伍德——一個(gè)重財(cái)輕義,神經(jīng)衰弱的只會狂叫的女人,在這個(gè)世界上,又到哪里去找呢?簡奧斯丁讓世人看到了一個(gè)個(gè)呼之欲出的形象。盡管小說對理智與情感的對比的描寫有時(shí)過于夸張,但這種描寫能夠帶給讀者深刻的啟迪,那就是:我們要理智地對待情感。其實(shí)不僅是情感,我們還可以把它推廣到生活的各個(gè)方面去。在這個(gè)充滿競爭的社會里,我們難免會遇到各種不公平、不順心的事,有時(shí)還會很惱火。這時(shí)候我們?nèi)绻氍旣惏材菢硬活櫼磺械厝バ?,那么不僅不會得到同情,還會更加不利于煩惱的消除。雖然后來聽說他已經(jīng)訂婚,但埃麗諾能夠克制自己的情感,理智地接受這一事實(shí)。在被母親和未婚妻拋棄后,她仍對他一往情深,最終她和德華有情人終成眷屬。而妹妹瑪麗安代表情感,她一心想找一個(gè)“人品出眾,風(fēng)度迷人”的如意郎君威洛比,而對35歲的布蘭登上校不屑一顧。當(dāng)她被威洛比拋棄后,又自暴自棄,整日以淚洗面,宣泄情感,差點(diǎn)因此而喪命。最終,她聽從了姐姐的勸導(dǎo),以理智克制情感,嫁給了布蘭登上校。另一方面像埃麗諾那樣理智地克制自己,冷靜地尋求問題的解決方案那么即使這樣不會使事情變得很好,最起碼不會使事情變得更糟。在對待友情、宿舍關(guān)系,等各種復(fù)雜多變的關(guān)系時(shí),我們可以多想想怎樣理智地處理這些關(guān)系,才能有利于問題的解決。選擇理智,我們會變得更加成熟。《理智與情感》是簡奧斯丁的第一部重要作品,它開創(chuàng)了作者獨(dú)特的幽默風(fēng)格——模仿加反諷的諷刺手法,屬于簡奧斯丁最富有幽默情趣的作品之一。簡奧斯丁是世界上為數(shù)極少的著名女作家之一,介于新古典主義和浪漫運(yùn)動(dòng)的抒情主義之間的“小幅畫家”和“家庭小說”家,文學(xué)評論家眼里堪與莎士比亞在不朽性方面相提并論的英國作家。理智與情感讀后感范文「篇六」在《理智與情感》這部書中,作者用人物性格的塑造表現(xiàn)了自己對這一個(gè)問題的思考。以瑪麗安為代表的人物是理智不足而情感有余;以約翰·達(dá)什伍德夫婦為代表的人物是理智有余而情感不足;而以威洛比為代表的人物在情感上又是十分虛偽的,表面上似乎很有情感,實(shí)際背后卻深埋著冷漠無情,自私透頂。我們可以看出盡管故事里對重視情感的人給予了最終贊揚(yáng),卻也不時(shí)對理智的欠缺加以諷刺、無疑這些全得由主人公瑪麗安來承擔(dān)。然而對于情感不足而理智有余的約翰·達(dá)什伍德夫婦作者卻顯示出了鄙夷的態(tài)度。不時(shí)的用主人公埃莉諾口吻對他們加以諷刺。從中我們可以看出作者最終贊揚(yáng)的是主人公埃莉諾,因?yàn)樗戎厍楦杏钟欣碇?。從中我們也可以看出作者在這個(gè)問題上的思考是這樣的:人不能沒有感情,但感情應(yīng)受理智的制約。在我看來世間的很多人不是屬于情感型的就是屬于理智型的。而有一些人正處于兩者的中間,時(shí)而屬于前者,時(shí)而屬于后者。還有一些人正在努力使自己成為作者所說的人。即努力做到時(shí)時(shí)刻刻二者兼而有之。寫到這里讓我想起了其他作品中對情與理問題的觸及和思考。如曹禺先生的《雷雨》中的周樸園以及蘩漪的形象,周樸園是理的代表,而蘩漪是情的代言人。以及希臘大悲劇家索??死账沟摹栋蔡岣昴蟆?。我膚淺地認(rèn)為《雷雨》和《安提戈捏》的不朽以及長期的膾炙人口一個(gè)主要原因是那種人性、人生中的情與理的張力。所以中國文學(xué)出現(xiàn)了蘩漪這個(gè)經(jīng)典的女性形象。而安提戈捏的沖突是血親與國法的對立。在這兩部作品中,在我看來都彰顯了情的這一面??隙酥魅斯那楦?,這似乎能抓住每個(gè)人的心弦,逐漸的使作品趨于永恒。形象趨于永恒。當(dāng)然我不否認(rèn)情與理的張力在這個(gè)過程中的作用。我強(qiáng)調(diào)的只是作者似乎都肯定了主人公的情的一面。即在情與理的對立中主人公都選擇了情感。理智與情感讀后感范文「篇七」最近兩天,我把《理智與情感》看完了?,F(xiàn)在寫一下讀后感?!独碇桥c情感》與《傲慢與偏見》出自同一個(gè)作者,內(nèi)容有相同之處,這是作者1797年的作品。1、作者是想告誡年輕的女性朋友,在交男友的過程中

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