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新課導(dǎo)入第15課文化遺產(chǎn):全人類共同的財富
【課程標準】認識文化遺產(chǎn)保護對文化傳承、維護世界文化的多樣性和創(chuàng)造性具有重要意義。概念解讀:世界遺產(chǎn)歷史上遺留下來的一切物質(zhì)財富和精神財富從形態(tài)上分為物質(zhì)文化遺產(chǎn)(有形文化遺產(chǎn))和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(無形文化遺產(chǎn))物質(zhì)文化遺產(chǎn)世界遺產(chǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化遺產(chǎn)自然遺產(chǎn)文化與自然雙重遺產(chǎn)1972年《世界遺產(chǎn)公約》確定三種類型2003年《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》壹文化遺產(chǎn)的保護與利用當?shù)貢r間2019年4月15日下午6點50分左右,法國巴黎圣母院發(fā)生火災(zāi),整座建筑損毀嚴重。著火位置位于圣母院頂部塔樓,大火迅速將圣母院塔樓的尖頂吞噬,尖頂如被攔腰折斷一般倒下。1、文化遺產(chǎn)保護的必要性(1)文化遺產(chǎn)的價值文化遺產(chǎn)是全人類的寶貴財富,是人類歷史文化的載體;有利于傳承民族文化、維護世界文化的多樣性和創(chuàng)造性(2)文化遺產(chǎn)一直受到嚴重威脅自然災(zāi)害、戰(zhàn)爭、對資源的過度消耗等
酸雨腐蝕后的樂山大佛戰(zhàn)爭后的圓明園遺址武陵源百龍電梯2、古代的文物保護:收藏文物——保護及研究文物的傳統(tǒng)世界中國收藏文物(往往從藝術(shù)珍品開始)成為人們擁有財富與權(quán)力的體現(xiàn)。歐洲各國皇室、貴族和教會,收藏藝術(shù)珍品和宗教遺物之風(fēng)頗為盛行歷代帝王、達官貴人和民間收藏家十分重視收藏各種器物、字畫、書籍等。金石學(xué)發(fā)展為專門之學(xué)。金石學(xué)是中國考古學(xué)的前身。它是以古代青銅器和石刻碑碣為主要研究對象的一門學(xué)科,偏重于著錄和考證文字資料,以達到證經(jīng)補史的目的,特別是其上的文字銘刻及拓片;廣義上還包括竹簡、甲骨、玉器、磚瓦、封泥、兵符、明器等一般文物希臘世界1834年,希臘針對古跡保護制定了法律①20世紀六七十年代,世界范圍內(nèi)出現(xiàn)了保護文物古跡的高潮②1964年《國際古跡保護與修復(fù)憲章》是關(guān)于古跡保護的第一個國際憲章,強調(diào)對文物古跡的保護以歷史的真實性為第一要義,有著深遠意義3、現(xiàn)代意義上的文物保護——通過立法保護世界文化遺產(chǎn)的基本條件和保護原則:真實性、完整性2018年8月4日,網(wǎng)友@許鑫NixUx在微博上發(fā)出一組對比照(上圖),稱四川安岳石窟一尊建于南宋的佛像文物遭到了“破壞性的修復(fù)”四川安岳縣峰門寺的一尊摩崖造像,被以紅黃藍綠顏色重繪的“濃墨重彩”,瞬間讓網(wǎng)友們覺得“眼懷慈悲,神態(tài)安靜的活佛生生被畫成了地主家的胖兒子”。中國清政府南京國民政府中華人民共和國1906年,清政府頒布《保護古物推廣辦法》1930年,設(shè)立中央古物保管委員會,公布了中國歷史上第一部文物保護法律《古物保存法》建立起專業(yè)化的文物保護體系,并完成中國歷史上第一次全國性文物普查1961年公布第一批全國重點文物保護單位180處,到2019年已公布8批,總數(shù)為5058處1982年通過并實施《中華人民共和國文物保護法》,致力于加強對文物的保護、研究和利用;建立起歷史文化名城保護制度①歷史久②專業(yè)化法制化體系化③漸進性:遺產(chǎn)數(shù)量增多、保護范圍變廣④全方位:從地方到中央;個人、國家、世界貳《世界遺產(chǎn)公約》阿布辛貝勒神廟,第19王朝法老拉美西斯二世所建。只有在拉美西斯二世的生日(2月21日)和登基日(10月21日),旭日的霞光金輝才能從神廟大門射入,穿過60米深的廟廊,被撒在神廟盡頭的拉美西斯二世石雕巨像的全身上下,而左右的其他巨型石雕都享受不到太陽神賜予的這種厚愛。20世紀60年代,阿斯旺大壩開始動工修建、它面臨著永沉湖底的厄運······阿布辛貝勒神廟新生,拉開了各國合作保護世界文化遺產(chǎn)的序幕。1、聯(lián)合國教科文組織通過《世界遺產(chǎn)公約》(1972年)宗旨內(nèi)容發(fā)展完善成就1、聯(lián)合國教科文組織通過《世界遺產(chǎn)公約》(1972年)宗旨內(nèi)容①充分肯定文化遺產(chǎn)具有“突出的普遍價值”,整個國際社會有責(zé)任通過提供集體性援助來參與保護。②對于一部分全人類的共同遺產(chǎn),應(yīng)列入《世界遺產(chǎn)名錄》加以重點保護③確定了文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化與自然雙重遺產(chǎn)的三種類型。旨在集各國之力,對日益遭到損毀的文化和自然遺產(chǎn)實施有效保護。世界遺產(chǎn)公約的標志象征著文化遺產(chǎn)與自然遺產(chǎn)的相互依存關(guān)系。中央的正方形代表人類技能和創(chuàng)造力的造物,其外的圓圈代表大自然的賦予,兩者密切相連。標志呈圓形,象征著世界,也象征著全球?qū)θ祟惖墓餐z產(chǎn)進行保護。1、聯(lián)合國教科文組織通過《世界遺產(chǎn)公約》(1972年)發(fā)展完善成就①1979年以來,將存在嚴重威脅的世界遺產(chǎn)列入《瀕危世界遺產(chǎn)名錄》②1998年,聯(lián)合國教科文組織通過《“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”條例》,正式提出“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”這一概念。③2003年10月,聯(lián)合國教科文組織通過《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。①至2017年,共有193個國家加入《世界遺產(chǎn)公約》,這是目前擁有締約國最多的公約之一
②1978年,首批12處世界遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,截至2019年,數(shù)量達到1121處。2、中國對世界遺產(chǎn)的保護和傳承措施方針意義①1985年11月,中國正式加入《世界遺產(chǎn)公約》,成為締約國②2004年8月,中國加入《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》③2006年,審議通過《世界文化遺產(chǎn)保護管理辦法》④2011年,通過《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》世界文化遺產(chǎn)工作貫徹保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理的方針,確保世界文化遺產(chǎn)的真實性和完整性①保護遺產(chǎn)、傳承文化的理念日益深入人心,推動了中國文化遺產(chǎn)保護事業(yè)的發(fā)展②中國成為推動世界遺產(chǎn)保護的重要力量,體現(xiàn)出一個文明大國守護人類共同財富的擔(dān)當叁各國的歷史遺跡與文化遺產(chǎn)2021年7月25日,經(jīng)第44屆世界遺產(chǎn)大會審議,“泉州:宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”項目入選世界遺產(chǎn)名錄。自1985年加入《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》以來,我國已成功申報世界遺產(chǎn)56項。其中,文化遺產(chǎn)38項、自然遺產(chǎn)14項、自然與文化雙遺產(chǎn)4項。1、列入《世界遺產(chǎn)名錄》的古代文明遺跡學(xué)習(xí)聚焦:文化遺產(chǎn)代表著人類文明所留下的輝煌,具有“突出的普遍價值”歷史價值藝術(shù)價值科學(xué)價值2、近代文化遺產(chǎn):佛羅倫薩為代表3、中國的歷史遺跡與文化遺跡中國第一批列入《世界遺產(chǎn)名錄》的遺產(chǎn)代表:長城、莫高窟、明清皇宮、秦始皇陵及兵馬俑坑、周口店北京人遺址五項世界文化遺產(chǎn);世界文化與自然雙重遺產(chǎn)的泰山4、中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中國是目前世界上擁有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量最多的國家。國務(wù)院批準命名的《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目目錄》,截至2014年共有1372項?!缎轮袊酚置读椝氖曛袊?,1910年晚清小說家陸士語(1878-1944年)創(chuàng)作。作者化名“陸云翔”,于宣統(tǒng)二年(1910年)正月初一酒醉“穿越”時空四十年至1951年的夢中所見所用,用天馬行空的想象力,構(gòu)畫了一個與當時完全不同的新中國:“國會開了,吾國已成了立憲國了。全國的人…沒一個不在憲法范國之內(nèi)?!薄爸瓮夥?quán)已經(jīng)收回……凡警政、路政,悉由地方市政廳主持。”“如今是科學(xué)昌明,人才極盛…兵艦都是自家制造的?!薄昂\娏θ厍虻谝弧(暽虾qR路異常寬廣,汽車來往穿梭,洋房鮮次櫛比;浦東也已開發(fā),“興旺得與上海差不多了”?!靶y(tǒng)二十年,開辦內(nèi)國博覽會……特在浦東辟地造屋。”上海灘還建成了浦江大鐵橋和江底隧道,造了地鐵。小說結(jié)尾,陸云翔被門檻絆一跤跌醒,才知是一場夢。妻子說:“這是你癡心妄想久了,所以才做這奇夢。
結(jié)合所學(xué)知識,對作者“穿越時空”構(gòu)面理想中的“新中國”作出歷史解釋。(14分)當堂練習(xí)清末民初,面對國家的衰弱和嚴重的民族危機,仁人志士致力于探索救國救民的道路。暢想“新中國”前景的小說就是這一社會現(xiàn)實的反映。(4分)作者在《新中國》中,暢想了一個40年后實現(xiàn)君主立憲、社會治理有序、國家主權(quán)完整、軍事實力強大、科技文化發(fā)達、經(jīng)濟社會繁榮的中國,表達了對洗削民族恥辱、實現(xiàn)國家富強的期盼,是一種進步的社會思潮。小說以夢醒為結(jié)尾,揭示了在半殖民地半封建的社會背景下“新中國”愿望的艱難困境,表達了作者的無奈和悲憤。(8分)只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民推翻了帝國主義、封建主義的統(tǒng)治,社會主義革命和建設(shè)取得巨大成就,先人的“新中國夢”才能夠?qū)崿F(xiàn)。(2分)參考答案文化遺產(chǎn)的保護與利用必要性:價值、威脅如何保護《世界遺產(chǎn)公約》中國
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