情感投入在體育舞蹈表現(xiàn)力培養(yǎng)中的重要性

《馬克思主義基本原理概論》課堂實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告書選題名稱情感投入在體育舞蹈表現(xiàn)力培養(yǎng)中的重要性專業(yè)、年級(jí)組長(zhǎng)姓名、學(xué)號(hào)組員姓名、學(xué)號(hào)組員姓名、學(xué)號(hào)填表日期年月日?qǐng)?bào)告題目：情感的投入在體育舞蹈表現(xiàn)力培養(yǎng)中的重要性選題目的和意義：體育舞蹈作為一項(xiàng)新興的體育運(yùn)動(dòng)，是藝術(shù)與運(yùn)動(dòng)的高度結(jié)合。體育舞蹈可以使學(xué)生的情感得到陶冶，思想得到升華，意志得到鍛煉。反過來說我們的情感也可以讓體育舞蹈得到升華。法國(guó)舞蹈理論家諾維爾曾說過：“人類的情感達(dá)到了語言不足于表達(dá)的程度，情節(jié)舞蹈就會(huì)大奏效，一個(gè)舞步，一個(gè)身段，一個(gè)動(dòng)作，能夠說出任何其它手段所不能表達(dá)的東西，要描繪的情感越強(qiáng)烈，就越難用語言來表達(dá)它，作為人類情感的頂峰的喊叫，也已顯得不夠，于是喊叫就被動(dòng)作所取代”。這段話與我國(guó)《毛詩序》中講的：“言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也?！眱烧弑容^有極相似之處，即都是強(qiáng)調(diào)舞蹈藝術(shù)律動(dòng)的抒情功能。舞蹈主情，情感是舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)最為主要的內(nèi)容。情感是人的心理過程中發(fā)生的一個(gè)環(huán)節(jié)，它有些什么樣的規(guī)律性，它與舞蹈的關(guān)系，以及在舞蹈中所發(fā)揮的作用和特色。依據(jù)的主要觀點(diǎn)或基本原理：舞蹈是一種形體語言,是一種高級(jí)化的人體運(yùn)動(dòng),是一種經(jīng)過組織、美化、韻律化的人體運(yùn)動(dòng)。舞蹈又不單純是一連串的動(dòng)作組合,它有著豐富的文化內(nèi)涵,其中蘊(yùn)含著人文思想、美學(xué)思想、哲學(xué)思想等,它通過動(dòng)作來表達(dá)某種主題、思想和意境,需要豐富的文化基礎(chǔ)來支撐。提出的主要觀點(diǎn)：情感的表達(dá)是體現(xiàn)舞蹈動(dòng)作的真實(shí)性。情感是用來表示我們內(nèi)心歡樂喜悲的，當(dāng)我們高興的時(shí)候就會(huì)手舞足蹈，把我們的手舞足蹈有規(guī)律的結(jié)合起來就是舞蹈了。我們看出了手舞足蹈是高興的意思。有規(guī)律的去跳舞蹈也是去表達(dá)我們內(nèi)心的情緒。反過來說我我們沒有高興沒有喜悲，我們?cè)偃プ鲆恍┯幸?guī)律的動(dòng)作時(shí)，往往這個(gè)舞蹈的表達(dá)很模糊，讓我們不解。研究的主要內(nèi)容：1、構(gòu)成情感的關(guān)鍵因素；2、舞蹈者對(duì)舞蹈故事的認(rèn)識(shí)；3、舞蹈者情感的概念；4、情感的投入在體育舞蹈表現(xiàn)力培養(yǎng)中的重要性。正文：人是有情感的，我們?nèi)说那楦惺峭ㄟ^面部的表情和人的身體動(dòng)作以及眼神的語言表達(dá)出來的，我們?cè)谔璧倪^程中不只是在一遍遍去重復(fù)著一些有規(guī)律的動(dòng)作。只有在情感發(fā)泄中作用于舞蹈才能更好的對(duì)觀眾表達(dá)和表現(xiàn)我們舞蹈語言，讓觀眾與我們一起分享我們內(nèi)心情感。一、構(gòu)成情感的關(guān)鍵因素舞蹈藝術(shù)是一門獨(dú)立的藝術(shù)形式,與歷史、文化、戲劇、音樂、美術(shù)、文學(xué)等融為一體,生動(dòng)地表達(dá)出人類的思想和感情,是對(duì)真、善、美的具體刻畫和最直接的表達(dá)形式之一。舞蹈是一種形體語言,是一種高級(jí)化的人體運(yùn)動(dòng),是一種經(jīng)過組織、美化、韻律化的人體運(yùn)動(dòng)。舞蹈又不單純是一連串的動(dòng)作組合,它有著豐富的文化內(nèi)涵,其中蘊(yùn)含著人文思想、美學(xué)思想、哲學(xué)思想等,它通過動(dòng)作來表達(dá)某種主題、思想和意境,需要豐富的文化基礎(chǔ)來支撐。舞者是舞蹈藝術(shù)的主體,依靠動(dòng)作來塑造藝術(shù)形象,表達(dá)思想感情,這就要求舞者對(duì)舞蹈語匯深刻體驗(yàn)、高度凝練,在舉手投足間要領(lǐng)會(huì)相對(duì)廣泛的意義,把豐富深刻的思想內(nèi)容蘊(yùn)含于精煉而富于表現(xiàn)的肢體語言中,創(chuàng)造出一種外形鮮明而內(nèi)涵深沉的藝術(shù)境界。一個(gè)優(yōu)秀的舞者,就是美與真的傳播者,他不僅要具備以肢體語言塑造社會(huì)文明,以豐富流動(dòng)的肢體造型反映社會(huì)文化的技能,更要具備綜合能力,要用肢體語言這個(gè)特殊載體體現(xiàn)時(shí)代精神和道德情操,反映文化特點(diǎn)等,因此文化修養(yǎng)對(duì)舞者是至關(guān)重要的。舞者隨著文化素養(yǎng)的提升,表演內(nèi)涵也得以升華。一個(gè)成功舞者的肢體語言背后必定有著深邃的文化背景做支撐,一個(gè)舞者的文化素養(yǎng)上不去,那他的藝術(shù)天地也絕不會(huì)大。作為舞者需要不斷注入更多的養(yǎng)分,而這新鮮的養(yǎng)分來自知識(shí)的儲(chǔ)備和文化的積淀,它是舞者發(fā)展的根基,是舞者靈魂的亮點(diǎn),是構(gòu)成舞者心理品格、內(nèi)在素養(yǎng)升華的動(dòng)力和源泉。豐富的文化知識(shí),有助于想象力的培養(yǎng)和內(nèi)在情感的調(diào)動(dòng),有助于全面系統(tǒng)地了解一個(gè)舞蹈所涉及的主題背景和含義,做到定位準(zhǔn)確,這樣才會(huì)全身心地投入,更加深刻地去認(rèn)識(shí)、去提煉,用更適合的形體語言去表達(dá)、去刻畫,實(shí)現(xiàn)形、神、勁、律的完美結(jié)合,賦予舞蹈以靈性。相反,沒有文化功底的支撐,就不會(huì)感悟出一個(gè)舞蹈作品的思想,舞不出靈魂。因?yàn)槲枵邔?duì)所舞主題知其然不知其所以然,刻意追求技術(shù)與動(dòng)作的連接完成游刃有余,而情感表現(xiàn)則蒼白無力,找不準(zhǔn)定位,抓不住風(fēng)格、意境、感情的基調(diào),又因內(nèi)在文化素養(yǎng)單薄貧乏,致使在外部肢體語言的刻畫和傳情上毫無表現(xiàn)力,這樣的舞者只是一個(gè)功能性的產(chǎn)品,或是一系列動(dòng)作堆砌的機(jī)械操縱者,照貓畫虎、生搬硬套,干巴巴,沒有任何生氣,表演藝術(shù)難以升華,更難說有什么感染力了。二、舞蹈者對(duì)舞蹈故事的認(rèn)識(shí)每一部舞蹈作品，特別是一些經(jīng)典作品，都是特定的時(shí)代和歷史的反映，也就是說，每一部作品都有其時(shí)代的特征。每一部作品都有作者的相關(guān)情況和他的創(chuàng)作意圖，都是創(chuàng)作者內(nèi)心體驗(yàn)的再現(xiàn)。我們唯有對(duì)作品背后的因素進(jìn)行深入的分析和理解，才能更好地體會(huì)到作者創(chuàng)作時(shí)候的情思和感悟。同時(shí)，舞蹈的本質(zhì)是通過創(chuàng)造藝術(shù)形象，來表現(xiàn)出具有審美價(jià)值的情感，舞蹈表演中情感的藝術(shù)表現(xiàn)不像生活中自然情感的表現(xiàn)那樣一吐為快，可以隨便表現(xiàn)生活中的任何感情，而是要對(duì)自己體驗(yàn)到的各種情感進(jìn)行整理認(rèn)識(shí)、挖掘和發(fā)展其所蘊(yùn)含的審美價(jià)值，要表現(xiàn)那些具有審美價(jià)值和社會(huì)意義，又能給人以啟迪和教育有益的情感。舞蹈學(xué)習(xí)者通過書本上的知識(shí)了解到關(guān)于它們的某些生活習(xí)性后，就應(yīng)該關(guān)注由這些生活習(xí)性出發(fā)的，與該民族的生存意識(shí)相關(guān)的東西，如雙臂延伸動(dòng)作的象征意義，寬闊的胸懷、坦蕩的性格。如“開"和“放"的基本形態(tài)的情感線索：熱情的靈魂，積極探索的精神;同時(shí)在肢體訓(xùn)練中通過觀賞錄像資料或者現(xiàn)場(chǎng)演出體驗(yàn)“眼神”、“表情”所蘊(yùn)含的文化意味。在舞蹈中，腳步、眼神、面部表情的有機(jī)結(jié)合形成了視覺上的立體化，而這種“有機(jī)”源于生活的根基，具備著一定的文化內(nèi)涵。另外還要多看、多聽、多學(xué)、多想、在心理結(jié)構(gòu)內(nèi)部建筑一種文化的實(shí)體，這樣，表演時(shí)對(duì)各種舞蹈的氣質(zhì)把握就能做到從容不迫，游刃有余舞蹈的意境有許多種，第一個(gè)是心態(tài)意境。心態(tài)是指人的心理活動(dòng)狀態(tài)，喜怒，哀樂，憂愁，煩躁等心理活動(dòng)的表露形式，受周圍環(huán)境的影響會(huì)復(fù)雜多變，在一定的范圍里，標(biāo)志著社會(huì)某一個(gè)民族或個(gè)人的精神斗志。第二個(gè)是生態(tài)意境，舞蹈從乎之舞之，足之蹈之的原始狀態(tài)起，就由各種物體打擊出各種節(jié)奏想伴隨，而打擊出來的各種節(jié)奏也正是音樂的原始狀態(tài)。舞蹈藝術(shù)發(fā)展到今天，更是與音樂難舍難分。好的舞蹈構(gòu)思創(chuàng)作出好的舞蹈音樂，好的音樂創(chuàng)作出優(yōu)秀的舞蹈作品的成功之作比比皆是。舞蹈音樂屬于音樂的一個(gè)品種，但它通過音樂塑造的時(shí)空和舞蹈的形體動(dòng)作珠聯(lián)璧合，使觀眾同時(shí)從聽覺和視覺兩條審美通道去欣賞同一作品。三、舞蹈者情感的概念何謂情感現(xiàn)代心理學(xué)告訴我們，情感是指客觀體內(nèi)外環(huán)境信息剌激人體后，所產(chǎn)生的一種反應(yīng)。這種反應(yīng)，首先它是人的一種內(nèi)部的心理體驗(yàn)。如你感受到的是喜悅高興，或是痛苦、焦慮、恐懼、氣憤等等。同時(shí)又是一種外在的有形有色的表現(xiàn)。這種外在的表現(xiàn)，又可分為兩個(gè)方面，一方面是生理方面的表現(xiàn)，如高興就會(huì)眉開眼笑，心跳加快，體內(nèi)的血液流速也會(huì)加快，因而臉色會(huì)顯得紅潤(rùn)好看一些；如痛苦悲傷，就會(huì)愁眉苦臉，心跳會(huì)放慢些，體內(nèi)血液流動(dòng)也緩慢，因而臉色會(huì)顯得蒼白一些。另一方面是心理方面的表現(xiàn)，前者高興，會(huì)表現(xiàn)出一種喜歡和愛慕，接近對(duì)象的態(tài)度，而后者則表現(xiàn)出一種不喜歡，或是厭惡，拒絕對(duì)象的態(tài)度。因此，情感的概念，我們可以這樣來概括：情感是人受客觀環(huán)境信息剌激后產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)，同時(shí)它又是人的生理綜合反應(yīng)出來的一種表現(xiàn)，對(duì)客觀環(huán)境信息剌激物的反應(yīng)來說，又是人的一種態(tài)度。舞蹈的情感表現(xiàn)，不僅在舞蹈的律動(dòng)中直接表現(xiàn)出來，而且還可以通過律動(dòng)所顯示的環(huán)境結(jié)合一起，共同表現(xiàn)出來。人總是生活在一定的社會(huì)環(huán)境之中，生活在不同的環(huán)境，就會(huì)有不同的感受。冬季的天氣，就會(huì)有冷的感受；夏季就會(huì)感到炎熱；是在騎馬，還是乘船；是在爬山，還是在逛公園；是在忍饑挨餓，還是在享受生活等等，都會(huì)有不同的感受。不同的感受就會(huì)有不同的表情和動(dòng)作，如又冷又餓和享受生活，其表情和動(dòng)作是不會(huì)一致的?；谶@個(gè)道理，所以在表演藝術(shù)中，情感的表現(xiàn)與律動(dòng)所顯示的環(huán)境是一致的。如拉丁舞中男女舞伴之間關(guān)心呵護(hù)在舞蹈中一些細(xì)微的動(dòng)作足以體現(xiàn)出兩者之間的情感變化。四、情感的投入在體育舞蹈表現(xiàn)力培養(yǎng)中的重要性舞蹈藝術(shù)的原型來源于生活，舞蹈作品、舞蹈形象的產(chǎn)生都是從生活當(dāng)中來的。舞蹈形象的塑造也是為了再現(xiàn)生活、反映生活。舞蹈創(chuàng)作者和表演者只有經(jīng)常性的深入到火熱的現(xiàn)實(shí)生活中認(rèn)真細(xì)致的觀察生活，觀察人物的心理情感狀態(tài)及外在的表現(xiàn)，并對(duì)這些來自生活的素材進(jìn)行理性的分析揣摩，全身心的深入地進(jìn)行體驗(yàn)和感受，并把這些切身體會(huì)和活的感受化入到舞蹈及人物情感之中去，才有可能創(chuàng)作出和表演出打動(dòng)人心的成功作品。聞一多先生曾在他的《說舞》中談道：“舞是生命情調(diào)最直接、最實(shí)質(zhì)、最強(qiáng)烈、最尖銳、最單純而又最充足的表現(xiàn)?！笨梢姡绻麤]有內(nèi)在情感的表現(xiàn)，任何舞蹈都是蒼白無力、沒有生命的。

在歷屆的中小學(xué)生藝術(shù)節(jié)中我們常?？吹?，有些舞蹈作品編排得很不錯(cuò)，孩子們跳得也很整齊。但總是讓人感到不夠味，不滿足，缺了點(diǎn)什么。這就是說，教師只注意了學(xué)生外部形態(tài)動(dòng)作的模仿，而忽略了學(xué)生內(nèi)在情感的體驗(yàn)，因此，學(xué)生在表演中難免表情淡漠、眼睛無神、內(nèi)心空蕩地為表演而表演。這樣的舞蹈即使編排得再好，跳得再整齊也是缺乏生氣的，不能引起觀眾共鳴。舞蹈使情感外化為動(dòng)作，整個(gè)身體都是舒展的。喜歡與外部世界交流，如愛說、愛看、愛聽、也愛走出去，接觸更多的世界。喜與愛結(jié)合一塊，對(duì)于眼前心愛的對(duì)象則是拉向自己，向內(nèi)的。如是喜愛的事物，就會(huì)拿在手中，愛不釋手；對(duì)于心愛的人，就會(huì)常待在一起，親密無間；對(duì)于友人，則會(huì)賓賓有禮，張開雙手歡迎等。憂，一般行為動(dòng)作是內(nèi)向和無力的。如愁眉不展，無精打采，整個(gè)身體是收縮和無力的。表現(xiàn)孤獨(dú)，與外部世界隔離，拒絕交往，行動(dòng)遲緩，寡言少語。一般很少外部主動(dòng)的行為動(dòng)作，更多的是內(nèi)心沖突與痛苦。怒，一般行為動(dòng)作是外向有力的。如怒氣沖天，振臂怒吼，整個(gè)身體和張力都是外擴(kuò)的。由于爆燥情感的外泄，所以極容易視外部世界事物為敵，如拍桌打椅，摔碗摔筷，拒人于千里之外?？?，一般行為動(dòng)作是內(nèi)向的。如膽戰(zhàn)心驚，縮手縮腳，整個(gè)身體是內(nèi)收又緊張的。由于擔(dān)心自己的安全，對(duì)將會(huì)發(fā)生什么事難料，所以行為動(dòng)作就如內(nèi)心世界一樣慌亂無序，缺少力量支撐。舞蹈作為一種視覺的和人體的藝術(shù)，它首先應(yīng)該在音樂旋律的幫助下，由舞蹈者按人體動(dòng)作的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，通過上下、高低、前后、左右、快慢、動(dòng)靜的對(duì)比，將人體的一個(gè)個(gè)單一動(dòng)作經(jīng)過藝術(shù)加工，使其有機(jī)的連接起來，形成表達(dá)情感的組合。這種舞蹈組合如果單純依靠舞蹈者的肢體進(jìn)行外在的表現(xiàn)，那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。它必須是舞蹈者通過音樂在心靈深處的啟迪，使自身的內(nèi)在情感在肢體內(nèi)滲透，這樣才能使訓(xùn)練有素的肢體產(chǎn)生出優(yōu)美的舞蹈運(yùn)感和舞蹈造型，才能使觀眾真正體會(huì)到舞蹈的魅力，從而產(chǎn)生出各種各樣的聯(lián)想研究步驟和分工：研究步驟：首先對(duì)體育舞蹈表現(xiàn)力中需要情感投入的重要性及現(xiàn)狀進(jìn)行小組探討與分析，確定研究思路，然后從情感的投入在體育舞蹈表現(xiàn)力培養(yǎng)中的重要性、構(gòu)成情感的關(guān)鍵因素、