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2025年四川省綿陽市普明中學(xué)校高2025屆(高三)二??荚囌Z文本試卷滿分150分,考試時間150分鐘。注意事項:1.答卷前,務(wù)必將自己的姓名、考籍號填寫在答題卡規(guī)定的位置上。2.答選擇題時,必須使用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號。3.考試結(jié)束后,只將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀(共35分)(一)現(xiàn)代文閱讀=1\*ROMANI(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:一切革命的文學(xué)家藝術(shù)家只有聯(lián)系群眾,表現(xiàn)群眾,把自己當(dāng)作群眾的忠實的代言人,他們的工作才有意義。只有代表群眾才能教育群眾,只有做群眾的學(xué)生才能做群眾的先生。如果把自己看作群眾的主人,看作高踞于“下等人”頭上的貴族,那末,不管他們有多大的才能,也是群眾所不需要的,他們的工作是沒有前途的。我們的這種態(tài)度是不是功利主義的?唯物主義者并不一般地反對功利主義,但是反對封建階級的、資產(chǎn)階級的、小資產(chǎn)階級的功利主義,反對那種口頭上反對功利主義、實際上抱著最自私最短視的功利主義的偽善者。世界上沒有什么超功利主義,在階級社會里,不是這一階級的功利主義,就是那一階級的功利主義。我們是無產(chǎn)階級的革命的功利主義者,我們是以占全人口百分之九十以上的最廣大群眾的目前利益和將來利益的統(tǒng)一為出發(fā)點的,所以我們是以最廣和最遠(yuǎn)為目標(biāo)的革命的功利主義者,而不是只看到局部和目前的狹隘的功利主義者。例如,某種作品,只為少數(shù)人所偏愛,而為多數(shù)人所不需要,甚至對多數(shù)人有害,硬要拿來上市,拿來向群眾宣傳,以求其個人的或狹隘集團(tuán)的功利,還要責(zé)備群眾的功利主義,這就不但侮辱群眾,也太無自知之明了。任何一種東西,必須能使人民群眾得到真實的利益,才是好的東西。就算你的是“陽春白雪”吧,這暫時既然是少數(shù)人享用的東西,群眾還是在那里唱“下里巴人”,那末,你不去提高它,只顧罵人,那就怎樣罵也是空的?,F(xiàn)在是“陽春白雪”和“下里巴人”統(tǒng)一的問題,是提高和普及統(tǒng)一的問題。不統(tǒng)一,任何專門家的最高級的藝術(shù)也不免成為最狹隘的功利主義;要說這也是清高,那只是自封為清高,群眾是不會批準(zhǔn)的。(摘編自1942年5月23日,《毛澤東在延安文藝座談會上的講話》)材料二:“文章合為時而著,歌詩合為事而作?!保祝┖饬恳粋€時代的文藝成就最終要看作品。推動文藝繁榮發(fā)展,最根本的是要創(chuàng)作生產(chǎn)出無愧于我們這個偉大民族、偉大時代的優(yōu)秀作品。沒有優(yōu)秀作品,其他事情搞得再熱鬧、再花哨,那也只是表面文章,是不能真正深入人民精神世界的,是不能觸及人的靈魂、引起人民思想共鳴的。文藝工作者應(yīng)該牢記,創(chuàng)作是自己的中心任務(wù),作品是自己的立身之本,要靜下心來、精益求精搞創(chuàng)作,把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給人民。優(yōu)秀文藝作品反映著一個國家、一個民族的文化創(chuàng)造能力和水平。所以,我們必須把創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品作為文藝工作的中心環(huán)節(jié),努力創(chuàng)作生產(chǎn)更多傳播當(dāng)代中國價值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、反映中國人審美追求,思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品,形成“龍文百斛鼎,筆力可獨扛”(乙)之勢。優(yōu)秀作品并不拘于一格、不形于一態(tài)、不定于一尊,既要有陽春白雪、也要有下里巴人,既要頂天立地、也要鋪天蓋地。只要有正能量、有感染力,能夠溫潤心靈、啟迪心智,傳得開、留得下,為人民群眾所喜愛,這就是優(yōu)秀作品。改革開放以來,我國文藝創(chuàng)作迎來了新的春天,產(chǎn)生了大量膾炙人口的優(yōu)秀作品。同時,也不能否認(rèn),在文藝創(chuàng)作方面,也存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象,存在著抄襲模仿、千篇一律的問題,存在著機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費的問題。在有些作品中,有的調(diào)侃崇高、扭曲經(jīng)典、顛覆歷史,丑化人民群眾和英雄人物;有的是非不分、善惡不辨、以丑為美,過度渲染社會陰暗面;有的搜奇獵艷、一味媚俗、低級趣味,把作品當(dāng)作追逐利益的“搖錢樹”,當(dāng)作感官刺激的“搖頭丸”;有的胡編亂寫、粗制濫造、牽強(qiáng)附會,制造了一些文化“垃圾”;有的追求奢華、過度包裝、炫富擺闊,形式大于內(nèi)容;還有的熱衷于所謂“為藝術(shù)而藝術(shù)”,只寫一己悲歡、杯水風(fēng)波,脫離大眾、脫離現(xiàn)實。凡此種種都警示我們,文藝不能在市場經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向,不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差,否則文藝就沒有生命力。我同幾位藝術(shù)家交談過,問當(dāng)前文藝最突出的問題是什么,他們不約而同地說了兩個字:浮躁。一些人覺得,為一部作品反復(fù)打磨,不能及時兌換成實用價值,或者說不能及時兌換成人民幣,不值得,也不劃算。這樣的態(tài)度,不僅會誤導(dǎo)創(chuàng)作,而且會使低俗作品大行其道,造成劣幣驅(qū)逐良幣現(xiàn)象。人類文藝發(fā)展史表明,急功近利,竭澤而漁,粗制濫造,不僅是對文藝的一種傷害,也是對社會精神生活的一種傷害。低俗不是通俗,欲望不代表希望,單純感官娛樂不等于精神快樂。文藝要贏得人民認(rèn)可,花拳繡腿不行,投機(jī)取巧不行,沽名釣譽不行,自我炒作不行,“大花轎,人抬人”也不行?!叭》ㄓ谏?,僅得為中;取法于中,故為其下。”(丙)大凡偉大的作家藝術(shù)家,都有一個漸進(jìn)、漸悟、漸成的過程。文藝工作者要志存高遠(yuǎn),就要有“望盡天涯路”的追求,耐得住“昨夜西風(fēng)凋碧樹”的清冷和“獨上高樓”的寂寞,即便是“衣帶漸寬”也“終不悔”,即便是“人憔悴”也心甘情愿,最后達(dá)到“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”的領(lǐng)悟?!霸娢碾S世運,無日不趨新?!保ǘ。﹦?chuàng)新是文藝的生命。文藝創(chuàng)作中出現(xiàn)的一些問題,同創(chuàng)新能力不足很有關(guān)系。劉勰在《文心雕龍》中就多處講到,作家詩人要隨著時代生活創(chuàng)新,以自己的藝術(shù)個性進(jìn)行創(chuàng)新。唐代書法家李邕說:“學(xué)我者拙,似我者死?!彼未娙它S庭堅說:“隨人作計終后人,自成一家始逼真?!蔽乃噭?chuàng)作是觀念和手段相結(jié)合、內(nèi)容和形式相融合的深度創(chuàng)新,是各種藝術(shù)要素和技術(shù)要素的集成,是胸懷和創(chuàng)意的對接。要把創(chuàng)新精神貫穿文藝創(chuàng)作生產(chǎn)全過程,增強(qiáng)文藝原創(chuàng)能力。(摘編自2014年10月15日,《習(xí)近平在文藝工作座談會上的講話》)1.(3分)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(
)A.只有始終把人民群眾的生活作為自己作品的內(nèi)容,才可能成為真正的革命文學(xué)家、藝術(shù)家。B.一個時代的文藝成就只能通過是否產(chǎn)生優(yōu)秀作品衡量,其他的方面都無足輕重、無關(guān)緊要。C.改革開放以來文藝創(chuàng)作中出現(xiàn)的問題都與市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊相關(guān),對此,我們必須重視。D.對功利價值的追求是當(dāng)前部分文藝作品質(zhì)量低下的重要原因,而其危害并不限于文藝領(lǐng)域。2.(3分)下列對材料二中四處詩文引用的分析錯誤的一項是(
)A.甲處開宗明義,意在強(qiáng)調(diào)文藝工作者應(yīng)具有使命意識,要創(chuàng)作出符合時代特質(zhì)和人民需求的作品。B.乙處以龍文巨鼎設(shè)喻,生動形象,意在強(qiáng)調(diào)文藝作品應(yīng)有各自的風(fēng)格特點,不應(yīng)只固守一種形式。C.丙處與下文的“望盡天涯路”相呼應(yīng),意在強(qiáng)調(diào)一名優(yōu)秀的文藝工作者首先就需要有遠(yuǎn)大的志向。D.丁處為當(dāng)前的文藝創(chuàng)作指明了方向,引文中的“世運”與選文第一段中的“偉大時代”遙相呼應(yīng)。3.(3分)下列對材料一和材料二論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(
)A.材料一第二段,在明確了唯物主義者所反對的和所主張的功利主義后,回答了段首提出的問題。B.材料一第二段以某種作品為例,進(jìn)一步闡釋真正的革命功利主義者與一般功利主義者間的區(qū)別。C.材料二第三段運用排比,既突出了當(dāng)前文藝創(chuàng)作中存在不良現(xiàn)象的原因,也增強(qiáng)了論證的氣勢。D.材料二第四段中的“花拳繡腿”“自我炒作”等詞語,從反向強(qiáng)調(diào)了文藝工作者應(yīng)有的正確態(tài)度。4.(4分)請結(jié)合材料一簡要分析文藝創(chuàng)作與人民群眾的關(guān)系。5.(6分)對于“陽春白雪”和“下里巴人”兩種藝術(shù)形式的關(guān)系,兩篇講話為什么會有不同的主張?請結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫狻#ǘ┈F(xiàn)代文閱讀=2\*ROMANII(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。紙上談兵高春陽偷我家紙皮那損賊,我恨死他了,可惜逮不著他。我家是一樓,房子剛裝修完,物流和快遞成天來送貨,拆下來的紙皮有很多。紙皮是南方叫法,北方叫紙殼子。我把紙皮放在家門口,攢多了再一起送去物業(yè)指定的垃圾投放點。也不妨礙別人。整個單元,八層樓十六家,就我一家裝修,就我一家住人。有一天,我發(fā)現(xiàn)門口的紙皮不見了,垃圾還在。媳婦說,肯定是被人撿走了,紙皮能賣錢。我說,這叫偷。媳婦說,你不愿意賣錢,有人替你賣。我說,大小咱也是公司高管,哪好意思去賣破爛?媳婦笑道,那人要是把垃圾也偷走就好了。我笑她想得美。媳婦有時會把垃圾袋放進(jìn)紙箱,過后連紙箱一起倒掉??捎幸惶彀l(fā)現(xiàn),紙箱不見了,垃圾被倒出來,扔得滿地都是??粗T口一地垃圾,蒼蠅亂飛,我氣不打一處來。不撿垃圾撿紙皮,我不挑。倒出垃圾拿走紙箱,我接受不了,太缺德了。我捏鼻子大罵,等我逮到你,看我怎么收拾你。我想抓住那損賊,可總也碰不上。這幾天,我情緒很不好。我在競聘一個領(lǐng)導(dǎo)崗位,競爭對手只有一個人,是我過去一手提拔起來的手下。那天,我在家準(zhǔn)備競職演講的稿子。我吃完早飯,出門倒垃圾,一開門,老天有眼,我撞見了那位神秘的損賊——一個矮個子的小老頭兒。小老頭兒怔住,他的手,正在紙箱里往外掏垃圾袋。他看著我,我看著他。他穿得還算不錯,干凈利落,不像靠撿破爛為生的人。當(dāng)然我看人的眼光也不準(zhǔn),要是準(zhǔn)的話,當(dāng)初我也不會提拔那個沒良心的。小老頭兒的臉騰地紅了。他掏出垃圾袋,裝模作樣放在墻角,嘴里叨咕,一會兒俺就把它倒了。他抬眼問我,撿你家紙殼子,中不中???我一聽口音,東北老鄉(xiāng),氣消了一半??葱±项^兒目光清澈,我心想,多干凈的眼神啊,多像我提拔的那位啊,無辜,又值得同情。我突然恨起眼前這老家伙,但是,職業(yè)素養(yǎng)讓我說出了另外一番話,大爺,我家裝修,紙殼子老多了,以后都給你。你定期來收,中不?反正放在門口,也遭賊偷。我把賊字咬得很重。①小老頭兒的眼神像被點燃的蠟燭,亮了起來,哎呀,太好啦。俺能幫上你啥呀?咋也不能白拿。我說,啥也不用幫,你就白拿。小老頭兒擺手,不中不中。這樣吧,你家門口垃圾,以后俺包了。②我笑了,他當(dāng)然不懂得我的笑意。他笑了,我當(dāng)然懂得他的笑意。作為一名企業(yè)高管,對付這種小人,化敵為友,趨利避害,這是簡單兵法?;匚荩易讼聛?。一想到公司那位,稿子就寫不下去了。幾天后,媳婦出差回來,我把情況跟她匯報了一遍。媳婦說處理得當(dāng),提出表揚。我跟小老頭兒漸漸熟絡(luò)起來,他經(jīng)常來我家收紙皮。我家沙發(fā)、茶幾、書柜等家具陸續(xù)到貨,有時忙不過來,小老頭兒就主動來幫忙,搬運、拆包、安裝,忙完這些,又跟著收拾衛(wèi)生,不管裝修垃圾還是生活垃圾,一律給我清走。有時候,他還特地叫他老伴兒過來幫忙。我看這老兩口忙碌的身影,慶幸當(dāng)初沒給小老頭兒罵跑。我心里的算盤,早已扒拉得噼啪響,他幫我干的活兒,折合成工錢,早已超出了紙皮能賣出的價錢。我穩(wěn)賺。作為一個商人,我怎么能吃虧呢?兩個月以后,裝修完工。小區(qū)物業(yè)配了保安、清潔工。小老頭兒再想進(jìn)小區(qū),得經(jīng)過我同意了,否則保安有權(quán)把他拒之門外。春節(jié)前的一天晚上,保安呼叫我家門鈴,說有訪客,是一位矮個子老大爺。③我想了想。直接拒絕??墒牵0惨辉偻ㄖ?,我有點煩,不知道那個小老頭兒想干什么。不得已,我讓他進(jìn)來了。這時候的我家,窗明幾凈,纖塵不染,還從來沒有接待過客人。正在我猶豫是否該請小老頭兒坐下時,小老頭兒連連擺手,說,俺不坐啦,給你拿點黏亙包,閨女從東北寄過來的,地道的家鄉(xiāng)味兒。過年啦,給你嘗嘗,估計平時你也嘗不到。④說著話,小老頭兒伸手遞過來一個布包,藍(lán)白相間,很土氣的那種。我呆住了,我真沒想到。我竟然順口說,當(dāng)初你倒出垃圾拿走紙箱,我不怪你了,你不用內(nèi)疚。小老頭兒垂下眼,輕聲說,都是朋友老孫干的丟人事兒。俺一發(fā)現(xiàn),就把他數(shù)落了。那天第一次去你家,就是想給你倒個垃圾,替老孫擦個屁股。沒承想,讓你碰見了,誰知道你這么好,不但沒埋怨俺,還主動把紙殼子都送給俺,你真是好心人。我傻在當(dāng)?shù)?,半天才問出一句,你也不像撿破爛的呀?小老頭兒笑了,說,兒子來南方創(chuàng)業(yè),在隔壁小區(qū)。人哪,沒有遭不了的罪,只有享不了的?!,F(xiàn)在日子多好,可是,俺們兩口子就是閑不住,總想找點事干……我臉通紅,忽然感覺,小老頭在我面前高不可攀,我趕緊給他讓座。我心里突然想開一件事,公司那位,我不恨他了。6.(3分)下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(
)A.故事一開始,“我”覺得撿紙皮的小老頭兒是個“損賊”,是一個小人,這種偏見源于“我”對職場競爭對手的敵意與怨恨。B.小說開頭對小老頭兒穿著及口音的描寫,為后文他身份的揭示及送特產(chǎn)等情節(jié)埋下伏筆,使故事邏輯合理,為結(jié)尾處情節(jié)反轉(zhuǎn)作鋪墊。C.小老頭兒與“我”是近鄰這一巧合,使故事有了延續(xù)和深化的可能,這種巧合推動了故事情節(jié)的發(fā)展,同時也增添了故事的趣味性。D.小說語言富有地域特色和生活氣息,簡潔明快,通俗易懂,使故事更貼近生活,讓讀者感到親切自然,仿佛置身于故事場景之中。7.(3分)下面對文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是(
)A.句子①使用比喻修辭手法,形象寫出小老頭兒對能白撿紙皮感到由衷喜悅,他并沒有意識到“我”在暗諷他,暗示其內(nèi)心坦蕩,心性淳樸。B.句子②中“我笑了”,寫出了“我”用職場思維戰(zhàn)勝小老頭兒后的沾沾自喜,兩個“當(dāng)然”表明面對小老頭兒“我”有一種高高在上的優(yōu)越感。C.句子③中一開始我直接拒絕,根本原因是我家裝修完畢,已無紙皮可撿;我感到有點“煩”,表面上“煩”的是保安,實際上煩的是小老頭兒。D.句子④采用變式句式,突出強(qiáng)調(diào)布包的“土氣”。雖然“我”對小老頭兒的這一舉動感到非常吃驚,但并沒有嫌棄這個土氣的布包。8.(4分)小說主要敘寫“我”與撿紙皮小老頭的生活故事,為何要以“紙上談兵”為題,請簡要談?wù)勀愕睦斫狻?.(6分)小說寫的是生活瑣事,但主題卻頗顯深度。請結(jié)合文本談?wù)勛髡呤侨绾瓮诰蛑黝}深度的。二、古代詩文閱讀(共35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成小題。材料一:夫治國者,猶張琴然,大弦急則小弦絕矣。故急轡銜者,非千里之御也;嚴(yán)刑峻法者,非百世之治也。昔者齊桓公問管仲曰:“寡人欲修政以強(qiáng)于天下,為之奈何?”管仲對曰:“公好獵,必先養(yǎng)其馬;公好戰(zhàn),必先畜其民。今公欲強(qiáng),必先輕賦稅、緩刑罰,使民樂其生而親其上。民親其上,則雖危不叛;民樂其生,則雖勞不怨?!笔枪噬茷閲?,必先順民心,民惡勞逸,則與之休息;民惡貧匱,則與之富足;民惡危亂,則與之安平。譬若種樹,伐其根本而求枝葉之茂,不可得也。(節(jié)選自《說苑·政理》)材料二:董宣,字少平,陳留圉人也。初為司徒侯霸所辟,舉高第,累遷北海相。后特征為洛陽令,湖陽公主蒼頭①白日殺人,因匿主家,吏不能得。及主出行,以奴驂乘,宣于夏門亭候之,駐車叩馬,以刀畫地,大言數(shù)主之失,叱奴下車,因格殺之。主即還宮訴帝,帝大怒,召宣,欲箠殺之。“愿乞一言而死。”帝曰:“欲何言?”宣叩頭曰:“陛下圣德中興,而縱奴殺良人,將何以理天下乎?臣不須箠,請得自殺!”即以頭擊楹,流血被面。帝令小黃門持之,使宣叩頭謝主,宣不從。強(qiáng)使頓之,宣兩手據(jù)地,終不肯俯。主曰:“文叔②為白衣時,臧亡匿死,吏不敢至門。今為天子,威不能行一令乎?”帝笑曰:“天子不與白衣同?!币螂窂?qiáng)項令③出,賜錢三十萬。宣悉以班諸吏。由是搏擊豪強(qiáng),莫不震栗。京師號為“臥虎”,歌之曰:“枹鼓不鳴董少平。”在縣五年卒官詔遣使者臨視唯見布被覆尸,妻子對哭,有大麥數(shù)斛、敝車一乘。帝傷之,曰:“董宣廉潔,死乃知之!”(節(jié)選自《后漢書·董宣傳》)【注】①蒼頭:奴仆的通稱。②文叔:漢光武帝劉秀的字。③強(qiáng)項令:硬脖子的縣令,指董宣不肯低頭。10.(3分)材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。在縣A五年B卒官C詔D遣使者E臨視F唯G見布H被覆尸11.(3分)下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(
)A.樂,以……為樂,意動用法,成語“怡然自樂”,其中“樂”字用法與此相同。B.而,卻、然而。與《赤壁賦》中“逝者如斯,而未嘗往也”的“而”意思相同。C.被,覆蓋,與《送東陽馬生序》中“同舍生皆被綺繡”的“被”意思不同。D.“白衣”漢代指平民,與“簪纓世族”形成身份對比,后稱未仕的讀書人。12.(3分)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(
)A.董宣在湖陽公主出行時,在夏門亭攔住公主馬車,殺了公主的奴仆,因此觸怒了皇帝。B.董宣廉潔奉公,在擔(dān)任北海相和洛陽令的期間,打擊豪強(qiáng),威震京師,死后家中貧困。C.材料一以“張琴”喻治國,強(qiáng)調(diào)寬嚴(yán)相濟(jì);材料二中董宣執(zhí)法剛正,體現(xiàn)“嚴(yán)”的一面。D.兩則材料中管仲諫言、董宣抗辯的情節(jié)均通過語言描寫展現(xiàn)人物性格,增強(qiáng)敘事感染力。13.(8分)把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)故急轡銜者,非千里之御也;嚴(yán)刑峻法者,非百世之治也。(2)帝令小黃門持之,使宣叩頭謝主,宣不從。14.(3分)材料一提出“善為國者必先順民心”,材料二中董宣依法治理得到“枹鼓不鳴”之譽。請結(jié)合兩文,分析“順民心”與“依法治國”的關(guān)系。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面的唐詩,完成下面小題。南樓夜杜牧玉管金樽夜不休,如悲晝短惜年流。歌聲裊裊徹清夜,月色娟娟當(dāng)翠樓。枕上暗驚垂釣①夢,燈前偏起別家愁。思量今日英雄事,身到簪裾②已白頭。[注]①垂釣:相傳西周呂尚用直鉤垂釣。②簪裾:古代顯貴者的服飾。15.(3分)下列對詩歌的理解和賞析,不正確的一項是(
)A.此詩是杜牧的晚年之作,主要描繪了在南樓宴飲賞月肆意歡快的場景。B.詩歌首句與“莫使金樽空對月”都提到飲酒作樂,均有樂中生悲之感。C.頷聯(lián)描寫歌聲輕柔,月色明媚,極力營造出一種寧靜清雅的意境氛圍。D.尾聯(lián)不僅是在敘述,也是在抒情,更是在對人生進(jìn)行反思,頗有深意。16.(6分)詩歌講究“立象以盡意”,請結(jié)合頸聯(lián)簡要分析詩人是如何通過意象來表達(dá)情感的。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)杜甫《登岳陽樓》中的“,”兩句,描繪出洞庭湖分?jǐn)鄥浅⑼录{日月的恢宏氣象。(2)《項脊軒志》中,歸有光通過“”來反射南面日光,后來“”,最終使老屋煥發(fā)光彩。這與梁思成指出的“中國建筑往往向南取光,院內(nèi)多植花草”相一致。(3)詩人木心說:“眉是定型而靜態(tài)的,眉一旦動起來比眼還迷人?!碧扑卧娫~中,出現(xiàn)“眉”的句子有“,”。三、語言文字運用(本題共5小題,共20分)閱讀下面的文字,完成下面小題。這時節(jié)的斯大林公園,除了是時裝長廊,還是音樂長廊,從早到晚轟鳴著樂聲,吹口琴、笛子和薩克斯的,拉二胡和手風(fēng)琴的,彈電子琴和吉他的,悉數(shù)登場。他們占據(jù)不同的地段,把斯大林公園當(dāng)成一排悠長的琴鍵,每個樂者在不同的音區(qū),錯落奏響哈爾濱之夏市民的交響曲。在這樣的樂聲中,當(dāng)然也夾雜著便攜式錄音機(jī)播放的各類舞曲。民族風(fēng)類音樂前聚攏的,是戴著白手套跳廣場舞的大媽;聽著禪樂伸拳踢腿的,是穿著中式綢衣打太極拳的。唱歌的更是不在少數(shù),他們有的伴著卡拉OK合唱,有的獨自清唱。唱的曲種也豐富,有京劇、評劇、二人轉(zhuǎn),歌曲中則有美聲、民族和流行唱法,只要你漫步其中,會與多種風(fēng)格的歌聲不期而遇。而這些帶來樂聲的人,中老年居多。斯大林公園有沒有孩子帶來的音樂呢?當(dāng)然有了,雙休日的時候,從游人中疾馳而過的溜旱冰和玩滑板的孩子,他們的隨身聽鳴響著的,就是勁爆的迪斯科和最新流行歌曲。(摘編自遲子建小說《煙火漫卷》)18.(4分)“轟鳴”一詞常用來形容巨大而混雜的機(jī)器聲,作者在這里卻用來形容音樂聲,你認(rèn)為是否恰當(dāng)?請說明理由。19.(6分)畫波浪線句子如改成“而中老年人帶來了這些樂聲”,語意基本相同,但原文的表達(dá)效果更好,為什么?閱讀下面的文字,完成下題。①“沒病沒災(zāi),未老先衰?!边@是很多人的自我調(diào)侃。年齡不大,心臟已經(jīng)老了;皺紋不多,頭發(fā)已經(jīng)白了;還沒發(fā)福,骨頭已經(jīng)脆了……這種“早衰”現(xiàn)象不僅體現(xiàn)在生理上,更在心理和精神層面留下了深刻的印記。其實,催人老的何止歲月,還有情緒?、谇榫w是心理健康的一個重要指標(biāo),也是人們心理健康狀態(tài)最直觀、最即時的反映。我們經(jīng)常會簡單粗爆地將情緒二元分類,例如積極情緒、消極情緒或正面情緒、負(fù)面情緒。但是,這容易造成誤解,即消極、負(fù)面的情緒就是不好的,會損害健康的,因此要盡量避免或努力壓抑。事實上,情緒是一種信號,情緒也是一種能量,就如憤怒,在面對不可理喻的人時,可能會讓你失去理智、口無遮攔;然而,在面臨暴徒威協(xié)時,它也能成為你內(nèi)心的動力,讓你發(fā)揮潛能,勇敢地奮起反抗??偟膩碚f,無論是積極情緒還是消極情緒,都具有外顯信號性、體內(nèi)工能性、情境適應(yīng)性和行為動力性等特點,幫助我們在不同情境中做出反應(yīng)和決策。不過,相對于積極情緒,消極情緒更容易帶來負(fù)面行為,傷身也傷心。因此,大多數(shù)人都對“負(fù)面情緒”避之不及,但又常常對其感到無能為力。③不過需要注意的是,心理狀態(tài)良好的人,很少被煩惱絆倒,自然無需在意眼角皺紋、發(fā)白鬢角;然而,對于心理狀態(tài)欠佳的人,卻可能陷入一蹶不振的境地。④一些研究表明,身體衰老與心理之間的聯(lián)系并不是單向的,心理狀態(tài)欠佳的人會加速衰老,而衰老速度快的人也更可能在晚年出現(xiàn)心理問題。半年疊加半年,小小的數(shù)字不起眼,疊加起來卻很傷身,心理狀態(tài)和衰老速度之間形成了一個消極漩渦,會無情地裹挾著我們,使我們難以逃脫。20.(3分)文中第二段有三處錯別字,請找出并加以改正。21.(4分)文中畫波浪線的句子在修辭上很有特色,請簡要分析。22.(3分)下列各句中的引號與文中畫線句子中的引號用法相同的一項是(
)A.阿Q也心滿意足的得勝走了,他覺得他是第一個能夠自輕自賤的人,除了“自輕自賤”不算外,余下的就是“第一個”。狀元不也是“第一個”么?(魯迅《阿Q正傳》)B.為了深入批判“四人幫”,肅清其流毒和影響,在這個問題上撥亂反正,十分必要。(《光明日報》特約評論員《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》)C.福臨路工房的兩千個左右的包身工人,隸屬在五十個以上的帶工頭手下,她們是順從地替帶工賺錢的“機(jī)器”。(夏衍《包身工》)D.“閉塞眼睛捉麻雀”,“瞎子摸魚”,粗枝大葉,夸夸其談,滿足于一知半解,這種極壞的作風(fēng),還在我黨許多同志中繼續(xù)存在著。(毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》)四、作文(共60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。隨著社會競爭的加劇,“內(nèi)卷”浪潮席卷而來。越來越多的人在“內(nèi)卷”中感到疲憊,卻又不自覺地參與其中。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。參考答案1.D2.B3.C4.①群眾是文藝創(chuàng)作的根基,藝術(shù)價值應(yīng)以群眾利益為衡量標(biāo)準(zhǔn);②文藝對群眾具有引導(dǎo)與提升作用,文藝需要在普及中提高群眾審美。5.①針對的是不同時期的不同問題,前者針對的是延安時期文藝創(chuàng)作脫離群眾的問題,后者針對的是改革開放以來如何創(chuàng)作出優(yōu)秀的文藝作品;②針對的是不同時期人民群眾的不同的需求,延安時期欣賞水品較低,改革開放以來審美需求多樣。6.A7.C8.①題目“紙上談兵”隱喻了“我”在職場中的競爭策略。故事中,“我”面對小老頭兒時,運用了職場中的“化敵為友”策略,表面上看似和諧,實則暗含算計,這種策略與“紙上談兵”相似,表面上看似高明,但缺乏實際意義,反映了“我”在職場中的復(fù)雜心態(tài)。②題目暗示了“我”在處理小老頭兒問題時的虛偽與功利?!拔摇北砻嫔蠈π±项^兒友好,實則內(nèi)心充滿算計,希望通過小老頭兒的勞動來彌補紙皮的價值,這種“紙上談兵”式的行為,諷刺了“我”在生活中的功利與虛偽。③通過“紙上談兵”這一題目,作者揭示了人與人之間關(guān)系的復(fù)雜性。故事中,“我”與小老頭兒的關(guān)系從敵意到和解,再到最后的感動,反映了人性中的善良與復(fù)雜性,題目暗示了人與人之間的交往不應(yīng)僅停留在表面,而應(yīng)深入內(nèi)心。④題目“紙上談兵”與結(jié)尾的情節(jié)反轉(zhuǎn)形成呼應(yīng)。故事最后,小老頭兒的行為讓“我”感到羞愧,意識到自己的狹隘與功利,這種反轉(zhuǎn)與“紙上談兵”形成對比,暗示了真正的智慧與善良不應(yīng)僅停留在“紙上”,而應(yīng)體現(xiàn)在實際行動中。
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