《馬說》文常、實(shí)詞、翻譯及課外拓展【知識(shí)精研】 中考語文文言文課內(nèi)篇目梳理與課外拓展閱讀復(fù)習(xí)（全國）

學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？《馬說》

【文學(xué)常識(shí)】本文作者是________，字______，____代文學(xué)家、思想家、教育家，“唐宋八大家”之首。“唐宋八大家”：______、______、______、______、______、______、______、______。

【文學(xué)常識(shí)】本文作者是韓愈，字退之，唐代文學(xué)家、思想家、教育家，“唐宋八大家”之首?！疤扑伟舜蠹摇保喉n愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏。默寫句子

1、《馬說》本文的中心論點(diǎn)：---------，---------------。2、描寫千里馬悲慘遭遇的句子：----------，----------------。3、千里馬被埋沒的根本原因：------------------------。4、食馬者不知馬的具體表現(xiàn)：------，-------，-------。5、《馬說》中運(yùn)用設(shè)問句表達(dá)內(nèi)心感慨的句子：--------？----------。6、千里馬被埋沒的直接原因：--------，-----------，---------。7，馬之千里者，----------。8、----------，安求其能千里也？

【答案】1、《馬說》本文的中心論點(diǎn)：世有伯樂，然后有千里馬。2、描寫千里馬悲慘遭遇的句子：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。3、千里馬被埋沒的根本原因：食馬者不知其能千里而食也。4、食馬者不知馬的具體表現(xiàn)：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。5、《馬說》中運(yùn)用設(shè)問句表達(dá)內(nèi)心感慨的句子：其真無馬邪？其真不知馬也。6、千里馬被埋沒的直接原因：食不飽，力不足，才美不外見。7，馬之千里者，一食或盡粟一石。8、且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？重點(diǎn)詞語解釋（紅色字詞）

1、祗辱于奴隸人之手2、駢死于槽櫪之間3、不以千里稱也4、食馬者不知其能千里而食也。5、才美不外見6、且欲與常馬等不可得

7、安求其能千里也？8、策之不以其道9、鳴之而不能通其意10、執(zhí)策而臨之11、其真無馬邪？12、其真不知馬也！

【答案】1、祗辱于奴隸人之手：同“衹（只）”，只、僅2、駢死于槽櫪之間：和普通馬）一同死。駢，本義為兩馬并駕，引申為并列3、不以千里稱也：著稱4、食馬者不知其能千里而食也。同“飼”，喂；連詞，表承接，可譯為“來”；表肯定語氣5、才美不外見：才能和優(yōu)點(diǎn)；同“現(xiàn)”，表現(xiàn)。6、且欲與常馬等不可得：尚且；等同，一樣

【答案】7、安求其能千里也？疑問代詞，怎么；語氣助詞，用于疑問句末尾，與疑問代詞“安”相配合，表示反問，可譯為“呢”。8、策之不以其道：名詞用作動(dòng)詞，用馬鞭驅(qū)趕9、鳴之而不能通其意：助詞，用在動(dòng)詞后。湊足音節(jié)，無實(shí)義。通曉10、執(zhí)策而臨之：面對11、其真無馬邪？表示加強(qiáng)詰問語氣。12、其真不知馬也！語氣詞，表判斷。譯文

世上有了伯樂，然后（才會(huì)）有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的，可是伯樂卻不經(jīng)常有。因此，即使有很名貴的馬，也只能在奴仆的手下受到屈辱，（跟普通的馬）一起死在馬槽里，不以千里馬而著稱。

日行千里的馬，吃一次有時(shí)能吃下一石糧食。喂千里馬的人不懂得（要根據(jù)）它（日行）千里（的本領(lǐng)）來喂養(yǎng)（它）。所以這樣的馬，即使有日行千里的才能，卻吃不飽，力氣不足，（它的）才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來，想要跟普通的馬一樣尚且辦不到，（又）怎么能要求它日行千里呢？

用馬鞭趕它，不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法，喂養(yǎng)它，卻不能讓它竭盡才能，它鳴叫，卻不能通曉它的意思，（反而）拿著馬鞭面對它，說：“天下沒有千里馬！”唉！難道真的沒有千里馬嗎？恐怕（是他們）真不識(shí)得千里馬??！

【主旨概括】本文是一篇寓言性雜文，借伯樂相馬的故事提出了“千里馬常有，而伯樂不常有”的見解，托物寓意，諷刺和控訴了封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、不重視人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達(dá)了作者懷才不遇的強(qiáng)烈憤慨，流露出強(qiáng)烈的呼喚識(shí)才的統(tǒng)治者，呼喚要重視人才的選拔和培養(yǎng)，對人才要給予優(yōu)厚的待遇的情感。課外拓展

閱讀下面古詩文，完成問題【甲】

《馬說》韓愈【乙】三閭祠①

(清)查慎行平遠(yuǎn)江山極目回，古祠漠漠②背城開。莫嫌舉世無知己，未有庸人不忌才。放逐肯消亡國恨？歲時(shí)③猶動(dòng)楚人哀！湘蘭沅芷年年綠，想見吟魂自往來。注釋：①三閭祠:位于湖南汩羅。

②漠漠:這里形容荒涼寂寞。③歲時(shí):節(jié)令。

1、解釋紅色詞語（1）駢死于糟櫪之間（

）

（2）是馬也（

）（3）鳴之而不能通其意（

）

（4）湘蘭沅芷年年綠（

）

【答案】（1）駢死于糟櫪之間：駢，兩馬并駕，一同

（2）是馬也：這樣，指示代詞（3）鳴之而不能通其意：通曉

（4）湘蘭沅芷年年綠：意指成長

【詞意積累--執(zhí)】（1）[名]執(zhí)掌政權(quán)的人。例：宰執(zhí)以下俱使之南面上坐。(《柳敬亭傳》)（2）[動(dòng)]掌握,控制。例：圣人執(zhí)要,四方來效。(《韓非子》)（3）[動(dòng)]捉拿,逮捕。例吳中孫公兆奎以起兵不克，

執(zhí)至白下。(《梅花嶺記》)（4）[動(dòng)]拿著。執(zhí)策而臨之。(《馬說》)（5）[動(dòng)]取得。例：是皆不足以執(zhí)信也。(《中山狼傳》)

2、給下面句子劃分節(jié)奏（1）食

馬

者

不

知

其

能

千

里

而

食

也。（2）平

江

遠(yuǎn)

山

極

目

回。（1）食馬者/不知其能千里而食也。（2）平江遠(yuǎn)山/極目回。

3.翻譯句子。（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢?（2）放逐肯消亡國恨?歲時(shí)猶動(dòng)楚人哀！屈原被放逐也不能消除他亡國的憤恨，每年到這時(shí)，他的死都會(huì)引起楚人的傷心。

4.下列各句中，與例句句式相同的一項(xiàng)是（）例句:馬之千里者，一食或盡粟一石。A.問所從來，具答之。

B.城北徐公，齊國之美麗者也。C.吾長見笑于大方之家。

D.孔子云:“何陋之有?”解析：首先分析例句"馬之千里者，一食或盡粟一石。"的句式特點(diǎn)，這是一個(gè)定語后置句，即"千里之馬"。然后逐一分析各選項(xiàng)的句式特點(diǎn)，找出與例句句式相同的一項(xiàng)。A．問所從來，具答之。這是一個(gè)省略句，省略了"之"，應(yīng)為"問之于"，可排除。B．城北徐公，齊國之美麗者也。這是一個(gè)定語后置句，正常語序應(yīng)為"齊國之美麗者城北徐公"，與例句句式相同，符合題意。C．吾長見笑于大方之家。這是一個(gè)被動(dòng)句，"見……于……"表示被動(dòng)，可排除。D．孔子云：何陋之有？這是一個(gè)賓語前置句，正常語序應(yīng)為"有何陋"，可排除。綜上所述，B選項(xiàng)與例句的句式相同，是正確答案。

5.“莫嫌舉世無知己，未有庸人不忌才”這兩句是化用屈原《離騷》中的“國無人莫我知兮，又何懷乎故都”，請結(jié)合【乙】文，賞析這兩句詩的表達(dá)效果。

這兩句詩化用典故，一方面回憶了當(dāng)年屈原不被人理解的苦悶，也以屈子自喻，暗指自己當(dāng)世的遭遇，言猶盡，而意無窮。

6.【甲】【乙】兩文都在談人才問題，【甲】文指出因?yàn)椋?）“_______________”的現(xiàn)實(shí)，造成了千里馬“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”的遭遇，終被埋沒、推殘；【乙】文中，作者認(rèn)為是（2）“_______________”導(dǎo)致了屈原終被放逐的命運(yùn)。(請用文章原話回答)（1）食馬者不知其能千里而食（2）未有庸人不忌才

7、乙詩的首聯(lián)在寫景方面有什么特點(diǎn)?詩人先寫故楚之地平曠遼闊，江流蜿蜒，遠(yuǎn)山逶迤，再由遠(yuǎn)及近，寫古老的三閭祠背城而立，借闊大之景反襯出祠廟的孤小凄冷，為全詩定下了悲傷的感情基調(diào)。

8、最后兩句體現(xiàn)了中國古典詩歌“言有盡而意無窮”的特色，請簡要分析其妙處。最后二句作者觸景生情，產(chǎn)生奇妙的聯(lián)想。(或者虛實(shí)相生，超越時(shí)空的交流)楚地的佳卉香草茂密繁盛。年復(fù)一年，綠遍三湘人地，那不正是屈原辭賦中常見的賢人君子的象征嗎?崩原的不滅的靈魂似乎仍在楚山湘水間徘徊往來。想象與現(xiàn)實(shí)融為一體。同樣的遭遇，同樣的情懷，使得詩人能夠?qū)崿F(xiàn)不同時(shí)空的交流對話，一種志士才人被壓抑的苦悶得到宣泄，同時(shí)給讀者留下很大的想象空間。

拓展二：

閱讀下面的短文，結(jié)合課文，寫一段文字，談?wù)勀銓θ瞬艈栴}的看法。不少于200字。

上令封德彝舉賢，久無所舉。上詰之，對曰：“非不盡心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所長。古之致治者，豈借才于異代乎？正患己不能知，安可誣一世之人！”德彝慚而退?！顿Y治通鑒·唐紀(jì)八》

示例：我認(rèn)為，在人才問題上，我們應(yīng)該秉持"各取所長"的原則。每個(gè)人都有自己的長處和短處，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾伟l(fā)現(xiàn)并利用這些長處。正如短文中所說，"君子用人如器，各取所長"，我們應(yīng)該像君子一樣，用人時(shí)看重的是對方的長處，而不是短處。這樣，我們才能真正做到知人善任，讓每個(gè)人都能在自己的崗位上發(fā)揮最大的作用。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)尋找機(jī)會(huì)，展示自己的才華。只有這樣，我們才能不斷突破自己，實(shí)現(xiàn)更大的價(jià)值。

[譯文]--乙

縱目遠(yuǎn)眺，只見見江流蜿蜒，遠(yuǎn)山逶迤，近處古老的三閭祠，卻蕭條冷落，背城而立。不要埋怨當(dāng)時(shí)無人了解你忠心耿耿，歷史上沒有庸俗小人不忌賢妒才。驅(qū)逐流放哪里能