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文檔簡介
20172018學(xué)年南平市高一上學(xué)期期末考試語文考生注意:1.本試卷共150分,考試時(shí)間150分鐘。2.請(qǐng)將各題答填在答題卡上。3.本試卷主要考試內(nèi)容:必修一,必修二。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成13題。共享發(fā)展,首先要發(fā)展。發(fā)展是前提,沒有發(fā)展,共享就是無源之水、無本之木。當(dāng)然,這種發(fā)展不是單純的經(jīng)濟(jì)增長,而是富有質(zhì)量的發(fā)展。簡而言之,沒有“有質(zhì)發(fā)展”就不會(huì)有共享發(fā)展。改革開放以來,中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長了30年,經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)之后仍然保持了中高速增長,中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度快、變化大,在世界經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域獨(dú)樹一幟、蔚為壯觀。但令人遺憾的是,我們?cè)谧龃蟆暗案狻钡耐瑫r(shí),卻在“蛋糕”的公平公正分配、改革成果的共建共享方面出現(xiàn)了一些偏差和缺失。因此,如何在確?!暗案狻背掷m(xù)做大的同時(shí)分好“蛋糕”,著力化解分配領(lǐng)域的不公問題,逐步縮小城鄉(xiāng)差距、區(qū)域差距以及社會(huì)階層差距,已迫在眉睫。。堅(jiān)持共享發(fā)展,就是要提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展和運(yùn)行的質(zhì)量,確保發(fā)展惠及不同階層、區(qū)域和城鄉(xiāng)居民,著力解決發(fā)展方式粗放和發(fā)展不平衡的問題,一方面,要確保經(jīng)濟(jì)保持中高速增長,確保國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入十年間翻一番;另一方面,要把發(fā)展質(zhì)量作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心,確保發(fā)展的公平性、普惠性和平衡性。通過對(duì)經(jīng)濟(jì)制度、政治制度、社會(huì)制度、文化制度和生態(tài)文明制度的改進(jìn)和完善,不斷拓寬發(fā)展思路,不斷優(yōu)化制度安排,通過對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量的提升確保所有群體、階層和區(qū)域都能分享改革發(fā)展成果。共享發(fā)展,既要保持經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中高速,又要注重發(fā)展的結(jié)構(gòu)、動(dòng)力、效益和協(xié)調(diào)等質(zhì)量指標(biāo),還要注重發(fā)展的可持續(xù)性,不能畢其功于一時(shí)、一地、一役。近年來,伴隨著我國經(jīng)濟(jì)向更高階形態(tài)邁進(jìn),發(fā)展方式粗放、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)建設(shè)脫節(jié)等問題越來越突出。一些地區(qū)或城市之所以缺乏發(fā)展動(dòng)力,一方面是受高污染、高能耗、高投入等非持續(xù)性發(fā)展方式的制約,另一方面是由于單純地注重發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,過多地把注意力放在經(jīng)濟(jì)增長上,而在一定程度上忽視了社會(huì)建設(shè),從而偏離了發(fā)展的終極目標(biāo)、終極價(jià)值。堅(jiān)持共享發(fā)展,就是要在切實(shí)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方式,著力調(diào)整經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu),切實(shí)推進(jìn)“三去一降一補(bǔ)”供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的同時(shí),告別過于重視GDP的單向度發(fā)展觀,增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁。一方面,要像重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)一樣重視社會(huì)建設(shè),像重視經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整一樣重視社會(huì)結(jié)構(gòu)調(diào)整。堅(jiān)持民生優(yōu)先,把民生建設(shè)擺在更加重要的位置,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)建設(shè)相協(xié)協(xié)調(diào),不斷擴(kuò)大中等收入群體的比重,努力使全體人民在發(fā)展中有所得、有所獲、有所感。另一方面,重視發(fā)展中的環(huán)境保護(hù),堅(jiān)決不要“帶血”的GDP,不要有污染的GDP,堅(jiān)持生態(tài)為先,把環(huán)境保護(hù)、環(huán)境治理與環(huán)境優(yōu)化貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全過程,確保既有經(jīng)濟(jì)增長又有碧水藍(lán)天。唯有如此,發(fā)展才會(huì)有效,才能共享。(摘編自周小毛、何紹輝《把握共享發(fā)展要義的三個(gè)維度》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.改革開放三十多年來,中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速或中高速的增長都是富有質(zhì)量的發(fā)展,在世界經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域獨(dú)樹一幟。B.當(dāng)前,不僅要保持中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長,還要做好社會(huì)財(cái)富的公平公正分配,這樣就能快速縮小城鄉(xiāng)等三大差距。C.因?yàn)槿狈Πl(fā)展動(dòng)力,一些地區(qū)或城市陷入高污染、高能耗、高投入的發(fā)展模式,偏離了發(fā)展的終極目標(biāo)、終極價(jià)值。D.不能只重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,而不重視社會(huì)建設(shè)和社會(huì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,兩個(gè)方面都重視才有利于共享發(fā)展。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.文章圍繞著“共享發(fā)展”這一話題,從發(fā)展的質(zhì)量、發(fā)展中的分配、發(fā)展的可持續(xù)性等方面進(jìn)行了論述。B.文章在第一段中把中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果比喻成“蛋糕”,將經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的分配問題分析得淺顯易懂。C.文章在論證中幾次提到我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速或中高速增長,彰顯了我國共享發(fā)展中發(fā)展速度至上的立場。D.文章第三段在論述一些地區(qū)或城市缺乏發(fā)展動(dòng)力的原因時(shí),從兩個(gè)方面進(jìn)行了分析,文章條理十分清晰。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.共享與發(fā)展密切相關(guān),只有經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,共享社會(huì)資源才有可能;同樣共享問題不解決好,也會(huì)影響發(fā)展。B.共享發(fā)展要堅(jiān)持以發(fā)展質(zhì)量為核心,其發(fā)展質(zhì)量指標(biāo)具體體現(xiàn)在發(fā)展的結(jié)構(gòu)、動(dòng)力、效益和協(xié)調(diào)等方面。C.解決了發(fā)展方式粗放、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)建設(shè)脫節(jié)等問題,經(jīng)濟(jì)就能更好地跨入更高階形態(tài)。D.只有在追求經(jīng)濟(jì)增長的同時(shí),不以犧牲環(huán)境、人們的健康甚至生命為代價(jià),才是“有質(zhì)發(fā)展”,才能共享。(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,14分)閱讀下面的文字,完成46題。尋找悲傷楊輕抒取出剛買回的這把二胡時(shí),他的手分明抖了一下。二胡太漂亮了,褐色發(fā)亮的琴桿,潔白如水的弓。相比之下,那把二胡像一個(gè)得肺結(jié)核的病人,斑斑駁駁,馬尾也脫得可憐??墒且幌肫鹉前讯?,耳邊就響起了一段熟悉的旋律:065643丨2-2·3112丨3·565……旋律凄涼、悲愴而優(yōu)美,這是瞎子阿炳的那支著名的二胡曲《二泉映月》,拉這支曲子的是和阿炳一樣命運(yùn)悲涼的他的父親?!昂帽瘋?!”五歲那年他第一次聽父親拉這支曲子時(shí)說?!澳阏f什么?”父親吃了一驚?!拔艺f好悲傷,讓人想哭!”父親呆了一下,猛地?fù)н^他?!昂⒆?,你真了不起!”父親說著,眼中噙滿了淚水。其實(shí)那年父親的眼已經(jīng)看不見東西了。父親是右派——他那時(shí)并不知道右派是個(gè)什么東西,但他知道父親常常在胸前掛了大牌子被那么多的人打罵,家里好多東西都被抬走了,那架比他還高、亮得能照人的鋼琴被人抬走時(shí)父親不讓抬,結(jié)果父親被人踢了一腳,撞在門框的釘上,眼睛受了傷,一直又沒法治,就漸漸看不見了。搬到鄉(xiāng)下的時(shí)候父親偷偷藏下了一把二胡,一把很舊的二胡。父親在夜深人靜的時(shí)候拉二胡,因?yàn)槭窃谝巴獾牟菖锢?,沒人能聽見,他托著腮靜靜地聽。他問父親,為什么這叫二胡的東西能發(fā)出這么讓人悲傷的聲音呢?父親說是人的心悲傷。他不明白。那為什么您能讓它發(fā)出聲音別人不能呢?父親說父親當(dāng)右派之前是教大哥哥大姐姐們唱歌的?!拔乙惨?!”他說。父親沒有回答,又接著拉這支曲子,但拉了一會(huì)兒,突然停了下來??匆娫鹿饬藛??父親說,很美麗很干凈的月光,照著水,照著落花。他想了想,說,我咋沒看見呢?你會(huì)看見的,會(huì)的!父親喃喃地說,云散了,月亮就出來了。他似懂非懂地聽著。以后父親就教他拉二胡,他很快就學(xué)會(huì)了這支曲子,但是他覺得自己拉這支曲子時(shí)沒有父親拉的那樣悲傷。為什么呢?他問父親。為什么呢?父親說,為什么你非要拉得那么悲傷呢?他把《二泉映月》拉得很熟練的時(shí)候已經(jīng)是許多年后了。許多年后也是靜夜,只是地點(diǎn)換成了大學(xué)的校園,父親已經(jīng)永不可能陪他了。一抹月光很美麗地落在水上。他依舊找不到那種悲傷的感覺。好漂亮的二胡噢!小女兒說,爸,拉一段聽聽!他沒有出聲,但他還是自覺地操起了弓。操起弓的時(shí)候,他又聽見了那段熟悉的旋律從心底升起。0·65643丨2-2·3112丨3·565……好難聽噢!小女兒不耐煩地說,爸,您拉《我們永遠(yuǎn)幸福》嘛!他似乎并沒有聽見小女兒的話,繼續(xù)往下拉。五歲的小女兒見沒理她,賭氣扭頭就進(jìn)了屋。他還是沒動(dòng)。但小女兒不知道就在她轉(zhuǎn)身的那一瞬,他眼中突然盈滿了淚。我找到悲傷了!他的心在哭。(有刪改)4.下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.他的父親用二胡奏出了凄涼、悲愴而優(yōu)美的旋律,因?yàn)樗母赣H的命運(yùn)和阿炳一樣悲涼;他因?yàn)槁斆?,所以聽出了旋律中的悲傷。B.他的父親教他拉二胡,他很快就學(xué)會(huì)了拉阿炳的名曲《二泉映月》,但是他拉此曲時(shí)總是覺得沒有父親拉得那樣悲傷。C.小說構(gòu)思巧妙,總體結(jié)構(gòu)是“現(xiàn)實(shí)—回憶—現(xiàn)實(shí)”。這樣構(gòu)思使小說脈絡(luò)清晰,結(jié)構(gòu)緊湊、完整。D.小說結(jié)尾一句“我找到悲傷了”,出乎意料,又在情理之中,既照應(yīng)標(biāo)題“尋找悲傷”,又引人深思,可謂言有盡而意無窮。5.小說中兩處引用阿炳的《二泉映月》中的曲調(diào),有什么作用?(5分)6.對(duì)這篇小說的主題,有不同的解讀。請(qǐng)從代際的角度,結(jié)合文本,談?wù)勀愕目捶?。?分)(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成79題?!叭嗣裨娙恕眳欠技凤w翔吳芳吉這個(gè)名字今天已鮮為人知,然而事實(shí)上他卻是“五四時(shí)期”享譽(yù)詩壇的“人民詩人”、“愛國詩人”,是二十世紀(jì)中國最杰出的詩人之一,他與蘇曼殊的俊逸才華前后輝映。吳芳吉的詩歌充滿愛國主義感情,反映現(xiàn)實(shí)生活,描寫群眾困難,揭露社會(huì)矛盾,真實(shí)表達(dá)了人民群眾的追求和意愿。吳芳吉詩歌的特點(diǎn)是“不中不西,不古不今,不雅不俗,不激不隨”。他創(chuàng)作的《婉容詞》、《兩父子》、《護(hù)國巖詞》等蜚聲中外、膾炙人口,受到周恩來、馮玉祥、郭沫若等人的高度贊譽(yù)。吳芳吉兼師眾長、獨(dú)樹一幟的詩體,開創(chuàng)了一代詩風(fēng)之先河,達(dá)到了很高的藝術(shù)境界,對(duì)后來的詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,他的代表作《婉容詞》等被選入30年代的中小學(xué)教材,影響了幾代人。吳芳吉(1896—1932),號(hào)碧柳,祖籍湖北,后舉家遷往重慶江津縣德感壩居住。吳芳吉幼時(shí)即天資聰穎,機(jī)敏過人。3歲時(shí),母親劉淑賢授以《詩》,能背誦《周南》、《召南》各篇。10歲時(shí)父親蒙冤入獄,吳芳吉一路跋山涉水從江津來到重慶,替父申冤,廳堂之上他落落大方、有理有節(jié),其超人的膽識(shí)和智慧令辦案的法官深深折服,于是送父子倆回家。此事在重慶一時(shí)傳為佳話。13歲時(shí),吳芳吉?jiǎng)?chuàng)作了1000多字的讀后感——《讀外交失敗史書后》被老師用石印印刷全文,在江津各學(xué)校散發(fā),一時(shí)洛陽紙貴,吳芳吉由此名噪全縣,譽(yù)滿江津,被稱為“神童”。1911年,15歲的吳芳吉和后來成為著名詩人、學(xué)者,一代國學(xué)大師的吳宓教授,同時(shí)以出類拔萃的成績考入北京清華園留美預(yù)備學(xué)校(后改為清華大學(xué)),分在一個(gè)班學(xué)習(xí),兩人從此結(jié)下了深厚的情誼。1912年,四川籍同學(xué)何魯與美籍教師發(fā)生矛盾,吳芳吉被選為代表與校方斗爭,因拒絕寫悔過書,被開除。離開學(xué)校后的吳芳吉無處可去,只好流浪街頭。后來聽說天津四川會(huì)館對(duì)在京津的四川青年免費(fèi)提供食宿,于是輾轉(zhuǎn)前往。此后,在好友吳宓的勸說下,吳芳吉返回四川老家?;丶液螅瑓欠技群笕温氂诩沃荩ń駱飞剑┲袑W(xué)英文教師,上海右文社《章氏叢書》校對(duì),永寧(今敘永)中學(xué)教師,上?!缎氯骸吩姼杈庉?,又到湖南長沙明德中學(xué)教書,西北大學(xué)教授,遼寧沈陽東北大學(xué)教師,成都大學(xué)中文系主任,四川大學(xué)教授,并且參與了重慶大學(xué)的創(chuàng)辦。1919年7月,吳芳吉從永寧中學(xué)回鄉(xiāng),在“五四”運(yùn)動(dòng)影響下,他慨然加入朱近之等人發(fā)起組織的白沙學(xué)界聯(lián)合會(huì),組織游行,發(fā)表演說,積極投身革命。與此同時(shí)他創(chuàng)辦《場期白話報(bào)》、《場期講演》,發(fā)表《明月樓述》、《護(hù)國巖詞》、《兩父女》等詩作,教育群眾,這些詩作感情真摯,音調(diào)婉轉(zhuǎn),廣為流傳,吳芳吉在詩壇上的地位從此奠定。此后,吳芳吉用如椽大筆寫下了《兒莫啼行》、《思故國行》、《紅顏黃土行》、《痛定思痛行》等著名詩篇,揭露軍伐的暴行和國民黨的腐敗,描繪了窮苦大眾生活在水深火熱之中的慘狀。吳芳吉憂國憂民的赤子之心贏得了人民大眾的一致愛戴,人們親切的稱他為“人民詩人”、“愛國詩人”,尤其是他的“三日不書民疾苦,文章辜負(fù)蒼生多”的名句更是享譽(yù)華夏,深為郭沫若等一批名人志士所喜愛。1932年4月,應(yīng)加拿大友人之邀,吳芳吉赴重慶大學(xué)為中華基督教青年會(huì)講演《儒家思想與耶教精神》,并現(xiàn)場吟誦新作——頌揚(yáng)19路軍的《巴人歌》。身患感冒的吳芳吉激昂悲憤,聲淚俱下,難以自制。不料竟因勞累過度引發(fā)舊疾肺結(jié)核,當(dāng)場昏倒,不省人事。1932年5月9日,一代詩人吳芳吉與世長辭。7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.吳芳吉?jiǎng)?chuàng)作的詩歌蜚聲中外、膾炙人口,受到周恩來、馮玉祥等人的高度贊譽(yù),因而被選入30年代的中小學(xué)教材。B.10歲的吳芳吉跋山涉水來到重慶替父申冤,他在廳堂上落落大方、有禮有節(jié)的表現(xiàn),展示出了超人的膽識(shí)和智慧。C.從永寧中學(xué)回到故鄉(xiāng)的吳芳吉受“五四”運(yùn)動(dòng)的影響,積極組織游行,發(fā)表演說,投身革命,展現(xiàn)出偉大的愛國情懷。D.吳芳吉身患感冒,仍堅(jiān)持為中華基督教青年會(huì)講演《儒家思想與耶教精神》并現(xiàn)場吟誦新作《巴人歌》,當(dāng)場昏倒,不省人事。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項(xiàng)是(5分)A.吳芳吉是“五四時(shí)期”享譽(yù)詩壇的“人民詩人”愛國詩人”,是二十世紀(jì)中國最杰出的詩人之一,至今深受人民的喜愛。B.文章首先對(duì)吳芳吉的藝術(shù)成就和作品特色及影響做了整體介紹,總領(lǐng)全文的同時(shí),也激發(fā)了讀者的閱讀興趣。C.吳芳吉13歲時(shí)創(chuàng)作的讀后感被老師用石印印刷全文,并在江津各學(xué)校散發(fā),可見吳芳吉當(dāng)時(shí)已表現(xiàn)出了一定的文學(xué)才能。D.就讀于北京清華園留美預(yù)備學(xué)校時(shí),吳芳吉與美籍教師發(fā)生口角,但他拒絕寫悔過書,結(jié)果被開除,之后無處可去,只好流浪街頭。E.文章對(duì)吳芳吉的求學(xué)經(jīng)歷、工作經(jīng)歷以及其創(chuàng)作經(jīng)歷都做了詳細(xì)描述,突出了吳芳吉憂國憂民的赤子情懷。9.人們?yōu)槭裁捶Q吳芳吉為“人民詩人”“愛國詩人”?請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫?。?分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成1013題。沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王,至鴻門,謝曰:“臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南,然不自意能先入關(guān)破秦,得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言,令將軍與臣有郤。”項(xiàng)王曰:“此沛公左司馬曹無傷言之。不然,籍何以至此?”項(xiàng)王即日因留沛公與飲。范增數(shù)目項(xiàng)王,項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起,出,召項(xiàng)莊,謂曰:“君王為人不忍若入前為畢畢請(qǐng)以劍舞固擊沛公于坐殺之不者若屬皆且為所虜!”莊則入為壽。壽畢,曰:“君王與沛公飲,軍中無以為樂,請(qǐng)以劍舞?!表?xiàng)王曰:“諾?!表?xiàng)莊拔劍起舞。項(xiàng)伯亦拔劍起,常以身翼蔽沛公,莊不得擊。于是張良至軍門見樊噲。噲即帶劍擁盾入軍門。項(xiàng)王按劍而跽曰:“客何為者?”張良曰:“公之參乘樊哈者也?!表?xiàng)王曰:“壯士!——賜之卮酒?!眲t與斗卮酒。噲拜謝,起,立而飲之。項(xiàng)王曰:“壯士!能復(fù)飲乎?”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐埽淳瓢沧戕o!懷王與諸將約曰:“先破秦入咸陽者王之。今沛公先破秦入咸陽,毫毛不敢有所近,封閉宮室,還軍霸上,以待大王來。故遣將守關(guān)者,備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此,未有封侯之賞,而聽細(xì)說,欲誅有功之人,此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也!”項(xiàng)王未有以應(yīng),曰:“坐?!薄婀讶?,間至軍中。張良入謝,曰:“沛公不勝杯杓,不能辭。遣使臣良奉白璧一雙,再拜獻(xiàn)大王足下,玉斗一雙,再拜奉大將軍足下?!表?xiàng)王則受壁,置之坐上。亞父受玉斗,置之地,拔劍撞而破之,曰:“唉!豎子不足與謀!奪項(xiàng)王天下者必沛公也。吾屬今為之虜矣!”10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語和相關(guān)內(nèi)容的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.臣戰(zhàn)河南河:黃河。河南,黃河以南,與現(xiàn)在的“河南省”含意不同B.沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王從:跟從C沛公之參乘樊噲者也參乘:亦作“驂乘”,古時(shí)乘車,站在車右擔(dān)任警衛(wèi)的人D.沛公不勝杯杓勝:能承受11.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.君王為人不忍若/入前為壽/壽畢/請(qǐng)以劍舞/因擊沛公于坐/殺之/不者/若屬皆且為所虜B.君王為人不忍/若入前為壽/壽畢請(qǐng)/以劍舞/因擊沛公于坐/殺之/不者/若屬皆且為所虜C.君王為人不忍若/人前為壽/壽畢請(qǐng)以劍/舞因擊沛公于坐/殺之/不者/若屬皆且為所虜D.君王為人不忍/若入前為壽/壽畢/請(qǐng)以劍舞/因擊沛公于坐/殺之/不者/若屬皆且為所虜12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.劉邦卑詞謝罪,項(xiàng)羽說出告密人,項(xiàng)羽怒氣全消,有和解意,并設(shè)宴招待劉邦。但范增蓄意殺死劉邦,使氣氛越來越緊張。B.項(xiàng)伯與項(xiàng)莊對(duì)峙,斗爭處于相持階段。于是張良出去招來樊噲。項(xiàng)羽得知樊噲的身份后,知其來意,強(qiáng)壓怒火,賜酒給樊噲。C.樊噲借項(xiàng)王“能復(fù)飲乎”之問慷慨陳詞,鋒芒畢露地指責(zé)項(xiàng)羽,贊揚(yáng)劉邦。至此氣氛又進(jìn)一步緩和,但危機(jī)仍未解除。D.劉邦逃回軍中后,張良獻(xiàn)玉給項(xiàng)羽和范增。范增將玉摔在地上,并用劍擊碎,還罵項(xiàng)羽不足與謀,并斷言劉邦將奪項(xiàng)羽天下。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)項(xiàng)伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公,莊不得擊。(5分)(2)故遣將守關(guān)者,備他盜出入與非常也。(5分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,11分)閱讀下面這首詩,完成1415題。詠史(其五)【晉】左思皓天舒白日,靈景①耀神州。列宅紫宮里,飛宇若云浮。峨峨高門內(nèi),藹藹皆王侯。自非攀龍客,何為欻②來游?被褐出閶闔②,高步追許由④。振衣千仞岡,濯足萬里流。【注】①靈景:日光。②欻(xū):忽然。③闔:宮門,④許由:傳說堯時(shí)的隱士。14.下列對(duì)本詩的理解和賞析,不正確的兩項(xiàng)是(5分)A.詩的第一、二句寫晴朗的天空,耀眼的陽光普照神州大地。B“列宅紫宮里,飛宇若云浮”以仰視的角度寫王侯宅第,場面宏大。C.詩的前六句不是單純的風(fēng)光描寫,它反映了當(dāng)時(shí)王侯的奢華生活。D“自非攀龍客,何為欻來游”表達(dá)了詩人對(duì)追求功名利祿的悔恨。E“振衣千仞岡,濯足萬里流”虛實(shí)結(jié)合,寫得豪邁高亢,雄健勁挺。15.“被褐出閶闔,高步追許由”表達(dá)了詩人什么樣的情懷?請(qǐng)簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,5分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)《詩經(jīng)·氓》中的“,”兩句,女主人公自訴婚后早起晚睡、日日辛勞,表達(dá)內(nèi)心的不滿。(2)在《離騷》中,屈原以博大的胸懷,對(duì)廣大勞動(dòng)人民寄予深深同情的兩句是“,”。(3)蘇軾《赤壁賦》中,客人把人生與宇宙加以對(duì)照,一方面“哀吾生之須臾”,另一方面“”,感嘆人生短暫。三、語言文字運(yùn)用(20分)17.下列各句中加點(diǎn)成語的使用,全都不正確的一項(xiàng)是(3分)①繼德國儲(chǔ)蓄銀行后,德國人民銀行宣布加入取款收費(fèi)行列,金融人士認(rèn)為,銀行業(yè)如此不擇手段增加收入,其經(jīng)營窘境可見一斑。②由于家長普遍對(duì)孩子的教育很重視,市場上的學(xué)區(qū)房需求量每年有增無減,尤其是那些省市重點(diǎn)學(xué)校附近的學(xué)區(qū)房更是炙手可熱。③得天獨(dú)厚的旅游資源被深度開發(fā),竹筏漂流、峽谷攀爬等項(xiàng)目吸引了許多愛冒險(xiǎn)的年輕人,給這靜謐了許久的古村制造了些許喧囂。④春秋戰(zhàn)國、兩晉南北朝、五代十國,這三個(gè)時(shí)期的中華大地,各個(gè)民族的精英們粉墨登場,亂世中不知出了多少位智者,多少位英雄。⑤鈣對(duì)小孩沒有直接促長作用,只是能讓孩子的骨頭結(jié)實(shí)。為了讓孩子們能夠長高,許多家長過量給孩子補(bǔ)充各種鈣質(zhì),效果往往適得其反。⑥網(wǎng)絡(luò)帶動(dòng)了網(wǎng)購海參的發(fā)展,但是網(wǎng)購也給了不少不良商家新的牟利途徑,很多商家在網(wǎng)購海參商城中以次充好,使得網(wǎng)購海參質(zhì)量良莠不齊。A.①③⑥B.①④⑤C.②③⑤D.②④⑥18.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)A.近年來甲狀腺癌的發(fā)病率上升,主要原因是隨著生活水平的提高,酗酒、肥胖、吸煙等不健康的生活方式增多。B.由于水資源短缺,以及地表水資源污染等一系列問題,使水成為山西農(nóng)業(yè)乃至整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最大制約因素。C.“十三五”期間,中國殘聯(lián)將推動(dòng)中國康復(fù)大學(xué)建設(shè),形成康復(fù)學(xué)科體系,推動(dòng)我國康復(fù)事業(yè)向著更高水平發(fā)展。D.盡管還存在一些問題,但我國已經(jīng)開始構(gòu)建綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展的法律政策體系初步形成,綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成效也在逐漸顯現(xiàn)。19.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)皮影的制作程序通常要經(jīng)過繪穡、鏤刻、敷彩、發(fā)汗熨平、綴結(jié)合成等幾道工序。,。,。,。演出時(shí),根據(jù)劇情需要,只要將不同的頭像插到不同身份的軀干上即可。①如武生飾武生巾,元帥戴沖天盔,丞相穿相貂,文官身著板吉②所以一個(gè)皮影班的皮影頭像可能有上千個(gè),而皮影身體只有幾百個(gè)③制作皮影時(shí)有專門的畫稿,稱為“樣譜”④這些設(shè)計(jì)圖稿往往是世代相傳的⑤皮影人物主要通過臉部體現(xiàn)個(gè)性,而服飾具有共性⑥制作者按人物的身份和個(gè)性,設(shè)計(jì)出不同的形象A.③②⑤①④⑥B.③④⑥①⑤②C.⑤②⑥①③④D.⑤④⑥①②③20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(6分)近些年中國游客暴露出的種種陋習(xí),在現(xiàn)實(shí)生活中比比皆是。怎能指望一個(gè)平時(shí)不遵紀(jì)守法、淺薄無知的人,①?所以,目前需要提升的,不僅僅是國人的外在形象,②。不注重養(yǎng)成基本的行為規(guī)范,不培養(yǎng)法制觀念、禮儀文明,不倡導(dǎo)修身養(yǎng)性,不創(chuàng)造良好環(huán)境,陋習(xí)就難改變,③。個(gè)人的形象尚不能獲得社會(huì)認(rèn)可,何談為國添彩?21.閱讀下面一幅題為“包裝”的漫畫,簡要說明漫畫的內(nèi)容,并揭示其寓意。(5分)(1)內(nèi)容(不超過40個(gè)字):(2)寓意(不超過40個(gè)字):四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)一個(gè)人跑到釋迦摩尼那里哭訴:“我無論做什么事都不會(huì)成功,這是為什么呢?”佛說:“這是因?yàn)槟銢]學(xué)會(huì)布施?!薄翱晌沂且粋€(gè)窮光蛋呀!“一個(gè)人即使沒有錢,也可以給予別人五件東西:第一,顏施,你可以用微笑與別人相處;第二,言施,對(duì)別人多說鼓勵(lì)的話,安慰的話,稱贊的話,謙讓的話,溫柔的話;第三,心施,敞開心扉,誠懇待人;第四,眼施,以善意的眼光去看別人;第五,身施,以行動(dòng)去幫助別人?!闭?qǐng)選擇上述“五施”中的一施,寫一篇文章。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲;不少于800字20172018學(xué)年南平市高一上學(xué)期期末考試語文參考答案1.D(A項(xiàng)“中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速或中高速的增長都是富有質(zhì)量的發(fā)展”不準(zhǔn)確,原文只肯定了保持中高速增長,但沒有信息表明這種增長是“富有質(zhì)量的發(fā)展”,B項(xiàng)原文并沒信息表明“保持中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長”“做好社會(huì)財(cái)富的公平公正分配”“就能快速縮小城鄉(xiāng)等三大差距”,C項(xiàng)顛倒了因果,“缺乏發(fā)展動(dòng)力”不是原因,而是結(jié)果)2.C(“彰顯了我國共享發(fā)展中發(fā)展速度至上的立場”錯(cuò),文章的立場是發(fā)展不應(yīng)是單純的經(jīng)濟(jì)增長,面是富有質(zhì)量的發(fā)展)3.C(錯(cuò)在“經(jīng)濟(jì)就能更好地跨入更高階形態(tài)”把解決了發(fā)展方式粗放,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)建設(shè)脫節(jié)等問題”這個(gè)必要條件當(dāng)作了充分條件)4.A(A“他因?yàn)槁斆鳎月牫隽诵芍械谋瘋卞e(cuò),并非因?yàn)槁斆?,而是他了解父親的不幸遭遇)5.①第一次引用,引出了他聽父親拉二胡的往事;第二次引用,引出了他小女兒聽他拉二胡的事,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。②前一次他聽曲子的感受與后一次他的小女兒聽曲子的感受形成鮮明對(duì)比,突出小說主題。(答出點(diǎn)得2分,答出兩點(diǎn)得5分)6.人與人之間由于生活時(shí)代,生活際遇的不同,在心理上存在著差距,有了代溝、隔閡。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到這種隔閡的危險(xiǎn),努力走進(jìn)他人的心靈,體會(huì)他人的感受,縮短彼此心靈的距離。(6分,其他答案,緊扣文本、言之成理的,酌情給分)7.A(其詩歌被選入教材的原因并不是“受到周恩來,馮玉祥等人的高度贊譽(yù)”)8.B.C(答對(duì)一項(xiàng)給2分,兩項(xiàng)給5分)(A項(xiàng),“至今深受人民的喜愛”錯(cuò)誤,原文“今天已鮮為人知”;D項(xiàng),應(yīng)是何魯與美籍教師發(fā)生矛盾”;E項(xiàng),“都做了詳細(xì)描述”說法不當(dāng),如其工作經(jīng)歷基本是一筆帶過)9.①吳芳吉的詩歌充滿愛國主義感情和憂國憂民的赤子之心反映現(xiàn)實(shí)生活,描寫群眾困難,揭露社會(huì)矛盾,真實(shí)表達(dá)了人民群眾的追求和意愿。②在“五四”運(yùn)動(dòng)影響下,吳芳吉加入白沙學(xué)界聯(lián)合會(huì),組織游行,發(fā)表演說,積極投身革命,創(chuàng)辦進(jìn)步報(bào)刊,教育群眾;在重慶大學(xué)演講時(shí),吟誦頌揚(yáng)抗日軍隊(duì)的作品,因情緒悲憤而一病不起。(意思對(duì)即可,每點(diǎn)2分)10.B(從:使……跟從)11.D(原
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