高考政治（課標(biāo)版）一輪講義專題十五思想方法與創(chuàng)新意識

專題十五思想方法與創(chuàng)新意識考綱解讀考點考綱內(nèi)容高考示例常考題型1.唯物辯證法的聯(lián)系觀聯(lián)系的普遍性;聯(lián)系的客觀性;聯(lián)系的多樣性;整體和部分的關(guān)系;系統(tǒng)優(yōu)化方法2017課標(biāo)Ⅰ,22,4分2015課標(biāo)Ⅰ,23,4分2015課標(biāo)Ⅱ,22,4分2014課標(biāo)Ⅰ,21,4分2017課標(biāo)Ⅲ,39(2),10分選擇題非選擇題2.唯物辯證法的發(fā)展觀發(fā)展的概念;發(fā)展的前進性與曲折性;發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)2016北京文綜,28,4分2015課標(biāo)Ⅱ,21,4分2015山東文綜,43(2),6分選擇題非選擇題3.唯物辯證法的矛盾觀矛盾的同一性和斗爭性;矛盾的普遍性和特殊性;主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系;矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系;具體問題具體分析;馬克思主義普遍原理與中國實際相結(jié)合2017課標(biāo)Ⅰ,20,4分2016課標(biāo)Ⅰ,21,4分2016課標(biāo)Ⅰ,23,4分2014課標(biāo)Ⅰ,20,4分2014課標(biāo)Ⅱ,22,4分2016課標(biāo)Ⅱ,39(1),12分2013課標(biāo)Ⅱ,39(1),14分選擇題非選擇題4.辯證的否定觀與創(chuàng)新意識辯證否定;形而上學(xué)的否定觀;辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識;創(chuàng)新的社會作用2017課標(biāo)Ⅰ,21,4分2017課標(biāo)Ⅱ,22,4分2016課標(biāo)Ⅱ,21,4分2017課標(biāo)Ⅱ,40(1)(3),16分選擇題非選擇題分析解讀：1.命題規(guī)律近5年高考,本專題考查的知識點主要集中在聯(lián)系的普遍性,聯(lián)系的客觀性,聯(lián)系的多樣性,整體與部分的關(guān)系,事物的發(fā)展前途是光明的、道路是曲折的,量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系,矛盾的普遍性,矛盾的特殊性,矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系,主次矛盾和矛盾的主次方面,辯證的否定觀,辯證法的革命批判精神等上。試題形式既有選擇題,也有非選擇題。選擇題主要以名人名言、漫畫、現(xiàn)實生活中的具體事例等為背景,考查學(xué)生對唯物辯證法相關(guān)知識的理解;非選擇題主要以現(xiàn)實熱點問題為背景,考查學(xué)生運用唯物辯證法的聯(lián)系觀、唯物辯證法的矛盾觀、辯證的否定觀、辯證法的革命批判精神等知識分析現(xiàn)實問題的能力。2.備考指南(1)注意掌握以下重點知識:聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性,整體與部分的關(guān)系,系統(tǒng)優(yōu)化的方法,發(fā)展的前進性與曲折性,發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài),矛盾的同一性和斗爭性,矛盾的普遍性和特殊性,主次矛盾和矛盾的主次方面,辯證的否定觀,辯證法的革命批判精神,等。(2)注意關(guān)注以下社會熱點:黨和國家運用唯物辯證法處理問題的具體事例、自然科學(xué)和科學(xué)技術(shù)中的重大成果等。(3)注意關(guān)注以下題型:以名人名言、漫畫、現(xiàn)實熱點材料為背景,考查學(xué)生對唯物辯證法等重點知識進行理解的選擇題;以現(xiàn)實熱點材料為背景,考查學(xué)生運用唯物辯證法的聯(lián)系觀、唯物辯證法的發(fā)展觀、唯物辯證法的矛盾觀、辯證的否定觀等知識分析現(xiàn)實問題的非選擇題。命題探究五年高考考點一唯物辯證法的聯(lián)系觀1.(2016江蘇單科,27,2分)下面漫畫啟示我們辦事情要()A.不斷解放思想 B.樹立全局觀念C.重視部分的作用 D.發(fā)揮主觀能動性答案B2.(2015課標(biāo)Ⅰ,23,4分)鹵水豆腐是歷史悠久的中國傳統(tǒng)食品。鹵水是制作鹵水豆腐必需的穩(wěn)定劑和凝固劑,其主要成分氯化鎂是有毒的,但用鹵水點制的豆腐不僅無毒,而且味道鮮美、營養(yǎng)豐富。這表明()①事物的特性是不變的,其功能是不斷變化的②事物的不同特性是由人的不同需要確定的③事物的特性是人們建立新聯(lián)系的依據(jù)④事物在不同的聯(lián)系中會有不同的特性A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案D3.(2015課標(biāo)Ⅱ,22,4分)“若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽?”從辯證唯物主義的觀點看,對蘇軾的《琴詩》理解正確的是()①琴聲是人的活動的產(chǎn)物,具有鮮明的“人化”特點②琴聲來自于琴與指之間的相互作用,與人的主觀世界無關(guān)③琴、指、琴聲以及三者之間的聯(lián)系都具有客觀實在性④只要指與琴發(fā)生相互作用,就能產(chǎn)生美妙的音樂A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案B4.(2015安徽文綜,11,4分)為了讓藍天常在、綠水長流,我們要根據(jù)污染物“隨風(fēng)飄流”“隨波逐流”的特點,改變以往“各家自掃門前雪”的防治模式,從監(jiān)測、預(yù)警、治理、補償?shù)确矫娼^(qū)域聯(lián)防聯(lián)控機制,實現(xiàn)“無縫銜接”。從哲學(xué)上看,這體現(xiàn)了()①改變規(guī)律能避免前進中的困難曲折②解決矛盾應(yīng)堅持具體問題具體分析③抓住關(guān)鍵能夠解決存在的各種問題④統(tǒng)籌全局可以實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案C5.(2015四川文綜,7,4分)黨的十八大以來,黨中央從堅持和發(fā)展中國特色社會主義全局出發(fā),提出并形成了全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局。“四個全面”戰(zhàn)略布局的形成說明()①主要矛盾的主要方面決定著事物的性質(zhì)②社會實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是無止境的③事物的整體功能總是大于部分功能之和④系統(tǒng)優(yōu)化是認識和改造世界的重要方法A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案D6.(2015福建文綜,35,4分)研究人員將一密閉透明的實驗裝置(如圖1)置于晴天的室外,對其進行24小時測定,得出某氣體含量的變化曲線(如圖2)。該實驗體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()圖1圖2①事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一②對事物的認識是一個循環(huán)往復(fù)的過程③認識世界和改造世界要堅持實事求是④客觀事物的聯(lián)系因條件的變化而變化A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案D7.(2014課標(biāo)Ⅰ,21,4分)1968年,斯班瑟發(fā)明了膠水新配方,但根據(jù)新配方研制的膠水粘不牢東西,人們認為這是不成功的發(fā)明。幾年后,弗雷應(yīng)用斯班瑟的發(fā)明成功研制了不干膠記事貼,產(chǎn)品行銷世界各地。把“不成功”的發(fā)明用在合適的地方,成就了成功的創(chuàng)意。這一事例給我們的哲學(xué)啟示有()①聯(lián)系是客觀的,發(fā)明創(chuàng)造要避免改變事物的聯(lián)系②聯(lián)系是多樣的,發(fā)明創(chuàng)造要善于建立事物的新聯(lián)系③聯(lián)系是必然的,發(fā)明創(chuàng)造要排除事物的偶然性④聯(lián)系是具體的,發(fā)明創(chuàng)造要把握事物聯(lián)系的條件A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案C8.(2014重慶文綜,11,4分)漫畫《吃水果有利健康》()改編自趙汀陽漫畫A.否認了聯(lián)系具有條件性B.否認了矛盾具有普遍性C.肯定了事物之間能相互轉(zhuǎn)化D.肯定了意識具有主觀能動性答案A9.(2014安徽文綜,10,4分)20世紀(jì)30年代,喜旱蓮子草(革命草)作為飼料被引入我國。后來迅速蔓延,造成本土植物種類及以這些植物為食的魚類迅速減少、水體嚴(yán)重污染、蚊蟲大量滋生等諸多問題。這表明()①事物之間是普遍聯(lián)系的 ②事物之間聯(lián)系具有多樣性③事物聯(lián)系是創(chuàng)造出來的 ④事物聯(lián)系都有“人化”特點A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案A10.(2013課標(biāo)Ⅰ,23,4分)物理學(xué)家格拉塞有一次喝啤酒時,將幾塊小雞骨丟入啤酒杯里,啤酒的氣泡顯示了雞骨沉落的軌跡。受此啟發(fā),他經(jīng)過不斷實驗,發(fā)現(xiàn)帶電高能粒子在穿越液態(tài)氫時,同樣出現(xiàn)一串氣泡。他由此發(fā)明了“氣泡室”,成功探測出高能粒子的運行軌跡,并因此榮獲諾貝爾物理學(xué)獎。這一事例表明()①間接聯(lián)系比直接聯(lián)系更能激發(fā)人的創(chuàng)新意識②世界并不缺乏聯(lián)系,缺乏的是善于發(fā)現(xiàn)聯(lián)系的創(chuàng)新意識③創(chuàng)新意識是認識和利用事物之間聯(lián)系的前提④人為事物的聯(lián)系是在主客觀條件相互作用下形成的A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案D11.[2017天津文綜,12(4),10分]閱讀材料,回答問題。習(xí)近平指出,老齡服務(wù)事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間十分廣闊,要積極推進養(yǎng)老服務(wù)業(yè)制度、標(biāo)準(zhǔn)、設(shè)施、人才隊伍建設(shè),完善相關(guān)規(guī)劃和扶持政策。材料“幸福9號”取自“幸福就好”的諧音,是某企業(yè)打造的一種養(yǎng)老新模式。它通過“互聯(lián)網(wǎng)+養(yǎng)老”發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè),依托網(wǎng)上商城、居家養(yǎng)老服務(wù)店、老人樂園三大平臺,線上和線下相結(jié)合,構(gòu)建了一個基于互聯(lián)網(wǎng)的養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈,提供衣、食、用、行、康、樂等服務(wù),全面滿足老年人需求,使他們的生活更加豐富、充實、精彩。用唯物辯證法聯(lián)系觀的知識,分析“幸福9號”養(yǎng)老模式的構(gòu)建。(10分)答案(10分)①聯(lián)系具有普遍性、客觀性、多樣性?！靶腋?號”養(yǎng)老模式將互聯(lián)網(wǎng)與養(yǎng)老聯(lián)系起來,通過線上線下相結(jié)合的方式,為老年人提供衣、食、用、行等全方位服務(wù),體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性和多樣性。這種聯(lián)系雖然是人們在實踐活動中建立的人為事物的聯(lián)系,但仍然具有客觀性。②整體與部分是相互聯(lián)系、密不可分的?！靶腋?號”立足整體,搭建三大平臺,構(gòu)建養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈,體現(xiàn)了整體和部分的有機統(tǒng)一。(系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式認識事物。“幸福9號”依托三大平臺構(gòu)建的產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈,著眼于事物的整體,把各個部分、各個要素聯(lián)系起來統(tǒng)籌考慮,體現(xiàn)了系統(tǒng)優(yōu)化的方法。)12.[2014江蘇單科,34(2),6分]在外出旅游時,我們既會看到文人墨客的題字、題詩,也會看到游人“到此一游”式的涂鴉。有人認為“到此一游”式的涂鴉只是個人行為,微不足道。然而在信息技術(shù)高度發(fā)達的當(dāng)今社會,一個公民的個人行為往往會被快速傳播,無限放大,從而影響世人對國家形象的直觀印象。結(jié)合材料,回答下題:運用唯物辯證法知識,說明每一個中國公民都要用自身的正能量為國家形象增光添彩。(6分)答案整體和部分是辯證統(tǒng)一的,部分的功能及其變化會影響整體的功能。這要求我們要重視局部的作用,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。每個公民的一言一行都會影響國家的整體形象,所以我們每個人都要從自身做起,從小事做起,為國家精神文明建設(shè)承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任。教師用書專用(13—16)13.(2016北京文綜,27,4分)針對學(xué)生群體中的“拖延癥”現(xiàn)象,某校學(xué)生“創(chuàng)客”社團設(shè)計了一款應(yīng)用軟件。該軟件具有如下功能:同學(xué)們從哲學(xué)角度對這一設(shè)計進行討論,下列分析合理的有()①“目標(biāo)專注”強調(diào)意識的目的性,能使我心無旁騖,抓緊時間②“任務(wù)拆分”把整體分解成部分,避免因為任務(wù)龐大而畏難不前③“量化評估”創(chuàng)造了新的規(guī)律,督促我有條不紊地完成任務(wù)④“同伴激勵”強調(diào)外部矛盾的作用更為重要,大家會因此不甘落后A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案A14.(2015江蘇單科,32,2分)下面漫畫《運土》給我們的哲學(xué)啟示是()A.要用聯(lián)系的觀點看問題B.要注重量的積累以促成質(zhì)變C.事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一D.要堅持共性與個性的具體的歷史的統(tǒng)一答案A15.(2013江蘇單科,27,2分)“幸福指數(shù)”是一個綜合的主體感受反應(yīng)的集束指標(biāo),其中單一元素的突進,也許在提升幸福感上的作用并不明顯,而某單一元素的塌陷卻常會給幸福感帶來滑坡效應(yīng)。這表明()①整體與部分相互聯(lián)系、相互影響②整體功能大于部分功能之和③關(guān)鍵部分一定條件下對整體起決定作用④部分的變化推動整體的發(fā)展A.①② B.①③ C.②③ D.②④答案B16.(2013江蘇單科,28,2分)某視頻中,一只小貓頭鷹被人用大手輕輕撫摸,它瞪大了眼睛,顯得傻氣而乖巧,網(wǎng)友皆呼“萌”。但科學(xué)研究表明,它的“萌態(tài)”是因恐懼而身體僵硬,動作緩慢。這給我們的啟示是()A.要堅持具體問題具體分析B.要在普遍聯(lián)系中把握事物C.人為事物的聯(lián)系具有主觀性D.既要看到現(xiàn)象,更要把握事物的本質(zhì)答案D考點二唯物辯證法的發(fā)展觀1.(2015課標(biāo)Ⅱ,21,4分)2014年12月召開的中央經(jīng)濟工作會議分析了我國經(jīng)濟九個方面的趨勢性變化,提出我國經(jīng)濟正在向形態(tài)更高級、分工更復(fù)雜、結(jié)構(gòu)更合理的階段演化,經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)。從辯證法的觀點看,“經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)”意味著()①我國經(jīng)濟發(fā)展方式正在發(fā)生質(zhì)的變化②我國經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)出新的階段性特征③制約我國經(jīng)濟平穩(wěn)健康發(fā)展的矛盾和問題已經(jīng)解決④推動我國經(jīng)濟平穩(wěn)健康發(fā)展的新的體制機制已經(jīng)形成A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案A2.(2014山東文綜,34,4分)假如“完美”是100分,那么60分不完美,80分也不完美,但不要因為80分不是100分而否認從60分進步到80分的意義。這啟示我們要()A.堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一B.腳踏實地,注重量的積累C.抓住事物發(fā)展中的主要矛盾D.抓住時機,積極促成質(zhì)變答案B3.(2014浙江文綜,27,4分)古語云:善不積不足以成名,惡不積不足以滅身。這句話蘊涵的道理有()①善與惡相互對立②善與惡在一定條件下相互轉(zhuǎn)化③成名、滅身各有相應(yīng)的量變前提④善、惡的積累必導(dǎo)致相應(yīng)的質(zhì)變A.①② B.③④ C.①③ D.②④答案C4.(2014安徽文綜,9,4分)英國哲學(xué)家波普爾說:“如果我們過于爽快地承認失敗,就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確。”這句話告訴我們()①辯證否定是事物之間的相互否定②事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一③矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化④真理是主觀性和相對性的辯證統(tǒng)一A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案C廉潔文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分,是寶貴的道德教育資源。回答下題。5.(2014四川文綜,8,4分)2013年6月18日,習(xí)近平同志在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上指出,養(yǎng)成勤正衣冠的習(xí)慣,能有效避免“積羽沉舟,群輕折軸”。能體現(xiàn)該論斷所蘊涵哲理的選項是()A.自高必危,自滿必溢 B.堤潰蟻穴,氣泄針芒C.刮骨療毒,壯士斷腕 D.從善如登,從惡如崩答案B6.(2014四川文綜,9,4分)觀察下圖。從哲學(xué)角度看,圖中之人()①否認意識活動的選擇性 ②否認事物發(fā)展的前進性③否認意識活動的創(chuàng)造性 ④否認實踐的主觀能動性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案C7.(2013福建文綜,36,4分)下列與下面漫畫蘊含的哲理相近的詩句有()①時人不識凌云木,直待凌云始道高②沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春③芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波④勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案B8.(2013安徽文綜,10,4分)下列名言能體現(xiàn)量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的有()A.和實生物,同則不繼(史伯)B.靜者靜動,非不動也(王夫之)C.世異則事異,事異則備變(韓非)D.寄言持重者,微物莫全輕(元稹)答案D9.[2015山東文綜,43(2),6分]社會主義道德是社會主義文化的重要組成部分,應(yīng)內(nèi)化于心,外化于行。閱讀材料,回答問題。材料公務(wù)員為群眾辦好每一件事,商家為消費者提供貨真價實的商品,你看見需要幫助的人就熱心搭把手……我們應(yīng)該積極行動起來,每個人擔(dān)負起一份道德責(zé)任,就會將社會的道德水準(zhǔn)托起一分,涓涓細流匯成大海,全面建成小康社會的目標(biāo)就會早日實現(xiàn)。結(jié)合材料,運用量變和質(zhì)變的關(guān)系原理,詮釋個人積極踐行社會主義道德的重要意義。(6分)答案量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,這就要求我們做任何事情都要重視量的積累,只有每個人都積極踐行社會主義道德,才能為實現(xiàn)全面建成小康社會的目標(biāo)創(chuàng)造條件;質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,這就要求我們在量變達到一定程度時積極促成質(zhì)變,每個人都應(yīng)該勇于承擔(dān)道德責(zé)任,不斷促進社會道德水準(zhǔn)的提高,爭取早日實現(xiàn)全面建成小康社會的目標(biāo)。10.[2013江蘇單科,37(1),6分]20世紀(jì)80年代以來,世界制造業(yè)格局發(fā)生了較大變化,歐美一些主要的工業(yè)化國家經(jīng)歷了一個“去工業(yè)化”的過程,勞動力從第一、第二產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)向第三產(chǎn)業(yè),制造業(yè)向新興工業(yè)化國家轉(zhuǎn)移,制造業(yè)占本國GDP的比重和占世界制造業(yè)的比重持續(xù)降低。與此同時,中國等新興市場國家抓住機遇,利用自身優(yōu)勢推動制造業(yè)快速發(fā)展。2010年,中國制造業(yè)在世界制造業(yè)總產(chǎn)值中的份額已略高于美國。中國已成為“世界工廠”。但近幾年來,中國沿海地區(qū)制造業(yè)“離歌”紛紛響起:成都和鄭州取代深圳和東莞,成為富士康、聯(lián)想等IT巨頭的生產(chǎn)主基地;知名運動品牌耐克、阿迪達斯關(guān)閉在中國的直屬工廠;美國制造業(yè)巨頭通用電器宣布將外包到中國的工作崗位遷回美國本土。據(jù)統(tǒng)計,近年來有數(shù)十家世界500強外資企業(yè)關(guān)閉在中國的工廠。離開中國的企業(yè)有兩種:一種是傳統(tǒng)的低端制造業(yè),向越南、柬埔寨、孟加拉等國家轉(zhuǎn)移;另一種是高端制造業(yè),在歐美等發(fā)達國家重振本國制造業(yè)、加快實施“再工業(yè)化”戰(zhàn)略背景下,紛紛回流本土。與此同時,歐美國家紛紛運用新的信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢整合傳統(tǒng)勞動密集型制造業(yè),大力發(fā)展生物工程、節(jié)能環(huán)保、新能源、新材料等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),力保在世界制造業(yè)價值鏈上的高端位置和全球控制者的地位?！爸袊圃臁薄@個見證了中國崛起、足以讓中國人感到驕傲和自豪的字眼,正面臨前所未有的挑戰(zhàn)。結(jié)合材料,探究回答下題:運用唯物辯證法有關(guān)發(fā)展的觀點,分析說明歐美國家從“去工業(yè)化”到“再工業(yè)化”走的是怎樣的發(fā)展道路。(6分)答案①世界是永恒發(fā)展的,要堅持用發(fā)展的觀點看問題;歐美國家根據(jù)實際情況的變化發(fā)展,調(diào)整工業(yè)化發(fā)展戰(zhàn)略。②辯證否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié),要求堅持創(chuàng)新;它們對傳統(tǒng)制造業(yè)既肯定又否定,既克服又保留,實施升級改造。③事物在曲折中前進上升;它們大力扶持和發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),促進產(chǎn)業(yè)升級換代。教師用書專用(11)11.(2013江蘇單科,29,2分)智齒是人的第三大臼齒,用于切割食物?，F(xiàn)代人的飲食比古人的軟,也更容易咀嚼,顎部因此變小,智齒往往長不出來。有科學(xué)家認為,智齒將隨著時間的推移而最終消失。這一現(xiàn)象蘊含的哲學(xué)道理是()A.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果B.世界上的一切事物都是相互聯(lián)系的C.運動是物質(zhì)的唯一特性D.外部矛盾有時對事物的發(fā)展起決定作用答案A考點三唯物辯證法的矛盾觀1.(2017江蘇單科,31,2分)在古希臘時期,由QUOTE造成的“畢達哥拉斯悖論”,以及“芝諾悖論”中對“無窮”的理解,引發(fā)了“第一次數(shù)學(xué)危機”,其正面結(jié)果之一是引入了無理數(shù),導(dǎo)致數(shù)的概念的擴大。這主要體現(xiàn)的哲理是()A.主要矛盾和次要矛盾相互轉(zhuǎn)化B.矛盾的主要方面決定矛盾的次要方面C.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力D.主要矛盾在事物發(fā)展中處于支配地位答案C2.(2016課標(biāo)Ⅰ,21,4分)毛澤東在《黨委會的工作方法》中指出:“一個人的工作,究竟是三分成績七分錯誤,還是七分成績?nèi)皱e誤,必須有個根本的估計。如果是七分成績,那末就應(yīng)該對他的工作基本上加以肯定。把成績?yōu)橹髡f成錯誤為主,那就完全錯了?！睆奈ㄎ镛q證法看,這里強調(diào)的是()①事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的②無視矛盾的次要方面就不能正確認識矛盾③矛盾的主要方面與次要方面既相互依賴又相互轉(zhuǎn)化④在認識矛盾時須著重把握矛盾的主要方面A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案B3.(2016課標(biāo)Ⅰ,23,4分)下面漫畫《學(xué)習(xí)先進經(jīng)驗》諷刺了一些人不懂得()《學(xué)習(xí)先進經(jīng)驗》(趙汀陽,《讀書》)①學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗就能更好地發(fā)展自己②先進經(jīng)驗通過實踐能夠轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的東西③具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵④事物的表面聯(lián)系與本質(zhì)聯(lián)系的區(qū)別A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案D4.(2016天津文綜,7,4分)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是引領(lǐng)中國經(jīng)濟適應(yīng)新常態(tài)的重大舉措。在此過程中,絕不能將供給側(cè)改革與擴大需求分離開來。沒有需求,供給就無從實現(xiàn),新的需求可以催生新的供給;沒有供給,需求就無法滿足,新的供給可以創(chuàng)造新的需求。這表明()①供給與需求是相互依賴的②供給與需求是相互排斥的③供給與需求是相互貫通的④供給與需求是相互獨立的A.①② B.①③ C.③④ D.②④答案B5.(2015山東文綜,33,4分)中國是一個有著13億人口的大家庭,每個人的價值追求不盡相同,只有凝聚當(dāng)代中國的“價值公約數(shù)”,才能將13億不同的“原子”凝聚成有序的整體。這段話啟示我們,認識事物()A.既要側(cè)重于抓主要矛盾,又不能忽視次要矛盾B.既要承認運動的相對性,又要承認靜止的絕對性C.既要重視矛盾的特殊性,又要著重把握矛盾的普遍性D.既要看到發(fā)展的前進性,又要注意克服前進中的曲折性答案C2014年3月27日,國家主席習(xí)近平在巴黎出席中法建交50周年紀(jì)念大會并發(fā)表重要講話。完成下題。6.(2014課標(biāo)Ⅰ,20,4分)拿破侖說過,中國是一頭沉睡的獅子,當(dāng)這頭睡獅醒來時,世界都會為之發(fā)抖。習(xí)近平主席強調(diào),中國這頭獅子已經(jīng)醒了,但這是一只和平的、可親的、文明的獅子;實現(xiàn)中國夢給世界帶來的是機遇不是威脅,是和平不是動蕩,是進步不是倒退。從哲學(xué)方法論看,這里強調(diào)的是()①以全面的、發(fā)展的觀點看問題,不要“盲人摸象”“刻舟求劍”②以辯證否定的觀點看問題,要“吐故納新”,不要“厚古薄今”③以實踐的觀點看問題,要“事必躬親”,不要“紙上談兵”④以對立統(tǒng)一的觀點看問題,要“和而不同”,不要“同而不和”A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案B7.(2014課標(biāo)Ⅱ,22,4分)“先試點后推廣”是我國推進改革的一個成功做法。一項改革特別是重大改革,先在局部試點探索,取得經(jīng)驗、達成共識后,再把試點的經(jīng)驗和做法推廣開來,這樣的改革比較穩(wěn)當(dāng)?！跋仍圏c后推廣”的辯證法依據(jù)是()①矛盾的個性與共性在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化②矛盾的共性寓于個性之中③矛盾的個性表現(xiàn)共性并優(yōu)于共性④矛盾的個性在事物發(fā)展中起決定作用A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案A8.(2014課標(biāo)Ⅱ,23,4分)自2010年起,我國北方某研究所科學(xué)分析重度鹽堿荒地的特性,利用脫硫石膏、化學(xué)改良劑改良鹽堿荒地,在種植中選用耐鹽品種,應(yīng)用地膜覆蓋、膜下滴灌、壟溝種植等技術(shù)。經(jīng)過三年努力,鹽堿荒地變成了良田,玉米畝產(chǎn)(1畝≈0.067公頃)達到689.7千克,創(chuàng)造了鹽堿地改造的奇跡。鹽堿荒地的成功改造表明()①人與自然之間的矛盾既是客觀的又是主觀的②人與自然之間的矛盾既有普遍性又有特殊性③人與自然之間的矛盾源于人對自然的認識④人與自然之間的矛盾的解決取決于人的實踐A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案C9.(2014福建文綜,36,4分)漫畫《聞過則改》告訴我們應(yīng)()A.創(chuàng)新思維,突破陳規(guī)與陋習(xí)B.抓住時機,促使問題的解決C.分清主流,把握事物的性質(zhì)D.統(tǒng)籌兼顧,抓住事物的關(guān)鍵答案DM中學(xué)不唯分數(shù)論英雄,而是努力發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生身上的閃光點,在鼓勵學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的同時,設(shè)置道德之星、體育之星、科技創(chuàng)新之星、藝術(shù)之星、勞動之星等獎項,有針對性地評價學(xué)生,從而營造了“人人有才、個個成才”的校園文化氛圍?；卮鹣骂}。10.(2013課標(biāo)Ⅰ,19,4分)該校的評價實踐表明()①具體問題具體分析是解決矛盾的關(guān)鍵,是科學(xué)評價學(xué)生的前提②矛盾是事物發(fā)展的動力,科學(xué)評價是學(xué)生成長進步的根據(jù)③矛盾特殊性原理是學(xué)校因材施教、培養(yǎng)人才的重要哲學(xué)依據(jù)④矛盾特殊性寓于普遍性之中,學(xué)生的個性通過不同的評價來表現(xiàn)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案A11.[2016課標(biāo)Ⅱ,39(1),12分]閱讀材料,完成要求。2013年11月,習(xí)近平總書記在湖南省花垣縣十八洞村考察扶貧工作,首次提出了“精準(zhǔn)扶貧”的重要思想和要求。十八洞村是由4個寨子合并而成的貧困村,村民生活困難,觀念相對保守,存在“等靠要”思想,同村不同心。為貫徹習(xí)近平總書記的思想和要求,強力推進精準(zhǔn)扶貧工作,花垣縣派出扶貧工作隊進駐十八洞村。工作隊和村黨支部、村委會開辦“道德講堂”,評選明理尚德星級示范戶,組織參觀考察和學(xué)習(xí)培訓(xùn),培育村民創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,激活精準(zhǔn)扶貧內(nèi)生動力;根據(jù)當(dāng)?shù)氐乩砦恢?、氣候條件和民族文化資源,精準(zhǔn)發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè),如獼猴桃種植、黃牛養(yǎng)殖、鄉(xiāng)村旅游、勞務(wù)經(jīng)濟和苗繡;精準(zhǔn)識別貧困人口542人,摸索出資金跟著窮人走,窮人跟著能人(合作社)走,能人(合作社)跟著產(chǎn)業(yè)走,產(chǎn)業(yè)跟著市場走的扶貧路徑,取得了顯著成效,2015年全村人均收入3580元。人民日報、新華社、中央電視臺等先后報道了十八洞村精準(zhǔn)扶貧經(jīng)驗。2015年12月,中共中央、國務(wù)院頒布《關(guān)于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的決定》,提出“實施精準(zhǔn)扶貧方略”。十八洞村扶貧實踐是貫徹精準(zhǔn)扶貧思想的成功案例,運用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理加以說明。(12分)答案矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié),普遍性寓于特殊性之中,特殊性包含普遍性。要從實際出發(fā),具體問題具體分析。十八洞村貫徹精準(zhǔn)扶貧思想,結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H,精神脫貧先行,精準(zhǔn)識別貧困人口、精準(zhǔn)選擇和建設(shè)支柱產(chǎn)業(yè),取得顯著扶貧成效;創(chuàng)造性地探索出精準(zhǔn)扶貧的寶貴經(jīng)驗,驗證了精準(zhǔn)扶貧思想的正確性,為其他地區(qū)精準(zhǔn)扶貧提供重要借鑒。(本題共12分)12.[2014天津文綜,12(3),12分]閱讀材料,回答問題。材料人制造了機器人,機器人的使用又會對人的就業(yè)產(chǎn)生影響。一方面會使一些技術(shù)要求不高的崗位減少,另一方面會使研發(fā)、銷售和服務(wù)等就業(yè)崗位增加,這種變化對勞動者素質(zhì)提出了更高的要求。結(jié)合材料,運用矛盾基本屬性的知識說明機器人與人的關(guān)系。(12分)答案①斗爭性和同一性是矛盾的兩個基本屬性。②矛盾的斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性。機器人與人存在對立的一面,機器人的使用會造成一些工作崗位的減少,致使一些人失業(yè)。③矛盾的同一性是指矛盾雙方的相互依賴、相互貫通。機器人與人存在相互統(tǒng)一的一面,機器人是由人制造和使用的,機器人的使用創(chuàng)造了新的就業(yè)崗位,要求人提高自身素質(zhì),管好用好機器人。13.[2014四川文綜,14(1),12分]讓人民享有健康豐富的精神文化生活,是全面建成小康社會的重要內(nèi)容。閱讀材料,回答問題。四川省文化資源豐富,文化底蘊深厚,但文化發(fā)展與經(jīng)濟社會發(fā)展還不平衡,還不能很好地滿足人民群眾的精神文化需求。近年來,四川省立足本省實際,借鑒國內(nèi)外經(jīng)驗,堅持經(jīng)濟發(fā)展的工作重心不動搖,以建設(shè)共有精神家園為目標(biāo),積極培育和踐行社會主義核心價值觀,努力建設(shè)文化強省;開展“科學(xué)發(fā)展”“感恩奮進”專題教育、道德模范評選等活動,弘揚主旋律;構(gòu)建公共文化服務(wù)體系,已建成公共圖書館188個,文化館(站、室)等十萬余個,形成全國網(wǎng)點最多的公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò);挖掘紅色文化、民族風(fēng)情等資源,發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè),文化產(chǎn)業(yè)連續(xù)多年保持28%以上的增速;搭建社區(qū)文化中心、農(nóng)村文化中心等文化舞臺,讓老百姓自我參與、自我展示、自我教育。結(jié)合材料,運用矛盾分析法,分析四川省建設(shè)共有精神家園的合理性。(12分)答案①承認矛盾,解決矛盾。正確認識四川文化建設(shè)的現(xiàn)狀,采取多種措施推進文化建設(shè)。②堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。以經(jīng)濟發(fā)展為工作重心,加強文化建設(shè),促進四川經(jīng)濟社會發(fā)展。③堅持矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一,具體問題具體分析。借鑒國內(nèi)外經(jīng)驗,立足四川實際,發(fā)展特色文化,建設(shè)文化強省。答案任何事物都包含著矛盾,矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。(3分)游客增多加大了敦煌莫高窟文化遺產(chǎn)保護的壓力,若限制客流會影響利用的效益,但合理利用和科學(xué)保護是能夠相互促進的。(4分)應(yīng)堅持“兩點論”和“重點論”相統(tǒng)一,具體問題具體分析,(3分)從實際出發(fā),探索莫高窟文化遺產(chǎn)保護和利用有機結(jié)合的途徑和方法,在有效保護的前提下利用,在合理利用中保護。(4分)14.［2013課標(biāo)Ⅱ，39（1），14分］閱讀材料，完成要求。敦煌莫高窟是中華文化寶庫中的藝術(shù)瑰寶，也是著名的世界文化遺產(chǎn)。材料近年來，莫高窟游客逐年增長，2012年全年接待游客量達到80萬人次。旅游旺季時，平均每天游客量逾4000人次，最多時約7000人次，而其最佳游客承載量在3000人次以內(nèi)。大量游客進入洞窟，二氧化碳長時間滯留，窟內(nèi)空氣濕度增大，溫度上升，侵蝕壁畫和彩塑；加之長期的風(fēng)化和氧化作用，莫高窟壁畫和彩塑正在緩慢退化。結(jié)合材料，用對立統(tǒng)一觀點分析如何處理敦煌莫高窟文化遺產(chǎn)的保護和利用的關(guān)系。（14分）答案任何事物都包含著矛盾，矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。（3分）游客增多加大了敦煌莫高窟文化遺產(chǎn)保護的壓力，若限制客流會影響利用的效益，但合理利用和科學(xué)保護是能夠相互促進的。（4分）應(yīng)堅持“兩點論”和“重點論”相統(tǒng)一，具體問題具體分析，（3分）從實際出發(fā)，探索莫高窟文化遺產(chǎn)保護和利用有機結(jié)合的途徑和方法，在有效保護的前提下利用，在合理利用中保護。（4分）教師用書專用(15—38)15.(2017江蘇單科,26,2分)風(fēng)箏在我國已經(jīng)有2000多年的歷史,最初用于軍事,到了唐代中期逐漸轉(zhuǎn)向娛樂。后來,人們又將神話故事、吉祥寓意等表現(xiàn)在風(fēng)箏上,使風(fēng)箏成為了一門藝術(shù)。現(xiàn)在,風(fēng)箏藝術(shù)在我國仍然很受歡迎,并形成了以山東濰坊風(fēng)箏、北京風(fēng)箏、江蘇南通風(fēng)箏等為代表的風(fēng)箏流派。從材料中可以看出()①事物是普遍性和特殊性的統(tǒng)一②事物的發(fā)展變化是有規(guī)律可循的③事物變化發(fā)展的道路是曲折的④事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案B某市政府采取“一企一策”的辦法推動“僵尸企業(yè)”問題的解決,對符合破產(chǎn)條件的企業(yè)及時引入破產(chǎn)程序,對兼并重組后可以重生的企業(yè)促其兼并重組,對無意愿無能力繼續(xù)生產(chǎn)的企業(yè)依法收回用地,盤活存量土地,從而促進了該市經(jīng)濟的快速發(fā)展?；卮鹣骂}。16.(2016浙江文綜,27,4分)解決“僵尸企業(yè)”問題的辦法包含的哲學(xué)道理有()①關(guān)注矛盾兩個方面的同時著重把握矛盾的主要方面②在矛盾普遍性原理指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性③針對具體問題找出具體的解決辦法④著眼于事物的要素進行系統(tǒng)優(yōu)化A.①② B.③④ C.②③ D.①④答案C17.(2016江蘇單科,29,2分)有研究表明,與眼睛相比,耳朵在分辨模式的微弱變化上具有獨特的能力,據(jù)此發(fā)展起來的數(shù)據(jù)聲音化技術(shù),能幫助科學(xué)家們檢測癌細胞,并探測來自太空的粒子。這蘊含的哲理是()A.不同的事物各有其不同的特點B.矛盾貫穿每一事物發(fā)展過程的始終C.同一事物中的不同矛盾有其特殊性D.同一事物在不同階段有不同的矛盾答案A18.(2015福建文綜,36,4分)一堵墻擋住了視野,找個東西把腳墊高,問題就解決了?？墒?找不到墊腳之物,于是,便把墻上的磚拆掉墊在腳下……。漫畫給我們的警示與下列古詩所蘊含的哲理最為接近的是()A.踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫B.人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開C.不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層D.橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同答案B19.(2015浙江文綜,30,4分)全面深化改革,必須統(tǒng)籌謀劃深化改革的各個方面、各個層次、各個要素,注重推動各項改革相互促進、良性互動、協(xié)同配合;同時要注重抓重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié),以重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)為突破口,牽引和推動全面改革。這一思路和方法所依據(jù)的哲學(xué)原理有()①事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一②發(fā)展的實質(zhì)是新出現(xiàn)的事物戰(zhàn)勝舊事物③整體與部分相互聯(lián)系密不可分④主要矛盾與次要矛盾相互依賴相互影響A.①② B.③④ C.①③ D.②④答案B20.（2015江蘇單科,28,2分）足球改革是我國體育改革的突破口，發(fā)展足球運動被提到前所未有的高度，并納入全面深化改革的大格局中進行頂層設(shè)計和制度改革。由此可見()A.系統(tǒng)優(yōu)化是認識事物的根本方法B.改革是社會發(fā)展的根本動力C.主要矛盾對事物發(fā)展起決定作用D.抓住主流是解決矛盾的關(guān)鍵答案C21.(2014廣東文綜,33,4分)當(dāng)前職業(yè)教育處于“進口”“出口”冰火兩重天的境地:一方面,部分學(xué)生受“高職院校不是大學(xué)”的觀念等因素影響而不愿報考,導(dǎo)致職校生源萎縮;另一方面,職校生在就業(yè)市場成為“香餑餑”,企業(yè)高薪難覓技師,這就為扭轉(zhuǎn)職業(yè)教育的尷尬局面提供了有利條件。其中蘊涵的哲理是()A.矛盾雙方既對立又統(tǒng)一推動事物發(fā)展B.矛盾的主要方面和次要方面發(fā)生了相互轉(zhuǎn)化C.落后的社會意識對社會發(fā)展不起作用D.正確的價值觀可消除價值判斷的差異和沖突答案A22.(2014廣東文綜,34,4分)霧,是指在接近地球表面、大氣中懸浮的由小水滴或冰晶組成的水汽凝結(jié)物;霾,是指原因不明的因大量煙、塵等微粒懸浮而形成的渾濁現(xiàn)象。霧和霾常常相伴而生,但是二者在相對濕度、邊界特征、日變化等方面有區(qū)別。據(jù)此,以下判斷正確的是()A.霧與霾都是辯證唯物主義的物質(zhì)概念B.對霧與霾的分析抓住了矛盾的特殊性C.哲學(xué)不關(guān)注作為自然現(xiàn)象的霧與霾D.霧與霾定義的差異決定了二者本質(zhì)的區(qū)別答案B23.(2014江蘇單科,29,2分)步入大數(shù)據(jù)時代,人們越來越關(guān)注數(shù)據(jù)的存儲問題。有研究表明,用于即時訪問的“熱數(shù)據(jù)”,最好用閃存;而那些即時性不強,人們又經(jīng)常使用的“溫數(shù)據(jù)”則應(yīng)保存在磁盤里;用于長期存檔的“冷數(shù)據(jù)”就適合用專用磁帶記錄。材料體現(xiàn)的哲理是()A.矛盾的普遍性寓于特殊性之中B.矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終C.主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化D.矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點答案D24.(2013重慶文綜,10,4分)唯物辯證法要求我們堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一的方法。下列說法體現(xiàn)這一方法的是()A.空談?wù)`國,實干興邦B.為官發(fā)財,應(yīng)當(dāng)兩道C.四面出擊,全面突破D.反腐要“老虎”“蒼蠅”一起打答案D25.(2013浙江文綜,30,4分)現(xiàn)代智能通訊工具方便天各一方的人們相互交流,可隨之而來的往往是人們相聚時的無語和隔膜。于是,有人感嘆,世界上最遠的距離莫過于我們坐在一起,你玩平板電腦,我玩智能。這告訴我們()A.對事物的價值要具體分析B.新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就C.新事物的發(fā)展是一個不斷完善的過程D.事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一答案A26.(2013江蘇單科,30,2分)下面漫畫《如此修理》給人們的哲學(xué)啟示是()A.意識活動具有創(chuàng)造性B.要堅持一切從實際出發(fā)C.要著重抓住事物的主要矛盾D.要著重把握矛盾的主要方面答案C27.(2013廣東文綜,33,4分)十八大報告指出,全面準(zhǔn)確貫徹“一國兩制”“港人治港”“澳人治澳”、高度自治的方針,必須把堅持一國原則和尊重兩制差異、維護中央權(quán)力和保障特別行政區(qū)高度自治權(quán)、發(fā)揮祖國內(nèi)地堅強后盾作用和提高港澳自身競爭力有機結(jié)合起來,任何時候都不能偏廢。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()A.事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的B.關(guān)鍵部分的功能對整體功能起決定作用C.分析事物要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一D.世界觀揭示了事物本質(zhì)和最普遍的規(guī)律答案C28.[2016北京文綜,38(3),13分]科技與人的關(guān)系是一個歷久彌新、引人深思的話題。材料一發(fā)端于20世紀(jì)中葉的數(shù)字革命,創(chuàng)造出不斷進化的“靈長類機器”。90年代實驗室里的超級計算機,占地有一個網(wǎng)球場的面積那么大,成本高達5000萬美元;20年后尋常百姓家中的平板電腦,像雜志一樣輕薄,運算能力更勝一籌,成本卻不到500美元。數(shù)字時代人類能夠處理和利用的知識信息實現(xiàn)了爆炸式增長。的導(dǎo)航應(yīng)用程序自動接收車輛的定位信息,分析實時路況,告訴司機到達目的地的最佳路線;健康數(shù)據(jù)庫公司通過可穿戴式設(shè)備監(jiān)測海量普通市民的個人健康狀況,協(xié)助醫(yī)生進行精準(zhǔn)治療。數(shù)字技術(shù)讓人與人之間的連接變得空前廣泛和緊密。你的一天可能這樣度過:早上用拼車軟件叫了一輛私家車順路載你去上班;中午從短租網(wǎng)站上聯(lián)系了一位背包客,準(zhǔn)備把閑置的房間租給他;晚上接受了五位網(wǎng)友的求助,幫他們修改程序代碼。材料二有研究認為,不同職業(yè)被電腦取代的概率主要取決于其社交性、創(chuàng)造性以及感知和操控性的強弱?！咀ⅰ俊案兄筒倏匦浴敝胳`敏、協(xié)調(diào)的操作能力和應(yīng)付復(fù)雜工作環(huán)境的能力。材料三無人駕駛汽車是一種主要依靠車內(nèi)計算機系統(tǒng)來實現(xiàn)無人駕駛的智能汽車,這一技術(shù)的應(yīng)用可以減少交通事故、改變城市擁堵狀況、節(jié)約能源消耗,甚至將影響人們的生活方式和社會觀念。國內(nèi)外各大汽車制造商和互聯(lián)網(wǎng)公司紛紛投入巨資開發(fā)研制。但是,無人駕駛汽車的發(fā)展也面臨一些問題。比如,汽車上路的標(biāo)準(zhǔn)是什么?發(fā)生交通事故后,汽車制造商、軟件開發(fā)商和車主,誰來承擔(dān)責(zé)任?黑客入侵帶來的安全隱患如何避免?車主的位置信息等隱私如何保護?材料四由于技術(shù)正在變得強大而廉價——而且更加無處不在,所以越來越多的個人手中都已經(jīng)掌握了這種力量。掌握這些力量的個人并不都是理智的、意圖良好的,如基因組測序領(lǐng)域的突破能夠治愈疾病,也能用于生產(chǎn)天花病毒的攻擊性版本。(摘自《第二次機器革命》)不管是在當(dāng)今還是在未來,科技都可能造成破壞。但我們的生活受惠于科技變得更好了,這也是真真切切的事實。我想環(huán)境可能是個很好的例子。倫敦現(xiàn)在的天氣說不上純凈無瑕,但也比50年代爆發(fā)煤炭煙霧事件那會兒強太多了。人類文明的進步需要依靠持續(xù)的技術(shù)革新。沒有科技,我不認為我們能解決氣候變化和貧困問題。(摘自《人與機器共同進化》)這樣了不起的應(yīng)用科學(xué),它既節(jié)約了勞動,又使生活更加舒適,為什么帶給我們的幸福卻那么少呢?坦率的回答是,因為我們還沒有學(xué)會怎樣正當(dāng)?shù)厝ナ褂盟?。如果你們想使你們一生的工作有益于人?那么,你們只懂得應(yīng)用科學(xué)本身是不夠的。關(guān)心人的本身,應(yīng)當(dāng)始終成為一切技術(shù)上奮斗的主要目標(biāo);關(guān)心怎樣組織人的勞動和產(chǎn)品分配這樣一些尚未解決的重大問題,用以保證我們科學(xué)思想的成果會造福于人類,而不致成為禍害。在你們埋頭于圖表和方程時,千萬不要忘記這一點!(摘自《愛因斯坦文集》“對加利福尼亞理工學(xué)院學(xué)生的講話”)閱讀上述材料,圍繞“科技與人的關(guān)系”這一主題,自選角度,自擬題目,運用《生活與哲學(xué)》相關(guān)知識,寫一篇200~300字的短文。(13分)要求:觀點鮮明;可以全面論述,也可以就某一點深入分析;知識運用準(zhǔn)確、貼切;論述合乎邏輯,條理清晰。答案等級水平等級描述水平4觀點鮮明,能明確表達自己的見解;緊扣問題,全面展開論述,或就某點深入分析;知識運用準(zhǔn)確、貼切;邏輯嚴(yán)密,條理清晰水平3觀點比較明確,能表達自己的見解;能扣住問題展開論述,或能就某點分析;知識運用比較準(zhǔn)確、貼切;邏輯性較強,有條理水平2觀點不明確;論述不能集中指向問題,羅列知識;知識運用不正確;論述缺乏邏輯,條理性差水平1應(yīng)答與試題無關(guān);或重復(fù)試題內(nèi)容;或沒有應(yīng)答29.[2016浙江文綜,40(2),10分]利用外媒是講好中國故事,傳播中國文化,塑造國家形象的一種新的有效方式。當(dāng)國際上有人“唱衰中國”“抹黑中國”時,英國BBC2電視頻道卻于猴年春節(jié)播出了中英聯(lián)合攝制的紀(jì)錄片《中國春節(jié):全球最大的盛會》,引發(fā)收視熱潮,進一步激發(fā)了國際社會探求中國、理解中國的興趣。該片通過獨特的敘事方式、結(jié)構(gòu)處理,將春節(jié)的個人記憶與集體表達有機結(jié)合,增強了視覺效果、親近性與趣味性,表現(xiàn)了中國人“歸根”的家國觀和團圓喜慶的文化精神,成為繼《超級中國》《鳥瞰中國》《美麗中國》等紀(jì)錄片之后又一個“借船出海”的成功事例。結(jié)合材料,運用對立面相互轉(zhuǎn)化的原理,說明講好中國故事的必要性和重要性。(10分)答案世界上的一切事物都包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面,矛盾著的兩個方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。隨著我國經(jīng)濟社會發(fā)展和國際地位提高,國際社會對中國的關(guān)注度越來越高,既有探求、理解中國的興趣,也有“唱衰”“抹黑”中國的論調(diào)。面對這一矛盾現(xiàn)象,如果不講或講不好中國故事,對負面論調(diào)“無語”或“失語”,就會被動挨罵,中國的國家形象將會受損;反之,主動講好中國故事,向世界展現(xiàn)一個真實、全面的中國,讓正確的聲音蓋過種種負面輿論和奇談怪論,促使矛盾向有利于我的方向轉(zhuǎn)化,國家形象將得到提升。30.[2016江蘇單科,34(2),6分]什么是好電影,不同的人有不同的看法。電影經(jīng)常出現(xiàn)“叫好”和“叫座”的矛盾,有些電影的藝術(shù)價值很高,但是票房卻遭到冷遇;有些電影過度關(guān)注“眼球效應(yīng)”,缺乏社會主義核心價值觀這樣立得住的文化內(nèi)核,雖獲得高票房,卻是“低口碑”。結(jié)合材料,回答下題:有人認為,只要能“叫座”的電影就是好電影。請運用矛盾的觀點對此加以評析。(6分)答案“叫座”與“叫好”是既對立又統(tǒng)一的兩個方面,“叫座”固然重要,但離開“叫好”,“叫座”將不能持續(xù),好電影應(yīng)該既“叫座”又“叫好”。在“叫座”與“叫好”兩個方面中,“叫好”體現(xiàn)了電影的藝術(shù)性與思想性,處于支配地位,起著主導(dǎo)作用。題中觀點不僅割裂了矛盾雙方的依存關(guān)系,也顛倒了主次。我們必須堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一。31.[2015福建文綜,39(3),9分]閱讀材料,回答問題?！俺孙L(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海?！蓖闹饓舻闹袊?正以博大寬廣的胸襟、心系天下的情懷,奏響“一帶一路”交響曲,譜寫自貿(mào)區(qū)戰(zhàn)略新華章。材料一部海上絲綢之路的發(fā)展史,既是中華民族走向海洋、走向世界的歷史,也是東西方經(jīng)濟文化交流互動、共生共榮的歷史。共建21世紀(jì)海上絲綢之路,是一條開放合作、和諧包容、互利共贏之路。對此,同學(xué)們圍繞“經(jīng)濟和文化何者先行”展開討論。觀點論據(jù)及論證過程觀點一:經(jīng)濟先行經(jīng)濟決定文化,文化是經(jīng)濟的反映。共建海上絲綢之路,離不開文化的交流合作,但更重要的是經(jīng)濟的發(fā)展。觀點二:文化先行文化越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐。只有文化上的相互理解尊重、交流合作,才能保證經(jīng)濟上的互利共贏。材料中的討論運用了兩點論和重點論相統(tǒng)一的方法,簡要說明他們是如何運用這種方法的,以及為什么會產(chǎn)生這種觀點上的分歧。(9分)答案①他們都堅持了兩點論,都看到了共建海上絲綢之路既要開展經(jīng)濟合作,又要開展文化交流。他們都堅持了重點論,觀點一主張經(jīng)濟為重,觀點二主張文化為重。②他們看問題的角度不同,因而所堅持的重點也有所不同。32.[2015廣東文綜,36(2),12分]閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料廣東某知名企業(yè)在創(chuàng)業(yè)之初,投資地產(chǎn),走專業(yè)化經(jīng)營發(fā)展道路。隨著實力不斷提升,該企業(yè)步入成熟期,仍以地產(chǎn)為核心主業(yè),逐步向文化旅游、日用消費品、體育產(chǎn)業(yè)、農(nóng)業(yè)、乳業(yè)、畜牧業(yè)等領(lǐng)域擴展,走上了多元化經(jīng)營發(fā)展道路。至2014年6月,該企業(yè)已發(fā)展成為一個以地產(chǎn)為核心競爭力的綜合性企業(yè)集團,總資產(chǎn)達4217億元。結(jié)合材料,闡釋該企業(yè)的發(fā)展歷程所蘊涵的矛盾觀。(12分)答案①矛盾的同一性與矛盾的斗爭性關(guān)系的原理/對立統(tǒng)一的觀點看問題。②矛盾的普遍性(共性)與矛盾的特殊性(個性)關(guān)系的原理/具體問題具體分析。③主要矛盾與次要矛盾關(guān)系的原理/主要矛盾在事物發(fā)展過程中起決定作用/堅持兩點論反對一點論,堅持重點論反對均衡論。④矛盾的主要方面與次要方面關(guān)系的原理/事物的性質(zhì)由主要矛盾的主要方面決定。上述4點,每點總分各為3分,其中,原理2分,聯(lián)系材料1分。33.[2014安徽文綜,38(2),8分]近年來,全國各地積極開展“書香中國萬里行”“書法進課堂”等文化活動,有力地推進了社會主義文化強國建設(shè)。材料書法陶冶情操為了傳承中華民族優(yōu)秀文化,培養(yǎng)愛國情懷,提高青少年的漢字書寫能力,培養(yǎng)審美情趣,提高文化修養(yǎng),教育部要求在中小學(xué)開設(shè)書法課。對于此項舉措,少數(shù)同學(xué)認為:隨著電腦和的廣泛使用,人們習(xí)慣了用鍵盤敲字,而且“鍵盤”擁有“毛筆”無法比擬的優(yōu)勢,因此,現(xiàn)在學(xué)習(xí)書法沒有必要。假如你是學(xué)校書法宣傳大使,請結(jié)合材料,運用“唯物辯證法的實質(zhì)與核心”的知識,說服少數(shù)同學(xué)。(8分)答案唯物辯證法的實質(zhì)與核心是對立統(tǒng)一規(guī)律(或矛盾規(guī)律),它要求我們用對立統(tǒng)一的觀點看問題。按照具體問題具體分析的觀點,我們應(yīng)該從書法自身的特殊性來認識學(xué)習(xí)書法的必要性,而不是簡單地用“鍵盤”否定“毛筆”。從兩點論與重點論統(tǒng)一的觀點看,“毛筆”的優(yōu)點是主要的,不足是次要的。所以,學(xué)習(xí)書法具有合理性和必要性。34.（2014重慶文綜，14，14分）目前，中俄關(guān)系進入新的發(fā)展階段，雙方的交流與合作進一步深化?；卮鹣骂}。中國和俄羅斯是鄰國，在歷史上兩國關(guān)系錯綜復(fù)雜，既有競爭也有合作。運用對立統(tǒng)一關(guān)系原理，說明如何看待中俄關(guān)系的發(fā)展。答案示例：①矛盾雙方既有斗爭性又有統(tǒng)一性。中俄雙方經(jīng)濟上互補，政治上合作，文化上交融，具有同一性；中俄雙方作為主權(quán)獨立的大國，有各自的國家利益，具有斗爭性。?②同一性以斗爭性為前提，斗爭性寓于同一性之中。中俄兩國政治、經(jīng)濟、文化上的合作以彼此的差異和對立為前提，沒有差異和對立就沒有合作；中俄兩國在合作之中要維護各自的利益。?③矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運動和發(fā)展。中俄之間既競爭又合作，共同推動了中俄關(guān)系發(fā)展。35.[2013安徽文綜,38(1),8分]三年來,皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)完成了“三年見成效”的主要目標(biāo)任務(wù),成為推動安徽崛起的重要增長極。閱讀材料,完成下題。◆初顯示范效應(yīng)示范區(qū)在承接生物、電子信息、節(jié)能環(huán)保等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)過程中,創(chuàng)新機制,大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,不斷探索科學(xué)承接、綠色承接和創(chuàng)新承接的新途徑、新模式。到2012年底,示范區(qū)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值占安徽省的比重近八成,已成為安徽經(jīng)濟發(fā)展的“領(lǐng)跑者”。運用“矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系”原理,分析示范區(qū)承接戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移做法的正確性。(8分)答案矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來;特殊性離不開普遍性。要做到矛盾的普遍性與特殊性、共性與個性的具體的歷史的統(tǒng)一。示范區(qū)通過探索承接戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的新途徑、新模式,總結(jié)出具有普遍意義的經(jīng)驗,指導(dǎo)其他地區(qū)承接戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,不斷提高我國經(jīng)濟發(fā)展水平。36.[2013浙江文綜,40(3),11分]建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計。必須把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟建設(shè)的全過程。材料一2006—2012年我國環(huán)境治理、科研投入和經(jīng)濟成就年份環(huán)境污染治理投資總額(億元)研究與試驗發(fā)展經(jīng)費支出(億元)GDP(萬億元)20062566300321.620084490461631.420106654706240.22012—1024250.8材料二2006—2012年我國節(jié)能減排主要指標(biāo)情況注:①我國每萬元GDP能耗是世界平均水平的3.4倍,美國的2.3倍,歐盟的4.5倍,日本的8倍。②近年來,我國許多城市空氣污染指數(shù)PM2.5(細顆粒物)經(jīng)常超過300微克/立方米的重度污染標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)合材料,運用對立統(tǒng)一的觀點闡明經(jīng)濟建設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護之間的關(guān)系。(11分)答案在中國特色社會主義建設(shè)中,經(jīng)濟建設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護既對立又統(tǒng)一,兩者相互制約、相互依存、相互促進。經(jīng)濟建設(shè)總要消耗能源與資源,排放污染物,對生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生壓力;生態(tài)環(huán)境保護制約能源與資源的開發(fā)利用,消耗一定的財力物力,對經(jīng)濟建設(shè)造成影響。良好的生態(tài)環(huán)境是生存之本、發(fā)展之基,保護好生態(tài)環(huán)境能促進經(jīng)濟良性發(fā)展;經(jīng)濟建設(shè)為生態(tài)環(huán)境保護提供強大的資金技術(shù)支持。統(tǒng)籌經(jīng)濟建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè),實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展。37.[2013山東文綜,31(2),8分]閱讀材料,回答問題。中華民族擁有豐富的文化遺產(chǎn)?！拔逶廓氉稹钡奶┥健ⅰ八浼埲缬耆肷场钡男?、“功深熔琢,氣無煙火”的昆曲……許許多多的文化遺產(chǎn)帶著歷史的體溫成為我們的文化基因,使我們成為我們,讓我們懂得未來的方向。文化遺產(chǎn)可以在有效保護的基礎(chǔ)上合理開發(fā)。但有些地方開發(fā)方式單一,缺乏特色;有些地方片面追求經(jīng)濟利益,打著“保護”的旗號過度開發(fā),使其在“保護”中慢慢失去體溫,失去未來。根據(jù)材料,運用矛盾的相關(guān)知識就如何合理開發(fā)文化遺產(chǎn)提出兩條建議,并說明其哲學(xué)依據(jù)。(8分)答案合理開發(fā)文化遺產(chǎn)應(yīng)根據(jù)各地文化遺產(chǎn)的不同特點采取不同方式。矛盾具有特殊性,要具體問題具體分析。合理開發(fā)文化遺產(chǎn)要處理好保護與開發(fā)的關(guān)系,以保護為主,適度開發(fā)。矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。38.[2013江蘇單科,34(2),6分]城鎮(zhèn)化正在深刻地改變著中國。今天,中國的城鎮(zhèn)人口已經(jīng)超過了農(nóng)村人口,“農(nóng)耕社會,鄉(xiāng)土中國”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮I(yè)社會,城市中國”。城鎮(zhèn)化加快了中國農(nóng)村現(xiàn)代化的進程,一個全新的城市文明時代似乎正在悄然到來。在城鎮(zhèn)化的浪潮中,大批村莊被合并,許多富有特色的傳統(tǒng)村落不斷消失。歌曲“在希望的田野上”描繪的那種“一片冬麥,一片高粱,十里荷塘,十里果香”的田園景象日益不再。有人傷感地說:“不要問我從哪里來,因為我已經(jīng)沒有故鄉(xiāng)。”結(jié)合材料,回答下題:運用矛盾基本屬性的知識,說明如何認識城鎮(zhèn)化進程中城市文明與鄉(xiāng)村文明的關(guān)系。(6分)答案①矛盾就是對立統(tǒng)一,斗爭性與同一性是矛盾固有的基本屬性。②城市文明和鄉(xiāng)村文明不同,二者在生產(chǎn)方式、生活方式和價值理念上都存在著差異,各有特點。③城市文明和鄉(xiāng)村文明相互依賴、相互貫通。城市文明需要在鄉(xiāng)村文明中獲得有益的滋養(yǎng);而鄉(xiāng)村文明同樣需要借助城市文明更新、發(fā)展和完善。④我們在城鎮(zhèn)化進程中應(yīng)將推進城市文明和呵護鄉(xiāng)村文明有機統(tǒng)一起來?？键c四辯證的否定觀與創(chuàng)新意識1.(2017課標(biāo)Ⅰ,21,4分)某科技創(chuàng)業(yè)園區(qū)創(chuàng)建了集創(chuàng)業(yè)者、專家等多種資源于一體的創(chuàng)新平臺——“零工社區(qū)”。各類專家以“打零工”的方式回答、解決創(chuàng)業(yè)者提出的問題,創(chuàng)業(yè)者通過與專家交流,獲得信息資源,把創(chuàng)新思路轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品,提高了創(chuàng)業(yè)成功率?！傲愎ど鐓^(qū)”推動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展得益于()①專家及時回應(yīng)和解答創(chuàng)業(yè)實踐中的新問題②創(chuàng)業(yè)者用直接經(jīng)驗檢驗專家的間接經(jīng)驗③專家及時把創(chuàng)業(yè)者的實踐經(jīng)驗上升為系統(tǒng)的理論④創(chuàng)業(yè)者善于把創(chuàng)新認識轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)實踐成果A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案B2.(2017課標(biāo)Ⅱ,22,4分)黨的十八屆五中全會強調(diào),實現(xiàn)“十三五”時期發(fā)展目標(biāo),破解發(fā)展難題,厚植發(fā)展優(yōu)勢,必須牢固樹立并切實貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。這是因為()①發(fā)展理念反映了發(fā)展實踐的曲折性②發(fā)展理念正確與否關(guān)乎發(fā)展實踐的成?、郯l(fā)展理念變革往往是發(fā)展實踐變革的先導(dǎo)④發(fā)展理念變革意味著消除以往發(fā)展理念的影響A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案C3.(2017江蘇單科,30,2分)某村本來比較落后,村支書王某想到一個創(chuàng)業(yè)的“點子”,希望把該村打造成3D壁畫村。起初村里的老人們非常反對,認為沒有什么用。但后來隨著計劃的實施,游客越來越多,村里的收入大為增加,老人們的態(tài)度也逐漸轉(zhuǎn)變。由此可見()①創(chuàng)新推動生產(chǎn)力的發(fā)展②認識具有反復(fù)性③創(chuàng)新推動社會制度的變革④認識具有普遍性A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案A4.(2016課標(biāo)Ⅱ,21,4分)某市打造北斗衛(wèi)星導(dǎo)航功能型平臺,初步建成智能公交應(yīng)用、高精度位置服務(wù)等六大應(yīng)用系統(tǒng)和產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新基地等,部署完成了78275臺套北斗終端,產(chǎn)品商業(yè)性開發(fā)應(yīng)用取得顯著成效,北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)也在應(yīng)用中得到進一步完善。這表明()①轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力是科技創(chuàng)新價值的重要體現(xiàn)②不斷發(fā)展的社會需要是科技創(chuàng)新的重要動力③科技創(chuàng)新以思想觀念的創(chuàng)新為先導(dǎo)④科技創(chuàng)新總是通過吸收、改造傳統(tǒng)技術(shù)而實現(xiàn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案A5.(2015浙江文綜,28,4分)漫畫《烏鴉喝水》(作者薛宏)提醒我們,做工作辦事情要()①兢兢業(yè)業(yè)腳踏實地埋頭苦干②避免囿于經(jīng)驗的習(xí)慣性思維③注重研究新情況尋找新思路④果斷抓住時機促成質(zhì)的飛躍A.①② B.③④C.②③ D.①④答案C6.(2015江蘇單科,33,2分)中國高鐵在發(fā)展過程中,有效推進了土木工程、動車組系統(tǒng)、運行控制系統(tǒng)的技術(shù)創(chuàng)新和服務(wù)管理模式的創(chuàng)新。通過系統(tǒng)創(chuàng)新,中國高鐵在贏得國民信任的同時,也逐漸贏得了國際信譽。截至2014年底,中國高鐵運營總里程超過1萬6千公里。材料體現(xiàn)的哲理是()①要堅持整體與部分的統(tǒng)一②創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力發(fā)展③新事物的力量總是強大的④自在事物的聯(lián)系是客觀的A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案A按照“科教興農(nóng)、人才強農(nóng)、新型職業(yè)農(nóng)民固農(nóng)”的要求,農(nóng)業(yè)部于2014年7月正式啟動實施新型職業(yè)農(nóng)民培育工程。2015年,中央財政安排11億元經(jīng)費繼續(xù)推進該項工作?；卮鹣骂}。7.(2015四川文綜,9,4分)與傳統(tǒng)培訓(xùn)不同,新型職業(yè)農(nóng)民培育包括新型職業(yè)農(nóng)民成長的全過程,即教育培訓(xùn)、認定管理和政策扶持等。從哲學(xué)角度看,這一轉(zhuǎn)變()①體現(xiàn)了辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)②體現(xiàn)了創(chuàng)造性思維能檢驗和發(fā)展真理③堅持了矛盾的普遍性與特殊性的統(tǒng)一④通過變革生產(chǎn)關(guān)系促進了生產(chǎn)力發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案B已從簡單的通話工具演變?yōu)閭€人信息智能終端設(shè)備。至2012年底,我國用戶突破11億?；卮鹣骂}。8.(2013四川文綜,11,4分)“世界上最遙遠的距離,莫過于我們坐在一起,你卻在玩?！庇腥艘驗槭褂贸砂a,讓變成了“手雷”,嚴(yán)重影響身心健康。對此,我們應(yīng)該()①正視控制社會的事實②適度使用,防止矛盾的轉(zhuǎn)化③辯證否定功能的拓展④創(chuàng)新科技,消除人性的弱點A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案C9.[2015安徽文綜,38(3),8分]閱讀材料,回答問題。材料“互聯(lián)網(wǎng)+”激活中國制造當(dāng)前,中國制造業(yè)創(chuàng)新能力不足、產(chǎn)能過剩等問題突出,亟須實現(xiàn)由低端向高端轉(zhuǎn)型升級。2015年《政府工作報告》提出,制定“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃,推動移動互聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)與現(xiàn)代制造業(yè)深度融合,促使中國制造包含更多中國創(chuàng)造元素,實現(xiàn)制造業(yè)由大變強的歷史跨越。材料是如何體現(xiàn)“辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識”的?(8分)答案辯證法的本質(zhì)是批判的、革命的和創(chuàng)新的。密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際,突破舊的發(fā)展模式,提出和推動“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃,促進中國制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級。注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界,積極利用“互聯(lián)網(wǎng)+”提升創(chuàng)造力,建設(shè)制造強國。10.[2013天津文綜,14(3),10分]閱讀材料,回答問題。材料一2004—2011年我國汽車消費及相關(guān)指標(biāo)指標(biāo)年份私人轎車保有量(萬輛)GDP(萬億元)人均收入(元)汽車工業(yè)銷售產(chǎn)值/GDP(%)20042006200820102011600114919473443432216.020.930.139.847.1617976681027114394162415.626.706.317.5410.40材料二當(dāng)越來越多的人爭先恐后地實現(xiàn)了“有車一族”的夢想之后,車也帶來了諸多問題。相關(guān)資料顯示,機動車尾氣排放是造成空氣污染的重要原因,汽車帶來的道路擁堵也成為了城市交通的最大問題,然而仍有超過60%的城市居民愿意選擇私家車作為日常出行方式。我國現(xiàn)在已經(jīng)成為汽車生產(chǎn)大國,但還遠未成為汽車強國。要從汽車生產(chǎn)大國成為汽車強國,創(chuàng)新是關(guān)鍵。請用唯物辯證法的知識予以說明。(10分)答案①發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,在一定意義上發(fā)展就是創(chuàng)新。(或辯證的否定是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡的根本途徑,它要求樹立創(chuàng)新意識)沒有創(chuàng)新就不可能實現(xiàn)從汽車生產(chǎn)大國到汽車強國的發(fā)展。②關(guān)鍵部分的功能及其變化對整體功能起決定作用,要重視關(guān)鍵部分的作用。抓住創(chuàng)新這一關(guān)鍵,能夠推動汽車強國建設(shè)整體工作的開展。③主要矛盾對事物發(fā)展起決定作用,要堅持重點論。抓住創(chuàng)新這一重點,是實現(xiàn)汽車強國的關(guān)鍵。④創(chuàng)新能夠推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展。教師用書專用(11—13)11.(2015浙江文綜,29,4分)現(xiàn)行GDP核算體系,不能反映自然資源對經(jīng)濟發(fā)展的貢獻、生態(tài)環(huán)境惡化帶來的損失和自然資源的耗費。最近,環(huán)保部啟動綠色GDP2.0核算體系的研究工作,并確定明年進行新核算體系試點。這一舉動表明()①意識活動具有目的性和自覺選擇性②任何事物之間都是相互聯(lián)系的③辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)④上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用A.①② B.③④ C.②④ D.①③答案D12.[2017北京文綜,38(3),12分]踐行“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的新發(fā)展理念,謀劃首都未來可持續(xù)發(fā)展的新藍圖。材料一部城市的發(fā)展史,就是一部人類向著美好生活前行的歷史。城市生機勃勃,予人無限可能。關(guān)于首都北京未來的設(shè)想,有“和諧北京”“宜居北京”“智慧北京”“人文北京”“創(chuàng)新北京”……運用《生活與哲學(xué)》相關(guān)知識,談?wù)勗鯓永L就我們五彩繽紛的未來北京。(12分)要求:觀點鮮明;可以就某一點深入分析,也可以全面論述;知識運用準(zhǔn)確、貼切;論述合乎邏輯,條理清晰。答案等級水平等級描述水平4觀點鮮明,能明確表達自己的見解;緊扣問題,全面展開論述,或就某點深入分析;知識運用準(zhǔn)確、貼切;邏輯嚴(yán)密,條理清晰水平3觀點比較明確,能表達自己的見解;能扣住問題展開論述,或能就某點分析;知識運用比較準(zhǔn)確、貼切;邏輯性較強,有條理水平2觀點不明確;論述不能集中指向問題,羅列知識;知識運用不正確;論述缺乏邏輯,條理性差水平1應(yīng)答與試題無關(guān);或重復(fù)試題內(nèi)容;或沒有應(yīng)答13.[2017江蘇單科,37(3),6分]社區(qū)是我們共同生活的家園。傳統(tǒng)社區(qū)是一種“熟人社會”,人與人之間的關(guān)系以血緣、地緣、感情為紐帶,身邊都是親人、熟人,人情交往密切。隨著社會變遷和生活節(jié)奏加快,社區(qū)已近乎一個“陌生人社會”,個人權(quán)利得到更多尊重的同時,人與人之間的界限也越來越分明,居民之間缺乏必要的互助和互動,甚至出現(xiàn)“對門不相識”的狀況。如今,隨著信息技術(shù)的發(fā)展,共享已逐漸成為時代潮流,這為建設(shè)新型“熟人社區(qū)”提供了新思路。社區(qū)通過建設(shè)“”,公示政府公共服務(wù)政策、社區(qū)業(yè)務(wù)辦理流程、活動通知等,實現(xiàn)信息共享。此外,還在“”上專設(shè)“鄰里互助”“鄰里商圈”等專欄,使玩具、圖書等閑置物品順利置換,實現(xiàn)物品共享;私人廚房、書房、車位臨時出借,實現(xiàn)空間共享?；鶎狱h組織、居委會還通過“”與居民加強互動交流,實現(xiàn)共同治理……共享、共治使得“鄰里之間不再陌生”成為可能。結(jié)合上述材料,探究回答下題:展望共享社區(qū)的未來,有人說,“共享是一種向傳統(tǒng)的回歸”。請運用一個最恰當(dāng)?shù)恼軐W(xué)道理評析上述觀點。(6分)要求:①觀點明確,緊扣主題,理由充分,合乎邏輯。②學(xué)科術(shù)語使用規(guī)范,字數(shù)250字左右。答案略內(nèi)容要點:辯證的否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié),共享社區(qū)吸收、保留了傳統(tǒng)社區(qū)中的積極因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ),從這個角度說,共享是一種向傳統(tǒng)的回歸。辯證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié),共享社區(qū)改造了傳統(tǒng)社區(qū)中的消極因素,增添了社區(qū)中所沒有的現(xiàn)代因素,從這個角度說,共享不是簡單的回歸。辯證的否定是事物自身的否定,其實質(zhì)是揚棄,共享是社區(qū)建設(shè)向更高層次的創(chuàng)新發(fā)展。三年模擬A組2016—2018年模擬·基礎(chǔ)題組考點一唯物辯證法的聯(lián)系觀1.(2018山東、安徽名校聯(lián)考,18)2017年8月1日,中國人民解放軍駐吉布提保障基地部隊進駐營區(qū)儀式在基地營區(qū)舉行。這標(biāo)志著我國首個海外保障基地建成和投入使用,將更好地履行在亞丁灣、索馬里海域護航以及開展人道主義救援等國際義務(wù)。這表明()①事物之間存在相互影響、相互制約的關(guān)系②人為事物的聯(lián)系可以隨著人的意志而轉(zhuǎn)移③人們能根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系④要搞好局部,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案A2.(2018河北衡水大聯(lián)考,28)雁群在天空中飛翔,一般都是排成人字陣或一字斜陣,并定時交換左右位置。這樣的飛行陣勢能夠幫助后一只大雁借助前一只大雁的羽翼產(chǎn)生的空氣動力,讓飛行省力;飛行一段時間后,它們變換左右位置,可以使另一側(cè)的羽翼也能借助空氣動力,緩解疲勞。管理專家將這種現(xiàn)象運用于經(jīng)濟活動中,形象地稱之為“雁陣效應(yīng)”?！把汴囆?yīng)”體現(xiàn)了()①立足整體,統(tǒng)籌全局,實現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo)②重視部分,發(fā)揮部分對整體的推動作用③把握事物的本質(zhì)聯(lián)系,促進事物發(fā)展④注重把握自在聯(lián)系內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案C3.(2017河南鄭州二模,21)燃放煙花爆竹是我國的年俗之一。然而,在各地PM2.5指數(shù)居高不下的背景下,集中燃放煙花爆竹往往會使空氣污染加劇。在年俗的堅守和環(huán)境的守護中取得平衡,過一個環(huán)保綠色的春節(jié)正成為越來越多人的共識,2017年除夕夜的空氣質(zhì)量明顯好于往年。上述材料表明()①人們能夠把握年俗與環(huán)境保護之間的有利聯(lián)系②傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承要以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移③觀念的創(chuàng)新實現(xiàn)了堅守年俗和守護環(huán)境的平衡④發(fā)揮主觀能動性建立的人為事物的聯(lián)系是主觀的A.①② B.②③ C.①④ D.③④答案A4.[2016吉林長春質(zhì)量檢測(一),20]人生之中,最好的不一定是最合適的,最合適的才是最好的;生命之中,最美麗的不一定適合我們,適合我們的一定是最美麗的。上述人生感悟啟示我們()①聯(lián)系是客觀的,人生歷程中的聯(lián)系不能夠調(diào)整②聯(lián)系是多樣的,應(yīng)該建立有利于人生的新聯(lián)系③聯(lián)系是必然的,要排除人生歷程中的偶然聯(lián)系④聯(lián)系是有條件的,要把握人生歷程中聯(lián)系的條件A.①② B.②④ C.①③ D.③④答案B考點二唯物辯證法的發(fā)展觀5.(2018山東、安徽名校聯(lián)考,20)“既然選擇了遠方,便只顧風(fēng)雨兼程?！毕铝信c汪國真的這句詩蘊含的哲理一致的是()A.日出江花紅勝火,春來江水綠如藍B.莫道浮云終蔽日,嚴(yán)冬過盡綻春蕾C.無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來D.人生代代無窮已,江月年年望相似答案B6.(2018廣東肇慶聯(lián)考,11)習(xí)近平主席在2016年二十國集團工商峰會開幕式上發(fā)表主旨演講時強調(diào),創(chuàng)新帶來的革命性變化不會一蹴而就,也不會一帆風(fēng)順,需要各國合力推動,在充分放大和加速其正面效應(yīng)的同時,把可能出現(xiàn)的負面影響降到最低。這一判斷強調(diào)的是()①事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一②抓好主要矛盾的同時處理好次要矛盾③在一定條件下關(guān)鍵部分能決定整體④量的積累達到一定程度才能引起質(zhì)變A.①② B.②③ C.①④ D.③④答案C7.(2017山東濟南一模,22)漫畫會給我們許多人生啟示。下面漫畫諷刺了一些人()①因循守舊,不懂得人的意識的主動創(chuàng)造性②怨天尤人,沒有看到事物之間都存在聯(lián)系③膽小怕事,不懂得事物發(fā)展道路是曲折的④悲觀失望,沒有看到個性存在于共性之中A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案B8.(2017江西省第一次聯(lián)考,21)習(xí)近平總書記曾在講話中引用古語“禁微則易,救末者難”對作風(fēng)方面存在問題的黨員、干部進行教育提醒。下列與“禁微則易,救末者難”所蘊含的哲理相似的是()①毫厘之差,或致弊于寰海②致治在于任賢,興國在于務(wù)農(nóng)③自古驅(qū)民在信誠,一言為重百金輕④鑿井者起于三寸之坎,以就萬仞之深A(yù).①② B.②③ C.③④ D.①④答案D考點三唯物辯證法的矛盾觀9.(2018吉林省吉林市第一次調(diào)研,22)“小確幸”一詞的意思是微小而確實的幸福:摸摸口袋,發(fā)現(xiàn)居然有錢;響了,拿起聽筒發(fā)現(xiàn)是剛才想念的人;打算買的東西恰好降價了……但人生中除了享受“小確幸”,還應(yīng)去追求“小確幸”實現(xiàn)后所帶來的“大歡喜”。其中蘊含的哲理是()①“小確幸”和“大歡喜”作為矛盾雙方各占人生的一定比例②當(dāng)“小確幸”變?yōu)椤按髿g喜”說明同一性和斗爭性發(fā)生了轉(zhuǎn)化③當(dāng)“小確幸”變?yōu)椤按髿g喜”說明矛盾雙方的轉(zhuǎn)化④人生和其他事物一樣在對立與統(tǒng)一的關(guān)系中變化、發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案D10.(2018山東、安徽名校聯(lián)考,21)三十多年前成立深圳特區(qū),今天設(shè)立雄安新區(qū)。從深圳到雄安,從擴大對外開放、實現(xiàn)經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌,到疏解北京非首都功能、探索人口經(jīng)濟密集地區(qū)優(yōu)化開發(fā)新模式,不同時代和階段自有不同的歷史命題,然而步履堅定的我們,一定能闖出新的天地。這告訴我們()A.要堅持矛盾普遍性與特殊性相統(tǒng)一B.主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C.新事物是在舊事物基礎(chǔ)上形成的D.要堅持具體問題具體分析答案D11.(2017江西九校第一次聯(lián)考,20)宋代的蔣捷,有一首《虞美人·聽雨》:少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊云低,斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無情,一任階前點滴到天明。這首詩蘊含的哲理是()①不同的事物有不同的矛盾②同一矛盾的兩個方面各有其特殊性③同一事物在發(fā)展的不同階段上有不同的矛盾④矛盾具有普遍性A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案D12.(2016山東濟南3月模擬,20)過去針對需求不足的矛盾,很多政策重點在需求側(cè)發(fā)力,這對于當(dāng)時經(jīng)濟穩(wěn)增長確實發(fā)揮了作用。但隨著經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài),市場需求結(jié)構(gòu)的變化,在適度擴大總需求的同時,應(yīng)著力加強供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。這表明()①主觀和客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一②具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵③人們可根據(jù)自身需要隨意建立新的聯(lián)系④矛盾的同一性是絕對的,斗爭性是相對的A.①② B.②③ C.①③ D.②④答案A考點四辯證的否定觀與創(chuàng)新意識13.(2018黑龍江大慶第一次檢測,22)移動通信技術(shù)經(jīng)過近30年的發(fā)展,正悄然迎來5G時代。讀下圖,移動通信技術(shù)的發(fā)展歷程啟示我們()①辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),是推動新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡的根本途徑②聯(lián)系具有普遍性,創(chuàng)新意識是認識和利用事物聯(lián)系的前提③新事物以吸取、保留和改造舊事物中的積極因素作為存在和發(fā)展的基礎(chǔ)④新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就,必然經(jīng)歷曲折的過程A.①② B.①③ C.③④ D.②④答案B14.(2018江西紅色七校第一次聯(lián)考,22)19世紀(jì)英國詩人布萊克說:“獨辟蹊徑才能創(chuàng)造出偉大的業(yè)績,在街道上擠來擠去不會有所作為?！边@啟示我們()①要樹立創(chuàng)新思維,敢于破除落后觀念的束縛②用一事物對另一事物否定的思維看問題③要有批判精神,注重研究新情況,開拓新境界④事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一A.①② B.②④ C.①③ D.③④答案C15.(2017河北石家莊第二次質(zhì)量檢測,22)2017年1月10日,太原鋼鐵(集團)公司正式對外宣布,歷時5年攻關(guān),其研發(fā)的筆尖鋼成功應(yīng)用于國內(nèi)知名制筆廠家。這標(biāo)志著我國向筆尖鋼材料的自主化邁出了關(guān)鍵一步,對