福建省晉江市平山中學(xué)2014-2015學(xué)年高二下學(xué)期期中考試歷史試題(含答案)

平山中學(xué)2015年春季高二年級(jí)期中考試歷史科試卷考試時(shí)間：90分鐘總分：100分第I卷（選擇題，共60分）一、選擇題（共30題，每小題2分，總分60分，請(qǐng)把答案用2B鉛筆填涂在答題卡上）1、《史記·卷六十八·商君列傳》：“孝公既用衛(wèi)鞅，鞅欲變法，恐天下議己。令既具，未布，恐民之不信，己乃立三丈之木于國(guó)都市南門，募民有能徙置北門者予十金。民怪之，莫敢徙。復(fù)曰:‘能徙者予五十金。’有一人徙之，輒予五十金，以明不欺。卒下令。”對(duì)此理解正確的是（）A、商鞅變法用金錢換取百姓的支持B、商鞅變法取信于民，法出必行C、商鞅變法時(shí)資金充足D、商鞅行事謹(jǐn)慎，辦事穩(wěn)妥有效2、商鞅變法的措施中，最有利于加強(qiáng)中央集權(quán)的是（）A、普遍推行縣制

B、實(shí)行連坐法

C、按軍功受爵

D、獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)3、商鞅變法法令規(guī)定：“力本業(yè)，耕織致粟帛多者復(fù)其身。事末利怠而貧者，舉以為收孥（奴）?！逼渲饕康氖牵ǎ?A、保護(hù)農(nóng)民階級(jí)的利益 B、保持和穩(wěn)定自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì) C、鼓勵(lì)勞動(dòng)者積極生產(chǎn) D、鞏固和發(fā)展土地私有制4、下列各項(xiàng)屬于商鞅變法內(nèi)容的是（）①“治世不一道，便國(guó)不法古②廢除世卿世祿制③“燔詩(shī)書而明法令”④“為田開(kāi)阡陌封疆”⑤“令民為什伍”A、=1\*GB3①=2\*GB3②=4\*GB3④B、=1\*GB3①=3\*GB3③⑤C、=2\*GB3②=3\*GB3③=4\*GB3④⑤D、=1\*GB3①=2\*GB3②=3\*GB3③=4\*GB3④⑤5、公元前338年秦孝公去世，惠文王繼位，“人說(shuō)惠王曰：‘大臣太重者國(guó)危，左右太親者身危。今秦婦人嬰兒皆言商君之法，莫言大王之法，是商君反為主，大王更為臣也?！保ā稇?zhàn)國(guó)策·秦策一》）說(shuō)話者代表的階級(jí)（層）立場(chǎng)是（）A、立功將士B、富裕農(nóng)民C、新興地主D、沒(méi)落貴族6、下表是北宋幾個(gè)年度的財(cái)政收支情況明細(xì)，從中得出的信息是（）年代收入(單位：貫)支出(單位：貫)真宗天禧五年（1021年）15085萬(wàn)余12677萬(wàn)余仁宗皇佑元年（1049年）12625萬(wàn)余“所出無(wú)余”英宗治平二年（1065年）11613萬(wàn)余13186萬(wàn)余A、北宋財(cái)政收入不斷下降，入不敷出，出現(xiàn)積貧B、“積貧”“積弱”引發(fā)北宋中期嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)C、冗兵、冗官開(kāi)支浩大，是北宋國(guó)庫(kù)空虛的主要原因D、對(duì)遼和西夏的戰(zhàn)爭(zhēng)耗費(fèi)及賠款是北宋財(cái)政危機(jī)的因素之一7、王安石變法所觸及的主要矛盾是（）A、地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾B、封建國(guó)家和大地主階級(jí)的矛盾C、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾D、官僚地主和中小地主的矛盾8、王安石變法中，青苗法，募役法引起的爭(zhēng)議最大，這是因?yàn)椋ǎ〢、嚴(yán)重?fù)p害了大地主，大官僚的利益B、對(duì)農(nóng)民剝削嚴(yán)重C、方便了不法官員從中牟利D、政府的財(cái)政收入并未得到保證9、司馬光說(shuō)：“中戶以下大抵乏食……而州縣之吏督迫青苗、助役錢不敢少緩?！彼抉R光的這句話反映了()①變法過(guò)程中出現(xiàn)了地方官?gòu)?qiáng)迫百姓向官府借貸的情況②變法過(guò)程中一些不法現(xiàn)象成為反對(duì)派攻擊變法的借口A、二者都對(duì)B、二者都錯(cuò)C、前對(duì)后錯(cuò)D、前錯(cuò)后對(duì)10、王安石變法中的“募役法”所發(fā)揮的作用，不包括（）A、增加政府財(cái)政收入B、保障農(nóng)民生產(chǎn)時(shí)間C、打擊高利貸D、打擊官僚貴族特權(quán)11、從王安石變法力圖改革科舉考試的內(nèi)容，廢除以華而不實(shí)的詩(shī)賦辭章取士的舊制，改行參加經(jīng)義策論的考試，可以看出王安石變法（）A、根除了“恩蔭”選官的弊端B、否定科舉制度C、選拔人才更注重實(shí)用性D、主要是解決財(cái)政問(wèn)題12、對(duì)右圖“兜售贖罪券”的說(shuō)法不正確的是（）A、是天主教會(huì)搜刮錢財(cái)?shù)囊环N手段B、是激化天主教會(huì)和德意志矛盾導(dǎo)火線C、可以使教徒贖清自己的罪行D、16世紀(jì)中期，在各方反對(duì)聲中廢止了這一做法13、15、16世紀(jì)德國(guó)成為“教皇的奶?！钡闹匾蚴牵ǎ〢、德國(guó)資本主義發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)繁榮B、德國(guó)在政治上四分五裂C、德國(guó)人民以教皇頂禮膜拜D、天主教會(huì)重視德國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展14、2015年是馬丁·路德宗教改革498周年，當(dāng)年他主張每個(gè)基督徒都有權(quán)讀《圣經(jīng)》和理解《圣經(jīng)》，人人都可以直接與上帝溝通。這種主張?jiān)诋?dāng)時(shí)的效果是（）A、從神學(xué)的角度論證了人的自由和獨(dú)立性B、將人們從宗教迷信中解放出來(lái)C、使君主和羅馬教皇實(shí)現(xiàn)了權(quán)力上的平等D、動(dòng)搖了上帝在人們心中的地位15、在基督教國(guó)家中第一個(gè)賦予每個(gè)人以信仰自由的權(quán)利的是（）A、《至尊法案》B、《精神的操練》C、《奧格斯堡宗教和約》D、《南特敕令》16、16世紀(jì)歐洲宗教改革運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是（）A、新教反對(duì)天主教的運(yùn)動(dòng)B、反對(duì)天主教、建立本民族教會(huì)的革命運(yùn)動(dòng)C、資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)天主教會(huì)建立本階級(jí)教會(huì)的運(yùn)動(dòng)D、披著宗教外衣的資產(chǎn)階級(jí)反封建統(tǒng)治的政治運(yùn)動(dòng)17、亞歷山大二世說(shuō)：“與其等農(nóng)民自下而上起來(lái)解放自己，不如自上而下解放農(nóng)民?！北砻鳎ǎ〢、改革的目的是解放農(nóng)民B、面對(duì)統(tǒng)治危機(jī)沙皇不得不進(jìn)行改革C、沙皇認(rèn)識(shí)到必須順應(yīng)歷史潮流D、沙皇要掃除發(fā)展資本主義的障礙18、“一二九法令是對(duì)農(nóng)民施行一系列的暴力和一連串的侮辱。”這體現(xiàn)在()①農(nóng)民通過(guò)贖買獲得土地②農(nóng)民獲得人身自由的同時(shí)已經(jīng)負(fù)債累累③農(nóng)民獲得土地前要向地主繼續(xù)履行義務(wù)④農(nóng)民要?dú)w村社管理A、①②③B、①②④C、②③④D、①②③④19、下列是對(duì)俄國(guó)1861年改革后的描述，其中錯(cuò)誤的是（）A、農(nóng)民暴動(dòng)日益嚴(yán)重B、沙皇政府在農(nóng)民面前的可信度越來(lái)越低C、總理大臣斯托雷平采取措施緩和了政府與農(nóng)民的矛盾D、日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗再次暴露了沙皇專制的弊端20、造成下圖1888～1894年日本工廠數(shù)與蒸汽機(jī)數(shù)量變化的主要原因是（）A、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的取勝 B、1889年憲法的頒布C、“殖產(chǎn)興業(yè)”的政策 D、軍事工業(yè)的刺激21、漠視個(gè)人自由權(quán)利、拒絕現(xiàn)代文明民主化原則的日本明治維新獲得了巨大的“成功”，國(guó)力因之迅速膨脹，但也正是這些“成功”，把日本一步一步引向1945年的大崩潰。這說(shuō)明（）A、國(guó)家發(fā)展現(xiàn)代化絕對(duì)不能優(yōu)先發(fā)展經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化B、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的地位不如政治現(xiàn)代化的地位重要C、國(guó)家現(xiàn)代化的前提是必須首先實(shí)現(xiàn)政治民主化D、缺乏政治民主化的現(xiàn)代化是一種不完全的現(xiàn)代化22、日俄之所以會(huì)通過(guò)自上而下的改革走上資本主義道路是因?yàn)椋ǎ?1\*GB3①兩國(guó)封建勢(shì)力都較為強(qiáng)大=2\*GB3②兩國(guó)都沒(méi)有出現(xiàn)革命形勢(shì)=3\*GB3③兩國(guó)資本主義都較弱=4\*GB3④兩國(guó)統(tǒng)治者都希望發(fā)展資本主義A、=1\*GB3①=2\*GB3②B、=1\*GB3①=3\*GB3③C、=2\*GB3②=3\*GB3③D、=1\*GB3①=4\*GB3④23、“吾國(guó)四千余年大夢(mèng)之喚醒，······實(shí)行變法自強(qiáng)之策，實(shí)自失膠州、旅順、大連灣、威海衛(wèi)以后始也?！绷?jiǎn)⒊苏Z(yǔ)中的“大夢(mèng)之喚醒”是指（）A、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)粉碎八國(guó)聯(lián)軍瓜分中國(guó)的陰謀B、光緒皇帝任用維新派成員變法圖強(qiáng)C、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗和《馬關(guān)條約》的簽訂激發(fā)了人民的民族意識(shí)D、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后“救亡圖存”的維新思潮興起24、梁?jiǎn)⒊凇蹲兎ㄍㄗh》中寫道：同治初年，德相俾斯麥對(duì)人說(shuō)：“三十年后，日本其強(qiáng)，中國(guó)其弱乎?日人之游歐洲者，討論學(xué)業(yè)，講究官制，歸而行之；中人之游歐洲者，詢某廠船炮之利，某廠價(jià)值之廉，購(gòu)而用之，強(qiáng)弱之原，其在此乎？”梁?jiǎn)⒊@段話的根本意圖是（）A、比較中日近代文化的異同B、證明中國(guó)進(jìn)行社會(huì)政治變革的必要性C、尋找甲午戰(zhàn)爭(zhēng)日勝中敗的歷史原因D、批評(píng)洋務(wù)派的活動(dòng)沒(méi)有使中國(guó)富強(qiáng)25、百日維新期間維新派沒(méi)有提出設(shè)議院、開(kāi)國(guó)會(huì)、定憲法，是因?yàn)椋ǎ〢、對(duì)封建勢(shì)力作了妥協(xié)B、認(rèn)為中國(guó)“民智未開(kāi)”，難以實(shí)行立憲制度C、不敢觸動(dòng)封建制度D、認(rèn)為這一政治主張不符合中國(guó)國(guó)情26、康梁維新變法得到哪些人的支持（）A、工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)B、民族資產(chǎn)階級(jí)、開(kāi)明地主C、買辦階級(jí)、地主階級(jí)D、知識(shí)分子、外國(guó)朋友27、洛克說(shuō)：“法律的目的不是廢除或限制自由，而是保護(hù)和擴(kuò)大自由······哪里沒(méi)有法律，那里就沒(méi)有自由。”這句話的本質(zhì)意思是（）A、自由和法律是分不開(kāi)的B、只有實(shí)行法治，人才能充分享有自由C、法律為保護(hù)人權(quán)而設(shè)立D、依法限制政府的權(quán)力，人才能充分享有自由28、盧梭的理想社會(huì)是“沒(méi)有一個(gè)公民可以富得足以購(gòu)買另一個(gè)人，也沒(méi)有一個(gè)公民可以窮得不得不出賣自身?！边@句話揭示了盧梭追求的平等社會(huì)目標(biāo)之一是（）A、法律上的平等B、私有財(cái)產(chǎn)導(dǎo)致了人類社會(huì)的不平等C、政治上的平等D、事實(shí)上的經(jīng)濟(jì)平等29、以下作者、著作和主張對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A、斯賓諾莎——《倫理學(xué)》——思想自由，行動(dòng)守法B、孟德斯鳩——《論法的精神》——三權(quán)分立C、洛克——《神學(xué)政治論》——“天賦人權(quán)”D、盧梭——《社會(huì)契約論》——人是生而自由的，但無(wú)往不在枷鎖之中30、下列哪一項(xiàng)表述屬于《大抗議書》的主要內(nèi)容（）A、要求不經(jīng)議會(huì)同意，國(guó)王不得隨意征收捐稅B、國(guó)家存在立法權(quán)、行政權(quán)、對(duì)外權(quán)三種權(quán)力C、要求工商自由，政府對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé) D、推行壟斷制度，征收特殊捐稅平山中學(xué)2015年春季高二年級(jí)期中考試歷史科試卷第Ⅱ卷(綜合題，共40分)二、綜合題（共3題，31題14分、32題14分、33題12分，共40分）31、（14分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。班級(jí)姓名座號(hào)班級(jí)姓名座號(hào)

——《商君書》材料二

秦孝公任商鞅。鞅以三晉地狹人貧，秦地廣人寡，故草不盡墾，地利不盡出。于是誘三晉之人，利其田宅，復(fù)三代無(wú)知……(使其)務(wù)本于內(nèi)，而使秦人應(yīng)敵于外。故廢井田，制阡陌，任其所耕，不限多少。數(shù)年之間，國(guó)富兵強(qiáng)，天下無(wú)敵。

——《通典·食貨》（1）據(jù)材料一、二，概括商鞅變法中推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的措施。(6分)（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述商鞅變法的影響。據(jù)上述材料，分析其取得成效的原因。(8分) 32、（14分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始時(shí)，尼古拉一世躊躇滿志……殊不知時(shí)過(guò)境遷，國(guó)際舞臺(tái)上的力量對(duì)比早已發(fā)生了深刻變化……它所進(jìn)行的是“一個(gè)生產(chǎn)方式落后的民族對(duì)幾個(gè)具有現(xiàn)代生產(chǎn)的民族的一場(chǎng)無(wú)望的斗爭(zhēng)”，恩格斯在評(píng)論這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局時(shí)說(shuō)：“沙皇政府在全世界面前給俄國(guó)丟了丑，同時(shí)也在俄國(guó)面前給自己丟了丑，前所未有過(guò)的覺(jué)醒時(shí)期開(kāi)始了?！薄！抖砹_斯文化之路》材料二1861年“二一九法令”只涉及俄國(guó)歐洲部分的地主和農(nóng)民，以后在1866年又根據(jù)這一法令的基本原則，解放了1000多萬(wàn)農(nóng)民。一些富裕農(nóng)民按照資本主義工商業(yè)的組織形式辦起了許多大農(nóng)場(chǎng)；同時(shí)，有一部分貴族地主在自己的領(lǐng)地里開(kāi)始使用雇傭勞動(dòng)，使地主經(jīng)濟(jì)逐漸向資本主義經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化。到80年代，在俄國(guó)歐洲部分的43個(gè)農(nóng)業(yè)省份中，地主經(jīng)濟(jì)的資本主義經(jīng)營(yíng)占優(yōu)勢(shì)的省份已有19個(gè)。——摘編自史仲文、胡曉林主編《世界全史百卷本》（1）據(jù)材料一，概括俄國(guó)推行1861年改革的背景。(6分)（2）據(jù)材料二歸納俄國(guó)“解放農(nóng)民”的途徑，并綜合以上材料評(píng)述1861年改革的成效。（8分）33、（12分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一

布衣改制，事大駭人，故不如與之先王，既不驚人，自可避禍?！涤袨椤犊鬃痈闹瓶肌凡牧隙?/p>

兩千年來(lái)君臣一倫，尤為黑暗否塞，無(wú)復(fù)人理，沿及今茲，方愈劇矣!——譚嗣同《仁學(xué)》

材料三

天演者，西周格物家言也……以為天不可獨(dú)任，要貴人以持天……使人治日即乎新，而后其國(guó)永存，而種族賴以不墜，是之謂與天爭(zhēng)勝。而人之爭(zhēng)天兒勝天者，又皆天事之所苞，是故天行人治，同歸天演。

--吳汝綸《天演論·關(guān)序》(1)依據(jù)材料一，概括康有為變法思想有何特點(diǎn)？（4分）（2）依據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析，譚嗣同、嚴(yán)復(fù)的維新變法主張有何異同?（8分）