2025年高考?xì)v史模擬試卷（廣東卷）詳細(xì)解析

2025年高考?xì)v史模擬試卷01（廣東卷）

詳細(xì)解析

（本試卷滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。）

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫(xiě)在答題卡和試卷指定位置上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用

橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

第I卷

一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要

求。

1.下表為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家對(duì)"禮"的闡釋?zhuān)ú糠郑?jù)此可知，先秦儒家認(rèn)為"禮”的主要功用在于（）

材料出處

道德仁義，非禮不成；教訓(xùn)正俗，非禮不備；分爭(zhēng)辨訟，非禮不決；君臣上下，父子兄

《禮記?曲禮》

弟，非禮不定；宦學(xué)事師，非禮不親

《左傳?隱公十

禮，經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣者也

一年》

禮之于正國(guó)家也，如權(quán)衡之于輕重也，如繩墨之于曲直也。故人無(wú)禮不生，事無(wú)禮不成，

《荀子?大略》

國(guó)家無(wú)禮不寧

A.構(gòu)建合理有序的社會(huì)秩序B.消弭尊卑貴賤的等級(jí)差別

C.與法治相輔相成維護(hù)統(tǒng)治D.強(qiáng)化中央政府的政治權(quán)威

【答案】A

【詳解】本題為單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問(wèn)可知，這是推斷題。時(shí)空范圍為春秋戰(zhàn)國(guó)（中國(guó)）。根據(jù)材料

所列言論可知，先秦儒家認(rèn)為禮能夠維護(hù)尊卑等級(jí)關(guān)系、能夠治理國(guó)家、教化百姓，因此“人無(wú)禮不生，事

無(wú)禮不成，國(guó)家無(wú)禮不寧”，這說(shuō)明先秦儒家認(rèn)為“禮”的主要作用是構(gòu)建和理有序的社會(huì)秩序，A項(xiàng)正確；

先秦儒家認(rèn)為禮能夠維護(hù)尊卑等級(jí)，而非消弭尊卑貴賤之分，排除B項(xiàng)；材料未提到通過(guò)法治來(lái)治理國(guó)家,

排除C項(xiàng)；D項(xiàng)是法家思想，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

2.西漢昭帝時(shí)期。霍光組織了一場(chǎng)有關(guān)經(jīng)濟(jì)政策的大辯論，史稱鹽鐵會(huì)議、賢良文學(xué)在鹽鐵會(huì)議中說(shuō)道：

‘竊聞治人之道，防淫佚之原，廣道德之端，抑末利而開(kāi)仁義，毋示以利，然后教化可興，而風(fēng)俗可移也。

今郡國(guó)有鹽、鐵、酒榷，均輸，與民爭(zhēng)利。散敦厚之樸，成貪鄙之化。是以百姓就本者寡.趨末者眾?！边@表

明賢良文學(xué)（）

A.仍然秉持傳統(tǒng)重本輕末的觀念B.對(duì)漢武帝經(jīng)濟(jì)政策的全盤(pán)否定

C.僅從道德層面反思了鹽鐵政策D.完全忽略了工商業(yè)的積極作用

【答案】A

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確

時(shí)空是：漢代（中國(guó)）。材料"今郡國(guó)有鹽、鐵、酒榷、均輸，與民爭(zhēng)利"體現(xiàn)的是部分賢良文學(xué)認(rèn)為郡國(guó)的

經(jīng)營(yíng)鹽鐵會(huì)與民爭(zhēng)利，不利于民生的發(fā)展，說(shuō)明這些賢良文學(xué)秉持傳統(tǒng)重本輕末的觀念，A項(xiàng)正確；材料只

反映了賢良文學(xué)對(duì)鹽鐵政策的態(tài)度，沒(méi)有涉及對(duì)其他經(jīng)濟(jì)政策的態(tài)度，不能得知"全盤(pán)否定"，排除B項(xiàng)；據(jù)

材料“今郡國(guó)有鹽、鐵、酒榷，均輸，與民爭(zhēng)利〃可知，賢良文學(xué)在考慮鹽鐵政策時(shí)，也考慮了經(jīng)濟(jì)層面，排

除C項(xiàng)；據(jù)材料可知，賢良文學(xué)看到了工商業(yè)不利于農(nóng)業(yè)發(fā)展的一面，但沒(méi)有涉及是否忽略了工商業(yè)的其

他積極作用，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

3.如圖為北魏前期、后期中樞機(jī)構(gòu)長(zhǎng)官籍貫數(shù)量分布情況柱狀圖。圖示中官員籍貫數(shù)量的變化推動(dòng)了（）

漠的燕代地區(qū)幽冀河北地區(qū)河西甘涼地區(qū)河南河?xùn)|地區(qū)

口閘期■后期

A.政權(quán)政治中心的轉(zhuǎn)移B.鮮卑族的封建化進(jìn)程

C.華夏認(rèn)同觀念的形成D.南北經(jīng)濟(jì)格局的變化

【答案】B

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是影響題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:

北魏時(shí)期的中國(guó)。材料"北魏前期、后期中樞機(jī)構(gòu)長(zhǎng)官籍貫數(shù)量分布情況柱狀圖”反映北魏前期中樞機(jī)構(gòu)長(zhǎng)官

籍貫多為漠南燕代地區(qū)，后期多為河南河?xùn)|地區(qū)，這受到北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)的影響，其中遷都洛陽(yáng)、河

南河?xùn)|籍貫中樞機(jī)構(gòu)長(zhǎng)官的數(shù)量增加，有利于北魏進(jìn)一步漢化，B項(xiàng)正確；政治中心的轉(zhuǎn)移是原因不是影響,

排除A項(xiàng)；華夏認(rèn)同觀念在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形成，排除C項(xiàng)；此時(shí)經(jīng)濟(jì)重心仍在北方，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

4.宋代文人士大夫在政治改革失敗后，他們的濟(jì)世熱情逐漸消減，情懷歸于平靜含蓄，同時(shí)堅(jiān)持人的行為

處事應(yīng)符合當(dāng)時(shí)政治倫理秩序。正如詩(shī)人梅堯臣說(shuō)："作詩(shī)無(wú)古今，唯造平淡難。"他把對(duì)"平淡"詩(shī)歌境界的

追求闡述得十分清楚。據(jù)此可知，宋代藝術(shù)創(chuàng)作（）

A.注重理性原則和教化功能B.彰顯文人大夫的價(jià)值趨向

C.蘊(yùn)含世俗文化的創(chuàng)作風(fēng)格D.凸顯理學(xué)的主流意識(shí)形態(tài)

【答案】A

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，時(shí)空是宋朝時(shí)期。根據(jù)材料

可知，宋代文人士大夫在政治改革失敗后，表現(xiàn)出"平靜含蓄"，以及"符合當(dāng)時(shí)政治倫理秩序"并把"平淡"詩(shī)

歌境界的追求闡述得十分清楚，說(shuō)明宋代藝術(shù)創(chuàng)作注重理性原則和教化功能，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是文人

士大夫政治改革失敗后，不是一般的文人大夫的價(jià)值趨向，排除B項(xiàng)；材料信息不符合世俗文化的特點(diǎn)，

排除C項(xiàng)；南宋時(shí)期，理學(xué)逐漸成為官方正統(tǒng)哲學(xué)。理學(xué)的主流意識(shí)形態(tài)與題干主旨不符，排除D項(xiàng)。故

選A項(xiàng)。

5.明太祖曾稱："朕觀刑政二者，不過(guò)輔禮樂(lè)為治耳。茍為治徒務(wù)刑政，而遺禮樂(lè)，在上者雖有威嚴(yán)之政,

必?zé)o和平之風(fēng)；在下者雖存茍免之心，終無(wú)格非之誠(chéng)。大抵禮樂(lè)者，治平之膏粱；刑政者，救弊之藥石。"

這種治國(guó)理念的本質(zhì)是（）

A.外儒內(nèi)法B.尊法敬天C.禮法結(jié)合D.尚法存禮

【答案】A

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確

時(shí)空是：明代（中國(guó)）。據(jù)題干"大抵禮樂(lè)者，治平之膏粱；刑政者，救弊之藥石"，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，

朱元璋認(rèn)為刑罰不過(guò)是禮制的輔助，因此治理國(guó)家應(yīng)該禮法結(jié)合，這本質(zhì)上是外儒內(nèi)法的治國(guó)理念，A項(xiàng)正

確；敬天思想并未體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；禮法結(jié)合是表象而非本質(zhì)，排除C項(xiàng)；朱元璋更推崇禮制，而非法律,

排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

6.1751年，乾隆皇帝命沿邊總督、巡撫將所轄境內(nèi)不同民族及與清王朝有交往的國(guó)家的民族衣冠狀貌，繪

為圖像，上報(bào)朝廷，后由此編繪而成《皇清職貢圖》，其中共有圖像600幅，每幅圖皆以漢、滿兩種文字簡(jiǎn)

要說(shuō)明不同民族的歷史沿革、社會(huì)生產(chǎn)等。《皇清職貢圖》的編繪意在（）

A.促進(jìn)滿漢民族交融B.展現(xiàn)帝國(guó)開(kāi)放形象

C.應(yīng)對(duì)北方邊疆危機(jī)D.提高國(guó)家治理能力

【答案】D

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是目的題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:

清朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料"其中共有圖像600幅，每幅圖皆以漢、滿兩種文字簡(jiǎn)要說(shuō)明不同民族的歷史沿

革、社會(huì)生產(chǎn)等"和所學(xué)可知，《皇清職貢圖》介紹了少數(shù)民族、部分國(guó)家與清王朝的關(guān)系及當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土民情,

主要是為了借助頌揚(yáng)清朝大一統(tǒng)的盛世，提高國(guó)家治理能力，D項(xiàng)正確；《皇清職貢圖》本身就是民族交融

的產(chǎn)物，非促進(jìn)滿漢民族交融，排除A項(xiàng)；材料也涉及了帝國(guó)內(nèi)部的少數(shù)民族關(guān)系，非展現(xiàn)帝國(guó)開(kāi)放形象,

排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)北方并未出現(xiàn)邊疆危機(jī)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

7.嚴(yán)復(fù)把英語(yǔ)中的society翻譯為"群”。康有為、梁?jiǎn)⒊J(rèn)為“合群”是傳播新知、開(kāi)啟民智、實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)的有

效手段。李大釗則指出，群體的道德破滅必然引發(fā)“亡群”的后果，知識(shí)分子必須意識(shí)到自身所負(fù)載的重任。

"合群"與"亡群"共同反映出（）

A.知識(shí)分子在救國(guó)方式上達(dá)成共識(shí)B.迂腐守舊的封建思想仍占據(jù)主導(dǎo)

C.馬克思主義的社會(huì)影響日益擴(kuò)大D.有識(shí)之士對(duì)民族前途命運(yùn)的思考

【答案】D

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近

代中國(guó)。依據(jù)材料“嚴(yán)復(fù)把英語(yǔ)中的society翻譯為，群，......知識(shí)分子必須意識(shí)到自身所負(fù)載的重任"可知，嚴(yán)

復(fù)、康有為、梁?jiǎn)⒊?、李大釗等有識(shí)之士對(duì)民族前途命運(yùn)的思考，D項(xiàng)正確；材料中嚴(yán)復(fù)、康有為、梁?jiǎn)⒊?/p>

李大釗等人的救國(guó)方式不一樣，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)迂腐守舊的封建思想仍占據(jù)主導(dǎo)，排除B項(xiàng)；材料

信息未涉及馬克思主義，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

8.1920年12月1日，毛澤東寫(xiě)信給新民學(xué)會(huì)的會(huì)友時(shí)指出：資產(chǎn)階級(jí)、軍閥或帝國(guó)主義者出于對(duì)自身利

益的維護(hù)，他們絕不會(huì)“自己肯收?qǐng)龅?，所以"俄國(guó)的革命，和各國(guó)急進(jìn)派共產(chǎn)黨人數(shù)日見(jiàn)其多，組織可見(jiàn)

其密，只是自然的結(jié)果"。這反映出當(dāng)時(shí)毛澤東（）

A.認(rèn)識(shí)到了政治改良的必要性B.探索改造中國(guó)社會(huì)的新路徑

C.主張推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化D.形成了工農(nóng)武裝割據(jù)的思想

【答案】B

【詳解】本題為單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問(wèn)可知，這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為1920年（中國(guó)）。毛澤東認(rèn)

為中國(guó)必須走俄國(guó)革命的道路，因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)、軍閥或帝國(guó)主義者出于對(duì)自身利益的維護(hù)，他們絕不會(huì)"自

己肯收?qǐng)龅?，這說(shuō)明毛澤東能根據(jù)中國(guó)的國(guó)情，積極探索改造中國(guó)社會(huì)的新路徑，B項(xiàng)正確；俄國(guó)的革命

是暴力革命，而非改良道路，排除A項(xiàng)；材料未提及馬克思主義及其中國(guó)化的相關(guān)論述，排除C項(xiàng)；1927

年后期逐漸形成了工農(nóng)武裝割據(jù)道路，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

9.1938年，周恩來(lái)根據(jù)毛澤東《論持久戰(zhàn)》中的精神分析了國(guó)內(nèi)外的政治形勢(shì)，號(hào)召全體宣傳隊(duì)員"到前

線去”。下圖為廖冰兄響應(yīng)號(hào)召創(chuàng)作的《抗戰(zhàn)必勝連環(huán)圖》（部分），在安徽、浙江、江西、廣西各城鎮(zhèn)流動(dòng)

展出。由此可知，宣傳隊(duì)的活動(dòng)（）

二

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屈

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利

忸

一

足

毒

A.推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立B.展現(xiàn)出民眾是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱

C.適應(yīng)了民族抗戰(zhàn)新形勢(shì)的需要D.體現(xiàn)了兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)之間的相互配合

【答案】C

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確

時(shí)空是：抗戰(zhàn)時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，廖冰兄的《抗戰(zhàn)必勝連環(huán)圖》是根據(jù)《論持久戰(zhàn)》中的精神和

周恩來(lái)的號(hào)召而創(chuàng)作的。材料中的連環(huán)圖名為《最后勝利是我們的》，激勵(lì)了人們的抗戰(zhàn)熱情，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)

民族抗戰(zhàn)新形勢(shì)的需要，C項(xiàng)正確；此時(shí)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)建立，排除A項(xiàng)；中國(guó)共產(chǎn)黨是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的

中流砥柱，排除B項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)敵后戰(zhàn)場(chǎng)的宣傳工作，沒(méi)有體現(xiàn)兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的配合，排除D項(xiàng)。故選C

項(xiàng)。

10.新中國(guó)成立初期，中國(guó)對(duì)蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家的圖書(shū)發(fā)行采用政府間的記賬貿(mào)易方式，對(duì)西歐、北美

和日本則一直采用貿(mào)易方式，而對(duì)亞非拉等發(fā)展中國(guó)家采用以免費(fèi)贈(zèng)送為主的非貿(mào)易方式。中國(guó)此舉有利

于（）

A.壯大社會(huì)主義陣營(yíng)的力量B.促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展

C.突破帝國(guó)主義的外交孤立D.擴(kuò)大不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的影響力

【答案】C

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題，時(shí)空是新中國(guó)初期。根據(jù)材

料可知，新中國(guó)初期，我國(guó)對(duì)社會(huì)主義國(guó)家的圖書(shū)發(fā)行采取記賬貿(mào)易方式，對(duì)歐美資本主義國(guó)家采取貿(mào)易

方式，對(duì)亞非拉等發(fā)展中國(guó)家采用免費(fèi)贈(zèng)送的方式，體現(xiàn)了中國(guó)在圖書(shū)發(fā)行方面具有靈活務(wù)實(shí)的做法，這

有助于突破帝國(guó)主義對(duì)華的孤立政策，c項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)不出壯大社會(huì)主義陣營(yíng)力量的相關(guān)信息，排除A

項(xiàng)；材料與促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展無(wú)必然聯(lián)系，排除B項(xiàng)；1961年不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起，與題干無(wú)關(guān)，排除

D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

11.《牛津基督教史》的作者認(rèn)為：“如果說(shuō)基督教在羅馬世界中的基本態(tài)勢(shì)是學(xué)習(xí)的話，那么在日耳曼西方

的基本態(tài)勢(shì)就是教導(dǎo)別人，它傳授給日耳曼人的正是它過(guò)去從羅馬人那里學(xué)來(lái)的東西。"這一言論認(rèn)為基督

教（）

A.順應(yīng)了民族國(guó)家發(fā)展的需要B.維護(hù)了西歐封建主統(tǒng)治

C.推動(dòng)歐洲文明的延續(xù)和發(fā)展D.束縛了人們的精神生活

【答案】C

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：古代羅馬和中世紀(jì)歐

洲I。"基督教在羅馬世界中的基本態(tài)勢(shì)是學(xué)習(xí)"指的是基督教和教會(huì)吸收和繼承了古代羅馬文化，“在日耳曼

西方的基本態(tài)勢(shì)就是教導(dǎo)別人"指的是羅馬帝國(guó)滅亡后建立的各日耳曼國(guó)家從基督教和教會(huì)那里學(xué)習(xí)羅馬文

化，可見(jiàn)基督教保存了古羅馬文化，推動(dòng)了中世紀(jì)歐洲的文化發(fā)展，也即推動(dòng)歐洲文明的延續(xù)和發(fā)展，C項(xiàng)

正確；材料未提及基督教促進(jìn)民族意識(shí)覺(jué)醒，不能得出順應(yīng)民族國(guó)家發(fā)展的需要，排除A項(xiàng)；材料未提及

教會(huì)是封建統(tǒng)治的精神支柱，不能體現(xiàn)維護(hù)封建主統(tǒng)治，排除B項(xiàng)；材料肯定基督教的積極作用，未提及

教會(huì)宣揚(yáng)禁欲主義和蒙昧主義，不能得出束縛了人們的精神生活，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

12.中世紀(jì)初；西歐教會(huì)曾規(guī)定7代內(nèi)禁婚，13世紀(jì)將限制縮小到4代，但在閉塞的社會(huì)里，都難以實(shí)施。

從中世紀(jì)教堂結(jié)婚登記簿發(fā)現(xiàn)，"在一般村莊里大概至少有一半不自由人有一個(gè)共同的玄祖，其間包括未來(lái)

的新娘和新郎”。這反映（）

A.莊園經(jīng)濟(jì)影響社會(huì)交往B.封建領(lǐng)主權(quán)力高度集中

C.教皇權(quán)威受到極大沖擊D.農(nóng)奴漠視婚姻倫理觀念

【答案】A

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確

時(shí)空是：中世紀(jì)（歐洲）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，中世紀(jì)西歐經(jīng)濟(jì)上實(shí)行封建莊園制，封建莊園經(jīng)濟(jì)上

自給自足，相對(duì)封閉，剝削農(nóng)奴，農(nóng)奴在法律上是非自由人，被固定在土地上，在這種閉塞的社會(huì)里，農(nóng)

奴社交圈子狹窄，故出現(xiàn)“在一般村莊里大概至少有一半不自由人有一個(gè)共同的玄祖，其間包括未來(lái)的新娘

和新郎”這種現(xiàn)象，A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是中世紀(jì)西歐莊園經(jīng)濟(jì)影響農(nóng)奴婚姻關(guān)系，并未涉及封建領(lǐng)主的

權(quán)力，排除B項(xiàng)；宗教改革運(yùn)動(dòng)使教皇權(quán)威受到極大沖擊，排除C項(xiàng)；農(nóng)奴的婚姻倫理觀念主要受閉塞的

社會(huì)環(huán)境影響，并非農(nóng)奴的主觀漠視，排除D項(xiàng)，故選A項(xiàng)。

反革命陣營(yíng)

國(guó)王+上層教士+貴族

革命陣營(yíng)

第三等級(jí)（資產(chǎn)階級(jí)+勞動(dòng)者）

英國(guó)革命時(shí)期社會(huì)分裂示意圖法國(guó)革命時(shí)期分裂示意圖

A.法國(guó)共和道路具有曲折性B.英國(guó)光榮革命展現(xiàn)了妥協(xié)性

C.法國(guó)的大革命具有顛覆性D.啟蒙運(yùn)動(dòng)為兩國(guó)革命做動(dòng)員

【答案】c

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確

時(shí)空是：近代（英國(guó)、法國(guó)）。根據(jù)材料"英國(guó)革命時(shí)期社會(huì)分裂示意圖"可知，英國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)在革命時(shí)期分

裂為支持國(guó)王的陣營(yíng)和反國(guó)王陣營(yíng)，每個(gè)陣營(yíng)中都有貴族、商人、鄉(xiāng)紳和農(nóng)民，英國(guó)的革命是不同陣營(yíng)的

斗爭(zhēng)；而法國(guó)革命時(shí)期社會(huì)上層主要是國(guó)王、教士和貴族，而下層主要是勞動(dòng)者和新興的資產(chǎn)階級(jí)，法國(guó)

革命是下層對(duì)上層的斗爭(zhēng)，這說(shuō)明法國(guó)革命具有顛覆性，c項(xiàng)正確；法國(guó)共和道路的曲折性主要是因?yàn)榉饨?/p>

勢(shì)力的強(qiáng)大，在材料中看不出封建勢(shì)力的強(qiáng)大，排除A項(xiàng)；光榮革命妥協(xié)的根本因素是由于各派勢(shì)力相對(duì)

均衡的政治格局和英國(guó)人民渴望和平的強(qiáng)烈愿望，與材料中陣營(yíng)的分割不符，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是英

法兩國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前社會(huì)結(jié)構(gòu)的不同，沒(méi)有涉及啟蒙運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)作用，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

14.下表為1870年、1913年主要資本主義國(guó)家在世界貿(mào)易中的占比（注：①為1872年數(shù)據(jù)）。表中數(shù)據(jù)

主要表明（）

國(guó)家

年份

英國(guó)美國(guó)德國(guó)法國(guó)俄國(guó)

1870年22%8%13%①10%-

1913年15%11%13%8%4%

A.資本主義國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡B.西方列強(qiáng)激烈爭(zhēng)奪資本市場(chǎng)

C.世界貿(mào)易逐漸形成多中心的新格局D.各國(guó)新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢(shì)頭迅猛

【答案】C

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確

時(shí)空是：1870年和1913年的世界。根據(jù)材料可以看出，從1870年英國(guó)占比最高，到1913年，英國(guó)、美國(guó)、

德國(guó)占比較高可以看出，隨著第二次工業(yè)革命的推動(dòng)，德國(guó)和美國(guó)在世界貿(mào)易中的比例上升，縮小了和英

國(guó)的差距，這意味著世界貿(mào)易多中心格局逐漸形成，C項(xiàng)正確；材料為主要資本主義國(guó)家在世界貿(mào)易中的占

比，沒(méi)有體現(xiàn)"資本主義國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡"，排除A項(xiàng)；材料主要反映的是資本主義國(guó)家在世界貿(mào)易

中的占比的變化，不屬于對(duì)資本市場(chǎng)爭(zhēng)奪的范疇，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有新興產(chǎn)業(yè)的信息，無(wú)法推知其發(fā)展

勢(shì)頭，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

15.1921年4月，列寧在《論糧食稅》中仍然強(qiáng)調(diào)"流轉(zhuǎn)就是自由貿(mào)易，就是資本主義"。5月，在俄共（布）

第十次全國(guó)代表會(huì)議上，列寧卻說(shuō)“盡量實(shí)現(xiàn)農(nóng)民的流轉(zhuǎn)自由.…給在小私有制和小商業(yè)的基礎(chǔ)上生長(zhǎng)起來(lái)的

資本主義一點(diǎn)自由”。這一轉(zhuǎn)變旨在（）

A.推動(dòng)糧食商品化的發(fā)展B.推進(jìn)農(nóng)業(yè)集體化的實(shí)施

C.保障蘇俄前線糧食供應(yīng)D.促使蘇聯(lián)成為工業(yè)強(qiáng)國(guó)

【答案】A

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是目的題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:

1921年的蘇俄。根據(jù)材料"1921年4月""盡量實(shí)現(xiàn)農(nóng)民的流轉(zhuǎn)自由….給在小私有制和小商業(yè)的基礎(chǔ)上生長(zhǎng)

起來(lái)的資本主義一點(diǎn)自由"和所學(xué)可知，在戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策引發(fā)嚴(yán)重的政治、經(jīng)濟(jì)危機(jī)后，列寧試圖利用

市場(chǎng)、商品貨幣關(guān)系來(lái)發(fā)展糧食生產(chǎn)，即推動(dòng)糧食商品化的發(fā)展，A項(xiàng)正確；農(nóng)業(yè)集體化政策的推行是在斯

大林執(zhí)政時(shí)期，排除B項(xiàng)；材料與保障蘇俄前線糧食供應(yīng)無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；蘇聯(lián)成為工業(yè)強(qiáng)國(guó)是在斯大林

執(zhí)政時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

16.有學(xué)者認(rèn)為，二戰(zhàn)后西方發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)發(fā)展中國(guó)家提供了種類(lèi)繁多的援助（包括世界銀行的發(fā)展援助），

但大量的援助款項(xiàng)用于援助國(guó)派出的援助人員的高額薪金和各種津貼，以及被迫高價(jià)采購(gòu)援助國(guó)商品和技

術(shù)。這些援助成了“吊在發(fā)展中國(guó)家脖子上的磨盤(pán)石”。該觀點(diǎn)（）

A.徹底否定了西方經(jīng)濟(jì)援助B.意在反對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)控制

C.揭露了世界銀行虛偽本質(zhì)D.全面分析了發(fā)展中國(guó)家的困境

【答案】B

【詳解】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是影響題、目的題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)

確時(shí)空是：二戰(zhàn)后的世界。根據(jù)材料"但大量的援助款項(xiàng)用于援助國(guó)派出的援助人員的高額薪金和各種津貼,

以及被迫高價(jià)采購(gòu)援助國(guó)商品和技術(shù)。這些援助成了‘吊在發(fā)展中國(guó)家脖子上的磨盤(pán)石'"和所學(xué)可知，該學(xué)者

認(rèn)為二戰(zhàn)后西方國(guó)家對(duì)發(fā)展中國(guó)家的援助具有較強(qiáng)的目的性，對(duì)發(fā)展中國(guó)家形成制約，主要目的是反對(duì)發(fā)

達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)控制，B項(xiàng)正確；該觀點(diǎn)主要是反對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)控制，非徹底否定了西方經(jīng)濟(jì)援助，排除

A項(xiàng)；世界銀行貸款僅是材料中學(xué)者舉的例子，非揭露世界銀行虛偽本質(zhì)，排除C項(xiàng)；該學(xué)者并未全面分析

發(fā)展中國(guó)家的困境，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

第II卷

二、選擇題：本題共4小題，共52分。

17.閱讀材料，完成下列要求。（14分）

材料一早在先秦時(shí)期，家國(guó)同構(gòu)。自秦漢而下，宗法活動(dòng)以社會(huì)上層貴族為中心展開(kāi)，魏晉門(mén)閥士族是其

代表。至隋唐，貴族型家庭制度逐漸瓦解。北宋時(shí)，“近世名門(mén)鮮克永世”“貧富無(wú)定勢(shì)，田宅無(wú)定主”，一

些士大夫成為新宗族組織的引領(lǐng)者和推動(dòng)者，帶頭呼吁，以尊祖睦宗為要旨，團(tuán)結(jié)宗親。其他社會(huì)階層后

來(lái)也開(kāi)始效仿，慢慢地發(fā)展起了一種新的宗族形態(tài)——“平民型宗族

——摘編自包偉民《陸游的鄉(xiāng)村世界》

材料二10?16世紀(jì)間，中世紀(jì)社會(huì)發(fā)生了劇烈的變化。對(duì)地位和血統(tǒng)的執(zhí)著是當(dāng)時(shí)的標(biāo)志之一，法定地位

是中世紀(jì)歐洲人的身份標(biāo)志，貴族觀念是這一狀況最明顯的表現(xiàn)。但是，歐洲社會(huì)不斷涌現(xiàn)出掌握新財(cái)富

乃至實(shí)力的新貴，他們無(wú)法在既有的等級(jí)體制中找到容身之處，便向傳統(tǒng)發(fā)起挑戰(zhàn)。他們很快發(fā)展出屬于

自己的社會(huì)形態(tài)、行會(huì)、傳說(shuō)和團(tuán)體，使商人的社會(huì)身份擁有了新的定義。商人階級(jí)的興起幾乎完全是城

鎮(zhèn)發(fā)展的結(jié)果，商人的出現(xiàn)與這一中世紀(jì)歐洲文明中最具活力的元素密不可分。任何地區(qū)的領(lǐng)主都尋求城

市的支持，以便對(duì)抗國(guó)王；而國(guó)王則爭(zhēng)取市民的支持，借助他們的財(cái)力以打壓勢(shì)力過(guò)大的屬臣，并因此向

城鎮(zhèn)授予特許狀和特權(quán)。

——摘編自［英］J.M.羅伯茨《企鵝全球史?文明的分化》

⑴根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，簡(jiǎn)析宋代出現(xiàn)"平民型宗族”的原因。（4分）

（2）根據(jù)材料二，指出西歐社會(huì)的變化，并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容說(shuō)明這些變化對(duì)歐洲社會(huì)發(fā)展的影響。（4分）

⑶根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，分別指出宋代“平民型宗族”和西歐中世紀(jì)后期新貴身上體現(xiàn)出的時(shí)代特征。（6

分）

【答案】⑴原因：宗法觀念的變化；科舉制促進(jìn)社會(huì)流動(dòng)性增大；士大夫推動(dòng)與理學(xué)傳播；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)

展。（任意一點(diǎn)得1分，共2分，角度重復(fù)不得分）

（2）變化：新興社會(huì)階層的產(chǎn)生；城市興起；王權(quán)加強(qiáng)。（任意一點(diǎn)得1分，共2分）

影響：為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了一定的條件；有助于歐洲資本主義發(fā)展；為西歐民族國(guó)家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

（任意一點(diǎn)得2分，共2分）

⑶宋代：經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)達(dá)繁榮；包容、開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣；觀念更新；社會(huì)成員身份趨于平等，社會(huì)階層之

間流動(dòng)活躍。（任意一點(diǎn)得2分，共2分）

西歐：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；新的生產(chǎn)關(guān)系萌芽；對(duì)人的價(jià)值和追求財(cái)富上具有了新的觀念；掙脫傳統(tǒng)的宗教束

縛，追求思想自由。（任意一點(diǎn)得2分，共4分）

【詳解】（1）本題是原因類(lèi)材料分析題，時(shí)空是宋朝時(shí)期。由材料"早在先秦時(shí)期，家國(guó)同構(gòu)。自秦漢而下，

宗法活動(dòng)以社會(huì)上層貴族為中心展開(kāi)，魏晉門(mén)閥士族是其代表。至隋唐，貴族型家庭制度逐漸瓦解。"可得

出宗法觀念的變化；由材料"近世名門(mén)鮮克永世”及所學(xué)可得出；科舉制促進(jìn)社會(huì)流動(dòng)性增大；由材料“貧富

無(wú)定勢(shì)，田宅無(wú)定主”及所學(xué)可得出商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；由材料"一些士大夫成為新宗族組織的引領(lǐng)者和推動(dòng)者,

帶頭呼吁，以尊祖睦宗為要旨，團(tuán)結(jié)宗親”及所學(xué)可得出士大夫推動(dòng)與理學(xué)傳播

（2）本題是對(duì)比、影響類(lèi)材料分析題，時(shí)空是中世紀(jì)的歐洲。第一小問(wèn)變化：由材料"歐洲社會(huì)不斷涌現(xiàn)出

掌握新財(cái)富乃至實(shí)力的新貴，他們無(wú)法在既有的等級(jí)體制中找到容身之處，便向傳統(tǒng)發(fā)起挑戰(zhàn)。"可得出新

興社會(huì)階層的產(chǎn)生；由材料"商人階級(jí)的興起幾乎完全是城鎮(zhèn)發(fā)展的結(jié)果，商人的出現(xiàn)與這一中世紀(jì)歐洲文

明中最具活力的元素密不可分?！笨傻贸龀鞘信d起；由材料"任何地區(qū)的領(lǐng)主都尋求城市的支持，以便對(duì)抗國(guó)

王；而國(guó)王則爭(zhēng)取市民的支持，借助他們的財(cái)力以打壓勢(shì)力過(guò)大的屬臣，并因此向城鎮(zhèn)授予特許狀和特權(quán)。"

可得出王權(quán)加強(qiáng)。第二小問(wèn)影響：由材料"商人階級(jí)的興起幾乎完全是城鎮(zhèn)發(fā)展的結(jié)果，商人的出現(xiàn)與這一

中世紀(jì)歐洲文明中最具活力的元素密不可分”及所學(xué)可得出為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了一定的條件；有助于歐洲

資本主義發(fā)展；由材料"而國(guó)王則爭(zhēng)取市民的支持，借助他們的財(cái)力以打壓勢(shì)力過(guò)大的屬臣，并因此向城鎮(zhèn)

授予特許狀和特權(quán)”及所學(xué)可得出為西歐民族國(guó)家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

(3)本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題，時(shí)空是宋朝、中世紀(jì)后期的西歐。宋代：由材料"北宋時(shí)，‘近世名門(mén)鮮克

永世貧富無(wú)定勢(shì)，田宅無(wú)定主’，一些士大夫成為新宗族組織的引領(lǐng)者和推動(dòng)者，帶頭呼吁，以尊祖睦宗為要

旨，團(tuán)結(jié)宗親。其他社會(huì)階層后來(lái)也開(kāi)始效仿，慢慢地發(fā)展起了一種新的宗族形態(tài)一一‘平民型宗族"及所

學(xué)可知，分別從經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)達(dá)繁榮；包容、開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣；觀念更新；社會(huì)成員身份趨于平等，社會(huì)

階層之間流動(dòng)活躍等方面說(shuō)明。西歐：由材料"歐洲社會(huì)不斷涌現(xiàn)出掌握新財(cái)富乃至實(shí)力的新貴，他們無(wú)法

在既有的等級(jí)體制中找到容身之處，便向傳統(tǒng)發(fā)起挑戰(zhàn)。他們很快發(fā)展出屬于自己的社會(huì)形態(tài)、行會(huì)、傳

說(shuō)和團(tuán)體，使商人的社會(huì)身份擁有了新的定義。"及所學(xué)可得出商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；新的生產(chǎn)關(guān)系萌芽；對(duì)人的

價(jià)值和追求財(cái)富上具有了新的觀念；由材料"商人的出現(xiàn)與這一中世紀(jì)歐洲文明中最具活力的元素密不可分"

及所學(xué)可得出掙脫傳統(tǒng)的宗教束縛，追求思想自由。

18.閱讀材料，完成下列要求。(14分)

材料一美國(guó)學(xué)者布勞特認(rèn)為，西方世界的崛起在很大程度上源于地理大發(fā)現(xiàn)后列強(qiáng)對(duì)美洲、非洲和亞洲

人民的殘酷殖民掠奪與盤(pán)剝，是殖民地人民的累累白骨和美洲等地的貴金屬及種植園造就了西方世界的整

體崛起。到19世紀(jì)末，隨著德國(guó)、日本等國(guó)崛起，越來(lái)越多的國(guó)家加入殖民瓜分的行列，要求分享“陽(yáng)光

下的地盤(pán)”。這不僅引發(fā)了19世紀(jì)末帝國(guó)主義在非洲和亞洲的瓜分狂潮，也間接導(dǎo)致了第一次世界大戰(zhàn)的

爆發(fā)。因此，殖民體系也孕育了促使其自身最終走向滅亡的種子。

——摘編自韋宗友《殖民體系、后殖民體系與大國(guó)崛起》

材料二1961年，坦桑尼亞獨(dú)立，下表為坦桑尼亞中學(xué)歷史期末試卷的問(wèn)題設(shè)計(jì)

60年代前期的模擬問(wèn)題1967年及后的模擬問(wèn)題

1.許多歐洲國(guó)家是非常成功的殖民勢(shì)力。你對(duì)此如何解釋?2人們我們可以從古代非洲帝國(guó)學(xué)到什么？討

普遍認(rèn)為古希臘文明為現(xiàn)代世界做出了偉大的重要貢獻(xiàn)，解釋為論1957年加納獨(dú)立對(duì)其他非洲國(guó)家的

什么這樣。(1962)簡(jiǎn)短描述如下各項(xiàng)在世界歷史上的重要性：雅影響。(1967)“津巴布書(shū)”是非洲人的

典，游牧民族，新石器時(shí)代，神圣羅馬帝國(guó)，伽利略。(1962)成就。評(píng)論該說(shuō)法。(1969)

?摘編自優(yōu)素福?拉維（坦桑尼亞）《后殖民時(shí)期坦桑尼亞的歷史教育》

⑴根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括世界殖民體系的特征。（6分）

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出二戰(zhàn)后殖民時(shí)期坦桑尼亞歷史教育的變化，并分析其原因。（8分）

【答案】（1）特征：充滿暴力和血腥；矛盾復(fù)雜；范圍廣；殖民方式不斷更新（或殖民手段多樣）；西方強(qiáng)國(guó)壓

迫奴役和剝削落后國(guó)家（或地位不平等）。（任意一點(diǎn)得2分，共6分）

（2）變化：從關(guān)注歐洲文明到關(guān)注非洲文明（或原殖民教育體系下的歐洲中心觀念逐漸被剔除，開(kāi)始注重探究

本民族本地區(qū)的歷史）。（2分）原因：二戰(zhàn)后英法等殖民帝國(guó)實(shí)力減弱，對(duì)非洲地區(qū)的控制力下降；非洲興

起民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的高潮，出現(xiàn)一系列新興民族國(guó)家；坦桑尼亞獨(dú)立后，努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，民族意識(shí)（民族文化

認(rèn)同）增強(qiáng)；政府推動(dòng)教育本土化增強(qiáng)國(guó)民對(duì)區(qū)域民族文化的自信心和對(duì)國(guó)家的認(rèn)同。（任意一點(diǎn)得2分，共

6分）

【詳解】（1）本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是近代世界。特征：根據(jù)材料"是殖民地人民的累累白骨和美

洲等地的貴金屬及種植園造就了西方世界的整體崛起"可知，充滿暴力和血腥；根據(jù)材料"隨著德國(guó)、日本等

國(guó)崛起，越來(lái)越多的國(guó)家加入殖民瓜分的行列"可知，矛盾復(fù)雜；根據(jù)材料“這不僅引發(fā)了19世紀(jì)末帝國(guó)主

義在非洲和亞洲的瓜分狂潮"可知，范圍廣；結(jié)合所學(xué)可知，殖民方式不斷更新（或殖民手段多樣）；根據(jù)材

料”是殖民地人民的累累白骨和美洲等地的貴金屬及種植園造就了西方世界的整體崛起"可知，西方強(qiáng)國(guó)壓迫

奴役和剝削落后國(guó)家（或地位不平等）。

（2）本題是對(duì)比類(lèi)、原因類(lèi)材料分析題。時(shí)空是二戰(zhàn)后的非洲I。變化：根據(jù)材料"簡(jiǎn)短描述如下各項(xiàng)在世界

歷史上的重要性:雅典，游牧民族，新石器時(shí)代，神圣羅馬帝國(guó)，伽利略""是非洲人的成就"可知，從關(guān)注歐

洲文明到關(guān)注非洲文明（或原殖民教育體系下的歐洲中心觀念逐漸被剔除，開(kāi)始注重探究本民族本地區(qū)的歷

史）。原因：結(jié)合上述分析和所學(xué)可知，可從二戰(zhàn)后英法等殖民帝國(guó)實(shí)力減弱、非洲興起民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的高

潮、民族意識(shí)（民族文化認(rèn)同）增強(qiáng)及政府政策影響等角度進(jìn)行分析。

19.閱讀材料，完成下列要求。（12分）

新中國(guó)不同時(shí)期的工業(yè)建設(shè)布局圖

a年代:ut"就分布圖w年代三紇?0區(qū)域分布國(guó)90整代后全■工曼區(qū)分布圖

——選自陸大道主編《中國(guó)工業(yè)分布圖集》

新中國(guó)成立以來(lái)，隨著工業(yè)化的步伐，社會(huì)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，不斷創(chuàng)造新的奇跡。把新中國(guó)成

立后不同時(shí)期工業(yè)建設(shè)布局圖建立起關(guān)聯(lián)，提煉一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以闡述（要求：價(jià)值正確，

觀點(diǎn)明確，持論有據(jù)，表述清晰）

【答案】論點(diǎn)：新中國(guó)成立以來(lái)的工業(yè)布局為國(guó)家發(fā)展大局服務(wù)。

論述：新中國(guó)成立初期，經(jīng)濟(jì)急需恢復(fù)，工業(yè)建設(shè)幾乎需要從頭開(kāi)始，華南、西南地區(qū)仍有國(guó)民黨殘余勢(shì)

力。1953年中共提出過(guò)渡時(shí)期總路線，實(shí)施“一五計(jì)劃"，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化。東北地區(qū)由

于靠近蘇聯(lián)方便接受援助且有著一定的工業(yè)基礎(chǔ)，在50年代的工業(yè)建設(shè)中，東北在工業(yè)上有了一系列重大

成就，如長(zhǎng)春第一汽車(chē)廠、沈陽(yáng)第一機(jī)床廠、鞍山鋼鐵公司等，改變了我國(guó)工業(yè)落后的面貌。60年代前期

，面對(duì)日益緊張的國(guó)際形勢(shì)和美蘇日益嚴(yán)峻的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅，黨中央、毛澤東做出重大戰(zhàn)略決策，進(jìn)行三線建

設(shè),將建設(shè)重點(diǎn)放在西南、西北，重點(diǎn)發(fā)展深處內(nèi)陸地區(qū)的工業(yè)，三線建設(shè)是推進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的重要步

驟,對(duì)于提高我國(guó)的國(guó)防能力和改善我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)布局，推進(jìn)中西部落后地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有重要意義

。80年代后，隨著改革開(kāi)放的進(jìn)程，沿海地區(qū)由于地理區(qū)位優(yōu)勢(shì)，成為了開(kāi)放的門(mén)戶，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，工

業(yè)布局為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)也逐漸在長(zhǎng)三角、珠三角地區(qū)形成很大規(guī)模，同時(shí)為內(nèi)陸地區(qū)提供支持。綜上所述

，可以得出結(jié)論，即新中國(guó)成立以來(lái)的工業(yè)布局為國(guó)家發(fā)展大局服務(wù)。

【詳解】本題是論述題之探究結(jié)論論證題，時(shí)空是50年代至今（中國(guó)）。根據(jù)材料中新中國(guó)不同年代的工

業(yè)建設(shè)布局可以看出新中國(guó)成立以來(lái)工業(yè)建設(shè)布局有典型的年代特征，這種年代特征可以從當(dāng)時(shí)的背景進(jìn)

行分析，并論述其成就和意義?？蛇x擇新中國(guó)成立以來(lái)的工業(yè)布局為國(guó)家發(fā)展大局服務(wù)這一觀點(diǎn)進(jìn)行論述,

分別指出50年代、60年代以及80年代后我國(guó)工業(yè)布局的背景以及成就、意義，進(jìn)行論述，史料正確，史

論結(jié)合，表述清晰，最后，總結(jié)觀點(diǎn)，完成表述。

20.下列材料改編自錢(qián)乘且主編的《世界現(xiàn)代化歷程?總論卷）第三部分：《現(xiàn)代化的專(zhuān)題討論》中第六章《資

本主義體系下的“世界強(qiáng)國(guó)"問(wèn)題》的目錄。（12分）

第三部分現(xiàn)代化的專(zhuān)題討論

第一章……

第六章資本主義體系下的“世界強(qiáng)國(guó)”問(wèn)題近代以前，世界上也曾有過(guò)“強(qiáng)國(guó)”，但那時(shí)的“強(qiáng)國(guó)”都是地

區(qū)性的，只發(fā)揮地區(qū)的影響，一般不具備世界意義?！笆澜鐝?qiáng)國(guó)”則是在世界進(jìn)入一個(gè)共同體即“世界體系”

之后才出現(xiàn)的，這個(gè)“世界體系”就是資本主義的世界體系?！谶@里，我們將從現(xiàn)代化的視角出發(fā),

探討資本主義體系下的“世界強(qiáng)國(guó)”問(wèn)題。

第一節(jié)早期重商主義時(shí)期

第二節(jié)鼎盛重商主義時(shí)期。

第三節(jié)工業(yè)資本主義時(shí)期。

第四節(jié)危險(xiǎn)的選擇：軍國(guó)主義道路

第五節(jié)當(dāng)代資本主義集大成

根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從上述目錄中任選其中兩節(jié)，并分別以某個(gè)國(guó)家的歷史進(jìn)行闡釋。（要

求：節(jié)序名稱、國(guó)家與闡釋的內(nèi)容搭配正確；史論結(jié)合，論證充分）

【答案】

名稱國(guó)家過(guò)程或成功原因影響或啟示

第一節(jié)早15世紀(jì)末民族封建國(guó)家的建立；新航路開(kāi)辟；早強(qiáng)大的封建勢(shì)力是國(guó)家發(fā)展的

西班

期重商主期殖民擴(kuò)張的先鋒；重商主義政策的實(shí)行與奴隸障礙；掠奪的財(cái)富主要用來(lái)購(gòu)

牙

義時(shí)期貿(mào)易買(mǎi)奢侈品,原始資本流失

重商主義政策的實(shí)行（"海上馬車(chē)"和"海上馬車(chē)

第二節(jié)鼎創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的動(dòng)力；

夫）海外貿(mào)易與殖民擴(kuò)張；尼德蘭革命，商業(yè)資

盛重商主荷蘭或海軍力量的發(fā)展在國(guó)家崛起

本主義制度建立；新航路的開(kāi)辟（商業(yè)革命的影

義時(shí)期中尤其重要

響）；早期殖民擴(kuò)張

工業(yè)資本戰(zhàn)勝商業(yè)資本；重視

殖民擴(kuò)張（"日不落帝同"）與海外貿(mào)易（奴隸貿(mào)易）；

海軍發(fā)展制度創(chuàng)新技術(shù)創(chuàng)新是

1688年光榮