2024秋新統(tǒng)編版七年級歷史上冊課件第3課 中華文明的起源

第3課

中華文明的起源第一單元

史前時期：原始社會與中華文明的起源

助力教學(xué)僅限個人使用，你還記得我嗎1、河姆渡人的房屋是

，半坡人的房屋是_

。

2、河姆渡人的生活年代是____________。

3、半坡人種植

。

4、河姆渡人會制作_____、_____和簡單的樂器骨哨。干欄式建筑半地穴式房屋距今約7000年粟、黍陶器玉器

助力教學(xué)僅限個人使用，新課引入黃帝陵所在的橋山，位于陜西黃陵縣城北約一公里處，是全國重點文物保護單位。每年清明節(jié)，都有來自海內(nèi)外的炎黃子孫到這里祭拜，這里被視為華夏子孫尋根祭祖之地。為什么黃帝陵會受到后人的尊敬和敬仰？

助力教學(xué)僅限個人使用，以上圖片和教材反映了紅山文化的什么特征？一、早期國家和文明的起源新課講授牛河梁遺址第十六地點全景大約在5000多年前，早期城市逐步形成，社會成員之間的分化加劇，出現(xiàn)了掌握政治、經(jīng)濟、軍事和祭祀權(quán)力的王。以王為首的統(tǒng)治階級對內(nèi)進行統(tǒng)治，對外發(fā)動戰(zhàn)爭，從而形成了早期國家。反映了紅山文化晚期已出現(xiàn)社會分化和祭祀禮儀。閱讀教材P15，歸納總結(jié)早期國家和文明起源的特征牛河梁遺址出土的玉豬龍討論：人類進入文明社會的重要標志是什么？私有制、階級和國家的產(chǎn)生是人類進入文明社會的重要標志。

助力教學(xué)僅限個人使用，=二、良渚古城與陶寺古城良渚玉琮良渚古城及外圍水利系統(tǒng)結(jié)構(gòu)示意圖良渚古城的考古發(fā)現(xiàn)有哪些？這些發(fā)現(xiàn)反映了什么？良渚古城距今約5300-4300年，由宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城組成。有復(fù)雜的水利系統(tǒng)，有大型廣場和多組高等級建筑，附近還發(fā)現(xiàn)了約20萬千克炭化稻谷。在貴族墓地里，隨葬有數(shù)十件至上百件精美的玉器；反映了良渚社會較高的經(jīng)濟發(fā)展水平和統(tǒng)治者較強的調(diào)動、組織能力。良渚古城的考古發(fā)現(xiàn)證實，距今約5000年，長江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國家。

助力教學(xué)僅限個人使用，=陶寺遺址墓葬出土的銅齒輪形器陶寺遺址墓葬出土的玉神面根據(jù)圖片展示及書中內(nèi)容，可以對陶寺古城得出什么認識？陶寺古城距今約4300-4000年。陶寺古城面積達280萬平方米，城內(nèi)有宮城，宮城內(nèi)有多處高等級建筑基址，大型墓地集中分布，階級分化嚴重。發(fā)現(xiàn)了有可能是觀象臺的遺跡。陶寺古城遺址的發(fā)現(xiàn)，表明當(dāng)時黃河中游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了早期國家。

助力教學(xué)僅限個人使用，三、遠古的傳說=制耒耜，教民農(nóng)耕嘗遍百草歷法谷物加工工具播種、收割蒸煮食物工具

助力教學(xué)僅限個人使用，炎帝與黃帝的傳說漢族的由來炎帝阪泉之戰(zhàn)黃帝炎黃部落聯(lián)盟蚩尤華夏族漢族涿鹿之戰(zhàn)后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖！

助力教學(xué)僅限個人使用，=什么是“禪讓制”？禪讓制是原始社會時期的一種民主推選部落首領(lǐng)的制度。禪讓制傳位的原則是要傳位給賢德之人，繼承順序是堯、舜、禹。

助力教學(xué)僅限個人使用，

堯

舜禹

助力教學(xué)僅限個人使用，治水的傳說鯀大禹堵塞疏導(dǎo)失敗成功“勞身焦思，居外十三年過家門不敢入”-----《史記?

夏本紀》說說：大禹有哪些高貴的品質(zhì)？

助力教學(xué)僅限個人使用，單元小結(jié)距今約70-20萬年距今約3萬年距今約6000年五六千年前距今約7000年

助力教學(xué)僅限個人使用，謝謝大家教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于善于激勵喚醒和鼓舞。

助力教學(xué)僅限個人使用，樣，也可能因討厭一位老師而討厭學(xué)習(xí)。一個被學(xué)生喜歡的老師，其教育效果總是超出一般教師。無論中學(xué)生還是小學(xué)生，他們對自己喜歡的老師都會有一些普遍認同的標準，諸如尊重和理解學(xué)生，寬容、不傷害學(xué)生自尊心，平等待人、說話辦事公道、有耐心、不輕易發(fā)脾氣等。教師要放下架子，把學(xué)生放在心上?！岸紫律碜雍蛯W(xué)生說話，走下講臺給學(xué)生講課”;關(guān)心學(xué)生情感體驗，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖;自覺接受學(xué)生的評價，努力做學(xué)生喜歡的老師。教師要學(xué)會寬容，寬容學(xué)生的錯誤和過失，寬容學(xué)生一時沒有取得很大的進步。蘇霍姆林斯基說過：有時寬容引起的道德震動，比懲罰更強烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛迪生。身為教師，就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。善待每一個學(xué)生，做學(xué)生喜歡的老師，師生雙方才會有愉快的情感體驗。一個教師，只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時，才能真正實現(xiàn)自己的最大價值。義務(wù)教育課程方案和課程標準（2022年版）簡介新課標的全名叫做《義務(wù)教育課程方案和課程標準（2022年版）》，文件包括義務(wù)教育課程方案和16個課程標準（2022年版），不僅有語文數(shù)學(xué)等主要科目，連勞動、道德這些，也有非常詳細的課程標準?，F(xiàn)行義務(wù)教育課程標準，是2011年制定的，離現(xiàn)在已經(jīng)十多年了；而課程方案最早，要追溯到2001年，已經(jīng)二十多年沒更新過了，很多內(nèi)容，確實需要根據(jù)現(xiàn)實情況更新。所以這次新標準的實施，首先是對老課標的一次升級完善。另外，在雙減的大背景下頒布，也能體現(xiàn)出，國家對未來教育改革方向的規(guī)劃。課程方案課程標準是啥？課程方案是對某一學(xué)科課程的總體設(shè)計，或者說，是對教學(xué)過程的計劃安排。簡單說，每個年級上什么課，每周上幾節(jié)，老師上課怎么講，課程方案就是依據(jù)。課程標準是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標、內(nèi)容目標、實施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件，也就是說，它規(guī)定了，老師上課都要講什么內(nèi)容。課程方案和課程標準，就像是一面旗幟，學(xué)校里所有具體的課程設(shè)計，都要朝它無限靠近。所以，這份文件的出臺，其實給學(xué)校教育定了一個總基調(diào)，決定了我們孩子成長的走向。各門課程基于培養(yǎng)目標，將黨的教育方針具體化細化為學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展要求，明確本課程應(yīng)著力培養(yǎng)的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。進一步優(yōu)化了課程設(shè)置，九年一體化設(shè)計，注重幼小銜接、小學(xué)初中銜接，獨立設(shè)置勞動課程。與時俱進，更新課程內(nèi)容，改進課程內(nèi)容組織與呈現(xiàn)形式，注重學(xué)科內(nèi)知識關(guān)聯(lián)、學(xué)科間關(guān)聯(lián)。結(jié)合課程內(nèi)容，依據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，提出學(xué)業(yè)質(zhì)量標準，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度。通過增加學(xué)業(yè)要求、教學(xué)提示、評價案例等，增強了指導(dǎo)性。教育部將組織宣傳解讀、培訓(xùn)等工作，指導(dǎo)地方和學(xué)校細化課程實施要求，部署教材修訂工作，啟動一批課程改革項目，推動新修訂的義務(wù)教育課程有效落實。

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