議論文論點(diǎn)的尋找或提煉

一.尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找論點(diǎn)的方法如下：1.位置法（1）從題目入手，捕捉文章中心論點(diǎn)①題目是一句話的即為觀點(diǎn)。題目是中心論點(diǎn)有這樣兩個(gè)原則：一是該題目必須為肯定句；二是該題目必須為判斷句。②有的題目是由并列短語構(gòu)成的，論點(diǎn)則是二者之間的關(guān)系。如“敬業(yè)與樂業(yè)”——“敬業(yè)與樂業(yè)的關(guān)系是什么？”文中回答二者關(guān)系的句子便是論點(diǎn)。（思考格式：標(biāo)題+“的關(guān)系是什么”）③有的題目是由偏正短語構(gòu)成的，在題目上加“是什么”，文中回答的句子便是論點(diǎn)。如“成功的秘訣”——“成功的秘訣是什么？”（思考格式：標(biāo)題+“是什么”）（2）從開頭和結(jié)尾入手，捕捉文章的“中心句”論點(diǎn)在文章開頭點(diǎn)出的，即所謂開宗明義、開門見山提出論點(diǎn)。論點(diǎn)在文章結(jié)尾點(diǎn)明的，大多有表總結(jié)性的詞語，如“所以、總之、因此、總而言之、歸根結(jié)底……”往往先提出分論點(diǎn)，層層論述，在結(jié)尾處歸納出中心論點(diǎn)。（3）看中間，提煉論點(diǎn)有的文章在中間提出中心論點(diǎn)。如《敬業(yè)與樂業(yè)》開篇先引用《禮記》《老子》中的“敬業(yè)樂群”“安其居、樂其業(yè)“，然后才引出中心論點(diǎn)：我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。2.通過論據(jù)反推論點(diǎn)分析論據(jù)，無論是事實(shí)論據(jù)還是道理論據(jù)，都是為證明論點(diǎn)服務(wù)的，看它證明什么問題，肯定什么，支持什么，即可得出文章的論點(diǎn)。3.摘錄法議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)，有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)。如：《懷疑與學(xué)問》中：中心論點(diǎn)：“學(xué)者先要會(huì)疑”“學(xué)則須疑”。分論點(diǎn)一：懷疑是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E。分論點(diǎn)②：懷疑是從積極方面建設(shè)新學(xué)說啟迪新發(fā)明的基本條件。區(qū)別中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)要明確：分論點(diǎn)是用來補(bǔ)充或證明中心論點(diǎn)的。4．辨思路一般議論文的寫作思路為：提出問題——分析問題——解決問題?！疤岢鰡栴}”即提出論述的對象，“分析問題”即對論述對象進(jìn)行全面而深入的論證，“解決問題”即對全文進(jìn)行總結(jié)，提出中心論點(diǎn)。由此可見，通過對議論文寫作思路的分析，往往也能找到中心論點(diǎn)的“蹤跡”。5．識(shí)結(jié)構(gòu)文章內(nèi)容的不同，議論對象的不同，都會(huì)導(dǎo)致文章結(jié)構(gòu)的變化。議論文常見的結(jié)構(gòu)方式有“層進(jìn)式”“并列式”“總分式”“對照式”等。一般說，層進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)，往往最后提出中心論點(diǎn)；總分式的論證結(jié)構(gòu)，常常在總論部分提出中心論點(diǎn)；對照式的論證結(jié)構(gòu)，中心論點(diǎn)經(jīng)常在對照兩方面的突出方面。6．認(rèn)要素這里所說的“要素”，指的是議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)與論證。通常情況下，論據(jù)不是論點(diǎn)，可以排除；論證不是論點(diǎn)，也可以排除；剩下的句子，如果是被全文證明、闡述的，那就是論點(diǎn)。【注意】：分清論題和論點(diǎn)：論題：作者要議論的現(xiàn)象、問題、事實(shí)，沒有任何褒貶感情傾向。它規(guī)定和限制了文章的論述范圍和重點(diǎn)，不表明是否正確。論點(diǎn)：作者的觀點(diǎn)，有明確的褒貶感情傾向，即肯定或否定、贊揚(yáng)或批判，論點(diǎn)中一定含有主語、謂語。

二.分析論據(jù)的類型及作用及補(bǔ)寫論據(jù)是支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)，分為事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。

（1）論據(jù)的類型。①事實(shí)論據(jù)：事實(shí)在議論文中論據(jù)作用十分明顯，分析事實(shí)，看出道理，檢驗(yàn)它與文章點(diǎn)在邏輯上是否一致。例如：代表性的事例，確鑿的數(shù)據(jù)，可靠的史實(shí)等。事實(shí)論據(jù)又包括事例和數(shù)據(jù)。②道理論據(jù)：作為論據(jù)的理論總是讀者比較熟悉的，或者是為社會(huì)普遍承認(rèn)的，它們是對大量事實(shí)抽象，概括的結(jié)果。理論論據(jù)又包括名言警句、諺語格言以及作者的說理分析。（2）使用論據(jù)的要求。①確鑿性。我們必須選擇那些確鑿的、典型的事實(shí)。引用經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的理論材料作為論據(jù)時(shí)，必須注意所引理論本身的精確涵義。②典型性。引用的事例應(yīng)該具有廣泛的代表性，代表這一類事物的普遍特點(diǎn)和一般性質(zhì)。③論據(jù)與論點(diǎn)的統(tǒng)一。論據(jù)是為了證明論點(diǎn)的，因此，兩者聯(lián)系應(yīng)該緊密一致。（3）補(bǔ)寫論據(jù)注意事項(xiàng)。(1)判斷清楚要補(bǔ)充的論據(jù)的類型：①事實(shí)論據(jù)；②道理論據(jù)；(2)補(bǔ)寫論據(jù)一定要圍繞文章的論點(diǎn)展開，論據(jù)要真實(shí)、可靠、典型（學(xué)科、國別、古今等）；(3)論據(jù)所證明的道理要與文章或分論點(diǎn)的觀點(diǎn)一致。如果是為文章補(bǔ)充事例論據(jù)，要求是：補(bǔ)充的論據(jù)必須是歷史上名人的事例或當(dāng)前的社會(huì)