廣東省清遠(yuǎn)市佛岡縣四月份2022-2023學(xué)年八年級下學(xué)期語文期中試卷

廣東省清遠(yuǎn)市佛岡縣四月份2022-2023學(xué)八年級下學(xué)期語文期中試卷姓名：__________班級：__________考號：__________題號一二三四總分評分一、積累與運(yùn)用（本題8小題，每題3分，共24分）1．下列各組詞語中，加點(diǎn)字的注音不全正確的一項(xiàng)是（）A．逗留（liú）繚繞（liáo）嫵媚（wǔ）曠野（kuàng）B．棱角（jiǎo）驟然（zhòu）恭順（gōng）消長（zhǎng）C．蠕動（rú）霎時（shà）馳騁（chěng）迂回（yū）D．抉擇（jué）虔誠（qián）衰竭（jié）墮落（zhuì）2．下列短語中和其它短語類型不同的一項(xiàng)是（）A．祖國萬歲B．品質(zhì)優(yōu)良C．天氣晴和D．思想品質(zhì)E．成績好3．下列句子加點(diǎn)詞語使用不正確的一項(xiàng)是（）A．在全校乒乓球單打比賽中，他以目空一切的氣勢擊敗所有對手，奪得冠軍。B．疫情防控阻擊戰(zhàn)是一場沒有硝煙的人民戰(zhàn)爭，我們每個人都不能袖手旁觀。C．面對美國疫情眾多疑點(diǎn)，特朗普百口莫辯，因?yàn)閷?shí)事求是地講，他的確無法自圓其說。D．對于他所做的可恥的事情，我的心如波濤翻滾的江水，怒不可遏。4．下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A．各級醫(yī)院先后采用了互聯(lián)網(wǎng)掛號、電話預(yù)約等辦法，改善醫(yī)療服務(wù)水平。B．作為年輕一代，我們要擔(dān)負(fù)起發(fā)揚(yáng)、繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。C．美國軍艦擅自闖入中國海域，我方對其識別查證，并予以警告驅(qū)離。D．性格懦弱的李娟的母親，面對突如其來的家庭變故，表現(xiàn)出了異常的堅(jiān)韌。5．下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（）A．疫情防控期間，很多處于閉館狀態(tài)的博物館利用互聯(lián)網(wǎng)發(fā)布館藏、介紹展覽、開設(shè)網(wǎng)上展廳等，提高了人們的文化生活。B．中小學(xué)復(fù)課后，學(xué)生進(jìn)校嚴(yán)格檢測，有無綠色健康碼、有無健康信息檔案、進(jìn)校測溫是否正常決定了你可以進(jìn)入校園。C．東京奧運(yùn)會和殘奧會將推遲到2021年7、8月舉辦，而屆時舉辦的運(yùn)動會仍將使用“東京2020年奧運(yùn)會和殘奧會”。D．2020年清明節(jié)上午10時整，全國各族人民為新冠肺炎疫情犧牲烈士和逝世同胞默哀，以最高的祭莫儀式向英雄哀悼。6．下列句中加點(diǎn)成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．當(dāng)?shù)貢r間4月15日晚，法國巴黎著名地標(biāo)巴黎圣母院起火，目睹熊熊燃燒的烈火，不少哀傷的法國民眾在川流不息的大道旁跪地祈禱。B．西安奔馳女車主坐引擎蓋上哭訴維權(quán)事件，在網(wǎng)上持續(xù)發(fā)酵，66萬漏油奔馳把4S店推上了風(fēng)口浪尖，金融服務(wù)費(fèi)的問題，更是引發(fā)二次輿情的強(qiáng)烈關(guān)注。C．王朝傳至宣宗時，這偌大的帝國，就像一位病魔纏身、行將就木的老人，任你千般手段，勵精圖治也不過是微微減緩其走向滅亡的步伐而已。D．當(dāng)?shù)貢r間5月15日，美國總統(tǒng)特朗普在市場準(zhǔn)入和供應(yīng)鏈兩方面封殺華為，消息傳來，國人忍不住怒不可遏，以各種方式表達(dá)對美國的譴責(zé)。7．下列對有關(guān)文化和文學(xué)常識的表述錯誤的一項(xiàng)是（）A．《莊子》是莊子及其后學(xué)者所著，道家學(xué)派的代表著作，善于運(yùn)用寓言故事說理，想象雄偉奇特。B．孔子說：“君子和而不同，小人同而不和?！逼渲小昂投煌彼枷?，不僅是一種人際交往的方式，更是一種對待世界的哲學(xué)態(tài)度。C．《小石潭記》是“永州八記”其一，這是柳宗元被貶謫到湖南永州后的作品。此時作者常常探山訪水，流連于自然勝境，體現(xiàn)了作者寄情山水的喜悅、豁達(dá)之情。D．唱古詩一般有兩種途徑。一是用今人為古詩譜的曲子。如《詩經(jīng)》的《關(guān)雎》，今人都為其譜過曲。二是讓一些現(xiàn)成的曲譜與古詩“聯(lián)姻，這種方法便捷好用，饒有趣味。二、古詩文默寫。（每空2分，共22分）8．默寫（1）《桃花源記》中，通過選取兩個不同年齡階段的人來傳達(dá)桃花源之中人們生活安樂自在的句子是：“，?！保?）《小石潭記》中表現(xiàn)地理環(huán)境使作者內(nèi)心憂傷凄涼（點(diǎn)睛之筆）的句子是：，。（3）孟子有句名言：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！薄洞蟮乐幸病分信c之異曲同工的句子是：，。（4）蒹葭萋萋，。（《蒹葭》）（5）無為在歧路，。（王勃《送杜少府之任蜀川》）（6），縹緲孤鴻影。（蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》）（7）《子衿》一詩中的“，”，則通過夸張修辭技巧，造成主觀時間與客觀時間的反差，從而將詩人強(qiáng)烈的情緒心理形象地表現(xiàn)了出來。（8）《大道之行也》一文中，闡述生活在大同社會里的每個人應(yīng)該各盡其力的句子是：，三、閱讀（34分）現(xiàn)代文閱讀談獨(dú)立思考茅盾①有人問：如何而能獨(dú)立思考?②我想：這個答案可以很多，其中之一也許是洋洋萬言，引經(jīng)據(jù)典，而效果等于不著一字。但是，也還有另一方式的答案：不讀書者不一定就不能獨(dú)立思考；然而，讀死書、死讀書、只讀一面的書而不讀反面的和其他多方面的書，卻往往會養(yǎng)成思考時的“扶杖而行”，以致最后弄到獨(dú)立思考能力的萎縮。③眼睛只看上邊、不看下邊的人，耳朵只喜歡聽好話、不喜歡聽批評的人，常常只想到自己、不想到別人的人，他們面前的可能的危險是：讓“獨(dú)自”思考頂替了獨(dú)立思考。④如果廣博的知識是孕育獨(dú)立思考的，那么，哺養(yǎng)獨(dú)立思考的便應(yīng)是民主的精神。⑤井底之蛙恐怕很難有獨(dú)立思考的能力。應(yīng)聲蟲大概從沒有感到有獨(dú)立思考之必要。而日馳數(shù)百里的驛馬雖然見多識廣，也未必善于獨(dú)立思考。⑥人類的頭腦，本來是具有獨(dú)立思考的能力的。如果沒有，人類就不能從“蠢如鹿豕”進(jìn)化到文明。⑦兒童的知識初開，常常模仿大人。這時的模仿，就是吸收前一代的經(jīng)驗(yàn)和知識，為后來的獨(dú)立思考準(zhǔn)備條件。做大人的，看見幼兒模仿自己，便贊一聲“聰明”，可是到后來看見漸臻成熟的少年不再滿足于模仿自己，卻又罵他“不肖”；這真是可笑的矛盾。⑧前人的經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)立思考的成果，應(yīng)當(dāng)是后人所借以進(jìn)行獨(dú)立思考的資本，而不是窒息獨(dú)立思考的偶像。⑨從前有些“詩禮之家”，有一套教養(yǎng)子女的規(guī)矩：自孩提以至成長，必使“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言……”這是把兒童放在抽出了空氣的玻璃罩內(nèi)的辦法。這樣培養(yǎng)出來的，如果不是書呆子，是犬儒，便是精神上失去平衡的畸形人，是經(jīng)不起風(fēng)霜的軟體人，當(dāng)然也不會是具有獨(dú)立思考能力的人。⑩“詩禮之家”現(xiàn)在沒有了，我盼望這樣的教養(yǎng)方法也和它一同地永遠(yuǎn)消逝。9．全文采用的最主要的論證方法是。10．第⑤段中的“井底之蛙”“應(yīng)聲蟲”“日馳數(shù)百里的驛馬”分別指哪種人?________________________________________________________________________________________11．第⑦段作者說“這真是可笑的矛盾”，請用簡潔的語言談?wù)勀銓Α懊堋钡睦斫?。________________________________________________________________________________________12．請用一句話寫出第⑨段的主要觀點(diǎn)。________________________________________________________________________________________13．結(jié)合全文，請說說要成為獨(dú)立思考的人需具備哪些條件。________________________________________________________________________________________文言文閱讀今大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。大人世及①以為禮，城郭溝池以為固。禮義以為紀(jì)②，以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設(shè)制度，以立田里，以賢勇知③，以功為己。故謀用是作，而兵由此起。禹湯文武，成王周公，由此其選也。此六君子者，未有不謹(jǐn)于禮者也。以著其義，以考其信，著有過，刑仁講讓，示民有常④。如有不由此者在執(zhí)⑤者去眾以為殃是謂小康?！咀⑨尅竣俅笕耸兰埃捍笕耍熳又T侯；世及，世代相傳。②紀(jì)：綱紀(jì)，準(zhǔn)則。③知：通“智”。④常：常規(guī)。⑤執(zhí)：職位。14．選出下列加點(diǎn)詞語解釋相同的一項(xiàng)（）A．大道既隱/既出，得其船 B．以睦兄弟/講信修睦C．由此其選也/選賢與能 D．以著其義/著書立說15．請用3條“/”給文中畫線的句子斷句。如有不由此者在執(zhí)者去眾以為殃是謂小康。16．文中提到的“禹湯文武，成王周公”，為什么被稱為圣賢？________________________________________________________________________________________四、作文（40分）17．閱讀下列文字，按要求作文。關(guān)于“誠”，有很多美好的詞語，赤誠相待、精誠團(tuán)結(jié)、心至誠行至遠(yuǎn)……當(dāng)我們愿望很多、期許很多、失望很多、擔(dān)憂很多的時候，歸心于“誠”，或許就有答案和道路了。生活之中，有喜悅便有哀傷，有平靜從容，便有急忙慌亂……請以至誠之心，穿越生命的荒野與坦途。請以“誠”為話題，自擬題目，寫一篇文章。要求：①根據(jù)題目，扣題作文；②文體不限（詩歌除外），字?jǐn)?shù)不少于600字；③正文中如需出現(xiàn)本市人名、地名、校名，請用××代替。

答案解析部分1．【答案】D【解析】【分析】ABC.正確。

D.墮落（zhuì）——（duò）故答案為：D【點(diǎn)評】本題考查字音的辨析?？碱}中所涉及到的詞語大都來自教材中的課文。這就要求學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)中注意對字音的識記和積累，尤其是教材中的“讀讀寫寫”與“課下注釋”，特別是多音字、同音字和形近字，拼讀時應(yīng)結(jié)合其在不同語境中的詞性或意義加以區(qū)分和掌握。2．【答案】D【解析】【分析】ABCE.是主謂短語。D.是并列短語。故答案為：D【點(diǎn)評】本題考查對詞性及短語類型的辨析能力，解答此題，需把握詞性分類以及常見短語類型并能準(zhǔn)確辨析。短語類型有：并列短語，偏正短語，動賓短語，主謂短語，后補(bǔ)短語。3．【答案】A【解析】【分析】A.目空一切：什么都不放在眼里。形容極端驕傲自大。該成語是貶義詞，用于此處不恰當(dāng)。

B.袖手旁觀：表示置身事外，不參與其中。

C.自圓其說：圓：使圓滿，使周全。說：說法，觀點(diǎn)。使自己的說法或觀點(diǎn)合乎邏輯或不露出破綻。

D.怒不可遏：形容十分憤怒。故答案為：A【點(diǎn)評】本題考查成語的正確使用能力。成語的理解與運(yùn)用，首先要把握成語的準(zhǔn)確含義，再結(jié)合具體的語境做出分析與判斷。成語的誤用一般容易出現(xiàn)幾種情況：色彩不當(dāng)、輕重不分、詞義不明、謙敬誤用、語境不和等等。4．【答案】C【解析】【分析】A：有誤，搭配不當(dāng)，可將“改善”改為“提高”；

B：有誤，語序不當(dāng)，可將“發(fā)揚(yáng)”與“繼承”互換位置；

C：有誤，成分殘缺，可將“隨著”或“使”刪去；

D：正確。故答案為：C。【點(diǎn)評】本題考查病句的辨析能力。解答此類題，可先通讀所給句子，憑語感判斷正誤。如果不能判斷的，可通過壓縮句子，分析主要成分之間的搭配情況，來找出病因。5．【答案】D【解析】【分析】A成分殘缺，應(yīng)該是提高水平，在句末加上“水平”。

B否定不當(dāng)，刪去“有無綠色健康碼、有無健康信息檔案、進(jìn)校測溫是否正?！敝械膬蓚€“無”和“否”。

C成分殘缺，應(yīng)該是使用名稱，在句末加上“名稱”。

D正確故答案為：D【點(diǎn)評】本題考查學(xué)生修改病句能力。學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中要熟練掌握修改病句“增刪調(diào)換”這四種方法。要盡量保持句子原意不變和盡量少改動。病句常見錯誤類型：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、表意不明、不合邏輯、歧義、分類不當(dāng)、兩面對一面。6．【答案】D【解析】【分析】

A選項(xiàng)，“川流不息”形容行人、車馬等象水流一樣連續(xù)不斷。A選項(xiàng)使用恰當(dāng)，排除。

B選項(xiàng)，“風(fēng)口浪尖”比喻激烈尖銳的社會斗爭前哨。B選項(xiàng)使用恰當(dāng)，排除。

C選項(xiàng)，“行將就木”指人的壽命已經(jīng)不長，快要進(jìn)棺材了。C選項(xiàng)使用恰當(dāng)，排除。

D選項(xiàng)，“怒不可遏”指憤怒地難以抑制，形容十分憤怒。與前面的“忍不住”語義重復(fù)，所以使用不當(dāng)。故答案為：D【點(diǎn)評】本題考查成語理解與運(yùn)用。注意一看成語本義，二看句子語境，三看搭配對象，四看感情色彩。7．【答案】C【解析】【分析】ABD：正確；

C：有誤，柳宗元被貶謫到湖南永州后，常常探山訪水，流連于自然勝境，表現(xiàn)被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情故答案為：C。【點(diǎn)評】本題考查學(xué)生文學(xué)常識的識記與判斷能力。解答此題關(guān)鍵在于平時的閱讀與積累。8．【答案】（1）黃發(fā)垂髫；并怡然自樂（2）凄神寒骨；悄愴幽邃（3）故人不獨(dú)親其親；不獨(dú)子其子（4）白露未晞（5）兒女共沾巾（6）誰見幽人獨(dú)往來（7）一日不見；如三月兮（8）力惡其不出于身也；不必為已【解析】【分析】這些是課文中需要掌握的古詩名篇。注意易錯字的寫法，如“垂髫、愴、邃、晞”等字。

故答案為：（1）黃發(fā)垂髫、并怡然自樂

（2）凄神寒骨、悄愴幽邃

（3）故人不獨(dú)親其親、不獨(dú)子其子

（4）白露未晞

（5）兒女共沾巾

（6）誰見幽人獨(dú)往來

（7）一日不見、如三月兮

（8）力惡其不出于身也、不必為已

【點(diǎn)評】（1）（2）（3）（4）（5）（6）（7）（8）這八題主要考查常見的名句名篇默寫能力。名句默寫分為兩大類，一是給出上句寫下句的直接默寫，二是結(jié)合語境要求寫出句子的理解性默寫。要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求，第四、五、六題屬于直接默寫，比較簡單；其他題屬于理解性默寫，難度不大，學(xué)生理解古詩內(nèi)容即可答題。注意寫錯字或漏字、添字均不能得分。【答案】9．對比論證10．井底之蛙”比喻孤陋寡聞的人，“應(yīng)聲蟲”比喻人云亦云的人，“日馳數(shù)百里的驛馬”比喻之埋頭苦干的人。11．贊揚(yáng)模仿自己的幼兒與批評漸臻成熟少年的矛盾。少年能夠獨(dú)立思考時，大人應(yīng)該表揚(yáng)與罵他們不肖之間的矛盾。12．“詩禮之家”的培養(yǎng)方法培養(yǎng)不出具有獨(dú)立思考能力的人。13．擁有廣博的知識、民主的精神、良好的外部環(huán)境。【解析】【點(diǎn)評】（1）本題考查論證方法。論證方法有：道理論證、比喻論證、舉例論證、對比論證。論證方法是為了證明論點(diǎn)。

（2）本題考查詞語含義。含義包括本義和語境義，答題要聯(lián)系上下文，結(jié)合主旨情感，分析歸納“井底之蛙”“應(yīng)聲蟲”“日馳數(shù)百里的驛馬”的指代對象即可。

（3）本題考查詞語含義。含義包括本義和語境義，答題要聯(lián)系上下文，結(jié)合主旨情感，分析歸納矛盾的含義即可。

（4）本題考查概括能力。通讀第九段，了解段落大意，根據(jù)“人+事物+結(jié)局”或者“這件事怎么樣”的格式歸納即可。

（5）本題考查概括能力。根據(jù)題目要求，通讀全文，抓住文章的主要信息，提取關(guān)鍵語句，在文中找到對應(yīng)句，整合語言，簡要概括成為獨(dú)立思考的人需具備的條件即可。9．第二段“不讀書者”與另一類讀書者對比，對比論證，論說讀書方法的重要性。

第五段井底之蛙、應(yīng)聲蟲和日馳數(shù)百里的驛馬作對比，對比論證，論說獨(dú)立思考的意義。

故答案為：對比論證10．井底之蛙，指井底的青蛙認(rèn)為天只有井口那么大，比喻那些見識短淺的人。結(jié)合文中內(nèi)容可知是指沒有獨(dú)立思考能力的孤陋寡聞，見識短淺的人。

應(yīng)聲蟲，比喻自己無主見，只知隨聲附和的人。結(jié)合文中內(nèi)容可知是沒有獨(dú)立思考必要的人，只會隨聲附和的人，人云亦云的人。

日馳數(shù)百里的驛馬，驛馬飛奔數(shù)百里，卻不擅長獨(dú)立思考，結(jié)合文中內(nèi)容可知是只知道埋頭苦干，不會獨(dú)立思考的人。

故答案為：“井底之蛙”比喻孤陋寡聞的人，“應(yīng)聲蟲”比喻人云亦云的人，“日馳數(shù)百里的驛馬”比喻之埋頭苦干的人。11．矛盾在于看到幼兒模仿自己，便贊一聲“聰明”，而漸臻成熟的少年不再模仿自己時卻又罵他“不肖”。其實(shí)幼兒模仿是在吸取經(jīng)驗(yàn)，為獨(dú)立思考做準(zhǔn)備。所以少年不再模仿時不應(yīng)該罵他們“不肖”，即少年能夠獨(dú)立思考時，大人應(yīng)該表揚(yáng)他們，還是罵他們不肖之間的矛盾。

故答案為：贊揚(yáng)模仿自己的幼兒與批評漸臻成熟的少年的矛盾。少年能夠獨(dú)立思考時，大人應(yīng)該表揚(yáng)與罵他們不肖之間的矛盾。12．⑨從前有些“詩禮之家”，有一套教養(yǎng)子女的規(guī)矩這樣培養(yǎng)出來的，如果不是書呆子，是犬儒，便是精神上失去平衡的畸形人，是經(jīng)不起風(fēng)霜的軟體人，當(dāng)然也不會是具有獨(dú)立思考能力的人。總結(jié)下是所謂的“詩禮之家”的教養(yǎng)子女的規(guī)矩是培養(yǎng)不出有獨(dú)立思考能力的人的。

故答案為：“詩禮之家”的培養(yǎng)方法培養(yǎng)不出具有獨(dú)立思考能力的人。13．④如果廣博的知識是孕育獨(dú)立思考的，那么，哺養(yǎng)獨(dú)立思考的便應(yīng)是民主的精神。即要有廣博的知識、民主的精神。

結(jié)合第九段“詩禮之家”的培養(yǎng)方法培養(yǎng)不出具有獨(dú)立思考能力的人可知，還要有正確的培養(yǎng)方法，即良好的外部環(huán)境。

故答案為：擁有廣博的知識、民主的精神、良好的外部環(huán)境?！敬鸢浮?4．A15．如有不由此者/在執(zhí)者去/眾以為殃/是謂小康16．此六君子者，未有不謹(jǐn)于禮者也。以著其義，以考其信，著有過，刑仁講讓，示民有常?！窘馕觥俊军c(diǎn)評】（1）本題考查文言文實(shí)詞。文言實(shí)詞要注意積累，另外實(shí)詞要注意特殊用法，通假字，一詞多義，古今異義，詞類活用，要結(jié)合語境正確答題。

（2）本題考查文言文斷句。斷句先讀懂句意，再結(jié)合技巧斷句。斷句技巧：①遇到名詞、代詞要注意前后是否有斷句。②虛詞。注意前后是否有斷句。③疑問詞要注意前后是否有斷句。④對話標(biāo)志的詞語注意前后是否有斷句。⑤如倒裝句、賓語前置、判斷句等。⑥修辭方法注意斷句。

（3）本題考查文言文內(nèi)容理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解文言文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括禹湯文武，成王周公稱為圣賢的原因即可。

【譯文】如今政治上的最高理想已經(jīng)消逝了，天下成了一家一姓的財(cái)產(chǎn)。人們各把自己的親人當(dāng)作親人，把自己的兒女當(dāng)作兒女，財(cái)物和勞力，都為私人擁有。諸侯天子們的權(quán)力變成了世襲的，并成為名正言順的禮制，修建城郭溝池作為堅(jiān)固的防守。制定禮儀作為準(zhǔn)則，用來確定君臣關(guān)系，使父子關(guān)系淳厚，使兄弟關(guān)系和睦，使夫妻關(guān)系和諧，使各種制度得以確立，劃分田地和住宅，尊重有勇有智的人，為自己建功立業(yè)，所以陰謀詭計(jì)因此興起，戰(zhàn)爭也由此產(chǎn)生了。夏禹、商湯、周文王、周武王、周成王和周公旦，由此成為三代中的杰出人物。這六位君子，沒有哪個不謹(jǐn)慎奉行禮制。他們彰昌禮制的內(nèi)涵，用它們來考察人們的信用，揭露過錯，樹立講求禮讓的典范，為百姓昭示禮法的儀軌。如果有越軌的反常行為，有權(quán)勢者也要斥退，百姓也會把它看成禍害。這種社會就叫做小康。14．A翻譯為：政治上的最高理想已經(jīng)消逝了。既，已經(jīng)

翻譯為：漁人出來以后，找到了他的船。既，已經(jīng)

B翻譯為：使兄弟關(guān)系和睦。睦，使關(guān)系和睦

翻譯為：講求誠信，培養(yǎng)和睦（氣氛）。睦，和睦

C翻譯為：由此成為三代中的杰出人物。選，人選，杰出人物

翻譯為：把品德高尚的人、能干的人選拔出來。選，選拔

D翻譯為：他們彰昌禮制的內(nèi)涵。著，說明，彰顯

翻譯為：從事寫作，提出自己的主張和學(xué)說。著，著作，撰寫

故答案為：A15．例句翻譯為：如果有越軌的反常行為，有權(quán)勢者也要斥退，百姓也會把它看成禍害。這種社會就叫做小康。斷句注意結(jié)合翻譯，完整句子結(jié)構(gòu)前后可斷句，“眾以為殃”是單獨(dú)的主謂句，在“去、殃”后面斷句。在判斷詞“者”后面斷句。

故答案為：如有不由此者/在執(zhí)者去/眾以為殃/是謂小康16．禹湯文武，成王周公，由此其選也。此六君子者，未有不謹(jǐn)于禮者也。以著其義，以考其信，著有過，刑仁講讓，示民有常。翻譯為：夏禹、商湯、周文王、周武王、周成王和周公旦，由此成為三代中的杰出人物。這六位君子，沒有哪個不謹(jǐn)慎奉行禮制。他們彰昌禮制的內(nèi)涵，用它們來考察人們的信用，揭露過錯，樹立講求禮讓的典范，為百姓昭示禮法的儀軌。這就是他們被稱為圣賢的原因。

故答案為：此六君子者，未有不謹(jǐn)于禮者也。以著其義，以考其信，著有過，刑仁講讓，示民有常。17．【答案】【參考例文】買麻團(tuán)的老人就在最近，我家附近這來了一個賣麻團(tuán)花的老頭子，他每天五點(diǎn)半的時候就開始叫賣了。無論是平時，還是周末；無論是晴天，還是刮風(fēng)下雨，都雷打不動。每天都是他攪亂了我的好夢，我本應(yīng)在六點(diǎn)三十分起床，這時候被他吵醒，讓我睡又不敢睡，起又不想起，只好在床上翻來覆去，白白浪費(fèi)半小時的時光，別提有多難受了，為此我對這個賣麻團(tuán)的十分痛恨，聽到這個叫賣聲就頭痛心煩，不知在心里惡狠狠地罵過他多少次了。然而直到有一天，我對這個賣麻團(tuán)的老爺爺?shù)目捶?，一下子改變了。那是一個很晴朗的星期天的早晨，我照例還是被這可惡的叫賣聲吵醒。我想反正是星期天，看看這個賣麻團(tuán)的賣的是什么貨色。我拿了點(diǎn)零錢，走出家門，我