四大名著之三國(guó)演義人物魯肅2

三國(guó)演義人物魯肅三國(guó)時(shí)代,群雄逐鹿,英雄輩出主講人:哇哇哇時(shí)間:二二四/XX人物形象及為人哲學(xué)三國(guó)一吳國(guó)魯肅人物簡(jiǎn)介IntroductiontotheCharactersofLuSuintheStateofWu二吳國(guó)魯肅人物形象TheCharacterImagesofLuSuintheStateofWu三吳國(guó)魯肅為人哲學(xué)ThePhilosophyofLuSuintheStateofWu四魯肅生平軼事典故AnecdotesandallusionsfromLuSu'slife目錄CONTENTS三國(guó)吳國(guó)魯肅人物介紹三國(guó)三國(guó)演義人物三國(guó)時(shí)代,群雄逐鹿,英雄輩出第一章節(jié)吳國(guó)魯肅人物簡(jiǎn)介三國(guó)時(shí)代,群雄逐鹿,英雄輩出.在東吳,有一位很特殊人物,他既沒有關(guān)羽降龍伏虎武藝,也沒有諸葛亮提兵布陣計(jì)謀,在大多數(shù)讀者眼中,他只是一個(gè)忠厚平庸老實(shí)人.三國(guó)演義人物魯肅三國(guó)IntroductiontotheCharactersofLuSuintheStateofWu然而,他卻于東漢群雄四起亂世中,散財(cái)結(jié)賢,收獲了周瑜這樣摯友.他在早于諸葛亮七年之時(shí),便提出了可與《隆中對(duì)》相媲美戰(zhàn)略構(gòu)想(榻上策)他在曹操大軍壓境之時(shí)力排眾議,使吳蜀締造鋼鐵聯(lián)盟榻上策魯肅（一七二年—二一七年）,字子敬,臨淮東城（今安徽省定遠(yuǎn)縣）人.東漢末年?yáng)|吳謀士、部將、戰(zhàn)略家、外交家.魯肅出身巨富之家,性豪爽,好施舍,面對(duì)亂世,變賣田地,大散財(cái)貨,賑濟(jì)貧困,交結(jié)士眾,甚得鄉(xiāng)里人心.自少氣度不凡,善謀劃,好為奇計(jì),又學(xué)擊劍騎射之術(shù).少時(shí)與周瑜結(jié)為好友,后一起投奔孫策.孫權(quán)主事后,曾為孫權(quán)提出鼎足江東戰(zhàn)略規(guī)劃,因此得到孫權(quán)賞識(shí).周瑜死后,代替周瑜領(lǐng)兵守陸口.此后魯肅為索取荊州而邀荊州守將關(guān)羽相見,然而卻無功而返.建安二十二年（二一七年）去世,年僅四六歲,孫權(quán)親自為魯肅發(fā)喪,諸葛亮亦渡江吊唁.魯肅為人方嚴(yán),生活儉樸,治軍有方,又勤于學(xué),雖在軍陣,手不釋卷,善談?wù)?能屬文辭,深謀遠(yuǎn)慮,有過人之明,非一般尚武之人可比,對(duì)促成周瑜與諸葛亮合作,維護(hù)孫、劉聯(lián)盟大局,為赤壁之戰(zhàn)勝利,三國(guó)鼎立局面形成,起到了積極作用.吳國(guó)魯肅人物簡(jiǎn)介三國(guó)IntroductiontotheCharactersofLuSuintheStateofWu吳國(guó)魯肅人物形象三國(guó)三國(guó)演義人物三國(guó)時(shí)代,群雄逐鹿,英雄輩出第二章節(jié)《三國(guó)演義》中魯肅這一形象近年來研究者關(guān)注日多.魯肅一直被認(rèn)為是孫吳集團(tuán)主要人物,以前多定位為“忠厚長(zhǎng)者”,而如今翻案漸興,又有了夸大傾向.其實(shí)沒有必要刻意挖掘文中機(jī)竅,魯肅也是一個(gè)人,是個(gè)政治家,他具備戰(zhàn)略家品質(zhì),他有聰慧也有不足.魯肅即將出場(chǎng)時(shí)作者借周瑜之口簡(jiǎn)單介紹:“姓魯,名肅,字子敬,臨淮東川人也.此人胸懷韜略,腹隱機(jī)謀.早年喪父,侍母至孝.其家極富,嘗散財(cái)以濟(jì)貧乏……”（《三國(guó)演義》第二十九回）三國(guó)演義魯肅形象吳國(guó)魯肅人物形象三國(guó)TheCharacterImagesofLuSuintheStateofWu“孝”是其文化背景中有德者標(biāo)志,諸葛瑾也“侍母至孝”,徐庶更為一“孝”終生不展其才.仗義疏財(cái)也是富人一個(gè)德行,最有代表性莫過于資助劉、關(guān)、張征黃巾軍中山大商張世平、蘇雙和資助曹操討董卓孝廉衛(wèi)弘.這兩點(diǎn)只能說明魯肅有德,所以關(guān)鍵在于“胸懷韜略,腹隱機(jī)謀”八字,尤其一個(gè)“隱”直接暗示了他大智若愚特點(diǎn).魯肅“愚”于小事,全局上則是一流戰(zhàn)略家.胸懷韜略,腹隱機(jī)謀他為孫權(quán)分析天下大勢(shì):“漢室不可復(fù)興,曹操不可卒除”,無法“為桓、文之事”.又“為將軍計(jì),惟有鼎足江東以觀天下之釁.今乘北方多務(wù),剿除黃祖,進(jìn)伐劉表,竟長(zhǎng)江所極而據(jù)守之.然后建號(hào)帝王,以圖天下”.二是如今形勢(shì)儼然鼎足三分,即曹操、孫權(quán)、劉表,其余皆不足慮,且三家中劉表較弱,所以孫權(quán)應(yīng)該趁此時(shí)曹操無暇南顧吞并劉表,與之南北對(duì)峙,建號(hào)稱孤,再圖天下.建號(hào)稱孤,再圖天下這使孫吳戰(zhàn)略第一個(gè)目標(biāo)便鎖定了荊州.荊州位當(dāng)沖要,乃用武之地,其主劉表卻是一庸才.再看江左,東瀕大海,南接荒蠻,北鄰先為袁術(shù)后是曹操,皆兵多糧足而不可爭(zhēng)鋒,惟有西取荊襄,否則只能蝸居一角不得展足.于是經(jīng)過兩年準(zhǔn)備,于建安七年孫權(quán)打敗黃祖,至建安八年再次出兵,消滅黃祖,一度占領(lǐng)江夏.消滅黃祖,占領(lǐng)江夏吳國(guó)魯肅人物形象三國(guó)TheCharacterImagesofLuSuintheStateofWu吳國(guó)魯肅為人哲學(xué)三國(guó)三國(guó)演義人物三國(guó)時(shí)代,群雄逐鹿,英雄輩出第三章節(jié)魯肅大智若愚,是孫吳集團(tuán)戰(zhàn)略方針制定者,有人把他與諸葛亮、曹操、司馬懿并列為四大戰(zhàn)略家,這是比較客觀.與另外三人相比,魯肅又有明顯不足.首先他缺少軍事指揮才能,江東諸多具體戰(zhàn)斗他幾乎都未親身參加,即便是赤壁一戰(zhàn)也只是與闞澤等文人守寨而已,“伏路把關(guān)饒子敬”不過是諸葛亮一句戲言.政治上他更是具戰(zhàn)略眼光,疏于戰(zhàn)術(shù),以致其方針在執(zhí)行中往往因缺少行之有效方法而陷入窘境.另外,他忠厚木訥,不比諸葛亮等人靈活機(jī)變、俐齒靈牙,外交上吃盡苦頭.大智若愚戰(zhàn)略眼光戰(zhàn)略方針吳國(guó)魯肅為人哲學(xué)三國(guó)ThePhilosophyofLuSuintheStateofWu但是,魯肅出色完成了江東集團(tuán)所賦予他任務(wù).這就涉及到了魯肅文本意義,主要有三點(diǎn).第一,魯肅形象使得曹、劉、孫三家在人才實(shí)力上保持平衡,這是三分關(guān)鍵.曹操自不必說,堪稱前后數(shù)十個(gè)軍閥人才最盛者.劉備兼有“兩人得一,可安天下”臥龍、鳳雛,關(guān)、張、趙、馬、黃、魏皆乃世之名將.孫權(quán)集團(tuán)周瑜、呂蒙堪當(dāng)統(tǒng)帥,甘寧、太史慈可充勇士,但若與曹、劉爭(zhēng)雄上尚需一個(gè)目光長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略家,那就是魯肅.惟有如此,才不致為曹、劉所吞,又為適時(shí)稱帝奠定了基礎(chǔ).三國(guó)實(shí)力平衡吳國(guó)魯肅為人哲學(xué)三國(guó)ThePhilosophyofLuSuintheStateofWu第二,締造和維護(hù)孫劉聯(lián)盟.魯肅不但是江東唯一能與諸葛亮主持聯(lián)盟人,還要應(yīng)對(duì)孫權(quán)、周瑜、諸葛亮、關(guān)羽等人種種有損聯(lián)盟行為,并獨(dú)自解決由此產(chǎn)生各種矛盾和問題.三分關(guān)鍵在于荊州,劉備無家可歸時(shí)他把荊州“借”劉備,維護(hù)孫劉之間和平,給劉備提供了積蓄力量機(jī)會(huì).魯肅死后孫權(quán)才襲下荊州,但劉備已經(jīng)穩(wěn)坐東西二川.孫權(quán)也因適時(shí)得到荊州,保證了自己實(shí)力.吳國(guó)魯肅為人哲學(xué)三國(guó)ThePhilosophyofLuSuintheStateofWu此時(shí),三家實(shí)力接近均衡.也就是說,魯肅去世時(shí)間對(duì)三分產(chǎn)生了不可替代影響.然而,隨著魯肅去世,孫劉聯(lián)盟也正式結(jié)束.即便蜀建興元年后孫劉第二次結(jié)盟,雙方也只是停留在鄰里和睦限度上.在伐魏?jiǎn)栴}上,司馬懿就曾一針見血指出:“孔明嘗思報(bào)長(zhǎng)亭之仇,非不欲吞吳也,只恐中原乘虛擊彼,故暫與東吳結(jié)盟.陸遜亦知其意,故假作興兵之勢(shì)以應(yīng)之,實(shí)是坐觀成敗耳.（《三國(guó)演義》第九十八回）陸遜也說:“既與同盟,不得不從.今卻虛作起兵之勢(shì),遙與西蜀為應(yīng).待孔明攻魏急,吾可乘虛取中原也”.而諸葛亮北伐,即“檄李嚴(yán)等守川口,以拒東吳”（《三國(guó)演義》第九十一回）.軍閥之間,“沒有永恒朋友,只有永恒利益”.魯肅去世吳國(guó)魯肅為人哲學(xué)三國(guó)ThePhilosophyofLuSuintheStateofWu魯肅生平軼事典故三國(guó)三國(guó)演義人物三國(guó)時(shí)代,群雄逐鹿,英雄輩出第四章節(jié)赤壁大戰(zhàn)結(jié)束,魯肅先行歸來.孫權(quán)聚集眾將,大張旗鼓地迎接他.魯肅進(jìn)殿拜見孫權(quán),孫權(quán)起身向他示敬,并對(duì)他說:“子敬,我扶鞍下馬迎接你,足以表彰你功勞吧?”魯肅趨前幾步,搖頭說:“未能夠.”眾人聞之,無不愕然.魯肅就座后,才徐徐舉鞭說:“我希望至尊威德遍及四海、總括九州,完成帝王大業(yè),再用軟輪小轎車召見我,這才算顯揚(yáng)我.”孫權(quán)聽后,撫掌大笑.后用以安車軟輪來形容迎送德高望重人,表示優(yōu)禮.安車軟輪孫權(quán)病得很重時(shí)候,一個(gè)巫師報(bào)告說:“有個(gè)鬼戴著絹頭巾,像是已經(jīng)故去將相”當(dāng)夜,孫權(quán)果然看見已死魯肅前來拜見.另有一則說:王伯陽(yáng)家在京口,家東邊一墳?zāi)?相傳是魯肅墓.王伯陽(yáng)妻子去世后王填平墳?zāi)褂脕硐略?過了幾天,王伯陽(yáng)在廳上,看見一個(gè)貴人乘著坐轎說:“我是魯子敬,你為何毀我墳?zāi)?”于是,用刀環(huán)擊打了王伯陽(yáng)數(shù)百下,王伯陽(yáng)被擊打處都發(fā)疽潰爛.數(shù)日后,王伯陽(yáng)便死了.死后顯靈魯肅生平軼事典故三國(guó)AnecdotesandallusionsfromLuSu'slife版權(quán)說明三國(guó)CopyrightNotice感謝您下載哇哇哇提供原創(chuàng)PPT作品,為了您和哇哇哇以及原創(chuàng)作者利益,請(qǐng)勿復(fù)制、傳播、銷售,否則將承擔(dān)法律責(zé)任！哇哇哇將對(duì)作品進(jìn)行維權(quán),按照傳播下載次數(shù)進(jìn)行十倍索取賠償