遼寧省丹東四校協(xié)作體2025屆高考考前模擬語文試題含解析

遼寧省丹東四校協(xié)作體2025屆高考考前模擬語文試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下列小題。你是聰明的姐古華胡玉音對于自己能夠活下來，能夠熬下去，還居然會和秦書田相愛，常常感到驚奇。每次挨斗挨打、游街示眾后，她被押回客棧，就覺得自己活夠了，只剩下一絲絲氣沒斷了。她曾經(jīng)打算選下一個好點的日子死去。是的，死是自己的最后一件緊要事，一定要選個好點的日子。而且要死個好樣子。她曾經(jīng)好幾次走到玉葉溪的白石橋上，望著溪水發(fā)呆。每一次，胡玉音來到橋上，低頭一見自己落進水里的影子，就傷心，就哭：玉音啊，這就是你嗎？你是個壞女人？你害過人？在鎮(zhèn)上，你有什么生死對頭？沒有啊，沒有！玉音在鎮(zhèn)上螞蟻子都怕踩得，臉都很少和人紅，講話都沒有起過高腔，小娃兒都沒有欺負過一個。你為人并不勢利、刻薄，吝嗇錢財，當初還周濟過不少人……那又是為哪樣?。磕悴缓θ?，不恨人，不勢利，沒有生死對頭，人家還要整你、恨你、斗你？……你是作了什么孽啊，要落得這樣苦命，得到這樣的報應！這個世道對自己太不公道，太無良心！每每想到這里，她就哭啊，哭啊，感到委屈，感到不平，就有了氣！“我偏不死！我為什么要死？我犯了哪樣法，哪樣罪？我為什么活不得？”她站在橋上，幾次都沒有跳下去。她就是不該一眼就看清了水里的那個自己……有一回她三天三晚水米不沾牙。第四天早上，她去掃街，暈倒在青石板街上。秦書田把她背回客棧來，像勸親人一樣地勸她，像哄妹兒一樣地哄她，打了一碗蛋花湯喂她。秦書田一邊喂她一邊哭。她還從沒見過秦書田哭。這個鐵帽右派無論是跪磚頭挨批斗，掛黑牌游街，都是笑瞇瞇的，就和去走親家、坐酒席一樣。他樂天，不知愁苦?？扇缃瘢貢餅榱怂?，反倒哭了，使胡玉音冷卻了的心，感到了一點點人世的溫存。在胡玉音的病床邊，秦書田還輕輕地哼《喜歌堂》里的《銅錢歌》給她聽：“一個銅錢四個角，兩個銅錢幾個角？……”秦書田三個銅錢、四個銅錢地唱下去。“你是聰明的姐、聰明的姐啊”，每唱到這一句，秦癲子就眼里含著淚花，憂傷地看著胡玉音。什么意思？“你是聰明的姐”啊，為什么要作踐自己？為什么不活下去？古老的民歌，一聲聲呼喚著，叮嚀著。也許正是這古老的從小就會唱、愛唱的歌，喚醒了胡玉音對生的渴望。她開始留心秦書田這個人。游街示眾他總是儼然走在前頭。接受批斗總是不等人吆喝、揮動拳腳，撲通一聲先跪下，低垂下腦殼。人家打他的左邊耳光，他就等著右邊還有一下。本鎮(zhèn)大隊的革命群眾和干部講他不算死頑固。開初胡玉音有些看不起他，但后來就是自己學不起。有人講“這個新富農(nóng)婆真頑固”。她所以還活著，還因為另一件事給了她強烈的刺激。就是那一回，外地來的那班無法無天似的男女紅衛(wèi)兵，講著北方話或是操著長沙口音，把公社書記李國香也揪了出來，頸脖上掛著雙破鞋游街！……這天游街回來，她心里竟然感到快活。她甚至有時神思狂亂地想：嗯，要是李國香去掉她的官帽子，自己去掉頭上的富農(nóng)帽子，來比比看！叫一百個男人閉著眼睛來摸、來挑，不怕不把那騷貨、娼婦比下去……大雷雨的那個早上，那個漆黑的伸手不見五指的早上，老天爺成全了他們的罪孽……誰會想到罰兩個“新五類分子”打掃青石板街，還會發(fā)生……？人們被瞞過了。也許是大環(huán)套小環(huán)一般的運動，走馬燈一般的上臺和下臺，反復無定、朝是夕非的口號，使他們眼花繚亂，神經(jīng)疲乏了。秦書田和胡玉音兩個五類分子出工非常積極，還搶隊上的重活、臟活做。鐵帽右派和新富農(nóng)寡婦，背著鎮(zhèn)上的革命群眾非法同居了。他們就像一對未經(jīng)父老長者認可就偷情的年輕人，時時感到膽戰(zhàn)心驚。只有畸形的生活才有畸形的愛。他們明白這種膽大妄為是對他們的政治身分、社會等級的一次公然的挑戰(zhàn)和反叛。晚上，他們從來不點燈。胡玉音總是枕著秦書田的手臂睡。書田哥常常哼《喜歌堂》給玉音聽。“你又哭了？都是我不好，總是愛提些老話，引得你來哭。”“書田哥，不怪你。是我自己不好，我命大，命獨。我不哭了，你再唱支《喜歌堂》來聽……”秦書田又唱了起來：我姐生得像朵云，映著日頭亮晶晶?！褚舨挥X地跟著唱，跟著和。天下有路一百條呦，能走的有九十九。剩下一條絕命路呦，莫要選給我姐走?！蠹s是春天過完了，夏天開始的時候，“喜”悄然無聲地姍姍來遲了，而且是在這種茍且偷生、好死不如賴活的年月里來了。為什么不早點來？……“八字”先生講她“命里不主子”，“子”究竟來了，雖然來得遲，來得不是時候。整整過了一個月，胡玉音對自己的身孕有了確信無疑的把握之后，才把自己“坐了喜”的事告訴了秦書田。秦書田這才明白了玉音這段時間既對他親密又和他疏遠的原因。他掃把一扔，緊緊地抱住胡玉音，又是笑，又是哭。“玉音，我們向大隊、公社請罪，申請登記結(jié)婚吧！”秦書田把臉埋在玉音的胸前，像夢囈地說，“這本來是我想都不敢想的事情……”“人家會不會準？或許，我們這是罪上加罪?！焙褚羝届o地回答?！拔覀円策€是人。哪號文件上，哪條哪款，規(guī)定了五類分子不準結(jié)婚？”秦書田雙手扶著她，頗有把握地說?！皽饰覀兊怯浘秃谩＞团逻@年月，人都像紅眼牛，發(fā)了瘋似的，只是記仇記恨……”（《芙蓉鎮(zhèn)》節(jié)選，有刪改）1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．本文采用第三人稱的方法，記敘了挨斗、尋死、作踐自己、唱《銅錢歌》、同居、懷孕等情節(jié)。B．本文以寫人為主線而非以敘事為主線，突出主要人物性格心理的展示，淡化了故事情節(jié)的敘寫。C．作者通過胡玉音的故事告訴讀者，人物的命運不是由社會環(huán)境來決定的，而是由人物自己決定的。D．前文寫秦書田哼唱《銅錢歌》與后文寫唱《喜歌堂》的作用一樣，都是表現(xiàn)人物內(nèi)心的喜悅之情。2．胡玉音選擇“生”而放棄“死”，有哪些原因？請結(jié)合文本分析。3．你認為胡玉音與秦書田的結(jié)婚申請會不會被批準？請結(jié)合文本說明理由。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。期待“博物”成為新時尚劉華杰人類歷史上漫長的幾千年時間里，積累了豐富的博物類知識。此類知識多為人類學所描述的“地方性知識”，具有極大的多樣性、實用性。最近十多年，在各方共同努力下，博物學日漸進入中國大眾讀者視野，博物學圖書連續(xù)多年成為中國出版界的熱門板塊。一批優(yōu)秀博物圖書被翻譯引進，本土原創(chuàng)者也開始增多。但與此同時，也有若干基本概念和理論問題困擾著人們。比如，博物究竟是怎樣的一種認知活動？它跟自然科學之間是什么關(guān)系？有了成熟的科學還需要博物嗎？古老的博物學未來該以什么形態(tài)存在？早先的理解，傾向于使博物服務于科學，博物成果轉(zhuǎn)化為科學的多少便是衡量某種博物好壞的標尺。北京大學出版社新近出版的《西方博物學文化》一書，對博物與自然科學的關(guān)系這類普遍性疑問作出新解答。博物認知與科學認知有交叉，但不能互相替代。人類進步的歷史，尤其是工業(yè)化的歷史，伴隨著生態(tài)環(huán)境破壞，人類與自然的關(guān)系也出現(xiàn)種種問題。在人為化、機械化、智能化、數(shù)字化的社會進程中，博物學和博物學家們一再提醒人們：人是自然界的一個普通物種，過分背離自然，人的日常生活和整體延續(xù)將變得不自然；不僅僅是專家，普通人也需要尋找重訪自然、認識自然、保護自然的途徑。幾乎世界上任何地方都有自己獨具特色的博物學，也都很有價值。如何建立、處理與自然的關(guān)系，是中國古人非常重視的一個傳統(tǒng)，有著源遠流長的歷史。孔子在兩千多年前即說“多識于鳥獸草木之名”，從《詩經(jīng)》《楚辭》里的芳草珍禽到張華《博物志》、酈道元《水經(jīng)注》，中國人通過一草一木、一花一鳥來認識自己生活的小環(huán)境和大環(huán)境。今天的我們，需要發(fā)揚和推廣這個寶貴傳統(tǒng)。實際的人與自然的互動，二階探究指對上述活動的歷史學、社會學、人類學、哲學等層面的研究。一階探究比較容易理解，相關(guān)出版物日漸增多，《與蟲在野》《武漢植物筆記》《壇鳥歲時記》《初瞳》等都是國內(nèi)近期非常優(yōu)秀的作品，閱讀它們確實能夠開闊眼界、增長見識。比較而言，二階探究的圖書相對少了許多，《林奈傳》《創(chuàng)造自然：亞歷山大·馮·洪堡的科學發(fā)現(xiàn)之旅》《叢中鳥：觀鳥的社會史》等是比較突出的二階好作品，特別值得推薦。一階工作者多閱讀一些二階作品，也會獲得啟發(fā)、提升境界，改進對自然的觀察探究工作。博物相關(guān)出版物的數(shù)量和質(zhì)量，影響到社會上博物活動的開展。這幾年中國博物類作品出版取得一些成績，但還有要補的功課。有些地區(qū)尚沒有齊全的本地自然手冊，很難找到反映本地山川、礦物、生態(tài)、蝴蝶、蘑菇、蜘蛛、作物、魚類的圖鑒，一些早年出版的植物志也有許多信息亟待更新。不了解一個地方的基本物種、生態(tài)信息，環(huán)境和生態(tài)建設根基就難做扎實；不了解周邊國家、“一帶一路”沿線國家的物產(chǎn)與地質(zhì)信息，我們自己的基建、商貿(mào)發(fā)展也會受到影響。在實踐中，我們倡導一種“百姓自己的博物學”，即普通人能親自操作的博物學。博物學的定位始終不離審美和生活，更應關(guān)注發(fā)現(xiàn)自己周邊的美。在日常生活中，不借助于價格高昂的設備和完善的博物館美術(shù)館，普通人如何做博物？回答是：走進大自然，未必是多么遙遠的地方，在自己的家鄉(xiāng)、小區(qū)，甚至校園、街道就可以做到，調(diào)動我們的情感和感官去親自感受，恢復與自然世界本來應有的親密關(guān)系。知識在博物學中固然重要，但更重要的是把知識運用起來去審美，跟我們周圍的世界、我們的日常生活聯(lián)系在一起。期待出現(xiàn)更多博物愛好者和優(yōu)秀博物學作品，也期待博物成為社會新時尚。1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．最近十多年中國大眾讀者愈加重視博物學，使得博物學圖書連續(xù)多年成為中國出版界的熱門板塊。B．從古至今，中國人通過一草一木、一花一鳥來認識自己生活的環(huán)境，即使現(xiàn)在時代不斷進步，我們也要去發(fā)揚這個寶貴傳統(tǒng)。C．博物成果轉(zhuǎn)化為科學是博物學的標尺，其與科學認知有交叉，但不能互相替代。D．博物學中更重要是要把知識運用起來去審美，聯(lián)系生活、聯(lián)系自然。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A．本文首先提出了關(guān)于博物、博物學認知的問題，再根據(jù)一定的邏輯順序，層層論述。B．文章用大量的舉例論證，使文章更具說服力，觀點明確。C．第6段以“沒有齊全的本地自然手冊”為例，有力論證了本段“博物相關(guān)出版物的數(shù)量和質(zhì)量，影響到社會上博物活動的開展”的觀點。D．文章結(jié)尾總結(jié)全文，對博物提出了美好的愿望及期待。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A．人類不能過分背離自然，無論是專家還是普通人都要尋找重訪自然、認識自然、保護自然的途徑。B．李時珍的《本草綱目》記述了民間“百草”，貼近百姓實際，是不可多得的二階作品。C．如果我們不了解周邊國家、“一帶一路”沿線國家的物產(chǎn)與地質(zhì)信息，我國今后的經(jīng)濟發(fā)展就會受到一定的制約。D．博物學的定位始終不離審美和生活，我們可以更多地借助于完善的博物館、美術(shù)館來發(fā)現(xiàn)自己周邊的美。3、閱讀下面的文字，完成下列小題。超人冰心何彬是一個冷心腸的青年，從來沒有人看見他和人有什么來往。他從局里低頭獨步的回來，關(guān)上門，摘下帽子，便坐在書桌旁邊，隨手拿起一本書來，無意識的看著。房東程姥姥總算是他另眼看待的一個人；她端進飯去，有時便站在一邊，絮絮叼叨的問上幾十句，何彬偶然答應幾句說：“世界是虛空的，人生是無意識的。人和人，和宇宙，和萬物的聚合，都不過如同演劇一般……與其互相牽連，不如互相遺棄。”這一夜他忽然醒了。聽得對面樓下凄慘的呻吟著，這痛苦的聲音，斷斷續(xù)續(xù)的，在這沉寂的黑夜里只管顫動。他雖然毫不動心，卻也攪得他一夜睡不著。月光如水，從窗紗外瀉將進來，他想起了許多幼年的事情——慈愛的母親，天上的繁星，院子里的花……他的腦子累極了，極力的想擯絕這些思想，無奈這些事只管奔湊了來，直到天明，才微微的合合眼。他聽了三夜的呻吟，看了三夜的月，想了三夜的往事。第七天早起，他忽然問程姥姥對面樓下的病人是誰?程姥姥一面驚訝著，一面說：“那是廚房里跑街的孩子祿兒，那天上街去了，不知道為什么把腿掉壞了，自己買塊膏藥貼上了，還是不好。這孩子真可憐，今年才十二歲呢……”.何彬自己只管穿衣戴帽，好像沒有聽見似的，自己走到門邊。程姥姥也住了口，端起碗來，剛要出門，何彬慢慢的從袋里拿出一張鈔票來，遞給程姥姥說：“給那祿兒罷，叫他請大夫治一治。”說完了，頭也不回，徑自走了。程姥姥一看那巨大的數(shù)目，不禁愕然，何先生也會動起慈悲念頭來，這是破天荒的事情呵!她端著碗，站在門口，只管出神。呻吟的聲音，漸漸的輕了，月兒也漸漸的缺了。何彬還是朦朦朧朧的——慈愛的母親，天上的繁星，院子里的花……他的腦子累極了，竭力的想擯絕這些思想，無奈這些事只管奔湊了來。程姥姥帶著祿兒幾次來叩門，要跟他道謝；他好像忘記了似的，冷冷的抬起頭來看了一看，又搖了搖頭，仍去看他的書。祿兒仰著黑胖的臉，在門外張著，幾乎要哭了出來。這一天晚飯的時候，何彬告訴程姥姥說他要調(diào)到別的局了，后天早晨便要起身，請她將房租飯錢，都清算一下。他覺得很疲倦，一會兒便睡下了。忽然聽得自己的門鈕動了幾下，接著又聽見似乎有人用手推的樣子。他不言不動，只靜靜的臥著，一會兒也便渺無聲息。第二天他自己又關(guān)著門忙時，忽然想起繩子忘了買了。他打開門，只見人影兒一閃，再看時，祿兒在對面門后藏著呢。他躊躇著四圍看了一看，一個仆人都沒有，便喚：“祿兒，你替我買幾根繩子來。”祿兒趑趄的走過來，歡天喜地的接了錢，如飛走下樓去。不一會兒，祿兒跑的通紅的臉，喘息著走上來，一只手拿著繩子，一只手背在身后，微微露著一兩點金黃色的星兒。他遞過了繩子，仰著頭似乎要說話，何彬卻不理會，拿著繩子自己進屋去了。累了兩天了，何彬閉上雙眼，又想起了深夜的病人——慈愛的母親，滿天的繁星，院子里的花……十幾年來隱藏起來的愛的神情，又呈露在何彬的臉上；十幾年來不見點滴的淚兒，也珍珠般散落了下來。微微睜開眼，四面的白壁，一天的微光，屢屢清香，一個小人兒，躡手躡腳的走了出去，臨到門口，還回過小臉兒來，望了一望。何彬竭力的坐起來。那邊捆好了的書籍上面，放著一籃金黃色的花兒，花籃底下還壓著一張紙：我也不知道怎樣可以報先生的恩德。這籃子里的花，我也不知道是什么名字，是我自己種的，倒是香得很，我最愛它。我想先生一定是不要的。然而我有一個母親，她因為愛我的緣故，也很感激先生。先生有母親么?她一定是愛先生的。這樣我的母親和先生的母親是好朋友了。所以先生必要收母親的朋友的兒子的東西。祿兒叩上何彬看完了，捧著花兒，回到床前，什么定力都盡了，不禁嗚嗚咽咽的痛哭起來。清香還在，母親走了!窗內(nèi)窗外，互相輝映的，只有月光，星光，淚光。早晨程姥姥進來的時候，車也來了，箱子也都搬下去了，何彬淚痕滿面，靜默無聲的謝了謝程姥姥，提著一籃的花兒，遂從此上車走了。祿兒站在程姥姥的旁邊，屋里空洞洞的，床上卻放著一張紙，寫著：小朋友祿兒：你說你要報答我，我還不知道我應當怎樣的報答你呢!你深夜的呻吟，使我想起了許多的往事。頭一件就是我的母親，她的愛可以使我止水似的感情，重要蕩漾起來。我這十幾年來，錯認了世界是虛空的，人生是無意識的，愛和憐憫都是惡德。我再深深的感謝你從天真里指示我的那幾句話。小朋友，再見!再見!世界上的兒子和兒子都是好朋友，我們永遠是牽連著呵!何彬草“他送給我的那一籃花兒呢?”祿兒仰著黑胖的臉兒，呆呆的望著天上。(選自1921年《小說月報》，有刪改)1．下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．小說開篇“何彬是個冷心腸的青年”是很突兀的一句斷語，作者借此表明此時的何彬是一個空虛苦悶的青年，為后文的發(fā)展作了反向的鋪墊。B．全文謀篇布局很見匠心，比如何彬要調(diào)到別的局了，聊聊數(shù)語交代，便起到推波助瀾、引發(fā)下面一系列故事情節(jié)的作用。C．看到祿兒的留言后，“窗內(nèi)窗外，互相輝映的，只有月光，星光，淚光”，情景交融，藝術(shù)地展現(xiàn)了人物心靈上的深刻變化。D．本文語言有一定的抒情色彩，夢鄉(xiāng)中的母親，天上的繁星，院子里的花，月光，星光……直白、淺顯而又充滿詩情畫意。2．文中劃線部分在人物塑造上運用了什么表現(xiàn)手法?請簡要分析。3．文中的何彬先認為人與人之間“與其互相牽連，不如互相遺棄”，后來卻寫了“世界上的兒子和兒子都是好朋友，我們永遠是牽連著呵”的話，是什么使他發(fā)生了這么大的變化，請簡要分析。4、補寫出下列句子中的空缺部分。（1）劉禹錫在《陋室銘》中寫主人擺脫繁雜公務并暗寓欣喜之情的一句是“___________”，以“___________”的淡雅之色表現(xiàn)詩人的恬淡之心，之后又以映入簾中的草色點出恬淡中的生機。（2）辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“______________，______________”兩句表現(xiàn)了劉裕叱咤風云、馳騁疆場的豪氣。（3）屈原《離騷（節(jié)選）》中，詩人嘆息流淚，是因為“_____________”，但雖然困難重重，只是自己內(nèi)心所追求的，詩人將“______________”。5、閱讀下面的詩歌，完成下面小題。擬行路難（其六）（南北朝）鮑照對案不能食，拔劍擊柱長嘆息。丈夫生世會幾時，安能蹀躞①垂羽翼？棄置罷官去，還家自休息。朝出與親辭，暮還在親側(cè)。弄兒床前戲，看婦機中織。自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直![注]①蹀躞：小步走路的樣子。1．出版社準備編輯一套古代文學作品選，可以收錄本作品的一書是A．《格律詩集》 B．《詩余集粹》 C．《古體詩集》 D．《曲子詞集》2．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．情緒跌宕且曲折 B．記敘和抒情并用C．文詞質(zhì)樸且率直 D．用典和比喻兼用3．“弄兒床前戲，看婦機中織”兩句，描繪了一幅溫馨恬適的生活畫面，但在本首詩里卻別有滋味，請結(jié)合全詩，對此加以分析。6、（1）仁以為己任，________________？________________，不亦遠乎？（《論語·泰伯》）（2）生亦我所欲，________________，故不為茍得也。（《孟子二章》）（3）________________，青靄入看無。（王維《終南山》）（4）多情自古傷離別，________________。（柳永《雨霖鈴》）（5）野芳發(fā)而幽香，________________。（歐陽修《醉翁亭記》）（6）________________，吹面不寒楊柳風。（志南《絕句》）（7）倉廩實而知禮節(jié)，________________。（司馬遷《史記》）（8）落紅不是無情物，________________。（龔自珍《己亥雜詩》）7、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好，而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請自選一個人物，仿照下面的示例，寫一段文字，至少運用一種常見的修辭手法，不少于60個字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明，浸染了湘西水土獨有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣，充滿了對故鄉(xiāng)一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏，書寫了一個鄉(xiāng)下人成長的傳奇。8、《主持人大賽》是中央電視臺精心打造的一項重大賽事，假如你是參賽選手，請從以下三個任務中選擇一個完成。至少運用兩種修辭手法，150字以內(nèi)。（1）假如你是《朗讀者》的主持人，本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平，她將以“青春”為主題進行朗讀，請你為郎平的出場寫一段主持稿。（2）元宵佳節(jié)，作為央視元宵喜樂會的主持人在節(jié)目現(xiàn)場你將與海外華僑直播連線，請寫一段主持稿，引出海外分會場的直播。（3）作為《最美中國人》的主持人，該節(jié)目的其中一位獲獎者一一鐘南山將上臺領(lǐng)獎。請你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎詞。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人問馬克·吐溫，小錯誤與大錯誤有什么區(qū)別。馬克·吐溫說：“如果你從餐廳里出來，把自己的雨傘留在那里，而拿走了別人的雨傘，這叫小錯。但如果你拿走了別人的雨傘，而把自己的雨傘留在那里，這就叫大錯。”要求：整體把握材料，選準角度，明確文體（詩歌除外），自擬題目，不少于800字；不要套作，不得抄襲；注意卷面整潔美觀。

參考答案1、1．D2．①胡玉音自己看清了自己。沒有害過人，還周濟過不少人;她自己看清了世道了對自己太不公道，太無良心，她感到委屈、不平，她于是決定“偏不死”。②胡玉音冷卻的心感受到了一點點人世的溫存，喚醒了胡玉音對生的渴望。秦書田陪著她，給她唱《銅錢歌》，勸她、哄她，護著她。③外地來的紅衛(wèi)兵把公社書記李國香揪出來批斗，頸脖上掛著破鞋游街，這給了胡玉音強烈的刺激。④后來有了身孕，增強了求生的欲望。3．

參考答案（示例一）：不會被批準。因為①他們“鐵帽右派”、頑固的“新富農(nóng)寡婦”等身份地位，決定他們的結(jié)婚申請不會被批準。②秦書田他們自己也認為自己是有罪的人：“我們向大隊、公社請罪”，“我們這是罪上加罪”。③當時的社會很特殊——口號是反復無定、朝是夕非，運動是大環(huán)套小環(huán)一般，秦書田就認為“這本來是我想都不敢想的事情”。④“他們明白這種膽大安為是對他們的政治身分、社會等級的一次公然的挑戰(zhàn)和反叛”。⑤他們背著鎮(zhèn)上的革命群眾非法同居，并且未婚先孕，違背了當時的價值觀、是非觀。

參考答案（示例二）：會被批準。因為①本鎮(zhèn)大隊的革命群眾和干部認為秦書田不算死頑固。②胡玉音為人并不勢利、刻薄，吝嗇錢財，當初還周濟過不少人③兩個人出工非常積極還搶隊上的重活、臟活做④我們也是人。沒有文件規(guī)定五類分子不準結(jié)婚。⑤走馬燈一般的上臺和下臺，批斗人的也可能被批斗。⑥他們相愛、真誠相愛。⑦他們有了孩子?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。這類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要明確題干的選擇要求，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。D項，“都是表現(xiàn)人物內(nèi)心的喜悅之情”錯誤，由“秦書田還輕輕地哼《喜歌堂》里的《銅錢歌》給她聽：‘一個銅錢四個角，兩個銅錢幾個角？……’秦書田三個銅錢、四個銅錢地唱下去?！闶锹斆鞯慕?、聰明的姐啊’，每唱到這一句，秦癲子就眼里含著淚花，憂傷地看著胡玉音”可以看出前者沒有表現(xiàn)喜悅之情。故選D。2．本題考查篩選文本信息和分析文學作品形象的能力。解答此類試題，需要學生閱讀相關(guān)段落，重點分析描寫人物的句子，并用精準語言概括分析其中原因，然后分點作答。由“你害過人？在鎮(zhèn)上，你有什么生死對頭？沒有啊，沒有！玉音在鎮(zhèn)上螞蟻子都怕踩得，臉都很少和人紅，講話都沒有起過高腔，小娃兒都沒有欺負過一個。你為人并不勢利、刻薄，吝嗇錢財，當初還周濟過不少人……那又是為哪樣啊？你不害人，不恨人，不勢利，沒有生死對頭，人家還要整你、恨你、斗你？……感到委屈，感到不平，就有了氣”可知，胡玉音自己看清了自己。由“秦書田為了她，反倒哭了，使胡玉音冷卻了的心，感到了一點點人世的溫存”可知，胡玉音冷卻的心感受到了一點點人世的溫存，喚醒了胡玉音對生的渴望。由“外地來的那班無法無天似的男女紅衛(wèi)兵，講著北方話或是操著長沙口音，把公社書記李國香也揪了出來，頸脖上掛著雙破鞋游街！……這天游街回來，她心里竟然感到快活。她甚至有時神思狂亂地想：嗯，要是李國香去掉她的官帽子，自己去掉頭上的富農(nóng)帽子，來比比看”可知，李國香被批斗，給了胡玉音強烈的刺激。由“大約是春天過完了，夏天開始的時候，‘喜’悄然無聲地姍姍來遲了”可知，胡玉音后來有了身孕，增強了求生的欲望。3．本題考查理解作者觀點和個性化探究的能力。解答此類題目需要學生在通讀文本，理解作者觀點態(tài)度的基礎上，形成自己的獨到見解，觀點要鮮明，論據(jù)要合理。本題認為會批準和不會批準都可以，關(guān)鍵是理由充分。如果認為“不會批準”，就應結(jié)合當時的社會環(huán)境、人物的身份地位等進行分析；如果認為會被批準，就應當從人性的美好善良、人物形象等角度進行論證?！军c睛】文學類文本閱讀之探究題解題策略1.從不同角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊要求從思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)的各個方面探究作品的深刻思想。文學作品的主題往往具有多義性，包括情感意義、審美意義、形式意義等，這就決定了文學作品解讀的多元性。當然，“從不同的角度和層面發(fā)掘”更依賴于讀者的文學素養(yǎng)、感受能力和體悟水平。2.探討作品中蘊含的民族心理和人文精神民族心理個性是指一個民族的整個精神面貌。具體包括民族能力、民族氣質(zhì)以及民族心理傾向性，如動機、興趣、理想、信念等。它受一定歷史時代、生產(chǎn)力水平和文化背景等客觀條件的制約。有的研究者指出，中華民族心理的主要內(nèi)涵是：①富于凝聚力。②富于同化力。③愛好自然，追求光明。④主靜，愛好和平。⑤中庸、穩(wěn)重。⑥一統(tǒng)性。⑦知足。人文精神的重要內(nèi)涵包括人的價值、人性的內(nèi)涵與道德的修養(yǎng)、人格尊嚴與社會責任心、人的生死，以及人的理想等方面，其核心是關(guān)于人的價值觀念?？蓮娜宋镄蜗蟆r代背景、環(huán)境氛圍、細節(jié)描寫、語言表達等方面入手，進行一定的探究思考。3.對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀實質(zhì)上就是第1點的延伸，“不同角度”就是“有創(chuàng)意的解讀”，更是一種“個性化閱讀”。特別強調(diào)考生一定要有“自己的理解”“自己的觀點”。所謂的“自己的理解”“自己的觀點”不是“為所欲為”“信口開河”，是依據(jù)文本而合理推斷。2、1．C2．C3．A【解析】1．本題考查學生篩選文中信息的能力，能力層級C級。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關(guān)的句子，再進行比對，設題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中，C項，“博物成果轉(zhuǎn)化為科學是博物學的標尺”錯誤，原文說的是“早先的理解，傾向于使博物服務于科學，博物成果轉(zhuǎn)化為科學的多少便是衡量某種博物好壞的標尺”，選項是“早先的理解”，有不準確之處。故選C。2．本題考查學生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題中，C項，“有力論證了本段‘博物相關(guān)出版物的數(shù)量和質(zhì)量，影響到社會上博物活動的開展’的觀點”錯誤，原文論證的是“不了解一個地方的基本物種、生態(tài)信息，環(huán)境和生態(tài)建設根基就難做扎實”的觀點。故選C。3．本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句，聯(lián)系上下文體會。本題中，B項，“是不可多得的二階作品”錯誤，應該是一階作品。C項，“如果我們不了解周邊國家……我國今后的經(jīng)濟發(fā)展就會受到一定的制約”曲解文意，原文說的是“不了解周邊國家、“一帶一路”沿線國家的物產(chǎn)與地質(zhì)信息，我們自己的基建、商貿(mào)發(fā)展也會受到影響”。D項，“更多地借助于完善的博物館、美術(shù)館來發(fā)現(xiàn)自己周邊的美”理解錯誤，原文說的是“不借助于價格高昂的設備和完善的博物館美術(shù)館”，普通人要“走進大自然，……調(diào)動我們的情感和感官去親自感受，恢復與自然世界本來應有的親密關(guān)系”。故選A?！军c睛】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點：①根據(jù)要求確定提取信息的目標。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標之后，要根據(jù)目標瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細對照，正確判斷。找準選項有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項對照，辨明正誤。3、1．D2．①運用了細節(jié)描寫。“跑的通紅的臉”是外貌神態(tài)描寫，“走”“拿”“背”等是動作描寫。②內(nèi)容上刻畫了祿兒懂得感恩、急切純真的性格特點。③結(jié)構(gòu)上為下文寫花籃與留言作好鋪墊，推動了情節(jié)的發(fā)展。3．①祿兒痛苦的呻吟聲，使他睡不著覺，開始想起往事；祿兒給他買繩時的歡天喜地、給他寫信的情真意切，加速了這種變化。②往事和睡夢之中，慈愛的母親反復出現(xiàn)，母親的愛是改變何彬的另一個重要因素。【解析】

1．本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結(jié)合語境。D項，“直白而淺顯”錯，是含蓄、細膩。故選D。2．本題考查鑒賞人物形象塑造手法的能力?？疾樗茉烊宋镄蜗蟮氖址?，一般分為正面描寫和側(cè)面描寫；正面的描寫方法有：肖像描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫以及細節(jié)描寫等；側(cè)面描寫一般是通過別人或是作者的議論來表現(xiàn)人物形象；另外有時還需要分析人物描寫的作用，可從對人物的作用、對情節(jié)的作用等角度分析。畫線句“不一會兒，祿兒跑的通紅的臉，喘息著走上來，一只手拿著繩子，一只手背在身后，微微露著一兩點金黃色的星兒”，是描寫祿兒替何彬買繩子回來的情景?！巴t的臉”“喘息著”是外貌、神態(tài)描寫，表現(xiàn)了祿兒的急切；“走”“拿”“背”等是動作描寫，尤其是“背”，聯(lián)系后文我們知道他藏在身后的是一只花籃，可以看出他孩童的純真；而那“微微露著一兩點金黃色的星兒”的花籃，則寫出了他懂得感恩的性格特點。這些描寫都很細膩，可以算作細節(jié)描寫。另外從結(jié)構(gòu)上看，這段描寫為下文寫花籃與留言作好鋪墊，推動了情節(jié)的發(fā)展。3．本題考查梳理文本結(jié)構(gòu)，篩選重要信息，探究文本主旨的能力。解答時要先通讀全文，梳理文本結(jié)構(gòu)層次；然后按照題干提示找出與之有關(guān)的情節(jié)或句子；最后概括出主要內(nèi)容；并思考這些句子體現(xiàn)出怎樣的創(chuàng)作意圖。文中何彬開始聽到呻吟聲時“他雖然毫不動心，卻也攪得他一夜睡不著。月光如水，從窗紗外瀉將進來，他想起了許多幼年的事情——慈愛的母親，天上的繁星，院子里的花……他的腦子累極了，極力的想擯絕這些思想，無奈這些事只管奔湊了來，直到天明，才微微的合合眼”，這呻吟聲使他想起往事，想起幼年，想起慈愛的母親，使他睡不著，表明他并非像他自己說的那樣與世人“互相遺棄”；后來他終于忍不住給祿兒錢，讓他治療，“何彬慢慢的從袋里拿出一張鈔票來，遞給程姥姥說：‘給那祿兒罷，叫他請大夫治一治?！f完了，頭也不回，徑自走了”，表明他的心終究是不忍了，并且“呻吟的聲音，漸漸的輕了，月兒也漸漸的缺了。何彬還是朦朦朧朧的——慈愛的母親，天上的繁星，院子里的花……他的腦子累極了，竭力的想擯絕這些思想，無奈這些事只管奔湊了來”，母親以及繁星、花仍然出現(xiàn)，表明他的心里依然記著這些美好；后來祿兒給他買繩子，送他花籃，給他寫信，“何彬看完了，捧著花兒，回到床前，什么定力都盡了，不禁嗚嗚咽咽的痛哭起來。清香還在，母親走了!窗內(nèi)窗外，互相輝映的，只有月光，星光，淚光”，祿兒對他的感恩、信賴的美好情感加速了他內(nèi)心冰塊的融化。反復出現(xiàn)的“慈愛的母親，天上的繁星，院子里的花”讓讀者明白了，母親的愛是改變何彬的另一個重要因素，也讓我們了解了這篇文章的主題?！军c睛】文學類文本閱讀選擇題的題目，主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析，概括，另一種是對文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當，賞析一般為手法和特色概括不當，手法集中的小說的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。4、無案牘之勞形苔痕上階綠金戈鐵馬氣吞萬里如虎哀民生之多艱雖九死其猶未悔【解析】

本題考查的是常見的名句名篇的識記能力。答好題，平時要重視積累，注意難寫字和易錯字，尤其是注意一些生僻字、音近字、形近字的寫法，不能出現(xiàn)錯別字或漏字、多字。平時長積累，邊讀邊寫，熟練后自我默寫檢測，爭取句句過關(guān)。答題時筆畫要清晰，答完后要檢查，避免低級錯誤。本題需注意的字有：“牘”“痕”“戈”“虎”“艱”“猶”等。【點睛】考查默寫常見的名句名篇的默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。默寫要注意字形，注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法，字形和字義分不開，記憶時應該結(jié)合詩句的意思，借助字義來識別字形，不僅要在理解的基礎上記憶，又要立足于“寫”，不要背下來了卻因為書寫錯誤而得不到該得的分數(shù)。5、1．C2．D3．這兩句寫的是作者在床前與孩子玩耍，看妻子在織布機前織布的場景，表現(xiàn)的是作者對與親人朝夕團聚，共敘天倫之樂的期待和向往。而這樣的溫馨場面恰恰和前四句“不能食”、“拔劍擊柱”、“長嘆息”三個緊相連結(jié)的行為動作，以及在“蹀躞”、“垂羽翼”的形象化比喻中，表明的自己在官場當中重重束縛、有志難伸的處境構(gòu)成了強烈的反差，說明這樣的溫馨場景，也只是無奈之下的選擇，充滿了心酸和無奈，更凸顯出他傷感憤世的情緒以及對時世不公的控訴?！窘馕觥?．本題考查考生把握詩歌體裁的能力。解答此類試題，考生應先審清題目要求“出版社準備編輯一套古代文學作品選,可以收錄本作品的一書是”，然后在平時積累的基礎上，進行解答。本題中，《擬行路難》（其六），從體裁上來講，是（南北朝）鮑照所創(chuàng)造的一首古體詩。A項，此項《格律詩集》從體裁講，是近體詩；B項，此項《詩余集粹》，詩余，指詩詞中詞的別稱，因詞是由詩發(fā)展而來并被認為是詩的降一格的文學式樣，故稱"詩馀"。南宋以后，文人稱詞為詩余。C項，此項《古體詩集》從體裁分，是古體詩；D項，此項《曲子詞集》從體裁分，是詞，不是古體詩；故選C。2．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。此詩在遣詞造句上講究自然、明白、淺近，不求艷麗而十分清新，不求堆砌而十分順暢，不求冷僻而十分淺顯。詩歌層次鮮明。起調(diào)高亢，中間平和，結(jié)語峭拔；有張有弛，波瀾頓挫。由七言到五言，繼以長句收束，節(jié)奏的起伏跌宕與情感旋律的變化正相應。最后兩句詩人直抒胸臆，表達自己懷才不遇，不能報效國家的無奈；同時自寬自解，對門閥制度下“才秀人微”的現(xiàn)象發(fā)出不平之鳴。D項，用比喻修辭，以“蹀躞”、“垂羽翼”的形象化比喻，來表明自己在重重束縛下有志難伸，有懷難展的處境；其次，使用反問句式，加強了語言的感情色彩。強化了不甘寂寞、懷才不遇（閥門制度下寒門難仕）的激憤之情。故ABC三項都是正確的，D項中“用典”表述有誤，此詩沒有運用典故。故選D。3．本題考查學生對詩人情感的探究。解答此類題目需要結(jié)合題目、注釋、關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句等來把握詩人的情感，描寫了詩人棄官還家以后平淡的生活樂趣。早晨辭親外出，晚上還家相聚，一邊床前逗孩子玩耍，一邊看妻子織布，其樂融融，溫馨而幸福。本詩中從“丈夫生世會幾時？安能蹀躞垂羽翼！”一句可知詩人心情是苦悶的，懷才不遇是閑居家園的無奈之舉，他的心情并未豁然。“自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直”的自嘲，這兩句詩表面上引證古圣賢的貧賤以自嘲自解，實質(zhì)上說明現(xiàn)實生活本身的不合理自古以來就存在。于是詩篇的主旨便由抒寫個人失意情懷，提升到了揭發(fā)、控訴時世不公道的新的高度，據(jù)此解答。作用也是為了深化詩歌的這一主題。6、不亦重乎死而后已所欲有甚于生者白云回望合更那堪，冷落清秋節(jié)佳木秀而繁陰沾衣欲濕杏花雨衣食足而知榮辱化作春泥更護花【解析】

本題考查名句默寫的能力。要求考生審清題目要求，抓準題目所給關(guān)鍵詞，聯(lián)系課文有聯(lián)系的原句，注重理解和積累。本題為句子默寫，注意語境提示，本題易錯字有：重、已、沾、辱。7、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡，浸染了東籬田園獨有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅貞，充滿了對自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈，書寫了一個田園人的真切與自然?！窘馕觥?/p>

本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式，再另外寫出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟：1、整體感知給句子，仔細揣摩，展開聯(lián)想，梳理大腦中儲備的相關(guān)信息，確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭，并且關(guān)注到所選人物與物象之間的聯(lián)系。【點睛】仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式，再另外寫出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟：1、整體感知文段的內(nèi)容，根據(jù)上下文意及語境，仔細揣摩。展開聯(lián)想，梳理大腦中儲備的相關(guān)信息，確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫，反復揣摩。檢查仿寫的句子是否合乎要求，切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?、（1）我們把時針撥回洛杉磯奧運會女排摘金的場景：“勝利了！勝利了！是夢嗎？這是夢嗎？我只感覺我們場上六個隊員是那么默契，那只球那么聽話，任我們隨心所欲，站在球場的中國隊告訴人們，她們無所畏懼?！痹诿篮玫那啻耗耆A，一群姑娘們在她們教練的帶領(lǐng)下為了自己的夢想而拼搏，這就是本期嘉賓中國女排總教練--郎平。歡迎郎指導圍繞“青春”與我們交流。（2）歡迎大家收看《元宵喜樂會》，相信大家都還沉浸在過年團圓的喜慶里，賞花燈，吃湯圓，看晚會，其樂融融。但有一個特殊的人群，像蒲公英一樣散落在世界各地，無緣與親人團聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中，為他們實現(xiàn)和家人團圓的夢想。接下來，我們把畫面交給世界各地的海外華僑，聽聽他們的心聲。（3）他兩鬢斑白，滿臉皺紋，但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間，他挺身而出，勇敢地逆行，奔赴疫情災區(qū)，帶領(lǐng)醫(yī)護人員，與病毒做抗爭，與死神爭分奪秒，毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€個生命。他就是鐘南山院士，他是為中國請命之人，是載入中國史冊之人，他所做的一切值得我們肅然起敬！【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內(nèi)容；④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。做這類試題要指導學生學會分析題干要求，能揣摩理解出題者意圖，當然考試時這類題型以主觀題為主，在備考時還應多練習、多積累。（1）此題要求寫一份主持稿，要有互動性內(nèi)容，引出郎平。有針對性介紹郎平的事跡，點明朗讀主題“青春”，語言要連貫得體，表達準確，注意至少運用兩種修辭。（2）本題要求寫一段主持稿，首先要求語體色彩要口語化，主持元宵晚會要有喜慶色彩，有“元宵節(jié)”元素。另外，“引出海外分會場的直播”可見，要求有互動性內(nèi)容，引出連線方。至少運用兩種修辭手法，推薦排比、對偶、比喻等手法，語言表達連貫準確，注意字數(shù)限制。（3）完成此題要掌握頒獎詞的寫作特點，廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡，要扣住鐘南山的身份，根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價值，語言上使用短句整句，注重音節(jié)協(xié)調(diào)，有文采，至少運用兩種修辭手法，整體表達連貫準確、自然流暢。9、孰能無過古人云：人非圣賢，孰能無過。這句流傳了五千年的警示名言，影響了一代又一代的中國人。過，就是錯誤。因此，在默認的想法中，錯誤仿佛就成了一個徹底的不能再徹底的貶義詞?？扇缃?，我想單獨將“孰能無過”這一句拿出來，在思想潮流的不斷變化之下，錯誤這個詞也應該具有新的意義。個人認為，假如這個錯誤是無心之失而非故意為之，那么這就是小錯，只要能反思并及時的糾正錯誤，都可以求得原諒；但如果這個錯誤是有心之過，又不知悔改，那么這就是大錯，我們就不可以原諒。正所謂：無心之失，可以諒也；有心之過，不可諒也。泰戈爾說：“如果你對一切錯誤都關(guān)上了門，那么真理也會將你關(guān)在門外?！闭軐W上真理的定義是人們對于客觀事物及其規(guī)律的正確反映，以辯證的眼光來看，客觀事實是不為人的意志改變的，但是人的認識確實在不斷的發(fā)展之中的。錯誤就成了不可避免地存在，愛迪生也說過：“失敗是成功之母?！比祟惸軌驈氖≈形〗?jīng)驗，一個個錯誤就成為了成功的構(gòu)成模塊。沒有什么是一蹴而就的，有時候一些美麗的錯誤我們可以稱之為巧合?？蓸吩陂_始上架的時候并不是作為一種飲品上架的，而是在藥店里，售貨員機緣巧合地將可樂與白糖一同售出，本以為是個錯誤，卻沒想到第二天得到的消息竟然是夸贊，自此可樂漸漸成為大眾喜愛的主流飲料。培根有一句話是這么說的：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭使人善辯?！睔v史是前人做的事，有功也有過，人們能夠以古鑒今，讓錯誤對于人類的發(fā)展階段起著不可代替的促進作用。其實對于錯誤這個詞，詞典上給出的解釋是不正確，與客觀實際不符合的觀念。事物都有兩面性，那么錯誤自