河南豫南九校2025屆高考考前模擬歷史試題含解析

河南豫南九校2025屆高考考前模擬歷史試題注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．羅斯福曾打比喻說：“1933年夏天，有位頭戴絲綢帽子的老紳士在防波堤邊上失足落水，他不會游泳。一位朋友跑下防波堤，跳進水里，把他救上來，但絲綢帽子被浪沖走了。老紳士蘇醒過來后，千恩萬謝，夸獎他的朋友救了他的命。但是，三年后的今天，老紳士卻因丟了帽子而斥責(zé)他的朋友。”對這段話的準(zhǔn)確理解是A．新政遭到資產(chǎn)階級的激烈反對B．新政損害了資產(chǎn)階級民主制度C．新政犧牲了資產(chǎn)階級的部分利益D．新政加劇了美國社會的矛盾2．在中國，人們喜歡用家訓(xùn)的方式傳承家風(fēng)。讀下表，對比解讀正確的是唐宋家訓(xùn)內(nèi)容（單位：篇）A．唐宋時期的家訓(xùn)已經(jīng)出現(xiàn)了理論化的趨勢B．宋朝家訓(xùn)的“女誡”減少說明封建倫理的衰落C．印刷術(shù)的進步導(dǎo)致了唐宋家訓(xùn)的數(shù)量增多D．宋朝家訓(xùn)“處己”數(shù)量最多是受到理學(xué)的影響3．有西方學(xué)者認為，“通過國際媒體傳人的對另一種生活方式的想象，引發(fā)了整個東歐的民主化運動”，“媒體關(guān)于共產(chǎn)主義政府政策失靈和西方生活方式的報道侵蝕了其政權(quán)的合法性”。這表明，該學(xué)者認為“國際媒體”主要充當(dāng)了A．雅爾塔體制的捍衛(wèi)者 B．世界動蕩的助推器C．蘇東劇變的始作俑者 D．西方和平演變的推手4．1949年9月，美國墨西哥灣所產(chǎn)的石油實際離岸價格為每桶2.71美元，而波斯灣產(chǎn)地石油價格每桶0.39美元，運到美國后交貨價格每桶也只有1.60美元。這-狀況A．引發(fā)了第三世界反霸斗爭 B．阻礙了世界經(jīng)濟增長趨勢C．刺激了產(chǎn)油國家走向聯(lián)合 D．造成了南北經(jīng)濟差距擴大5．2009年元旦，是中美兩國建交30周年。人們稱1972年尼克松訪華的七天是“改變世界剛七天”，中美建交的過程是雙方關(guān)系逐步積累的過程，以下事件按發(fā)展排序正確的是①官方接觸②民間交往③事實建交④正式建交A．①②③④ B．③②①④ C．②③①④ D．②①③④6．浙江企業(yè)家魯冠球說：“回想我們這代人的創(chuàng)業(yè)夢，從被當(dāng)作‘資本主義尾巴’東躲西藏，到在計劃經(jīng)濟夾縫中‘野蠻生長’，再到改革開放中‘異軍突起’，以及全球化中無知無畏闖天下，可以說是跌宕起伏。”這反映了A．企業(yè)家膽識是企業(yè)成功秘訣 B．民營企業(yè)的發(fā)展路徑跌宕起伏C．企業(yè)發(fā)展得益于全球化進程 D．企業(yè)發(fā)展與特定時代背景相關(guān)7．“北京天安門己經(jīng)成為中國的—個象征。在中國近現(xiàn)代歷史上，它是一個特殊的見證者。”但它沒有見證的是：A．1900年西方列強的野蠻 B．1912年中華民國的成立典禮C．1919年中國人民的覺醒 D．1949年共和國的成立典禮8．有位國家領(lǐng)導(dǎo)人曾經(jīng)這樣評價某次會議：“這是中國光輝燦爛的人民的新世紀(jì)的開端。這是全中國人民空前大團結(jié)的會議。這個會議宣告了舊中國的永遠滅亡和新中國的偉大誕生?！痹摃h①通過了《共同綱領(lǐng)》②代行全國人大職權(quán)③頒布了《中華人民共和國憲法》④確立了中國的根本政治制度。A．①②B．①②④C．③④D．①③④9．英國革命前，國王與議會的矛盾不斷激化，主要反映在①政治：君權(quán)神授——反對專制②經(jīng)濟：專賣重稅——自由經(jīng)濟③宗教：推行國教——倡導(dǎo)清教④文化：文化專制——文化自由A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④10．歷史上西方的許多思想家為人類豐富的人文精神寶庫做出了各自不同的貢獻。在以下的啟蒙思想家的觀點中，由法國思想家盧梭提出的是A．我不能同意你說的每一個字，但是我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利B．地主是貪婪的野獸,永不知足的醉漢,他們留給農(nóng)民的只是無法搶走的空氣C．社會秩序是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的神圣權(quán)利，這項權(quán)利是建立在約定之上的D．當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中于同一個人或同一個機關(guān)之手，自由便不復(fù)存在了11．1971年7月6日，尼克松演講時說：“當(dāng)我發(fā)表就職演說的時候，我提到一個需要談判時代，而不是對抗時代?！F(xiàn)在，當(dāng)我們環(huán)顧我們所處的世界時，我們發(fā)現(xiàn)美國已經(jīng)不再處于十分突出的地位或者完全支配的地位了?！蹦峥怂烧J為需要談判而不是對抗的原因不包括A．美蘇爭霸，美國處于劣勢B．改變策略，建立多極世界C．歐日崛起，沖擊美國地位D．中國振興，第三世界崛起12．1955年8月，中美大使級會談在日內(nèi)瓦（后在華沙）舉行，至1970年會談共進行了136次。中方代表是駐波蘭大使王炳南，美方代表是駐捷克斯洛伐克大使約翰遜，雙方就彼此關(guān)注的問題進行接觸和交換意見。中美大使級談判A．反映國際形勢逐步緩和B．標(biāo)志中國外交政策改變C．體現(xiàn)中國外交的靈活性D．為中美建交奠定了基礎(chǔ)13．1942年初，第九戰(zhàn)區(qū)代司令長官薛岳指揮軍隊在長沙會戰(zhàn)中取得了長沙大捷，打死打傷日軍約六萬人。英國《泰晤士報》稱：“1941年12月7日以來，同盟軍惟一決定性之勝利系華軍之長沙大捷”。下列有關(guān)長沙大捷的表述正確的是A．粉碎了日軍三個月滅亡中國的夢想B．長沙會戰(zhàn)時中美英發(fā)表《波茨坦公告》C．標(biāo)志著抗日戰(zhàn)爭進入戰(zhàn)略反攻階段D．說明中國是世界反法西斯重要戰(zhàn)場之一14．周代在王位和諸侯國國君繼承對象的選擇上，首先考慮的是嫡出，若沒有嫡出之子，再考慮庶出；在堅持“立嫡”原則的同時，還要堅持以年齡排序的原則，由長及幼，不能錯亂。這說明周代A．儒家“尊老敬長”的禮制成為政治準(zhǔn)繩B．分封制是宗法制的前提與基礎(chǔ)C．官僚政治的鞏固須借助嫡長子繼承制D．注重維系政權(quán)繼承的穩(wěn)定性15．《詩經(jīng)》中的《大雅》作于西周，其開篇為贊美周文王的《文王》，其他篇幅也大多贊頌先王先祖之美德；而《小雅》主要成于春秋，其文章基本不提及先祖。導(dǎo)致這一變化的主要原因是A．祖先崇拜觀念日漸淡薄 B．集權(quán)體制遭到侵蝕C．周人逐步擺脫神權(quán)束縛 D．政治局勢發(fā)生變動16．20世紀(jì)50年代，在西方主要資本主義國家，馬克思主義成了一些書籍報刊學(xué)術(shù)研討的主題，并進入大學(xué)的課堂。一些著名學(xué)者稱其是“不可超越的哲學(xué)”、“要探索人類發(fā)展前景就勢必要求教于馬克思主義”。據(jù)此可知A．馬克思主義成為思想領(lǐng)域的主題 B．國際社會主義運動面臨新的高潮C．馬克思主義的價值受到較多關(guān)注 D．蘇聯(lián)模式得到知識界的普遍認可17．1928年，南京國民政府開始推廣使用“國歷”。參與此運動的人感慨地說:“為提倡公歷，(我們)宣傳演講，可是結(jié)果到了舊歷年關(guān)，他們雖然受了經(jīng)濟的限制，但仍拼命掙扎，以享受其新年的樂趣。”這說明A．社會缺乏民主共和的觀念 B．近代國人素質(zhì)普遍較低C．習(xí)俗進步依賴于經(jīng)濟發(fā)展 D．傳統(tǒng)社會習(xí)俗根深蒂固18．與“莊園經(jīng)濟——城市復(fù)興——資本主義萌芽——資本主義進一步發(fā)展”相對應(yīng)的西歐政治體制是（）A．封建等級制——等級君主制——君主立憲制——君主專制B．等級君主制——封建等級制——君主專制——君主立憲制C．封建等級制——等級君主制——君主專制——君主立憲制D．等級君主制——封建等級制——君主立憲制——君主專制19．17-18世紀(jì)發(fā)生在歐洲的啟蒙運動和19世紀(jì)發(fā)生在中國的維新運動都是宣楊民權(quán)民主的思想解放運動，但兩者的社會影響差別很大,其主要原因是A．資本主義發(fā)展的程度不同B．宣揚民權(quán)民主思想的方式和途徑不同C．倡導(dǎo)者思想的豐富程度和成熟程度不同D．運動領(lǐng)導(dǎo)者的學(xué)識水平和宣傳力度不同20．俄國十月革命開辟了人類歷史的新紀(jì)元。領(lǐng)導(dǎo)這場革命的是A．布爾什維克黨 B．公社委員會 C．人民委員會 D．工兵代表蘇維埃21．唐詩內(nèi)容豐富，風(fēng)格多樣，具有鮮明的時代特色，因此蘊含著不少歷史信息。下列詩句能反映中外交往的是A．停杯共說遠行期，入蜀經(jīng)蠻遠別離B．故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州C．劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳D．日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺22．雍正時期的朝廷規(guī)定，軍機大臣晝夜輪替值班，隨時以供召對，軍機章京必須每日凌晨五點當(dāng)值，確保當(dāng)日諭旨當(dāng)日發(fā)出。這反映出軍機處A．標(biāo)志著君主專制達到頂峰 B．促進了清朝統(tǒng)治吏治清明C．提高了中樞機關(guān)行政效率 D．強化了皇帝對官員的控制23．20世紀(jì)60年代初肯尼迪上臺后，提出：“從出現(xiàn)在鐵幕上的任何裂縫中培養(yǎng)自由的種子”，“通過援助、貿(mào)易、旅行、新聞事業(yè)、學(xué)生和教師的交流以及我們的獎金和技術(shù)”，去提高東歐國家和人民生活水平，積極關(guān)懷他們，而不是漠不關(guān)心。其主要目的是A．同蘇聯(lián)進行全面爭奪 B．?dāng)U展馬歇爾計劃C．緩和冷戰(zhàn)緊張局勢 D．?dāng)[脫越戰(zhàn)的泥潭24．與下面宣傳畫中人物形象相關(guān)的國家是A．德意奧 B．德意日 C．英法美 D．德美蘇25．宋代，在養(yǎng)親法令的保障下，官員在履行養(yǎng)親義務(wù)的過程中擁有較多的選擇，他們可以迎侍祖父母、父母，也可以申請閑職來解決養(yǎng)親問題，同時還可以辭官養(yǎng)親。這說明宋代A．理學(xué)成為官方哲學(xué)B．家庭倫理取代政治倫理C．儒家主導(dǎo)三教融合D．意識形態(tài)滲透官僚政治26．西周以前，絲織品主要被人們用作奉獻給鬼神的禮物。到了西周時期，絲織品更多地成為人們相互贈送的禮物，亦被用于貴族舉行的各種儀式的道具上，甚至連屏風(fēng)、墊席這樣的物品也用絲織品。這反映了A．絲織品失去等級意義 B．西周禮制開始遭破壞C．桑蠶文化起源于禮制 D．絲織品與禮制的互動27．英法兩國由等級君主制轉(zhuǎn)向君主專制的關(guān)鍵因素是①采邑分封的確立②資本主義的發(fā)展③民族國家的形成④教會勢力的壯大A．②③ B．②④ C．①③ D．①②28．廣州灣作為法國租借地，在抗戰(zhàn)時期各方政治勢力云集。盡管背景復(fù)雜，立場不一，但民眾積極開展和參與各類抗日救亡活動，掲露日本侵略者的野心和暴行，聲授前線的抗日將士，救助戰(zhàn)爭難民。由此可見，廣州灣的抗戰(zhàn)A．呈現(xiàn)出不分黨派全民參與的特點 B．得到了法國政府的大力支持C．得到了國共兩黨軍隊的全力配合 D．執(zhí)行了中共全民族抗戰(zhàn)路線29．自漢武帝時期開始，儒學(xué)不僅“傳業(yè)者浸盛，支葉蕃滋”，而且社會上更是把攻讀儒學(xué)作為謀取官職的一種“終南捷徑”。這主要是由于A．其他學(xué)術(shù)流派逐漸消失 B．國家教育體系日益完善C．文化多元化局面的終結(jié) D．儒學(xué)主流思想地位確立30．當(dāng)時民謠說：“蕭何為法，講若畫一。曹參代之，守而勿失。載其清靖，民以寧一?！薄爱?dāng)時”是指A．西漢初年 B．漢武帝時期 C．光武帝時期 D．東漢末年二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。林俊德（1938—2012年），中國工程院院士、總裝備部某基地研究員。大學(xué)畢業(yè)后從事核試驗研究達50多年。由于核爆炸具有極大的破壞性，測量儀器研制一直存在很大難度。面對西方國家的技術(shù)封鎖，林俊德根據(jù)當(dāng)時的實際情況，獨立創(chuàng)新制作了鐘表式壓力自記儀等儀器，為測量核爆炸沖擊波參數(shù)提供了完整可靠的數(shù)據(jù)和科學(xué)依據(jù)。其后將沖擊波測量技術(shù)成功應(yīng)用到常規(guī)兵驗，解決了國際上大面積立靶自動檢測、核試驗地震、余震探測及其傳播規(guī)律研究等技術(shù)的難題。當(dāng)選院士后，主動擔(dān)綱某重大國防科研實驗裝備的研制任務(wù)，帶領(lǐng)攻關(guān)小組連續(xù)攻克方案設(shè)計、工程應(yīng)用、實驗評估等難關(guān)，研制了適合各種實驗要求的系列重要裝備。2012年他被確診為癌癥晚期，住院期間，強忍病痛整理移交了用畢生心血積累的全部科研試驗技術(shù)資料。臨終前他交待：把我埋在新疆核試驗基地馬蘭。馬蘭，是一種在“死亡之海”羅布泊大漠中仍能扎根綻放的野花。坐落在那里的中國核試驗基地，就是以這種野花來命名的。——摘編自《獻身國防科技事業(yè)的楷?！返龋?）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括林俊德院士的主要貢獻。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要闡釋林俊德院士為代表的“馬蘭精神”的內(nèi)涵。32．“新民本思想”是明清之際形成的一種政治理念和社會思潮，是傳統(tǒng)民本思想的革新形態(tài)。閱讀下列材料：材料一舊民本是時代呼喚君主集權(quán)政治的產(chǎn)物，新民本則是在時代試圖解構(gòu)君主專制制度之際應(yīng)運而生的。所以舊民本中包含著濃厚的尊君思想，而新民本思想中則包含著強烈的限君意識。如果說，“一盤散沙”式的小農(nóng)社會迫切需要強有力的君主集權(quán)來實行國家權(quán)力的整合，那么，手工商業(yè)時代到來之際那只“看不見的手”便開始排斥君主專制制度。新民本思想家在罪君和限君的同時，卻無法擺脫舊的傳統(tǒng)思想的羈絆，最終選擇了有限的君主制度，而未能順利駛向近代民主的廣闊海域?！T天瑜、謝貴安《解構(gòu)專制——明末清初“新民本”思想研究》材料二新民本思想家以前所未有的力度約束君主權(quán)力。他們以社會分工理論為基礎(chǔ)確立宰相與君主的同事關(guān)系，在行政上擁有與君主“同議可否”的權(quán)力。黃宗羲認為學(xué)校不僅是培養(yǎng)人才的地方，而且是治理國家的機構(gòu)。學(xué)校參與治理天下的主要功能是對君主進行監(jiān)督與制約。王夫之則提出將中央的權(quán)力一級級分解：“天子之令不行于郡，州牧刺史之令不行于縣，郡守之令不行于民，此之謂一統(tǒng)”?！幾灾x貴安《明清文化史探研》完成下列要求：（1）結(jié)合所學(xué)知識，請列舉出春秋戰(zhàn)國時期儒家“舊民本”思想的主要主張。據(jù)材料一，概括材料中舊民本思想與新民本思想的主要差異。（2）據(jù)材料二，概括新民本思想家約束君主權(quán)力的主要措施。（3）據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，評析“新民本思想”。33．閱讀材料，回答問題。材料王安石把學(xué)校看成“一道德、造人才”的重要場所，把其組織編修的《三經(jīng)新義》作為教材，頒于太學(xué)。宋神宗熙寧四年太學(xué)開始實行三舍法，分為上、內(nèi)、外三舍，學(xué)生入學(xué)后先編入外舍學(xué)習(xí)，定期試其行藝，優(yōu)者依次升入內(nèi)舍及上舍。外舍生每年升舍考試，考試合格，尚不能直接升舍，還要參考平時的操行及學(xué)業(yè)成績，凡列入一、二等者，才能升入內(nèi)舍學(xué)習(xí)。內(nèi)舍進行升舍考試，若成績達到優(yōu)平二等，再參考平時成績及操行，才能升入上舍學(xué)習(xí)。上舍生學(xué)習(xí)兩年，期滿進行畢業(yè)考試，由政府派員主考，學(xué)官不得參與。成績評定分為上、中下三等，“上等以官，中等免禮部試，下等免解試”。后來又規(guī)定諸路州、府學(xué)也實行三舍法，有關(guān)制度于太學(xué)相同，各州、府學(xué)向太學(xué)輸送生員，直到南宋末年?！幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰罚?）根據(jù)材料概括王安石改革教育制度推行“三舍法”的主要內(nèi)容。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識分析王安石教育改革的作用。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

試題分析：本題考查學(xué)生對羅斯福新政影響的理解與分析。羅斯福把“老紳士”比喻為資本家，因為新政將他們從資本主義世界經(jīng)濟危機中挽救出來，所以“老紳士蘇醒過來后，千恩萬謝”；羅斯福雖挽救了美國資本主義制度，但他在經(jīng)濟上實行最高工時和最低工資等一些措施，卻在一定程度上損害了資產(chǎn)階級的某些利益，因此“三年后的今天，老紳士卻因丟了帽子而斥責(zé)他的朋友”。故本題選C?？键c：羅斯福新政和當(dāng)代資本主義的新變化·羅斯福新政·羅斯福新政對資產(chǎn)階級的影響【詳解】2、D【解析】

宋朝理學(xué)注重做人的氣節(jié)和道德，強調(diào)人的社會責(zé)任感和歷史使命感，此時的家訓(xùn)中關(guān)于修身勵志的“處己”數(shù)量最多說明是受理學(xué)的影響，D正確；通過題干信息無法得出唐宋家訓(xùn)的理論化趨勢結(jié)論，排除A；程朱理學(xué)主張男尊女卑，強化了封建倫理關(guān)系，B排除；材料反映的是“家訓(xùn)”內(nèi)容的變化，與印刷術(shù)無關(guān)，排除C項。3、D【解析】

材料“媒體關(guān)于共產(chǎn)主義政府政策失靈和西方生活方式的報道侵蝕了其政權(quán)的合法性”體現(xiàn)的是西方學(xué)者認為“國際媒體”對東歐社會主義國家的意識形態(tài)滲透是導(dǎo)致其巨變的主要因素，D正確；AB與材料無關(guān)，未涉及，排除；材料更多的是強調(diào)西方國家的和平演變，不能說“國際傳媒”是東歐劇變的始作俑者，C排除。故選D。4、C【解析】

波斯灣產(chǎn)地石油價格明顯低于美國墨西哥灣所產(chǎn)石油的價格，在差價的刺激下為了牟取更多利益，產(chǎn)油國必然走向聯(lián)合以提高石油價格，故選C；不同產(chǎn)地石油價格的差異與第三世界反霸斗爭無關(guān)，也沒有阻礙世界經(jīng)濟的增長趨勢，排除AB；美國和波斯灣產(chǎn)油國同屬于北半球，造成南北經(jīng)濟差距擴大的說法無從體現(xiàn)，排除D。故選C。5、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，“民間交往”指1971年4月美國乒乓球隊訪華；“官方接觸”指1971年7月基辛格秘密訪華；“事實建交”指1972年2月尼克松訪華，雙方發(fā)表《中美聯(lián)合公報》；“正式建交”指1979年1月1日，中美兩國建立外交關(guān)系，②①③④正確，D選項符合題意。結(jié)合上述分析可知ABC選項錯誤，排除。6、D【解析】

民營企業(yè)被當(dāng)做“資本主義尾巴”時是東躲西藏，在計劃經(jīng)濟時是在夾縫中“野蠻生長”，到改革開放時是“異軍突起”，在全球化中則是無知無畏，說明民營企業(yè)的發(fā)展帶有時代性的特點，與時代背景緊密相關(guān)，故選D；AC反映了企業(yè)發(fā)展的部分原因，但與題意主旨不符，排除；材料反映的不是民營企業(yè)的發(fā)展路徑，排除B。故選D。7、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，1912年中華民國在南京成立，選項B符合題意，為正確選項；1900年八國聯(lián)軍侵華，攻入北京城，選項A不符合題意，排除；1919年五四運動首先在北京開始，選項C不符合題意，排除；1949年共和國開國大典在北京舉行，選項D不符合題意，排除?！军c睛】解題關(guān)鍵是準(zhǔn)確記憶中華民國臨時政府成立的概括。8、A【解析】此題主要考查對新中國初期的政治建設(shè)的了解。根據(jù)題干提供的信息“新中國的偉大誕生”，我們知道這次會議的召開是為了新中國的成立問題，是第一次政治協(xié)商會議。這次會議通過了《共同綱領(lǐng)》，起到了臨時憲法的作用，同時由于全國人大還沒有建立起來，因此這次政協(xié)會議代行全國人大的職權(quán)。1954年第一屆全國人民代表大會的召開，通過了《中華人民共和國憲法》，確立了中國的根本政治制度人民代表大會制度。因此答案為A。9、A【解析】

英國資產(chǎn)階級革命前，國王主張君權(quán)神授，議會反對君主專制；國王主張征收重稅，議會主張自由經(jīng)濟；英國國王推行國教，議會倡導(dǎo)清教；①②③正確，故選A；④不符合史實，故排除BCD。10、C【解析】試題分析：A項是蘇格拉底的觀點；B項是18世紀(jì)末期俄國著名文學(xué)家拉吉舍夫是在他的《從彼得堡到莫斯科旅行記》提出的；C項是體現(xiàn)的盧梭的社會契約論；D項孟德斯鳩的觀點。故選C。考點：西方人文精神的發(fā)展?啟蒙運動?盧梭的思想11、B【解析】試題分析：本題主要考查二戰(zhàn)后的國際關(guān)系格局。20世紀(jì)70年代，由于經(jīng)濟危機和越戰(zhàn)的影響，美國實力下降，又受到歐日崛起的影響，再加上中國的振興和第三世界的興起。在這種情況下，美國積極調(diào)整與中國的關(guān)系。但世界格局沒有發(fā)生根本不變化。所以應(yīng)選B。考點：當(dāng)今世界格局的演變?美蘇兩極格局?美國外交政策的變化12、C【解析】

中美大使級會談由駐波蘭大使王炳南和美國駐捷克斯洛伐克大使約翰遜負責(zé)，在兩大陣營對峙的背景下，這說明了中國外交的靈活性，故C項正確；此時的國際形勢既緊張又緩和，故A項錯誤；中國獨立自主的和平外交政策一直沒有改變，故B項錯誤；1972年中美關(guān)系正?；癁橹忻澜ń坏於嘶A(chǔ)，故D項錯誤。13、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，1942年初的長沙大捷重創(chuàng)了日本侵略軍，配合了世界反法西斯戰(zhàn)爭，這說明中國是世界反法西斯重要戰(zhàn)場之一故D項正確；淞滬會戰(zhàn)粉碎了日軍三個月滅亡中國的夢想，故A項錯誤；1945年7月26日，中美英發(fā)表《波茨坦公告》，故B項錯誤；1943年7月后抗日戰(zhàn)爭進入戰(zhàn)略反攻階段，故C項錯誤。14、D【解析】

周代規(guī)定王位和諸侯國君繼承實行嫡長子繼承制，這有利于維系政權(quán)繼承的穩(wěn)定性，故選D項；材料體現(xiàn)了宗法制，沒有涉及禮制，故排除A項；宗法制是分封制實行的基礎(chǔ)，分封制是宗法制的具體體現(xiàn)，故排除B項；周代實行貴族政治，不是官僚政治，故排除C項15、D【解析】

《大雅》贊頌先祖，反映了西周初期宗法觀念濃厚，《小雅》主要內(nèi)容成于春秋，這一時期宗法分封制遭到破壞，政治局勢發(fā)生變動，因此《小雅》中基本不提先祖，D正確；祖先崇拜掛念的淡薄是因為政局變動導(dǎo)致，A不是主要原因，而是現(xiàn)象，排除；西周不是集權(quán)體制，排除B；C與題無關(guān)，排除。16、C【解析】

根據(jù)材料“馬克思主義成了一些書籍報刊學(xué)術(shù)研討的主題，并進入大學(xué)的課堂”“不可超越的哲學(xué)”等信息可知，馬克思主義成了一些書籍報刊研討的主題，并且還進入大學(xué)課堂，說明馬克思主義的價值受到較多關(guān)注，C項正確；材料內(nèi)容沒有對思想領(lǐng)域中的主要思想進行對比，無法得出馬克思主義成為思想領(lǐng)域主題的結(jié)論，A項錯誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了馬克思主義在西方資本主義國家中的關(guān)注，沒有體現(xiàn)國際社會主義運動，B項錯誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了馬克思主義受到較多的關(guān)注，沒有涉及蘇聯(lián)模式，D項錯誤。17、D【解析】

材料說明，民國政府推行公歷，但民眾仍然傾向于“舊歷年關(guān)”，說明了傳統(tǒng)習(xí)俗或文化的深遠影響，故選D；A項“民主共和”，B項“素質(zhì)普遍較低”，C項“依賴”等在材料中都不能體現(xiàn)，排除。18、C【解析】

建立在歐洲莊園經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的是封建等級制,隨著城市的復(fù)興，歐洲等級君主制取代了封建等級制。14、15世紀(jì)隨著商品經(jīng)濟發(fā)展，歐洲出現(xiàn)資本主義萌芽，這一時期歐洲的政治體制是君主專制，隨著資本主義的進一步發(fā)展，歐洲確立起來君主立憲制，根據(jù)以上分析可知，C正確；A、B、D排除。19、A【解析】根據(jù)所學(xué)知識，17～18世紀(jì)的歐洲，資本主義有了較快發(fā)展，因此出現(xiàn)聲勢浩大的啟蒙運動；而19世紀(jì)末的中國，資本主義發(fā)展不充分，因此也沒有使思想得到深刻的解放。故答案為A項。其他三項不是主要原因，排除B、C、D項。20、A【解析】

結(jié)合所學(xué)，俄國十月革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是布爾什維克黨，故A符合題意；公社委員會是1871年法國巴黎無產(chǎn)階級革命中建立的巴黎公社的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，故B不符合題意；人民委員會是十月革命建立的工農(nóng)蘇維埃政府，后來成為蘇聯(lián)中央執(zhí)行委員會的執(zhí)行機關(guān)，故C不符合題意；工兵代表蘇維埃是二月革命后成立的直接依靠武裝的工人和士兵組成的監(jiān)督性的機構(gòu)，故D不符合題意。故選A。21、D【解析】

據(jù)所學(xué)知識可知，“日本晃卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺”是李白悼念阿倍仲麻呂的詩，阿倍仲麻呂，日本奈良人，日本遣唐留學(xué)生，為中日友好事業(yè)做出杰出貢獻，故D選項正確；“停杯共說遠行期，入蜀經(jīng)蠻遠別離”反映的是唐代商貿(mào)情況，故A選項錯誤；“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”是李白送故人孟浩然寫的詩，故B選項錯誤；“劍外忽傳收薊北”反映的是安史之亂的時代背景，故C選項錯誤。22、C【解析】

材料體現(xiàn)的時候軍機處下的辦事有嚴(yán)格的時間限制，主要有利于行政效率的提高，C正確；A選項屬于軍機處的影響，不符材料信息，排除；B選項說法不符合史實，排除；D選項說法與材料無關(guān)，排除。23、A【解析】

20世紀(jì)60年代初，由于美蘇實力對比的變化，美國處于不利地位。肯尼迪上臺后調(diào)整全球戰(zhàn)略，把矛頭指向社會主義國家，強調(diào)在和平共處，和平競賽的口號下，通過援助貿(mào)易、旅行、科技與文化交流削弱東歐國家與蘇聯(lián)之間的關(guān)系，以達到擴大其霸權(quán)，稱霸世界的目的，故選A；馬歇爾計劃排斥東歐國家，排除B；C項中“緩和”不正確，排除；美國擺脫越戰(zhàn)，應(yīng)該是在尼克松時期，排除D。24、B【解析】

根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，漫畫中的人物應(yīng)該是日本、德國和意大利的元首，德意日法西斯在二戰(zhàn)中結(jié)成軸心國，故選B項；漫畫中的人物與德意日有關(guān)，和奧地利無關(guān)，排除A項；英法美蘇都是德意日對立面的國家，排除CD項。故選B。25、D【解析】

宋代官員養(yǎng)親“可以迎侍祖父母、父母，也可以申請閑職解決養(yǎng)親問題，同時還可以致仕、辭官養(yǎng)親”可知，宋代統(tǒng)治者從制度上為家庭養(yǎng)老的推行提供保障，倡導(dǎo)官員忠孝兩全，表明意識形態(tài)滲透官僚政治。故答案為D項。A項，材料僅反映的是宋代的“養(yǎng)親法令”，沒有反映理學(xué)的地位，排除；B項，“取代”的表述明顯不符合史實，排除；C項，根據(jù)所學(xué)可知，三教融合是在魏晉至隋唐時期，宋代已經(jīng)形成以“理”為核心的新儒學(xué)體系，而且材料也未涉及三教融合的信息，排除。26、D【解析】

材料“亦被用于貴族舉行的各種儀式的道具上”體現(xiàn)了絲織品用于上層社會的的儀式的道具上，體現(xiàn)了絲織品與禮制的互動，D正確；A材料中沒有體現(xiàn)，排除；B說法錯誤，西周時期禮制興盛；桑蠶文化在原始社會就已經(jīng)出現(xiàn)，禮制在西周，C排除。27、A【解析】

本題考查學(xué)生對所學(xué)知識的掌握能力。英法兩國由等級君主制轉(zhuǎn)向君主專制是歷史發(fā)展的必然，但是促成其發(fā)展的因素有很多，一方面資本主義的發(fā)展和民族國家的形成讓政治經(jīng)濟方面達到要求，另一方面思想文化領(lǐng)域也給與一定的支持，②③正確，A選項符合題意；采邑分封的確立不利于君主制的發(fā)展，教會勢力的壯大削弱了王權(quán)也不利于君主制，因此BCD選項錯誤，排除。28、A【解析】

材料中各方政治勢力及民眾都積極支持抗戰(zhàn)，可見抗戰(zhàn)時期的廣州灣呈現(xiàn)出不分黨派全民參與的特點，A項正確；材料無法得出法國政府大力支持中國抗日，B項排除。C項中“全力配合”在材料中無體現(xiàn)，排除；D項錯在把所有活動都歸結(jié)為中共領(lǐng)導(dǎo)，排除。故選A。29、D【解析】

材料不僅說明了儒學(xué)傳播興盛，而且也反映了儒學(xué)走向政治化，這是儒學(xué)成為國家主流思想的結(jié)果，D正確；材料沒有反映其他學(xué)術(shù)流派的消失，且其他流派并沒有消失，排除A；材料沒有涉及教育體系內(nèi)容，且教育體系完善與否，與“支葉薺滋"無關(guān)，排除B；儒學(xué)主流思想地位的確立結(jié)束了思想多元化，但并非是文化多元化的結(jié)束，排除C。故選D。30、A【解析】

材料的大意是說蕭何制定的法度，其謀劃的如同寫“一”那樣簡明，曹參接替他，遵守而不失掉.，執(zhí)行其清凈無為的政策，老百姓就會安定統(tǒng)一。蕭何和曹參都是西漢初期的宰相，故A正確；漢武帝時期采取的“外儒內(nèi)法”的思想，排除B；光武帝是東漢劉秀時期，不符合題意，排除C；材料描述的是西漢初年，不是東漢末年時期，排除D。故選A。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）沖破封鎖自創(chuàng)測量儀器，為核試驗提供科學(xué)依據(jù)；將核試驗測量技術(shù)拓展到常規(guī)領(lǐng)域解決技術(shù)難題；帶領(lǐng)團隊攻關(guān)，研制系列重要國防科研實驗裝備；奉獻畢生的科研試驗技術(shù)資料。（2）矢志報國、奉獻民族的家國情懷；自力更生、勇攀高峰的探索精神；淡泊名利、無私奉獻的高尚品格；生命不息、沖鋒不止的奮斗精神?！窘馕觥?/p>

（1）依據(jù)材料“獨立創(chuàng)新制作了鐘表式壓力自記儀等儀器，為測量核爆炸沖擊波參數(shù)提供了完整可靠的數(shù)據(jù)和科學(xué)依據(jù)”來看，他沖破封鎖自創(chuàng)測量儀器，為核試驗提供科學(xué)依據(jù)；依據(jù)材料“將沖擊波測量技術(shù)成功應(yīng)用到常規(guī)實驗”來看，將核試驗測量技術(shù)拓展到常規(guī)領(lǐng)域解決技術(shù)難題；依據(jù)材料“主動擔(dān)綱某重大國防科研實驗裝備的研制任務(wù)，帶領(lǐng)攻關(guān)小組連續(xù)攻克方案設(shè)計、工程應(yīng)用、實驗評估等難關(guān)”來看，他帶領(lǐng)團隊攻關(guān)，研制系列重要國防科研實驗裝備；依據(jù)材料“移交了用畢生心血積累的全部科研試驗技術(shù)資料”來看，他奉獻畢生的科研試驗技術(shù)資料。（2）依據(jù)材料“是一種在‘死亡之?！_布泊大漠中仍能扎根綻放的野花。坐落在那里的中國核試驗基地，就是以這種野花來命名的”并結(jié)合林俊德院士的人生經(jīng)歷來看，他有著矢志報國、奉獻民族的家國情懷；自力更生、勇攀高峰的探索精神；淡泊名利、無私奉獻的高尚品格；生命不息、沖鋒不止的奮斗精神。32、（1）思想主張：孔子“為政以德”，孟子“民貴君輕”，荀子“君舟民水”主要差異：內(nèi)容主旨不同：前者包含尊君（呼喚君主集權(quán)）思想；后者包含限君（解構(gòu)君主專制）意識。產(chǎn)生背景不同：前者是小農(nóng)社會；后者是是手工商業(yè)時代。（2）主要措施：擴大宰相權(quán)力（提高宰相地位）；使學(xué)校具有治理國家的功能；地方分權(quán)。（3）評析：新民本思想是對傳統(tǒng)民本思想的