人教部編版八年級(jí)語文下冊全冊學(xué)案導(dǎo)學(xué)案教案全冊

1社戲

精彩開篇詞

童年是記憶深處的一顆火種，童年是人生初始的一縷陽光。當(dāng)我們長大成人后，回憶起

童年生活時(shí)，對當(dāng)時(shí)的人和事，更能感受到其獨(dú)特的溫馨與浪漫，更能體會(huì)到那段時(shí)光的純

真與美好。

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.整體感知課文，理清故事的情節(jié)。

2.學(xué)習(xí)記敘詳略得當(dāng)?shù)姆椒ā?/p>

3.體會(huì)景物描寫對表現(xiàn)文章中心思想所起的作用。

4.體會(huì)農(nóng)家少年的淳樸善良、好客能干和“我”與農(nóng)家小朋友的誠摯情誼，感受作者

對農(nóng)村生活的熱愛和贊美，對童年自由生活的留戀之情。

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、新課導(dǎo)入

小時(shí)候/童年是七彩的夢/伴我在床頭玩耍/童年是彎彎的小船/載我在知識(shí)的海洋里遨

游/童年是快樂的小鳥/張開翅膀/攜我在自由的藍(lán)天上飛翔/長大后/童年是一枚小小的鈴鐺

/不管春與夏、秋與冬/永在我記憶深處/放聲歌唱……是啊，回憶中的事物，總是充滿一種

浪漫的理想色彩。即使如魯迅這樣的斗士，回憶起童年往事，筆調(diào)也是溫馨的，我們今天要

學(xué)習(xí)的《社戲》就是這樣一篇文章。

二、自學(xué)指導(dǎo)（一）——預(yù)習(xí)與交流

1.指導(dǎo)學(xué)生積累字詞。

（1）請給下面加點(diǎn)的字注音。

歸?。╔Ing）勺輩(hdng)憚(ddn)孥叨(x￡idao)

電慢(ddi)推'掇(cudndud)用水(fu)潺潺(chdn)

蘊(yùn)謙（z酉0）家譽(yù)(judn)霞潔(j(o)漂渺（mi壬o）

糾萄（g6）

（2）解釋下面的詞語。

歸?。撼黾薜呐畠夯啬锛铱赐改浮Ｊ?，探望、問候（多指對尊長）。

行輩：輩分。

憚：怕，畏懼。

搪掇：從旁鼓動(dòng)人做某事。

自失：文中指聽得出神而忘了自己。

旺相：茂盛。

怠慢：招待不周。

屹立：像山峰一樣高聳而穩(wěn)固地立著，常用來形容堅(jiān)定不可動(dòng)搖。

疏疏朗朗：形容稀疏的樣子。

掃興：正當(dāng)高興的時(shí)候，遇到了不高興的事情而興致大減。興，興致。

糾葛：糾纏不清的事情。葛，葛藤，比喻糾纏不清的關(guān)系。

2.作者鏈接

魯迅(1881—1936),原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，我國偉大的文學(xué)家、思想家、

革命家。有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，

雜文集《墳》等，都收在《魯迅全集》里。

3.背景鏈接

課文節(jié)選自魯迅1922年寫的一篇短篇小說。小說以少年時(shí)代的生活經(jīng)歷為依據(jù)，用第

一人稱寫“我”20年來3次看戲的經(jīng)歷：兩次是辛亥革命后在北京看京戲，一次是少年時(shí)

代在浙江紹興的小村看社戲。課文節(jié)選的是看社戲的部分。這部分表達(dá)了作者對少年時(shí)代生

活的懷念，特別是對農(nóng)家小朋友誠摯情誼的眷戀。

三、自學(xué)指導(dǎo)(二)一一合作與探究

(一)整體感知

學(xué)生大聲讀課文，對文章進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫，理清文章的思路，感知文章內(nèi)容。

1.請用一句簡潔的話來概括全文內(nèi)容。

【交流點(diǎn)撥】寫“我”十一二歲時(shí)來到平橋村后到趙莊看社戲的一段經(jīng)歷。

2.課文的線索是什么？根據(jù)線索理清文章思路。

【交流點(diǎn)撥】線索：看社戲。

(1)看戲前(1—9)：平橋樂土，盼望社戲

(2)看戲中(10—21)：月下行船，船頭看戲

(3)看戲后(22—40)：月夜歸航，偷豆余波

3.課文寫了哪幾件事？哪些事是詳寫？哪些事是略寫？

【交流點(diǎn)撥】①隨母親歸省，小住平橋村；②釣蝦放牛的鄉(xiāng)間生活；③看社戲前的波折;

④夜航去看社戲途中；⑤看社戲；⑥看社戲后歸航偷豆；⑦六一公公送豆。

詳寫的是③④⑤⑥；略寫的是①②⑦。

4.課文選材安排上，為什么有的情節(jié)詳寫？有的情節(jié)略寫？

【交流點(diǎn)撥】因?yàn)槲恼轮饕獙懣瓷鐟?，所以，看社戲前的波折，夜航去看社戲途中，?/p>

社戲，看社戲后歸航偷豆等詳寫；其他情節(jié)與看社戲關(guān)系不大，所以略寫。

(二)深層探究

5.朗讀第1至3段，文章寫平橋村是“我”的樂土，“樂”的具體表現(xiàn)有哪些？這一

部分在全文中的作用是什么？

【交流點(diǎn)撥】①“我”在這里是公共的客，可以得到優(yōu)待；

②可以免念《詩經(jīng)》之類難懂的書；

③可以釣蝦、放牛，體驗(yàn)鄉(xiāng)間生活的無窮樂趣。

這一部分寫“我”隨母親歸省在平橋村的生活，意在突出人物活動(dòng)的環(huán)境，同時(shí)簡寫一

些“趣事”，為下文詳寫“看戲”中的趣事做鋪墊。

6.自讀第4至9段，概括出表現(xiàn)“我”心情變化的詞句，說說這樣詳寫的作用。

【交流點(diǎn)撥】心情變化：盼望一一焦急一一失望一一猜測一一沮喪、賭氣一一高興、有

希望一一興高采烈。這樣寫突出了要去看社戲的迫切心情，為下文寫看社戲的樂趣做鋪墊。

7.看社戲出發(fā)前遇到了哪些波折？又是怎樣解決的？為什么要詳寫這些波折？

【交流點(diǎn)撥】看社戲前確實(shí)遇到了一些波折，如一時(shí)叫不到船，母親怕外祖母擔(dān)心不準(zhǔn)

“我”和別人一同去等，還恰如其分地渲染了“我”的掃興。然而，這些“困難”又逐一地

被小伙伴們解決了：八叔的航船回來了，小伙伴們和“我”一起去看社戲。敘事非常翔實(shí)，

這樣寫突出了雙喜等小伙伴的友愛、聰慧的品德，同時(shí)也顯得文筆曲折，文意跌宕。

8.社戲好看嗎？從哪些句子可以看出來？

【交流點(diǎn)撥】不好看，小伙伴們很失望。從“我有些疲倦了”“我不喝水，支撐著仍然

看，也說不出見了些什么，只覺得戲子的臉都漸漸的有些稀奇了，那五官漸不明顯，似乎融

成一片的再?zèng)]有什么高低”“我很擔(dān)心；雙喜他們卻就破口喃喃的罵”“罵著老旦”。

9.你如何理解“偷”羅漢豆這一行為？

【交流點(diǎn)撥】“偷”中凝結(jié)著小朋友們誠懇待客的熱情，“偷”中跳動(dòng)著小朋友們純潔

無私的心，“偷”中反映著小朋友們周到細(xì)致、天真純樸的天性。“偷”，一改一般意義上

的“品德敗壞、遭人唾棄”的意義，而成為一種熱情的、無私的、天真質(zhì)樸的“偷”，“偷”

出了情趣，“偷”出了歡樂。

四、板書設(shè)計(jì)

社戲

A.隨母親歸省,小住平橋村;（略）］

K釣蝦放牛的鄉(xiāng)間生活;（略））戲前

C.看社戲前的波折;（詳）

D.夜航去看社戲途中；（詳）

看戲中

E.看社戲;（詳）

F.看社戲后歸航偷豆;（詳）

G.六一公公送豆。（略）

五、拓展延伸

課文寫了“我”的家鄉(xiāng)的文化習(xí)俗一一社戲。請你想想自己的家鄉(xiāng)有哪些文化習(xí)俗，與

同學(xué)們交流交流吧！

【交流點(diǎn)撥】示例：在我的家鄉(xiāng)，清明節(jié)的習(xí)俗是豐富多樣的，除了講究禁火、掃墓，

還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁

火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家就參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節(jié)日

中既有祭掃時(shí)的悲傷，又有踏青游玩時(shí)的歡樂，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。

第二課時(shí)

一、新課導(dǎo)入

上節(jié)課，我們重點(diǎn)熟悉了小說《社戲》的故事情節(jié)和作者的行文思路，知道了《社戲》

是以“社戲”為線索，按照“盼社戲一一看社戲一一，憶社戲”來組織材料的。這節(jié)課就讓我

們一起來看看《社戲》中提到的一系列人物形象，賞析文章寫景的妙處。

二、自學(xué)指導(dǎo)—合作與探究

（一）人物賞析

1.小說描寫的主要人物是誰？其他人物有誰？

【交流點(diǎn)撥】小說主要描寫了雙喜，其他人物有：“我”、母親、外祖母、桂生、阿發(fā)、

六一公公。

2.找出描寫雙喜的句子并朗讀，結(jié)合課文內(nèi)容，說說你對這個(gè)人物的印象。

【交流點(diǎn)撥】看戲前，當(dāng)“我”因?yàn)榭床坏綉蚨械骄趩剩藗兌紘@息地表示同情時(shí)，

“雙喜大悟似的提議了：'大船？八叔的航船不是回來了么？'”提得恰到好處，很容易得

到大家的支持。當(dāng)外祖母和母親還有些不放心時(shí)，雙喜馬上表示“寫包票”，同時(shí)提出了幾

條有力的根據(jù)，使得“我”能夠去看社戲。航船出發(fā)了，雙喜“拔前篙”，第一個(gè)出動(dòng)，像

小伙伴中的領(lǐng)頭人。這都表現(xiàn)了他的聰明、熱情、機(jī)靈、能干。

看戲時(shí)，雙喜告訴“我”鐵頭老生能連翻八十四個(gè)筋斗，這說明他已經(jīng)來看過戲了，這

一次是專意陪“我”的。這表現(xiàn)了雙喜對“我”的友愛、熱情。

那鐵頭老生沒有表演翻筋斗，雙喜馬上來安慰“我”，"晚上看客少，鐵頭老生也懈了，

誰肯顯本領(lǐng)給白地看呢？”這表現(xiàn)雙喜善解人意，對“我”非常體貼。

當(dāng)大家都不想繼續(xù)看戲時(shí)，雙喜說“怕他會(huì)唱到天明還不完，還是我們走的好罷”，他

了解大家的情緒，儼然像一個(gè)兄長一樣。

歸航中，雙喜認(rèn)為多偷阿發(fā)家的羅漢豆，阿發(fā)的娘若知道了會(huì)哭罵的；用了八公公的鹽

和柴，老頭子會(huì)罵的。這又表明了雙喜考慮得周全。

3.聯(lián)系文章內(nèi)容說說你對桂生、阿發(fā)、六一公公這幾個(gè)人物的印象。

【交流點(diǎn)撥】桂生因沒有給“我”買到豆?jié){，要給“我”舀一瓢水來喝;為補(bǔ)償對“我”

的歉意，他想出了偷羅漢豆的主意，可見他的熱忱。

阿發(fā)建議小伙伴們偷摘自家的豆。他多么純真無邪、憨厚無私。

六一公公只對小伙伴們摘豆“踏壞了不少”表示惋惜，這是勞動(dòng)人民珍愛勞動(dòng)成果的本

色；他親自給“我”送羅漢豆，又表明他的淳樸、好客。

（二）語言品析

4.我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說不出的大。（“輕松”和“舒展”表

現(xiàn)了“我”什么樣的心情？）

【交流點(diǎn)撥】“輕松”和“舒展”與前文因看不成戲而沮喪形成鮮明對比，表現(xiàn)了

“我”歡喜輕快的心情。

5.母親送出來吩咐“要小心”的時(shí)候，我們已經(jīng)點(diǎn)開船，在橋石上一磕，退后幾尺，

即又上前出了橋。于是架起兩支櫓，一支兩人，一里一換。（句中哪幾個(gè)動(dòng)詞用得巧妙？妙

在哪里？）

【交流點(diǎn)撥】“點(diǎn)”“磕”“退”“上”“架”等動(dòng)詞，十分準(zhǔn)確地展示了幾個(gè)少年駕

船技術(shù)的熟練，同時(shí)也表現(xiàn)了大家去看戲時(shí)的愉悅心情。

6.淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了，但我卻

還以為船慢。（從修辭手法的角度賞析句子。）

【交流點(diǎn)撥】運(yùn)用比喻的修辭手法，用遠(yuǎn)山來陪襯，既形象真切，又突出了船行之快，

也突出了“我”急切、興奮、喜悅的心情。

7.小說的結(jié)尾應(yīng)如何理解？

【交流點(diǎn)撥】小說的結(jié)尾意味深長。其實(shí)那夜的戲并不怎么好看，那夜吃的豆也是普通

的羅漢豆，“我”懷念那夜的戲和豆，實(shí)際上是懷念平橋村樸實(shí)、勤勞、聰慧的小伙伴們和

有趣的生活?！拔摇睂@段往事的回憶，表達(dá)了“我”對美好生活的追求。

（三）手法探究

8.朗讀11—13段、22—23段，思考：這幾段調(diào)動(dòng)了哪些感官？描寫了哪些景物？運(yùn)

用了哪些修辭手法？有怎樣的表達(dá)效果？

【交流點(diǎn)撥】調(diào)動(dòng)了視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等多種感官，描繪了豆麥、水草的清香，

淡黑起伏的連山，皎潔的月光，閃亮的漁火，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲，孩子們的歡笑聲等。色彩如

豆麥的“碧綠”，遠(yuǎn)山的“淡黑”，月光的“皎潔”，漁火、燈光的“紅”，航船的“白”；

氣味如豆麥和水草的“清香”等；聲響如航行的“潺潺”聲，孩子們的笑聲，橫笛的“宛轉(zhuǎn)、

悠揚(yáng)”。

運(yùn)用比喻、擬人、襯托等修辭手法，化靜為動(dòng)，如表現(xiàn)船行之快，“淡黑的起伏的連山，

仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了”“那航船，就像一條大白魚背著一群

孩子在浪花里躥”。烘托出了孩子們的愉快心情。

（四）課堂小結(jié)

平橋歸省樂趣多，釣蝦放牛多快活。

登船看戲心難耐，月夜行船景動(dòng)心。

船頭看戲難盡興，月下歸航拾豆趣。

童年美好易消逝，勸君惜取眼前時(shí)。

三、板書設(shè)計(jì)

（雙喜:聰明、熱情、機(jī)靈、能干、友愛、善解人意、考慮周全。

人桂生:熱忱。

美r阿發(fā):純真無邪、憨厚無私。

六一公公:淳樸、好客.

“（視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺、幻覺

景美）

［比喻、擬人的修辭手法

四、拓展延伸

你記得哪個(gè)季節(jié)的美麗月夜？請你運(yùn)用從課文中所學(xué)的寫景的技巧也寫一段夜景。（100

字左右）

【交流點(diǎn)撥】示例一：黑天鵝似的夜幕上，掛著一輪殘?jiān)隆Ｎ艺驹诩忭敻咚?，風(fēng)吹起

薔薇的花瓣，輕撫過我的臉頰。水晶般的夜空，寂靜幽邃，宛如鏡花水月，一觸即逝。雛蛙

高唱著夢的旋律，緩緩地流入我的心中。在樹的黑色剪影下，一片落葉掉落，那枯黃，在月

夜燃燒，掉落，靜止……示例二：在一個(gè)寂靜的月夜，我漫步走過荷花池邊，微風(fēng)輕柔地?fù)?/p>

摩著我的臉龐，那么愜意，那么舒坦。耳邊傳來一陣陣蛙鳴，青蛙們都不甘寂寞地從荷花池

中探出頭來，四處張望著，好一片和諧的夏夜美景。

2回延安

精彩開篇詞

延安是中國革命的圣地，在二十世紀(jì)三四十年代，一批又一批進(jìn)步青年奔赴延安，在延

安學(xué)習(xí)、生活、戰(zhàn)斗、成長，和延安人民結(jié)下了魚水深情，這些人后來又離開延安奔赴全國

各地，成為各行各業(yè)的骨干。這些人離開延安以后，并沒有忘記延安，而是對延安魂?duì)繅艨M,

若干年后，他們又回到了延安，當(dāng)看到那熟悉的山山水水和熱情的鄉(xiāng)親時(shí)，他們是怎樣的一

種心情呢？

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.了解陜北民歌“信天游”的藝術(shù)特點(diǎn)。

2.體會(huì)比、興的表現(xiàn)手法和夸張等修辭手法的運(yùn)用。

3.體會(huì)詩人重返延安的激動(dòng)心情，領(lǐng)會(huì)詩人對延安人民的無限熱愛之情，自覺地繼承

和發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)。

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、新課導(dǎo)入

同學(xué)們大都愛聽歌、唱歌，今天，老師要給大家介紹一種距離我們這個(gè)時(shí)代較遠(yuǎn)的歌曲

形式，它就是主要流行于陜北一帶的“信天游”。“信天游”，是一種隨心所欲任意發(fā)揮的

民歌形式，又叫“順天游”，是生活在陜北的人們都熟悉的一種旋律，它奔放熱烈、感情濃

郁，充滿了高原的蒼涼質(zhì)樸。

下面我們就一起來學(xué)習(xí)賀敬之在1956年寫下的這首《回延安》，看看作者是怎樣采用

“信天游”的表現(xiàn)形式以詩的語言來抒寫自己的情感的.

二、自學(xué)指導(dǎo)(一)——預(yù)習(xí)與交流

1.作者鏈接。

賀敬之，現(xiàn)代著名詩人和劇作家，1924年生于山東棗莊市峰縣(今山東臺(tái)兒莊)。1945

年與丁毅合作創(chuàng)造了我國第一部新歌劇《白毛女》，獲1951年斯大林文學(xué)獎(jiǎng)。這是我國新歌

劇發(fā)展的里程碑，作品生動(dòng)地表現(xiàn)出“舊社會(huì)把人逼成鬼，新社會(huì)把鬼變成人”這一深刻的

主題。1946年離開延安，去華北根據(jù)地工作，解放后長期從事文藝創(chuàng)作和文藝領(lǐng)導(dǎo)工作，

有詩集《并沒有冬天》《朝陽花開》《放歌集》等。

2.背景鏈接。

詩人1940年奔赴延安，進(jìn)入魯迅藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系學(xué)習(xí)。1946年因工作需要離開。詩人

在延安的六年中，受到了革命的教育和鍛煉，經(jīng)歷了生命史上最難忘的時(shí)期。1956年，與

延安闊別十年之后，詩人從北京重回延安，參加在那里召開的西北五省青年造林大會(huì)，受到

延安人民的熱情接待，看到了十年中延安的巨大變化，內(nèi)心充滿激動(dòng)和喜悅，就寫下了這首

抒情色彩濃郁的詩歌，歌頌了黨中央的偉大，表達(dá)了對延安人民的深厚而真切的無產(chǎn)階級(jí)感

情。這首詩，發(fā)表在1956年6月的《延河》上。

3.請給下面加點(diǎn)的字注音。

白羊肚(dU)樹梢(shdo)摩子(m6i)

滿等(jido)腦畔(pdn)氣口莒(chu匕n)

眼眶(kudng)

4.將課文誦讀兩遍，結(jié)合課外所查資料，說說這首詩及“信天游”的特點(diǎn)。

【交流點(diǎn)撥】格式上每兩句一節(jié)，押一韻，往往是上句旨在比興，下句道出本意，一般

一節(jié)表達(dá)一個(gè)意思，也有幾節(jié)組成一個(gè)部分，表達(dá)比較復(fù)雜的意思，這種形式叫作“信天

游”。

信天游，又稱“順天游”“小曲子”，是流傳在中國西北廣大地區(qū)的一種民歌形式，歌

詞一般以七字二二三式為基本格式，以浪漫主義的比興手法見長。調(diào)子自由，單純易唱；每

段常轉(zhuǎn)韻，多用比興疊字和襯字。

信天游的節(jié)奏大都十分自由，旋律奔放、開闊，扣人心弦、回腸蕩氣，這同溝川遍布的

陜北地貌有很直接的關(guān)系。在當(dāng)?shù)?，人們?xí)慣于站在坡上、溝底遠(yuǎn)距離地大聲呼叫或交談。

為此，常常把聲音拉得很長，于是便在高低長短間形成了自由疏散的韻律，這種習(xí)慣自然會(huì)

對信天游產(chǎn)生影響。因此信天游的曲調(diào)悠揚(yáng)高亢，粗獷奔放，韻律和諧，不加修飾地透著健

康之美。信天游的歌腔高度集中地展示了高原的自然景觀、社會(huì)風(fēng)貌和陜北人的精神世界。

三、自學(xué)指導(dǎo)（二）——合作與探究

（一）整體感知。

1.大聲讀課文，分別用三個(gè)字給每部分起個(gè)名字，并說說每部分的主要內(nèi)容。

【交流點(diǎn)撥】第一部分：回延安。表達(dá)詩人離別延安十年后，再踏上延安土地時(shí)的興奮、

激動(dòng)以及見到親人的喜悅之情。

第二部分：憶延安?；貞浭昵霸谘影驳纳?，展現(xiàn)詩人和延安的血肉關(guān)系、母子深情。

第三部分：話延安。描寫親人歡聚一堂，親切敘舊的熱烈場面。

第四部分：看延安。寫今天在延安城看到的嶄新面貌，表現(xiàn)對延安建設(shè)成就的贊美。

第五部分：祝延安?；仡櫻影驳墓鈽s歷史，展望延安的錦繡前程，表達(dá)作者的惜別之意。

2.自由讀課文，說說每部分應(yīng)讀出怎樣的感情。把握全詩的感情基調(diào)。

【交流點(diǎn)撥】第一部分：激動(dòng)、跳躍；第二部分：深厚；第三部分：真摯、親切；第四

部分：熱情、明快；第五部分：激越昂揚(yáng)。

3.在把握全詩感情基調(diào)（熱烈、歡快、親切、昂揚(yáng)）的基礎(chǔ)上齊讀全詩。

4.延安是以怎樣的形象出現(xiàn)在賀敬之的詩歌中的？

【交流點(diǎn)撥】延安是以一位“母親”的形象出現(xiàn)在詩歌中的。具體語句：“母親延安就

在這里”“母親打發(fā)我們過黃河”“母親延安換新衣”“再回延安看母親”等。

（二）深層探究。

5.第一部分用了大量的動(dòng)詞，說說這些動(dòng)詞有什么表達(dá)效果。

【交流點(diǎn)撥】一“抓”一“貼”逼真的動(dòng)作，表現(xiàn)了詩人見到延安時(shí)的激動(dòng)之情。而?

個(gè)“摟”字，則寫盡了作者對延安的懷念之情?！俺薄靶Α薄罢小备袛M人的色彩，渲染

了歡樂的氣氛。最后一個(gè)“撲”字，則更加洗練，表達(dá)情意更加強(qiáng)烈。

6.第一部分運(yùn)用了哪些修辭手法？有什么作用？

【交流點(diǎn)撥】“雙手摟定寶塔山”用夸張的修辭手法，再次把思念之情推向高潮。“母

親延安就在這里”運(yùn)用比喻的修辭手法，將延安比作母親,把對延安的熱愛表達(dá)出來了。“杜

甫川唱來柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招”運(yùn)用擬人的修辭手法，渲染了歡樂的氣氛。

7.男女生分角色朗讀第二部分，說說這部分主要運(yùn)用了什么手法。

【交流點(diǎn)撥】運(yùn)用了比興的手法?！氨取本褪怯帽宋锉却宋??！芭d”就是先從別的事物

引起所詠之物。先用“樹梢”“樹枝”“樹根根”比喻詩人與延安人民密不可分的親密程

度，突出了詩人回到“家中”的感受。再用“羊羔羔吃奶眼望著媽”作比，表明詩人如同羊

羔一樣吮吸著乳汁，眼望著媽媽，是母親的乳汁養(yǎng)育了詩人，是延安的小米飯使詩人成長，

寫出了延安熱火朝天的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，而詩人也為能投身于其中而自豪。作者以人和動(dòng)物類母

子間的至誠至愛為喻，表達(dá)了自己對延安、對革命的熱愛之情。

【小結(jié)】詩歌第一部分通過“抓”“貼”“夢”“摟”“撲”等詞語，生動(dòng)而形象地

表現(xiàn)了踏上延安土地與親人重逢時(shí)的喜悅與激動(dòng)。第二部分憶當(dāng)年，寫延安在思想、生活

上對自己的養(yǎng)育，字里行間流露出無限熱愛、眷戀之情。

四、板書設(shè)計(jì)

回延安

賀敬之

回延安----憶延安----話延安----看延安----祝延安

五、拓展延伸

賀敬之用“信天游”這樣一種特殊的形式為我們帶來了一首經(jīng)典的好詩,請同學(xué)們模仿

《回延安》的形式，試著創(chuàng)作一段信天游。

【交流點(diǎn)撥】要能體現(xiàn)信天游的句式特點(diǎn)。

第二課時(shí)

一、新課導(dǎo)入

上節(jié)課我們一起研讀了詩歌的前兩個(gè)部分，感受到了“信天游”自由奔放的節(jié)奏感，這

節(jié)課我們繼續(xù)研讀后三個(gè)部分，感受作者的深厚情感。

二、自學(xué)指導(dǎo)一一合作與探究

1.朗讀第三部分，說說作者是如何描述團(tuán)聚的熱烈場面和三代人的歡喜、變化及暢談

的情景的？

【交流點(diǎn)撥】詩人選取具有地方特色的“米酒油饃木炭火”，來寫親人歡聚的場面，既

親切又真實(shí)。用夸張的手法寫窯洞內(nèi)外人之多。再用一個(gè)大特寫的鏡頭“老爺爺進(jìn)門氣喘得

緊”，體現(xiàn)出老人的特征。用人人都知道的“雞毛信”借指抗日戰(zhàn)爭時(shí)的經(jīng)歷。詩人回到“家

中”，見到父老鄉(xiāng)親，想到延安為革命做出的巨大貢獻(xiàn)，立下的汗馬功勞，發(fā)自內(nèi)心地向延

安人民表示真誠的感謝。老少三輩人濟(jì)濟(jì)一堂，歡聲笑語，真實(shí)動(dòng)人的情景躍然紙上。

2.第四部分的中心句是什么？詩人是怎樣圍繞這一中心寫的？

【交流點(diǎn)撥】中心句是“母親延安換新衣”。先用夸張句“千萬條腿來千萬只眼，也不

夠我走來也不夠我看”總起，表明變化之大,接著選取了一些典型形象來表現(xiàn)延安城的巨變,

最后歸納總結(jié)。

3.默讀第五部分，說說作者是怎樣簡練地寫出延安對中國革命的貢獻(xiàn)的。

【交流點(diǎn)撥】“楊家?guī)X的紅旗啊高高地飄，革命萬里起高潮”用比興的手法，展開聯(lián)想

的翅膀，飛越了較長的歷史跨度，概括了從延安寶塔山到天安門，從新民主主義革命到社會(huì)

主義革命整個(gè)中國革命幾十年的戰(zhàn)斗歷程，贊揚(yáng)延安人民前仆后繼，似滾滾的延河水奔騰向

前的勇往直前的精神風(fēng)貌，既歌頌了延安的光輝歷史，也展現(xiàn)了延安人民繼續(xù)為革命做出貢

獻(xiàn)的美好未來。最后再用一個(gè)夸張句“身長翅膀吧腳生云，再回延安看母親”，再次抒發(fā)了

對延安的眷戀、熱愛之情。

4.詩歌運(yùn)用了大量的疊字、口語，請說說其特點(diǎn)和作用。

【交流點(diǎn)撥】疊字的大量運(yùn)用，帶有陜北口語的特色，表現(xiàn)了濃厚的地方色彩。詩中的

疊字詞語，有表事物的，如“樹根根”“羊羔羔”等；有表數(shù)量的，如“幾回回”“幾根

根”“一口口”“一條條”“一排排”“一座座”等；有表情態(tài)的，如“緊緊”“飄

飄”“團(tuán)團(tuán)”“高高”“滾滾”等；還有表顏色的，如“白生生”等。還有如“登時(shí)”“莫

要”等陜北口語的入詩，都給人一種自然淳樸之感，對詩人形象、生動(dòng)地抒發(fā)熱愛延安、贊

美延安的強(qiáng)烈感情起了很大的作用。

5.把“回延安”改成“去延安”“到延安”好不好？為什么？

【交流點(diǎn)撥】不好?！盎亍弊质侨姷脑娧?，“回”字說明作者猶如一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、久

別母親的孩子，回到家中，回到母親的懷抱，顯得無比親切，更能表達(dá)出詩人與延安有一段

特殊的經(jīng)歷和感情，而“去”“到”沒有這種效果。

三、拓展延伸

下面是賀敬之的另外一首信天游《桂林山水歌》，請查閱相關(guān)資料進(jìn)行簡要賞析。

桂林山水歌

賀敬之

云中的神呵，霧中的仙，神姿仙態(tài)桂林的山！

情一樣深呵，夢一樣美，如情似夢漓江的水！

水幾重呵，山幾重？水繞山環(huán)桂林城...

是山城呵，是水城？都在青山綠水中...

呵！此山此水入胸懷，此時(shí)此身何處來？

……黃河的浪濤塞外的風(fēng)，此來關(guān)山千萬重。

馬鞍上夢見沙盤上畫：“桂林山水甲天下”……

呵！是夢境呵，是仙境？此時(shí)身在獨(dú)秀峰！

心是醉呵，還是醒？水迎山接入畫屏！

畫中畫——漓江照我身千影，歌中歌——山山應(yīng)我響回聲...

招手相問老人山，云罩江山幾萬年？——伏波山下還珠洞，

室珠久等叩門聲……

雞籠山一唱屏風(fēng)開，綠水白帆紅旗來！

大地的愁容春雨洗，請看穿山明鏡里——

呵！桂林的山來漓江的水——祖國的笑容這樣美！

桂林山水入胸襟，此景此情戰(zhàn)士的心——

是詩情呵，是愛情，都在漓江春水中！

三花酒摻一分漓江水，祖國呵，對你的愛情百年醉……

江山多嬌人多情，使我白發(fā)永不生！

對此江山人自豪，使我青春永不老！

七星巖去赴神仙會(huì)，招呼劉三姐呵打從天上回...

人間天上大路開，要唱新歌隨我來！

三姐的山歌十萬八千夢，戰(zhàn)士呵，指點(diǎn)江山唱祖國……

紅旗萬梭織錦繡，海北天南一望收！

塞外的風(fēng)沙呵黃河的浪，春光萬里到故鄉(xiāng)。

紅旗下：少年英雄遍地生——望不盡：千姿萬態(tài)“獨(dú)秀峰”！

意滿懷呵，才滿胸，恰似漓江春水濃!

呵！汗雨揮灑彩筆畫——桂林山水——滿天下！……

【交流點(diǎn)撥】這既是一首優(yōu)美的山水詩，又是一曲深情的祖國頌。詩的開篇就把讀者引

向一種讓人神往的藝術(shù)境界，神姿仙態(tài)，如情似夢，山環(huán)水繞，令人陶醉。既抓住了桂林山

水的自然特征，又富有浪漫主義的傳奇色彩。但詩人沒有停留于單純描摹桂林山水上，而是

借以抒發(fā)自己對于自然景物的獨(dú)特感受。寄情山水，心潮起伏，進(jìn)而抒發(fā)一個(gè)革命戰(zhàn)士對祖

國的深摯感情。詩的結(jié)尾更是神來之筆，詩人以強(qiáng)烈的愛國主義情懷，深情贊美偉大的祖國

和英雄的人民，讓人們仿佛透過眼前的桂林山水看到另一幅更為壯麗的圖景：全國人民正在

運(yùn)用彩筆，揮汗如雨，到處創(chuàng)造更新更美的“桂林山水”。這是詩人戰(zhàn)士情懷的流露，有著

共產(chǎn)主義理想的閃光。

3*安塞腰鼓

精彩開篇詞

1997年香港回歸的慶典上，有一群西北漢子演繹了一段“絕活兒”，當(dāng)時(shí)有人曾這樣

形容：表演起來有股熊勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉(zhuǎn)身有股猛勁，

全身使出牛勁，看了讓人帶勁，聽了給人鼓勁，實(shí)實(shí)在在來勁。大家知道這么讓人有勁的“絕

活兒”是什么嗎？那就是號(hào)稱天下第一鼓的安塞腰鼓。

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.有感情地朗讀課文，把握文章基調(diào)，感受安塞腰鼓的恢宏氣勢。

2.理解文中短句及排比句的運(yùn)用，體會(huì)文章的節(jié)奏美、詩意美。

3.理解文中一些句子的深刻含義，深入體會(huì)作者所歌頌的生命力量。

教學(xué)過程

一、新課導(dǎo)入

同學(xué)們喜不喜歡“搖滾”？喜不喜歡“勁舞”？其實(shí)，在我們中國古老的黃土地上，早

就有我們自己的搖滾和勁舞。它就是融搖滾和勁舞為一體的藝術(shù)奇葩一一安塞腰鼓。今天,

我們就來學(xué)習(xí)一篇描寫安塞腰鼓的散文。

二、自學(xué)指導(dǎo)(一)——預(yù)習(xí)與交流

1.請給下面加點(diǎn)的字注音。

陶暗(hui)零絆5)匹雜(rbng)

攀然(m6)燒燈(zhuo)星然而止(jiG)

左奮(king)幅射(fd)彈擊(b6)

濟(jì)漫(MnH)

2.解釋下面詞語。

亢奮：極度興奮。

晦暗：昏暗。這里是迷惘、糊涂的意思。

羈絆：纏住不能脫身，束縛。羈，約束。

驀然：突然，猛然。

恬靜：安靜。

冗雜：繁雜。

驚心動(dòng)魄：形容使人感受很深，震動(dòng)很大。

嘆為觀止：贊美看到的事物好到了極點(diǎn)。

戛然而止：聲音突然中止。

3.作者鏈接

劉成章，1937年生，陜西省延安市人。現(xiàn)任陜西省作家協(xié)會(huì)副主席、中國散文學(xué)會(huì)常

務(wù)理事。已出版六種散文集，其中《羊想云彩》獲首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。

4.背景鏈接

安塞腰鼓是流傳在陜西省北部安塞縣一帶的一種民間廣場群體藝術(shù)，是陜北民間藝術(shù)中

獨(dú)特而具代表性的藝術(shù)形式。它在長期流傳過程中形成了粗獷豪放、剽悍威武、剛勁激昂、

氣勢磅礴、渾厚雄壯、威猛剛烈、鏗鏘有力、舞姿優(yōu)美、瀟灑大方、流暢飄逸、快收猛放、

有張有弛、群而不亂、變化多端等特點(diǎn)。安塞腰鼓融舞蹈、武術(shù)、體操、打擊樂、吹奏樂、

民歌為一體。集中表現(xiàn)了陜北人奪取勝利和豐收后的喜悅心情，融合了黃土高原人憨厚、實(shí)

在、樂觀、開朗的性格。同時(shí)，它是中華民族精神風(fēng)貌的再現(xiàn)，是黃河流域文化的組成部分。

因而，它不僅深受廣大群眾的喜愛，而且名揚(yáng)海外，堪稱“中國一絕”。安塞腰鼓從農(nóng)村打

到城市；從黃土高原打向大江南北；從農(nóng)家小院打到天安門前；從自編自演走向電影電視屏

幕；從農(nóng)運(yùn)會(huì)打到亞運(yùn)會(huì)。安塞腰鼓以它獨(dú)特而精湛的藝術(shù)打遍全國，沖出亞洲，走向世界。

三、自學(xué)指導(dǎo)（二）——合作與探究

（一）整體感知

學(xué)生速讀課文，思考：

1.請根據(jù)文中描述，對安塞腰鼓進(jìn)行概述、評(píng)價(jià)。

好一個(gè)的安塞腰鼓！（空缺處可填詞、短語、句子）

【交流點(diǎn)撥】如“亢奮”“豪邁驚心動(dòng)魄”“震撼”“火烈”“壯闊”“豪

放”“有力”“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞”等。

2.按照時(shí)間順序?qū)⑽恼路譃槿糠帧?/p>

【交流點(diǎn)撥】鼓響前（1-4）（安靜）一一腰鼓表演（5—27）（激昂）一一鼓聲止（28—30）（寂

靜）

3.第二部分是從哪四個(gè)方面來描寫腰鼓表演的美的？這四個(gè)角度的分水嶺都是同一句

話，請找出。

【交流點(diǎn)撥】5-13：宏偉的場面；14—17：雄壯的響聲；18—22：擊鼓的后生；23-

27：奇麗的舞姿。分水嶺：好一個(gè)安塞腰鼓！

（二）深層探究

4.“好一個(gè)安塞腰鼓”中的“好”體現(xiàn)在哪兒？請用“好在……，你看（聽）……”的

句式敘述。

【交流點(diǎn)撥】①好在有火烈的舞蹈場面.你看，百十個(gè)斜背響鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)

震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；

亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的膻仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。

②好在鼓聲的巨大力量。你聽，百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的

觀眾的心上，觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了。

③好在有茂騰騰的擊鼓后生。你看，后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地

搏擊著，大起大落地搏擊著。

④好在變幻的舞姿。你看，每一個(gè)舞姿都充滿了力量。每一個(gè)舞姿都呼呼作響。每一個(gè)

舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個(gè)舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止。

5.作者描繪這樣“好”的安塞腰鼓想表達(dá)什么？

【交流點(diǎn)撥】①歌頌生命中奔騰的力量。這股力量，由西北漢子熱情奔放的腰鼓表現(xiàn)出

來；

②表現(xiàn)要沖破束縛、沖破阻礙的強(qiáng)烈渴望。貧瘠的黃土地、困倦的生活，生活在這里的

人們，物質(zhì)上、精神上受到太多的壓抑、羈絆。安塞腰鼓表現(xiàn)了掙脫、沖破、撞開這一切因

襲重負(fù)的力量；

③歌頌陽剛之美，?群茂騰騰的后生，他們釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰浚憩F(xiàn)了一種獨(dú)

特的美；

④人就應(yīng)該這樣痛快淋漓地生活、表現(xiàn)。打破人們身上層層堅(jiān)硬的外殼，不必患得患失。

6.為什么說“多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓”？

【交流點(diǎn)撥】多水的江南過于柔媚，承載不了安塞腰鼓這種原始的、粗獷的力量。

7.文中“除了黃土高原，哪里再有這么厚這么厚的土層啊”是什么含義？

【交流點(diǎn)撥】黃土高原是中華民族厚實(shí)的精神文化土壤，也是他風(fēng)雨變遷的見證。

8.容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!

（“那么一股勁”要“掙脫”“沖破”“撞開”什么？）

【交流點(diǎn)撥】“那么一股勁”要打破人們身上層層堅(jiān)硬的外殼，讓生命宣泄在這天地之

間，讓人“遺落了一切冗雜”“痛快了山河、蓬勃了想象力”，使人明白人之所以為人，生

命之所以為生命。這一句是對生命力量的贊頌，生命的力量在這里以不可阻擋的氣勢得到了

充分的宣泄，并帶動(dòng)著生命奔騰升華。

9.耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼。（為什么寫“雞啼”？）

【交流點(diǎn)撥】當(dāng)鼓聲停止后，人們?nèi)猿两诩で橹?，好像熾熱后的沉寂，這是以“雞啼”

反襯寂靜。

10.它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可

以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰浚。ㄟ^著貧困生活的農(nóng)民，哪里來的那么強(qiáng)大的力量？）

【交流點(diǎn)撥】高原人民有著自然、健康的生命，這種生命是原始的、未經(jīng)人工雕飾的、

沒有半點(diǎn)污染的、不摻雜任何雜質(zhì)的完完全全的生命，因?yàn)榭嚯y，他們有著最原始，最熱烈

的對美好生活的憧憬和追求，這是他們力量的源泉。

11.西北好像是貧困落后的代名詞，在這里，作者為什么這樣歌頌西北漢子？

【交流點(diǎn)撥】西北是中華民族的主要發(fā)源地；在今天，西北好像落伍了。但那里的人民

并沒有因生活的貧困和環(huán)境的封閉而喪失希望，生命的能量就在這沉重的軀殼內(nèi)奔突，終有

一天會(huì)噴發(fā)。這里的人們，這里的土地是有希望的。落后是暫時(shí)的，只要生命還在期盼“搏

擊”，重生之日并不遙遠(yuǎn)。

（三）語言賞析

12.指出下列句子所運(yùn)用的修辭，并分析其作用。

（1）驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；

火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。

【交流點(diǎn)撥】運(yùn)用比喻、排比的修辭手法，使對象更加形象具體，從而把安塞腰鼓壯闊、

豪放、火烈的場面寫得別致感人，使人如聞其聲，如臨其境。表達(dá)出對安塞腰鼓強(qiáng)烈的贊美

之情。

（2）這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的

世界立即變得亢奮了。

【交流點(diǎn)撥】運(yùn)用排比的修辭手法，使語言氣勢充沛、節(jié)奏鮮明，抒發(fā)了對安塞腰鼓強(qiáng)

烈的贊美之情。同時(shí)運(yùn)用對比的修辭手法，更加突出安塞腰鼓的特點(diǎn)。

（3）緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓，呆呆的，似乎從來不曾響過。

【交流點(diǎn)撥】“呆呆的”一詞用擬人的修辭手法，形象地寫出了安靜時(shí)安塞腰鼓的狀態(tài)。

（四）尋找美

13.說說文章的“美”表現(xiàn)在哪些地方。

【交流點(diǎn)撥】（1）腰鼓的表演美：火烈的舞蹈場面美；激越的鼓聲美；擊鼓的后生美；

變幻的舞姿美。

（2）文章的形式美：①結(jié)構(gòu)美，美在首尾呼應(yīng)，中間部分又分別以“好一個(gè)安塞腰鼓”

分為四層，層次清晰而又重點(diǎn)突出。②句式美，“?捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了”中

“發(fā)狠"''忘情”“沒命”用得美，美在它們語意層層遞進(jìn)，語勢步步增強(qiáng)；“交織！旋轉(zhuǎn)!

凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”這些短句用得美，美在它們使文章語句鏗鏘，氣勢強(qiáng)勁,

突出了安塞腰鼓的豪放美。③修辭美，排比美，美在形式多樣的排比增強(qiáng)了語勢，更突出了

安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢；比喻美，美在使對象更加形象具體，從而鋪排出一系列異彩紛呈

的畫面；反復(fù)美，美在使語言節(jié)奏明快，形象深刻清晰。④寫法美，美在豐富的聯(lián)想和想象,

增加了文章的內(nèi)涵；以動(dòng)寫靜，美在更加突出了鼓聲停止后的寂靜。

四、板書設(shè)計(jì)

安塞腰鼓

安靜的腰鼓（靜）一火爆的腰鼓（動(dòng)）一寂靜的腰鼓（靜）

（擊鼓前）（擊鼓時(shí)）（擊鼓后）

1場面美1結(jié)構(gòu)美

鼓聲美句式美

表演美＜后生美形式美＜

修辭美

舞姿美寫法美

五、拓展延伸

1.請模仿文中的排比句寫一段話，描述一個(gè)表演場面。

【交流點(diǎn)撥】示例一：旋風(fēng)一樣，是神速的飛奔；亂蛙一樣，是跳遠(yuǎn)的動(dòng)作；飛鳥一樣，

是空中的擲球；精靈一樣，是蹦跳的健球。運(yùn)動(dòng)會(huì)上的健兒們強(qiáng)健的身姿遍布在操場上的每

個(gè)地方，就連角落也不放過。

示例二：在運(yùn)動(dòng)會(huì)上，運(yùn)動(dòng)員們的每一個(gè)動(dòng)作都充滿了激情，每一塊肌肉都充滿了活力，

每一個(gè)表情都充滿了嚴(yán)肅，每一個(gè)眼神都充滿了對勝利的渴望，讓人折服。

示例三：回憶我們的合唱表演，那聲音，黃河一樣，是驚濤的聲響；青年一樣，是沉穩(wěn)

的步調(diào)；巖漿一樣，是流動(dòng)的激情，真是充滿熱情的合唱。

2.據(jù)說，近年來許多外國人專門跑到安塞學(xué)腰鼓，想從中挖掘出奧秘來，但得其真?zhèn)?/p>

者無幾。請仔細(xì)研讀文章有關(guān)內(nèi)容和下面的資料，推測“得其真?zhèn)髡邿o幾”的原因。

資料：安塞位于陜北高原。安塞腰鼓起源于春秋以前，有2000年以上的歷史，原有迎

神驅(qū)邪之意。逐漸成為習(xí)俗，后來發(fā)展為一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式。打腰鼓主要打

情緒，打耐力。鼓手打到興頭上，往往忘其所以，便隨心所欲地發(fā)揮鼓點(diǎn)的節(jié)奏，腳步隨情

緒騰空而起。展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚(yáng)出悍勇威猛的個(gè)性。

【交流點(diǎn)撥】沒有黃土高原的滋養(yǎng)，欠缺黃土高原人特有的性格與個(gè)性；缺少情緒，耐

力不足，未能達(dá)到忘我的境界；悠久的歷史衍生了民族習(xí)俗的精髓，驚天動(dòng)地的安塞腰鼓，

噴涌出生命的滔滔激流，展現(xiàn)了中華民族生生不息的活力，象征著民族激揚(yáng)的精神，僅靠學(xué)

習(xí)是挖掘不出其中的奧秘的。

4燈籠

精彩開篇詞

在幾十年的革命征程中，他始終保持著黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，對黨的事業(yè)忠心耿耿，對人民有

著樸素深厚的感情。無論是當(dāng)革命順利或受挫折時(shí)，還是個(gè)人愉快或苦惱時(shí)，都以黨的事業(yè)

為重，樂觀向上，充滿信心。十年動(dòng)亂期間，他被批斗下放工廠，沒處交黨費(fèi)，就自己做了

一個(gè)紅布口袋，每月按時(shí)把黨費(fèi)放在里面，把向黨的匯報(bào)寫在小本子上。他人如其文，有著

崇高的思想境界。他身居高位而不謀私利，在北京工作多年，一直住在一個(gè)大雜院里，經(jīng)常

和普通百姓一樣，上下班擠公共汽車。他秉性耿直，對人誠懇，從不計(jì)較個(gè)人恩怨。臨終時(shí)

他對子女們說：“我死后不要給人民添任何麻煩，不通知親友，不舉行任何儀式，希望把骨

灰撒在家鄉(xiāng)的泰山。”他作為一個(gè)有高尚情操、一身正氣的文化名人，給我們留下了永恒的

紀(jì)念以及珍貴的回憶。他，就是中國當(dāng)代著名散文家、教育家吳伯簫先生。

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.理解并掌握重要生字詞，了解作者。

2.掌握文中的典故及其作用。

3.體會(huì)作者賦予燈籠的雙重意義及作者的家國情懷。

教學(xué)過程

一、新課導(dǎo)入

文藝工作者張志民同志曾說：“他的文章質(zhì)樸、味厚，他把濃郁的感情揉進(jìn)樸素的文字

里，從不使用華麗的辭藻，從不多加一點(diǎn)可有可無的裝飾，那簡潔的語言，淡雅的敘述……”

這個(gè)深受贊譽(yù)的“他”就是中國當(dāng)代著名的散文家、教育家吳伯簫先生。今天我們就一起來

學(xué)習(xí)他的文章《燈籠》，來感受吳伯簫先生文章的“質(zhì)樸、味厚”。

二、自學(xué)指導(dǎo)(一)——預(yù)習(xí)與交流

1.請給下面加點(diǎn)的字注音。

輦身(髭n)恐性(hG)神事(kdn)

皎潔(jido)犬醫(yī)(f?i)爭診(s6ng)

瞥旋(wd)靜穆(mij)悵州(wing)

翠然(kdng)官俱(xidn)褪色(tui)

可.(min)

2.解釋下面詞語。

斡旋：調(diào)停，調(diào)解。

幽悄：幽深寂靜。

靜穆：安靜莊嚴(yán)。

思慕：思念(自己敬仰的人)。

悵惘：惆悵迷惘；心里有事，沒精打采。

鏗然：形容聲音響亮有力。

人情世故：為人處世的道理。

3.作者鏈接。

吳伯簫(1906—1982),山東省萊蕪人。原名熙成，筆名山屋、山藥，散文家、教育家.

吳伯簫一生鞠躬盡瘁，為中國教育事業(yè)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。在繁忙的教育工作之余，他

撰寫了大量充滿革命激情的散文，并翻譯過海涅的詩《波羅的海》。代表作有《記一輛紡車》

《菜園小記》等。

三、自學(xué)指導(dǎo)（二）——合作與探究

1.通讀全文，說說作者喜愛燈籠的原因有哪些。

【交流點(diǎn)撥】①燈籠寄托著祖父、母親等親人的關(guān)愛和牽掛，也寄托著作者對親人的感

激之情；②許多鄉(xiāng)情民俗與燈籠結(jié)下太多的緣分，給作者留下很多美好的回憶；③燈籠能為

夜行人指路，溫暖他人；④燈籠記錄、傳承著家族歷史；⑤燈籠使作者聯(lián)想起古代將領(lǐng)挑燈

看劍，抗擊敵人的情景，激發(fā)愛國熱情。

2.第一段敘寫了小時(shí)候喜歡火、光的情景，有什么作用？

【交流點(diǎn)撥】豐富了文章內(nèi)容，增添了情趣，避免敘述的呆板和結(jié)構(gòu)的單調(diào)，引起讀者

的閱讀興趣；引出下文，為下文敘述喜愛燈籠做鋪墊。

3.讀第八段，說說你對“垂珠聯(lián)瓏的朱門卻早已褪色了”一句的理解。

【交流點(diǎn)撥】古代王侯貴族的住宅大門漆成紅色以示尊貴，古以“朱門”為貴族宅邸的

代稱。表面寫族姊家華貴朱門顏色已褪，實(shí)際上寫族姊家早已哀敗。

4.讀第十一段，說說“雪夜入蔡，與胡人不敢南下牧馬的故事是同日月一樣亮起了人

的耳目的”一句運(yùn)用了什么典故？有什么作用？

【交流點(diǎn)撥】“雪夜入蔡”指的是唐代名將李晟之子李想的故事，他有謀略，善騎射。

憲宗元和八年（814年），淮西吳元濟(jì)反叛，朝廷出兵討伐，屢招敗績。這時(shí)，李想自求參戰(zhàn)。

元和十一年（817年）十月，雨雪不止，李惠乘吳元濟(jì)不備，突出奇兵，襲擊吳元濟(jì)的重地蔡

州。此戰(zhàn)役為歷史上著名的奇襲戰(zhàn)例。

“胡人不敢南下牧馬”指的是蒙恬率軍反擊匈奴的故事。公元前215年，在黃河之濱，

蒙恬率軍與匈奴騎兵開戰(zhàn)，蒙恬的軍隊(duì)擊敗匈奴各部大軍，迫使匈奴望風(fēng)而逃，遠(yuǎn)去大漠以

北七百里。

這里借用典故，寫李懣、蒙恬等昔日大將以智慧和勇氣抗擊敵寇，保家衛(wèi)國的故事，表

達(dá)了作者對這些英雄的敬慕之情。

5.文章結(jié)尾說：“唉，壯，于今燈籠又不夠了。應(yīng)該數(shù)火把，數(shù)探海燈，數(shù)燎原的一

把烈火！”結(jié)合文章，分析并評(píng)價(jià)這句話所表現(xiàn)的作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

【交流點(diǎn)撥】作者熱烈贊頌了古代將軍塞外點(diǎn)兵，挑燈看劍，英勇殺敵的氣概；他們激

發(fā)了自己的愛國情懷，作者熱切希望沖上前線，奮勇殺敵，打擊日寇；同時(shí)表達(dá)了對時(shí)局的

擔(dān)憂和對未來的期望，希望有更強(qiáng)大的力量，有更具凝聚力的精神，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，打敗敵人，

保衛(wèi)好自己的家園。

評(píng)價(jià)：作者的愛國情懷值得肯定。在回憶童年生活的篇章里也回蕩著愛國主義的激越旋

律，催人奮進(jìn)。作者沒有只是沉浸在對美好童年生活的回憶中，也沒有單純追慕古代名將挑

燈看劍、塞外點(diǎn)兵、令胡人不敢南下的業(yè)績，而是由追憶歷史轉(zhuǎn)而表現(xiàn)國難現(xiàn)實(shí)，并大聲疾

呼，表達(dá)了愛國的熱情。這種情感在我們今天也是不可缺少的。

6.結(jié)合全文，說說文中“燈籠”的意義有哪些。

【交流點(diǎn)撥】文化意義：在紗燈上描紅的雅致；對宮燈的想象，是深長的歷史況味。情

感意義：提著燈籠迎接祖父，體現(xiàn)長幼深情；上學(xué)放學(xué)母親接燈的母子深情；跟著各種燈跑,

是飛揚(yáng)的青春激情；族姐家門的官銜等，記錄的是歲月的滄桑感。

四、板書設(shè)計(jì)

燈籠

吳伯簫

描紅燈紗;充滿歷史味的宮燈

燈籠］提燈迎祖父；母親接燈；文化意義

情感意義

跟著各種燈跑;朱門官銜燈

五、拓展延伸

課外閱讀吳伯簫的其他散文，如《南泥灣》《記一輛紡車》《菜園小記》《我沒見過長城》

等，試比較與本文的風(fēng)格有什么異同點(diǎn)。

5大自然的語言

精彩開篇詞

同學(xué)們，我們已經(jīng)學(xué)過《春》和《濟(jì)南的冬天》這兩篇課文，里面都描寫了小草。春天,

小草“嫩嫩的，綠綠的“；冬天草色“暗黃”。從綠綠的小草中我們知道春天到了；從暗黃

色的小草中我們知道冬天已經(jīng)降臨了，大自然仿佛會(huì)告訴我們氣候的信息。這是怎么一回事

呢？今天學(xué)習(xí)的《大自然的語言》這篇課文，將給我們解釋其中的道理。

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.速讀課文，篩選、概括、整理出本課介紹的物候知識(shí)。

2.理清文章的說明順序，探究事理說明文的寫作技巧，引導(dǎo)學(xué)生有條理地說明事理。

3.品味本文說明語言的生動(dòng)、準(zhǔn)確。

4.激發(fā)學(xué)生熱愛科學(xué)、探索科學(xué)的志趣，培養(yǎng)他們注重觀察、講究實(shí)證的科學(xué)態(tài)度。

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、新課導(dǎo)入

“語言是人類最重要的交際工具?！?列寧語)語言服務(wù)于學(xué)習(xí)、工作、生活，我們?nèi)祟?/p>

通過語言輸出信息，獲取信息，人類社會(huì)得以生存和發(fā)展。大自然也有“語言”嗎？它告訴

我們?nèi)祟愂裁矗坑惺裁匆饬x？

——多媒體顯示春、夏、秋、冬四幅美麗的圖畫。

春柳的飄逸，夏荷的裊娜，秋楓的熱烈，冬梅的傲岸，如詩如畫，各具風(fēng)韻，這就是物

候現(xiàn)象，也是大自然的語言。今天我們就來學(xué)習(xí)《大自然的語言》。

二、自學(xué)指導(dǎo)(一)一一預(yù)習(xí)與交流

1.朗讀課文，圈畫文中生字詞。

(1)讀準(zhǔn)字音。

竺可機(jī)(zhd)(zh@n)藜途(zdi)簌筋(s(i)

銷聲印跡(ni)候鳥(hou)等度(jing)

凈度(w4i)草長覃飛(ying)

(2)認(rèn)準(zhǔn)字形。

毒草連天(shuai)蓑衣(SU0)

連超(qido)阻瑛(n6o)

竽度(w6i)忌諱(hui)

銷聲匿跡(xido)幅然無聲(qiS)

候鳥(hou)諸侯(h6u)

難啰(必)側(cè)面(cd)

⑶多音字。

翹連津(qido)

翅尾巴(qib。)

落丟三落四(14)

落枕（Id。）

差萃異（chd）

拳遣（chdi）

孝勁（chd）

參琴（ci）

2.理解課文中重點(diǎn)詞語。

（1）解釋下面的詞語。

翩然：動(dòng)作輕快的樣子。

孕育：懷胎生育，用來比喻醞釀著新事物。

銷聲匿跡：本意是不再公開講話，不再公開露面。文中指昆蟲無聲無息、無影無蹤。

載途：滿路，有遍地的意思。

周而復(fù)始：一次又?-次地循環(huán)。

草長鶯飛：綠草茂盛，鶯兒啼飛，指春天的美好景象。

（2）選擇恰當(dāng)?shù)脑~語填空。

①物候觀測使用的是“活的儀器”，是活生生的生物。它比氣象儀器復(fù)雜得多，（B）得

多。

A.靈驗(yàn)B.靈敏C.靈活D.靈便

②為了便利山區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展，開展山區(qū)物候（B）是必要的。

A.觀察B.觀測C.預(yù)測D.觀望

③月亮的影子幫助現(xiàn)代人解開了許多重大的歷史之謎，（A）了這些重大歷史事件發(fā)生的

時(shí)間。

A.決定B.制定C.確定D.肯定

3.作者鏈接

竺可楨，氣象學(xué)家、地理學(xué)家、教育家。中國近代地理學(xué)和氣象學(xué)的奠基者。在臺(tái)風(fēng)、

季風(fēng)、氣候變遷、農(nóng)業(yè)氣候、物候、自然區(qū)劃等方面有開拓性的研究。主編了《中國自然區(qū)

劃》《中國自然地理》等叢書，是我國地理學(xué)和氣象學(xué)界的一代宗師。

三、自學(xué)指導(dǎo)（二）——合作與探究

（一）整體感知

1.“大自然的語言”在文中指什么？

【交流點(diǎn)撥】“花香鳥語，草長鶯飛，都是大自然的語言?！?/p>

2.本文可以分為幾個(gè)部分？如何劃分？

【交流點(diǎn)撥】第一部分（1一3段）：引出什么叫物候和物候?qū)W。

第二部分（4一5段）：說明物候觀測對農(nóng)業(yè)的重要性。

第三部分（6—10段）：說明決定物候現(xiàn)象來臨的因素。

第四部分（11—12段）：說明研究物候?qū)W的意義。

（二）速讀課文，思考：

3.什么叫物候和物候?qū)W？

【交流點(diǎn)撥】草木榮枯、候鳥去來等自然現(xiàn)象，我國古代勞動(dòng)人民稱它為物候。利用物

候知識(shí)來研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的這一門科學(xué)，就是物候?qū)W。

4.物候觀測對農(nóng)業(yè)有什么重要作用？

【交流點(diǎn)撥】物候觀測的數(shù)據(jù)反映氣溫、濕度等氣候條件的綜合，也反映氣候條件對于

生物的影響。應(yīng)用在農(nóng)事活動(dòng)里，比較簡單，容易掌握。

5.決定物候現(xiàn)象來臨的因素有哪些？

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