2024年甘肅省慶陽縣事業(yè)單位公開招聘教師崗筆試題帶答案

2024年甘肅省慶陽縣事業(yè)單位公開招聘教師崗筆試題帶答案1.教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是（）A.教學(xué)過程B.學(xué)習(xí)過程C.評價過程D.反思過程答案：B。解析：學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容，如學(xué)習(xí)的實質(zhì)、條件、動機、遷移以及不同種類學(xué)習(xí)的特點等。教學(xué)過程、評價反思過程也是教育心理學(xué)研究的重要方面，但并非核心內(nèi)容。2.學(xué)生在課堂上一邊聽講，一邊做筆記，這體現(xiàn)了（）A.注意的廣度B.注意的穩(wěn)定性C.注意的分配D.注意的轉(zhuǎn)移答案：C。解析：注意的分配是指在同一時間內(nèi)把注意指向不同的對象或活動。學(xué)生一邊聽講一邊做筆記，是在同一時間內(nèi)將注意分配到了聽講和做筆記這兩項活動上。注意的廣度是指在同一時間內(nèi)，人們能夠清楚地知覺出的對象的數(shù)目；注意的穩(wěn)定性是指注意在一定時間內(nèi)保持在某個對象或活動上；注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)新的任務(wù)，主動地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象或由一種活動轉(zhuǎn)移到另一種活動的現(xiàn)象。3.個體在解決問題時往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面可能有的功能，這是（）A.功能固著B.遷移C.定勢D.原型啟發(fā)答案：A。解析：功能固著是指個體在解決問題時往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面可能有的功能。遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響；定勢是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)；原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。4.教師在講“二氧化碳性質(zhì)”時，講臺上放著兩瓶沒有標(biāo)簽的無色氣體，其中一瓶是二氧化碳，一瓶是空氣，怎么區(qū)分它們呢？陳老師邊說邊將燃燒的木條分別伸入兩個集氣瓶中，告訴學(xué)生使木條熄滅的是二氧化碳，使木條繼續(xù)燃燒的是空氣，這種教學(xué)方法是（）A.講授法B.演示法C.實驗法D.談話法答案：B。解析：演示法是教師通過展示實物、直觀教具，進行示范性實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。題干中教師通過將燃燒的木條分別伸入兩個集氣瓶的演示，讓學(xué)生直觀地了解二氧化碳和空氣的區(qū)別，屬于演示法。講授法是教師運用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的方法；實驗法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實驗對象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識的方法；談話法也叫問答法，它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法。5.提出“教育即生活”“學(xué)校即社會”“從做中學(xué)”等教育思想的教育家是（）A.杜威B.赫爾巴特C.夸美紐斯D.盧梭答案：A。解析：杜威是實用主義教育學(xué)的代表人物，他提出了“教育即生活”“學(xué)校即社會”“從做中學(xué)”等教育思想。赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物，強調(diào)教師的權(quán)威作用，提出了“三中心”，即教師中心、教材中心、課堂中心；夸美紐斯被稱為“教育學(xué)之父”，其代表作《大教學(xué)論》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨立的學(xué)科，他提出了“泛智教育”等思想；盧梭的代表作是《愛彌兒》，倡導(dǎo)自然主義教育思想。6.我國古代思想家董仲舒提出了“性三品”說，他把人性由高到低分為圣人之性、中民之性、斗筲之性三等。其中，“圣人之性”是天生的善性，“斗筲之性”是天生的惡性。這種觀點屬于（）A.環(huán)境決定論B.遺傳決定論C.教育萬能論D.多因素相互作用論答案：B。解析：遺傳決定論強調(diào)遺傳在人的發(fā)展中的決定作用。董仲舒的“性三品”說認為人性由天生的因素決定，把人性分為不同等級，體現(xiàn)了遺傳決定論的觀點。環(huán)境決定論強調(diào)環(huán)境對人的發(fā)展的影響；教育萬能論認為教育可以改變一切；多因素相互作用論認為人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個體活動中相互作用的結(jié)果。7.教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程稱為（）A.課堂凝聚力B.課堂管理C.課堂控制D.課堂氣氛答案：B。解析：課堂管理是教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系，有效地實現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程。課堂凝聚力是指課堂群體對成員的吸引力和成員之間的相互吸引力；課堂控制是指教師為實現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，對學(xué)生行為和教師自身行為進行有意識的引導(dǎo)、約束和調(diào)控；課堂氣氛是指在課堂上占優(yōu)勢地位的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)。8.學(xué)生掌握了“蘋果”“香蕉”“葡萄”等概念后，再學(xué)習(xí)“水果”這一概念，這種學(xué)習(xí)屬于（）A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.組合學(xué)習(xí)答案：A。解析：上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí)，是指在學(xué)生掌握一個比認知結(jié)構(gòu)中原有概念的概括和包容程度更高的概念或命題時產(chǎn)生的學(xué)習(xí)?！八钡母拍畋取疤O果”“香蕉”“葡萄”等概念的概括程度更高，所以這種學(xué)習(xí)屬于上位學(xué)習(xí)。下位學(xué)習(xí)是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義；并列結(jié)合學(xué)習(xí)是指當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時，它們之間可能存在組合關(guān)系，這種只憑組合關(guān)系來理解意義的學(xué)習(xí)就是并列結(jié)合學(xué)習(xí)。9.教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是（）A.關(guān)愛學(xué)生B.為人師表C.教書育人D.終身學(xué)習(xí)答案：B。解析：為人師表是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。教師要以身作則、為人師表，這是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂；教書育人是教師的天職；終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力。10.當(dāng)一個人熟悉了某種事物的常用或典型的功能時，就很難看出該事物所具有的其他潛在功能，這種現(xiàn)象稱為（）A.功能固著B.定勢C.原型啟發(fā)D.醞釀效應(yīng)答案：A。解析：如前面所述，功能固著是指個體在解決問題時往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面可能有的功能。定勢是重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)；原型啟發(fā)是從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當(dāng)前問題的啟發(fā)；醞釀效應(yīng)是指當(dāng)一個人長期致力于某一問題的解決而又百思不得其解的時候，如果他暫時停下對這個問題的思考而去做別的事情，幾小時、幾天或幾周之后，他可能會忽然想到解決的辦法。11.教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系是（）A.普遍與特殊B.共性與個性C.一般與個別D.宏觀與微觀答案：A。解析：教育目的是國家對培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著各級各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，是結(jié)合教育目的、社會要求和受教育者的特點制定的各級各類教育的培養(yǎng)要求。教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間是普遍與特殊的關(guān)系。12.班級管理的主要功能是（）A.實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率B.維持班級秩序C.形成良好的班風(fēng)D.鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會自治自理答案：A。解析：班級管理的主要功能是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率。班級管理有助于維持班級秩序，形成良好的班風(fēng)，這是班級管理的基本功能；鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會自治自理是班級管理的重要功能。13.教師在教學(xué)過程中，對正在進行的教學(xué)活動進行不斷的自我認識和反思的能力是（）A.教學(xué)設(shè)計能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案：D。解析：教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達到預(yù)期的目的，在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動本身作為意識對象，不斷地對其進行積極主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)設(shè)計能力是指教師事先對課堂教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法等重要的教學(xué)因素進行周密詳細的計劃和安排的能力；教學(xué)組織能力是指教師在課堂上組織學(xué)生的能力；教學(xué)決策能力是指教師在教學(xué)過程中根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)情境等因素做出合理決策的能力。14.學(xué)生在學(xué)習(xí)彈奏鋼琴曲的練習(xí)中，當(dāng)練習(xí)到一定階段時，常會感到自己的進步似乎停止了，這種現(xiàn)象屬于技能學(xué)習(xí)中的（）A.高原現(xiàn)象B.倒U型曲線C.生理極限D(zhuǎn).及時反饋答案：A。解析：高原現(xiàn)象是指在技能學(xué)習(xí)過程中，當(dāng)練習(xí)到一定時期，有時會出現(xiàn)進步暫時停頓的現(xiàn)象。倒U型曲線一般用來描述動機強度與工作效率之間的關(guān)系；生理極限是指人體生理機能所能承受的最大程度；及時反饋是指在學(xué)習(xí)過程中及時給予學(xué)習(xí)者關(guān)于其學(xué)習(xí)結(jié)果的信息。15.主張教育起源于兒童對成人無意識模仿的是（）A.生物起源說B.心理起源說C.勞動起源說D.神話起源說答案：B。解析：心理起源說認為教育起源于兒童對成人無意識的模仿，代表人物是孟祿。生物起源說認為教育起源于動物的生存本能；勞動起源說認為教育起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一；神話起源說認為教育是由神（上帝或天）所創(chuàng)造的，教育體現(xiàn)神或上天的意志，使人皈依于神或順從于天。16.教師的根本任務(wù)是（）A.傳授知識B.開發(fā)智力C.教書育人D.為人師表答案：C。解析：教書育人是教師的根本任務(wù)，教師不僅要傳授知識，還要培養(yǎng)學(xué)生的品德和能力。傳授知識是教師的重要職責(zé)之一，但不是根本任務(wù)；開發(fā)智力也是教育的一個方面；為人師表是教師職業(yè)道德的要求。17.學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制，它規(guī)定著各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。我國近代第一個正式實施的學(xué)制是（）A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案：B。解析：癸卯學(xué)制是我國近代第一個正式實施的學(xué)制。壬寅學(xué)制是我國近代第一個頒布但未實施的學(xué)制；壬子癸丑學(xué)制是我國教育史上第一個具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制；壬戌學(xué)制以美國學(xué)制為藍本，一直沿用到全國解放初期。18.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識D.運用知識答案：B。解析：理解教材是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)。感知教材是教學(xué)的起始階段；鞏固知識是教學(xué)過程的必要環(huán)節(jié)；運用知識是教學(xué)過程的重要環(huán)節(jié)，能幫助學(xué)生進一步理解和鞏固知識，形成技能技巧。19.一個測驗?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點的程度，稱為測量的（）A.信度B.效度C.區(qū)分度D.難度答案：B。解析：效度是指一個測驗?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點的程度。信度是指測驗結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性；區(qū)分度是指測驗對考生的不同水平能夠區(qū)分的程度；難度是指測驗包含的試題難易程度。20.學(xué)生根據(jù)已知信息、利用熟悉的規(guī)則解決問題的思維方式是（）A.聚合思維B.發(fā)散思維C.常規(guī)思維D.創(chuàng)造性思維答案：A。解析：聚合思維是指人們解決問題時，思路集中到一個方向，從而形成唯一的、確定的答案。學(xué)生根據(jù)已知信息、利用熟悉的規(guī)則解決問題，是將思路集中到一個方向，屬于聚合思維。發(fā)散思維是指人們解決問題時，思路向各種可能的方向擴散，從而求得多種答案；常規(guī)思維是指人們運用已獲得的知識經(jīng)驗，按現(xiàn)成的方案和程序，用慣用的方法、固定的模式來解決問題的思維方式；創(chuàng)造性思維是以新穎、獨特的方式來解決問題的思維方式。21.教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的順序性規(guī)律，應(yīng)做到（）A.循序漸進B.因材施教C.教學(xué)相長D.防微杜漸答案：A。解析：人的身心發(fā)展具有順序性，是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。教育要適應(yīng)這種順序性，應(yīng)做到循序漸進，不能拔苗助長。因材施教是根據(jù)學(xué)生的個別差異進行教育；教學(xué)相長是指教和學(xué)兩方面互相影響和促進，都得到提高；防微杜漸是指在壞思想、壞事或錯誤剛冒頭時，就加以防止、杜絕，不讓其發(fā)展下去。22.德育過程的基本矛盾是（）A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D。解析：德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾貫穿于德育過程的始終，是推動德育過程發(fā)展的動力。23.教師通過創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和自身的教育因素，對學(xué)生進行熏陶和感染以培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德的德育方法是（）A.品德評價法B.榜樣示范法C.實際鍛煉法D.陶冶教育法答案：D。解析：陶冶教育法是指教師通過創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和自身的教育因素，對學(xué)生進行熏陶和感染以培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德的方法。品德評價法是指通過對學(xué)生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法；榜樣示范法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法；實際鍛煉法是指教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實踐活動，以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。24.現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動因是（）A.政治需要B.科技進步C.生產(chǎn)力發(fā)展水平D.產(chǎn)業(yè)革命答案：B。解析：科技進步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動因?，F(xiàn)代科技的發(fā)展從根本上改變著社會對人的素質(zhì)要求，并引發(fā)了教育的現(xiàn)代化。政治需要對教育有一定的影響，但不是根本動因；生產(chǎn)力發(fā)展水平是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)；產(chǎn)業(yè)革命是科技進步在生產(chǎn)領(lǐng)域的體現(xiàn)。25.教師在教學(xué)中教會學(xué)生學(xué)習(xí)“going”的“ing”，再教學(xué)生學(xué)習(xí)“playing”“coming”就能達到事半功倍的效果，可以解釋這種學(xué)習(xí)現(xiàn)象的是（）A.共同要素說B.形式訓(xùn)練說C.概括化理論D.關(guān)系轉(zhuǎn)換說答案：A。解析：共同要素說認為，只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測驗情境存在共同成分時，一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí)，即才會產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移?！癵oing”“playing”“coming”都有“ing”這一共同成分，所以可以用共同要素說來解釋這種學(xué)習(xí)現(xiàn)象。形式訓(xùn)練說認為，遷移是通過對組成心的各種官能的訓(xùn)練，以提高各種能力如注意力、記憶力、推理力、想象力等而實現(xiàn)的；概括化理論認為，遷移產(chǎn)生的關(guān)鍵是學(xué)習(xí)者在兩種活動中通過概括形成了能夠泛化的共同原理；關(guān)系轉(zhuǎn)換說認為，遷移是由于學(xué)習(xí)者突然發(fā)現(xiàn)兩個學(xué)習(xí)經(jīng)驗之間存在關(guān)系的結(jié)果。26.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B。解析：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)；做好個別教育工作是班主任工作的重要內(nèi)容；統(tǒng)一多方面的教育力量是班主任協(xié)調(diào)各方面教育影響，形成教育合力的重要工作。27.下列關(guān)于教育與社會政治經(jīng)濟制度關(guān)系的表述不正確的是（）A.社會政治經(jīng)濟制度決定教育的目的B.社會政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)C.社會政治經(jīng)濟制度決定受教育的權(quán)利D.社會政治經(jīng)濟制度決定教育的規(guī)模和速度答案：D。解析：社會政治經(jīng)濟制度決定教育的目的、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育的權(quán)利。而決定教育的規(guī)模和速度的是生產(chǎn)力發(fā)展水平。生產(chǎn)力的發(fā)展為教育提供了物質(zhì)條件和基礎(chǔ)，制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度。28.學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)一段時間的學(xué)習(xí)成績和學(xué)習(xí)效率停滯不前，甚至學(xué)過的知識感覺模糊的現(xiàn)象，我們把這種現(xiàn)象稱為（）A.高原現(xiàn)象B.低谷現(xiàn)象C.瓶頸現(xiàn)象D.平緩現(xiàn)象答案：A。解析：如前面所述，高原現(xiàn)象是指在技能學(xué)習(xí)或知識學(xué)習(xí)過程中，當(dāng)練習(xí)或?qū)W習(xí)到一定時期，有時會出現(xiàn)進步暫時停頓的現(xiàn)象，表現(xiàn)為學(xué)習(xí)成績和學(xué)習(xí)效率停滯不前，甚至學(xué)過的知識感覺模糊。29.教師職業(yè)道德的核心是（）A.熱愛教育事業(yè)B.熱愛學(xué)生C.為人師表D.團結(jié)協(xié)作答案：B。解析：關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂，是教師職業(yè)道德的核心。教師只有熱愛學(xué)生，才能更好地履行教育職責(zé)，關(guān)心學(xué)生的成長和發(fā)展。熱愛教育事業(yè)是教師的基本要求；為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求；團結(jié)協(xié)作是教師處理與同事關(guān)系的重要準(zhǔn)則。30.教學(xué)方法現(xiàn)代化最為明顯的標(biāo)志是（）A.自動教學(xué)機B.程序教學(xué)機器C.電影和電視D.計算機輔助教學(xué)答案：D。解析：計算機輔助教學(xué)是教學(xué)方法現(xiàn)代化最為明顯的標(biāo)志。它具有交互性、個別化、模擬性等特點，能夠為學(xué)生提供更加豐富、生動的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)環(huán)境。自動教學(xué)機和程序教學(xué)機器是早期的教學(xué)輔助工具；電影和電視在教學(xué)中也有一定的應(yīng)用，但計算機輔助教學(xué)的功能和優(yōu)勢更加突出。31.個體身心發(fā)展的不均衡性要求（）A.教育教學(xué)工作要抓關(guān)鍵期B.教育工作要循序漸進C.因材施教，有的放矢D.教育工作要根據(jù)不同年齡分階段進行答案：A。解析：個體身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)在兩個方面：一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的；二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。這就要求教育教學(xué)工作要抓住關(guān)鍵期，及時施教，以取得最佳的教育效果。循序漸進是根據(jù)個體身心發(fā)展的順序性規(guī)律提出的要求；因材施教是根據(jù)個體身心發(fā)展的個別差異性規(guī)律提出的要求；根據(jù)不同年齡分階段進行教育是根據(jù)個體身心發(fā)展的階段性規(guī)律提出的要求。32.以下屬于元認知策略的是（）A.考試時考生注意自己的答題速度和時間B.王力從頭到尾背誦了5遍課文C.在閱讀的時候，學(xué)生遇到難點立即停下來思考或回到前面重新閱讀D.利用二十四節(jié)氣歌熟記各個節(jié)氣答案：A。解析：元認知策略是學(xué)生對自己認知過程的認知策略，包括計劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略?？荚嚂r考生注意自己的答題速度和時間，屬于對自己認知過程的監(jiān)控，是元認知策略中的監(jiān)控策略。王力從頭到尾背誦5遍課文屬于復(fù)述策略；在閱讀時遇到難點停下來思考或重新閱讀屬于調(diào)節(jié)策略，但調(diào)節(jié)策略是元認知策略的一部分；利用二十四節(jié)氣歌熟記各個節(jié)氣屬于精細加工策略。33.教師在布置作業(yè)時，下列哪種做法是不可取的（）A.課堂練習(xí)的布置與教學(xué)目標(biāo)相一致B.練習(xí)題的設(shè)計富于變化，并有適當(dāng)?shù)碾y度C.只給學(xué)生一些知識記憶性的練習(xí)D.教師給學(xué)生以適當(dāng)?shù)膸椭鸢福篊。解析：布置作業(yè)時，課堂練習(xí)的布置應(yīng)與教學(xué)目標(biāo)相一致，練習(xí)題的設(shè)計應(yīng)富于變化并有適當(dāng)?shù)碾y度，同時教師應(yīng)給學(xué)生以適當(dāng)?shù)膸椭?。只給學(xué)生一些知識記憶性的練習(xí)是不可取的，這樣不利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力，作業(yè)應(yīng)注重知識的綜合運用和能力的培養(yǎng)。34.以下不屬于教師勞動特點的是（）A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.長期性D.合作性答案：D。解析：教師勞動的特點包括復(fù)雜性、創(chuàng)造性、長期性、示范性等。復(fù)雜性體現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性和勞動對象的差異性等方面；創(chuàng)造性體現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新和教育機智等方面；長期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長，教育的影響具有遲效性。合作性不屬于教師勞動的典型特點。35.德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過程，其實施順序是（）A.以“知”為開端，知、情、意、行依次進行B.以“情”為開端，情、知、意、行依次進行C.以“行”為開端，行、知、情、意依次進行D.視具體情況，可有多種開端和順序答案：D。解析：德育過程具有多端性，即視具體情況，可有多種開端和順序。在德育過程中，知、情、意、行四個要素是相互聯(lián)系、相互制約、相互促進的，在開展德育工作時，不一定非得從“知”開始，也可以從情、意、行開始。36.教師在講課時要求有必要的走動和手勢，以增強學(xué)生感知的效果，所依據(jù)的感知規(guī)律是（）A.強度律B.差異律C.活動律D.組合律答案：C。解析：活動律是指活動的對象較之靜止的對象容易感知。教師在講課時有必要的走動和手勢，使教學(xué)內(nèi)容成為活動的對象，更容易被學(xué)生感知，依據(jù)的就是活動律。強度律是指作用于感覺器官的刺激物必須達到一定的強度，才能被我們清晰地感知；差異律是指當(dāng)知覺的對象與背景在顏色、形態(tài)、聲音等方面有較大差別時，知覺的對象容易被感知；組合律是指在時間上彼此接近、在空間上彼此接近或相似的刺激物容易被知覺為一個整體。37.學(xué)生在學(xué)習(xí)“三角形”的概念后，再學(xué)習(xí)“直角三角形”“銳角三角形”等概念，這種學(xué)習(xí)屬于（）A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.組合學(xué)習(xí)答案：B。解析：下位學(xué)習(xí)是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義?！爸苯侨切巍薄颁J角三角形”等概念的概括程度低于“三角形”的概念，所以這種學(xué)習(xí)屬于下位學(xué)習(xí)。38.學(xué)校教育中最基本的活動是（）A.德育B.智育C.教學(xué)D.課外活動答案：C。解析：教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動，是實現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)不僅能傳授知識和技能，還能培養(yǎng)學(xué)生的品德、發(fā)展學(xué)生的智力和體力等。德育、智育是教育的重要組成部分，但它們主要是通過教學(xué)等活動來實現(xiàn)的；課外活動是教學(xué)的補充形式。39.最早提出“教學(xué)具有教育性”的教育家是（）A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.杜威D.凱洛夫答案：B。解析：赫爾巴特最早提出“教學(xué)具有教育性”，他認為教學(xué)永遠具有教育性，沒有無教育的教學(xué)，也沒有無教學(xué)的教育?？涿兰~斯強調(diào)教育要適應(yīng)自然；杜威提出了“教育即生活”等思想；凱洛夫主編的《教育學(xué)》對我國教育產(chǎn)生了很大影響。40.學(xué)生在課堂上看到老師演示的實驗后，自己動手完成了實驗，這種學(xué)習(xí)屬于（）A.觀察學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.接受學(xué)習(xí)D.操作學(xué)習(xí)答案：D。解析：操作學(xué)習(xí)是指通過實際操作來獲得技能和知識的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生在看到老師演示實驗后，自己動手完成實驗，通過實際操作來掌握知識和技能，屬于操作學(xué)習(xí)。觀察學(xué)習(xí)是指通過觀察他人的行為及其結(jié)果而進行的學(xué)習(xí)；發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn)，需要學(xué)生通過獨立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得；接受學(xué)習(xí)是指教師把學(xué)習(xí)內(nèi)容以定論的形式傳授給學(xué)生。41.教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法是（）A.講授法B.談話法C.討論法D.演示法答案：A。解析：講授法是教師運用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的方法。談話法是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法；討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個問題進行探討、辯論，從而獲取知識的方法；演示法是教師通過展示實物、直觀教具，進行示范性實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。42.教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是（）A.桑代克B.華生C.布魯納D.加涅答案：A。解析：1903年，美國心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》一書，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著，標(biāo)志著教育心理學(xué)的誕生，桑代克也被稱為“教育心理學(xué)之父”。華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人；布魯納是認知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論的代表人物；加涅對學(xué)習(xí)進行了分類并提出了信息加工學(xué)習(xí)理論。43.學(xué)生學(xué)習(xí)了“杠桿”的概念，知道了杠桿的力臂原理，而后學(xué)習(xí)滑輪，知道滑輪實質(zhì)上是一種等臂杠桿，這種學(xué)習(xí)屬于（）A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.組合學(xué)習(xí)答案：B。解析：如前面所述，下位學(xué)習(xí)是將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題歸屬到認知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下?！盎啞钡母拍羁梢詺w屬到“杠桿”這一概念之下，因為滑輪實質(zhì)上是一種等臂杠桿，所以這種學(xué)習(xí)屬于下位學(xué)習(xí)。44.教師在教學(xué)過程中，能根據(jù)學(xué)生的實際情況及時調(diào)整教學(xué)進度和教學(xué)方法，這體現(xiàn)了教師勞動的（）A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.長期性D.示范性答案：B。解析：教師勞動的創(chuàng)造性體現(xiàn)在多個方面，其中根據(jù)學(xué)生的實際情況及時調(diào)整教學(xué)進度和教學(xué)方法，體現(xiàn)了教師在教學(xué)方法上的不斷創(chuàng)新和靈活運用，屬于教師勞動創(chuàng)造性的表現(xiàn)。復(fù)雜性主要體現(xiàn)在教育目的、任務(wù)和勞動對象等方面；長期性是指人才培養(yǎng)的周期長；示范性是指教師的言行舉止會成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對象。45.德育的個體發(fā)展功能的發(fā)揮應(yīng)注意（）A.強調(diào)德育的外在強制性B.注意功能實現(xiàn)的間接性C.注重個體的享用性D.尊重學(xué)習(xí)個體的主體性答案：D。解析：德育的個體發(fā)展功能的發(fā)揮應(yīng)注意尊重學(xué)習(xí)個體的主體性。只有尊重學(xué)生的主體性，才能調(diào)動學(xué)生的積