文言文經典短篇閱讀題

綜合試卷第=PAGE1*2-11頁（共=NUMPAGES1*22頁） 綜合試卷第=PAGE1*22頁（共=NUMPAGES1*22頁）PAGE①姓名所在地區(qū)姓名所在地區(qū)身份證號密封線1.請首先在試卷的標封處填寫您的姓名，身份證號和所在地區(qū)名稱。2.請仔細閱讀各種題目的回答要求，在規(guī)定的位置填寫您的答案。3.不要在試卷上亂涂亂畫，不要在標封區(qū)內填寫無關內容。一、選擇題1.翻譯下列句子

1.1“子曰：‘三人行，必有我?guī)熝?。’?/p>

翻譯：孔子說：“三個人一起行走，其中必定有我可以向他學習的人?！?/p>

1.2“《論語》開篇便說：‘學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？’”

翻譯：《論語》開篇就說：“學了知識然后按時溫習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很快樂嗎？別人不了解我，我卻不生氣，這不也是君子嗎？”

1.3“《孟子》中有言：‘天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！?/p>

翻譯：《孟子》中有這樣的話：“上天將要降下重大的責任給這個人，一定要先使他的心志受苦，使他的筋骨勞累，使他經受饑餓，使他身體空虛乏力，使他的每一行動都不如意，通過這些來使他的內心受到震撼，使他的性格堅忍，增加他原來不具備的能力?！?/p>

1.4“《莊子》中記載：‘吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆己?！?/p>

翻譯：《莊子》中記載：“我的生命是有限的，而知識是無限的。用有限的生命去追求無限的知識，就會使自己陷入困境。”

1.5“《老子》曰：‘道可道，非常道；名可名，非常名?！?/p>

翻譯：《老子》說：“可以言說的道，就不是永恒的道；可以命名的名，就不是永恒的名。”

1.6“《史記》記載：‘孟子見梁惠王，王曰：‘叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？’”

翻譯：《史記》記載：“孟子見到梁惠王，王說：‘老先生不遠千里而來，也將有什么對我國家有利的東西吧？’”

1.7“《左傳》記載：‘晉文公問于衛(wèi)文公曰：‘衛(wèi)人聞吾將討伐鄭國，其將如何？’”

翻譯：《左傳》記載：“晉文公問衛(wèi)文公說：‘衛(wèi)國人聽到我將要討伐鄭國，他們會怎么做？’”

1.8“《漢書》記載：‘漢高祖劉邦曰：‘吾以布衣提三尺劍，取天下?！?/p>

翻譯：《漢書》記載：“漢高祖劉邦說：‘我以平民身份，手握三尺長劍，奪取了天下?！?/p>

2.判斷題

2.1“《論語》是孔子及其弟子所著?！?/p>

判斷：錯誤?！墩撜Z》是孔子弟子及其再傳弟子編撰的。

2.2“《孟子》是孟軻所著。”

判斷：正確。《孟子》是孟子及其弟子所著。

2.3“《莊子》是莊子所著?！?/p>

判斷：錯誤。《莊子》一般認為是莊子及其后學所著。

2.4“《老子》是老子所著?！?/p>

判斷：錯誤。《老子》一般認為是老子所著，但確切的作者身份存在爭議。

2.5“《史記》是司馬遷所著。”

判斷：正確。《史記》是司馬遷所著。

2.6“《左傳》是左丘明所著?！?/p>

判斷：錯誤?！蹲髠鳌肥谴呵飼r期左丘明編撰的。

2.7“《漢書》是班固所著。”

判斷：正確。《漢書》是東漢班固所著。

2.8“《詩經》是古代詩歌集?！?/p>

判斷：正確。《詩經》是中國古代最早的一部詩歌總集。

答案及解題思路：

翻譯題的解題思路：理解句子的意思，結合文言文的特點，如實詞的古今異義、詞類活用、特殊句式等，進行準確翻譯。

判斷題的解題思路：根據對經典文獻的了解，判斷題干中的說法是否準確，結合歷史背景和文獻記載進行判斷。二、解釋詞語1.解釋下列詞語

1.1“仁”

詞語解釋：仁，源于儒家思想，是儒家倫理道德的核心概念之一。指以愛心待人，追求善良，有同情心和慈愛心。

實例解析：《論語·顏淵》中有云：“己所不欲，勿施于人。”體現(xiàn)了“仁”的思想。

1.2“義”

詞語解釋：義，同樣出自儒家倫理，強調正當?shù)男袨闇蕜t，有道德和義務之意。

實例解析：《孟子·滕文公上》提到：“天下有道，丘不與易也?！边@里的“義”指堅持道德準則。

1.3“禮”

詞語解釋：禮，是指人們在社會交往中應當遵守的行為規(guī)范，是維護社會秩序的手段。

實例解析：《左傳·僖公二十三年》中有：“禮，國之四維，禮義不可棄。”體現(xiàn)了禮在國中的重要地位。

1.4“智”

詞語解釋：智，是智慧和聰明之意，指的是具有分辨是非、善惡的能力。

實例解析：《史記·孟子荀卿列傳》中有：“孟子，以其智，游于諸侯之間?！边@里贊美孟子智謀過人。

1.5“信”

詞語解釋：信，指誠實、信用，是人與人交往中不可或缺的品質。

實例解析：《論語·顏淵》中有：“子貢問曰：‘君子何如斯可謂之善人矣？’子曰：‘敬信而好學。’”這里的“信”指的是誠實可靠。

1.6“仁者”

詞語解釋：仁者，指具有仁愛之心的人，他們以仁為本，關愛他人。

實例解析：《孟子·離婁上》中有：“孟子曰：‘仁者，愛人。’”這里的“仁者”就是指具有仁愛之心的人。

1.7“義者”

詞語解釋：義者，指堅守正義，行事有道德原則的人。

實例解析：《論語·顏淵》中有：“子貢問曰：‘何如斯可謂之士矣？’子曰：‘義者，宜其人者也。’”這里的“義者”指的是堅守正義的人。

1.8“禮者”

詞語解釋：禮者，指懂得并遵守禮節(jié)規(guī)范的人。

實例解析：《禮記·曲禮上》中有：“禮者，天地之序也，法天之理也?！边@里的“禮者”指的是懂得并實踐禮的人。

答案及解題思路：

答案：

1.1仁：愛心待人，追求善良，有同情心和慈愛心。

1.2義：正當?shù)男袨闇蕜t，有道德和義務之意。

1.3禮：人們在社會交往中應當遵守的行為規(guī)范，維護社會秩序的手段。

1.4智：智慧和聰明，具有分辨是非、善惡的能力。

1.5信：誠實、信用，人與人交往中不可或缺的品質。

1.6仁者：具有仁愛之心的人。

1.7義者：堅守正義，行事有道德原則的人。

1.8禮者：懂得并遵守禮節(jié)規(guī)范的人。

解題思路：

1.通過查閱相關文獻和經典著作，對每個詞語進行定義。

2.結合具體的例句或典故，解釋詞語在實際語境中的含義。

3.對比不同詞語的含義，強調其在儒家倫理中的地位和作用。三、填空題1.填空

1.1“《論語》開篇便說：‘學而時習之，不亦說乎?！?/p>

1.2“《孟子》中有言：‘天將降大任于斯人也，必先苦其心志?！?/p>

1.3“《莊子》中記載：‘吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆己。’”

1.4“《老子》曰：‘道可道，非常道；名可名，非常名?！?/p>

1.5“《史記》記載：‘孟子見梁惠王，王曰：‘叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？’”

1.6“《左傳》記載：‘晉文公問于衛(wèi)文公曰：‘國家有道，其言足以興；國家無道，其言足以復?！?/p>

1.7“《漢書》記載：‘漢高祖劉邦曰：‘吾乃漢高祖，高祖何在？’”

1.8“《詩經》是古代詩歌集?！?/p>

答案及解題思路：

答案：

1.1不亦說乎

1.2苦其心志

1.3殆己

1.4非常道、非常名

1.5叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？

1.6國家有道，其言足以興；國家無道，其言足以復。

1.7吾乃漢高祖，高祖何在？

1.8詩歌

解題思路：

1.1該題考查對《論語》開篇名句的記憶和理解。正確答案“不亦說乎”體現(xiàn)了學習后的喜悅之情。

1.2該題考查對《孟子》中關于責任與磨礪的名言的記憶。正確答案“苦其心志”強調了成功前的必要準備。

1.3該題考查對《莊子》中關于人生與知識的辯證論述的記憶。正確答案“殆己”意指追求無盡的知識將導致自身的困頓。

1.4該題考查對《老子》關于“道”和“名”的本性探討的記憶。正確答案“道可道，非常道；名可名，非常名”指出了道和名都是難以完全用言語表達的概念。

1.5該題考查對《史記》中孟子與梁惠王對話的記憶。正確答案反映了孟子對梁惠王治國理念的直接質問。

1.6該題考查對《左傳》中晉文公詢問衛(wèi)文公治國之道的記憶。正確答案揭示了國家治亂與言辭的關系。

1.7該題考查對《漢書》中漢高祖劉邦自報身份的記憶。正確答案展現(xiàn)了漢高祖的自信和威嚴。

1.8該題考查對《詩經》這一古代文學體裁的基本認識。正確答案“詩歌”概括了《詩經》的內容特點。四、問答題1.問答題

1.1請簡述《論語》中的“仁、義、禮、智、信”五常。

答案：

《論語》中的“仁、義、禮、智、信”五常是儒家思想的核心價值觀。仁，指的是慈愛、仁慈；義，指的是正義、道義；禮，指的是規(guī)范、儀式；智，指的是智慧、明智；信，指的是誠信、守信用。這五常是儒家提倡的人應具備的基本品德。

解題思路：

理解五常的基本含義；結合《論語》的相關內容，闡述五常在儒家思想中的地位和作用。

1.2請簡述《孟子》中的“性善論”觀點。

答案：

《孟子》中的“性善論”觀點認為，人的本性是善良的。孟子認為，人性中的善端包括仁、義、禮、智等，這些善端在每個人心中都存在，是人性的本質。只要受到良好的教育和熏陶，人就能發(fā)揮出善性，成為有道德的人。

解題思路：

了解“性善論”的基本觀點；結合《孟子》的相關論述，闡述“性善論”在儒家思想中的地位和意義。

1.3請簡述《莊子》中的“逍遙”思想。

答案：

《莊子》中的“逍遙”思想主張順應自然，超越物欲，達到心靈的自由與寧靜。莊子認為，世間萬物都有其存在的規(guī)律，人應順應自然，不拘泥于世俗的功名利祿，從而實現(xiàn)心靈的逍遙。

解題思路：

理解“逍遙”的基本含義；結合《莊子》的相關論述，闡述“逍遙”思想在道家哲學中的地位和影響。

1.4請簡述《老子》中的“道”論。

答案：

《老子》中的“道”論認為，宇宙萬物都源于“道”，而“道”是宇宙的根本法則。老子認為，“道”是自然、無為、柔弱、謙虛、包容的，人應順應“道”，追求內心的寧靜與和諧。

解題思路：

了解“道”的基本含義；結合《老子》的相關論述，闡述“道”論在道家哲學中的地位和作用。

1.5請簡述《史記》中的“信史”觀念。

答案：

《史記》中的“信史”觀念強調史書的真實性和可靠性。司馬遷認為，史書應當真實記錄歷史事件，反映歷史真相，為后人提供借鑒。這種觀念對后世史學的發(fā)展產生了深遠影響。

解題思路：

理解“信史”的基本含義；結合《史記》的相關論述，闡述“信史”觀念在古代史學中的地位和意義。

1.6請簡述《左傳》中的“春秋筆法”。

答案：

《左傳》中的“春秋筆法”是一種寓褒貶于言辭之中的敘事手法。在記載歷史事件時，作者通過對人物、事件的描寫，隱含自己的觀點和評價，使讀者在閱讀中體會作者的情感和立場。

解題思路：

了解“春秋筆法”的基本含義；結合《左傳》的相關論述，闡述“春秋筆法”在古代文學中的地位和作用。

1.7請簡述《漢書》中的“漢家制度”。

答案：

《漢書》中的“漢家制度”主要指漢朝的政治、經濟、文化等方面的制度。這些制度包括皇帝制度、官僚制度、法律制度、科舉制度等，為漢朝的繁榮發(fā)展奠定了基礎。

解題思路：

了解“漢家制度”的基本內容；結合《漢書》的相關論述，闡述“漢家制度”在漢朝歷史中的地位和作用。

1.8請簡述《詩經》中的“風、雅、頌”分類。

答案：

《詩經》中的“風、雅、頌”是按照詩歌的內容和形式進行分類的。風，指的是民間歌謠；雅，指的是宮廷樂歌；頌，指的是祭祀、贊頌祖先的詩歌。

解題思路：

了解“風、雅、頌”的基本含義；結合《詩經》的相關論述，闡述“風、雅、頌”分類在古代文學中的地位和意義。五、簡答題1.簡答題

1.1《論語》的主要思想：

答案：《論語》是儒家經典，主要記錄了孔子及其弟子的言行，其核心思想是“仁”，強調人與人之間的道德關系，提倡“禮”的規(guī)范作用，主張“中庸之道”，追求道德的完善和社會的和諧?？鬃舆€提倡“修身齊家治國平天下”，認為個人修養(yǎng)是治國平天下的基礎。

解題思路：首先識別《論語》的作者和學派，然后概括其核心思想，最后結合具體章節(jié)內容進行闡述。

1.2《孟子》的主要思想：

答案：《孟子》是儒家學派的重要著作，主張“性善論”，認為人性本善，通過教育可以發(fā)展人的內在道德品質。孟子強調君臣關系中的仁政，主張君主要以仁愛治理國家，同時也提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想。

解題思路：識別《孟子》的作者和學派，概括其關于人性與政治的主張，并結合具體論述進行說明。

1.3《莊子》的主要思想：

答案：《莊子》是道家經典，主張“道法自然”，強調順應自然，追求心靈的自由與逍遙。莊子反對儒家和法家的教條主義，提倡超越世俗的束縛，達到精神上的超然。

解題思路：識別《莊子》的學派，概括其核心思想，并結合作品中的寓言故事和哲學觀點進行解釋。

1.4《老子》的主要思想：

答案：《老子》是道家經典，主張“道”是宇宙萬物的本源，強調“無為而治”，認為最好的治理是不干預，讓萬物自然而然地發(fā)展。老子還提出“反者道之動”，強調對立統(tǒng)一的思想。

解題思路：識別《老子》的作者和學派，概括其關于“道”和治理的主張，并結合《道德經》中的章節(jié)內容進行闡述。

1.5《史記》的主要思想：

答案：《史記》是司馬遷所著，是中國第一部紀傳體通史，記載了從黃帝到漢武帝的歷史。其主要思想是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，強調歷史的連續(xù)性和整體性，追求對歷史的客觀記錄和深刻理解。

解題思路：識別《史記》的作者和性質，概括其寫作目的和思想，并結合具體篇章內容進行分析。

1.6《左傳》的主要思想：

答案：《左傳》是春秋時期魯國史官左丘明所著，主要記載了春秋時期的歷史事件。其思想包括尊重傳統(tǒng)、禮制、忠誠等，強調歷史的教育意義，以及通過歷史事件反映的道德原則。

解題思路：識別《左傳》的作者和性質，概括其思想核心，并結合具體歷史事件和道德觀念進行說明。

1.7《漢書》的主要思想：

答案：《漢書》是東漢班固所著，是中國第一部紀傳體斷代史。其主要思想是對漢朝歷史的系統(tǒng)總結，強調儒家思想在政治和社會生活中的指導地位，同時記錄了漢朝的政治、經濟、文化等方面的發(fā)展。

解題思路：識別《漢書》的作者和性質，概括其寫作目的和思想，并結合漢朝歷史背景進行闡述。

1.8《詩經》的主要思想：

答案：《詩經》是中國最早的詩歌總集，包括風、雅、頌三部分，反映了周代的社會生活和思想感情。其主要思想包括對自然的贊美、對勞動的頌揚、對政治的諷刺以及對倫理道德的探討。

解題思路：識別《詩經》的組成和性質，概括其思想內容，并結合具體詩歌進行解釋。六、論述題1.論述題

1.1論述《論語》對后世的影響。

《論語》是儒家經典之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。其對后世的影響主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

1.1.1儒家思想的傳承與發(fā)展：《論語》中孔子的言行錄，成為儒家思想的核心內容，對后世儒家學者的思想發(fā)展產生了深遠影響。

1.1.2教育理念的影響：《論語》中的教育思想，如“有教無類”、“因材施教”等，對后世教育的發(fā)展產生了重要影響。

1.1.3社會道德的塑造：《論語》所倡導的仁、義、禮、智、信等道德觀念，成為古代社會道德的基石。

1.2論述《孟子》對后世的影響。

《孟子》是儒家經典之一，由孟子及其弟子編撰。其對后世的影響主要包括：

1.2.1儒家思想的深化：《孟子》進一步發(fā)展了儒家思想，強調“性善論”和“民為貴”等觀點，對后世儒家學者產生了深遠影響。

1.2.2政治理念的影響：《孟子》提出的“王道”思想，對后世政治制度的發(fā)展產生了重要影響。

1.2.3倫理道德的傳承：《孟子》所倡導的仁政、民本等倫理道德觀念，對后世社會道德的塑造產生了深遠影響。

1.3論述《莊子》對后世的影響。

《莊子》是道家經典之一，以其深邃的哲學思想對后世產生了廣泛影響：

1.3.1哲學思想的影響：《莊子》中的“逍遙游”、“齊物論”等思想，對后世哲學的發(fā)展產生了深遠影響。

1.3.2文學創(chuàng)作的影響：《莊子》獨特的文風和表達方式，對后世文學創(chuàng)作產生了重要影響。

1.3.3生活態(tài)度的啟示：《莊子》所倡導的“順應自然”的生活態(tài)度，對后世人的生活方式產生了積極影響。

1.4論述《老子》對后世的影響。

《老子》是道家經典，其思想對后世產生了深遠影響：

1.4.1哲學思想的影響：《老子》的“道法自然”、“無為而治”等思想，對后世哲學的發(fā)展產生了重要影響。

1.4.2政治理念的影響：《老子》的政治思想對后世政治制度的發(fā)展產生了啟示。

1.4.3生活哲學的啟示：《老子》所倡導的“知足常樂”的生活哲學，對后世人的價值觀產生了深遠影響。

1.5論述《史記》對后世的影響。

《史記》是司馬遷所著，被譽為“史家之絕唱”。其對后世的影響

1.5.1歷史編纂的影響：《史記》的編纂方法對后世歷史學的發(fā)展產生了深遠影響。

1.5.2文學創(chuàng)作的影響：《史記》的敘事技巧和人物刻畫對后世文學創(chuàng)作產生了重要影響。

1.5.3思想文化的影響：《史記》所蘊含的歷史觀、價值觀對后世思想文化產生了深遠影響。

1.6論述《左傳》對后世的影響。

《左傳》是一部史書，對后世的影響包括：

1.6.1歷史研究的影響：《左傳》的編撰方法對后世歷史研究產生了重要影響。

1.6.2文學創(chuàng)作的影響：《左傳》的敘事風格和人物描寫對后世文學創(chuàng)作產生了重要影響。

1.6.3哲學思想的影響：《左傳》所蘊含的哲學思想對后世哲學的發(fā)展產生了啟示。

1.7論述《漢書》對后世的影響。

《漢書》是東漢班固所著，對后世的影響有：

1.7.1歷史編纂的影響：《漢書》的編纂體例對后世歷史學的發(fā)展產生了深遠影響。

1.7.2文學創(chuàng)作的影響：《漢書》的敘事技巧和人物刻畫對后世文學創(chuàng)作產生了重要影響。

1.7.3思想文化的影響：《漢書》所蘊含的歷史觀、價值觀對后世思想文化產生了深遠影響。

1.8論述《詩經》對后世的影響。

《詩經》是我國最早的詩歌總集，對后世的影響包括：

1.8.1文學創(chuàng)作的影響：《詩經》的詩歌形式和表達方式對后世文學創(chuàng)作產生了深遠影響。

1.8.2社會文化的影響：《詩經》中的倫理道德觀念、審美情趣等對后世社會文化產生了重要影響。

1.8.3思想觀念的影響：《詩經》所蘊含的哲學思想、人生觀等對后世思想觀念產生了深遠影響。

答案及解題思路：

答案：根據上述各點的論述，可以得出《論語》、《孟子》、《莊子》、《老子》、《史記》、《左傳》、《漢書》、《詩經》對后世的影響主要包括：哲學思想的影響、政治理念的影響、文學創(chuàng)作的影響、社會道德的塑造、教育理念的影響、生活態(tài)度的啟示等。

解題思路：分析各經典著作的主要內容；結合各經典著作的特點，論述其對后世的影響；總結各經典著作對后世的影響范圍和深度。在論述過程中，注意結合具體案例和實際影響，使論述更具說服力。七、翻譯題1.翻譯題

1.1翻譯《論語》中的名句：“學而時習之，不亦說乎？”

答案：Tolearnandtopracticewhatonehaslearnedfromtimetotime,isnotitajoyousthing?

解題思路：首先理解“學而時習之”表示學習并定期復習，強調學習是一個持續(xù)的過程；“不亦說乎”是反問句，表達學習的樂趣。因此，翻譯時需傳達出這種學習的積極性和樂趣。

1.2翻譯《孟子》中的名句：“得道多助，失道寡助。”

答案：Hewhoadherestotherightpathwillhavemanyhelpers,buthewhoforsakesitwillhavefew.

解題思路：“得道”指的是正確的道路或道德；“多助”和“寡助”分別指得到的多和得到的少。翻譯時要準確傳達出這個道理，即堅持正確道路的人會得到更多的支持。

1.3翻譯《莊子》中的名句：“吾生也有涯，而知也無涯?！?/p>

答案：Mylifeisfinite,butknowled